Professor Camille Paglia oo caan ah oo dumar ah ayaa ah mid ka mid ah wakiilada yar ee "dadka laga tirada badan yahay ee jinsiga" kuwaas oo ku guuleystay in ay ilaaliyaan dhexdhexaadnimada iyo dhexdhexaadnimada sayniska. Paglia kama cabsanayso inay dhaleecayso dhaqdhaqaaqa LGBT oo ay ku hadasho runta aysan saynisyahannada kale sheegi karin iyada oo aan la weerarin oo lagu eedayn eex iyo nacayb. Sidaa darteed, waxay dhawaan sheegtay in kor u kaca jinsiga ee reer galbeedka ay tahay calaamad muujinaysa decadence iyo burbur dhaqameed:
Daraasadeyda, waxaan ku ogaaday in taariikhdu tahay mid baaskiil ku dhisan. Waqtiyadi hore, meelwalba ayaynu ilaalinaa sawir isku mid ah: markii dhaqanku xumaado, ifafaalaha transgender wuu fiicanyahay. Tani waa astaamaha burburka dhaqanka.
Ma jiraan wax ku sifoobay burburka reer galbeedka sida u dulqaadashadaada khaniisiinta furan iyo mania this transgender.
Transgenderism-ka wuxuu noqday sumcad ku habboon oo astaan habboon oo dadka dhallinyarada ah laga reebay oo deg-deg u ah isla markaana isku halleeya naftooda. Haddii xilligii '50's' dib loo noqdo waxay noqdeen garaacis, xilligii '60's' waxay noqdeen hippies, hadda waxaa lagu dhiirigelinayaa inay ka fikiraan in soo-saaristooda ay la xiriirto jinsi aan habooneyn.
Waxaan ka walaacsanahay caanka iyo helitaanka qalliinka dib u meeleynta jinsiga. Dadka waxaa lagu dhiirigelinayaa inay sidan sameeyaan, laakiin xitaa maanta, oo ay ku jiraan dhammaan guulaha sayniska, qofku dhab ahaan ma beddeli karo jinsigiisa. Waad u wici kartaa naftaada waxkastoo aad jeceshahay, laakiin ugu dambeyntii, unug kasta oo jirkaaga kamid ah iyo DNA-da ayaa wali kujira kuna xirnaaneysa lab / dhedig ahaantaada noolaha.
Hoos waxaa ku xusan xigashooyinka buuggeeda, Vamps Andram.
Waxaan u baahanahay inaan ogaano waxyaabaha ku saabsan halista waxyeellada leh ee u dhaqdhaqaaqa khaniisiinta iyo sayniska, taasoo dhalisay dacaayad ka badan tan runta. Saynisyahannada qaniisaddu waa inay ahaadaan saynisyahannada ugu horreeya uguna caansan gay.
"Tobankii sano ee la soo dhaafay, xaaladdu way ka baxday gacanta: sayniska lagu kalsoonaan karo ma ahan wax macquul ah marka hadalka macquulka ah ee ay xakameeyaan kuwa duufaanta ku sugan, kiiskan dadka u ololeeya khaniisiinta, oo sheegta lahaanshaha runta ah."
“Boqolkiiba 10, oo ay si xun u hadal hayaan warbaahinta, waxay ahayd dacaayad saafi ah, tanina waxay iga dhigtay, aqoonyahan ahaan, inaan u ixtiraamo dadka u dhaqdhaqaaqa khaniisiinta dayacnaantooda runta ah. Been abuurkooda iyo been-abuurnimadooda ayaa ilaa maantadan la joogo ah, oo hadda ku saabsan caddeyn kala jaad ah oo ku saabsan xiriirrada ka dhexeeya hiddo-wadaagga iyo khaniisnimada iyo dhaqanka khaniisiinta ee xayawaanka.
“Cidna kuma dhalan khaniisnimada. Fikradda lafteedu waa wax lagu qoslo, laakiin maadaama ay ku dhexjirto jawiga siyaasadeena siyaasadeed, eedeymaha noocan oo kale ah waxay taageero deg deg ah ka helaan kuwa u ololeeya khaniisiinta iyo taageerayaashooda warbaahinta.
"Khaniisnimadu maahan" wax iska caadi ah. " Taas bedelkeeda, waa caqabad ku ah caadooyinka, asal ahaan dabeecadda kacaanka joogtada ah ee queer theorists, kuwaas oo ah koox ka soo kabsata deg-degga kuwaas oo, iyagoo ku jira qaab dhismeedka qaab-dhismeedka, waxay isku dayayaan inay yiraahdaan wax aan caadi ahayn, maadaama wax walba ay yihiin qaraabo iyo xaalad. Tani waa qaab isku mid ah oo doqonnimo ah oo dadku ku jahwareeraan ereyada naftooda marka ay dhago la 'yihiin, kuwa carrab la' oo indha la 'adduunka ku wareegsan. Dabeecaddu way jirtaa, ha ahaato saynisyahano jecel ama ha ahaato, iyo abuuridda dabeecadda ayaa ah sharciga keliya ee aan lagaranaynin. Tani waa wax iska caadi ah. Jidhka ragga iyo dumarka waxaa loo sameeyay taranka. Guska wuxuu ku habboon yahay siilka mana jiro wax hadal ah oo murugsan oo ereyada ah oo wax ka beddeli kara xaqiiqda nooleed. ”
"Marka la eego koritaanka aadka u daran ee hormoonnimada markay qaan-gaarnimada tahay, la'aanta in la isla weynaado rabitaanka galmada ma aha wax caadi ah ama dabiici ah."
"Waa wax lagu qoslo in la yiraahdo khaniisku wuxuu xiiseeyaa khaniisyada kale weligiisna indhihiisa kuma toosin doono meelaha lagu dabaasho. Markii aan telefishan ka maqlay, waxaan ku dhowaaday qosol. Qof walba oo aada naadiga jimicsiga wuu ogyahay arintaas. Khilaafka galmada iyo aragtida qiimeynta ayaa ah aasaaska, aasaaska u ah dadka khaniisiinta ah ee aan waligood joojin doonin isku dayga 'ka qaadida' qof kasta oo ka mid ah aragtideeda. Ku takri-falka dadka toosan waa mid ka mid ah ujeeddooyinka ugu nugul ee qaniisyada khaniisiinta. ”
"Waxaan ka fikiri jiray in qaabkii hore ee cilminafsiga uu si aan munaasib ahayn u qeexaa sababta asal ahaan khaniisnimada u tahay horumarka laga joojiyay. Laakiin waxaa run noqotay in asxaabteyda khaniisiinta ah ay leeyihiin hooyooyin aan awood laheyn, oo ah kuwa awooda badan leh, oo si buuxda u raacaya tusaalaha.
Sideetamaadkii iyo sideetamaadkii horaantiisii, cabsida isbeddelka ah ee AIDS-ka ayaa u dhaqdhaqaaqayaasha khaniisiinta ka dhigaya kuwa kacsan iyo kuwa monomania kuwaas oo si been abuur ah ugu eedeeyay dowladda cudurkooda. Waxay ahayd natiijo toos ah kacaankii kacsiga, kaas oo jiilkeygu uu kudhamey si wanaagsan ulajeeddooyin, laakiin cawaaqib xumo ay asal u ahayd galmada. Reer Galbeedka, in kasta oo dacaayad aad u balaadhan looga hor tago, AIDS-ka waa cudur khaniisiyo ah sidaas ayayna ku sii ahaan doontaa mustaqbalka la arki karo.
Bilowgii cudurka faafa, bulshada qaniisadu waxay ku kalsoonaayeen in CIA ay been abuur sameysay oo ay si ula kac ah u faafisay AIDS si looga takhaluso khaniisiinta dhamaan shirqoolkii dowlada.
"Maanta, marka nin cusub uu la macaamilayo gabar kale, habka kambuyuutarrada amniga bulshada oo dhan wuxuu ku riixayaa inay ku dhawaaqdo inay tahay qayb ka mid ah dhaqanka khaniisiinta, aqbalida iyo" dabaaldega "tan. Tani waa khalad aad u xun ... Waa wax aan macquul aheyn in la yiraahdo hal, labo, ama in kabadan oo isku jinsi ah ayaa kaa dhigaya khaniis. Haweenka da'da yar ayaa badanaa lagu soo jiitaa midba midka kale inta lagu jiro xilliga kala guurka, marka ay ka soocayaan waalidkood, ballaariyaan aragtidooda adduunka oo ay yeeshaan horumarkooda. Aqoonsiga shaqaalahan miraha saarta leh ee leh xaalad joogta ah ee khaniisnimada waa waalli, iyo dhakhaatiirta cilmi-nafsiga ee ku dhiirrigeliya gabagabada noocan ah in ay mudan yihiin eedayn iyo masaafuris. "Waxay ugaadhsadaan dhalinyarada hadafkooda fikradeed marka ay ugu nugul yihiin."
Khaniisnimada dheddig waa mid isa soo taraysa, maaddaama ragga cabsida leh iyo kuwa geesinimada leh aysan wax badan bixin. Khaniisnimada ragga ayaa koraya sababta oo ah masarnimadu waa qalalaase ... Gays hadda ma sheegan karo in khaniisnimadu "ma aha wax la door bidaayo" - waxaa jira shay la door bidaayo dhaqan kasta, galmo ama si kale. Waxay qaadataa dadaal in lala xiriiro jinsi ka soo horjeedda, iyo si sahlan jinsigaaga. Waxaa jira kala doorashada ka dhaxaysa caqabadaha iyo raaxada. ”
"Xaaladda kacsan ee 'ACT-UP ²' waxay igu qasabtay inaan dib u eego kuwa daaweeya ee madoow iyo wadaaddada ka fekeraya isbedelka ku yimid hanuuninta khaniisiinta inay suurta gal tahay, kuwaas oo kulamadooda si joogto ah uga careysiiya khaniisiinta. Aqoonsi khaniisnimadu miyuu u jilicsan yahay oo u adkaysan kari waayo fikradda ah in dadka qaar aysan rabin inay khaniis ahaadaan? Galmadu waa mid aad u kaladuwan isla markaana dib u noqoshaduna aragti ahaan waa suurta gal, laakiin caadooyinku aad ayey u xasilloon yihiin, taas oo ka muuqata dagaalka ka dhanka ah cayilka, sigaar cabista, aalkolada ama qabatinka maandooriyaha ... Waa inaan si daacadnimo leh uga fikirnaa in khaniisnimadu ay dib u dhac ku noqon karto marxaladda la door bidaayo ee horumarka. marka carruurtu si joogto ah isugu dhegaan saldhigga lab / dheddig.
² ACT-UP waa urur khaniis ah oo xag-jir ah kaas oo, ogolansho u gaar ah, ku shaqeeya hababka laga soo amaahday Mein Kampf.