ရက်များ၏အမှတ်တရများ အတိတ်
ပိုကြီးတဲ့ ပစ္စုပ္ပန်အကြောင်းပြောဆိုပါ
အတိတ်အကြောင်းကိုထက်။ 

လိင်တူဆက်ဆံခြင်းသည် ရှေးခေတ်ကမ္ဘာ၊ အထူးသဖြင့် ရှေးရောမနှင့် ဂရိနိုင်ငံများတွင် လိင်တူဆက်ဆံမှုဆိုင်ရာ စံနှုန်းဖြစ်ကြောင်း လိင်တူဆက်ဆံမှုများအတွက် တောင်းပန်သူများထံမှ မကြာခဏကြားနိုင်သည်။ တကယ်တော့၊ ရှေးခေတ်ဂရိနိုင်ငံရှိ “လိင်တူဆက်ဆံသူ Utopia” ၏ဒဏ္ဍာရီသည် လိင်တူဆက်ဆံမှုဖြင့် ပြစ်ဒဏ်ကျခံရသော Oscar Wilde မှ လူကြိုက်များလာခဲ့ပြီး ရှေးခေတ်စာပေနှင့် အနုပညာလက်ရာများဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ထံရောက်ရှိသွားသော အကွဲအပြဲ အထောက်အထားများသည် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြသည်။ လူ့သမိုင်းတစ်လျှောက်လုံးတွင် လိင်တူဆက်ဆံမှုသည် အထူးသဖြင့် အဆိုးမြင်သည့်အခန်းကဏ္ဍတွင် ရှိနေသည်မှာ ရှက်စရာကောင်းပြီး မဖြစ်စလောက် ဖြစ်စဉ်တစ်ခုအဖြစ် တည်ရှိခဲ့သည်။ ယိုယွင်းပျက်စီးနေသော ယဉ်ကျေးမှုများတွင်သာ ၎င်းတို့၏ ဆုတ်ယုတ်လာချိန်တွင် လိင်တူအလေ့အကျင့်များသည် လူကြိုက်များလာသော်လည်း လိင်တူချင်းများ၏ ဆွဲဆောင်မှုမှာ ဆန့်ကျင်ဘက်ကိုယ်စားလှယ်များထက် ပိုမိုအားကောင်းသည့် လိင်တူအင်္ဂါများကို စံနှုန်းထက်ကျော်လွန်သည်ဟု ယူဆပါသည်။ အရွယ်ရောက်ပြီးသူများကြားတွင် လိင်တူဆက်ဆံမှုကို ပိတ်ဆို့အရေးယူခြင်းမပြုမီ မည်သည့်နေရာနှင့်မှ မတွေ့ဖူးပါ။

ဤဆောင်းပါးကိုဖတ်နေစဉ်၊ ယနေ့ခေတ် LGBT အသိုင်းအဝန်းတွင် ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာများနှင့် နှိုင်းယှဉ်ရန်ခက်ခဲသော ရှေးယခင်က လိင်တူသူများကြား လိင်ဆက်ဆံမှုနှင့်စပ်လျဉ်းသည့် ခေတ်သစ်အခေါ်အဝေါ် "လိင်တူချစ်သူ" ၏ သမရိုးကျအခြေအနေကို မှတ်သားထားရန် လိုအပ်ပါသည်။ အမှန်မှာ ပါးစပ် သို့မဟုတ် စအိုကို ထိုးဖောက်ခြင်းလုပ်ရပ်များသည် လက်ခံရရှိသူအတွက် အလွန်အရှက်ရစေပြီး ညစ်ညမ်းစေသည်ဟု အမြဲယူဆထားသောကြောင့် တရားဝင်လိင်တူချစ်သူစုံတွဲများအတွက် မေးခွန်းထုတ်စရာမရှိပါ။

အေသင်မှာလိင်တူဆက်ဆံတာကိုမထီမဲ့မြင်ပြုပြီးဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းမှုမှာသူတို့ရဲ့ဒုစရိုက်ကိုကြေငြာလိုက်ရတယ်။ အကယ်၍ သူတို့သည်သူတို့၏အကျင့်ကိုဖျောက်ဖျက်လျှင်၊ သူတို့အဘို့, ထိုကဲ့သို့သောအဖြစ်စော်ကားသောအမည်ပြောင်များရှိခဲ့သည် euryproktos (ကျယ်ပြန့်စအို) ကွမ်းခြံကုန်း (စအိုကွာဟနေ) နှင့် lakkoproktos (တွင်းနက်ကဲ့သို့သောစအို) ။

Timarch အားဆန့်ကျင်သော Aeschines ၏မိန့်ခွန်းတွင်အေသင်မြို့သားတစ် ဦး သည်လူကိုချစ်မြတ်နိုးပါကတားမြစ်သည်ဟုဖော်ပြထားသည်။
1) သည် archons ကိုးခုအနက်မှတစ်ခုဖြစ်သည်။
Xnumx) ယဇ်ပုရောဟိတ်လုပ်
3) ကိုတရားရုံးမှာထောက်ခံသူ၊
4) သည်အေသင်ပြည်နယ်ပြင်ပနှင့်မည်သည့်နေရာတွင်မဆိုနေရာချထားရန်
5) သံတော်ဆင့်အဖြစ်ဆောင်ရွက်ရန်သို့မဟုတ်ရွေးချယ်တင်မြှောက်ရန်ရွေးချယ်ရန်၊
မြင့်မြတ်သောအများပြည်သူနေရာများသို့ ၀ င်ရန်၊ ခေါင်းပေါ်တွင်လွမ်းသူ့ပန်းခွေဖြင့်ဘာသာရေးဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုများတွင်ပါ ၀ င်ရန်နှင့်ဖြန်းခြင်းဖြင့်သန့်ရှင်းပေးသောရင်ပြင်၏အစိတ်အပိုင်းတွင်ဖြစ်ရန်။
အထက်ပါညွှန်ကြားချက်ကိုချိုးဖောက်သူကိုသေဒဏ်ပေးသည်။

သုတေသီအများစုကသဘောတူသည်မှာရှေးခေတ်ဂရိနိုင်ငံတွင်တန်းတူအမျိုးသားနှစ် ဦး နှင့်လိင်တူဆက်ဆံသူများကိုအလွန်သဘာဝမကျသည့်အပြင်ပြင်းထန်စွာအပြစ်ပေးခြင်းဖြစ်သည်ဟုယူဆကြသည်။ စအို - လိင်အင်္ဂါအဆက်အသွယ်တွင်မိမိဆန္ဒအလျောက်ပါ ၀ င်သော ၀ န်ဆောင်မှုပေးသူတစ် ဦး အားရွေးချယ်ရန်အထူးအယူအဆတစ်ခုမှာκίναιδος - kineidos (ပြုတ်ကျ) ။ passine အခန်းကဏ္ingကိုလက်ခံခြင်း, kineidos ဟာပြည့်တန်ဆာတစ် ဦး လိုဖြစ်လာပြီးလွတ်လပ်သောလူသားတစ်ယောက်ဖြစ်ဖို့မထိုက်တန်ဖြစ်လာတယ်။ ရလဒ်အနေဖြင့် kineidos သည်နိုင်ငံသားဖြစ်ခွင့်ကိုဆုံးရှုံးစေခဲ့သည်။ အူမကြီး၊ အစာ၊ ငွေ၊ အာဏာတို့ကိုအလွဲသုံးစားပြုခြင်းဟုယူဆရသည်။ (roger အတွက် Greenberg 1997, p ။ 181) ။ 

ကိုးကားချက်အနည်းငယ် -

•လိင်တူဆက်ဆံခြင်းကိုတစ်ကမ္ဘာလုံးအတိုင်းအတာဖြင့်အသိအမှတ်ပြုကြောင်းသက်သေအထောက်အထားမရှိပါ။ ဂရိလူမျိုးများသည်လိင်တူမေထုန်၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလုပ်ရပ်ကိုမည်သည့်အခါမျှမျှတစွာကျူးလွန်ခဲ့ခြင်းမရှိပါ။ ပိုမိုအသေးစိတ်ကျသောလေ့လာဆန်းစစ်မှုဖြင့်ကျယ်ပြန့်စွာကဲ့ရဲ့လှောင်ပြောင်ခြင်းနှင့်လိင်တူဆက်ဆံသူများကိုမုန်းတီးခြင်းများသည်ထင်ရှားလာသည်။ (Karlen 1977၊ p ။ 33၊ 35).

•စိတ်အားထက်သန်စွာကျင့်ကြံပြုမူသူတို့တွင်မည်သူမျှ katapugons သို့မဟုတ် kinaidoi ဟုခေါ်သောလိင်ဆုတ်ယုတ်ကျဆင်းမှုအတန်းအစားထက် ပို၍ ရွံရှာဖွယ်မရှိခဲ့ပါ။ (Davidson 1998၊ p ။ 167). 

• kineidos ၏ပုံသဏ္negativeာန်သည်လုံးဝအနုတ်လက္ခဏာဖြစ်သည်။ (Clark က xnumx, p ။ 22). 

• Kineidos ကိုရွံရှာဖွယ်ကောင်းသောသူအဖြစ်လူသိများသည် (ပေါ်တာဘုရင် 1994၊ p ။ 30). 

[ရှေးခေတ်ဂရိလူမျိုးများယုံကြည်သည်] အရွယ်ရောက်ပြီးသူအမျိုးသားများအကြားစအို - လိင်အင်္ဂါထိုးဖောက်ခြင်းကိုလက်မခံနိုင်သောအရာဖြစ်ပြီးညစ်ညမ်းမှုနှင့်ရိုင်းစိုင်းမှုတို့နှင့်ဆက်စပ်နေသည် (Keuls 1995၊ p ။ 291၊ 299).

• [ရှေးခေတ်ဂရိများယုံကြည်သည်] အရွယ်ရောက်ပြီးသူအမျိုးသားတစ် ဦး သည်စအို - လိင်အင်္ဂါထိုးဖောက်ခြင်းကိုလက်ခံသည့်အခန်းကဏ္inတွင်ပါ ၀ င်ခဲ့သောယောက်ျားသည်လူ၏အခြေအနေကိုဆုံးရှုံးခဲ့ပြီးပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းနှင့်မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းခံရနိုင်သည်။ (ဗန်ဂတ် 1972၊ p ။ 89). 

• [ရှေးခေတ်ဂရိလူမျိုးများကယုံကြည်သည်] အခြားသူတစ် ဦး မှခန္တာကိုယ်ဖြင့်ထိုးဖောက် ၀ င်ရောက်မှုကိုနှစ်သက်သောယောက်ျားသည်မတရားသောသူ၊ လူမှုရေးမငြိမ်မသက်မှု၏အရင်းအမြစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ (Thorton 1997၊ p ။ 105). 

•စအို - လိင်အင်္ဂါထိုးဖောက်ရာတွင် passive အခန်းကဏ္humကိုအရှက်နှင့်စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ရာအဖြစ်သတ်မှတ်သည်။ သူတို့ကို euryproktoi လို့ခေါ်တယ်။ (တပ် 2000၊ p ။ 161).

•လိင်အင်္ဂါ - စအိုထိုးဖောက်ခြင်းတွင်မိမိကိုယ်ကို passive အခန်းကဏ္inတွင်ပါ ၀ င်ခွင့်ပြုခဲ့သောအရွယ်ရောက်ပြီးသူအမျိုးသားတစ် ဦး အပေါ်အေသင်၌အမြင်များသည်လုံးဝဆိုးကျိုးရှိသည်။ ထိုကဲ့သို့သောပုဂ္ဂိုလ်ကိုသူကိုယ်တိုင်၏ကိုယ်ပိုင်သဘောသဘာဝကိုသစ္စာဖောက်ထားပြီး ဖြစ်၍ လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုလုံးကိုသစ္စာဖောက်နိုင်သောကြောင့်၎င်းသည်နိုင်ငံတော်၏သူလျှိုနှင့်ရန်သူအဖြစ်သတ်မှတ်ခြင်းခံရသည်။ (ဒိုဗာ 1978၊ p ။ 20).

ရောမတွင်လိင်တူဆက်ဆံခြင်းကိုစစ်ရာဇ ၀ တ်မှုအဖြစ်သတ်မှတ်ပြီးစစ်သားတစ် ဦး အားတုတ်ဖြင့်ရိုက်နှက်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည်လက်ခံသောအခန်းကဏ္ the မှရောမများအား“ ဂုဏ်သိက္ခာရှိရှိ” ပြုသည်ဟုယုံကြည်ခဲ့ပြီး၊ သူသည်လူကြိုက်များမှုဆုံးရှုံးသွားသောကြောင့်သူသည်အသုံးမဝင်တော့ဘဲလူထုနှင့်စစ်ရေးဆက်ဆံမှုများတွင်အန္တရာယ်ဖြစ်စေနိုင်သည်။ Platearch သည်အထက်လွှတ်တော်က Capitoline တစ်စုံအားသူ၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်၏သားအား“ မကောင်းသောကမ်းလှမ်းမှု” အတွက်ကြီးမားသောငွေဒဏ်ချမှတ်ခဲ့ပုံကိုဖော်ပြခဲ့ပြီး၎င်းသည် Skantiniev ဥပဒေကယောက်ျားလေးများနှင့်ယောက်ျားများနှင့်မှားယွင်းမှုများကိုတားမြစ်ခဲ့သည်။

လိင်တူချစ်သူများအခွင့်အရေးလှုပ်ရှားသူများကပလေတို၏ "ပွဲတော်" ကို ကိုးကား၍ သူကယောက်ျားလေးများနှင့်လူငယ်များကိုချစ်မြတ်နိုးကြောင်းချီးကျူးသည်။ သို့သော်၎င်းသည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာမဟုတ်ဘဲချစ်ခြင်းမေတ္တာအကြောင်းဖြစ်သည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဆွဲဆောင်မှုမရှိဘဲမြင့်မြတ်သော ၀ ိညာဉ်ရေးခံစားချက်ကိုဖော်ပြသည့်“ ပလေတိုချစ်ခြင်းမေတ္တာ” ၏အယူအဆသည်ဤအလုပ်မှအစပြုခဲ့ပြီး၊ ပလေတို၏လိင်တူဆက်ဆံခြင်းကိုသူထင်မြင်သည့်အရာကိုသူ၏“ ဥပဒေများ” တွင်ဖတ်ရှုနိုင်သည်။

“ သဘာဝကမိန်းမအားလိင်အားမွေးဖွားခြင်းမှယောက်ျားနှင့်ဆက်ဆံမှုပြုရန်တိုက်တွန်းသည်။ သဘာဝအားဖြင့်အပျော်အပါးသည်အမျိုးသားနှင့်ယောက်ျား၊ မိန်းမနှင့်မိန်းမတို့အကြားဆက်နွယ်မှုသည်သဘာဝကိုဆန့်ကျင်သည်မှာထင်ရှားသည်။ သူမဇနီး မှလွဲ၍ မည်သူမျှမြင့်မြတ်သောလွတ်လပ်သူများနှင့်အဆက်အသွယ်မလုပ်သင့်ပါ။ ထို့အပြင်မိန်းမပျိုမျိုးစေ့များကိုမယားငယ်များအကြားဖြန့်ဝေခွင့်မရသည့်အပြင်သဘာဝမဟုတ်သောအမျိုးသားများနှင့်လည်းအဆက်အသွယ်မလုပ်နိုင်ပါ။ အမျိုးသားများအကြားဆက်သွယ်မှုကိုလုံးဝတားမြစ်ထားသည်။

အရိုးစုနှင့်အဆုပ်ရောဂါအခြေအနေများကို Nicomachean Ethics ၏စာအုပ် (၇) တွင်ဖော်ပြထားသောလူသားစားခြင်း၊

"ဒီ bestial သိုလှောင်ရုံများ (သူတို့ထဲကအချို့သောသူ၏မိခင်ကိုပူဇော်။ စားသောသူသို့မဟုတ်မိတ်ဆွေတစ် ဦး ၏အသည်းကိုစားသောကျွန်ကဲ့သို့သောရူးသွပ်ရာမှသူတို့ထဲကတချို့) နှင့်နောက်ဆုံးတော့နာကျင်မှုသို့မဟုတ် [မကောင်းသောအထံမှအဖြစ် [အခြေအနေများ] ရှိပါတယ် ] ဆံပင်ဆွဲခြင်းနှင့်လက်သည်းကိုက်ခြင်းများအပြင်ကျောက်မီးသွေးနှင့်မြေကြီးကဲ့သို့သောအလေ့အကျင့်များ။ လူတို့နှင့်ပေါင်းဖော်ခြင်းအားဖြင့်၎င်း၊

"Pederasty"

ယခု ရှေးခေတ်ဂရိတွင် မည်သို့သော "sanctioned peerasty" ကို ဖွဲ့စည်းထားသည်ကို ကြည့်ကြပါစို့။ sexopathology ၏ပထမဆုံးသုတေသီများထဲမှတစ်ဦး - Kraft-Ebing သည် "sodomy" ဟူသောစကားလုံး၏ဘာသာရေးအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုရမည့်အစား "pederasty" ဟူသောစကားလုံးကိုစအိုထဲသို့လိင်တံကိုထည့်သွင်းရန်အတွက်သိပ္ပံနည်းကျအသုံးအနှုန်းအဖြစ်စတင်အသုံးပြုခဲ့သည်။ 

တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ ရှေးဂရိဘာသာစကားတွင်ဤစကားလုံးသည်စာသားအရ“ ကလေးသူငယ်များကိုချစ်ခြင်း” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသည် - pedos - ကလေးတစ် ဦး၊ (၇ နှစ်မှ ၁၅ နှစ်အထိ) လူငယ်တစ် ဦး၊ erastis - ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သည်။ ဤနေရာတွင်မှတ်သားသင့်သည်မှာဂရိဘာသာစကားတွင်အဓိပ္ပာယ်နှင့်ကွဲပြားခြားနားသောစကားလုံးလေးလုံးရှိသည်။ storge (στοργή), philia (φιλία), éros (ἔρως) နှင့် agape (ἀγάπη), ရုရှားသို့“ အချစ်” အဖြစ်ပြန်ဆိုသော agape (ἀγάπη) ရှိသည်။ ။ ဆိုလိုသည်မှာချစ်ခင်ခြင်း၊ ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်း၊ တုန့်ပြန်မှု၊ ခေတ်သစ်ဆင်းရဲနွမ်းပါးသောဂရိဘာသာစကားတွင်“ eras” ဟူသောစကားလုံးများသည်စကားလုံးများအားခေါ်ဝေါ်သုံးစွဲမှုကိုရည်ညွှန်းသည်။ သို့သော်ရှေးinταကိုfriendsταအားချစ်ကြည်ရင်းနှီးသောသဘောဖြင့်အသုံးပြုခဲ့သည်။ Hercules နှင့်ပညာရှင် Centaur Chiron တို့အကြားတွင်ဤအရာသည်ပထမဆုံးအနေဖြင့်“ ချစ်ခြင်းမေတ္တာလွှမ်းမိုးခြင်း” သည်ဂူထဲတွင်သူနှင့်အတူနေထိုင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ဟုတ်ပါတယ်, ဒီမှာဆိုဆိုဒီယမ်တစ်ခုခုကိုမေးခွန်းထုတ်စရာမရှိပါ။ သစ္စာရှိဇနီးမောင်နှံနှစ်စုခွဲထားသည့် Spartans များနှင့်လည်းအလားတူဖြစ်သည်။ စစ်ခင်းခြင်းမခံရမီအတူတူပင်ရင်ခွင်အောက်၌အိပ်။ တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက်နမ်းနမ်းနိုင်သောသစ္စာရှိသည့်စုံတွဲများနှင့်အတူတူပင်ဖြစ်သည်။ ယုံကြည်မှုအရ Spartans များအကြားလိင်တူမေထုန်ပြုခြင်းအတွက်ပြစ်ဒဏ်သည်တုတ်များ၊ ရှက်ဖွယ်ကောင်းသောပြည်နှင်ခံရခြင်းနှင့်သေခြင်းပင်ရိုက်နှက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ရှေးခေတ်ရောမစာရေးဆရာကလောဒီးယပ်စ်အီလီယန်၏အဆိုအရ "ရောင်စုံပုံပြင်များ" ၏တတိယစာအုပ်:

“ Spartan လူငယ်များသည်သူတို့ကိုချစ်မြတ်နိုးသူများနှင့်မာနထောင်လွှားခြင်း၊ မောက်မာခြင်းမရှိဘဲထားလေ့ရှိကြသည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်သူတို့၏ကုသမှုများသည်ထိုကဲ့သို့သောကိစ္စရပ်များတွင်ငယ်ရွယ်သောယောက်ျားလေးများ၏အမူအကျင့်နှင့်ဆန့်ကျင်သည် - သူတို့ကိုယ်သူတို့သူတို့ကိုချစ်သူများမှ“ မှုတ်သွင်းခြင်း” ခံရရန်တောင်းဆိုကြသည် ; ဘာသာပြန်ချက်တွင်၊ သင်သည်ယောက်ျားများကိုချစ်ရန်လိုအပ်သည်ကိုဆိုလိုသည်။ သို့သော်ဤချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်ရှက်စရာဘာမျှမပါပါ။ ကောင်လေးကသူ့ကိုယ်သူအပြစ်မဲ့တဲ့သူကို ၀ န်ခံဖို့ ၀ န်ခံတယ်ဆိုရင်ဒါမှမဟုတ်ချစ်သူကသူမကို ၀ ိုင်းဝန်းပြုတယ်ဆိုရင်သူဟာ Sparta မှာနေဖို့အတွက်အန္တရာယ်မရှိတော့ပါဘူး။ သူတို့ကိုပြည်နှင်ဒဏ်ပေးမှာဖြစ်ပြီး၊

ထိုခေတ်တွင်နမ်းခြင်းသည်မိဘနှင့်ဂုဏ်သိက္ခာရှိသောခံစားချက်များကိုဖော်ပြခဲ့သည် မရှိဘူး လိင်ဆိုင်ရာအဓိပ္ပါယ်မရှိLombroso 1895)။ ရှေးခေတ်သမိုင်းပညာရှင် Xenophon ရဲ့အဆိုအရရင့်ကျက်တဲ့စစ်သည်တစ် ဦး ရဲ့ယောက်ျားလေးများနှင့်လူငယ်များနှင့်လိင်ဆက်ဆံခြင်းသည်လိင်တူဆက်ဆံခြင်းကိုသန္ဓေသားနှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင်မှားယွင်းသည်ဟုယူဆခဲ့သည်။

ရှေးဂရိတွင် ၁၂ နှစ်အရွယ်လူငယ်များသည်ဖခင်၏ခွင့်ပြုချက်ဖြင့်နိုင်ငံသားတစ် ဦး သို့မဟုတ်နိုင်ငံသားအတော်များများမိမိကိုယ်ကိုစံနမူနာယူခဲ့သည်။ ဤတွင်ကိစ္စကိုရိုးရှင်းသောတုပမှုဖြင့်သာကန့်သတ်မထားသော်လည်း၊ “ erastis” သည်ဂုဏ်အသရေရှိသော်လည်းကျောင်းသား၏မလျောက်ပတ်စွာကြီးပြင်းလာမှုကြောင့်နိုင်ငံသားများ၏စွပ်စွဲခံရခြင်းမှာကျောင်းသား၏မျက်လုံးထဲတွင်မိမိကိုယ်ကိုမကျမိစေရန်နှင့် ပို၍ ပင်ဆိုးရွားသည့်တာဝန်များဖြစ်သည်။ ဒီတော့ဆရာကသူ့ကျောင်းသားရဲ့အမှားတွေအပြင်မတန်တဆတောင်းဆိုတာတွေ၊ ကြီးကြီးမားမားလုပ်တာတွေအတွက်အပြစ်ပေးနိုင်တယ်။ အကယ်၍ ၎င်းသည် (လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအဂတိလိုက်စားမှုအပါအ ၀ င်) ကျောင်းသား၏အကျင့်ပျက်ခြစားမှုနှင့် ပတ်သက်၍ ဖြစ်လျှင်၊ Aeschines ၏ "မိန့်ခွန်း။ Timarch ဆန့်ကျင်ခြင်း၊

လွတ်လပ်သောလူငယ်တစ် ဦး သည်အေသင်မြို့သားအားရှုတ်ချသည်ဖြစ်စေ၊ အဂတိလိုက်စားမှုဖြစ်စေ၊ ညစ်ညူးစေလျှင်ဖြစ်စေ၊ ထိုလူငယ်၏မိဘသည်အစိုးရရှေ့နေများထံသို့စာဖြင့်ရေးသားကြေငြာချက်ပေးပို့။ ပြစ်မှုကျူးလွန်သူအားအပြစ်ပေးရမည်။ အကယ်၍ တရားရုံးကသူ့ကိုအပြစ်ရှိကြောင်းတွေ့ရှိပါကသူသည် ၁၁ ယောက်ကိုသစ္စာဖောက်ပြီးထိုနေ့တွင်ပင်ကွပ်မျက်ရမည်။ ကျွန်များကိုကျွန်ပြုသူများကိုတူညီသောရာဇ ၀ တ်မှုကျူးလွန်သည်ဟုမှတ်ယူကြသည်။

pederastical လိင်ဆက်ဆံမှု၏ဥပမာတစ်ခုအနေနှင့် Ganymede ၏ဒဏ္cာရီတွင်လင်းယုန်အဖြစ်သို့ပြောင်းလဲသွားသောလင်းယုန်အဖြစ်သို့ပြောင်းလဲသွားသောဇူးစ်သည်လှပသောလူငယ်တစ် ဦး အားအိုလံပစ်သို့ခေါ်ဆောင်သွားကာမသေနိုင်အောင်ပေးဆပ်ခဲ့သည်။ ရာစုနှစ်များစွာကြာပြီးနောက်တွင် Ganymede သည် Zeus ၏မယားငယ်ဖြစ်သော်လည်း Socrates, Xenophon နှင့် Plato တို့၏မူကွဲတစ်ခုပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။ ငြင်းပယ် ထိုကဲ့သို့သောအနက်။ Xenophon, နာမတျော၏အင်္ဂလိပ်ကိုညွှန်ပြ (Ganu med - စိတ်ထဲတွင်ပျော်မွေ့ပါစေ) Zeus ကလူငယ်ကိုချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့်ချစ်ကြောင်းပြောကြားခဲ့သည် စိတ်ရောဂါ - စိတ်နှင့်စိတ်ဝိညာဉ်။

ရှင်းလင်းသောလိင်ဆိုင်ရာပုံများပါ ၀ င်သည့်အပိုပစ္စည်းအမျိုးမျိုးသည် Lupanarians (brothels) များနှင့်သက်ဆိုင်သည်။ ၎င်းတွင်၎င်းတို့အားပုံဖော်ထားသည့်လုပ်ရပ်များသည်ဂရိယဉ်ကျေးမှုတွင်ကျယ်ပြန့်စွာရှိသည်ဟုမဆိုနိုင်ပါ။ များသောအားဖြင့်ပြည့်တန်ဆာများ၏ ၀ န်ဆောင်မှုကိုအသုံးပြုနေသူတစ် ဦး သည်သာမန်အခြေအနေများအရသူမရရှိနိုင်သည့်အရာအတွက်ပေးချေသည်။ ထိုကဲ့သို့သောတွေ့ရှိချက်များအပေါ် အခြေခံ၍ မည်သည့်ယေဘူယျအားဖြင့်ဆိုစေအနာဂတ်၏ရှေးဟောင်းသုတေသနပညာရှင်များသည် BDSM ကလပ်အချို့ကိုရှာဖွေတွေ့ရှိမည်ဖြစ်ပြီးထိုတွင်တွေ့ရသောအရာဝတ္ထုများကို အခြေခံ၍ ယဉ်ကျေးမှုအားလုံး၏အပြုအမူများကိုနိဂုံးချုပ်လိမ့်မည်။

ထို့အပြင်၊ ဆိုက်ဘာစပေ့တွင်ပျံ့နှံ့နေသော “ရှေးကျသောလိင်တူဆက်ဆံခြင်း” ၏ရုပ်ပုံများသည် ခေတ်သစ်အတုအယောင်များနှင့် pastiches များ သို့မဟုတ် လိင်ကွဲကွဲပြားသောဆက်ဆံရေးများကို လွဲမှားစွာအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုမှုများဖြစ်သည်။

100000 ရှေးဟောင်းဂရိပန်းအိုးများနှင့်ပတ်သက်သောသတင်းအချက်အလက်များသည်ပုံများပါ ၀ င်သည်။Corpus Vasorum Antiquorum စီမံကိန်း).

ဗြိတိန်မှသုတေသီဖြစ်သူ Kenneth Dover မှပန်းအိုး ၆၀၀ ခန့်ကိုစာရင်းပြုစုထားသည်။ သူ၏ပန်းချီကားများတွင်“ လိင်တူမေထုန်ပြုခြင်းကိုဖော်ပြခြင်းသို့မဟုတ်အရိပ်အမြွက်ဖော်ပြခြင်း” ဖြစ်သည်။ သို့သော်ဂရိကျွမ်းကျင်သူ Adonis Georgiades မှပြုလုပ်သော Dover စာရင်းမှပန်းအိုးတစ်ခုစီကိုလေ့လာဆန်းစစ်မှုအရလိင်တူဆက်ဆံခြင်းဆိုင်ရာဘာသာရပ်များကိုပန်းအိုး ၃၀ တွင်သာကြည့်ရှုလေ့လာပြီးကျန် ၅၇၀ တွင်မူသူရဲကောင်းများ၊ တိုက်ပွဲများနှင့်လိင်ကွဲဘာသာရပ်များကိုပါဖော်ပြသည် (ဂျော်ဂျီယာ 2004၊ p ။ 100)

ညွှန်ပြထားသော 30 ပန်းအိုးများ၌ယောက်ျားလေးများသည် (ကောင်လေးကမကြာခဏရပ်တန့်နေသော) လိင်အင်္ဂါလိင်အင်္ဂါသို့လက်ကိုဆန့်ထုတ်နေသည့်ပုံများသို့မဟုတ်ရှေ့ရှိသူ၏တင်ပါးကြားတွင်လိင်တံကပ်ကပ်ရန်ကြိုးစားခြင်းကိုသင်တွေ့နိုင်သည်။ ထိုကဲ့သို့သောလုပ်ရပ်အတွက် passive ပါဝင်ဆောင်ရွက်လူကိုအရှက်နှင့်စော်ကားသောကြောင့်, anogenital လိင်တူချင်းအဆက်အသွယ်၏တစ်ခုတည်းပုံရိပ်မရှိပါ။ ပျော်ဝင်နေသောသာသာတိရစ္ဆာန်များနှင့်လိင်ဆိုင်ရာမြင်ကွင်းများနှင့်အတူ၊ ရှေးခေတ်ဂရိနိုင်ငံတွင် bestiality (sododaomy) သည်လက်ခံနိုင်ဖွယ်ရှိပြီးခေတ်သစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင်ထိုသို့ဖြစ်လာသင့်သည်ဟုကောက်ချက်ချရန်ဖြစ်နိုင်ပါသလား။

Lesbos ကျွန်းမှ Sappho

လိင်တူချစ်သူများလှုပ်ရှားမှုတက်ကြွလှုပ်ရှားသူများသည် Lesbos ကျွန်းမှ Sappho အမည်ရှိကဗျာဆရာတစ် ဦး ၏ပုံကိုအမျိုးသမီးများလိင်တူဆက်ဆံခြင်း၏သင်္ကေတအဖြစ်အသုံးပြုသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ယနေ့အထိအသက်ရှင်ကျန်ရစ်ခဲ့သည့်သူမ၏ကဗျာအချို့၏တိုတိုအတ္တများသည် homoerotic အရိပ်အမြွက်ပါသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အဆိုအရ работе စာပေသမိုင်းပညာရှင် - ပညာရှင် A.N. Veselovsky သည် Sappho ၏ကဗျာသည်ယောက်ျားလေးများနှင့်မိန်းကလေးများ၏အလှအပနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၏ရိုင်းစိုင်းသောသဘောသဘာဝအရချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုရည်စူးသည်။ ဂရိစိတ်ရောဂါအသင်းကမကြာသေးမီကထုတ်ဝေခဲ့သည် အလုပ်အရာအရ Sappho ၏အခန်းငယ်များတွင်အမျိုးသမီးများအကြားရှိချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်ပကတိပုံသဏ္ဌာန်ရှိပြီးသူ၏ကျောင်းသားများနှင့်ဆိုကရေးတီး၏ဆက်ဆံရေးနှင့်ဆင်တူသည် - ဆိုလိုသည်မှာလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအခြေအနေမပါဘဲရင်းနှီးသောပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆက်ဆံရေးဖြစ်သည်။

Sappho သည် ယောက်ျားတစ်ဦးအပေါ် မမျှတသောအချစ်ကြောင့် ချောက်ကမ်းပါးပေါ်မှ လှဲချလိုက်ပြီး ဂန္တဝင် Athenian ဟာသတွင် ယောက်ျားများနှင့် မြောက်မြားစွာသော ဆက်ဆံရေးရှိသည့် မိန်းမချောတစ်ဦးအဖြစ် သရုပ်ဖော်ထားသောကြောင့် ခေတ်သစ် “လိင်တူချစ်သူယဉ်ကျေးမှု” တွင် သူမ၏ပုံဆောင်မှုအနေအထားသည် အထူးသဖြင့် ကမောက်ကမဖြစ်နေသည်။ Sappho ၏လိင်တူချစ်သူများကိုနှစ်သက်မှုနှင့်ပတ်သက်၍ယူဆချက်များသည်သူမသေဆုံးပြီးနောက်ရာစုနှစ်များစွာအကြာတွင်ပေါ်လာခဲ့သောစာရေးဆရာအချို့၏ထင်မြင်ယူဆချက်မျှသာဖြစ်ပြီး၊ Hellenists နှင့်သမိုင်းပညာရှင်အများအပြား၏အဆိုအရ၊ စင်ကြယ်သောဆဲဆိုမှုဖြစ်သည်။

---

ဤသည်မှာလိင်ခွဲခြားမှုကိုပျံ့နှံ့စေသည့်မည်သည့်လူ့အဖွဲ့အစည်းမဆိုမကြာမီတည်ရှိနေတော့မည်မဟုတ်ကြောင်းငြင်းနိုင်သောသမိုင်းဝင်အချက်ဖြစ်ပါသည်။ ယောက်ျားချင်းမေထုန်ပြုသူ
လူတို့သည်ရာစုနှစ်များစွာတွင်းနက်ကြီးထဲနစ်မြုပ်ခဲ့ကြပြီးသူတို့၏တစ်ခေတ်တည်းသားများကိုလည်းချမှတ်ခဲ့သည် ကန့်သတ်ချက်များ လိင်၏သရုပ်, ဒီနေ့အထိတည်ရှိနေ။ သမိုင်းကဖော်ပြသည့်အတိုင်းလူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုသည်ဆိုးယုတ်မှုနှင့်မှားယွင်းမှုများကို (တရားဝင်ကိုယ်ကျင့်တရားယိုယွင်းခြင်းနှင့်အတူလိုက်ပါလာခြင်း) ကိုတရား ၀ င်သည့်အခါမကြာမီတွင်ပိုမိုကျန်းမာသန်စွမ်းသောအိမ်နီးချင်းလူမျိုးများကလွှမ်းမိုးခဲ့သည်။ ဒါကြောင့်ရှေးခေတ်ဂရိလူမျိုးတွေပုပ်ပျက်သွားပြီးပြိုလဲခဲ့ရတယ်၊ ပြီးတော့barကရာဇ်ရောမကလူရမ်းကားအုပ်တွေရဲ့ဖိအားအောက်ရောက်သွားတယ်။ ရှေးခေတ်ဂရိလူမျိုးများသည်သူတို့၏ကျော်ကြားသောဖြောင့်နှာခေါင်းနှင့်နှာခေါင်းတံတားမရှိဘဲယိုယွင်းလာခဲ့ပြီး၊ ယနေ့ခေတ်ဂရိလူ ဦး ရေအများစုကိုကိုယ်စားပြုသောအာရှမိုင်းနားမှအိမ်နီးချင်းများဖြင့်အစားထိုးခဲ့သည်။ အနောက်တိုင်းယဉ်ကျေးမှုတွင်ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာများအပေါ် မူတည်၍ သူမမှာအလားတူကံကြမ္မာရှိနေသည်။ ဆိုဒီယမ်နှင့်အခြားဖောက်ပြန်မှုများကိုလက်ခံသောဥရောပသားများအားအာဖရိကန်၊ တူရကီနှင့်အာရပ်များကမည်သို့အစားထိုးနေသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ပြီးဖြစ်သည်။

အသေးစိတ်လေ့လာမှုကို 477 စာမျက်နှာတွင်သတင်းနှင့်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုအစီရင်ခံစာတွင်တွေ့နိုင်သည်။ “ သိပ္ပံဆိုင်ရာအချက်အလက်များအရလိင်တူဆက်ဆံခြင်းကိုအပြောအဆို”.
- doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9 

---

¹ ဂရိစကားစု "ἘάντιςἈθηναῖοςἑταιρήσῃ, μὴἐξέστωαὐτῷτῶνἐννέαἀρχόντων" E.D. ဖြင့်ဘာသာပြန်ထားသော Frolova သည်ဤကဲ့သို့သောအသံဖြစ်သည်။ မည်သည့်အေသင်မြို့သားဖြစ်လာလျှင် လုပ်ကြထို့နောက်သူသည် Archons ကိုးခု၏ကောလိပ်တွင်ရွေးကောက်တင်မြှောက်ခံရရန်ခွင့်ပြုလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ "  ဘာသာပြန်ကိုဆိုဗီယက်ခေတ်တွင်ပြုလုပ်ခဲ့သည်ဟုဆိုရမည်ဖြစ်ပြီးအကြောင်းပြချက်များကြောင့်ထိုအချိန်တွင်လိင်တူဆက်ဆံခြင်းအကြောင်းပြောဆိုခြင်းမရှိနိုင်ပါ။ သို့သော်စာသားအတိုင်းပြန်ဆိုထားသည်မှာ -“ အေသင်မြို့သားသည် 'eterisi' (ἑταιρήσῃ) ဖြစ်ပါက - လူကိုချစ်သောသူဖြစ်လိမ့်မည်... "

² စာပိုဒ်တိုများ "ἌντιςἈθηναίωνέλεύθερονπαῖδαὑβρίσῃ" Frolov ကဘာသာပြန်သည် အာသင်မြို့သားတယောက်သည် အကြမ်းဖက်မှုဖြစ်စေ ယောက်ျားလေးတစ်ယောက်အပေါ်မှာ ... စာသားအတိုင်းပြန်ဆိုခြင်းသည်“ အချို့သောအေသင်မြို့သားလူငယ်များလွတ်မြောက်ခဲ့ပါကအီဗရီစီ (ὑβρίσῃ)” - စာသားအတိုင်းဖြစ်လိမ့်မည်အသရေရှုတ်ချခြင်း၊"။