Inta badan sheyga hoose waxaa lagu daabacay warbixin falanqeyn ah. "Hadalka dhaqdhaqaaqa khaniisiinta marka loo eego xaqiiqada cilmiga ah". doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

Helitaannada Furaha ah

1. Гипотетический «ген гомосексуализма» не известен, он никем не открыт.
2. Исследования, лежащие в основе заявления о «врожденности гомосексуализма» имеют ряд методологических неточностей и противоречий, и не позволяют сделать однозначных выводов.
3. Даже имеющиеся исследования, цитируемые активистами движения «ЛГБТ+», говорят не о генетической детерминированности гомосексуальных наклонностей, а в лучшем случае о комплексном влиянии, в котором генетический фактор предположительно обусловливает предрасположенность, в сочетании с влиянием окружающей среды, воспитанием и др.
4. Некоторые известные личности среди гомосексуального движения, в том числе учёные, критикуют заявления о биологической предопределенности гомосексуализма и говорят, что он обусловлен сознательным выбором.
5. Авторы методики ЛГБТ-пропаганды «After The Ball» рекомендовали лгать о врождённости гомосексуализма:

«Во-первых, необходимо убедить широкую общественность, что геи являются жертвами обстоятельств, и что они выбирают свою сексуальную ориентацию не более, чем они выбирают свой рост, цвет кожи, таланты или ограничения. In kasta oo xaqiiqda ah in, sida muuqata, hanuuninta galmada ee dadka intiisa badan waxay ka dhalatay is-dhexgalka adag ee udhaxeeya saadaalinimada dhalashada iyo arrimaha deegaanka ee caruurnimada iyo qaangaarnimada hore, waxaan ku adkeysanaynaa in ujeedo kasta oo la taaban karo, waa in loo tixgeliyaa in gaysku u dhasheen sidaas.

<...>
Гомосексуалисты ничего не выбирали, никто никогда их не одурачивал и не соблазнял».

Horudhac

Doodda soo jiidashada khaniisiintu waa mid aan dhalaneyn - waxa loogu yeero fikradda ah cilmiga bayoolojiga ee soo jiidashada khaniisiintu waa mid ka mid ah aasaaska dhaqdhaqaaqa "LGBT +". Hal-ku-dhigga '' Qaabkan Ayaa Loogu Dhashey ''¹, oo si firfircoon ugu faafay dhaqanka caanka ah, waxay ku kalliftay dad badan oo aan takhasusleyaal ahayn inay u maleeyaan in hidde-wadaha bayoolajiga ee khaniisnimada ay tahay wax lama-huraan ah oo la caddeeyay. Tani run ma aha.

Xaqiiqooyinka ugu kalsoonida badan ee ku saabsan khaniisnimada ma muujinayaan noolaha, laakiin xiriir sababeedka dhaqan-ahaaneed. Dadaallada tobannaankii sano ee la soo dhaafay si loo helo macluumaad taageeraya aragtida cilmiga nafleyda waxay sii kordhisay shaki gelinta ah in xogta noocaas ahi jirto.

Fikradda hidda-socodka hidde-sideyeed ee khaniisnimada gabi ahaanba ma aha mid lafteeda lafteeda - qaabkeeda waxaa jira ugu yaraan labo fikradood oo sharraxaya habka "dabiiciga dabiiciga ah" ee xulashooyinka galmada isku mid ah: (A) Soo-jiidashada khaniisnimada waxaa keena “hiddo-gaar ah” ama isbedelada hidda-wadaha, si kale haddii loo dhigo khaniisnimada waxaa lagu koddaa. DNA-da aadanaha waxaana lagu kala qaadaa fac iyo fac; (B) Soo jiidashada khaniisiinta waxaa keena wax kasta oo aan caadi ahayn inta uurka la leeyahay (hoormoonka ama is-difaaca) oo la filayo inuu wax yeeleeyo uurjiifka ilmaha uurka ku jira iyo natiijada cunugga khaniisiinta ah ee ilmaha.

Markaa, doodda fikirka cilmiga bayoolajiga waxa loo qaybinayaa saddex qaybood. Qeybta koowaad waxay si ba’an u baari doontaa doodaha ku saabsan xiriirka khaniisnimada iyo hiddo-wadaha, qeybta labaad waxay si ba’an u baari doontaa doodaha ku saabsan horumarka soo-jiidashada khaniisiinta sababtoo ah ciladaha hormoonnada intrauterine. Qaybta saddexaad, aragtida asalka iswada ee soo jiidashada khaniisiinta ayaa si weyn loo baari doonaa.

Qeybta Koowaad: Genes Gay?

Bayaanka ku saabsan dabeecadda hidaha ee khaniisnimada waxay ku saleysan tahay soo bandhigista xulashada qaar ka mid ah macluumaadka iyo xakamaynta macluumaadka kale iyadoo dadka badankood aan aqoon gaar ah u lahayn hiddo-wadaha. Sayniska ma yaqaan "hidde-khaniisnimada", waligeed lama aqoonsan meel kasta, in kastoo ay jireen iskudayo badan.

Tixgeli daraasadaha iyada oo lagu saleynayo dhaqdhaqaaqayaasha LGBT + oo iyagu hor dhigaya dooddan. Marka ugu horeysa, waxaa mudan in si kooban loogu sharraxo waxa hababka aasaasiga ah ee saynisyahannadu u go'aamin karaan haddii hantida qof (dabeecad) ay tahay hidde ahaan la go'aamiyay. Qaababkaan waxaa ku jira baaritaanka mataanaha iyo falanqaynta hidde-wadaha.

Daraasadaha mataanaha ah

Baadhitaanka mataanaha isku midka ah waa hab cilmi baaris ku filan oo lagu qiimeeyo bal inay sifooyinku leeyihiin asalka hidde. In lagu bilaabo - muxuu yahay ereyga "mataano isku mid ah" micnaheedu? Mataanaha noocan oo kale ah waxay ka soo baxaan isla ukunta bacrinta ah, oo loo qaybiyaa qaybo, kuwaasoo ay unugyo kala duwan ka soo baxaan, kuwaas oo ah nuqulo hidde ah oo midba midka kale ka kooban yahay. Hiddo-wadayaashu waxay ku soo beegmeen 100%, waad u yeeri kartaa iyaga oo ku dhawaaqaya clones dabiiciga ah. Mataanaha isku midka ah waxaa sidoo kale loo yaqaan isku-darka ama monozygous (homozygous) mataanaha. Mataanaha khaniisyadu waxay ka samaysmeen ukun kala duwan, oo ay ku abuurmmaan shahwada kala duwan. Hiddohoodu wuxuu isku celcelis ahaan isku celcelis ahaan yahay 50%, waxaa jiri kara galmo kala duwan, dherer, midab indhaha, timo, iwm. Mataanaha aan isku midka aheyn waxaa sidoo kale loo yaqaan non-islaam ama dizygotic (heterozygous) ama labo-mataan.

Daraasadda mataanaha, isku-tagga (isku-dhigga) ayaa la bartay. Isku soo wada duubista sifada ayaa ah itimaalka muujinta astaamaha ay mataanaha leeyihiin. Haddii aqoonsiga astaamo mataano isku mid ah ay sarreeyaan, markaa waxaan ku soo gabagabeyn karnaa in sifadaani ay u badan tahay inay sabab u tahay asalka hidda-socodka. Haddii iswaafajinta sifooyinka mataanaha isku midka ah aysan ka badneyn isku dhafka mataanaha isku midka ah, tani waxay ina tusineysaa in sameysashada dhaqankan jawiga guud laga yaabo inuu noqdo cunsur aad u muhiim ah marka loo eego hidaha guud (Yarygin 2003).

Waa lagama maarmaan in si cad loo caddeeyo waxa isweydaarsigu muujinayo. Tani sinaba uma muujineyso jiritaanka hiddo-wade kasta. Isku soo wada duubnaanta hal abuurka mataanaha ayaa muujinaya heerka dhaxalka dabeecaddan. Halkan waxaa mudan in laga fiirsado macnaha erayga “heritability” daraasadda mataanaha. Dhaxalka ayaa ah cabir intee le'eg tahay kala duwanaanshaha dhaqan gaar ah ee bulshada dhexdeeda (taasi waa, sida ay u kala duwanaan karto astaantani qof iyo qof ahaanba) ay la xiriirto kala duwanaanshaha hidda-wadayaasha ee tirada dadka. Si kastaba ha noqotee, daraasadaha mataanaha, heritability ma ahan cabir lagu ogaado go'aaminta hidda-socodka ee dabeecad ahaan.

Dabeecadaha sida ugu badan gebi ahaan la go'aamiyay waxay yeelan karaan qiimayaal aad u hooseeya, halka astaamaha aan gundhig u ahayn hidde-wadaha muujin kara qiimayaasha sare ee dhaqanka. Tusaale ahaan, tirada faraha - shanta addin kasta - bini-aadamka waa gebi ahaanba go'aaminta hidde ahaan. Laakiin tirada faraha ee qofka waxaa lagu gartaa kala duwanaansho hoose, iyo kala duwanaanshaha la arkay ee kiisaska badankood waxaa lagu sharxaa arrimo aan hiddo-wadayaal ahayn sida shilalka, taas oo keenta in ay hoos u dhacdo isku-hallaynta dabeecad xumada. Taasi waa, haddii aad ka hesho soddon lammaane oo mataano ah oo midkoodna gacantiisa ku lahayn shan farood, markaa isla tirada faraha ee walaalkii kale ayaa lagu arki doonaa tiro aad u yar oo lammaane, haddii ay jiraan.

Taa bedelkeeda, qaar ka mid ah astaamaha dhaqanka ayaa laga yaabaa inay noqdaan kuwa dhaqso badan. Tusaale ahaan, haddii aan tixgelinaynay xirashada hilqado dhegaha ah ee Ameerika bartamihii qarnigii labaatanaad, waxaan arki karnaa in lagu garto heer sare oo heritability ah, tan iyo markaa waxay si weyn ugu tiirsan tahay jinsi ahaan, taas,, taa,, waxay la xiriirtaa jiritaanka lammaane XX ama koromosoomyo XY, sidaa darteed kala duwanaanshaha xidhashada hilqadaha dhegaha ayaa si xoogan loola xiriiriyaa kala duwanaanshaha hidda-socodka, in kasta oo xaqiiqda ah in tani ay tahay mid dhaqan ka badan intii ifafaale noolaha ah. Tusaale ahaan, haddii aad baartid soddon lammaane oo mataano ah oo mid ka mid ah gabdhaha walaasha ah ay xirtaan hilqado, ka dib 100% kiisaska kan labaad wuxuu sidoo kale xiran lahaa hilqado. Maanta, waxqabadka tirada badan ee xirashada hilqado dhegaha ayaa ka yaraan doona kan Mareykanka bartamihii qarnigii labaatanaad, ma ahan sababtoo ah waxaa isbedelo ku yimid hidda-wadaha dadka Mareykanka, laakiin maxaa yeelay tirada ragga xiro hilqadaha ayaa sii kordha (Jooji xnumx).

Mid ka mid ah hormuudyada hiddo-wadayaasha dhaqanku wuxuu ahaa maandhaye Mareykan ah oo asal ahaan ka soo jeeda Jarmalka, Franz Joseph Kallmann. Maqaal lagu daabacay 1952, wuxuu ku sheegay in 37 lammaaneyaal isku mid ah (monozygous) mataano uu bartay, haddii mid ka mid ah mataanaha uu khaniis yahay, ka dib kii labaadna wuxuu ahaa khaniisiin, taas oo ah, heerka shahaadada heshiisku wuxuu ahaa mid xasaasi ah 100% (Kallmann xnumx) Kallmann ma uusan sheegin sida saxda ah ee uu u tijaabiyey monzygosity-ka kaqeybgaleyaasha daraasaddiisa. Sidoo kale, qoraagu ma uusan sheegin sida saxda ah ee uu shaqaaleysiinayo kaqeyb galayaasha daraasadda, halka daabacaaddu ay tiri: “raadinta kaqeybgaleyaasha ka qeyb galayaasha waxaa loo abaabulay oo keliya caawimaadda maskaxda, asluubta iyo ururada samafalka, laakiin sidoo kale xiriir toos ah lala yeesho dunida khaniisiinta dhulka hoostiisa ku jirta” (Kallmann xnumx) Sidaa daraadeed, daraasadda Kallmann si xun ayaa loo dhaleeceeyay (Taylor 1992): Rosenthal wuxuu muujiyey inta ugu badan ee shakhsiyaadka qaba dhibaatooyinka nafsiga ah ee jawaabayaasha Kallmann (Rosenthal xnumx), Likken wuxuu cadeeyay sida ay ugu badan yihiin mataanaha monozygotic ee muunad Callamanne marka la barbar dhigo tirada guud:Lykken 1987).

Professor Edward Stein wuxuu ku soo gabagabeeyey in muunadda Kallmann "sinnaba looguma matali jirin bulshada khaniisiinta ah" (Stein xnumx) Intaas waxaa sii dheer, Kallmann laftiisu wuxuu qirtay inuu u arko in natiijooyinkiisa aysan aheyn wax "farshaxanimo tirakoob ah" (Roob 1960) Istaatistikada, tusaalooyinka sida muunadaha ka soo baxa daraasadda Kallmann waxaa loo yaqaanaa “samballada habboon” - waxaa ku jira xulashada walxaha iyada oo la raacayo shuruudaha ku habboon cilmi-baaraha. Isticmaalka muunaddan oo kale, qofku si cilmiyaysan ugama bixin karo guud ahaan, sababta oo ah sifooyinka tusaalaha noocan ahi kama tarjumaan astaamaha guud ee dadweynaha.

Tusaale ahaan, haddii sahaminta lagu sameeyo suuqa weyn ee subaxa hore hal maalin oo keliya, markaa natiijooyinkiisu ma matalaan fikradaha xubnaha kale ee bulshada, sida la mid ah haddii sahanka la sameeyo waqtiyo kala duwan maalintii iyo dhowr jeer usbuucii. Ama haddii aad weydiiso macaamiisha dukaanka jooga inay iibsan doonaan aalkolo, markaa habeenka jimcaha, natiijada ma noqon doonto natiijooyinka Axadda.

1968, aqoonyahannada Mareykanka Heston iyo Shields waxay baarteen iswaafajinta khaniisnimada ee lammaanaha isku midka ah ee 7. Kaqeyb galayaasha daraasada waxaa lagahelay Diiwaanka Mataanaha MadsleyHeston xnumx) Dhammaan jawaab-bixiyeyaashu waxay ahaayeen bukaannada dhimirka. Qorayaashu waxay daaha ka rogeen isku xirnaanta mataanaha isku midka ah ee 43%. Daraasaddan ayaa sidoo kale lagu dhaleeceeyay, oo ay ku jiraan qorayaasha laftooda, sababta oo ah ka qaybgalayaasha cudurrada dhimirka ee kaqeybgalayaasha iyo cabbirka muunad aad u yar (Taylor 1992; Heston xnumx).

Daraasadda Bailey iyo Pillard

Daraasadda xigta ee soo jiidashada galmoodka ee mataanaha waxaa lagu sameeyay 1991 by Michael Bailey oo ka socda Jaamacadda Northwwest iyo Richard Pillard oo ka socda Jaamacadda Boston ee America (Bailey 1991) Waxay baarteen kuwada-noolaanshaha khaniisnimada ee walaalaha ah heerar kaladuwan oo ehelnimo ah. Labada nooc ee mataanaha isku midka ah, '56' oo mataano isku mid ah, 54 walaalaha ah iyo lammaaneyaasha 142 ee mataanaha ah ayaa la baaray². Shaxda hoose waxay muujineysaa natiijooyinka ka soo baxa falanqayntooda.

Wada-hadallada khaniisnimada
waxay kuxirantahay heerka xiriirka (Bailey 1991)

Nooca xiriirka	Boqolkiiba wadarta	Isku-tanaasul
Mataano isku mid ah	100%	52%
Mataano aan isku mid aheyn	50%	22%
Mataano walaalo ah	50%	9,2%
Aabo-adeer (aan ahayn ehelka)	Wax lamid ah oo la mid ah ma jiraan	11%

Bailey iyo Pillard waxay sheegeen in tan iyo markii 52% kiisaska walaalka labaad ee mataanaha isku mataanaha ahi uu isna doorbiday qaniisiinta, markaa "... u janjeera qaniisnimada ayaa u sabab ah saamaynta hidaha ...".

Daraasadda Bailey iyo Pillard, sida daraasadihii hore ee mataanaha, waxay leeyihiin dhibaatooyin aasaasi ah. Marka hore, haddii khaniisnimada loo go'aamiyey hidde ahaan, wadajirka ka dhexeeya mataanaha isku midka ah wuxuu noqon lahaa 100%, ma ahan 52%, maxaa yeelay hiddo-wadayaasha ayaa isku mid ah 100%, mana aha 52%. Faallooyin ku saabsan Bailey iyo maqaalka Pylard, Riesch wuxuu kaloo xusay in heerka isku-dhafka ee dadka dhaxalka ah - dadka walaalo ah - ay xitaa ka sarreeyeen kuwa aan ahayn mataanaha noolaha, taasoo muujineysa muhiimada saameynta deegaanka. (Risaala 1993) Marka loo eego mabaadii'da hidaha, marka lagu daro 100% isku-darka rabitaanka galmada ee mataanaha isku midka ah, boqolkiiba iskucelinta mataanaha isku midka ah iyo walaalo mataanaha ah waa inay ka sarreeyaan, siday u kala horreeyaan, 22% iyo 9,2% (eeg shaxda hoose).

Intaa waxaa sii dheer, aqoonsiga mataanaha isku midka ah (100% isku ekaanshaha hidaha) ayaa ku kala duwan aqoonsiga mataanaha isku midka ah (50% isku ekaanshaha hidaha) by 2.36 times, laakiin haddii aan isbarbar dhigno aqoonsiga mataanaha isku midka ah iyo isu imaatinka walaalaha mataanaha ah (50%) farqiga u dhexeeya waa: 2.39 times, kaas oo, mar kale, wuxuu muujinayaa saameyn aad u sarreeya oo bay'ada ah marka loo eego hiddo-wadayaasha (eeg shaxda hoose).

Isbarbardhigga heshiis dhigaalka u dhexeeya qaybaha (Bailey 1991)

Isbarbar dhig Qeybaha	Farqiga u ekaanta hidda-wadayaasha	Farqiga u dhexeeya gorgortanka
Mataano isku mid ah iyo mataano iska soo horjeedda	Laba jibaar hiddo-wadayaal badan	2.36
Mataanaha walaalaha ah iyo mataanaha mataanaha ah	Ma jiro farqi u dhexeeya boqolkiiba wadarta guud	2.39

Marka labaad, Bailey iyo Pillard ma aysan dooran tusaale mucayin ah oo khaniisiinta. Taasi waa, kuma aysan darin daraasadda dadka iyadoo loo eegayo heerarka daraasadda cilmi-baarista ee aan habbooneyn: xiiseyneynin natiijooyinka, isumana yaqaan midba midka kale, iwm. Sida cilmi baadha Baron qoro:

"... Bedelkeeda, kaqeybgaleyaasha ayaa la shaqaaleysiiyay iyagoo ku dhajiyay xayeysiis joornaalada qaniisiinta ah. Xulashada noocan oo kale ah waa mid shaki badan laga muujinayo, maxaa yeelay waxay kuxirantahay aqriska joornaalada noocan ah iyo dhiiri gelinta kuwa ogolaaday kaqeybgalka. Xaqiiqda noocan oo kale ah waxay horseed u noqotaa dhalanrog natiijooyinka, tusaale ahaan, xaqiiqda in tirada mataanaha khaniisiinta ah la sarreyn doono. Sabab? Sababtoo ah kaqeybgalayaashu waxay tixgeliyeen dhaqanka galmada ee mataankooda mataanaha ah ka hor inta aysan oggolaanin inay ka qeybgalaan. Tanina waxay shaki gelineysaa in shaybaarka uu ka yimid. Markhaatiga sayniska, muunadku waa inuu ahaadaa sida ugu macquulsan, taasi waa, waxaa lagama maarmaan noqotay in lagu daro dhammaan mataanaha baaritaanka, ka dibna la sameeyo falanqeyn ku saabsan dhaqanka galmada ... ”(Baron 1993).

Marka seddexaad, sida cilmi baarayaashu Hubbard iyo Wald u qoreen falanqeyntooda:

"... xaqiiqda in wadajirka ka dhexeeya walaalaha mataanaha ah - 22% - in kabadan labo jibaar heshiiskii ka dhexeeyay walaalaha fudud - 9,2% - waxay muujineysaa in sababta khaniisiintu aysan aheyn hidde, laakiin deegaanka. Xaqiiqdii, isku ekaanshaha hidaha ee mataanaha heterogeneous waxay lamid tahay isku ekaanshaha walaalaha caadiga ah. Oo haddii qodobbada deegaanka iyo barbaarinta ay saameyn weyn ku leeyihiin xaaladda mataanaha heterogeneous ah, ma ahan wax la yaab leh in mataanaha isku midka ah, saameynta deegaanka uu xitaa ka sarreeyo. Ka dib oo dhan, aragtida nafsaaniga ah ee qof leh walaalo mataan oo isku mid ah ayaa si aan kala sooc lahayn loola xiriirinayaa mataankan ... ”(Hubbard xnumx).

Baarayaasha Billings iyo Beckwiers waxay ku qoreen dib u eegistooda "... in kasta oo qorayaashu ay ku macneeyeen natiijooyinka inay cadeyn u tahay asalka hidaha ee khaniisnimada, waxaan aaminsanahay in natiijooyinka, taa lidkeed, ay tilmaamayaan in arrimaha barbaarinta iyo deegaanka ay saameyn ku leeyihiin horumarka khaniisnimada" ()Biilasha xnumx, p. 60).

Natiijooyinka Bailey iyo Pillard ma lagu soo celiyey?

Ma jiraa qof u suurtagashay inuu ku celiyo (celcelis ahaan) natiijooyinka Bailey iyo Pillard - si loo helo heshiis ku saabsan mataanaha isku mid ah ugu yaraan 52%? 2000, Michael Bailey laftiisu wuxuu isku dayey inuu ku celiyo cilmi-baariskiisii ​​koox weyn oo mataano ah oo Australia ah. Iswaafajinta fikradaha khaniisiinta ayaa xitaa ka yaraa daraasaddiisii ​​ugu horreysay. Mataano isku mid ah, wuxuu ahaa 20% ragga, iyo 24% dumarka, iyo mataanaha isku midka ah - 0% ragga, iyo 10% dumarka³ (Bailey 2000).

2010, cilmiga cudurada faafa ee iswiidhishka Langström wuxuu sameeyay daraasad balaaran oo baaxad leh oo ku saabsan jihada galmo ee mataanaha, falanqeynta xogta dhowr kun oo lammaane isku jinsi ah iyo isku galmo isku jinsi ah (Långström 2010) Baarayaasha waxay ogaadeen damacyada khaniisiinta marka loo eego jiritaanka lammaaneyaasha galmada isku midka ah nolosha oo dhan. Waxay ku xisaabiyeen heshiis laba geesood ah: jiritaanka ugu yaraan hal lammaane khaniisiin ah inta lagu jiro nolosha, iyo tirada guud ee lammaanaha isqaba inta lagu jiro nolosha. Muujiyeyaasha iswada ee muunada ayaa ka yar kuwa laga helay labada daraasadood ee Bailey et al. (1991) iyo (2000) Kooxda kaqeyb galayaasha ee lahaa ugu yaraan hal lammaane isku jinsi, gunaanadka ragga wuxuu ahaa 18% oo isku mid ah iyo 11% mataanaha isku midka ah; haweenka, 22% iyo 17%, siday u kala horreeyaan.

Tirada guud ee lammaaneyaasha galmada, tusayaasha iswaafajinta ee ragga ayaa loo qoondeeyay 5% isku mid ah iyo 0% mataanaha isku midka ah; haweenka, 11% iyo 7%, siday u kala horreeyaan. Ragga, 61% iyo 66% kala duwanaanta waxaa lagu sharxay qodobo deegaanka ah oo saameynaya kaliya hal mataane oo lammaane, siday u kala horreeyaan, halka kala duwanaanta aan lagu sharraxi doonin dhammaan waxyaabaha ku saabsan mataanaha. Sababaha deegaanka ee u gaarka ah ayaa loo tiriyay 64% iyo 66% kala firidhsan, siday u kala horreeyaan, halka qodobbada guud ee deegaanka ay ku xisaabtameen 17% iyo 16%, siday u kala horreeyaan (Långström 2010).

2002, cilmi baadheyaal Peter Birmen oo ka tirsan jaamacadda Columbia iyo Hannah Bruckner oo ka tirsan jaamacadda Yale ee Ameerika waxay sameeyeen daraasad ballaadhan oo wakiilna u ah kaqeybgalayaal fara badan (Bearman 2002).

Waxay heleen xitaa heerar aad u yar oo aan macquul ahayn oo ku saabsan isku soo dhawaanshaha dadka khaniisiinta ah: 6,7% labo-labo mataano isku mid ah, 7,2% mataano isku mid ah, iyo 5,5% walaalaha caadiga ah. Birmen iyo Bruckner waxay ku soo gabagabeeyeen in la helay:

"... caddayn la taaban karo oo door bidaysa qaabka is dhexgalka bulshada heer shaqsiyeed ..., natiijooyinkeenna waxay soo jeedinayaan in korinta carruurta ee mabda'a dhexdhexaadnimada lamaanaha, iyada oo aan si cad loo aasaasin jinsiga ilmaha, waxay saameyn ku leedahay abuuritaanka rabitaanka khaniisiinta ..." (Bearman 2002).

Si ka duwan shaqooyinka kaliya ee dib loo eegay, dhakhtarka dhimirka Kenneth Kendler iyo asxaabtiisu waxay sameeyeen daraasad mataano oo balaaran iyagoo adeegsanaya muunad tusaalayaal ah oo ka kooban 794 lammaane mataano ah iyo 1380 walaalo ah oo walaalo ah.Kendler xnumx) Qorayaashu waxay soo gabagabeeyeen natiijooyinkooda "waxay soo jeedinayaan in sababaha hidda-wadaha ay saameyn xoog leh ku yeelan karaan jihada galmada." Daraasadda, si kastaba ha noqotee, kuma filna inay ku filnaato inay soo jiidato gabagabooyinka xun ee noocan ah ee ku saabsan heerka saameynta hidda-wadayaasha ee galmada: gebi ahaanba, 19 ee lammaaneyaasha 324 ee lammaaneyaasha isku midka ah, qof qaba rabitaan khaniisiin ayaa la aqoonsaday, halka 6 ee lammaanaha 19, rabitaanka khaniisiinta ay ahaayeen isku tanaasulid (lagu arkay walaal labaad); ugu yaraan hal qof oo leh dareen khaniis ah ayaa laga helay 15 ee 240 lammaaneyaasha isku jinsi ah, halka 2 ee labada lamaane ee 15 ay ahaayeen kuwa isla jaan qaada. Xaqiiqda ah in kaliya ee 8 ee lammaanaha '564 mataanaha' ay sameeyeen damacyo khaniisiin ah (1,4%) waxay xaddideysaa suurtagalnimada in loo adeegsado natiijooyinkaan isbarbardhiga halista ah ee mataanaha isku midka ah iyo kuwa aan ahayn.

Waa in maskaxda lagu hayaa in mataanaha isku midka ah ay isku dhow yihiin isku deegaan - kalgacal hore, cilaaqaad lala yeesho carruurta kale, iwm. - marka la barbar dhigo mataanaha aan isku midka ahayn iyo walaalaha caadiga ah. Maaddaama mataanaha isku midka ahi ay u egyihiin muuqaal iyo astaamo, isku aragti isku mid ah ayaa u badan kuwa ay isku mid yihiin iyo walaalo caadi ah. Sidaa darteed, xaaladaha qaarkood, unefficient concordance waxaa lagu sharixi karaa bay'adda halkii laga saari lahaa arrimaha hidaha.

Sida laga soo xigtay dhakhtarka dhimirka Jeffrey Satinover (Satinover xnumx) arrimaha saameeya si buuxda u saameeya samaynta nooca dabeecadda galmada ee qofka waxa loo qaybin karaa shan qaybood:
1) waxyeelada intrauterine (dhalmada ka hor), sida uruurinta hoormoonka;
2) extrauterine (kadib dhalmada) saameynta jirka sida trauma iyo infakshanka fayraska;
3) waayo-aragnimo dheeri ah, sida isdhaxgalka qoyska, waxbarashada;
4) waayo-aragnimada uurka kahor, tusaale ahaan, saamaynta xoojinta dabeecada soo noqnoqda ee ku-meel-gaarka ah;
5) xulasho.

Maqnaashaha 100% ee mataanaha ee mataanaha isku midka ah waxay soo jeedinayaan kaliya ma ahan in saameynta waxyaabaha sababa hidaha ay tahay mid la dayacmi karo, laakiin sidoo kale in qodobada aan hidde-wadaha aheyn aysan si gaar ah u noqon karin intrauterine. Ka dib oo dhan, haddii tani ay sidaas ahayd, ka dib isku-tanaasuliddu wali waxay ku dhowaan lahayd 100%, maadaama mataano isku mid ah ay saameeyaan isla qodobbada deegaanka intrauterine ”(Satinover xnumx, p. 97).

Haddii hiddahu ay door ka ciyaaraan qaabeynta uur-ku-taallada dadka ee damacyada galmada qaarkood iyo dabeecadaha, markaa dhammaan daraasadahaani waxay noo oggolaanayaan inaan si kalsooni leh u idhaahdo mowduucan oo aan lagu daalin saameynta hidda-wadayaasha. Soo koobid cilmi baarista mataanaha, waxaan si nabad ah ku soo gabagabeyn karnaa in sayniska uusan cadeynin in rabitaanka galmada guud ahaan iyo rabitaanka khaniisiinta gaar ahaan ay go’aamiyaan hidda-wadaha aadanaha.

Daraasadaha hidda-socodka ee molecular

Daraasad su'aasha ku saabsan ka qeyb qaadashada hiddo-wadayaasha ee sameynta rabitaanka khaniisiinta iyo, haddii ay suurta gal tahay, heerka kaqeybgalkan, waxaan ilaa iyo hadda baarnay daraasado taas oo dhaxalka hidda-wadaha ee dabeecadda (gaar ahaan soo jiidashada khaniisiinta) ay go'aamisay hiddo-wadareedka caadiga ah, laakiin iyagu ma aysan dhigin hawsha go'aaminta taas hiddo-gaar ah ayaa mas'uul ka ah dhaqankan. Isla mar ahaantaana, hiddo-wadayaasha ayaa lagu baran karaa iyadoo la kaashanayo waxa loogu yeero. habab moodeel ah oo suurtagal ka dhigaya in la go'aamiyo kala duwanaanshaha hidda-socod ee gaarka ah ee la xidhiidha astaamaha jireed ama dabeecadeed.

Daraasad Dean Haymer

Mid ka mid ah isku daygii ugu horreeyay ee lagu sameeyo falanqaynta hidde-wadaha hidde-wadaha ee ku saabsan rabitaanka khaniisiinta waxaa sameeyay Dean Haymer iyo asxaabtiisa ka hawl-gala Machadka Caafimaadka Qaranka ee Maryland, America (Hamer 1993) Haymer wuxuu baaray qoysaska leh mataano isku mid ah, oo ugu yaraan mid ka mid ah mataanaha uu soo jiito isku jinsi. Marka lagu daro tirada guud ee qoysaska, Haymer wuxuu aqoonsaday 40, halkaas oo walaalkii khaniisnimada ah uu ku lahaa walaal ka duwan kaasoo sidoo kale khaniisiin ah, oo baaray DNA-daada goobaha la midka ah. Daraasad la mid ah ayaa loo yaqaan "cilmi baarista dhaxalka ee iskuxiran" - Ingiriisiga ah "daraasadda isku xirnaanta hidde".

Daraasadda ku saabsan dhaxalka isku xidhan, waxa soo socda ayaa la sameeyaa: koox maadooyin ah oo leh astaamo caan ah, falanqayn ayaa loo sameeyaa jiritaanka qaybaha DNA ee isku midka ah - waxaa loo yaqaanaa calaamadaha. Haddii ay ka muuqato in koox maaddooyin ah tirada calaamaduhu ay ku yaalliin isla gobolka DNA, markaa waxaa loo qaadan karaa in astaamahan oo dhan laga dhaxlo “wada” - isku xidhan - taasi waa, waxay qayb ka noqon karaan hidda-wadayaasha (Pulst 1999).

Haymer wuxuu sheegay in marka lammaaneyaasha 33 laga soo bilaabo 40, walaalaha khaniisiinta ah ay leeyihiin isku galmo isku mid ah oo kujira 'XromXome', kaas oo uu ugu yeeray "Xq28." Heimer wuxuu soo gabagabeeyey in gobolka Xq28 uu ka kooban hiddo-wadayaal jinsi khaniisnimada.

Marka hore, waa in la ogaadaa in natiijooyinka Haymer inta badan si khaldan loo fahmo. Dad badan ayaa u maleynaya in Haymer laga helay isku ekaansho DNA isku mid ah - Xq28 - dhamaan lammaaneyaasha 33, dhammaan ragga 66, laakiin dhab ahaantii, isku xigxiga nucleotide ee gobolka Xq28 waxaa laga helay inay lamid yihiin walaalaha mataanaha ah, iyo taxanaha Xq28 ee labada lammaane mid lamid ah - Haymer ma uusan helin caan ku ah "hidda-wadayaasha gay".

Daraasadani waxay leedahay dhowr dib-u-dhacyo muhiim ah. Haymer ma uusan hubin isku soo dhawaanshaha Xq28 ee lammaanaha mataanaha ah ee leh soo jiidashada galmo, laakiin kaliya khaniisiinta dhexdooda (Byne xnumx) Haddii uusan ka helin boggan mid ka mid ah walaalaha khaniisiinta ah, laakiin khaniisiinta dhexdooda keliya, tani waxay ka hadlaysaa natiijada ka soo baxda go'aankiisa. Si kastaba ha noqotee, haddii uu ka dhex helay 'Xq28' walaalkiis heterosexual ah, gunaanadkiisu waxay heli lahaayeen qiimo eber (Horton xnumx) Sidoo kale, sida cilmi-baarayaashu Fausto-Sterling iyo Balaban xuseen, muunadda Heimer waxay ka kooban tahay xog aan dhammaystirnayn: ee kiisaska 40, kaliya ee astaamaha heterozygosity ee 15 DNA ayaa si toos ah loo cabiray; Xaaladaha haray ee 25, xogta ayaa si aan toos ahayn loo xisaabiyey (Fausto-Sterling 1993) Kaliya 38% kiisaska Heimer et al waxay si toos ah u cabireen heerka heterozygosity ee koromosoomka hooyada X, iyo 62% waxay si fudud u xisaabiyeen iyada oo ku saleysan xog-haynta.

Xusuusta waa in lagu sameeyaa qaybta soo socota ee laxiriirta daabacaadda Haymer 1993 ee sanadka. 1995, majaladda New York Native waxay daabacday maqaal cinwaankiisu ahaa "Baadhis ku saabsan hiddo-wadaha" ee khaniisnimada ma uusan istaagin imtixaanka: weriye John Krudson oo ka tirsan kooxda Chicago Tribune ayaa daaha ka qaaday been abuur macquul ah oo saynisyahan oo uu sameeyay cilmi-baare "Chicago Tribune 1995) Maqaalka ayaa tilmaamaya in shaqada Haymer ay si xun u dhaleeceeyeen aqoonyahanno kala duwan oo xaqiiqda ah in Haymer aysan sameynin hubinta xaqiijinta jiritaanka Xq28 ee walaalaha jinsiga ku ah. Dhaleeceeyayaasha waxaa ka mid ahaa aqoonyahannada cilmiga bayoolajiyadda iyo hidda-wadayaasha Richard Levontin iyo Ruth Hubbard oo ka tirsan Jaamacadda Harvard (Chicago Tribune 1995) Intaas waxaa sii dheer, isla qodobka ayaa sheegaya in Xafiiska Sharciga ee Anshaxa ee Machadka Caafimaadka Qaranka uu daraasad ku sameynayo cabashada mid ka mid ah shaqaalaha dhalinyarada ah ee sheybaarka Heimer, oo aan magaciisa la aqoon, kaasoo ka warbixiyay ku takrifalka natiijooyinka Heimer daraasaddiisa: sida ku xusan qoraalka sarkaalkan, Heimer si ula kac ah. laga soo saaray daabacaadda natiijooyinka tilmaamaya in aragtida hiddo-wadaleedka hidde ahaan khaniisiinta ay tahay mid aan sal lahayn (Chicago Tribune 1995) Dhowr bilood ka dib markii la daabacay maqaalka maqaalka New York, joornaalka sayniska ee Mareykanka ayaa daabacay maqaal kale oo caddaynaya xaqiiqada iyo sababta baaritaanka Xafiiska Anshaxa Federaalka ee ka dhanka ah Heimer (Horgan xnumx, p. 26). Machadka Qaranka ee Caafimaadka ma sheegin natiijada baaritaanka, laakiin Haymer ayaa markii dambe loo wareejiyay waax kale. Sidoo kale waa in la ogaadaa in Haymer uu sameeyay daraasaddiisa 'hidda-wadaha khaniisnimada' iyadoo la adeegsanayo deeq, taas oo runtii loo qoondeeyay in lagu barto Kaposi's sarcoma, kansarka maqaarka oo inta badan ku dhaca bukaannada khaniisiinta ah ee qaba AIDS (Mukherjee xnumx, p. 375). Saxnimada Haymer daabicadeeda waxay kuxirantahay in koox madaxbanaan oo baarayaal ah ay heli karaan natiijooyin isku mid ah? Tani ma dhicin.

Wax ka beddelka natiijooyinka Haymer

1999, koox cilmi baarayaal ah oo ka socota Jaamacadda Western Ontario, oo uu hogaaminayo saynisyahano magaca Rice, ayaa sameeyay daraasad la mid ah (iyagoo adeegsanaya "habka isku xirida hidda - wadayaasha") ee ragga khaniisiinta ah ee 52 (Bariiska xnumx) Qoraayaashu ma aysan awoodin inay ku celiyaan natiijooyinka Haymer waxayna ku soo gabagabeeyeen: "Natiijooyinka daraasaddeena ma muujineynin wax caddeyn ah oo muujinaya xiriir ka dhexeeya khaniisnimada ragga iyo hiddo-wadayaasha."

Kadib, 2005, daraasad cusub ayaa lagu sameeyay Dean Haymer (Mustanski Xnumx) Qorayaashu ma helin xiriir rasmi ah oo ka dhexeeya Xq28 iyo rabitaanka khaniisiinta, laakiin waxay ku andacoodeen inay heleen "xiriir xiisa badan" oo loogu talagalay goobaha kale (oo ku yaal koromosoomyada 7, 8 iyo 10).

Si kastaba ha noqotee, natiijooyinkan laguma celin karo daraasad kale oo ku saabsan 2009, markii koox cilmi-baarayaal ah oo ka socda Oxford ee England iyo Jaamacadda Ontario ee Kanada ay sameeyeen daraasad ku saabsan qoysaska 55 oo ay ku jiraan ragga khaniisiinta ah: aaladaha hiddaha ayaa laga soo uruuriyay ka-qaybgalayaasha 112 iyo raadinta hidde-wadareed ee ururada ayaa la fuliyay. oo ay ka mid yihiin calaamadaha hiddo-wadayaasha 6000 (Ramagopalan 2010) Falanqaynta ayaan shaaca ka qaadin xiriir rasmi ah oo ka dhexeeya calaamadaha hiddaha iyo khaniisnimada.

2015, koox qorayaal ah oo ka socda xarumaha sayniska ee kala duwan ee Ameerika, marka loo eego raadinta hiddo-wadayaasha guud ee ururada, waxay caddeeyeen inay ka heleen xiriir muhiim ah goobta ku yaal koromosoomka 8 oo aan ka yarayn Xq28 (Sanders xnumx) Gebogabadii maqaalkooda, qorayaashu waxay qirteen "saameynta hidda-wadaha ee ku saabsnaanta dareenka khaniisiinta ayaa ah mid aan laga gaarin go’aanka ... waxay u badan tahay in saameyntani ay qayb ka tahay arrimo badan oo sababi kara."

2017, isla kooxdii qoraayaasha ayaa adeegsaday hab casri ah oo sax ah oo loo yaqaan 'genome-wide search for ururada'⁴. Raadinta ururada guud ahaan hidde-wadayaasha waxay ku saleysan tahay adeegsiga teknolojiyadda taxanaha hidda-wadaha (akhrinta macluumaadka laga helo DNA) si loo go'aamiyo astaamaha gaarka ah ee DNA ee lala xiriirin karo astaamaha baaritaanka. Saynisyahanada waxay baarayaan malaayiin noocyo hidde ah oo tiro badan oo ah shakhsiyaad leh dabeecad guud, iyo shaqsiyaad aan laheyn sifadan, waxayna isbarbar dhigayaan inta jeer ee kala duwanaanshaha hidde ee labada koox. Waxaa loo qaatay in kala duwanaanshaha hidde ee ay ku badan yihiin milkiilayaasha dabeecad marka loo eego kuwa aan lahayn ay si uun ula xiriiraan dabeecaddan. Markan, cilaaqaad ahaan tirakoob ahaan muhiim ah ayaa laga helay gobollada ku saabsan koromosoomyada 13 iyo 14 (Sanders xnumx).

Daraasad ay sameeyeen Sanders iyo asxaabtooda (2017) ma aysan helin hiddo-wadayaal ku saabsan dareenka khaniisiinta, isla markaana ma aysan cadeynin xaaladdooda hidda-socodka (qorayaasha laftooda ayaa iska fogeeyay), mana aysan xaqiijin natiijooyinka Haymer 1993 ee sanadka, oo aasaas u noqotay muddo dheer raadinta hiddo-wadaagga. Mid ka mid ah gunaanadka qoraalkan wuxuu ahaa malaha in dhammaan noocyada hidde ee kor ku xusan ay saameyn ku yeelan karaan saadaalin rabitaan khaniisiin ah (Sanders xnumx, p. 3).

Francis Collins, maamulaha mashruuca dejista hiddo-wadaha aadanaha, wuxuu qoraa waxyaabaha soo socda:

"Suurtagalnimada in ku dhow 20% in mataanaha isku midka ah ee nin khaniis ah uu sidoo kale noqon doono khaniisiin (marka la barbar dhigo 2 - 4% dadweynaha guud ahaan) waxay muujineysaa in jihada galmadu ay saameyn ku leedahay hidda - wadayaasha, laakiin aan lagu darin DNA, iyo wixii hiddo ah ee ku lug leh matalaa saadaalin laakiin ma ahan gabal dhicis ...Collins 2006).

Daraasad gaar ah oo ballaaran oo ku saabsan habka raadinta hidde-ahaan loogu talagalay ururrada, loogu talagalay in lagu garto kala-duwanaanshaha hidda-wadayaasha ee la xiriira dareenka khaniisiinta, ayaa lagu soo bandhigay shirkii sannadlaha ahaa ee Bulshada Mareykanka ee Jinsiyadaha Aadanaha ee 2012 (Riwaayad 2012) Natiijadii raadinta hidde ahaan-guud ahaan, wax xiriir ah oo muhiim ah lagama helin damacyada khaniisiinta ee labada jinsi. Isla mar ahaantaana, kumanaan kun oo shakhsiyaad ah oo ka tirsan keydka shirkadda '23andMe' ayaa la baarey.

Qorayaasha ugu dambeeyay uguna weynaa cilmi ku saabsan hiddo-wadaha khaniisnimada ayaa loo sheegay о его результатах:

«Фактически невозможно предсказать сексуальное поведение человека по его геному»,

— говорит Бен Нил, профессор отдела аналитической и трансляционной генетики в Массачусетской больнице, который работал над исследованием.

По словам профессора Института генетики Калифорнийского университета Дэвида Кертиса,

«В человеческой популяции нет такого сочетания генов, который бы оказывал существенное влияние на сексуальную ориентацию. Фактически невозможно предсказать сексуальное поведение человека по его геному».

Epigenetics

2015, koox cilmi baarayaal ah oo ka socota Jaamacadda California, Los Angeles waxay ku soo bandhigtay soo koobitaan shir ka socda Jaaliyadda Mareykanka ee Jinsiyadda⁵kaas oo sheegtey in cilmi baarayaashu ay awood u yeesheen in ay aqoonsadaan doorbidyada galmada ee ku saleysan calaamadaha epigenetic oo leh saxsanaanta 67% (Ngun et al. 2015). Si loo soo jiito feejignaan ugu badan shaqadooda, qorayaashu xitaa waxay abaabuleen war-saxaafadeed ay ku lug leeyihiin saxaafadda (ASHG 2015) Warka ayaa isla markiiba ku faafay cinwaannada wargeysyada waaweyn, in kasta oo furfurnaanta dabeecad ahaan iska hor imaad u tahay daraasadda iyo habka loo maleynayo dhexdhexaadinta (Yong xnumx).

Epigenetics waa saynis lagu barto ifafaale taas oo muujinta hidda-wadaha ee isbedelada ay sabab u tahay saameynta farsamooyinka aan saameyn ku yeelanaynin isbeddelka taxanaha DNA ee hidda - socodka. Si kale haddii loo dhigo, geedi-socodka epigenetic waa hannaannadaas oo qodobbada kale ay saameyn ugu yeeshaan heerka heerka hidda-socodka (taasi waa, sifooyinka jir ahaaneed ee jirka). Qaab-dhismeedka xawaaraha ee moleekule DNA ayaa saameyn ku yeelan kara muujinta hidda-wadaha (muujinta), qaabeyntaan waxaa go'aaminaya borotokoollada qaaska ah, enzymes-ka la xiriira DNA. Mid ka mid ah farsamooyinka saameynku waa methylation DNA. Isku-darka borotokoolka xakameynta iyo DNA waxaa loo yaqaanaa sumadda epigenetic.

Dhallinta iyo asxaabtu waxay caddeeyeen in ujeedka ugu weyn ee waxbarashadoodu ay ahayd in la tijaabiyo suurtagalnimada go'aaminta "hanuuninta galmada" ee shakhsiga by calaamadaha astaamaha. Si taas loo gaaro, waxay daraasad ku sameeyeen saamiyo DNA ah oo lammaane ah '37' oo ah walaalo mataano isku mid ah, in mid kasta oo ka mid ah lammaanehan midkood uu yahay mid khaniisiin ah, iyo 10 lammaane mataano isku mid ah, oo mid walboo walaalihiis ah ay khaniis yihiin. Sida lagu sheegay soo koobitaanka, cilmi-baarayaashu waxay darseen noocyo kala-duwan oo kala-soocid ah (heterosexual vs. khaniisiinta) iyadoo la adeegsanayo algorithm-ka 'FuzzyForest computer algorithm' waxayna ugu dambeyntii doorteen moodhaqeynta ugu fiican oo ay ku jiraan astaamaha '5 epigenetic' oo si sax ah u kala saaray walxaha kiisaska 67%. Qorayaashu waxay soo jeediyeen in doorbidista galmada ay xukumaan astaamaha astaamaha 5. Si kastaba ha noqotee, tarjumaadda noocan oo kale ah ayaa dhalisay, inay si fudud u dhigto, dhaleeceyn badan oo ka timid khubaradu (Xarunta Saayniska Saayniska 2015, Si caadi ah xnumx, Yong xnumx, Gelman 2015, Briggs 2015) Habka (awoodda muunad aad u hooseysa, hab xisaabeed shaki leh oo leh halista sare ee natiijooyinka togan ee beenta ah, iwm) iyo fasiraaddiisa waxay keentay shaki weyn. John Grillie oo ka tirsan Xarunta Epigenomics ee Albert Einstein College of Medicine ayaa xustay, isagoo faallo ka bixinaya heerka ay ka soo baxday daraasadda Ngun iyo asxaabtiisa:

“… Annaga oo aan shaqsi ahaan ka hadlin isaga ama asxaabtiisa, laakiin haddii aan dooneyno in aan ilaalino aaggan sayniska, mar dambe ma oggolaan karno in cilmi-baarista xun ee epigenetic lagu kalsoonaado. "Xun" waxaan ula jeedaa aan la turjumin. ... "(Si caadi ah xnumx).

Ugudambeyntii, ujeedka kormeerayaasha ee ka boodey resumeygan si loogu soo bandhigo shirka ayaa xitaa laweydiiyey, maqaalka, dabcan, waligiis laguma daabicin meelna.

Maxay natiijooyinka daraasadaha hidda-socodka ee moodeelka u yihiin kuwo iska soo horjeedda - doorsoome iyo isbeddel ah?

Doorka xaddidan ee hiddo-wadaha

Caddaynta nooca hidde ahaan ee rabitaanka khaniisiintu waa lama-huraan. Sayniska ma yaqaan "hiddaha khaniisnimada." Bilowgii qarnigan, waxaa la hirgaliyay mashruuc caalami ah oo ballaaran "Mashruuca Aadamiga Aadamiga" - Mashruuca Aadamiga Aadamiga. Qaab dhismeedka dhexdiisa, isku-duwidda khariidadaha hidaha ee aadanaha ayaa lagu fuliyay - hidde-side, kaas oo koromosoomku ku yaal, kaas oo difaacaya waxa ku jira, iwm Qof kasta ayaa iska hubin kara - ma jiraan hiddo khaniisnimo halkaas lagu tilmaamay (Kheyraadka hidde-wadaha at NCBI).

Waa tan waxa Mayer iyo McHugh wax ku qora shaqadooda:

“... Sida lagu soo celceliyay oo la xaqiijiyey oo ku saabsan astaamaha dabeecadaha qofka, saamaynaha saameynta hidda-wadaha ee ku saabsan rabitaanka jinsi khaniisiinta ama qaab dhaqankiisa ayaa suurtagal ah. Muujinta hiddo-wadayaasha hidde ahaan badanaa waxay kuxiran yihiin arrimaha deegaanka - deegaan ka duwan wuxuu horseed u yahay sameynta dabeecado kala geddisan xitaa kuwa isku hiddo-wadayaasha ah. Sidaa daraadeed, xitaa haddii qaar ka mid ah arrimaha hidda-wadaha ay saameyn ku yeeshaan rabitaannada khaniisiinta, si kastaba ha noqotee, doorbidyada galmada iyo rabitaannada ayaa sidoo kale saameyn ku leh dhowr arrimood oo deegaanka ah, oo ay ku jiraan arrimo bulsheed sida walwalka nafsi ahaaneed iyo jir ahaaneed iyo kadeedka galmada. Si aad u hesho sawir dhammaystiran oo ku saabsan samaynta danaha galmada, damacyada iyo rabitaanka galmada, waxaa lagama maarmaan ah in la tixgeliyo qodobbada horumarka, deegaanka, khibradda, bulshada iyo doonisteeda. (Tusaale ahaan, hidde-wadayaasha bulshada ayaa diiwaan geliyay door aan toos ahayn oo hiddo-wadayaasha habdhaqanka asxaabta, taasoo muujineysa in muuqaalka qofka uu saameyn ku yeelan karo aqbalaadda ama diidmada koox bulsho gaar ah (Ebstein 2010).
Hiddo-wadaha casriga ahi wuu ogyahay in hiddo-wadaha saamayn ku leeyahay danaha kala duwan ee shakhsiga iyo dhiirrigelintiisa isla markaana, si aan toos ahayn u saamayn ku yeelanayo dabeecadda. In kasta oo hiddo-wadahayaashu sidaas ku khiyaanayn karaan qofka dabeecadaha qaarkood, awoodda ay u leeyihiin inay si toos ah u xakameeyaan ficilada, iyadoon loo eegin arrimo badan oo kala duwan, aad iyo aad ayey u yar tahay. Saamaynta ay ku leeyihiin dabeecadda waa mid xariif ah waxayna kuxirantahay saameynta ay leeyihiin arrimaha deegaanka ... "(Mayer 2016).

Waxyaabaha lagu dhasho ee saameeya hanuuninta waxaa ka mid ah tayada dabeecad-xumada sida dabeecad khafiif ah iyo nugul, dareen xasaasiyadeed oo kordha, xishood, xariifnimo, iwm. Baarayaasha laftooda, natiijooyinka kuwaas oo loo adeegsado hadalada hal-abuurka ee dhaqdhaqaaqayaasha LGBT + - dhaqdhaqaaqyada, kuma dhicin inay sheegtaan in khaniisnimada lagu go'aamiyo hiddo-wadayaasha, ugu fiicnaanta waxay rumeysan yihiin in soo jiidashada isku jinsiga ah ay la xiriirto iskudhafnaan bayooloji iyo deegaan, halkaas oo kan dambe uu kaalin weyn ku leeyahay . Xaqiiqda ah in khaniisnimadu tahay 'biloow', waxaan badanaa ku maqalnaa filimada Hollywood, bandhigyada qiimeynta, heesaha ama faallooyinka shabakadaha bulshada. Si kastaba ha noqotee, bulshada sayniska, dhab ahaantii, ma jiro hal cilmi-baaris cilmi baaris oo taxaddar leh oo dhihi doona inuu helay hidda-wade ama sabab kasta oo bayooloji ah oo soo jiidashada khaniisiinta.

Daraasadaha loogu talagalay isku dayga in la go'aamiyo in hidda-wadaha (gaar ahaan, goobta Xq28) ay jiraan xiriir la leh rabitaan jinsi isku jinsi ah. Waxaa daabacay V. Lysov (2018)

Xigasho iyo  muunad qaadista	Habka falanqaynta	Natiijooyinka sida ku cad daabicista	Ma jiraan caddayn xiriir ka dhexeeya calaamadaha Xq28 iyo khaniisnimada?	Natiijooyinka kale
Dean Hamer et al. Xnumx Qoysaska 40, oo midkastaba ka kooban yahay khaniisiin iyo khaniisiin laga soo xulay eheladiisa	daraasadaha dhaxalka ee iskuxiran	kiisaska 33 ee qoysaska 40, calaamadaha hidaha ee ku yaal goobta q28 ee koromosoomada X	xaalad ahaanSi kastaba ha noqotee, hababka iyo tarjumaadda waxaa dhaleeceeya asxaabta: Baron 1993; Pool 1993; Fausto-Sterling et al. Xnumx; Sharp 1993; Byne xnumx; McLeod 1994; Norton 1995, Haymer laftiisa waxaa looga shakiyay been abuur: Horgan xnumx	-
Jennifer Macke et al. Xnumx  Qoysaska 36, oo midkastaaba ka kooban yahay proband khaniisiin ah iyo qaraabadiisa, oo ka mid ahaa ugu yaraan hal walaal khaniis ah	Raadinta hiddo-wadaha musharraxiinta - hiddo-wadeyaasha androgen receptor (X chromosome)	Muunad ahaan lama arag cilaaqaad rasmi ah oo muhiima	-	kuma xirna hiddo-wade hooriyaha androgenic (X chromosome)
Stella Hu et al. Xnumx (kooxda sayniska Dean Hamer)  Qoysaska 33, oo midkastaaba ka kooban yahay proband khaniisiin ah iyo qaraabadiisa, oo ka mid ahaa ugu yaraan hal walaal khaniis ah	daraasadaha dhaxalka ee iskuxiran	kiisaska 22 ee qoysaska 32, calaamadaha hidaha ee ku yaal goobta q28 ee koromosoomada X	xaalad ahaanarag Hamer 1993	-
George Rice et al. Xnumx Qoysaska 46, oo midkastaaba ka kooban yahay proband khaniisiin ah iyo qaraabadiisa, oo ka mid ahaa ugu yaraan hal walaal khaniis ah	daraasadaha dhaxalka ee iskuxiran	Astaamaha hidda-wadaha ee ku yaal gobolka q28 ee koromosoomka X ma uusan dhigmin	no	-
Michael DuPree et al. Xnumx  (kooxda sayniska Dean Hamer) Qoysaska 144, oo midkastaaba ka kooban yahay proband khaniisiin ah oo lahaa ugu yaraan hal walaal oo khaniis ah	raadinta hidaha - aromatase gene CYP15 (chromosome 15)	Muunad ahaan lama arag cilaaqaad rasmi ah oo muhiima	-	kuma xirna hiddo-wadaha aromatase CYP15 (15-I chromosome)
Mustanski et al. Xnumx  (kooxda cilmiga ah Dean Hamer) Qoysaska 146 (oo ay ku jiraan qoysaska ka soo baxay daraasadihii Hamer 1993 iyo Hu 1995), mid walbana wuxuu ka kooban yahay proband khaniisiin ah oo lahaa ugu yaraan hal walaal khaniis ah	barashada hidde-dhan ee dhaxalka iskuxiran	xiriir tirakoob ahaan muhiim ah oo leh sumadeeyaha koromosoomyada 7 waxaa laga helay muunadda, iyo, sida ay qorayaashu qabaan, “u-dhowaanta heerka astaamaha suurtagalka ah” ee tilmaamayaasha koromosoomyada 8 iyo 10.	no	xiriirinta astaamaha calaamadaha chromosome-ka '7' iyadoo loo eegayo shuruudaha Lander iyo Kruglyak (1995) tusaha ugu wanaagsan ee LOD* isle'eg xnumx
Sreeram Ramagopalan et al. Xnumx (Kooxda sayniska George Rice) Qoysaska 55, oo midkastaaba ka kooban yahay proband khaniisiin ah oo lahaa ugu yaraan hal walaal oo khaniis ah	barashada hidde-dhan ee dhaxalka iskuxiran	Muunad ahaan lama arag cilaaqaad rasmi ah oo muhiima	no	lama helin ururro leh astaamo leh astaamaha koromosoomka '7' iyadoo loo eegayo shuruudaha Lander iyo Kruglyak (1995)
Binbin Wang et al. Xnumx koox khaniisiin ah oo 'Xnumx' ah iyo koox kontaroolo oo ragga khaniisiinta ah ee 'Xnumx'	raadinta hiddo-wadayaasha musharraxiinta - sonic hedgehog (SHH) hiddo-wadaha (chromosome 7)	Muunad ahaan lama arag cilaaqaad rasmi ah oo muhiima	-	farqi weyn oo u dhexeeya dhex-dhexaadka ayaa laga helay saamiga isbedelada ee booska hidda-wadaha ee loo yaqaan 'rs9333613', kaas oo ay u tarjumeen qorayaashu "jiritaanka xiriir suurtagal ah oo ka dhexeeya is bedellada hidda-wadaha iyo soo jiidashada jinsi isku mid ah"
Emily Drabant et al. Xnumx Ragga 7887 iyo dumarka 5570 (oo aan ku xirnayn ehelnimada) oo loo aqoonsaday inay leeyihiin wadis galmo iyo is aqoonsi sida ku xusan su aalaha jawaabaha Klein	ururinta genome buuxda oo raadinta ah	ururo aan tiro lahayn (5 × 10 - 8) ururada lagama helin muunada	no	lama helin ururo wax ku ool ah oo tirakoob ah
Sanders et al. Xnumx Qoysaska 384, oo midkastaaba ka kooban yahay proband khaniisiin ah oo lahaa ugu yaraan hal walaal oo khaniis ah	barashada hidde-dhan ee dhaxalka iskuxiran	urur tirakoob ahaan muhiim ah oo leh sumadeeyaha 'chromosome' 8 iyo urur suuragal ah oo la leh 'Xq28' ayaa laga helay muunadda	shardi ahaan: marka loo eego cabirka Lander iyo Kruglyak (1995), tilmaamayaasha LOD ee ugu fiican ee calaamadaha Xq28 waxay la mid yihiin 2,99, taasoo u dhiganta qiimaha loo maleynayo ("muhiimad soo jeedin")	xiriirinta astaamaha calaamadaha chromosome-ka '8' iyadoo loo eegayo shuruudaha Lander iyo Kruglyak (1995); natiijada ugu wanaagsan ee LOD waxay ahayd 4,08
Sanders et al. Xnumx koox ka kooban ragga khaniisiinta ah ee 1077 iyo ragga khaniisiinta ah ee 1231 (isla maadooyinka ay ka mid yihiin Sanders et al. 2015)	ururinta genome buuxda oo raadinta ah	ururo aan tiro lahayn (5 × 10 - 8) ururada lagama helin muunada	no	wax xiriir ah oo muhiim ah lama helin. Qorayaashu waxay xustay in qiyamka soo dhowaanaya ay muhiim tahay in laga helo calaamadaha-koromosoomyada 13 iyo 14

* LOD = logarithm tiro badan oo ka mid ah dooqyada eeg Nyholt DR. Dhamaan LOD-yada looma abuurin sinnaan. Am J Hum Genet. 2000 Aug; 67 (2): 282 - 288. http://doi.org/10.1086/303029. Tirakoobka muhiimka ah ee LOD ee cilmi baarista hidda-socodka waa is3,

Sida mid ka mid ah boggaga Mareykanka uu si sax ah u dhigay, "... iskudayada lagu doonayo in si bayoolaji ah loogu sharaxo khaniisnimada waxay la mid yihiin iPhone-ka - mid cusub ayaa sanad walba soo ifbaxa ..." (Allen 2014) Ugudambeyn, malaha, marka laga eego aragtida dallaaliyeyaasha dhiirrigelinta khaniisiinta, hal-ku-dhigga "Malaha dhalanteed ayaa la saadaaliyay"⁶ waxay leedahay saameyn dacaayad oo gabi ahaanba ka duwan.

Iskudayo ayaa la sameeyay si loo ogaado "hiddo-wadeyaasha khamriga" (Tuulada dib u soo kabashada 2017; NIAAA 2012), iyo “hidde dilaa” (Davis 2016; Parshley xnumx), si kastaba ha noqotee, sida kiiskii 'hidde-khaniisnimada', wax caddeyn ah lama helin oo lagu taageeray sheegashada ah in "kuwanu ay dhasheen". Qofka kufilan malahan fikirka, dhanka kale, inuu ku cadeeyo aalkolada iyo dilida saameynta hida - marka intaas oo dhan, ifafaaladan waxaa lagu go'aamiyaa doorashada, oo aan horey loo sii qorsheyn. Hor-u-sheekaynta sheekada 'hiddo-wadaagga' Dean Haymer waxay leedahay, iska cad, hibo ganacsi oo heer sare ah, oo si xirfad leh ugashaqeysa qaab dhismeedka guud. Isaga oo sugaya wakhti yar ka dib markii la daabacay maqaalkiisii ​​'1993' ee sanadka, Haymer wuxuu daabacay buugga "The Science of Passion: Search for The ግብረ-galmoodka hidde-wadayaasha iyo dabeecadda dabeecadda", taas oo ku kala firidhisay dhaqdhaqaaqa LGBT +Hamer 1994) wuxuuna u keenay faa'iido badan. Toban sano ka dib, Haymer wuxuu sameeyay dareen cusub isagoo soo saaray Buug cinwaankiisu yahay “Gene of God: Sidee Rumaysadka uu uga Horreeyaa hiddeheena” (Hamer 2004), taas oo uu ku muujiyey aragtidiisa ah in rumaystayaashu yihiin ku dhawaad ​​hiddo-wadayaal (V.L.: waa wax lagu qoslo in la daawado xulashada noocaas ah marka loo eego laba fikradood ee hidda-socodka: sheegashada xaaladda hidda-socodka ee rabitaanka khaniisiinta ayaa lagu soo bandhigayaa iftiin togan, iyadoo la siinayo. , iyo isku xidhka la sheegay ee hiddo-wadaha iyo diinta waa taban, sida isku-beddelka.). Dabcan, lama helin xaqiijin ku saabsan fikradaha Heimer ilaa maanta, si kastaba ha noqotee, aragtidiisa ayaa sidoo kale si diiran loogu soo dhoweeyay bulshada LGBT +, joornaalka Mareykanka ah ee Time xitaa xitaa wuxuu daabacay dabool gaar ah munaasabadan.

Kadib, Dean Haymer wuxuu ka tagay sayniska wuxuuna diiradda saaray howlaha dhaqan-siyaasadeedka: isaga iyo ninkiisa "Joseph Wilson"The New York Times 2004) wuxuu aasaasay istuudiyaha filimka "QWaves", isagoo ku takhasusay alaabada diiradda saareysa dhaqdhaqaaqa "LGBT +" (Huffpost 2017).

Aqoonyahan caan ah oo caan ka ah cilmiga sayniska Richard Dawkins wuxuu falsafad ahaan ku sifeeyaa aragtida hidda-wadayaasha ee khaniisnimada:

“Things Waxyaabaha ay shardi ka tahay bii’ada way fududahay in la beddelo. Kuwa kale way adagtahay. Ka fikir sida qotada dheer ee aan ugu xirnahay lahjada caruurnimadeena: soo galootiga qaangaarka ah waxaa lagu calaamadeeyaa shisheeye inta uu nool yahay oo dhan. Halkaan waxaa ka jira go'aan adag oo ka adag ficil-celinta hiddo-wadayaasha badankood. Waxay noqon laheyd mid xiiso leh in la ogaado itimaalka tirakoobka ee cunug ku dhaca saameyn gaar ah oo deegaanka ah, tusaale ahaan, barashada diinta ee guri keniisad ah, wuxuu awoodi doonaa inuu marka dambe ka takhaluso saameyntaas. Si siman ayey u ahaan laheyd xiiso leh in la ogaado itimaalka tirakoobka ee ah in nin hiddo gaar ah ku leeyahay koromosoomka X ee gobolka Xq28 uu noqon doono qaniis Banaanbaxa fudud ee sheegaya inuu jiro hidde "u horseeda" khaniisnimada ayaa ka tagaysa su'aasha ahmiyadda ay u leedahay itimaalnimadan gebi ahaanba mid furan. Hiddo-wadayaashu kuma lahan kelinimo go'aaminta ... "(Dawkins xnumx, p. 104).

Mid ka mid ah dadka ugu caansan ee ku takhasusay cilmiga nafsiga ee Ruushka, Professor Georgy Stepanovich Vasilchenko, oo ka hadlaya sababaha loo abuuray damaca khaniisiinta, ayaa tilmaamaya arrimaha soo socda:

“… Si kastaba ha noqotee, khalkhalka ku yimaada kala-duwanaanta maskaxda iyo isbeddelada hormoonnada ma saadaalinayso sameynta soo-jiidashada qaniisiinta, laakiin waxay aasaas u tahay qalloocinta aqoonsiga jinsiga iyo dhaqanka doorka galmada, taas oo kordhinaysa halista khaniisnimada. Bixinta 'Neuroendocrine' waa kaliya qayb tamar ka mid ah libido. Abuuritaanka khaniisnimada waxaa sidoo kale fududeeya arrimo qunyar socod ah iyo farsamooyinka cudurada keena guud ahaan qalloocinta ... "(Vasilchenko 1990, p. 430).

Qiyaasaha hidda-wadaha ee khaniisiinta ragga, oo haweenka siinaya faa iido horusocod ah

Waxaa mudan in la xuso fikradaha halista ah ee cilmi-baarayaasha Talyaaniga, kuwaas oo, iyaga loo haysto, “Kuma haboonaato nooc hiddo-wadayaal jir ah oo khaniisnimo ah”. U maleynta in khaniisnimada ay sababaan hiddo-wadayaasha ayaa ka soo horjeedda mabda'a xulashada dabiiciga ah, taas oo tirada dadka sidayaasha ah ee carqaladeynaya fulinta howsha galmo galmo ee lama huraanka u ah soo-saareynta farcanka ay si tartiib-tartiib ah u yaraaneyso illaa ay si buuxda uga baxdo. Si kastaba ha noqotee, sida muuqata tirakoobka, tirada dadka isu tixgeliya inay khaniis yihiin ayaa sii kordhaya jiil kasta. Sababta way caddahay: khaniisnimadu maahan mid asal ahaan la wadaago, laakiin ma dooneynin in la adkeeyo Camperio-Ciani ee muuqda iyo asxaabta la timid sharaxaad qaasa oo loo maleynayo inay la qabsan doonaan "isweydaarsiga Darwin." Hal-ku-dhiggooda ayaa soo jeedinaya jiritaanka 'xaalad' koromosoomka ', kaasoo, ku faafa marinka hooyada, wuxuu kordhin karaa androphilia (soo jiidashada galmo ee ragga) labada jinsiba, taas oo horseedaysa kordhinta dhalmada haweenka, magdhowga dhalmada ee ragga oo yaraatay (Camperio-Ciani 2004).

Qiyaastaani waxay sheegan kartaa xoogaa kalsooni ah haddii saynisyahannadu ay helaan heerar ku habboon oo magdhow ah - tusaale ahaan, haddii hooyo leh carruurnimo khaniis ah ay leedahay cunugga 2, iyo hooyo leh farcan khaniisiin ah oo leh 4. Xaqiiqdii, farqiga ayaa u rogay wax aan qiimo lahayn: celcelis ahaan, 2,07 ee cunugga marka hore iyo 2,73 - kii labaad (by 34% in ka sii badan) waana tan in kasta oo xaqiiqda ah in heerarka taranka iyo khaniisiinta iyo heterosexuals kala duwanayeen ku dhowaad 5 jeer: 0,12 iyo 0,58, siday u kala horreeyaan (xagga 383 % ka yar) ()Iemmola xnumx). Cilmi baarayaashu waxay sharxayaan bacriminta aan caadiga ahayn ee heterosexuals xaqiiqda ah in koox xakameyn ah ay ahayd inay la mid noqdaan sida ugu macquulsan ragga qaniisiinta ah, sidaa darteedna badankood aan la qabin. Laakiin xitaa haddii aan qaadano xogtan aan meteleynin, waxay soo baxday in si loo gaaro magdhow ku filan, hooyooyinka dhasha khaniisiinta ay u baahan doonaan in ka badan 7 carruur ah ... Intaa waxaa dheer, farqi weyn oo weyn lagama helin bacriminta jiilkii hore (ayeeyooyinka), oo sidoo kale aan ku raacsaneyn qoraalka ku saabsan hidda-wadaha wareejin

Iskudayda inay sharaxdo macluumaadka la helay, qorayaashu waxay xusayaan in khaniisiinta ay leeyihiin u janjeeraan inay buunbuuniyaan tirada dadka aan heterosexuals ee ehelka ah, iyo heterosexuals, taa bedelkeed, hoos u dhac, taas oo u horseedi karta kala duwanaanshaha natiijooyinka. Waxay sidoo kale sheegeen in kala duwanaanshaha bacrintu lagu sharixi karo sababaha jir ahaaneed ama dabeecadaha, sida hoos udhaca heerarka ilmo iska soo tuurista ama kordhinta awooda helitaanka lammaane. Ugu dambeyntiina, qorayaasha adkeyntaas oo kordhay dhalmada hooyadu waxay sharraxaysaa wax ka yar 21% farqiga u dhexeeya jiheynta galmada ee ragga muunadooda.

“Tani waxay la jaan qaadeysaa daraasaadka aragtida iyo aqoonta ee muujinaya in khibradda shaqsiyadeed ay tahay cunsur weyn oo lagu go'aaminayo dhaqankiisa galmada iyo aqoonsiga qofka. Waa suuragal in heerka sare ee khaniisiinta hooyada ay ka soo jeedo dhaqan halkii ay ka geysan lahayd astaamaha hidde ahaan la dhaxlo. Bulshooyin badan, sida waqooyiga Talyaaniga, hooyooyinka waxay waqti badan la qaataan caruurtooda, gaar ahaan sanadaha hore, kuwaas oo muhiim u ah horumarinta aqoonsiga galmada iyo jiheynta. Tani waxay soo jeedineysaa in hooyada iyo qoyskeedu ay noqon karaan isha ugu weyn ee astaamaha dabeecadaha iyo dabeecadaha canugga, oo ay ku jiraan astaamaha la xiriira doorbidista galmada mustaqbalka iyo dabeecadda ”(Camperio-Ciani 2004).

Kadib markii la sameeyay daraasadaha 3, qorayaasha waxaa lagu qasbay inay qirtaan in xogta ay heleen "Uma ogolaanayaan in aan xaqiijino inta ay la egtahay sababta 'X-koromosoomka u horseeday ama xitaa u saamaxaya nin inuu isu galmoodo ama labo jinsi' (Ciani xnumx) Marka la soo koobo, ku-biiritaanka daraasadahaan si loo fahmo hidda-wadayaasha soo jiidashada khaniisiintu waa eber.

---

Daraasadda hidda-socodka ee ugu weyn abid oo ay daabacday 30.08.2019 daabacaad cilmi saynis ah Science, oo ku saleysan muunad qiyaastii ah 500 kun oo qof, ayaa ogaatay in kabadan 99% dhaqanka khaniisiinta waxaa lagu go'aamiyaa arrimaha bulshada iyo deegaanka. Sida laga soo xigtay David Curtis, oo ah borofisar ku takhasusay cilmiga taranka ee Jaamacadda California, “Daraasadani waxay si cad u muujineysaa inaysan jirin wax la yiraahdo hidde-jinsi.” Dadka bina aadamka kama jiro isku dhafan hiddo-wadayaasha oo saameyn weyn ku yeelan doona jihada galmada. Xaqiiqdii, Suuragal ma aha in la saadaaliyo dhaqanka galmada ee qofku hidde ahaan. ”

Qaybta Labaad: Hormoono?

Marka lagu daro saameynta hidda-wadayaasha, dhaq-dhaqaaqa dhaqdhaqaaqa "LGBT +" ayaa tilmaamaya u-ekaanta soo-gaadhis intrauterine oo ah qaab la sheegay inuu ka soo jeedo hidde-sideyaasha soo jiidashada khaniisiinta. Waxaa la fahamsan yahay in mudada uurjiifku kujiro caloosha hooyada, cunsur (hormoonno ama unugyada difaaca jirka) waxay kudhacayaan uurjiifka, kaasoo carqaladeeya hanaanka caadiga ah ee koritaankiisa, kaasoo sii horseedi kara horumarka soo jiidashada khaniisiinta.

Si loo tijaabiyo fikradaha saameynta hormoonnada ee abuurista ikhtiyaarka galmada, waxaan daraasad u sameyn doonaa xiriirka ka dhexeeya uruurinta hormoonnada intrauterine ee koritaanka jirka iyo sameynta caruurnimada hore ee dhaqanka la mid ah wiilasha ama gabdhaha caadiga ah. Moodeliska tijaabada ah ee isu-dheellitirka hormoonnada intrauterine, dabcan, sababo anshaxeed iyo wax-ku-ool ah aadanaha looma fulinayo, maadaama cilladaha hormoonnada ay horseedaan cilladaha jirka iyo cilmiga jir ahaaneed, tani waxay suurtogal ku tahay xayawaanka sheybaarka.⁷. Si kastaba ha noqotee, boqolkiiba dad ah ayaa ku dhashay cudurka hormoonka la xiriira - cilado xagga galmada ah (NDP), oo dadkooda ku nool waxaa suuragal ah in la barto xiriirka isu dheelitir la'aanta hormoonnada iyo dhaqanka. Si aan u bilowno, waa inaan si kooban u liis garaynaa qodobbada ugu muhiimsan ee saamaynta hormoonnada intrauterine.

Waxaa la rumeysan yahay in muddooyinka falcelinta ugu weyn ee jawiga hormoonku ay dhacaan inta lagu jiro koriinka uur-kujirka. Tusaale ahaan, waxaa la ogsoon yahay in saamaynta ugu badan ee testosterone ku leedahay ilmaha caloosha ku jira wuxuu dhacaa min toddobaadyada 8 illaa 24, ka dibna wuxuu ku noqdaa dhalashada illaa saddex bilood (Hines xnumx) Inta lagu jiro xilliga koriinka oo dhan, estrogens-ka waxay ka yimaadaan mandheerta iyo nidaamka wareegga dhiigga ee hooyada (Albrecht 2010) Daraasadaha xayawaanku waxay muujinayaan in ay jiri karaan waqtiyo badan oo xasaasiyad ah hormoonnada kala duwan, in jiritaanka hal hormoon ay saameyn ku yeelan karto ficillada hormoon kale, iyo dareenka dadka soo dhoweeyeyaasha hoormoonnadaas saameyn ku yeelan kara falalkooda (Berenbaum Xnumx) Kala duwanaanshaha galmada ee uurjiifka laftiisa waa nidaam aad u adag oo aad u adag.

Danaha gaarka ah ee laga leeyahay daraasaddan cilmi baarista waa hormoonno sida testosterone, dihydrotestosterone (dheef-shiid kiimikaad testosterone iyo awood badan testosterone), estradiol, progesterone iyo cortisol. Waxaa loo arkaa inay caadi tahay haddii saameynta hoormoonka ee horumarka uurjiifka minka uu ku yaal heerar. Bilowga bilowga, uurjiifka waxay ku kala duwanaan karaan unugyadooda koromosoom - XX ama XY - iyo qanjirkooda galmada (gonads) waa isku mid. Si kastaba ha noqotee, si dhakhso leh, waxay kuxirantahay isku-darka koromosoomyada, sameynta tijaabooyin (tijaabooyin) waxay ka bilaabmaan sideyaal XY iyo ugxan-sideyaal sidayaal XX. Sida ugu dhakhsaha badan farqiga u dhexeeya qanjidhada, waxay bilaabaan inay soo saaraan hormoonno jinsi gaar ah oo go'aamiya horumarka iyo sameynta xubinta taranka ee dibedda: androgens qarsoodi ah ee baaritaannada ayaa gacan ka geysanaya horumarinta xubnaha taranka ee ragga, iyo maqnaanshaha androgens iyo jiritaanka estrogen ee haweenka waxay horseed u tahay horumarinta xubnaha taranka ee haweenka. (Wilson 1981).

Nidaamka kala-sooca galmada. Waxaa daabacay V. Lysov Ku xadgudubka isu-dheelitirka androgens iyo estrogens (sababtuna tahay isbadalka hidda-wadaha iyo saameynta kale), iyo sidoo kale jiritaankooda ama maqnaashooyinkooda waqtiyo muhiim ah oo horumarka uurjiifka, waxay sababi karaan jahwareer xagga horumarka galmada.

Mid ka mid ah cilladaha sida aadka ah loo bartay ee horumarinta galmada waa hyperplasia lagu dhasho oo ah isgoyska loo yaqaan 'adrenal cortex' (VGKN), oo lala xiriirinayo isbedelada hidda-wadaha ee ku jira enzyme kaas oo ku lug leh isugeynta hoormoonka kortisol-ka (Hadal 2003) Cilmiga barashadu wuxuu horseed u yahay isugeynta isbadalada cortisol (cortisol iyo androgens waxay wadaagaan astaamo guud), kaas oo laga sameeyo androgens. Natiijo ahaan, habluhu waxay ku dhasheen heerar kaladuwan oo bikradnimada ah⁸ xubnaha taranka - waxay kuxirantahay darnaanta cilada hidaha iyo heerka xad dhaafka androgens. Kiisaska aadka u daran ee gudniinka iyada oo la raacayo cilladaha cilladaha qoto dheer ayaa mararka qaarkood u baahan wax ka qabasho qalliin. Si looga takhaluso saameynta xad dhaafka ah ee androgens, daaweynta hormoonka ayaa loo qoraa. Waxaa la ogaaday in haweenka qaba HCV ay leeyihiin halis badan oo ay ku yeeshaan soo-jiidashada khaniisnimada (Hadal 2009), iyo kuwa ku dhacay HCV qaab aad u daran waxay u badan tahay inay noqdaan kuwa galmo ahaan ka badan dumarka cudurka ku dhacay qaab khafiif ah (Hines xnumx).

Intaa waxaa sii dheer, waxaa jira horumarin xagga galmada ah oo ku dhacda ragga hidda-wadaha ah oo la il daran dareenka xasaasiga ah ee androgen-ka. Ragga qaba insensitivity syndrome, tijaabooyinku caadi ahaan waxay soo saaraan androgen testosterone, laakiin dadka qaata testosterone ma shaqeeyaan. Markii dhalashada, xubnaha taranka waxay umuuqdaan dumarka, cunuggana waxaa lagu koriyaa sidii gabar. The testosterone endogenous ee ilmaha ayaa loo beddelaa estrogen, sidaa darteed waxay bilaabaysaa inay horumariso astaamaha galmada sare ee dumarka (Hughes xnumx) Cilmiga cilminafsiga waxaa la ogaadaa oo keliya marka ay qaan-gaarnimada gaadho, marka, liddi ku ah waqtigii caadiga ahaa, caadadu ma bilaabmayso, iyo, dabcan, dumarka noocaas ahi waa madhalaysnimo, sida madhalaysnimo iyo "ragga" oo leh VGKN.

Waxaa jira waxyaabo kale oo galmada la xiriira oo saameynaya qaar ka mid ah ragga hidde ahaan (sida, shaqsiyaadka qaba XY genotype) oo la'aanta androgens ay ka dhalato natiijo toos ah la'aanta enzymes-ka oo ku lug leh isugeynta 'dihydrotestosterone' ee testosterone ama soosaarka testosterone ee hormoonka hormoonnada. Dadka qaba dhibaatooyinka noocaas ah waxay ku dhashaan cilladaha xubinta taranka oo heerar kaladuwan leh (Cohen-Kettenis 2005).

Sida iska cad, tusaalahan, soo jiidashada khaniisiinta iyo / ama dhaqanka dabeecadda u gaarka ah lab / dheddigga ka soo horjeedda waxay la xiriirtaa cudurada shaqada iyo jirrooyinka. Si kastaba ha noqotee, cudurrada noocan ah lagama helo khaniisiinta. Qiyaasta ah in isu-dheelitir la'aanta hormoonku ay horseedi karto kaliya abuuritaanka rabitaan khaniisiin ah (taas oo ah, saameyn ku yeelata dabeecadda dabeecadda) oo sinaba uma saameynayso indha-indheynta iyo dabeecadaha shaqeynaya ma taageeraan indha indheeynta.

Iskudayo kala duwan ayaa la sameeyay si loo cadeeyo muuqaal kasta oo muuqaal jidh ahaaneed iyo hawlgal ah oo la xidhiidha rabitaanka khaniisiinta. Tixgeli daraasadaha ay soo xigteen dadka u ololeeya LGBT +.

Daraasad lagu sameeyay Simon Levey

Dhowr daraasadood ayaa lagu sameeyay daraasadda kala duwanaanshaha neerfayaasha iyada oo kuxiran damaca galmada. Midkii ugu horreeyay wuxuu ahaa daabacaadda neerfaha cilmiga neerfaha ee Simon LeVay ee 1991 (LeVay 1991). LeVay waxa uu cilmi-baadhistiisa ku sameeyay natiijooyinka baadhitaannada meydadka ee dadka dhintay. Mawduucyada wuxuu u kala qaybiyay saddex kooxood - 6 "heterosexual" dumar ah, 19 "khaniis ah" oo u dhintay AIDS, iyo 16 ragga "heterosexual" (qiyaastan waxaa lagu bixiyaa calaamado xigasho sababtoo ah dookhyada galmada ee marxuumku waxay ahaayeen kuwo mala-awaal ah).

Koox kasta, LeVey waxay cabbirtay cabirka aag khaas ah oo maskaxda ah oo loo yaqaan 'interstitial nucleus of the hoodheerka hypothalamus.⁹. Aaladda hypothalamus, dhowr nuqul oo noocan oo kale ah ayaa laga soocay 0.05 illaa 0.3 mm³ cabir ahaan (Byne xnumx), kuwaas oo lagu tiriyay tirooyin: 1, 2, 3, 4. Caadi ahaan, cabirka INAH-3 wuxuu kuxiranyahay heerka hormoonka ragga ee jirka kujira: testosterone ka badan, wuxuu sii weynaanayaa INAH-3. LeVey wuxuu cadeeyay in cabirka INAH-3 ee khaniisiinta uu aad ugayaryahay ragga raga soojiita jinsiga ka soo horjeedka, aad ugula mid ah dumarka. Maaddaama qaabdhismeedka jirka bini'aadamka ay go'aamiyaan hiddo-wadaha, LeVey wuxuu soo jeediyay in haddii cabbirka INAH-3 uu la jaanqaado jihada rabitaanka galmada, ka dibna "... libido ay sabab u tahay qaab dhismeedka maskaxda ..." sidaa darteedna hiddo-wadayaasha ay xiriir la leeyihiin galmada.

Waa in la ogaadaa in LeVey uu si buuxda naftiisa ugu hibeeyey shaqadan aadna u rajeynayay in natiijo sidan oo kale ah la helo. Ka dib markii lammaanihiisa Richard Sherry uu u dhintey cudurka AIDS, LeVey wuxuu niyad jabsanaa muddo (Newsweek xnumx, p. 49). Wuxuu u sheegay wariyeyaasha ka dib markii la daabacay inuu sameeyay isku shaandheyn: "Waxaan dareemay haddii aanan helin wax, inaan ka tagi doono cilmiga"Newsweek xnumx, p. 49).

Daraasadda LeVey waxay lahayd cilado badan oo habab ah, taas oo isaga laftiisu ay ahayd inuu marar badan ku dhawaaqo, laakiin warbaahinta ayaa ku adkeysatay iyaga. Maxuu LeVey runtii ogaaday ama uusan helin? Wixii uusan helin isku xirnaansho ayaa ah xiriirka ka dhexeeya xajmiga INAH-3 iyo dareenka galmada. Ilaa iyo gadaal ahaan sida 1994, cilmi-baaraha William Byne oo ka socda New York wuxuu ku dhacay falanqeyn daran oo qotodheer oo ku saabsan bayaanka ku saabasan sababa hidaha (khaniisiinta)Byne xnumx): marka hore, tani waa dhibaatada xulashada walxaha baarista. LeVey si sax ah uma uusan aqoon waxa galmoodka dadka ee uu bartay intii uu noolaa. Waxaa la ogsoon yahay in bukaannada qaba AIDS-ka dhimirka, heerarka testosterone hooseeya labadaba lagu arko labadaba sababtuna ay tahay saameynta cudurka iyo saameynta daawada ee ka dhalan karta awgeed (Gomes 2016) Laga soo bilaabo xogta LeVay, gebi ahaanba suurtagal maaha in la go'aamiyo sida weyn ee INAH-3 dhalashada iyo ka saarida xaqiiqda inay yareyn karto inta lagu jiro nolosha. Dhammaan maaddooyinka ay LeVay ku aqoonsatay inay yihiin "khaniisiin" ayaa u dhintey arrimo la xiriira cudurka Aids-ka. LeVey laftiisa, isla qodobka, wuxuu sameystay boos celin:

"... natiijooyinku nama ogolaanayaan inaan soo gabagabeyno in cabirka INAH 3 uu sabab u yahay ama saameyn ku leeyahay jihaynta shaqsiyeed ee qofka, ama in cabirka INAH 3 iyo u janjeedhinta galmada ay si wada jir ah isu beddelaan iyadoo ay saameyneyso saddex meelood meel aan la garanaynin ..."LeVay 1991, p. 1036).

Marka labaad, ma jirto sabab loo sheego hubaal in LeVey ay wax walba ogaatay. Baarayaasha Ruth Hubbard iyo Elijah Wald ayaa ku soo qaatay buuggooda Burburinta Khuraafaadka hiddo-wadayaasha: Sida Saynisyahannada, Dhakhaatiirta, Loo-shaqeeyeyaasha, Shirkadaha Caymiska, Baarayaasha iyo Difaacayaasha Xuquuqda Aadanaha u Maamushaan Macluumaadka hidda-socodka, kaliya ma ahan xaqiiqda ah in wax weyn oo muhiim ah kala duwanaanta (Hubbard xnumx, p. 95). In kasta oo LeVey uu tilmaamay in kooxda shakhsiyaadka uu u arko inay khaniisiintu yihiin, celceliska cabirka INAH-3 wuu ka yaraa celceliska cabbirka INAH-3 kooxdii shaqsiyaadka uu u tixgeliyey inay yihiin ragga isku galmooda, waxay ka soo baxday natiijooyinkiisa natiijooyinka ah in ugu sarreeya iyo kala-firdhinta qiyamka ugu sarreeya ay si dhammaystiran u qumman yihiin. isku koox labada kooxba. Waxaa jira fikrad tirakoob ah - sharciga qaybinta caadiga ah. La fududeeyay, sharcigan wuxuu dhigayaa in tirada ugu badan ee milkiilayaasha dabeecadda ay leeyihiin cabiraadaha sumcaddan oo ku dhex jirta badhtamaha, oo tiro yar oo milkiileyaashu leeyihiin oo keliya qiyaasta qiimaha aadka u sarreeya. Taasi waa, ee dadka 100, 80 waxay yeelan doonaan 160 - 180 koritaanka, 10 wax kayar 160, 10 in ka badan 180 cm.

Sida ku xusan xeerarka xisaabaadka, si loo aqoonsado farqi ahaan farqi weyn oo u dhexeeya labada koox ee maaddooyinka ma ahan wax aan macquul aheyn in la isbarbar dhigo cabbir aan lahayn qeybinta caadiga ah. Tusaale ahaan, haddii mid ka mid ah kooxaha dadka ka hooseeya 160 cm ma jiri doono 10%, laakiin 40% ama 50%. Daraasadda LeVay, INAH-3 waxay ahayd cabirka ugu yar ee ragga khaniisiinta qaarkood iyo khaniisiinta intooda ugu badan, iyo cabirka ugu badan ee khaniisiinta qaarkood iyo ragga galmada badan. Waxay raacdaa in shaqsi kasta oo shaqsiyadeed gabi ahaanba aan macquul aheyn in wax laga sheego xiriirka ka dhexeeya cabirka INAH-3 iyo dhaqanka galmada. Xitaa haddii jiritaanka farqiga u dhexeeya qaabdhismeedka maskaxda si muuqata loogu qanciyey, muhiimada waxay noqon laheyd baritaan iyadoo la ogaanayo in murqaha isboortiga ay ka weyn yihiin dadka caadiga ah. Gunaanadkee ayaan ka soo qaadan karnaa iyada oo ku saleysan xaqiiqda? Miyuu qofku horumariyaa murqaha waaweyni inta uu ciyaarayo isboortiga, ama saadaalin horleh oo ku saabsan muruqyada waaweyn ayaa qofka ka dhiga inuu noqdo qof isboorti?

Marka saddexaadna, LeVey waxba kama dhihin xiriirka dabeecadda galmada iyo INAH-3 haweenka.

Wareysigii 1994, LeVey wuxuu yiri:

“… Waxaa muhiim ah in la adkeeyo in aanan cadeynin in khaniisnimadu ay tahay mid lagu dhasho oo aanan helin sababiheeda hidde. Maan soo bandhigin in dadka isku jinsiga ahi ay "sidaas ku dhasheen" - tani waa qaladka ugu badan ee dadku galaan markay tarjumayaan shaqadayda. Sidoo kale kama aanan helin “xarunta khaniisnimada” maskaxda ... Ma garanayno haddii kala duwanaanshaha aan helay ay ku jireen dhalashadii ama ay mar dambe muuqdeen. Shaqadaydu kama hadasho su'aasha ah in u janjeedhinta galmada la sameeyay dhalashada ka hor ... "Nimmons xnumx).

Boos celinta LeVey aad ayey muhiim u tahay, maadaama takhasusle kasta oo ku takhasusay cilmiga dareemayaasha uu ogyahay ifafaale sida 'neuroplasticity' '- awoodda kartida neerfaha inuu wax ka beddelo shaqadiisa iyo qaab dhismeeda inta lagu jiro qofka noloshiisa iyadoo la raacayo saameynta asluubta dabeecadaha kala duwan.

2000, koox ka mid ah saynisyahano Ingiriis ah ayaa ku daabacay natiijooyinka daraasad maskaxeed darawallada tagaasida London (Maguire 2000) Waxaa loo rogay in darawalada tagaasida, maskaxda maskaxda ee mas'uul ka ah iskuxiridda xawada ayaa aad uga weyn shaqsiyaadka kooxda kantaroolka ah ee aan u shaqeynin darawallada tagaasida, intaas waxaa u dheer, cabirka qeybtan waxay si toos ah ugu tiirsan tahay tirada sanadaha ku shaqeysata taksiga (Maguire 2000) Haddii cilmi baadhayaashu ay eryan lahaayeen himilooyinka siyaasadeed, waxay sheegi kari lahaayeen wax sida: “Darawallada taksiilayaashaan waxay u baahan yihiin in lagu siisto wadida midig iyo meelkasta oo ay ka shaqeeyaan, waxaa mudan in lagu badalo wadista bidix dhanka wadida midig - maxaa yeelay waxay ku dhasheen sidaas!”

Ilaa iyo hadda, caddaynta qancinta qancinta ayaa loo ururiyey iyada oo la door bidaayo caagnimada labada unug ee maskaxda guud ahaan iyo hypothalamus gaar ahaanXiniin xnumx; Iibinta 2014; Mainardi 2013; Hatton xnumx; Theodosis 1993) Maskaxda maskaxda waxay isbeddelaysaa saameynta asluubta dabeecadaha (Kolb 1998) Qaab dhismeedka maskaxda, tusaale ahaan, isbeddelo kadib uurka (Hoekzema et al. 2016)inaad boos joogtovan Ombergen et al. Xnumx) iyo dhaqdhaqaaqa jirka ee caadiga ah kadib (Nokia et al. Xnumx).

Sidaa daraadeed, xaqiijinta ereyada uu ka hadlay LeVey laftiisu sanadkii 1994, tabarucaadka daraasaddiisa ee sanaddii 1991 ee ku saabasan aragtida dabeecadda guurka khaniisiintu waa eber.

Dhaleeceyn aad u faahfaahsan oo ku saabsan shaqada LeVay, iyo sidoo kale fikradaha neerfaha ee kale ee neerfayaasha, ayaa lagu bixiyay daabacaad dib-u-eegis lagu sameeyay joornaalka Cilmiga Sayniska hadda (Mbugua 2003).

Karti-u-noqoshada baaritaanka Levay

Cidina kuma guuleysan inay ku celiso natiijooyinka LeVey. Daabacaadda 2001 ee sanadka, koox cilmi baarayaal ah oo ka socota New York ayaa sameeyay daraasad la mid ah - isla qeybaha hypothalamus ayaa la barbar dhigay sida daraasadda LeVay, laakiin leh xog badan oo dhameystiran iyo qaybinta ku filan ee daraasadda (Byne xnumx). Ma helin wax ku tiirsan cabirka INAH-3 ee khaniisnimada. Qorayaashu waxay ku soo gabagabeeyeen "... hanuuninta galmada si kalsooni leh looma saadaalin karo iyadoo lagu saleynayo mugga INAH 3 oo keliya ..." (Byne xnumx, p. 91).

Xilli dambe, waxaa jiray isku dayo lagu ogaanayo ku tiirsanaanta rabitaanka galmada ee qaybaha kale ee maskaxda. 2002, cilmu-nafsiga Lasko iyo asxaabtiisa ayaa daabacay daraasad qeyb kale oo maskaxda ah - guddiyada dibedda (Lasco 2002) Waxaa la muujiyey in aaggan aysan ku jirin kala duwanaansho muhiim ah oo kuxiran jinsiga ama nooca rabitaanka galmada. Daraasadaha kale ee loogu talagalay in lagu aasaaso qaab dhismeedka ama kala duwanaanshaha shaqada ee u dhexeeya maskaxda heterosexuals iyo maskaxda khaniisiinta sababta oo ah xuduudo la aanta ah ayaa u dhow mid aan laga fiirsan karin: 2008, natiijooyinka daraasadaha qaar ayaa lagu soo koobay maqaal lagu soo daabacay joornaalka Proceedings of the US National Academy of Science. (Swaab xnumx) Tusaale ahaan, hal daraasad ayaa adeegsaday sawirka muuqaalka maqal-muujinta ee magnetic si loo cabiro isbeddelada dhaqdhaqaaqa maskaxda markii maaddooyinka ay muujiyeen sawirrada ragga iyo dumarka. Waxaa la ogaaday in eegista wejiga dhediga ahi ay kor u qaadday waxqabadka thalamus iyo orbitofrontal cortex ee ragga iyo dumarka khaniisiinta ah, halka ragga khaniisiinta ah iyo dumarka khaniisiinta ah ee goobahan ay si aad ah uga falcelin jireen wejiga ninka (Kranz 2006) Xaqiiqada ah in maskaxda maskaxeed ee haweenka khaniisnimada ah iyo ragga khaniisiinta ah gaar ahaan ay ka falceliyaan wejiyada lab, halka maskaxda ragga iyo dumarka khaniisiinta ah ay si gaar ah uga falceliso wejiga haweenka, ma ahan wax weyn in la helo, marka loo eego etiology-ga ee dareenka khaniisiinta. Sidoo kale, daraasad kale ayaa sheegeysa jawaab celinno kaladuwan xagga pheromones ragga iyo khaniisiinta (iyo khaniisiinta ragga)Savic 2005).

Dhererka faraha

Saamiga u dhexeeya dhererka farta labaad (index) iyo farta afaraad (ring) ee gacmaha, kaas oo sida caadiga ah loo yaqaanno saamiga “2D: 4D”, wuu ku kala duwan yahay ragga iyo dumarka badankood. Caddaymaha qaar ayaa soo jeedinaya in saamigani uu ku xirnaan karo heerka testosterone intrauterine, taas oo keenta in ragga qaba heerka sare ee soo-gaadhista testosterone, farta loo yaqaan 'index farta' ay ka gaaban tahay farta giraan (sida, saamiga hoose ee 2D: 4D) iyo dhanka kale (Hönekopp 2007) Sida laga soo xigtay cilmi-baarayaashu qaar, 2D: 4D index waxay la xiriirtaa dareenka khaniisiinta. Iskudayo si ay si uun ula xidhiidhaan saamiga 2D: 4D iyo rabitaanka galmada waa mid iswaafaqsan oo is khilaafsan.

Sida laga soo xigtay hal hypothesis, khaniisiintu waxay yeelan karaan saami sare oo ah 2D: 4D (oo u dhow saamiga haweenka marka loo eego saamiga ragga), halka qiyaasta kale, oo liddi ku ah, ay soo jeedineyso in sicir bararka sare ee testosterone uurka uu sababi karo saami hoose. khaniisiinta ragga ka badan khaniisiinta. Waxaa kaloo la soo saaray fikrad kusaabsan dareenka khaniisiinta ee dumarka taasoo sabab u ah sicir bararka (heerka hoose, heerka testosterone ka sareeya).

Dhowr daraasadood oo isbarbar dhig ah oo ku saabsan dabeecaddan dumarka iyo khaniisiinta iyo khaniisiinta iyo ragga ayaa soo saaray natiijooyin isku dhafan. Daraasad lagu daabacay joornaalka Nature ee 2000 ayaa muujisay in muunad ka mid ah 720 dadka waaweyn ee Californians, saamiga 2D: 4D dhinaca midig ee haweenka leh doorbidyada isku jinsi ay si weyn uga sii macaan yihiin (sida hoose) haweenka aan khaniisiinta ahayn, iyo si weyn. kama duwana saamiga ragga aan khaniisnimada ahayn (Williams 2000) Daraasadani sidoo kale ma muujinin farqi weyn oo u dhexeeya celceliska 2D: 4D saamiga u dhexeeya ragga khaniisiinta ah iyo khaniisiinta. Isla sanadkaas, daraasad kale oo adeegsatay muunad yar oo khaniisiin iyo khaniisiin ah oo ka timid Britain waxay muujisay qiime hooseeya oo ah 2D: 4D (i, e.Robinson 2000) Sannad 2003, daraasad lagu sameeyay muunad reer London ah ayaa lagu ogaaday in khaniisiintu ay leeyihiin heerka hoose ee 2D: 4D marka loo eego ragga aan khaniisiinta ahayn (Raxmaan xnumx), halka laba daraasadood oo kale oo ka mid ah muunado laga soo qaatay California iyo Texas ay muujinayeen qiyam sare oo ah 2D: 4D ee khaniisiinta (Lippa xnumx; McFadden 2002) 2003, daraasad isbarbardhig ah ayaa lagu sameeyay toddobo lammaane oo mataano mataano ah, oo dhammaan lammaane mid ka mid ah dumarka mataanaha ahi ay leeyihiin doorbidasho khaniisiin ah, iyo shan lammaane oo mataano ah oo mataano ah kuwaas oo ay walaalo yihiin laba jinsi isku mid ah (Hoolka 2003) Labadii mataano oo leh noocyo kala duwan oo soo jiidasho galmo ah, shaqsiyaadka isku tilmaamaya inay yihiin khaniisiin, saamiga 2D: 4D aad ayuu uga hooseeyay kan mataankooda, halka mataanaha mataanaha ah aysan helin kala duwanaansho. Qorayaashu waxay soo gabagabeeyeen in natiijadan ay muujineyso in "saamiga hoose ee 2D: 4D waa natiijada kaladuwanaanshaha jawiga dhalmada ka hor." Ugu dambeyntiina, sanadka 2005, natiijada daraasadda daraasadda ee saamiga 2D: 4D oo ah muunad Austrian ah oo ah ragga khaniisiinta ah ee 95 iyo ragga khaniisiinta ah ee 79, waxaa la ogaaday in tilmaamayaasha 2D: 4D ragga aan khaniisiinta ah aysan si weyn uga duwaneyn ragga ragga khaniisiinta ah (Voracek 2005) Ka dib markii dib loo eegay daraasado dhowr ah oo ku saabsan astaantan, qorayaashu waxay ku soo gabagabeeyeen "xog dheeraad ah ayaa loo baahan yahay si lagu kalsoonaan karo iyadoo kalsooni laga qabo inay jirto xiriir ka dhexeeya saamiga 2D: 4D iyo nooca rabitaanka galmada ee ragga, oo ku xiran kala duwanaanshaha qowmiyadeed."

Indhaha indhaha

2003, koox cilmi baarayaal Ingiriis ah ayaa ku dhawaaqay inay heleen "caddayn qancin cusub oo muujineysa in rabitaanka galmada ay sabab u tahay astaamaha maskaxda aadanaha" (Raxmaan xnumx) Katsi Rahman iyo qorayaasha la wadaaga waxay yiraahdeen waxay ku kala duwan yihiin xawaaraha jawaab celinta - indhuhu indhuhu ka soo jeedaan - iyagoo ka jawaabaya qeylada dheer. Qorayaashu waxay ogaadeen in dumarku leeyihiin waxa loogu yeero Isugeynta 'pre-pulse inhibition' (PPI) - hoos u dhac ku yimaadda jawaabta jirka ee muruqyada si ay u kiciso, iyadoo ay jirto dhiirigelin horudhac ah oo daciif ah¹⁰... Taasi waa, haweenku way ka bilicsan yihiin ragga, dumarkana dookha isku jinsiga ah ayaa u dhuuqaya si gaabis ah marka loo eego haweenka aan khaniisiinta ahayn. Waa in la ogaadaa in, marka hore, qorayaashu ay daraasad ku sameeyeen koox yar oo maadooyin ah, tan labaadna, ma aysan helin kala duwanaansho u dhexeeya ragga isku jinsiga ah iyo kuwa aan khaniisiinta ahayn. Si kastaba ha noqotee, qorayaashu waxay go'aansadeen in natiijooyinkoodu ay caddeeyeen in khaniisnimadu ay tahay dhacdo dhalasho. Si kastaba ha noqotee, cilmi baarayaashu waxay sameeyeen dhowr boos celin: waxay xuseen in su'aasha ah in kala duwanaanshaha la helay ay ugu wacan tahay gaar ahaanshaha soo jiidashada galmada ama natiijada dhaqan galmo gaar ah oo aan weli la xallin. Waxay tilmaameen: "... kala duwanaanshaha neuroanatomical iyo neurophysiological ee u dhexeeya heterosexuals iyo khaniisiinta waxaa sababi kara ama sababo bayooloji ama saameynta waxbarashada ...". Dr. Halstead Harrison oo ka tirsan Jaamacadda Washington ayaa falanqeeyay daraasadda waxayna xustay cillad sidan u muhiim ah oo ay leedahay tirada yar ee kooxaha imtixaanka (14 haweenka khaniisiinta ah iyo 15 haweenka heterosexual, 15 ragga khaniisiinta ah iyo 15 ragga heterosexual). Harrison wuxuu ku soo gabagabeeyey: "Rahman et al. Ma keenin cadeymo dhameystiran oo lagu taageerayo gabagabada in dumarka khaniisiinta ahi soo bandhigaan cabirrada PPI oo la mid ah kuwa ragga."Harrison xnumx) Harrison wuxuu kaloo su'aal ka keenay ku habboonaanta tirakoobka qaababkan.

Daraasadaha mataanaha ee aan kor ku soo sheegnay waxay iftiininayaan heerka saamaynta hormoonnada hooyada, maadaama inta lagu guda jiro koritaanka uur-ku-jirta, mataanaha isku midka ah iyo kuwa isku midka ahi ay la kulmayaan saameyntooda si isku mid ah. Muujiyeyaasha daciifka ah ee isku-dhafka ah ee daraasadaha mataanaha ayaa muujinaya in hormoonnada dhalmada ka hor maaddaama sababaha hidda-socodku aysan kaalin muhiim ah ka ciyaarin samaynta rabitaanka galmada. Isku dayga kale ee lagu raadinayo qodobbada hormoonnada ee sida weyn u saameeya rabitaanka galmada sidoo kale waa mid aan laga fiirsan, muhiimadda natiijooyinkoodana aan weli la fahmin.

Saamaynta diiqada umusha

1983, Gunther Dörner et al waxay sameeyeen daraasad si ay u aasaasaan xiriir ka dhexeeya culeyska hooyada inta lagu guda jiro uurka iyo aqoonsiga galmada ee carruurtooda. Waxay wareysteen laba boqol oo qof oo ku saabsan dhacdooyinka u horseedi kara culeys hooyooyinkood inta ay uurka leeyihiin - taasi waa, horumarka isfaham ee jawaabeyaasha laftooda (Dörner 1983) Dhacdooyin badan ayaa la xiriira wixii ka dambeeyay Dagaalkii Labaad ee Adduunka. Ragga ka soo warbixiyay in hooyadood ay la kulmeen dhexdhexaad ilaa walaac daran intii ay uurka lahaayeen, 65% waxay ahaayeen khaniis, 25% waxay ahaayeen laba jinsi, iyo 10% waxay ahaayeen isku jinsi. Si kastaba ha noqotee, daraasadihii dambe, xiriir hoose oo aad u yar ama maqnaashaha xiriir muhiim ah ayaa la arkay (Ellis 1988) 2002, ka dib markii la sameeyay daraasad saadaalin ah oo ku saabsan xiriirka ka dhexeeya wadashaqeynta galmada iyo walaaca dhalmada inta lagu jiro seddexda labaad iyo sedexaad, Hines iyo asxaabtu waxay ogaadeen in walwalka hooyada inta lagu guda jiro uurka "kaliya wax yar ayaa laxiriirta" dabeecadda labka ah ee gabdhahooda markay tahay bilaha 42 " wax xiriir ahna lama laha wixii ku saabsan "dhaqanka caadiga ah ee dheddigga ah ee wiilashooda (Hines xnumx).

Qeybta Saddexaad: Cilladaha Immune?

Saamaynta Walaalka Weyn

"Saameynta walaalkii weyn" (ESB) ama "saameynta dhalashada walaalaha"¹¹ - ereygan waxaa soo jeediyay cilmibaarayaal Canadian-Mareykan ah oo lagu kala magacaabo Ray Blanchard iyo Anthony Bogert - waa sida laga soo xigtay indha indheynta qaarkood, marka la barbardhigo ragga caadiga ah ee heterosexual, khaniisiinta khaniisiinta ah, khaniisiinta iyo kufsadayaasha waxay leeyihiin walaalo ka waaweyn, laakiin ma ahan gabdho waaweyn (Blanchard 1996; Bogaert 1997; Blanchard 1998; Lalumiere 1998; Blanchard 2000; 2002 Rating; MacCulloch 2004; Blanchard 2018).

Waqtigan xaadirka ah, waxaa jira doodo furan oo ku saabsan in (1) haddii ESB dhab ahaantii jirto, iyo (2) haddii ay jirto, ha ahaato mid bayooloji ama sabab bulsheed (Zietsch 2018; Gavrilets 2017; Caddaan 2018).

Inkasta oo natiijooyinka is burinaya ee goobta ESB iyo sababaha, cilmi-baarayaasha qaarkood iyo shakhsiyaadka dadweynaha, oo isku dayaya in ay helaan caddaynta noolaha ee khaniisnimada, si cad ayaa loo aqbalay sharraxaadda bayoolojiga ee ESB oo ay si buuxda uga saareen sharraxaad kale oo suurtagal ah (saameynta korriinka, iwm.) .)

⚡️2023 lagu daro:
Saynisyahano ka socda Waaxda Cilmi-nafsiga ee Jaamacadda Vienna waxay sameeyeen habayn xisaabeed xogta ku saabsan saamaynta walaalka weyn. Waxay ku soo gabagabeeyeen, marka si sax ah loo falanqeeyo, xiriirka gaarka ah ee ka dhexeeya tirada walaalaha waaweyn iyo hanuuninta khaniisiinta waa mid yar, baaxad ahaan kala duwan, oo sida muuqata aan gaar u ahayn ragga. Waxaa intaa dheer, caddayn cilmi ah oo jira buunbuuniyey saamaynta daraasaadka yar-yar awgeed.

Vilsmeier JK, Kossmeier M, Voracek M, Tran US. 2023. Saamaynta nidaamka dhalashada walaalaha ah sida farshaxan-farshaxaneed xisaabeed: caddayn isku dhafan oo laga helay xisaabinta ixtimaalka, xogta la isku midka ah, iyo falanqaynta meta-kala duwan. Peer J 11:e15623 https://doi.org/10.7717/peerj.15623

Faa’iido-darrooyinka mala-awaalka ESB

ESB ma aha shuruud shuruud la'aan ah, xaqiiqda jiritaankeeduna waa mowduuca dood cilmiyeedsan oo socda sababo badan awgood.

Marka hore, saameyntan laguma ogaan karo daraasadaha oo dhan. Brendan P. Zietsch wuxuu xusey in taageerayaasha fikirka ESB ay kujiraan falanqeyntooda kaliya natiijada daraasadaha la daabacay ee la jaan qaada fikradahooda, iskana indhatiraan daraasadaha, joornaalada, dukumiintiyada, bandhigyada shirarka kaas oo ESB aan laga helin (Zietsch 2018) Mushkiladani gaar ahaan waa mid muhiim ah, marka la eego lix ka mid ah toddobada toddobo muunadood oo saami ah oo la mid ah, ESB lama xaqiijin (Bearman 2002; Bogaert 2005, 2010; Francis xnumx; Frisch xnumx; Zietsch 2012) Dhaqdhaqaaqa LGBT +, ee aan kor ku soo xusnay, ee dhaqdhaqaaqa Simon LeVay, shaqadiisa sidoo kale wuxuu bixiyaa dulmar guud oo ku saabsan daraasadaha aan lagu helin ESB (LeVay 2016).

Marka labaad, daraasadahaas oo lagu arkay ESB waxay ku saleysan yihiin habka sanbal qaadashada ah. Taageerayaasha fikradda ESB waxay adeegsadaan qaabab sidan oo kale ah falanqaynta dadka taasoo horseedaysa ka saarista dhammaan saamiyada suurtagalka ah ee la heli karo (tusaale, shaybaaradaas si aan kala sooc lahayn loo xushay marka loo eego isbadalada madax-bannaan ee la bartay - soo jiidashada galmada). Taas macnaheedu waa in falanqaynta metalaadku ay ka kooban tahay keliya muunadooyin kuwaas oo saamiga khaniisiintu aysan u egayn saamiga khaniisiinta ee bulshada guud ahaan (tusaale ahaan, muunado laga soo qaaday falanqaynta Blanchard ee 2018 ee sannadka ku jira celcelis ahaan 51% khaniisiinta, halka tirada guud ee dadka ay yihiin, sida laga soo xigtay ilo kala duwan, ugu badan waa 2 - 3%). Marka laga soo qaado tijaabada unugyada noocan ah, halista ah in la xusho kooxaha khaniisiinta ah iyo kuwa isku jinsiga ah, ee aan kaga duwanayn kaliya saadaasha saadaasha. Shaxda Blanchard 1 ee 2018 waxay muujineysaa in shaybaarka badankood lagu soo daro falanqaynta meta-ka waxaa laga soo qaatay dad aad u tiro badan oo aan muuqan: dambiilayaasha galmada, dadka isu galmooda, fara xumeeyayaasha, wadnaha, iwm. Waxaa xusid mudan in midkoodna dhibaatooyinkaan xulashooyinka tusaalaha ah lagu falanqayn karin qodobka. Taa bedelkeeda, shuruuda ka mid noqoshada Blanchard waxaa loo adeegsaday qaab taas oo ka reebaysa daraasado waaweyn oo leh tusaalooyin suurtagal ah (taas oo aan la xaqiijin ESB). Heterogeneity weyn ee cabirka saameynta u dhexeysa daraasadaha shaqsiyaadka ee falanqaynta metalaadku waxay muujineysaa in xaqiiqda sida kooxaha loogu xushay daraasada ay saameyn weyn ku leedahay ESB. Tani waxay kordhineysaa suurtagalnimada in astaamaha muunaddu ay abuuraan ESB, gaar ahaan tixgelinta in tusaalooyinka waaweyn ee suuragalka ah aysan tusin ESB gabi ahaanba.

Marka saddexaad, mushkilad kale oo qaab farsamo leh ayaa ah in hababka falanqaynta ee lagu helo ESBs ay u muuqdaan kuwo dhexdhexaad ah isla markaana loogu talagalay in lagu ogaado saameynta la doonayo. Tusaale ahaan, cilmi-baarayaashu qaar waxay isticmaaleen tijaabo tirakoob hal-hal ah si ay u cabbiraan saameynta (tusaale., Bogaert 2005; Poasa 2004; Purcell 2000) ama u tarjumay natiijooyinka cilmi-baarayaashii kale ee aan runtii u aqoonsan ESB inay yihiin wax-ku-ool, iyagoo sheegaya in tijaabooyin hal-ku-dhigga ah la adeegsan lahaa (Blanchard 2015) - inkasta oo la ogyahay in tijaabooyinka hal-kaliya loo isticmaali karo kaliya kiisas aad naadir u ah oo aan ku habboonayn shuruudaha falanqaynta meta-meta (Lombardi xnumx) Baaraha Bartlett wuxuu qoraa waxyaabaha soo socda:

"… Marka la fiiriyo yaraanta ragga ragga khaniisiinta ah ee ku nool dadweynaha, way adag tahay in la helo kooxo isku dheelitiran oo khaniis iyo rag isku jinsi ah daraasadda. Tijaabinta khaniisiinta iyo khaniisiinta ka kala yimid dadyowga qoysaskoodu kala duwan yihiin ayaa dhibaato ku ah cabbirka ESB. Suurtagalnimada in daraasadda ay ku heli doonto saameyn xun dhammaan noocyada walaalaha ah, maahan oo keliya walaalaha waaweyn, waxay sii kordheysaa haddii khaniisiinta ka soo jeeda qoysaska waaweyn laga soo xusho muunadda, halka saameynta ay baaba'ayso haddii ragga jinsiga ah ee ka soo jeeda qoysaska waaweyn laga soo xusho muunadda. ... "(Bartlett xnumx).

Tan afraad, ESB waxay ku saleysan tahay oo keliya natiijooyinka falanqaynta xiriirka. Soo ogaanshaha asluubta dhabta ah waxay la mid tahay ogaashada waxa abuuraya xiriirkan. Xeerarka kasta waxay sidoo kale u baahan yihiin sharrax farsamo wixii aan fulin (Gavrilets 2017).

Tan shanaad, ESB ma ahan wax caalami ah. ESB awood uma yeelan karto inay sharaxdo khaniisnimada ragga aan lahayn walaalo waaweyn, kumana sharixi karto maqnaanshaha soo jiidashada khaniisiinta walaalaha da 'yarta ah oo leh walaal ka weyn khaniisiinta, ma sharixi karaan kala qaybsanaanta doorbidida galmada ee walaalaha mataanaha ah.¹². ESB kuma dhacdo ragga iyo dumarka. Soo-jiidashada labada jinsi waxaa loo fahmi karaa inay tahay soo jiidasho galmo oo ka soo horjeedka iyo galmada qof ahaaneed, sidaa darteed, qaab dhismeedka muuqaalka ESB, ragga labada jinsi waa inay lahaadaan wax ka yar ESB marka loo eego ragga khaniisiinta ah, laakiin waxay ka badan yihiin ragga khaniisiinta ah. Si kastaba ha noqotee daraasadda Bogaert (2006) ESB waxay lamid ahayd dadka isu galmooda iyo khaniisiinta. McConaghy iyo asxaabta (2006) Waxay sameeyeen daraasad ESB '' shaqsiyaadka heterosexual-ka ah '(shaqsiyaadka leh dareen yar oo jinsi ah) marka la barbar dhigo koox xakameysa heterosexuals. ESB waa loo arkay ragga iyo dumarka labadaba. Intaa waxaa sii dheer, saameynta walaasheeda weyn ayaa sidoo kale lagu arkay ragga, in kastoo ay yar tahay xoog. Sida laga soo xigtay qorayaasha, natiijooyinkooda waxay muujinayaan in sababaha noolaha ee ESB ay aad uga yar yihiin bulshada. Waxaa lagu qiyaasey in fikradda ESB ay sharraxeyso kaliya 17% tirada guud ee kiisaska soo jiidashada khaniisiinta iyo ragga keliya (Cantor xnumx) ESB ma sharraxeyso doorbidyada khaniisiinta ee dumarka. Taageerayaasha fikradda ESB waxay isku dayeen marar badan inay raadkan ku yeeshaan dumarka qaba doorbidka khaniisiinta, laakiin natiijooyin la'aan (Blanchard 2004).

Midda lixaad, ESB kama shaqeeyo moodooyinka saadaalinta dhaqanka-qowmiyadeed ee dhabta ah. Ka soo qaadashada jiritaanka ESB, marka loo eego qaabkeeda, qof ayaa saadaalin kara (moodalka marka loo eego Bogaert 2004) in baahin badan oo ragga ay leeyihiin doorbidka khaniisiinta lagu arko: (a) qoysaska diinta, oo ay suuragal u tahay carruur tiro badan; (c) Dhaqamada bariga iyo kuwa Muslimka, oo dhaqan ahaan ay u kala soocaan qoysaska waaweyn; iyo heerka hooseeya - bulshooyinka reer galbeedka oo leh nolol heer sare ah, taasoo heerka dhalashada uu aad uga hooseeyo bulshooyinka Bariga (Caldwell 1997) Isbeddel la mid ah, oo si qunyar loo dhigo, uma dhigmo runta.

Qiyaasaha ESB

Waxa jira fikrado dhawr ah oo sharraxaya ESB laga helay daraasadaha qaarkood (Yacquub xnumx), oo ka mid ah labada ugu waaweyn ee loo kala saari karo: (1) soo-gaadhista unugyada dhalashada (fikirka tallaalka hooyada) iyo (2) bulsho ahaaneed dhalasho ahaan (soo-gaadhista xaaladaha deegaanka). Hoos waxaan ku falanqeyn doonnaa labada fikradood.

Qiyaasta tallaalka hooyada

Blanchard iyo Bogert, oo ah aasaaska cilmiga nafleyda ee ESB, waxay soo bandhigeen fikradaha iskahor imaadka dhalmada, kaasoo ahaa in nidaamka difaaca dheddigga uu u ekaan karo inuu soosaaro unugyada 'unugyada antigens' ee qaar ka mid ah uurjiifka labka, iyo in la mid ah unugyada difaaca jirka ee soo uruuriya uur kasta oo ku xiga uurjiifka lab. kordhinta halista dhaawaca intrauterine ee dhaawaca wiil kasta oo ku xiga (Blanchard 1996) Qiyaasta khilaafaadka iska ilaalinta hooyada ayaa isku dayaya inay sharaxaan horumarka wiilka rabitaankiisa khaniisiinta ah iyadoo la barbar dhigayo uurka Rh-khilaafka (Bogaert 2011).

Uurka Rhesus-colaadda waa xaalad cudur oo ay sababtay jiritaanka uur-jiifka hiddo-wadaha ee ku jira borotiin gaar ah unugyada dhiigga iyo maqnaanshaha hiddo-wadayaasha noocaas ah ee hooyada (taasi waa, hooyada tusaalahan waa Rh-diid, uur-kujirkana waa Rh-positive). Intii lagu gudajiray uurka ugu horreeya ee hooyo Rh-negative ah oo leh uur-ku-jirta Rh-positive, unugyada uurjiifku waxay galaan marinka dhiigga ee hooyada waxayna sababaan fal-celin tallaal ah - sameynta unugyada ka hortagga unugyada dhiigga. Uurka ka dib hooyadan oo leh uur-ku-jirta Rh-positive, unugyada difaaca jirka ee dhiigga hooyada ayaa galaya dhiigga uurjiifka waxayna burburin doonaan unugyada dhiigga cas, waxay sababaan hemolysis iyo yellowness dhalashada. Taasi waa sababta ay takhaatiirta takhaatiirta dumarka u xukumaan heerka Rh ee hooyada uurka leh iyo aabaha cunugga.

Bandhiga loo yaqaan 'Blanchard and Bogert hypothesis' wuxuu ku saleysan yahay mabaadi'da la mid ah uurka Rh-khilaafka. Xaaladdan oo kale, qodobka sababa sameynta unugyada difaaca jirka (Rh positivity tusaalaha kore) waa joogitaanka koromosoomka ciyaarta, taas oo ah, galmada lab ee uurjiifka. Koromosoomka Y wuxuu xusayaa sameynta borotiinno iyo hormoonno ku sugan caloosha labka (laakiin kuma jiraan dheddiga!) Mar horeba marxaladihii ugu horreeyay ee uurjiifka. Sida laga soo xigtay fikirka mala awaalka, qayb ka mid ah unugyada uurjiifka ee qaada “antigen antigen” waxay galaan dhiigga dhiigga hooyada waxayna sababaan sameynta unugyada ka hortagga, taas oo loo maleynayo, inta lagu guda jiro uur-jiifka labka dheddigga, ka gudba caqabad-maskaxda, in ay galaan maskaxda uur-kujirka oo weeraraan unugyada dareemeyaasha ee gaarka ah ee leh “antigen antigen” ", Si been abuur ah looga hortago horumarka maskaxda embriyonka" ee nooca ragga ah ", taas oo keentay in wiilka ku dhashay" maskaxda maskaxda "oo loo malaynayo inuu khaniis yahay ama transgender. Immunoreac dhaqdhaqaaqa hooyadu wuxuu ku kordhayaa uur kasta oo cusub oo ku yimaadda uurjiifka ragga, sidaa darteed, suuragalnimada weecashooyinka ayaa la sheegay inuu ku kordhayo walaal kasta oo ka weyn.

Sida ku xusan fikradaha Blanchard iyo Bogert, xaqiijinta dhaawaca intrauterine ee dhaawaca intarnetka waa hoos u dhaca culeyska jirka markay dhalayaan ragga khaniisiinta ah ee leh walaalo waaweyn.

Faa'iido darrooyinka mala awaalka talaalka hooyada

William H. James (2004) si adag ayaa loo baadhay mabaa'diida aasaasiga ah ee fikradaha iskahorimaadka difaaca hooyada.

Marka hore, malayga in inta lagu guda jiro uurka hooyadu lagu tallaalayo kaliya antigens-ka gaarka ah ee uurjiifka ragga, laakiin ma aha dhedigga - si loo dhigo si khafiif ah, waa shaki. Hooyooyinku waxay ku yeelan karaan jawaab celin talaal ah uurjiifka, lab iyo dhadig labadaba, taasi ma ahan, 'antigens lab', laakiin kuwa aabayaasha gaarka ah leh waxay leeyihiin falcelin kahortaga xaaladahaas, iyo cudurada noocan ah si fiican ayaa loo bartay (Daroogada xnumx) Saddex falcelin oo noocan oo kale ah waa kuwa ugu badan: (a) RCH hore loo soo sheegay, kaas oo unugyada dhiigga cas ee uurku ku dhacayaan, kuwaas oo saameyn togan ku leh Rh dushiisa, inta jeer ee 10 - 20%; (b) qalabka loo yaqaan 'alloimmune thrombocytopenia' ee dhallaanka saameeya platelet, soo noqnoqda 4% ama 12%, haddii foomamka asymptomatic sidoo kale la tixgeliyo (Turner 2005); neutropenia ee dhallaanka cusub, wuxuu saameeyaa unugyada 'neutrophils', soo noqnoqda 4% (Han 2006) Xaaladahaas oo dhan, antigens-ku waa aabban shaqsiyeed, ee maahan lab. Waxay ku barbaaraan carruurta ku xiga ee jinsi kasta oo ka soo baxa isla aabaha. Waxay saameyn ku yeeshaan qaybaha dhiigga (iyo ma ahan xubno iyo unugyo) inta lagu gudajiro dhiigga uurjiifka (xundhurta, mandheerta, iwm.) Habka difaaca hooyada (iyadoo ay ugu wacan tahay dhaawacyada xubnaha taranka ee dibadda, dusha gudaha ee ilmo galeenka, iwm.) Waqtiga dhalmada.

Unugyada hooyonimada ee cudurada dhalmada ka sameysan ee loo yaqaan 'alloimm allmasium) waxay u egyihiin inay galaan caanaha hooyada, sida unugyada kale ee difaaca jirka (Gasparoni xnumx), tusaale ahaan, unugyada ka hortaga dhalmada ee aaladda unugyada jirka ee aaladda Rh, oo gala caanaha hooyada, waxay u horseedi kartaa cudurka hemolytic ee ilmaha dhashay (Beer 1975) Sidoo kale, waxaa loo qaadan karaa in caano ay ku jiraan ka hortaga cudurada ka hortagga "antigens male" ay si xun u dulqaadan doonaan walaalaha dambe, taas oo horseedi doonta dhibaatooyin la xiriira naas nuujinta iyo joojinta hore, iyo sidoo kale xasaasiyadda cudurada. Si kastaba ha noqotee, dib u eegista suugaanta caafimaadka waxay siineysaa sawir gebi ahaanba ka soo horjeedda: amarkan dhalashada lama xirna muddada naasnuujinta ama guud ahaan si wanaagsan ayuu ula falgalayaa (Martin 2002) Soo noqnoqoshada xasaasiyadda xasaasiyadda ee dhallaanka ayaa u dhexeysa 0,01% illaa 7,5% (Hildebrand xnumx; Pumberger xnumx; Xanthakos 2005), halka dhallaanka cusub ee labada jinsi ay saameeyaan. Waxa kale oo ku jira tirakoobyadan jawaab-celinta caanaha lo'da.

Waxaan ku celcelineynaa marka laga eego aragtida isbeddelka aragtida aragtida, intrauterine immunogenicity ee uurjiifka labka waa wax aan macquul aheyn hooyada. Phylogenesis-ka bini aadamka sida naas-nuujintu waxay socotaa malaayiin sanadood. Waa maxay sababta muddo dheer ee jirka bini aadamka aysan u horumarin siyaabo wax ku ool ah oo looga hortago si qaali ah marka loo eego aragtida isbeddelka jawaabaha difaaca jirka? Jawaabaha kahortaga cudurada ee jirka ee jirka haweeneyda inta lagu gudajiro si kumeelgaar ah sidaa daraadeedna howsha lama huraanka u ah caafimaadka dumarka haweeney uur leh, oo uur ku jirta uurjiif lab ah, oo u leh 50% dhammaan uurka, waxay horseedi doontaa isu dheelitir la'aanta lamaanaha iyo dhibaatooyinka xaga horumarka. Phylogenesis wuxuu had iyo jeer horseed u noqdaa xulashada iyo xafidida sifooyinka ugu fiican noocyada. Tusaale ahaan, waxaa jira caddayn la taaban karo oo ah in doorashada lammaanaha lab ahi ay laxiriiraan dhismo weyn oo taariikh nololeed leh (GCS)Chaix 2008; Millinski 2006; Wedekind xnumx), taasi waa, heerka jir ahaaneed, geeddi-socodka noocyada ayaa loogu talagalay ugu badnaan kor loogu qaadayo kala-duwanaanta ku saleysan GCS iyo kordhinta suurtagalnimada farcannimada (Williams 2012; Guleria 2007).

Isaga oo difaacaya aragtidiisa, Bogert wuxuu bixiyaa tusaale ahaan sida jawaab celinta cudurada ee cudurada sida uurka Rh-colaada (RCH) (Bogaert 2011), taasoo horseedaysa cudurka hemolytic ee ilmaha dhashay - oo loo maleynayo inay tahay ifafaale (khatarta ku jirta wuxuu ku dhow yahay 15% dadka)Izetbegovic 2013)) ma uusan lumin inta lagu jiro abuurista. Si kastaba ha noqotee, waa in maskaxda lagu hayaa in soo noqnoqoshada FC ee waayadii hore bini-aadamnimadu ay nooc ahaan aad u hooseysay. Marxaladda haatan jirta, sida isbadal noocan oo kale ah sida jahwareerka aadanaha ayaa loo arkaa, sidaa darteed uma muuqato iska hor imaadyo in farsamooyinka dabiiciga ah ee lagu joojinayo iskahorimaadka Rhesus aaney wali horumarin. Iyada oo la horumarinaayo transplantology, aadanuhu wuxuu la kulmay arin sidan oo kale ah oo horey uga maqnaa sida diidmada talaalka diidmada (ku dhawaad ​​100% dadka qaata), maahan wax la yaab leh in aadanuhu aysan laheyn qalab dabiici ah oo lagu xakameeyo. Xaalada RCH iyo diidmada diidmada wareejinta ee qofka sida xayawaan ahaan ah, waqti badan looma qaadin horumarinta magdhawga farsamooyinka¹³. Dhanka kale, dayactirka xasilloonida kahortagga ka hortagga cudurada ee hooyooyinka leh 50% carruurtooda ayaa noqon doona mid is burinaya.

Guud ahaan, waxay umuuqataa shaki in ay jiraan qaabab ama walxo uurjiif ah oo lab ah oo leh astaamo antigenic gaar ah oo loogu talagalay ragga oo keliya. Testosterone lacag la’aan ah, oo ah galmada hormoonnada galmo-galmeedka leh ama unugyada xuub u leh androgen receptor, ma ahan wax difaac u leh hooyada maxaa yeelay dhamaantood waxay ku jiraan jirka dumarka.

Marka labaad, mala-awaal in unugyada unugyada difaaca ee hoosaadku ay si xasaasi ah u dhaawacaan maskaxda ilmaha caloosha ku jira (taasoo horseedaysa 'dheddigayntiisa'), laakiin isla mar ahaantaas kuma xadgudbaan hawlo kale oo maskaxda ah mana saameyn doonaan xiniinyaha (oo ay ku jiraan alaabo badan oo hiddo-wadayaasha Y-koromosome ah) ) - waa, in loo dhigo si dhexdhexaad ah, oo muran leh.

Haddii, dhab ahaantii, falcelin iska caabbinta ah ay ka soo horjeedo "antigens male", ka dibna unugyada difaaca ee hooyada ayaa marka hore iyo ugu badnaan ama ugu yaraan isku mar wada saameyn doona baaritaanka, kuwaas oo ka kooban “antigen lab” oo ka badan maskaxda. Injirooyin badan oo lab ah oo gaar ah ayaa la yaqaan (i.e., oo ku yaal koromosoomka Y)Ginalksi xnumx) Muujinta hidde-sidaha - taas oo ah, akhrinta macluumaadka iyo isku-duwaha borotiinnada iyo qaab-dhismeedka - waxay dhacdaa oo keliya kuma badna maskaxda, laakiin badanaa tijaabooyinka, taas oo noqonaysa yoolka koowaad ee “ka-hortagga lab” weerar difaac gaar ah, oo aan ahayn maskaxda. (Ginalksi xnumx) Ragga khaniisiinta ah, ayaa la arkaa inay sii badato faafitaanka cudurada qaaxada oo laga arki karo: hypospadias, cryptorchidism, kansarka qaaxada, iwm, hase yeeshe, ma jiro xiriir laxiriira ciladaha xasaasiga ah ee khaniisiinta ama ESB lama helin (Pierik xnumx; Flannery xnumx) Intaa waxaa dheer, waxaa xiiso leh in la ogaado in ragga qaba hypospadias, in kasta oo ay jiraan heerar testosterone hooseeya inta lagu guda jiro koritaanka uurka, ay leeyihiin heerar aad u sareeya oo ah masculinity maskaxeed (Sandberg 1995) Waxaa sidoo kale la filan lahaa in shaqsiyaadka soo jiidashada qaniisnimada, baaluqnimada ay ku dhici doonto hadhow sababta oo ah nabaro cudurada ka hortaga, si kastaba ha noqotee, daraasadaha waaweyn ma aysan muujinin kala duwanaanshaha da'da baaluqnimada iyadoo kuxiran doorbidyada galmada (Savin-Williams 2006).

Intaa waxaa sii dheer, gelitaanka kahortaga cudurada dhalmada ee loo maro marinka dhiigga maskaxda maskaxda uurku ma suurtoobi karto caqabad ku timaadda maskaxda-maskaxda (BBB), oo horeyba loo sameeyay usbuuca 4-th ee uurka (Zusman 2004) Unugyada noocan oo kale ah waxay awood u yeelan doonaan inay ka adkaadaan BBB kaliya oo leh cuduro halis ah oo ah kan dambe - oo leh xadgudub ku dhaca howlaha ilaalinta, taas oo u horseedi doonta dhaawac weyn maskaxda. Si kastaba ha noqotee, haddii uurjiifka BBB uu ku jiro xaalad caadi ah, markaa xitaa xadgudubyada habka difaaca hooyada uma horseedin cudurada neerfaha ee ilmaha dhashay - BBB waxay ka hortagtaa unugyada jirka. Daraasad ballaaran oo ka hadlaysa lammaaneyaasha 17 283 ee hooyooyinka leh carruurta, wax xiriir ah lama helin inta u dhaxaysa kordhinta tallaalka hooyada iyo suuxdinta maskaxda, dib-u-dhigidda maskaxda, gariir, iwm. (Flannery xnumx).

Sidoo kale, fikirka ah in unugyada difaaca jirka ee maskaxda ay waxyeello u gaystaan ​​maskaxda sidaas oo ay tahay in ay sabab u noqoto dheddignimadeeda waa mid aan la dafiri karin. Marxaladda 'embryogenesis', kala duwanaanshaha jinsiga jirka ee maskaxda ayaa si liidata loo muujiyaa, iyo abuurista ugu dambeysa ee maskaxda, marka loo eego galmada, waxay dhacdaa inta lagu jiro qaangaarka, marka saameynta is-difaaca cudurada aysan macquul aheyn (Lenroot 2007; Paus xnumx) Fikradda aad u badan ee jiritaanka maskaxda ee uurjiifka urur neerfayaal ah oo lagu garto galmo gaar ah ayaa ah mid aad looga shakisan yahay waligeedna lama qancin.Lauterbach 2001; Nunez 2003) Tijaabooyinka MRI waxay muujisay kaliya tirakoob aan rasmi aheyn halkii ay ka duwanaan laheyd kala duwanaanshaha qaabdhismeedka maskaxda dhallaanka, iyadoo ay jiraan waxyaabo muhiim ah oo u dhexeeya galmada (Zanin xnumx; Mitter 2015).

Sida laga soo xigtay aragtida, waa inaan filan karnaa in khaniisiinta ay walaalo walaalo yihiin, oo leh maskax 'haween ah', ay si caadi ah uga tirsanaan doonaan dabeecadda danaha dumarka iyo dhaqanka, maadaama ay aad u badan tahay in la rumeysto in "demaskulinization" maskaxda ay saameyn ku yeelanayso rabitaankiisa galmada ee wiilka, laakiin waxay dhaafi doontaa kuwa kale tayada ragga gaar ah. Waa in la ogaadaa in daraasadaha qaarkood, soo jiidashada isku jinsiga ah ee dadka waaweyni ay la xiriirto qaab dhismeedka maskaxda ee “dumar” badan, laakiin koritaanka maskaxda, marka la eego cabirka iyo shaqada, badanaa waxay dhacdaa dhalashada ka dib, sidaa darteed dhismayaashaas, sida laga soo xigtay qorayaasha laftooda, waa natiijada dhalashada kadib. waayo-aragnimo, maahan arrimaha dhalmada ka hor. Baadhitaan ay sameysay Bogaert et al. (2003; 2005); Kishida et al. (2015); Semenyna et al. (2017) ma sheegin cilaaqaadka u dhexeeya ESB iyo darnaanta calaamadaha dheddigga ragga.

Marka sadexaad, cilaaqaadka udhaxeeya cudurada kudhaca malawadka, tirada walaalo waaween, soo jiidashada khaniisiinta iyo miisaanka oo yaraada dhalashada waa in la yidhaa, ugu naxdin badan.

Caddayn ahaan weerarka guud ee tallaalka, dadka ka hadla fikirka ESB iyo waxyeelada difaaca waxay tilmaamayaan xogta ragga ay walaalo waa weyn leeyihiin culeyska dhalashada hoose (Blanchard 2001) Hoos u dhaca culeyska jirka ee dhalashada ee wiilasha leh walaalo waa weyn, daraasadaha Blanchard waxay ahaayeen qiyaastii 170 garaam (5% culeyska jirka) (Blanchard 2001) Sida laga soo xigtay aragtida guud ee doodda, hoos u dhac la mid ah ayaa loogu baahan yahay wiilasha ay doorbidaan khaniisiinta ay leeyihiin walaalo waa weyn, waana inaan lagu arkin gabdhaha. Si kastaba ha noqotee, kani maahan - daraasad noorwiiji ah oo baaray xiriirka fikirka ah ee jawaabaha iska caabbinta iyo culeyska miisaanka dhalashada markii la dhaley, ayaa la baaray kiisaska dhalashada 181 000, iyo miisaanka oo yaraada markuu dhashey ayaa lagu arkay gabdhaha iyo wiilasha labadaba (Magnus 1985) Waxaa intaa dheer, qiyaasta "saameynta weyn ee walaalnimada" ayaa lagu xusay labada jinsiba aad bey u hooseeyeen - 0,6%, waxaa lagu muujiyey farqiga u dhexeeya garaamyada '20 NUM 4,5' marka loo eego miisaanka dhalashada caadiga ah ee xNUMX 3 garaam (Magnus 1985).

Marka loo eego xogtan, doorka qodobada iska caabbinta guud ahaan yareynta miisaanka jirka ayaa u muuqda mid shaki leh. Waxaa xusid mudan in Magnus iyo asxaabtooda daraasaddooda ay sidoo kale daraasad ku sameeyeen saameynta astaamaha antigens-ka ee culeyska dhallaanka - kiiskan waxaa la soo jeediyay in haddii miisaanka oo yaraada ay sababaan unugyada difaaca jirka ee astaamaha, in lagu xusi doono wiilasha iyo gabdhahaba .. Magnus iyo asxaabtu waxay barteen cufnaanta jirka ee carruurta labada jinsiba markii ay dhasheen hooyooyinka galay guur cusub oo dhaley carruur cusub - haddii culeyska miisaanka ay sabab u yihiin jawaabaha iska difaaca jirka, culeyska dhalashada ee carruurta nin kale waa in ay ahaadaan ku noqoshada tilmaamayaasha bilowga ah, maadaama aabaha kale uu siddo sunta antigens-ka cusub iyo hanaanka isbadal ee horumarka ayaa lagama maarmaan u ah uruurinta unugyada difaaca jirka (dhowr uur)Magnus 1985) Si kastaba ha noqotee, culeyska jirka ee dhalashada carruurta aabe kale ayaa wali sii yaraanaya, qorayaashu waxay ku soo gabagabeeyeen in xiriirka ka dhexeeya hanaan kasta oo ka hortagga jirka oo hoos u dhaca culeyska jirka dhalashada aan lagu xaqiijin muunadkooda (Magnus 1985).

Sababta miisaanka oo yaraata dhalashada waxay noqon kartaa: (a) dhicisnimo; (b) yaraanta dhuunta; (c) Cudurrada dhalmada ee maskaxda ku dhaca, tusaale ahaan, habdhiska lupus erythematosus (oo ay weheliso dhowr cudur oo umusha ah dhalashada); (d) cillad caafimaad oo isku dhafan oo la xidhiidha cilado-xumo. Midkoodna kor laguma xusin ragga khaniisiinta ah ee leh walaalo ka weyn.

Xiriirka miisaanka oo yaraada dhalashada iyo jawaabaha iska caabinta lama cadeynin welina waa arin aad loo maleyn karo. Sida laga soo xigtay Yacquub (2006) hoos u dhac weyn oo miisaanka jidhka dhalashada ayaa laga yaabaa inay sabab u tahay saamaynta testosterone (Manikkam 2004) Intaa waxaa sii dheer, heerarka korodhka testosterone ee jirka dumarka waxaa lala xiriiriyaa suurtagalnimada kordhinta dhalashada wiil (Yacquub xnumx; Yacquub 2004b) Blanchard, markuu horumarinayo aragtidiisa tayada caddaynta taageeraysa, waxaa loo gudbiyay daraasad Gualtieri iyo Hicks (1985)kuwaas oo cadeeyay in saamiga galmada ee carruurta dhasha ay u weecato dhanka galmada dhediga taas oo kuxiran tirada caruurta (hadii si kale loo dhigo, caruur badan ayaa ku dhasha qoyska, sida ay u badan tahay in wiilka ku dhasho). Si kastaba ha noqotee, waxaa ku khaldamay fasiraadda tarjumaada daraasaddan (arag Yacquub xnumx, p. 52; Yacquub xnumx) Taas bedelkeeda, labada daraasadood ee ugu waaweyn: falanqaynta ku saabsan dhalashada 4 milyan ee dhalashada Faransiiska (Yacquub xnumx) iyo dhalashada 150 kun ee dhalashada Mareykanka (Ben-porath xnumx) ayaa shaaca ka qaaday in itimaalka dhalashada wiil uu kordho iyada oo ay kordhayaan tirade dadka walaalo ah oo ka sii yaraanaya iyada oo ay sii kordhayaan tirada walaashii ka weyn, taas oo ka soo horjeedda ESB. Biggar et al. (1999) Iyada oo ku saleysan xogtan, waxaan sameynay falanqayn tirakoobka 1,4 ee hal malyan oo dhalasho ah waxaanan ogaanay in itimaalnimada in wiil yeelato ay kordheyso tirada walaalaha waaweyn.

Marka afaraad, mala awaal in wiilka curadka ah ee qoyska uusan laheyn rabitaan khaniisiin ah, sidaas awgeed, halista horumarkooda ayaa kordheysa iyadoo ay sii kordhayaan tirada walaalaha waa weyn, waa, in si fudud loo dhigo, qiyaasaha.

Nin kasta oo khaniis ah maahan inuu leeyahay walaalo ka weyn, dhinaca kale, qaar walaalo waaweyn ah ama wiilal keliya oo qoyska ka tirsan ayaa khaniis ah. Taageerayaasha fikirka ayaa soo saaray ka hortag ah in hooyooyinka ragga noocaas ah lagu eedeeyay in ay iska soo fogeeyeen uurjiifka ragga ka hor dhalashadooda, taas oo kicisay hannaanka tallaalka. Jiritaanka lammaanaha leh ilmo iska soo tuurista lamaanaha waa 1%; ku dhawaad ​​kalabar kiisaskaas, uurjiifku wuxuu leeyahay karyotype caadi ah, taas oo ah, waxaa loo qaadan karaa in kala badh ilmo iska soo ridid ​​ay sabab u yihiin falcelinnada kahortagga (Lee 2000) Si kastaba ha noqotee, daraasadaha ku saabsan saamiga galmada ee uurjiifka u dhinta sababtuna tahay ilmo iska soo tuurista lama filaanka ah waxay muujineysaa in in ka badan kalabar ay ahaayeen dumar: saamiga lab / dheddig waa 0,76 (Eiben xnumx), 0,71 (Eiben xnumx), 1,03 (Noqo xnumx); 0,77 (Smith 1998), 0,77 (Evdokimova 2000), 0,83 (Morikawa xnumx), 0,35 (Halder 2006), 0,09 (Kano xnumx).

Dhanka kale, marka loo eego fikirka difaaca jirka, maskaxda ilmo kasta oo uurjiif ku ah ilmaha uurka ku jira waa in lagu soo weeraraa si xoog leh marka loo eego dhammaan uurrada ku xiga, taas oo ah, in lagu sameeyo "taranka badan", laakiin tani ma ahan sidaas. Dhamaan walaalaha da'da yar ee khaniisnimada maahan doorbidid jinsiyeed. Waxa xiiso leh, walaalaha ka yar ee ragga ee ku xadgudbay aqoonsiga jinsiga - oo maskaxdooda, sida ku xusan fikradda Blanchard, ay tahay in lagu sameeyo "dheddiginta" - si caadi ah u horumariso (Green xnumx).

Sidoo kale, marka loo eego fikirkaas, waxaa la fili karaa in walaalo dhashay gadaal dambe ay ku dhici doonaan dhibaatooyin badan oo xagga jirka ah sababtuna tahay kordhinta weerarada tallaalka ee hooyada, si kastaba ha noqotee, ka soo horjeedda ayaa run ah: amarada dhalashada ee dambe waxay badanaa la xiriirtaa horumar halkii ay ka sii dari lahayd caafimaadka (Juntunen xnumx; Cardwell xnumx; Sorenson 2005; Richiardi xnumx).

Qiyaasta Saameynta Bulshada ee Sharaxaysa ESB

Qorayaasha tirooyinka talaalka hooyada laftooda ayaa xustay:

“Course Waxaa jira, dabcan, sharaxaadyo kale oo macquul ah oo ku saabsan saameynta walaalka weyn marka laga reebo mala awaalka jawaab celinta difaaca hooyada. Qiyaasta tartanka ugu caansan ayaa ah in isdhexgalka galmada ee ragga qaangaarka ah ay kordhiso suurtagalnimada in wiilku yeesho soo jiidasho qaniisnimo, iyo in fursadaha wiil ee ku lug lahaanshaha isdhexgalka noocan oo kale ah ay kordhaan marka loo eego nambarkiisa, tirada walaalihiis ka weyn ...Ellis 2001).

Wellings iyo asxaabta (1994), p. 204 - 206) waxaay ogaatay in ragga kaqaybgalay iskuulada wiilasha ay u badan tahay inay soo sheegaan khibrad kasta oo khaniisiin ah inta ay noolyihiin marka loo eego ragga aan dhigan iskuullada noocaas ah, laakiin ma jirin kala duwanaanshaha saamiga shaqsiyaadka soo sheega khibradaha qaniisnimada noloshooda dambe. ” Blanchard (Ellis 2001) tixraac daabacaad Wellings iyo asxaabta (1994) taas oo cadeyn u ah fikirka bulshada in uusan muhiim aheyn. Si kastaba ha noqotee, waxay u tarjumeen xogtaan qaab si gaar ah u fasiran. Wellings bogga 206 wuxuu bixiyaa garaaf muujinaya in qiyaastii 1,5% ee ragga 7925 aan ka soo xaadirin iskuul xero galinta ay soo weriyeen in kabadan hal xiriir khaniisiin ah sanadihii ugu dambeeyay ee 5, iyo 2% ragga 412 ee dhigta iskuulka. iskuul dhigashada. Sida iska cad, xogtan (tirada baahinta kooxaha) waxay u badan tahay inay doorbidayaan fikirka bulshada. Tixgeli daraasadaha kale ee la xidhiidha aragtida bulshada.

Blanchard qudhiisa ayaa tilmaamay in ragga ragga ka ganacsada ee ragga ah, in ku dhow 25% yihiin khaniisiin (Blanchard 2000b). Tani waxay qiyaas ahaan toban jeer ka badan tahay saamiga khaniisiinta ragga ka mid ah oo dantooda galmada ay ku wajahan tahay ragga qaangaarka ah. Waxaa la soo jeediyay in ragga, khaniisnimada iyo kufsiga ay leeyihiin sababo guud, sababtuna waa waaya aragnimo galmo (ama u eg-galmo) da 'yar (James 2004). Marka loo eego fikraddan, waayo-aragnimada qaniisiinta hore waxay xakameyn doontaa sameynta danaha galmada ee jinsiga ka soo horjeeda qaangaarnimada. Rimafedi (1992kii) waxay ogaadeen in qaan-gaarka, hubin la'aanta ku saabsan dookhyadooda jinsiyeed ay hoos u dhacdo da'da: qorayaashani waxay soo jeedinayaan in aqoonsiga galmada uu kobco inta lagu jiro qaan-gaarka oo ay saameyn ku yeelato khibradda galmada.

Waxaa intaa dheer, kiisaska soo noqnoqda ee xadgudubka galmada ee carruurnimada waxaa lagu arkay ragga khaniisiinta ah marka loo eego ragga khaniisyada ah (Paul 2001; Finkelhor xnumx, 1984); waxaa jiray xiriir muhiim ah oo ka dhexeeya lab ama dheddig galmo iyo fal galmo (Glasser 2001); Qaybo aad u sareeya oo khaniisiinta ragga ah ee qaangaarka ah ayaa soo sheegay in lagu dhiirigelinayo ama lagu qasbay inay galmo yeeshaan ilaa 19 sano (Cunningham 1994); Marka la barbardhigo kooxda xakamaynta, heerarka sare ee doorbidida khaniisiinta ayaa lagu arkay ragga dhallinyarada ah ee lagu dhibaateeyey faraxumeynta caruurnimadooda (Johnson 1987; Finkelhor xnumx, 1984; Wyre gudaha Tate xnumx; Cunningham xnumx; Glasser 2001; Rind xnumx; Garcia xnumx; Arreola 2005; Beitchman xnumx; Jinich xnumx; Laumann xnumx; Soo deynta 1997; Paul 2001; Tomeo 2001; Xnumx soo noqnoqda) Waxaa lagu soo gabagabayn karaa danta khaniisiinta, iyada oo aan loo eegin da'da shayga soo jiidashada, ayaa leh sabab guud. Daraasadaha Blanchard waxay muujiyeen in SBE sidoo kale lagu arko khaniisiinta iyo khaniisiinta labada jinsi ah, taas oo ah, shakhsiyaadka noocaas ah waxay leeyihiin walaalo waa weyn (Bogaert 1997).

Lee et al. (2002) waxay isku dayday inay dejiso taas oo dhowr arrimood oo halista ah - xadgudubka shucuurta ee ilmaha, dhibaatooyinka habdhaqanka, iyo xadgudubka galmada carruurnimada - waxay la xiriirtay waxyaabaha soo socda: pedophilia, muujinta, xadgudubka galmada. Xadgudubka galmada ee carruurtu wuxuu ahaa cunug khatar gaar ah u leh caruurta aan qaan gaarin. Waxyaabaha kale ee la xiriira (xadgudubka shucuureed iyo dhibaatooyinka dabeecadda) xiriir dhow lama laha xiriir xumada. Intaa waxaa sii dheer, marka la eego xiriir cad oo ka dhexeeya jiritaanka dhowr walaalo ah oo isku qoys ah iyo qaraabada, qaraabada waa in loo tixgaliyaa inay tahay suurta gal ka bedelka sharaxaada bayoolojiga. Marka hal walaal (sida caadiga ah kan weyn) muujiyo khaniisiin, walaalaha kale waxay leeyihiin halis ah in la kufsado ama la kufsado, taas oo hagaajin karta howlahooda khaniisiinta ah (Cameron 1995) Marka loo eego tirakoobka Ingiriiska, 38% kiisaska xadgudubka galmada ee qoyska waxay ku dhacaan qaybta walaalkiis (Cawson xnumx) Sida uu sheegayo cilmibaaraha Bartlett (2018), doodaha cilmu-nafsiga caanka ah ee ku saabsan in shakhsiyadda qofka weyn loo sameeyay iyada oo ku xidhan amarka dhalashadiisa ayaa ah sheeko dheer oo leh tiro badan oo suugaanta sayniska ah oo ka hadlaysa kumanaan shaqooyin la daabacay (Damian xnumxa; Paulhus 2008; Salmon xnumx) Tobannaankii sano ee la soo dhaafay, daraasad ku saabsan arrintan ayaa lagu dhisay fikirka ah in tartan u dhexeeya walaalaha iyo gabdhaha walaalaha ah ee ku saabsan ilaha waalidka laga helo ay horseeddo xaqiiqda in amarada carruurta ee qoyska ay saameyn ku yeeshaan tayada shaqsiyeed ee carruurta. Maaddaama carruurtu la qabsadaan isticmaalka waxyaalo badan oo qoyska ka mid ah, sida caadiga ah, carruurta waaweyni waxay u awood badan yihiin oo waxay la wareegaan qayb ka mid ah awoodaha waalidkood, halka carruurta dambe ay noqdaan kuwa dabacsan oo bulshada la dhex joogo (Sulloway 1996) Waa in la ogaadaa maadaama ay kaladuwan yihiin tirada qoyska iyo heerka dhaqan-dhaqaale ee ay weheliso muunado yar-yar oo si weyn u saamaynaya natiijooyinka xisaabinta, daraasadaha ay suurtogal u tahay in tiro badan ama ka yar la is-barbardhigo isbarbardhiga ESBs waa inay ku jiraan ugu yaraan isbarbardhiga walaalaha 30, halka sida daraasadaha isbarbar dhiga muunadaha isku midka ah ee qoysaska loo arko inay kufiican yihiin qoysaska 500 (Paulhus 2008) In kasta oo daraasadaha lagu sameeyo saamiyada yar-yar ay muujinayaan xog is khilaafsan oo ku saabsan ESB, daraasadaha waaweyn (tusaale ahaan. Rohrer xnumx, n = 20 000; Damian xnumxb, n = 377 000), saamaynta amarka dhalashada ee tayada shaqsiyadeed (Damian xnumxa) Waxyaabahaan xog aruurinta leh waxay muujinayaan saameyn firfircoon oo ay tilmaamayaasha sirdoonka ee cunug kasta oo ku xiga uu ku dhacayo hal meel toban meelood halbeegga halbeegga ah haddii ilmuhu ku nool yahay qaangaarnimo (Kristensen 2007), taas oo si cad u muujineysa in sababta saamaynta ay tahay hoos u dhac ku yimaada maalgashiga waalidka, oo aan ahayn geedi socodka habka loo yaqaan 'intrauterine' ee noolaha. Daraasadaha baaxadda weyn ayaa sidoo kale shaaca ka qaaday saameynta amarka dhalashada ee ku aaddan tayada sida waxqabadka tacliimeed, guusha maaliyadeed, iyo halista is-dilka (Bjørngaard 2013; Madoow xnumx).

Markaa, saldhiga baayoolojiga ee soo jiidashada jinsi isku mid ah, ee uu ku dhiirrigeliyay aragtida amni ee dhalashada walaalaha, ma lahan wax taageero ah oo ku saleysan, halka ay jiraan caddaymo badan oo boqortooyo ah oo ka soo horjeedda.

Midnimada LGBT + Aragtida - Dhaqdhaqaaqa Blanchard

Ka soo qaad in tallaalka ESB iyo tallaalka hooyadu ay dhacaan oo ay isbeddello u horseedaan hab-dhaqanka. Xaaladda jirta, fikradda 'Blanchard' waxay ku qasabtaa khaniisnimada iyo transsexualism (iyo sidoo kale khaniisnimada 'pedophilia) - iyo dhaqdhaqaaqa casriga ah ee "LGBT +" tani waa cay. Tusaale ahaan, marka loo eego Ururka Cilmi-nafsiyeedka Mareykanka, rabitaanka galmada iyo aqoonsiga galmada waa ifafaale aan isku xirneyn (APA 2011 / 2014) Sida laga soo xigtay aragtida 'Blanchard', transsexualism waa cudur ku takhasusay cudurrada keena sababa ama ah (1) muuqaal aad uxun oo soo jiidasho xagga khaniisiinta ah, kaas oo "dheddigga" maskaxdu si cad ugu dhawaaqday in ay sidoo kale saameyn ku yeelato aqoonsiga galmada; ama (2) qallooc maskaxeed oo soo jiidashada galmadu aan loo jeedin jinsi ka soo horjeedda, laakiin laf ahaantiisa muuqaalka sawirka lab / dhedig / labka (Blanchard waxaa loogu yeeraa xaaladdii ugu dambeysay “autogynephilia”¹⁴) ()Blanchard 1989; Bailey 2003) Blanchard si aan kala sooc lahayn ayey u tixgelisaa transsexualism inay tahay ifafaale cudur. Intaa waxaa dheer, wareysiga, Blanchard wuxuu xusay:

"... Waxaan dhihi lahaa haddii ay suurta gal noqon laheyd in laga bilaabo xoqidda, in la iska indho tiro taariikhda oo dhan ka saarida khaniisnimada ee DSM, galmada caadiga ahi waa waxa la xiriira taranka.¹⁵... "(Cameron 2013).

Booska noocaas ah ee geesinimada leh wuxuu keenayaa ku qanacsanaanta wakiilada "LGBT +" - dhaqdhaqaaqa, gaar ahaan qeybta uu matalayo "T" (Wyndzen xnumx; Qorshe-hawleed; Dreger 2008; Serano 2010).

Dhaqdhaqaaqayaasha "LGBT +" waxbay ka qoraan Blanchard - dhaqdhaqaaq:

“Cha Blanchard waxaa badanaa soo xigta kooxaha ka soo horjeeda LGBT (…) Oo maxaa diidaya? Blanchard wuxuu ku koray Katoolik, wuxuu leeyahay aragti dhaqameed oo ah in galmo kasta oo aan ku lug laheyn xubinta taranka iyo siilka ay tahay wax aan caadi ahayn (...) Haddii Dr. Blanchard uu ahaa nooc ka mid ah noocyada nafaqada leh oo aan lahayn boos iyo awood, si fudud ayaa loo qarin karaa. Laakiin kani maahan kiiska - taa bedelkeed, wuxuu ka mid ahaa guddiga JSM ee mas'uulka ka ah curyaanimada iyo dhibaatooyinka galmada (...) Wuxuu si cad uga soo horjeedaa dadka LGBT ... "(Tannehill xnumx).

Dhanka kale, xaqiijinta aragtida 'Blanchard's hypothesis' waxay shaki gelineysaa mid ka mid ah hidaha aasaasiga ah ee "LGBT +" - dhaqdhaqaaqa - fikradda guud ahaanta ee kala duwanaanshaha soo jiidashada jinsiga ee jinsi ahaanta shay. Runtii, kiiskan, sababta soo jiidashada khaniisiinta ayaa la soo saari doonaa - PATHOLOGICAL jawaabta difaaca. Haddii kale, dadka u ololeeya dhaqdhaqaaqa "LGBT +" waxay u baahan doonaan inay qalqal geliyaan fahamka daawada iyo bayoolajiga qaab ahaan si ay u xisaabiyaan jawaabta kahortagga ee sababa dhicinta, miisaanka oo yaraada, fursadaha taranka oo yaraada, isbeddel ku dhaca gobolka cilmi-nafsiyeed ee u baahan dawooyinka hormoonnada iyo ka hortagga qalliinka, iyo sidoo kale Rabshadaha faraxumeynta iyo u nuglaanta rabshaduhu waa xulasho caadi ah.

Intaa waxaa sii dheer, waxaa jiri doona rajo laga qabo ka hortagga rabitaanka khaniisiinta ee wiilasha iyadoo la adeegsanayo isbarbardhiga isticmaalka anti-Rhesus immunoglobulins ee uurka Rh-khilaafka. Waa maxay qaybta mustaqbalka ee waalidiinta, xitaa kuwa daacad u ah dhaqdhaqaaqa "LGBT +", oo si dhab ah u diidi doona fursadda lagu dhimayo khatarta soo jiidashada khaniisiinta wiilashooda? Runtii, waqtigan maanta ah, haweeney kasta si taxaddar leh ayaa loogu sharxaa ku saabsan ogolaashaha iyo jiritaanka ilmo soo rididda. Xuquuqda haweeneyda inay saameyn ku yeelatid nolosha uurjiifka sidoo kale ma gaarsiin doontaa xuquuqda ay ku saameyn karto dhaqankiisa galmo ee mustaqbalka, mise waxaa jiri doona xayiraad doorashada iyo dacwad ku soo oogeyaasha xirfadleydaas oo bixin doona fursad noocaas ah?

Hal jid ama mid kale, xilligan xaadirka ah, arrimahan waa suuragal.

Dhibaatooyinka tarjumaadda

Waxaa jira qaar xadidan gudaha ah oo muuqda oo ah natiijooyinka daraasadaha cilmiga, oo la mid ah kuwii looga hadlay qeybihi hore. Iska dheelitirka xaddidan ayaa ah mid ka mid ah sababaha ugu waaweyn ee turjumidda khaldan ee cilmi-baarista meelaha bannaan ee dadweynaha. Waa wax iska jir ah in la qaato, sida lagu muujiyey tusaale ahaan qaabdhismeedka maskaxda, in haddii astaamaha cilmiga bayoolajiga ee gaarka ahi ay la xidhiidho dabeecado ama dabeecad maskaxeed, markaa taariikh nololeedkan noocan ahi waa waxa keenaya dhaqankan. Sababtan ayaa ku saleysan khalad.

Waxaan si kooban u sharraxaynaa qaar ka mid ah xaddidaadaha ka dhex jira qaybtan cilmi-baarista annaga oo adeegsanayna tusaalahan soo socda ee qiyaasaha ah. Ka soo qaad in aan sameyno daraasad isbarbar-dhigga ah ee macallimiinta yoga ee macallimiinta iyo jir-dhiska. Haddii aad muddo dheer raadiso, markaa aakhirka farqi ahaan ayaa u jira kala duwanaansho xagga tirakoobka ah ee meel kasta oo ka mid ah qaab dhismeedka nafsaaniga ah ama howlaha maskaxda ee u dhexeeya kooxahan. Laakiin tani macnaheedu maahan in kala duwanaanta noocan ahi ay go'aamiso astaamaha raadraaca nolosha ee macallin yoga iyo dhisme jir dhise. Astaamaha maskaxda ayaa laga yaabaa inay noqdaan natiijada halkii ay ka dhalan lahaayeen sababaha kaladuwan ee dabeecadaha iyo danaha. Daraasadaha cilmiga 'neuroplasticity' waxay muujinayaan in kasta oo ay jiraan wakhtiyo muhiim ah oo horumar ah oo ay maskaxdu isu beddesho dhaqso iyo xoog badan (tusaale ahaan, inta lagu jiro horumarka luqadaha ee carruurta yar yar), maskaxdu waxay sii wadeysaa inay isbeddesho nolosha oo dhan, iyagoo ka jawaabaya qaababka dabeecadaha (tusaale ahaan, tahriibka ama ciyaarista qalabka muusikada), waayo-aragnimada nolosha, teraabiyada cilminafsiga, daroogada, naxdinta maskaxda iyo xiriirka. Si aad u hesho aragti guud oo waxtar leh oo la heli karo ee daraasadaha neuroplasticity, arag Doidge 2007.

Go'aaminta in wax u leeyahay sabab bayooloji waa geedi socod aad u murugsan, iyo aqoonsashada isku xir hidde oo gaar ah ayaa ah hawl aad u adag. Daraasadaha sida cad u soo bandhigaya “caddeyn” lama huraanka ah ee ah in dadka khaniisiinta ah 'ay sidaas ku dhasheen' ayaa ah kuwo aan iswaafaqsaneyn, natiijooyinkooduna badanaa ku xiran yihiin dabeecadda.

Xaaladaha qaarkood, tusaale ahaan, daraasadaha mataanaha, caddeyn ayaa muujineysa in qodobada hore ee deegaanka ay saameyn weyn ku leeyihiin dhacdooyinka khaniisiinta. Xiriirka ka dhexeeya labada arrimood micnaheedu maahan in uu jiro xiriir sababa oo ka dhexeeya labadooda. Ciyaartoyda Kubadda Koleyga waa kuwo dhaadheer - kubbadda kubbadda koleyga dhab ahaantii waxay la xiriirtaa koritaan sare. Si kastaba ha noqotee, ma jiro “hiddo-wade basketball”. Sida iska cad, cilaaqaadka xiisaha leh waxaa loo soo bandhigayaa arrimo la sheegay inay asbaab u yihiin ujeedooyinka siyaasadeed iyo dacaayadaha.

Ugu dambayntii, ka soo qaad in dadka qaar ay u nugulnaan karaan khaniisnimada sababtuna tahay hiddo-wadaagga, dhalmada ka hor, saameynta hormoonnada, ama astaamaha kale ee jirka ama maskaxda. Taas macnaheedu ma aha in khaniisnimadu ay tahay dhacdo umushay? Maahan haba yaraatee fahamka sida kani u matalayo warbaahinta iyo dhaqanka caanka ah. Wiilasha da'da yar ee farshaxanka iyo farshaxanimada ah oo aabihiis aan dheg jalaq u siinin barbaarinta, oo aan tusaale u ahayn dhaqanka wanaagsan ee labka ah, ayaa laga yaabaa inay halis ugu jiraan inay yeeshaan rabitaan khaniisiin ah. Tan looma sababayn hidda-wadayaasha 'khaniisiinta', laakiin waxaa ugu wacan howsha maskaxda ee jahwareersan ee sameynta aqoonsiga galmada. Wiilashaas oo kale waxay leeyihiin baahi shucuur leh oo ku saabsan isku kalsooni iyo dareenka lab. Sawir la mid ah ayaa lagu arkay gabdhaha aan la xiriirin astaamaha galmada ee caadiga ah. Dhibaatooyinka iyo baahiyada shucuureed ee carruurta noocaas ah ayaa badanaa lagu ciyaaraa isbeddelada hadda jira ee aragtida galmada iyo galmada.

Tusaalooyinkani waxay muujinayaan mid ka mid ah dhibaatooyinka caamka ah ee ka dhasha fasiraadda baahsan ee daraasadaha noocaas ah - mala awaalka in sababaha neurobiologia ay go'aamiyaan qaab dhaqan gaar ah.

Haddii dabeecadu ay siinayso qof soo jiidasho jinsi isku mid ah, markaa muxuu ugu celin waayey astaamaha jireed ee lagama maarmaanka u ah tayadiisa? Tusaale ahaan, xuub jilicsan oo dhuuban oo malawadka leh, oo awood u leh inuu adkeysto kala-goysyada daba-dheeraanta, oo qanjidhada ka sii daayo dheecaan jilicsan, guska khafiifka ah ee galmada malawadka, iwm. Haddaba, haddii astaamahani ay ka dhex muuqdeen khaniisiinta, markaa mid ayaa ka hadli kara isukeenida. Haddii, iyagoo leh set koromosoomyo caadi ah iyo nidaam taranka oo caadi ah, waxay soo jiitaan shay aynan suurtagal ahayn in loogu isticmaalo ujeeddadiisii ​​loogu talagalay, markaa kahadalka xaaladda bayooloji ee ifafaalahan ayaa umuuqda mid aad u sarreeya.

Fikradda qaar ka mid ah wakiillada dhaqdhaqaaqa "LGBT +"

Ururka cilmi-nafsiga Mareykanka ee 2014 wuxuu soo saaray hage loogu talagalay cudurrada nafsaaniga ah iyo cilmu-nafsiga. Halkan waxaa laga soo xigtay xigashooyin toos ah:

"... Xilligan, lama helin hiddo-wadaha la xiriiri kara khaniisnimada ..." (Rosario in APA 2014, p. 579)

"... Xaqiiqda aan la dafiri karin ayaa ah in dabeecadaha galmada aadanaha waxaa go'aamiya isku dhaf ah arrimo badan: bayooloji, bulsho iyo cunsurka la doorto ..." (Kleinplatz in APA 2014, p. 256).

Qoraa cutubyo dhowr ah oo ka socda hoggaanka APA waa xubin xubin ka ah guddiga khubarada ee APA, Professor Lisa Diamond, oo aan qarin rabitaankeeda khaniisiinta. Dheemanku way ka soo horjeedaan aragtida hidda-wadaha ee khaniisnimada. Waxay hubtaa in sheekada "khaniisiintu ay sidaas ku dhasheen mana beddeli karaan" waa khalad. Sannadkii 2013, khudbad ka jeedisay jaamacadda Cornell, Diamond wuxuu sheegay:

"… Waxaan aaminsanahay in bulshada ku abtirsata ay joojiso inay dhahdo" sidan ayaan ku dhalanay mana badali karno "oo ay halheysgan ugu adeegsadaan halgankeena… Waxaan u maleynayaa inaadan mar dambe u baahneyn doodan oo xitaa ay xanuuneyso, maxaa yeelay maanta waxaa la aruuriyay mug qancinaya. xogta sayniska ee loo yaqaan "dhinaca kale" iyo sidoo kale annaga ... "(Diamond 2013).

Qoraa buugaag badan oo ku saabsan farshaxanka iyo falsafada, oo aan qarin damacyada jinsi ee ay jeceshahay, American Camilla Paglia, waxay si cad u sheegtay:

“... Khaniisnimada ayaan caadi ahayn. Taas bedelkeeda, waxay caqabad ku tahay xeerka ... Aragti-yaasha Queer - kooxdan curyaamisay ee khiyaameeyayaasha xamuulka - waxay isku dayeen inay qaataan koorso qaab dhismeedka ka dib, iyagoo sheegaya inaysan jirin wax caadi ah, maadaama wax waliba ay yihiin kuwo aan kala sooc lahayn. Tani waa dhamaadka nacasnimada dhimatay ee ay dadku ku waalan yihiin ereyada markay dhagoolayaan, doqon yihiin oo indho la'yihiin adduunka ku xeeran. Dabeecaddu way jirtaa, ama saynisyahannadu ha jeclaadaan ama ha jeclaadaan, laakiin dabeecadda, taranka waa sharciga keliya ee aan la aqbali karin. Tani waa iska caadi. Jidhka jinsiga waxaa loo sameeyay taran. Gusku wuxuu ku haboon yahay siilka, mana ku xamasho ereyada ereyada wax kama badali karaan xaqiiqadan nafleyda ah ... Qofna kuma dhasho khaniis. Fikradda lafteedu waa wax lagu qoslo ... Khaniisnimada waa laqabsasho, ma ahan hanti lagu dhasho ... "(Paglia 1994, bogagga 70 - 76).

Dhaqdhaqaaq kale oo caan ah oo Mareykan ah, Cynthia Nixon, waxaa weeraray LGBT +, oo ah dhaqdhaqaaq u furan in lagu muujiyo aragtida ah in wadashaqeynta lab iyo dheddig ay ku dhacdo doorashada shaqsiyeed, ee aysan aheyn bayoolaji (Witchell 2012).

LGBT + u dhaqdhaqaaqa Mareykanka - saxafiga dhaqdhaqaaqa Brandon Ambrosino ayaa sidoo kale cadeeyay inuusan dhalanin, laakiin si dookh ah u doortay qaab nololeed khaniisiin ah (Ambrosino 2014), taas oo ka xanaajisay xanaaqa qaar ka mid ah asxaabtiisa dhaqdhaqaaqa "LGBT +"Arana xnumx).

Feminist iyo LGBT + Dhaqdhaqaaqa - Karl Mantilla Movement ee maqaalkiisa wuxuu qoray:

“… Waxaan muddo dheer u maleynayay in istiraatiijiyadda“ LGBT + ”- dhaqdhaqaaqa loo adeegsanayo doodda ku saabsan dhalashada uu yahay mid aad u curyaan ah… Dabcan, tani waa xulasho - sidee bay taasi u noqon kartaa si kale? While In muddo ah ayaan kaqeyb galay koox taageerta haweenka oo go'aansaday inay noqdaan khaniisiin guur dhaqan. Waqtiga ka mid ah, waxaan weydiiyay su'aasha: "Sidee ku fahamtay inaad lesbians tahay?" Mid ka mid ah haweenka ayaa ku jawaabtay in aysan waligeed dareemin shucuur ahaan in ay u dhowdahay ragga oo ay marwalba sifiican dumarka u fahmaan. Mid kale ayaa isla markiiba sheegtay in iyaduna, ay dareentay inay kali ahaan la furan karto dumarka. Kuwii kale ayaa madaxa ka laalay. Maxaa ka khaldamay xaaladaas? Ku dhowaad dhammaan haweenku waxay dareemaan sidan! Haweeney kasta oo khaniisiin ah oo aan waligay ogaa waxay dareentay raaxo badan aaminaad saaxiibadeed, waxaan dareemay inay ku dhowdahay, waxay dareentay faham wanaagsan iyo inay u furan tahay dumarka. Hadday taasi tahay waxa loo baahan yahay inay noqoto lesbian, markaa dumarka oo dhami waa lesbians. Tani waa mid duug ah sida dunida ... cabashooyinka haweenka ee ah in raggooda uusan la hadlin, fahmin dareenkooda oo aysan xiiseyneynin waxa ay sheegayaan. Qaar ka mid ah qodobada ugu caansan ee joornaalada dumarka ku saabsan waxaa ka mid ah sida ninkaaga looga dhaadhiciyo inuu kuu furo oo uu kula hadlo ... dareenka shucuur ahaanta qofka ugu dhow kuma lahan aasaas nololeed, waxaa sabab u ah dabeecadaha shucuur iyo nafsi ahaaneed ee qofka ... muddo kadib waxaa ii caddaatay in dumarka kooxdan taageerada waxay si fudud u dareemeen dambi aad u weyn markay ka tageen nimankooda ... Marka fikradda ah inaysan waxba ka qaban karin xaqiiqda ah inay yihiin lesbians, inay jirto sabab nafley ah, ayaa ka xoreysay dambiga iyo mas'uuliyadda ficilladooda ... "(Mantilla xnumx).

Dhaqdhaqaaqa LGBT +, dhaqdhaqaaqa fadhigiisu yahay California ee la yiraahdo Gail Madwin, wuxuu xitaa abuuray bog dhan oo ku doodaya in dhaqanka khaniisiinta uusan aheyn mid asal ah, laakiin uu ku saleysan yahay ikhtiyaar miyir qaba (Queer doorashada). Dhaq-dhaqaaqa hore ee LGBT +, dhaqdhaqaaqa David Benkof ayaa sidoo kale xaqiijinaya xaqiiqda ah in hab-nololeedka khaniisiinta aan sinaba loo go'aaminin arrimo jir ahaaneed (Benkof xnumx).

Ogeysiis

1: qaabkan ayaanu ku dhashay
2 Guud ahaan midba midka kale kuma xirna
3 By "adag" cabiray ee rabitaanka khaniisiinta: 2 iyo in ka badan waxa loogu yeero Miisaaniyadda Kinsey.
4 Ingiriis GWAS, Daraasaadka Ururka Genome-Wide
5 ee bulshada sayniska waxay qaadatay ku dhaqanka habka gudbinta resume-ka shirarka - maqaal gaagaaban, caadiyan 150 - ereyo 250 cabir ahaan leh - oo ay ku xigto daabacaadda maqaal buuxa joornaal
6 Ingiriis: laga yaabee inuu ku dhashay saadaalin
7 arrintan marka la eego, qaybinta natiijooyinka qof kasta waa la xaddidi karaa
Cayaaraha '8' - erey caafimaad oo loogu talagalay xad gudub kaas oo astaamaha galmada dheddiggu uu noqdo nin
9 Ingiriis: "xudunta dhexda ee hypothalamus-ka dusha (INAH)"
10 Ingiriis: “xakameynta jawaab celinta bilowga aadanaha (PPI)”
11 Ingiriis: "Saamaynta amarka dhalashada ee qaybsanaanta (FBO)"
12 Eeg Qaybta Daraasadda Mataanaha
13 Intaa waxaa sii dheer, antigens-ka kiisaska PK iyo diidmada diidmada tallaalku waa shaqsi (aabbanimada kiiska PK), laakiin astaamaha lab.
14 oo ka soo jeeda Giriig Autos - "is-", gini - "naag" iyo filia - "jacayl"; "Jacaylka nafta qof dumar ah"
15 waxaan dhihi lahaa haddii mid ka bilaabi lahaa xoqida, iska indho tir taariikhda oo dhan ka saarida khaniisnimada DSM, galmada caadiga ah waa waxkastoo laxiriira taranka.

macluumaad dheeraad ah

Macluumaad dheeri ah iyo faahfaahin ayaa laga heli karaa ilaha soo socda:

1. Whitehead NE, Whitehead BK. Jinsiyadayda ayaa I Sameeyay! Khaniisnimada iyo caddeynta sayniska. Jaallayaasha Whitehead. Daabacaadda 5th 2018.
2. Mayer LS, McHugh PR. Galmada iyo Jinsiga: Waxa laga helay cilmiga bayoolaji, cilmi nafsi, iyo cilmiga bulshada. The New Atlantis, Number 50, Fasax 2016.
3. Sprigg P., et al. Toos u toosin: waxa cilmi baaristu muujineyso khaniisnimada. Washington: Golaha Cilmi-baarista Qoyska (2004).
3. Harrub B, Thompson B, Miller D. "Kani Waa Eebbe Eebbe I Abuuray" Baadhitaan cilmi ah oo ku saabsan khaniisnimada iyo "Gay Gene". Sababta iyo Muujinta. Ogast 2004; 24 (8): 73.
5. Sorba r. "Gay ku dhashay" Hoax. Ryan Sorba Inc. Daabacaaddii koowaad 2007.
6. Caddaan NE. Antibaayo antibaayoo? Dib-u-baarida hypothesis-ka hooyada. Journal of Biosocial Science 2007.
7. Habeen r. Dhalasho ama qaniinyo? Saynisyadu Ma Taabasho Sheegashada In Khaniisnimadu Tahay hidde... Machadka Dhaqanka & Qoyska. Haweenka daneeya America. 2004.
8. van den Aardweg G. Khaniisnimada iyo Isirrada Cunnada: Caddaynta dhabta ah - Midna; Fasiraado marin habaabin ah: Aad u tiro badan. Waxaa dib loo daabacay Qoraalka NARTH, Jiilaal 2005.
9. Hubbard R, Wald E. Baadhista khuraafaadka Gene: Sida Macluumaadka hidda - socodka ee ay u Soo Saaraan una Maamusho Saynisyahannada, Dhakhaatiirta, Loo-shaqeeyayaasha, Shirkadaha Caymiska, Macallimiinta, iyo Qareennada Sharciga.. Beacon Press, Boston; 1999.

Ilaha macluumaadka ee aasaasiga ah

1. Vasilchenko G.S. Sexopathology: Buug-gacmeed / Ed. G.S. Vasilchenko. - M., 1990.
2. Yarygin V.N. (2003) // Bayoolaji. Buugga 2 Ed. V.N. Yarygin / Yarygin V.N., Vasilieva V.I., Volkov I.N., Sinelshchikova V.V. 5 ed., Rev. kuna dar. - M.: Dugsiga Sare, 2003. Buugga 1 - 432s., Buugga 2 - 334s.
3. ASHG 2015. Aasaasiga ah ee Epigenetic Algorithm Saadaalintiisa Si sax ah ayuu u saadaaliyaa Raadinta Jinsi ahaaneed ee Lab Ragga waxaa laga soo warbixiyay kulanka sanadlaha ah ee ASHG 2015. Si dhakhsiyo ah siideynta Khamiista, Oktoobar 8, 2015 http://www.ashg.org/press/201510-sexual-orientation.html
4. Albrecht ED, Pepe GJ. Xakamaynta estrogen ee minkagenesis-ka minka iyo horumarka ugxan-sidaha inta lagu guda jiro uurka hore, ”Joornaalka Caalamiga ah ee Bayolojiga 54, no. 2 - 3 (2010): 397 - 408, http://dx.doi.org/10.1387/ijdb.082758ea
5. Allen S. Dhibaatada ugaarta 'Gay Gene'. Cayaaraha maalinlaha ah. 20.11.2014. https://www.thedailybeast.com/the-problematic-hunt-for-a-gay-gene (01.12.2017 Xaqiijiyay)
6. Ambrosino B. Qaabkan Kuma Dhalan. Waxaan Doortay Inaan Noqdo Gay. Jamhuuriyadda Cusub. January 28, 2014. https://newrepublic.com/article/116378/macklemores-same-love-sends-wrong-message-about-being-gay
7. APA Ururka cilmi nafsiga ee Mareykanka. Jawaabaha su'aalahaaga. Ku saabsan dadka transgender, muujinta jinsiga iyo aqoonsiga jinsiga. Waxaa diyaariyay Xafiiska Xiriirka Dadweynaha iyo Xubnaha Ururka. La daabacay 2011; cusbooneysiiyay 04 / 2014.https: //www.apa.org/topics/lgbt/transgender-russian.pdf
8. Arana G. Ezra Klein's Kireysi Cusub. Maarso 13, 2014. Rajada Mareykanka.
9. Arreola, SG, Neilands, TB, Pollack, LM, Paul, JP & Catania, JA (2005) Faafitaanka ugu badan ee xadgudubka galmada carruurnimada ee ragga reer Latino ee galmada la sameeya ragga marka loo eego ragga aan Laatiinka ahayn ee u galmooda ragga: xogta laga helay Daraasada Caafimaadka Ragga Magaalada. Xadgudubka Caruurta iyo Dayacaada 29, 285-290.
10. Bailey J. M, et al, “Tijaabo ah Fikradda Murugada diiqada ee hooyada ee Rafcaanka Lab iyo Dhadig lab,” Archives of Habdhaqanka Galmada 20, no. 3 (1991): 277 - 293, http://dx.doi.org/10.1007/BF01541847
11. Bailey, J. Michael (2003). Ninkii noqon lahaa boqoradda: Cilmiga sayniska-labis iyo transsexualism. Joseph Henry Press
12. Bailey JM, et al. Saamaynta hidda-wadaha iyo deegaanka ee jihaynta galmada iyo waxay kuxirantahay muunadda mataanaha Australiyaanka ah. J Pers Soc Psychol. 2000 Mar; 78 (3): 524-36.
13. Bains JS, Wamsteeker Cusulin JI, Inoue W. Caagagga walax-xumida walaxda ee hypothalamus. Nat Rev Neurosci. 2015 Jul; 16 (7): 377-88. doi: http://dx.doi.org/10.1038/nrn3881
14. Baron M. Genetics iyo hanuuninta galmada aadanaha. Bayoolaji cilmiyaysan. Juun 1 - 15, 1993, 33 Volume, Issues 11-12, bogag 759 - 761.
15. Bartlett NT, Hurd PL.Faritaanka Dibadda ee Jiritaanka Dibadda Saamaynta shakhsiyadda: Sheegashooyinka macquulka ah ma waxay u baahan doonaan caddeyn aan caadi ahayn? Arch Sex Behav. 2018 Jan; 47 (1): 21-25. doi: 10.1007 / s10508-017-1109-z.
16. Be, G., Velasquez, P. & Youlton, R. (1997) Ilmo iska soo ridid ​​iskiis ah: daraasad cytogenetic ah oo ku saabsan 609 xaaladood. Revista Medica de Chile 125, 317-322.
17. Bearman PS, Brückner H. Ka soo horjeedda - Mataanaha Galmada iyo Isku-ekaanta dhalinyarada - Isku soo jiidashada Galmada. Joornaalka Mareykanka ee cilmiga bulshada 2002 107: 5, 1179-1205
18. Bearman, PS, & Brückner, H. (2002). Mataanaha ka soo horjeedda galmada iyo soo jiidashada dhalinyarada isku jinsiga ah. Joornaalka Mareykanka ee cilmiga bulshada, 107, 1179-1205. doi: 10.1086 / 341906.
19. Beer, AE & Billingham, RE (1975) Waxtarka tallaalka iyo halista caanaha ee xiriirka hooyada uurka leh. Archives of Medicine Gudaha 83, 865-871.
20. Beitchman, JH, Zucker, KJ, Hood, JE, Da Costa, GA & Akman, S. (1991) Dib u eegis ku saabsan saameynta muddada gaaban ee xadgudubka galmada carruurta. Xadgudubka Carruurta iyo Dayacaada 15, 537-556.
21. Taariikhyahannada khaniisiinta ayaa sheegaya in Benkof D. Qofna uusan 'ku dhalan sidaas,' taariikhyahannada khaniisiinta ayaa leh. Soo wacaha maalinlaha ah. 19.03.2014. dailycaller.com/2014/03/19/nobody-is-born-that-way-gay-historians-say/
22. Ben-Porath, Y., et al. (1976) Xulashada galmada runti ma waxbaa ka jira? QJ Econ. 90, 285 - 307.
23. Berenbaum SA. Sidee Hormoonadu Saameyn ugu Yeelanayaan Dhaqanka iyo Horumarka Neural: Hordhac u Saabsan Arrinta Gaarka ah ee Hormoonnada 'Gonadal Hormoonnada iyo Farqiga Jinsi ee Habdhaqanka. Xanuunka Neuropsychology 14 (1998): 175 - 196, http://dx.doi.org/10.1080/87565649809540708
24. Biggar, RJ, et al. (1999) Saamiyada galmada, tirada qoyska iyo amarka dhalashada. Am. J. Epidemiol. 150, 957 - 962.
25. Biilasha, Beckwith. Dib u eegista Teknolojiyada. Luulyo 1993, p. 60.
26. Bjørngaard, JH, Bjerkeset, O., Vatten, L., Janszky, I., Gunnell, D., & Romundstad, P. (2013). isbarbardhiga walaalaha. Joornaalka Mareykanka ee Epidemiology, 177, 638-644. https://doi.org/10.1093/aje/kwt014.
27. Madow, SE, Devereux, PJ, & Salvanes, KG (2005) Intee in le'eg baa sii kordheysa? Saamaynta tirada qoyska iyo amarka dhalashada ee waxbarashada carruurta. Quarterly Journal of Economics, 120, 669-700. https://doi.org/10.2307/25 098749.
28. Blanchard R (Ogosto 1989). "Qaybitaanka iyo calaamadaynta dysphoria-yada jinsiga ee aan khaniisiinta ahayn." Kaydka Dhaqanka Galmada. 18 (4): 315–34. doi:10.1007/BF01541951
29. Blanchard R, Bogaert AF. (1996) khaniisnimada ragga iyo tirada dadka walaalo ah. Joornaalka Mareykanka ee Maskaxda 153, 27 - 31.
30. Blanchard R, Bogaert AF. Khaniisnimada ragga iyo tirada dadka walaalo ah. Joornaalka American Journal of Psychiatry; Jan 1996a; 153, 1; Maktabadda cilmi baarista, pg. Xnumx
31. Blanchard R., et al. (2000) Amarka dhalashada ee banaanka ah iyo hanuuninta galmada ee kufsiga. Archs Dhaqanka Galmada 29, 463 - 478.
32. Blanchard, R. & Bogaert, AF (1996b) Isbarbardhiga Biodemographic ee ragga iyo dumarka isku jinsiga ah ee kujira xogta wareysiga Kinsey. Arkiifiyada Habdhaqanka Galmada 25, 551-579.
33. Blanchard, R. & Bogaert, AF (1998) Amarka dhalashada ee khaniisiinta iyo dembiilayaasha jinsiga ee ka dhanka ah carruurta, qaan-gaarka iyo dadka waaweyn. Arkiifiyada Habdhaqanka Galmada 27, 595-603.
34. Blanchard, R. & Ellis, L. (2001) Miisaanka dhalashada, jihada galmada iyo jinsiga walaalaha ka horreeya. J. biosoc. Sayniska. 33, 451-467.
35. Blanchard, R. (2014). Ogaanshaha iyo saxda ee kala duwanaanshaha cabirka qoyska ee daraasadda ku saabsan hanuuninta galmada iyo nidaamka dhalashada jajabka ah ee loo yaqaan 'Archives of Habdhaqanka Jinsiga, 43, 845 - 852'. https://doi.org/10.1007/s10508-013-0245- 3.
36. Blanchard, R. Amarka Dhalashada ee Joogtada ah, Cabbirka Qoyska, iyo khaniisnimada Lab: Falanqaynta Meta-Daraasaadka Daraasaadka Sanadaha 25. Arch Sex Behav (2018) 47: 1. https://doi.org/10.1007/s10508-017-1007-4
37. Blanchard, R., & Bogaert, AF (2004). Saamiga ragga khaniisiinta ah ee ku leh jihayntooda galmada amarka dhalashada ee walaalaha ah: Muunadyo ku-saleysan macquul-ahaaneed macquul ah AmeerikaJournalofHa Biology, 16, 151-157.
38. Blanchard, R., & VanderLaan, DP (2015). Faallo ku saabsan Kishida iyo Rahman (2015), oo ay ku jiraan falanqaynta maadada ee daraasadaha ku habboon ee ku saabsan amarka dhalashada walaalaha iyo jihada galmada ee ragga. Arkiifiyada Galmada Dhaqanka, 44, 1503-1509. doi: 10.1007 / s10508-015-0555-8
39. Blanchard, R., Barbaree, HE, Bogaert, AF, Dickey, R., Klassen, P., Kuban, ME & Zucker, KJ (2000) Amarka dhalashada ee walaalaha ah iyo u janjeedhinta galmada ee ku saabsan dadka ka ganacsada carruurta. Arkiifiyada Habdhaqanka Galmada 29, 463-478.
40. Xannibaadda N, “Sidee herititability-ku marin-habaabiyey ku saabsan isirka,” Cognition 56, no. 2 (1995): 103 - 104, http://dx.doi.org/10.1016/0010-0277(95)00678-R
41. Bogaert, AF (2003). Is dhexgalka walaalo waaween iyo nooca-galka ee saadaalinta saadaasha galmada ee ragga. Diiwaangelinta Dhaqanka Galmada, 32, 129 - 134.
42. Bogaert, AF (2004). Baahinta khaniisiinta ragga: Saamaynta amarka dhalashada jajaban iyo kala duwanaanshaha tirada qoyska. Journal of Theoretical Biology, 230, 33 - 37.
43. Bogaert, AF (2005). Jinsiga / aqoonsiga iyo saamiga galmada ee walaalaha ee khaniisiinta. JournalofSexandMaritalTherapy, 31,217 - 227. https: // doi. org / 10.1080 / 00926230590513438.
44. Bogaert, AF (2006) bayoolaji ahaan iyo walaalo ka sii badan oo aan dabiici ahayn iyo hanuuninta galmada lab. Talaabooyinka Akadeemiyada Qaranka ee Sayniska 103, 10771 - 10774.
45. Bogaert, AF, Bezeau, S., Kuban, M. & Blanchard, R. (1997) Pedophilia, jihada galmada iyo amarka dhalashada. Joornaalka cilmu-nafsiga aan caadiga ahayn 106, 331-335.
46. Bogaert, AF, & Skorska, M. (2011). Jihada galmada, amarka dhalashada walaalaha, iyo mala awaalka difaaca hooyada: Areview. Soohdimaha Neuroendocrinology, 32, 247-254.
47. Bogaert, AF (2005) .Sirada saamiga galmada iyo jihada galmada ee ragga iyo dumarka: Tijaabooyin cusub oo lagu sameeyay laba muunadood oo muunad qaran aha. Archives of Habdhaqanka Jinsiga, 34, 111 - 116. doi: 10.1007 / s10508-005-1005-9.
48. Bogaert, AF (2010) .Physicaldevelopmentandsexualorientationinmen iyo haweenka: Falanqaynta NATSAL-2000. Kaydinta akhlaaqda galmada, 39, 110 - 116.doi: 10.1007 / s10508-008-9398-x.
49. Briggs WM. Raadinta cusub ee La Soo Bandhigtay “Noocyada Cayaaraha.” Ama, Muhiimadda Xirfadda Model. Oktoobar 13, 2015. wmbriggs.com/post/17053/
50. Byne W, Tobet S, Mattiace LA, et al. Nuxurka dhegaha ee hypothalamus-ka hore ee bina aadamka: baaritaan ku saabsan kala duwanaanshaha galmada, jiheynta galmada, iyo xaalada HIV. Horm Behav. 2001 Sep; 40 (2): 86-92. http://dx.doi.org/10.1006/hbeh.2001.1680
51. Byne W. Caddaynta Bayoolajiga. Scientifiс American, May 1994, p. 50 - 55.
52. Caldwell, JC (1997). Gaaritaanka dadweyne caalami ah oo deggan: Waxa aan soo baranay, iyo waxa ay tahay inaan sameyno. Dib-u-eegida Kala-guurka Caafimaadka, 7, 37 - 42.
53. Cameron P, et al. Jinsiga ma sababa khaniisnimada? Warbixinnada Cilmi-nafsiga, 1995, 76, 611-621.
54. Cameron L. Sidee dhakhtarka cilminafsiga ee iskuxiraa Buugga Buugga Wadahadalka Galmood ee ku Saabsan Jinsi? Motherboard. Apr 11 2013. https:// mamaboard.vice.com/en_us/article/ypp93m/heres-how-the-guy-who-wrote-the-manual-on-sex-talks-about-sex
55. Cantor, JM, Blanchard, R., Paterson, AD & Bogaert, AF (2002) Immisa rag ah oo qaniisi ah ayaa ku leh jihayntooda galmada amarka dhalashada ee walaalaha ah? Arkiifiyada Habdhaqanka Galmada 31, 63-71.
56. Cardwell, CR, Carson, DJ & Patterson, CC (2005) Da'da waalidka markay dhaleyso, amarka dhalashada, miisaanka dhalashada iyo da'da uurku waxay la xiriiraan halista jiritaanka cudurka macaanka Nooca 1aad: daraasad koox-kooxeed dib-u-eegis ah. Dawada Sonkorowga 22-200.
57. Cawson P, et al. Si xun ula Dhaqanka Caruurta ee Boqortooyada Midowday: Daraasad ku saabsan Faraxumeynta Xumeynta iyo Dayaca. Natiijooyinka Baarista ee NSPCC Noofembar 2000.
58. Chaix, R., Cao, C., & Donnelly, P. (2008). Ma xulashada lamaanaha ee bina-aadamka MHC-ku-tiirsan? PLoS Genetics, 4, e1000184.
59. Cohen-Kettenis PT, Isbeddelka lamaanaha ee 46, XY Shakhsiyaadka leh 5α-Yaraanta-2 Yaraanta iyo 17β-Hydroxysteroid Dehydrogenase-3. Kaydinta Dhaqanka Galmada 34, no. 4 (2005): 399 - 410, http://dx.doi.org/10.1007/s10508-005-4339-4
60. Collins FS Luqadda Eebbe. New York, NY Simon & Schuster, Inc. 2006.
61. Cote, K., Earls, CM & Lalumiere, ML (2002) Amarka dhalashada, mudada dhalashada, iyo dookha galmada ee qaldan ee dambiilayaasha galmada. Xadgudubka Galmada: Joornaalka Cilmi baarista iyo Daaweynta 14, 67-81.
62. Cunningham, RN, et al. (1994) Xiriirka xadgudubka jireed iyo galmada oo leh dabeecadaha halista ah ee HIV markay qaan-gaarka tahay iyo qaangaarnimada: saameynta caafimaadka bulshada. Ku Xadgudubka Ilmaha Negl. 18, 233 - 245.
63. Damian, RI, & Roberts, BW (2015a) Dejinta dooda ku saabsan nidaamka dhalashada iyo shakhsiyadda. Talaabooyinka Akadeemiyada Qaranka ee Sayniska, 112, 14119-14120. https://doi.org/10.1073/pnas.1519064112.
64. Damian, RI, & Roberts, BW (2015b). Ururada amarka dhalashada oo leh shakhsiyad iyo sirdoon muunad matalaya ardayda dugsiga sare ee Mareykanka.JournalofResearchinQofnimada, 58,96-105.https: // doi.org/10.1016/j.jrp .2015.05.005.
65. Dankers, MK, Roelen, D., Korfage, N., de Lange, P., Witvliet, M., Sandkuiil, I., Doxiadis, II & Claas, FH (2003) Kaladuwanaanshaha difaaca jirka ee aabayaasha HLA Class I antigens ee uurka leh haweenka. Immunology Human 64, 600-606.
66. Davis N. Dilaayaasha dabiiciga ah ee dabiiciga ah: aadanaha ayaa loo hayey inay dilaan, daraasad ayaa soo jeedisay. The Guardian. 28.09.2016. https://www.theguardian.com/science/2016/sep/28/natural-born-killers-humans-predisposed-to-study-suggests (01.12.2017 Xaqiijiyay)
67. Dawkins R. Wadaadka Ibliis: Milicsiga rajada, beenta, sayniska, iyo jacaylka. Daabacaadda Buugaagta Koowaad "Mariner Books" 2004
68. Dheeman Lisa. Keliya Sidee Ku Kala Duwan Yihiin Jihaynta Galmada? 17.10.2013/2/43. Jaamacadda Cornell. https://www.youtube.com/watch?v=m13rTHDOuUBw&feature=youtu.be&t=01.12.2017mXNUMXs (Dib loohelay XNUMX)
69. Doidge Norman, Maskaxda Maskaxda Isbadaleysa: Sheekooyinka Guusha Shaqsiyadeed ee ka soo baxday Xuduudaha hore ee Sayniska Maskaxda (New York: Penguin, 2007)
70. Dörner Günter et al., "Dhacdooyin murugo leh oo ku dhaca nolosha dhalmada ka horeeya ee labada- iyo ragga khaniisnimada ah," Tijaabinta iyo Xarunta Endocrinology 81, no. 1 (1983): 83 - 87, http://dx.doi.org/10.1055/s-0029-1210210
71. Drabant EM et al., "Daraasada Ururka Cilmi-baarista ee Genome-Wide ee Jihaynta Jinsiga ee Weyn, Websaydh ku saleysan," 23andMe, Inc. (Barnaamijka Lambarka: 2100W) Oo Lagu Soo Bandhigay Kulan Sanadeedkii 62-aad ee Bulshada Mareykanka ee Cilmiga Aadanaha, Noofambar 7, 2012 ee San Francisco, California. http://abstracts.ashg.org/cgi-bin/2012/ashg12s?author=drabant&sort=ptimes&sbutton=Detail&absno=120123120&sid=320078
72. Dreger AD. Isweydaarsiga Khilaafaadka Ninka Ninka noqon lahaa boqoradda: Taariikhda kiis ee Siyaasadda Sayniska, Aqoonsiga, iyo Galmada ee Da'da Internetka. Kaydinta Dhaqanka Galmada. 2008; 37 (3): 366-421. doi: 10.1007 / s10508-007-9301-1.
73. Ebstein Richard P. et al., "Genetics of Human Social Behaviour", Neuron 65, no. 6 (2010): 831– 844, http://dx.doi.org/10.1016/j.neuron.2010.02.020
74. Eiben, B., Bahr-Porsch, S., Borgman, S., Gatz, G., Gellert, G. & Goebel, R. (1990) Falanqaynta Cytogenetic ee 750 ee soo rididda lama filaanka ah ee habka toos-u-diyaarinta ee chorionic villi iyo Saamaynta ay ku leedahay barashada sababaha hidaha ee uurka luminta. Joornaalka Mareykanka ee Hidda-wadaha Aadanaha 47, 656-663.
75. Eiben, B., Borgman, S., Schubbe, I. & Hansman, I. (1987) Jihada daraasadda cytogenic-ka ee laga helo chorionic villi ee 140 aborters lama filaan ah. Hidaha Aadanaha 77, 137-141.
76. Ellis L, Blanchard R (2001) Amarka dhalashada, saamiga galmada ee walaalaha, iyo dhicinta hooyada ee khaniisiinta iyo khaniisiinta ragga iyo dumarka. Shaqsiyeed shaqsi ahaan. Kala duwanaanshaha 30, 543 - 552.
77. Ellis Lee iyo Cole-Harding Shirley, "Saamaynta culeyska dhalmada ka hor, iyo khamriga uurka iyo soo-gaadhista nikotiinka, ee ku saabsan jihaynta galmada aadanaha," Physiology & Behavior 74, no. 1 (2001): 213-226, http://dx.doi.org/10.1016/S0031-9384(01)00564-9
78. Ellis Lee et al., "Jinsiga galmada ee bini-aadamka waxaa laga beddeli karaa walaaca daran ee hooyada xilliga uurka," Journal of Research Research 25, no. 2 (1988): 152 - 157, http://dx.doi.org/10.1080/00224498809551449
79. Ololaha Xuquuqda Aadanaha Ennis D. wuxuu indhaha ku hayaa Johns Hopkins ka dib Warbixinta Khilaafaadka Khilaafaadka. 2016. Wararka NBC.
80. Evdokimova, VN, Nikitina, TV, Lebedev, IN, Sulchanova, NN & Nazarenko, SA (2000) Saamiga galmada ee dhimashada uurjiifka hore ee ninka. Ontogenez 31, 251-257.
81. Fausto-Sterling A., Balaban E. Genetics iyo Hanuunka Jinsiga ee Lab. Sayniska. 1993; 261: 1257. http://dx.doi.org/10.1126/science.8362239
82. Finkelhor, D. (1979) Carruurnimada Kufsiga Loo Geysto. Saxaafadda xorta ah, New York.
83. Finkelhor, D. (1984) Xadgudubka Galmoodka ee Ilmaha: Fikradda cusub iyo Cilmi baarista. Saxaafadda xorta ah, New York.
84. Finn R. Go'aaminta cilmiga bayoolajiga kuleylka kuleylka galmada sida goob cilmi baaris. Saynisyahannada 10 [1]: Jan. 08, 1996.
85. Flannery, KA & Liderman, J. (1994) Tijaabinta aragtida difaaca jirka ee asalka ah ee ciladaha neerfaha horumarinaya ee ku dhaca farcanka dumarka leh cudurada difaaca jirka. Cortex 30, 635-645
86. Francis AM (2008). Jiheynta qoyska iyo galmada: Xuruufta qoyska ee tirakoobka ee khaniisnimada ragga iyo dumarka.Journal of Research Research, 45, 371 - 377. doi: 10.1080 / 00224490802398357.
87. Freund, K. & Kuban, M. (1994) Aasaaska aragtida xadgudubka xadgudubka ee pedophilia: faahfaahin dheeri ah oo ku saabsan daraasad hore. Arkiifiyada Habdhaqanka Galmada 23, 553-563.
88. Frisch, M., & Hviid, A. (2006) .Qoyska caruurnimadu waxay iswaafajiyaan guurka khaniisiinta iyo qaniisiinta: Daraasad wadashaqeyn heer qaran ah oo labo milyan oo dheenish ah. Arkiifiyada Habdhaqanka Galmada, 35,533-547.
89. Garcia, J., Adams, J., Friedman, L. & East, P. (2002) Xiriirinta udhaxeeya xadgudubyadii hore, fikirka isdilka iyo ujeedo galmo ee ardayda San Diego dhigata. Joornaalka Caafimaadka Mareykanka ee Caafimaadka 51, 9-14.
90. Gasparoni, A., Avanzini, A., Ravagni Probizer, F., Chirico, G., Rondini, G. & Severi, F. (1992) Qeybaha hoose ee IgG marka la barbardhigo hooyada iyo xudunta serum iyo caanaha naaska. Arkiifiyada Cudurka Carruurnimada 67 (1), Lambarka Gaarka ah, 41-43.
91. Gavrilet S, Friberg U, Rice WR. Fahamka khaniisnimada: Ka gudubka dariiqa oo loo maro farsamada. Arch Sex Behav. 2017. DOI 10.1007 / s10508-017-1092-4
92. Gelman M. Gay gene tabloid hype update. Naqshadaynta Tirakoobka, Soo gelinta Sababta, iyo Sayniska Bulshada. Oktoobar 10, 2015. https://andrewgelman.com/2015/10/10/gay-gene-tabloid-hype-update/
93. Ginalksi, K., Rychlewski, L., Baker, D. & Grishin, NV (2004) Saadaasha qaabdhismeedka borotiinka ee ku saabsan gobolka gaarka ah ee ragga ee koromosoomka Y. Talaabooyinka Akadeemiyada Qaranka ee Sayniska 101, 2305-2310
94. Glasser, M., et al. (2001) Wareega xadgudubka galmada ee carruurta: xiriiriyeyaasha ka dhexeeya noqoshada dhibbane iyo noqoshada dhibbane. Br. J. Maskaxda. 179, 482 - 494.
95. Gomes AR, Souteiro P, SIlva CG, et al. Ka hortagga yaraanta testosterone ee ragga qaba HIV ee hoos taga daaweynta antiretroviral. BMC Infect Dis. 2016; 16: 628. Waxaa lagu daabacay khadka tooska ah ee 2016 Nov 3. http://dx.doi.org/10.1186/s12879-016-1892-5
96. Daraasadda Greally J. Daraasadda tarjumaadda guud ee toddobaadlaha (2). EpgntxEinstein. Blog-ga Xarunta Center for Epigenomics ee ku taal Kuliyada Caafimaadka ee Albert Einstein ee ku taal Bronx, New York City.
97. Cagaar, R. (2000) Amarka dhalashada iyo saamiga walaalaha ee walaalohooda ku kala gudbiya. Daaweynta cilmu-nafsiga 30, 789 - 795.
98. Gualteri, T. & Hicks, RE (1985) Aragti ka hortag ah oo ku saabsan dhibaatada labka ah. Dabeecad. Maskaxda Maskaxda. 8, 427-477.
99. Guleria I, Sayegh MH. Oggolaanshaha hooyada ee Ilmo-galeenka: Dulqaadka Saxda ah ee Aadanaha. J Immunol Maarso 15, 2007, 178 (6) 3345-3351; DOI: https://doi.org/10.4049/jimmunol.178.6.3345
100. Haler, A. & Fauzdar, A. (2006) Saamiga jinsiga ee la jarjaray iyo aneuploidy hooseeya ee soo noqnoqoshada ilmo soo rididda hore. Joornaalka Hindiya ee Cilmi-baarista Caafimaadka 124, 9-10.
101. Hall Lynn S. iyo Jacaylka Craig T., "Finger-Length Ratios in Female Monozygotic Twins Discordant for oriental Sexual," Archives of Habdhaqanka Galmada 32, no. 1 (2003): 23 - 28, http://dx.doi.org/10.1023/A:1021837211630
102. Hamer D, Copeland P. Sayniska Rabitaanka: Raadinta Gay Gene iyo Bayoolajiga Dhaqanka. Simon iyo Schuster 1994
103. Hamer D. Ilaah Gene: Sidee iimaanku ugu adag yahay hiddeheenna. Doubleday xnumx
104. Hamer DH et al., "Isku xirka udhaxeeya calaamadaha DNA ee koromosoomka 'X iyo khaniisiinta lab'," Sayniska 261, no. 5119 (1993): 321 - 327, http://dx.doi.org/10.1126/science.8332896
105. Han, TH, Chey, MJ & Han, KS (2006) Unugyada difaaca jirka ee loo yaqaan 'Granulocyte antibodies' ee kuuriyada Kuuriya neerfaha leh 'neutropenia'. Wargeyska Ururka Caafimaadka Kuuriya 21, 627-632.
106. Harrison Halstead, “Faallooyin Farsamo oo ku saabsan warqada, 'Kala duwanaashaha jinsi ee la xiriira faragelinta Prepulse Inhibition Inhibition of the Human Startle Response,'" Websaydhka Jaamacadda Washington, 15 Diseembar 2003, http://www.atmos.washington.edu/ ~ Xabsi / warbixin / rahman.pdf.
107. Hatton GI. Balaastikada la shaqeysa ee hypothalamus. Annu Rev Neurosci. 1997; 20: 375-97. http://dx.doi.org/10.1146/annurev.neuro.20.1.375
108. Hoekzema E, et al. Uurku wuxuu horseedaa isbeddelo waara oo ku dhaca qaab dhismeedka maskaxda aadanaha. Nature Neuroscience mugga 20, bogagga 287 - 296 (2017).
109. Heston,LL 1968;18:149
110. Hildebrand, H., Finkel, Y., Grahnquist, L., Lindholm, J., Ekbom, A. & Aksling, J. (2003) Wax ka beddelka qaabka cudurka caloosha ee caabuqa carruurta ee waqooyiga Stockholm 1990-2001 Gut 52 1432– 1434.
111. Hines M. Prenatal endocrine waxay saameyn ku leedahay jihada galmada iyo dhaqanka galmada ee caruurnimada kala duwan. Horta Neuroendocrinol. 2011 Apr; 32 (2): 170 - 182. doi: 10.1016 / j.yfrne.2011.02.006
112. Hines Melissa et al., "Cadaadiska Dhalmada Ka Hor iyo Habdhaqanka Jinsiga ee Gabdhaha iyo Gabdhaha: Daraasad Dheer, Daraasad Dadweyne," Hormoonnada iyo Dhaqanka 42, no. 2 (2002): 126 - 134, http://dx.doi.org/10.1006/hbeh.2002.1814
113. Hönekopp J et al., "Labaad illaa afaraad ee tirada dhererka ee tirada (2D: 4D) iyo heerarka hoormoonka galmada ee dadka waaweyn: Xog cusub iyo dib-u-eegis meta ah," Psychoneuroendocrinology 32, no. 4 (2007): 313 - 321, http://dx.doi.org/10.1016/j.psyneuen.2007.01.007
114. Horgan, John. (1995) "Genes Gay, Dib loo Fiiriyay." American Scientific, vol. 273, Maya. 5, 1995, pp. 26 - 26. JSTOR, JSTOR, www.jstor.org/stable/24982058
115. Hubbard R., Wald E. Baadhista khuraafaadka hidda-wadaha: Sidee Macluumaadka hidda-socodka ee loo soo saaray oo ay Kaga Qaybsadeen Saynisyahannada, Dhakhaatiirta, Loo-shaqeeyayaasha, Shirkadaha Caymiska, Bareyaasha, iyo Sharciga Kaliya 1999. Wargayska Boston. ISBN: 978-080700431-9, bogga 95 - 96.
116. Huffpost 2017. Dean Hamer iyo Joe Wilson. https://www.huffingtonpost.com/author/qwavesjoe-855 (01.12.2017 Xaqiijiyay)
117. Hughes IA, et al., “Androgen insensitivity syndrome,” The Lancet 380, no. 9851 (2012): 1419 - 1428, http://dx.doi.org/10.1016/S0140-6736%2812%2960071-3
118. Human Genome Kheyraadka NCBI 2017. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/projects/genome/guide/human/
119. Izetbegovic S. Dhacdooyinka ABO iyo RhD Kahortag la'aanta hooyooyin Rh xun Materia Socio-Medica. 2013; 25 (4): 255-258. doi: 10.5455 / msm.2013.25.255-258.
120. Yacquub WH. Laba Caddeymo Oo Sabab U Ah Guurka Lab Iyo Niyad-jabka. J.biosoc.Sci, (2006) 38, 745 - 761, doi: 10.1017 / S0021932005027173
121. James, WH (1975) Saamiga galmada iyo qaabka galmada ee burooyinka jira. Ann. hum. Genet. 38, 371 - 378.
122. James, WH (1985) Walaaca la sheegay inuu ka horreeyay saamaynta galmada. Behav. Maskaxda Sci. 8, 453.
123. James, WH (1996) Caddeymo muujinaya in saamiyada galmada ee naasaha xilliga dhalashada ay qayb ahaan gacanta ku hayso heerarka hoormoonka waalidnimada waqtiga rimidda. Joornaalka cilmiga fiyoolojiga 180, 271 - 286.
124. Yacquub, WH (2004) Sababta (ha) saamaynta amarada dhalashada ee jajaban ee khaniisnimada ragga. Journal of Biosocial Science 36, 51 - 59, 61 - 62.
125. James, WH (2004b) Caddeymo dheeri ah oo ku saabsan saamiyada galmada ee naasaha waqtiga dhalashada ayaa qayb ahaan lagu xakameynayaa heerarka hoormoonka waalidnimada waqtiga uurka. Waxyeelada Aadanaha 19, 1250 - 1256.
126. Jinich, S., Paul, JP, Stall, R., Acree, M., Kegeles, S., Hoff, C. & Coates, T. (1998) Xadgudubka galmada carruurnimada iyo habdhaqanka halista u ah HIV ee ragga iyo dumarka lab iyo dheddig ... AIDS iyo Habdhaqanka 2, 41-51.
127. Johnson, RL & Shrier, DK (1987) Dhibaateyn jinsi oo hore oo ay u geysteen dumarka bukaanka labka ah ee ku jira rugta caafimaadka dhalinyarada. Am. J. Maskaxda. 144, 650-652.
128. Juntunen, KS, Laara, EM & Kauppila, AJ (1997) Tirada weyn iyo culeyska dhalashada. Dhalmada iyo dumarka 90, 495-499.
129. Kallmann, Franz J., “Daraasada Isbarbardhiga Twin Daraasaadka Awoodaha Ragga iyo Ragga,” Journal of Nerror iyo Cudurka Maskaxda 115, no. 4 (1952): 283 - 298
130. Kano, T., Mori, T., Furudono, M., Kanda, T., Maeda, Y., Tsubokura, S., Ushiroyama, T. & Ueki, M. (2004) Kala duwanaanshaha galmada ee ilmo soo ridka iyo dhallaanka ku cusub dumarka oo leh ilmo soo ridid ​​soo noqnoqota oo dhan. Taranka Biomedicine Online 9, 306-311.
131. Kendler KS et al., "Hanuuninta galmada ee Muunad Mareykan ah oo mataanaha ah iyo Lamaanaha Noorwin," Joornaalka Mareykanka ee Psychiatry 157, no. 11 (2000): 1843 - 1846, http://dx.doi.org/10.1176/appi.ajp.157.11.1843
132. Kishida, M., & Rahman, Q. (2015). Amarka dhalashada ee walaalaha ah iyo gacan ku haynta xad dhaafka ah sida saadaaliyayaasha jihada galmada iyo iswaafajinta jinsiga ee ragga. Arkiifiyada Habdhaqanka Galmada, 44, 1493-1501. https: // doi. org / 10.1007 / s10508-014-0474-0.
133. Kleinplatz & Diamond 2014, Buug-gacmeedka APA, Volume 1, pp. 256-257
134. Kolb B, Whishaw IQ. Balaastik Maskaxda iyo Akhlaaqda. Dib-u-eegista Sannadlaha ah ee Cilmi-nafsiga. Xajmiga 49: 43-64. https://doi.org/10.1146/annurev.psych.49.1.43
135. Kranz F et al, "Aragtida Wajiyada Waxaa Lagu Xisaabiyaa Xulashada Galmada," Bayoolajiga XXXX ee hadda, Maya. 16 (1): 2006 - 63, http://dx.doi.org/68/j.cub.10.1016
136. Kristensen, P., & Bjerkedal, T. (2007). Sharaxaadda xiriirka ka dhexeeya amarka dhalashada iyo sirdoonka. Sayniska, 316, 1717. https://doi.org/10.1126/ science.1141493.
137. Lalumiere, ML, Harris, GT, Quinsey, VL & Rice, ME (1998) Leexashada galmada iyo tirada walaalaha waaweyn ee ka mid ah dambiilayaasha galmada. Xadgudubka Galmada: Joornaalka Cilmi baarista iyo Daaweynta 10, 5-15.
138. Långström Niklas et al., “Saamiyada hidda-wadaha iyo deegaanka ee ku saabsan dhaqanka isku jinsi ahaanta ah: Daraasad lagu sameeyo Dadka mataanaha ah ee Iswidhan,” Diiwaanka Dhaqanka Jinsiga 39, no. 1 (2010): 75 - 80, http://dx.doi.org/10.1007/s10508-008- 9386-1.
139. Lasco MS, et al., "La'aanta dimorphism-ka galmada ama jiheynta galmada ee guddiyada hore ee bini'aadamka," Baadhitaanka Maskaxda 936, no. 1 (2002): 95 - 98, http://dx.doi.org/10.1016/S0006-8993(02)02590-8
140. Laumann, EO, Gagnon, JH, Michaels, S. & Michael, RT (1993) La socoshada AIDS-ka iyo dhacdooyinka kale ee dhifka ah ee dadweynaha: habka shabakadda. Joornaalka Caafimaadka iyo Habdhaqanka Bulshada 34, 7-22.
141. Lauterbach, MD, Raz, S. & Sander, CJ (2001) Khatarta hypoxic ee dhallaanka dhalashada dhallaanka kahor: Saamaynta galmada iyo darnaanta neefsashada ee soo kabashada garashada. Neuropsychology 15, 411-420.
142. Lee, JKP, et al. (2002) Sababaha halista ee koritaanka dembiga galmada. Ku Xadgudubka Ilmaha Negl. 26, 73 - 92.
143. Lee, RM & Silver, RM (2000) Uurka soo noqnoqda ee soo noqnoqda: soo koobitaan iyo talooyin caafimaad. Seminaaro ku saabsan Daawada Taranka 18, 433-440.
144. Lenderking, WR, Wold, C., Mayer, KH, Goldstein, R., Losina, E. & Seage, GR (1997) Xadgudubka galmada carruurnimada ee ragga khaniisiinta ah. Baahida iyo ku xirnaashada galmada aan aaminka ahayn. Joornaalka Daaweynta Guud ee Guud 12, 250-253.
145. Lenroot RK, Gogtay N, Greenstein DK, et al. Qiyaasta galmada ee Tilmaamaha Korniinka Maskaxda inta Carruurnimada iyo Qaangaarka. NeuroImage 2007; 36 (4): 1065-1073. doi: 10.1016 / j.neuroimage.2007.03.053.
146. LeVay Simon, "Farqiga u dhexeeya Qaab dhismeedka hypothalamic ee u dhexeeya ragga iyo dumarka," Science 253, no. 5023 (1991): 1034 - 1037, http://dx.doi.org/10.1126/science.1887219
147. LeVay, S. (2016) .Gay, toosan, iyo sababta sababta: Sayniska jiheynta galmada (2nd ed.). Oxford, UK: Oxford University Press.
148. Lippa Richard A., “Miyaa 2D: 4D Cabbir Cilmiga Faraha-Layn dhererkiisu la xiriira Tilmaanta Jinsiga? Haa Ragga, Maya Haweenka, ”Joornaalka Shakhsiga iyo Cilmi-nafsiga Bulshada 85, no. 1 (2003): 179 - 188, http://dx.doi.org/10.1037/0022-3514.85.1.179
149. Lombardi, CM, & Hurlbert, SH (2009). Si qaldan loo qoro iyo si xun u adeegsiga tijaabooyinka hal dabo. Ecology Australiya, 34, 447-468.
150. Lykken, D.T., McGue, M., Tellegen, A., "Exsaynta Shaqaalaysiinta ee Cilmi-baadhista Mataanaha: Xeerka Laba-Saddexdaxaad ee Dib-u-Tixgelinta" Behav. Genet. 1987;17:343
151. MacCulloch, SI, Gray, NS, Phillips, HK, Taylor, J. & MacCulloch, MJ (2004) Amarka dhalashada ee kufsiga iyo xadgudubka galmada ee ragga. Arkiifiyada Habdhaqanka Galmada 33, 467-474.
152. Magnus, P., Berg, K. & Bjerkedel, T. (1985) Xiriirka sinnaanta iyo culeyska dhalashada: tijaabinta mala awaalka dareenka. Hormarinta Aadanaha Hore 12, 49-54
153. Maguire EA, Gadian DG, Johnsrude IS, et al. Isbadalka qaab dhismeedka laxiriira hipopampi darawallada tagaasida. Talaabooyinka Akadeemiyada Qaranka ee Sayniska ee Mareykanka. 2000; 97 (8): 4398-4403.
154. Mainardi M, et al. Deegaanka, Leptin Dareenka, iyo Caaga-beenta Hypothalamic. Caagga Caarada. 2013. Cabbirka 2013 (2013), Maqaalka ID 438072, bogagga 8 http://dx.doi.org/10.1155/2013/438072
155. Manikkam, M., Crespi, EJ, Doop, DD, Herkimer, C., Lee, JS, Yu, S., Brown, MB, Foster, DL & Padmanabhan, V. (2004) Barnaamijyada uurjiifka: xad-dhaafka testosterone ee dhalmada ka hor daahida koritaanka uurjiifka iyo koritaanka umusha kadib. Endocrinology 145-790.
156. Maareynta JT. (2001) Qiimaynta Digit: Tilmaam u Taagnaanta Dhalmada, Dhaqanka iyo Caafimaadka. Jaamacadda Rutgers University Press, London.
157. Mantilla K. Biology, dameerkeyga. Dhabarkayaga dusha ka saar: joornaalka wararka haweenka, Janawari 5aad 2004.
158. Martin, RM, Smith, GD, Mangtani, P., Frankel, S. & Gunnell, D. (2002) Xiriirka ka dhexeeya naasnuujinta iyo koritaanka: daraasadda kooxda Boyd - Orr. Diiwaanka Cudurada Carruurnimada - Daabacaadda iyo Dhallaanka Daabacaaddiisa 87, F193–201.
159. Mayer Lawrence S. iyo McHugh Paul R., Jinsiga iyo Jinsi ahaanta: Natiijooyinka laga helay cilmiga bayoolaji, cilmi nafsi, iyo cilmiga bulshada, The New Atlantis, Number 50, Fall 2016, p. 116. http://www.thenewatlantis.com/sexualityandgender
160. Mbugua K. Hanuuninta galmada iyo qaabdhismeedka maskaxda: Dib u eegis xasaasi ah oo ku saabsan cilmi-baaris dhowaan. Sayniska hadda jira 84, Maya. 2 (25 Janawari 2003), pp. 173-178 (bogag 6). https://www.jstor.org/stable/24108095
161. McConaghy, N., Hadzi-Pavlovic, D., Stevens, C., Manicavasagar, V., Buhrich, N. & Vollmer-Conner, U. (2006) Amarka dhalashada ee walaalaha ah iyo saamiga jinsiga / dareenka khaniisiinta dumarka iyo ragga ... Joornaalka khaniisnimada 51, 161-174.
162. McFadden Dennis iyo Shubel Erin, “Dhererrada Masalaha ee Faraha iyo Suulasha ragga iyo Haweenka,” Hormoonnada iyo Dhaqanka 42, no. 4 (2002): 492 - 500, http://dx.doi.org/10.1006/hbeh.2002.1833
163. Milinski, M. (2006). Qaab-dhismeedka taariikh-weynta isku-dhafan, doorashada galmada, iyo xulashada rafiiqa. Dib-u-eegista Sannadlaha ah ee Cilmiga Bey'adda iyo Nidaamka, 37, 159 - 186.
164. Mitter C, Jakab A, Brugger PC, et al. Ansixinta In utero Tractography ee Gudniinka Fircooniga Aadanaha iyo Fiyuuska Qalliinka Gudaha oo leh Falanqaynta Dhismaha Qalloocsiga. Xuduudaha hore ee Neuroanatomi. 2015; 9: 164. doi: 10.3389 / fnana.2015.00164.
165. Morikawa, M., Yamada, H., Kato, EH, Shimada, S., Yamada, T. & Minakami, H. (2004) Nidaamka luminta uurjiifka wuxuu ku badan yahay dhicis la'aanta leh 'karyotype' koromosoom caadi ah oo dumarka ku jira soo noqnoqosho soo noqnoqda. Soo-celinta Aadanaha 19, 2644-2647.
166. Mukherjee, Siddhartha. Gene: Taariikh Taarikh Leh. Simon iyo Schuster, New York, 2016.
167. Mustanski BS, Dupree MG, Nievergelt CM, Bocklandt S, Schork NJ, Hamer DH. Sawirka guud ee muuqaalka galmada ee labka ah. Hum Genet 2005 Mar; 116 (4): 272-8. Epub 2005 Jan 12.
168. Native New York, 7-10-1995, Gay Gene 'Daraasad laguma sameynaayo Baaritaan, Chicago Tribune's John Crewdson Uncovers Suurtagalnimada Sayniska ee Suurtagalnimada ah ee uu sameeyay Baaraha NCI.
169. NewsBeat (2015) Cadayn La'aan & Cadeeyn Cilmiyadeed Michelle Obama Runtii Waa Nin ... NewsBeat Ent. 24.11.2015. newsbeat.co.ke/gossip/irrefutable-scientific-proof-michelle-obama-is-indeed-a-man/
170. Newsweek: Febraayo 24, 1992 p.49
171. NIAAA (2012) Taariikhda Qoyska ee Alcoholism. Machadka Qaranka ee Ku-Xad-gudubka Khamriga iyo Khamriga. https://pubs.niaaa.nih.gov/publications/familyhistory/famhist.htm
172. Nimmons D. Galmada iyo Maskaxda. Baadi. 01.03.1994. discomagazine.com/1994/mar/sexandthebrain346
173. Ngun TC, Guo W, Ghahramani NM, Purkayastha K, Conn D, Sanchez FJ, Bocklandt S, Zhang M, Ramirez CM, Pellegrini M, Vilain E. Muuqaal cusub oo saadaalin ah oo ku saabsan hanuuninta galmada iyadoo la adeegsanayo astaamaha calaamadaha epigenetic. Xusuus: moodel cusub oo saadaalinaysa hanuuninta galmada iyadoo la adeegsanayo astaamaha astaamaha lagu garto. Waxaa lagu soo bandhigayaa Shirka Sanadlaha ee Bulshada Biljamka Aadanaha 2015. Baltimore, Md.
174. Nokia MS et al. Jimicsiga jireed wuxuu kordhiyaa neurogenesis-ka qaangaarka ah ee jiirka labka ah haddii uu yahay aerobic iyo waara. J Physiol. 2016 Apr 1; 594 (7): 1855-73. doi: 10.1113 / JP271552. Epub 2016 Feb 24.
175. Norton R. khaniisnimada ma la dhaxlaa? Dib-u-eegista New York ee Buugaagta, (Luulyo, 1995). www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/shows/assault/genetics/nyreview.html
176. Nunez, JL & McCarthy, MM (2003) Kala duwanaanshaha galmada iyo saameynta hoormoonka ee qaabka dhaawaca maskaxda kahor. Taariikhda Akadeemiyada Sayniska ee New York 1008, 281-284.
177. Paglia C. Vamps & Tramps: Qormooyin Cusub. Buugaagta guridda, 1994, ee ku yaal bogga 71-72
178. Parshley Lois. Jirkaaga miyay ku dili karaan? Sayniska caanka ah. 28.04.2016. https://www.popsci.com/can-your-genes-make-you-kill
179. Paul, JP, et al. (2001) Fahmitaanka xadgudubka galmada caruurnimada sida saadaalinta khatarta galmada ee ragga ku galmooda ragga: Daraasadda Caafimaadka Ragga ee Magaalooyinka. Ku Xadgudubka Ilmaha Negl. 25, 557 - 584.
180. Paulhus, DL (2008) .Birthorder.InM.Haith (Ed.), Encyclopedia of ilmaha yar iyo horumarka ilmanimada hore (Vol. 1, pp. 204 - 211). San Diego, CA: AcademicPress. https://doi.org/10.13140/2.1.3578.3687.
181. Paus T. Khariidaynta garaadka maskaxda iyo horumarka garashada inta lagu jiro qaangaarka. Isbeddellada Cilmiga Maskaxda. 2005; 9 (2): 60-68. https://doi.org/10.1016/j.tics.2004.12.008
182. Pierik, FH, Burdorf, A., Deddens, JA, Juttmann, RE, & Weber, RFA (2004). Waxyaabaha halista u ah hooyada iyo aabbaha ee loo yaqaan 'cryptorchidism' iyo 'hypospadias': Daraasad xakamaynta kiisaska ee wiilasha dhasha. Aragtida Deegaanka iyo Caafimaadka, 112, 1570-1576
183. Poasa, KH, Blanchard, R., & Zucker, KJ (2004). Amarka dhalashada ee ragga ka gudbay Polynesia: Daraasad tiro ah oo Samoan fa'-afafine ah. Joornaalka Galmada iyo Daaweynta Guurka, 30, 13-23. doi: 10.1080 / 00926230490247110.
184. Pulst SM .. Falanqaynta hidde-wadaha hidda-wadaha. Arch Neurol. 1999; 56 (6): 667 - 672. doi: 10.1001 / archneur.56.6.667
185. Pumberger, W., Pomberger, G. & Geissler, W. (2001) Proctocolitis ee carruurta naaska la nuujiyo: wax ku biirinta baaritaanka kaladuwan ee haematochezia ilmanimada hore. Joornaalka Caafimaadka ee Postgraduate 77, 252-254.
186. Purcell, DW, Blanchard, R., & Zucker, KJ (2000). Amarka dhalashada ee muunad casri ah oo ragga khaniisiinta ah. Arkiifiyada Habdhaqanka Galmada, 29, 349-356.
187. Kuxir xulasho Gayle Madwin http://www.queerbychoice.com/
188. Rahman Qazi iyo Wilson Glenn D., "hanuuninta galmada iyo 2nd illaa xNUMXth dhererka farta farta: caddeyn loogu talagalay abaabulka saameynta hoormoonada galmada ama xasillooni la'aan koboc," Psychoneuroendocrinology 4, no. 28 (3): 2003 - 288, http://dx.doi.org/303/S10.1016-0306(4530)02-00022
189. Rainer,JD 1960;22:251
190. Ramagopalan SV, Shaqada DA, Handunnetthi L, Rice GP, Ebers GC. Sawirka guud ee muuqaalka guud ee galmada lab. J Hum Genet. 2010 Febraayo; 55 (2): 131-2. http://dx.doi.org/10.1038/jhg.2009.135
191. Remafedi G, et al. (1992) Demography of soo jiidashada galmada ee dhalinyarada. Dhakhaatiirta carruurta 89, 714 - 721.
192. Rice G et al., "Khaniisnimada Lab: Maqnaanshaha Isku Xirka Calaamadaha Microsatellite Calaamadaha Xq28," Science 284, no. 5414 (1999): 665 - 667, http://dx.doi.org/10.1126/science.284.5414.665
193. Richiardi, L. Epidemiology 2004, 15-323.
194. Rind, B. (2001) Ragga iyo ragga iyo dumarka isku galmooda waaya aragnimada galmada ee ragga: baaris heer sare ah oo ku saabsan cilminafsiga maskaxeed ee muunad ahaanta. Kaydinta akhlaaqda galmada 30, 345 - 368.
195. Risch N, Squires-Wheeler E, Keats BJ. Tilmaanta galmada lab iyo caddeynta hidaha. Sayniska. 1993 Dec 24; 262 (5142): 2063-5. DOI: 10.1126 / sayniska.8266107
196. Robinson SJ iyo Manning John T., “Saamiga 2nd illaa 4th dhererka nambar iyo khaniisnimada ragga,” Evolution iyo Habdhaqanka Aadanaha 21, no. 5 (2000): 333 - 345, http://dx.doi.org/10.1016/S1090-5138(00)00052-0
197. Rohrer, JM, Egloff, B., & Schmukle, SC (2015) Baadhitaanka saameynta amarka dhalashada ee shakhsiyadda. Talaabooyinka Akadeemiyada Qaranka ee Sayniska, 112,14224-14229. Https://doi.org/10.1073/pnas.1506451112.
198. Rosario & Scrimshaw 2014, Buug-gacmeedka APA, Volume 1, p. 579
199. Rosenthal, D., "Aragti Hidde iyo Habdhaqan Aan Caadi ahayn" 1970, New York: McGrawHil
200. Iibka A, et al. Deegaanka iyo Wejiga Caagga ah: Jidadka Farmashiyaha Daaweynta ah. Faallooyinka Psychologica 2014; Xajmiga 94, Maya. 1. https://doi.org/10.1152/physrev.00036.2012
201. Salmon, C. (2012). Amarka dhalashada, saameynta qofka, iyo dhaqanka. In V. Ramachandran (Ed.), Encyclopedia of dabeecadda aadanaha (Vol. 1, p. 353 - 359). London: Elsevier. https://doi.org/10.1016/B978-0-12-3750 00-6.00064-1.
202. Sandberg, DE, Meyer-Bahlburg, HFL, Yager, TJ, Hensle, TW, Levitt, SB, Kogan, SJ & Reda, EF (1995) Horumarinta Jinsiga ee wiilasha ku dhasha hypospadias. Psychoneuroendocrinology 20, 693-709
203. Sanders AR et al., “Sawirka guud ee genome-wide wuxuu muujinayaa isku xirnaansho muhiim ah xagga jiheynta labka ah,” Daaweynta cilmu-nafsiga 45, no. 07 (2015): 1379 - 1388, http://dx.doi.org/10.1017/S0033291714002451
204. Sanders AR, et al. Daraasadda Ururka Genome-Wide ee Nooca Jinsiga ee Lab. Sci rep. 2017; 7: 16950. http://dx.doi.org/10.1038/s41598-017-15736-4
205. Satinover J. Khaniisnimada iyo Siyaasadda Runta. Buugaagta Raker 1996.
206. Savic I, et al, "Jawaabta Brain ee fikradaha murugsan ee ragga khaniisiinta ah," Dhacdooyinka akadeemiyada Qaranka ee Sciences 102, Maya 20 (2005): 7356 - 7361, http://dx.doi.org/10.1073/pnas.0407998102
207. Savin-Williams, R. C & Ream, GL (2006) Bilowga daabacaadda iyo u janjeedha galmada ee muunad-qaadista qaran ee qaan-gaarka. Arkiifiyada Habdhaqanka Galmada 35, 279-286.
208. Xarunta Saayniska Saayniska (2015). Falcelin khabiir ku ah soo bandhigida shirka (shaqo aan la daabicin) ee ku saabsan astaamaha jinsiga iyo jiheynta labka ah. Oktoobar 8, 2015. http://www.sciencemediacentre.org/expert-reaction-to-conference-presentation-un-aftireeyaan-work-on-epigenetics-and-male-sexual-orientation/
209. Semenyna, SW, Petterson, LJ, VanderLaan, DP, & Vasey, PL (2017). Isbarbardhigga wax soo saarka taranka ee qaraabada Samoan androphilic fa'afafine iyo ragga gynephilic. Arkiifiyada Habdhaqanka Galmada, 46, 87-93.
210. Serano, J. M. (2010). "Kiiska ka dhanka ah Autogynephilia." Joornaalka Caalamiga ah ee Isbeddelka Jinsiga. 12 (3): 176-187. doi:10.1080/15532739.2010.514223
211. Smith, MJ, Creary, MR, Clarke, A. & Upadhyaya, M. (1998) Saamiga galmada iyo maqnaanshaha qalliinka aan caadiga ahayn ee ilmo soo rididda lama filaanka ah ee leh karyotype caadi ah. Daaweynta Hidaha 53, 258-261.
212. Sorensen, HT, Olsen, ML, Mellemkjaer, L., Lagiou, P., Olsen, JH & Olsen, J. (2005) Asalka intrauterine ee kansarka naasaha ragga; daraasad dalab dhalasho oo ka socota Danmark. Joornaalka Yurub ee Kahortagga Kansarka 14, 185-186.
213. Speiser PW et al., “Dhiig-yaraanta Adrenal Hyperplasia Sababtoo ah Yaraanta steroid 21-Hydroxylase: Buugga Tilmaamaha Cilmiga Dhaqanka ee Endocrine,” Joornaalka Clinical Endocrinology and Metabolism 95, no. 9 (2009): 4133 - 4160, http://dx.doi.org/10.1210/jc.2009-2631
214. Speiser PW, White PC, “Dhalashada Adrenal Hyperplasia,” New England Journal of Medicine 349, no. 8 (2003): 776 - 788, http://dx.doi.org/10.1056/NEJMra021561
215. Stein, Edward, Mismeasure of Desire: Cilmiga sayniska, aragtida, iyo akhlaaqda ku saleysan jinsi (New York: Jaamacada Oxford, 1999), 145
216. Sulloway, FJ (1996). Ku dhashay kacdoon: Amarka dhalashada, dhaqdhaqaaqa qoyska, iyo nolosha hal abuurka. New York: Buugaagta Pantheon.
217. Swaab DF, "hanuuninta galmada iyo aasaaska qaabdhismeedka maskaxda iyo shaqada," Dhacdooyinka akadeemiyada Sayniska Qaranka 105, no. 30 (2008): 10273 - 10274, http://dx.doi.org/10.1073/pnas.0805542105
218. Tannehill B. New Yorker wuxuu si xishood leh u sheegay Anti-LGBT 'Cilmi-baadhe'. Mashruuca Bilerico. Julaay 29, 2014. bilerico.lgbtqnation.com/2014/07/new_yorker_shamefully_cites_anti-lgbt_researcher.php
219. Taylor, Tim, "Daraasaadka Mataanaha ee Khaniisnimada," Dissertation Undergraduate, Waaxda Cilmi-nafsiga Tijaabada, Jaamacadda Cambridge, 1992.
220. New York Times (2004). Aroosyada / Dabaaldegyada; Dean Hamer, Joseph Wilson. Abriil 11, 2004. www.nytimes.com/2004/04/11/style/weddings-celebrations-dean-hamer-joseph-wilson.html (01.12.2017 Xaqiijiyay)
221. Tuulada dib u soo kabashada (2017). Maxuu Alcoholism u yahay Hakoon. Tuulada Soo-kabashada. https://www.therecoveryvillage.com/alcohol-abuse/faq/alcoholism-not-yeditary/#gref
222. Theodosis DT, et al. Firfircoonaanta-ku tiirsanaanta neerfaha-glial iyo caagga synaptik ee qanjirka 'mammalian hypothalamus' ee qaangaarka ah. Cilmiga Neuroscience 57, Issue 3, Diseembar 1993, Bogagga 501-535. https://doi.org/10.1016/0306-4522(93)90002-W
223. Tomeo, ME, Templer, DI, Anderson, S. & Kotler, D. (2001) Xog isbarbardhig ah oo ku saabsan faraxumaynta carruurnimada iyo qaangaarnimada ee dadka kala jinsiga ah iyo khaniisiinta. Arkiifiyada Habdhaqanka Galmada 30, 535-541.
224. Tsroadsmap. Qayb ahaan khalad? Bai Bai-Blanchard-Lawrence nadiifintahousehttp: //www.tsroadmap.com/info/bailey-blanchard-lawrence.html
225. Turner, MC, Bessos, H., Fagge, T., Harkness, M., Rentoul, R., Seymour, J. et al. (2005) Daraasad saadaal ah oo ku saabsan natiijada iyo natiijada-qiimeynta ee baaritaanka ilmaha uurka ku jira si loo ogaado cudurka 'ilmo-galeenka alloimmune thrombocytopenia' sababtoo ah ani-HPA-1a. Ku-faafinta 45, 1945 - 1956.
226. Raxmaan Q. http://dx.doi.org/10.1037/0735-7044.117.5.1096
227. Van Ombergen, A., Jillings, S., Jeurissen, B., Tomilovskaya, E., Rühl, RM, Rumshiskaya, A., ... Wuyts, FL (2018). Tissuin Maskaxda - Isbeddellada mugga ee Cosmonauts. New England Journal of Medicine, 379 (17), 1678 - 1680. doi: 10.1056 / nejmc1809011
228. VanderLaan, DP, Blanchard, R., Wood, H., Garzon, LC, & Zucker, KJ (2015). Miisaanka dhalashada iyo laba nooc oo suurtagal ah oo saameyn hooyon ah oo ku saabsan jihada galmada labka ah: Daraasad caafimaad oo carruurta iyo dhalinyarada ah ayaa loo gudbiyay Adeegga Aqoonsiga Jinsiga Cilmu-nafsiga Kobcinta, 57,25-34. https://doi.org/10.1002/dev.21254.
229. Voracek Martin, Manning John T., iyo Ponocny Ivo, “Tirada saamiga (2D: 4D) ee khaniisiinta iyo khaniisyada ragga ah ee ka soo jeeda Austria,” Diiwaanada Dhaqanka Galmada 34, no. 3 (2005): 335 - 340, http://dx.doi.org/10.1007/s10508-005-3122-x
230. Wedekind, C., Seebeck, T., Bettens, F., & Paepke, AJ (1995). MHC doorbidida saaxiibkiisa ku tiirsan aadanaha. Talaabooyinka Sayniska Biyoolojiga, 22, 245-249.
231. Wellings, K, et al. (1994) Dhaqanka Galmada ee Ingiriiska: Sahanka Qaranka ee Dhaqanka Galmada iyo Hab-nololeedka. Buugaagta Penguin, London
232. Caddaan NE. Antibaayo antibaayoo? Dib-u-baarida hypothesis-ka hooyada. J. biosoc. Sci. 2007. doi: 10.1017 / S0021932007001903
233. Williams TJ et al., “Dhererka farta-dhererka iyo hanuuninta galmada,” Nature 404, no. 6777 (2000): 455 - 456, http://dx.doi.org/10.1038/35006555
234. Williams, Zev (Sebtember 20, 2012). "Dulqaadka Uur-qaadka." Wargeyska Caafimaadka ee New England. 367:1159-1161. doi:10.1056/NEJMcibr1207279. PMC 3644969
235. Wilson JD, et al. Kontoroolka Hormoonka ee Jinsiga. Sayniska 211 (1981): 1278 - 1284, http://dx.doi.org/10.1126/science.7010602
236. Witchel Alex. Wareysi lala yeelanayo Cynthia Nixon. Joornaalka New York Times Magazine. Nolosha ka dib "Jinsi". Janaayo 2012. http://www.nytimes.com/2012/01/22/magazine/cynthia-nixon-wit.html
237. Wyndzen, M. H. (2003). Autogynephilia iyo Ray Blanchard qaab khaldan-u-jihsi galmo-wade ee galmo-galmo. Dhammaantood way isku qasan yihiin: Aragtida borofisar cilmu-nafsiga beddelka ah ee nolosha, cilmi-nafsiga jinsiga, & " khalkhalka aqoonsiga jinsiga ". Laga heli karo: http://www.GenderPsychology.org/autogynpehilia/ray_blanchard/
238. Wyre, R. (1990) Maxay ragga ragga ugu xadgudbaan galmada carruurta? Waqtiyada Tate, T. (ed.) Filimka Filimka ee Ilmaha. Methuen, London, pp. 281 - 288.
239. Xanthakos, SA, Schwimmer, JB, Aldana, HM, Rothenberg, ME, Witte, DP & Cohen, MB (2005) Ka-hortagga iyo natiijada xasaasiyadda xasaasiyadda ee dhallaanka caafimaadka qaba ee leh dhiig baxa malawadka: daraasad kooxeed la filayo. Joornaalka Cudurka Gastroenterology iyo Nafaqada 41, 16-22.
240. Yong E. Maya, saynisyahano ma aysan helin 'Gay Gene'. Saxaafadda ayaa curyaamaysa daraasad aan fulin waxay tiri waxay qabato. Sayniska. Oktoobar 10, 2015. https://www.theatlantic.com/science/archive/2015/10/no-scientists-have-not-found-the-gay-gene/410059/
241. Zanin E, Ranjeva JP, Confort-Gouny S, et al. Waxyaabaha cad ee maskaxda ee uurjiifka bini-aadamka ee caadiga ah. Daraasad ku saabsan daraasadda 'vivo diffusion tensor tractography'. Maskaxda iyo Dhaqanka. 2011; 1 (2): 95-108. doi: 10.1002 / brb3.17.
242. Zietsch BP. Sababaha Digniinta Ku Saabsan Saamaynta Amarka Dhalashada Joogtada ah. Arch Sex Behav. 2018. DOI 10.1007 / s10508-017-1086-2
243. Zietsch, BP, Verweij, KJH, Heath, AC, Madden, PAF, Martin, NG, Nelson, EC, ... Lynskey, MT (2012). Ma jiraan waxyaabo la wadaago oo cilmiyaysan oo ku lug leh xiriirka ka dhexeeya hanuuninta galmada iyo niyad-jabka? doi: 42,521 / s532
244. Zusman, I., Gurevich, P. & Ben-Hur, H. (2005) Laba nidaam difaac oo qarsoodi ah (mucosal iyo carrier) oo ku saabsan horumarka ilmagaleenka bini'aadamka, caadi iyo cuduro (Dib u eegis). Joornaalka Caalamiga ah ee Daawada Molecular 16, 127-133.