Biz allaqachon yozgan LGBT mafkurasi va gender nazariyasi asosida yotgan soxta fanni shubha ostiga olishga jur'at etgani uchun sudga tortilgan nemis evolyutsion olimi Ulrix Kucher haqida. Bir necha yillik sud sinovlaridan so‘ng olim oqlandi, ammo ish shu bilan tugamadi. Kuni kecha u bizga prokuror oqlov hukmini bekor qilib, ishni qaytadan ochishga urinayotganini aytdi, bu safar boshqa sudya bilan. Quyida professorning bizga yuborgan xatini e’lon qilamiz. Uning so'zlariga ko'ra, u "Haqiqat uchun fan" guruhi veb-saytida to'plangan ilmiy materiallarga qayta-qayta murojaat qilgan va kitobda Viktor Lisovning "Ilmiy faktlar nuqtai nazaridan gomoseksual harakatning ritorikasi" uni eng qimmatli manbalardan biri deb biladi.
Bu yil nomi keng jamoatchilikka kam ma’lum bo‘lgan, ammo intellektual merosi kundalik hayotimizga chuqur ta’sir o‘tkazayotgan inson tavalludining 100 yilligi nishonlanadi. Bu Jon Money (1921-2006), Yangi Zelandiyadan kelgan amerikalik psixolog, "gender identifikatori" deb ataladigan narsani ixtiro qilgan.
2017-yil iyul oyida men katolik onlayn-jurnaliga o‘sha paytdagi munozarali mavzuda intervyu oldim: bir jinsli nikoh va gey juftliklarning farzand asrab olish huquqi. Mana, Manining achchiq merosi haqidagi ommaviy bayonotlarim natijasida qanday og‘ir oqibatlarga duch kelganimni sarhisob qilaman.
Maqolada: “Hamma uchun nikohmi? Bu bema'ni qaror meni hayratda qoldirmadi ». (Ehe für alle? Diese widerssinnige Entscheidung überrascht mich nicht), men o‘sha paytdagi mashhur “Gender Paradox” kitobimga murojaat qildim (Das Gender-Paradokson), unda men Mani va uning g'oyalariga, jumladan, 1965 yilda "jinsni o'zgartirish" (bolaning kastratsiyasi) bo'yicha muvaffaqiyatsiz tajribaga bag'ishlanganman. U Devid va Brayan Reymerlarni sinov predmeti sifatida ishlatgan. 1965 yilda tug'ilgan bu egizak aka-uka keyinchalik o'z joniga qasd qilishdi.
Bundan tashqari, Jon Moneyning u ochiqdan-ochiq ma'qullagan "mehribon pedofiliya" kontseptsiyasiga (ya'ni, o'g'il bolalar va geylar o'rtasidagi zo'ravonliksiz erotik o'zaro ta'sirlar) ishora qilib, men faqat erkak tanasini o'ziga jalb qilgan erkaklarda paydo bo'lishi mumkin bo'lgan muammolarni muhokama qildim. voyaga etmagan bola, ular bilan hech qanday genetik aloqasi bo'lmagan bola - o'gay ota effekti, Zolushka effekti, bolalarni hissiy suiiste'mol qilish, onaning yo'qligi va boshqalar.
Intervyu LGBT harakati bilan bog'liq bo'lgan nemis talabalarining g'azabini qo'zg'atdi va mening olim sifatidagi halolligimga qarshi muvofiqlashtirilgan harakatlar, jumladan, salbiy OAV maqolalari va Internetdagi bo'ron uzoq kutilmadi. Nihoyat, 2017 yilning dekabr oyida men yashagan Kasseldagi shtat sudi menga qarshi ish ochdi. Bu, mashhur rivoyatga ko'ra, biologik ona va uning eri bilan teng yoki hatto undan yuqori bo'lgan gomoseksual juftlarni obro'sizlantirish uchun jinoiy maqsadda biotibbiyot faktlari va ma'lumotlarini o'ylab topdim (yoki "soxtalashtirdim") degan bema'ni ayblovga asoslangan edi.
Shu yilning mart oyida, 2019, 2020 va 2021 yillarda bir necha marta ochiq sud majlislaridan so‘ng, zo‘r advokatning faol yordami bilan men barcha ayblovlardan oqlandim. Qanchalik yengil tortganimni tasavvur qila olasiz. Kassel tuman sudi sudyasi mening bayonotlarim haqiqat yoki noto'g'ri bo'lishidan qat'i nazar, so'z erkinligi huquqi bilan himoyalanganligini batafsil tushuntirdi.
Ammo nemis tabloidlari meni “yolgʻon biologik faktlarni tarqatayotganimni” daʼvo qilishda davom etar ekan, men 588 betlik “Jinsiy aloqa biologiyasi boʻyicha jinoiy ish: Nikoh va bolalarning sudda farovonligi haqidagi darvin haqiqatlari” kitobi bilan javob berdim.Strafsache jinsiy biologiya. Darwinische Wahrheiten zu Ehe und Kindeswohl vor Gericht), oktyabr oyida nashr etilgan.
Birinchidan, men ushbu hikoyaning qahramoni va yovuz qahramoni - Charlz Darvin va Jon Monining hayoti va yutuqlarini takrorlayman. Men, shuningdek, rus biologi Konstantin Merejkovskiyni (1855-1921) keltiraman, u pedofillikka moyil bo'lgan bo'lishi mumkin, ammo shunga qaramay, jahon miqyosidagi olim va simbiogenez nazariyasining ruhiy otasi edi.
Keyin men ikki ota-ona o'rtasidagi jinsiy ko'payishning biologik asoslarini, gomoseksuallikning darvin paradoksini va pedofiliya so'zining ikkita ma'nosini tasvirlayman. Birinchisi, Manining "mehribon pedofiliyasi", ikkinchisi - avstriyalik psixiatr Richard von Krafft-Ebing (1840-1902) tomonidan aniqlangan erotik pedofiliyaning ruhiy buzilishi. Men Krafft-Ebingning "jinsiy afzallik buzilishi" jabrlanuvchiga, xoh u o'g'il bo'lsin, xoh qiz bo'lsin, katta zarar keltirishi va Manining zo'ravonliksiz "ortiqcha ota-ona sevgisi" tushunchasi alohida biologik hodisa ekanligini hujjatlashtiraman, garchi bir-biriga zid bo'lsa ham.
Bu "qizlar yoki o'g'il bolalarga bo'lgan muhabbat" ("pedofiliya" so'zining asl ma'nosi) deyarli faqat erkaklarda mavjud, garchi Mani "ota-ona mehrining erotik ko'tarilishi" individual lesbiyanlarda ham paydo bo'lishi mumkin, bu haqda men bir nechta guvohliklarni keltiraman. .
Va keyin men sudda duch kelgan jodugar ovini tasvirlayman. Mening mustahkam ilmiy nashrlar va monografiyalarga asoslangan barcha dalillarim prokuratura tomonidan e’tiborga olinmadi. Men o'zimni Jon Money tomonidan ixtiro qilingan yarim diniy gender mafkurasi halqasida topdim. Men bu soxta ilmiy tizim nemis siyosatining asosiy oqimida dogmaga aylanganini aniqladim.
Jon Moneyning gender mafkurasining asosiy fikrlarini umumlashtirib beraman. Uning asosiy e'tiqodi shundaki, odamlar moslashuvchan biologik xususiyatlarga ega ijtimoiy tuzilmalardir. Ushbu kontseptsiya qanchalik radikal ekanligini tushunish qiyin bo'lishi mumkin. Darvinning "Turlarning kelib chiqishi" asari 1859 yilda nashr etilganidan beri evolyutsiya inson xatti-harakatlarining asosiy ilmiy asosi bo'lib kelgan.
Gender mafkurasi Darvinni axlat qutisiga tashlamoqda. Men umrimni bag‘ishlagan bir yuz ellik yillik ilm-fanim bekor qilindi. Odamlarni “ilmiy kreatsionizm”ga ishonadigan qora tanli qizilboshlar tashvishga solmoqda. Ammo bu yanada yomonroq: odamlarga evolyutsion o'tmishi bo'lmagan ijtimoiy mavjudotlar sifatida qaraladi; erkaklar va ayollar bir xil genetik jihatdan bir xil klonning teng a'zolaridir (MercatorNet-dagi maqolamga qarang. "Evolyutsion biolog gender nazariyasini tekshiradi").
Bundan tashqari, gender mafkurasiga ko'ra, gomoseksuallik va heteroseksuallik sevgi qilishning oddiy usullaridir. Bolalarga ona va ota kerak emas; gey yoki lezbiyen juftlik ish uchun g'amxo'rlik qilishda teng darajada samarali bo'lishi mumkin. Farzand asrab olish, IVF yoki surrogat onalik - bularning barchasi biologik ota-onalarning ishtirokisiz juda yaxshi. Bolalar hech qachon ularning nasl-nasabi haqida so'ramaydilar; ularga opa-singil, aka-uka, xola va amakilar, bobo-buvilar bilan tabiiy oila kerak emas. Shunisi e'tiborga loyiqki, bolalarga nisbatan jismoniy, hissiy yoki jinsiy zo'ravonlik, gey va lesbiyan oilalarda bo'lgani kabi, tabiiy oilalarda ham sodir bo'ladi. Nihoyat, men bahsli intervyumda aytib o'tgan Manining "mehrli pedofiliyasi" o'zini "bo'g'il bolalar" (o'g'il oshiqlar) deb ataydigan ba'zi gomoseksuallar qaramog'idagi o'g'il bolalar uchun foydali va foydali bo'lishi mumkin.
Sud majlislarida men kitobimda qayd etilgan bu mantiqsiz ayblovlarning barchasini rad etdim. Men ham dalil sifatida MercatorNet maqolasini taqdim etdim Toksik birikma: pedofillar, chaqaloq fermalari va bir jinsli nikohlar... Avstraliyalik pedofillar tomonidan bolalarga dahshatli zo'ravonlik qilishning hujjatlashtirilgan tarixiga qaramay, shtat advokati yana taassurot qoldirdi. Uning xabari oddiy edi: inson biologiyasini va barcha noqulay faktlaringizni unuting. Gender mafkurasi bizning postmodern dunyoqarashimizni shakllantiradi. Qadimgi darvinistlar (siz kabi) jins va jinsga oid yolg‘on “biologik” bayonotlarni tarqatgani uchun jazolanishi kerak - ayniqsa, ideal farzand asrab oluvchi ota-onalar va bolalar uchun namuna sanaladigan gomoseksual juftliklarga nisbatan.
Va nihoyat, ingliz falsafa professoridan iqtibos keltirmoqchiman Ketlin StokTrans-faollarning tajovuzkor hujumlari tufayli Sasseks universitetidagi lavozimidan ketishga majbur bo'lgan. "Bu o'rta asrlarga o'xshardi", deb yozadi u. Aytishga jur'at etamanki, mening nemis jodugar ovim bundan ham yomonroq edi. Sasseks universiteti juda ko'p qo'llab-quvvatlanadi Ketlin Stokning so'z erkinligi huquqi. Men gomo va transaktivistlar tomonidan qo'rquv va hujumga uchraganimda, mening sobiq universitetim ham, biron bir davlat idorasi ham menga yordam bermadi.
Sababi aniq: Jon Monining postmodern gender mafkurasi Germaniyada jamoatchilik ongiga hukmronlik qilmoqda.
Davlat prokuraturasi (Staatsanwaltschaften) nemis siyosatchilari, xususan, Adliya vazirligi nazorati ostida ekan, menga qarshi yangi ayblovlar qo‘yilishini kutaman. Lekin ishonchim komilki, haqiqat g'alaba qozonadi. LGBT ta'qibi qurbonlari yaxshi bilishadiki, jarayon jazodir. Lekin tushkunlikka tushganim yo‘q. Men Darvin (o'nta farzandning mehribon otasi), evolyutsiya fanlari va inson biologiyasi uchun kurashni davom ettiraman!
Doktor Ulrich Kuchera, biologiya professori, akademik maslahatchi
www.evolutionsbiologen.de
PS
Frankfurt viloyat oliy sudi prokuraturaning apellyatsiya shikoyatini rad etib, biologiya professori Ulrix Kutscheraning gomoseksuallar haqidagi bayonotlari uchun oqlov hukmini tasdiqladi.
"Bu qisman bo'rttirilgan va polemik bayonotlar jazosiz fikr ifodasidir", deyiladi mantiqiy asosda.
Bunday maqolalarni ko'proq yozing!
Norm haqida maqola yozing. Norm nima? Norm uchun qanday mezonlar mavjud? Anormallikdan normallik qanday aniqlanadi? Aks holda, norma haqida emas, balki batafsil maqola haqida ko'p gapiring va natijada bu hodisa haqida aniq tasavvur yo'q. Rahmat.
Lekin nima yaxshi va nima yomonligini o'zingiz tushunmayapsizmi? Pedofillar va gomoseksuallar yomon. Ular qizingizni ham, sizni ham xuddi shu narsa uchun sikishi mumkin.
Hurmatli Daria. Men buni juda yaxshi tushunaman. Men nima yaxshi va nima yomonligini ham tushunaman. Ammo haqiqat shundaki, zamonaviy bolalar va o'smirlar va kelajakda - kattalar orasida bu tushunchalar maqsadli ravishda xiralashgan. Ularga me’yor yo‘qligini aytishadi va bunga ishonishadi, chunki buni chiroyli gapirishni biladigan aqlli kattalar aytadi va olimlarga ham havola qiladilar. Ularda tegishli ko'rsatmalar yo'q. Aniq va aniq. Yoshlar orasida qarindosh-urug‘lar o‘rtasidagi nikohda hech qanday yomonlikni ko‘rmaydiganlar allaqachon topilgan. Shuning uchun mening savolim va iltimosim. Shuning uchun ularga norma nima ekanligini, nima yaxshi, nima yomonligini va hokazolarni tushuntirish kerak. Ammo ba'zida, masalan, Internetdagi sharhlarni o'qiyotganda, ko'p odamlar etarli bilimga, havolalarga (va endi hamma ularni talab qiladi), dalillarga va hokazolarga ega emasligini ko'raman. ularga bu oddiy tuyulgan ma'lumotni aniq va aniq etkazish.
Norm juda keng tushunchadir. Biz qanday me'yor haqida gapirayapmiz - a) jinsiy, b) biologik, v) psixologik, d) tibbiy, e) ijtimoiy yoki boshqa?
Keling, yuqoridagilarni tahlil qilaylik.
a) Jinsiy me'yor mezonlari, Rossiya Federatsiyasi Sog'liqni saqlash vazirligining 1999 yildagi buyrug'iga binoan, "juftlik, g̲e̲t̲e̲r̲o̲s̲e̲k̲s̲u̲a̲l̲̲n̲o̲s̲t̲̲̲ ning jinsiy aloqasi, jinsiy aloqasi."
Gamburg seksologik instituti sheriklik normasi uchun shunga o'xshash mezonlarni taklif qildi:
1) gender farqi;
2) etuklik;
3) o'zaro rozilik;
4) o'zaro kelishuvga erishishga intilish;
5) sog'liqqa zarar yetkazilmasligi;
6) boshqa odamlarga zarar etkazmaslik.
Bundan tashqari, biologik jihatlarni ta'kidlaydigan individual norma tushunchasi mavjud. Ushbu mezonlarga muvofiq, kattalar jinsiy xulq-atvorining quyidagi turlari normal hisoblanadi, ular:
1) beixtiyor sabablarga ko'ra urug'lanishga olib kelishi mumkin bo'lgan genital-jinsiy aloqa ehtimolini istisno qilmang yoki cheklamang;
2) jinsiy aloqadan qochishning doimiy moyilligi bilan tavsiflanmaydi.
Jinsiy psixopatologiyaga oid klassik asarda "Psychopathia Sexualis" "tabiat maqsadlariga (ya'ni ko'payish) to'g'ri kelmaydigan jinsiy tuyg'ularning har qanday ko'rinishi, tabiiy jinsiy qoniqish imkoniyati mavjud bo'lganda" g'ayritabiiy hisoblanadi.
Bu erda nasl qoldirishga qaratilgan bo'lmagan alohida jinsiy harakat va nasl qoldirishga qaratilgan bo'lmagan umumiy jinsiy istakni farqlash kerak. Ya'ni, agar odam doimiy ravishda jinsiy jihatdan etuk, sog'lom, morfologik jihatdan normal va boshqa jinsdagi sherikni o'ziga jalb qilsa, u holda kontratseptiv vositalar yoki jinsiy aloqaning situatsion ekstravaginal shakllarini qo'llash bilan ham normadan og'ish bo'lmaydi. Bu jinsiy instinkt asosan yoki faqat jinsiy aloqa shakllari yoki nasl berish mumkin bo'lmagan narsalar tomonidan qo'zg'atilganda paydo bo'ladi.
b) evolyutsion-biologik nuqtai nazardan, ko'payish aniq amalga oshirib bo'lmaydigan ob'ektga jalb qilish (reproduktiv yoshga qadar yoki undan keyin odam, bir jinsdagi sherigi, boshqa turdagi mavjudot, jonsiz narsa va boshqalar) patologiya (ya'ni normal holatdan og'ish), chunki u DNKning kelajak avlodlarga uzatilishini to'xtatadi va yo'q bo'lib ketish sodir bo'ladi.
v) Bu ham psixologik nuqtai nazardan chetlanishdir. Axir, agar unga ko'payish uchun berilgan sog'lom reproduktiv tizimga ega fiziologik jihatdan normal odam jinsiy qo'zg'alishga faqat reproduktiv bo'lmagan kontekstda kirsa va oddiy sharoitlarda buni qilish qiyin bo'lsa, unda biz ruhiy patologiya haqida gapiramiz. Shuning uchun, siyosatchilar psixiatriyaga aralashgunga qadar, gomoseksuallik ruhiy kasallik bo'lib, pedofiliya va hayvonlar bilan bir xil ro'yxatda edi.
d) Tibbiyotda kasallikning holati normadan chetga chiqish deb hisoblanadi. Ta'rifga ko'ra, kasallik - bu uning normal hayoti, umr ko'rish davomiyligi, atrof-muhitga moslashuvi va funktsional imkoniyatlarini cheklashda namoyon bo'ladigan tananing istalmagan holati. Nima uchun gomoseksualizm bu ta'rifga mos kelishi bu erda muhokama qilinadi: https://pro-lgbt.ru/394/ va bu erda: http://pro-lgbt.ru/397/
e) Ijtimoiy norma hammadan eng shartli va nisbiydir, chunki u jamoatchilik fikri va huquqiy me'yorlarga bog'liq bo'lib, ularni osonlik bilan o'zgartirish va yuklash mumkin. Bu erda me'yoriylik muayyan guruh a'zolarining ko'pchiligi tomonidan qabul qilingan konventsiyalar, konventsiyalar va xatti-harakatlar standartlari shaklida namoyon bo'ladi.
pro-lgbt, javobingiz uchun rahmat! Ha, barcha holatlarda va hislarda norma haqida. Patologiyalar va og'ishlar haqida ko'p gapiriladi, ammo norma haqida juda oz narsa bor. Bu juda zo'r, lekin men bir xil, ammo kengroq (havolalar, argumentlar va boshqalar bilan) materialni alohida maqola shaklida ko'rishni xohlayman. Rostini aytsam, sharhlarni kam odam o'qiydi, lekin hamma ham maqolalarni o'zlashtira olmaydi, lekin baribir norma haqida alohida batafsil maqola (har ma'noda), menimcha, juda zarur. Rahmat!
Qiziq, bu ma’lumotni ommaviy madaniyatga qanday targ‘ib qilmoqchisiz, toki ko‘proq odamlar bundan xabardor bo‘lsin? Bu aniq foydali, ammo soxta ilmiy tadqiqotlarga ega bo'lgan ommaviy axborot vositalari allaqachon butun Internetni suv bosgan. Men, shuningdek, alohida maqola shaklida geteroseksual, gey va lezbiyen munosabatlari va ularning farqini taqqoslashni xohlayman. Kamchiliklari qayerda va bunday aloqalarning afzalliklari qayerda.
me'yorlar omil yoki xatti-harakatlar olib keladigan xavflar bilan belgilanadi. Ular yoshi va sog'lig'iga qarab farqlanadi. Masalan, dori davolash yoki o'ldirishi mumkin, shuningdek, ayrim mahsulotlarni iste'mol qilish normalari. O'smirni onanizm o'ldirishi mumkin, ammo qamoqxonada u qutqaradi. Quyosh endorfin ishlab chiqarishga hissa qo'shadi va kuyishi mumkin va hokazo. Mening kasbimda atrof-muhit va ichki muhit, shu jumladan ijtimoiy xavfsizlikning ko'plab gigienik mezonlari mavjud. Agar aniq gomoseksualizm haqida bo'lsa, unda sizning saytingizda bunday yo'nalishning (turmush tarzi) dahshatli oqibatlari etarli, afsuski, ular kattalar uchun tushunarli, lekin bolalar uchun emas: ular ertak va shoularni idrok etishadi. Mamlakat ta'lim dasturlarini, shu jumladan jinsiy ta'limni tiklashni boshladi, aytmoqchi, ko'pchilik kattalar jinsiy va jinsiy ta'lim o'rtasidagi farqni tushunishmaydi. Umuman olganda, bu mavzu haqiqatan ham standartlashtirilishi kerak, muammo allaqachon har bir smartfonda, ya'ni bolalar ongida. Mening sahifamda men ushbu me'yor va tushunchalarni to'plashga harakat qilaman.
Men gomoseksuallar va geteroseksuallarning miyasini chuqurroq o'rganishni xohlayman (LeVayning tadqiqotini hisobga olmaganda)
Azizim: Men sizning ishingizni juda qadrlayman, sizni Lotin Amerikasidan kuzatib boraman. Iltimos, gomoseksual va transseksual himoyachilar o'zlarining "ilmiy" tadqiqotlarini yangilashlari uchun ushbu ishni davom ettiring.
Ollohim sizni abadiy panohida asrasin.