Ir-retorika politika tal-attivisti LGBT* hija mibnija fuq tliet postulati bla bażi, li jasserixxu “in-normalità”, “innateness” u “immutabilità” tal-attrazzjoni omosesswali. Minkejja finanzjament ġeneruż u studji numerużi, dan il-kunċett ma rċievax prova xjentifika. Volum akkumulat evidenza xjentifika anzi jindika l-oppost: l-omosesswalità hija akkwistati devjazzjoni minn proċess normali ta 'stat jew żvilupp, li, minħabba l-motivazzjoni u d-determinazzjoni tal-klijent, jagħti ruħu għal korrezzjoni psikoterapewtika effettiva.

Peress li l-ideoloġija LGBT* kollha hija mibnija fuq pedamenti foloz, huwa impossibbli li tiġi ppruvata b'mod onest u loġiku. Għalhekk, biex jiddefendu l-ideoloġija tagħhom, l-attivisti LGBT* huma sfurzati jirrikorru għal taħdit inattiv emozzjonali, demagoġija, miti, sofistika u dikjarazzjonijiet foloz deliberatament, f’kelma waħda - biex rabulistiċi. L-għan tagħhom fid-dibattitu mhuwiex li jsibu l-verità, iżda li jirbħu (jew jidhru li jirbħu) l-argument bi kwalunkwe mezz meħtieġ. Xi rappreżentanti tal-komunità LGBT* diġà kkritikaw strateġija bħal din b'vista qasira, wissbu lill-attivisti li xi darba se terġa' lura għalihom bħal boomerang, u talbu għat-tmiem tat-tixrid tal-miti anti-xjentifiċi, iżda għalxejn.

Sussegwentement, se nħarsu lejn l-aktar tricks loġiċi, tekniki u sofiżmi komuni li l-avukati tal-ideoloġija LGBT* jirrikorru għalihom meta jidħlu fil-polemika.