በኢርቪንግ ቤይበር እና በሮበርት ስፕዘርዘር የተደረገ ውይይት

ታህሳስ 15 ቀን 1973 የአሜሪካ የሥነ አእምሮ ማሕበር የአደራጆች ቦርድ ለተከታታይ ታጣቂዎች ግብረ-ሰዶማውያን ቡድኖች ግፊት በመሸነፍ የአእምሮ ሕመሞች መዛባት ኦፊሴላዊ መመሪያ ላይ ለውጥ ፈቀደ ፡፡ ባለአደራዎቹ እንደገለጹት “ግብረ ሰዶማዊነት” ማለትም ድምጽ ሰጭዎች እንደ “የአእምሮ ችግር” መታየት የለባቸውም ፡፡ ይልቁንስ “የወሲባዊ ዝንባሌን መጣስ” ተብሎ መገለጽ አለበት። 

በኮሎምቢያ ዩኒቨርሲቲ የክሊኒካል ሳይካትሪ ረዳት ፕሮፌሰር እና የ APA ስያሜ ኮሚቴ አባል የሆኑት ሮበርት ስፒዘር ፣ ኤም.ዲ. እና በኒው ዮርክ ሜዲካል ኮሌጅ የአእምሮ ህክምና ክሊኒክ ፕሮፌሰር እና የወንዶች ግብረ ሰዶማዊነት የጥናት ኮሚቴ ሊቀመንበር የሆኑት አይርቪ ቢቤር በኤ.ፒ.ኤ ውሳኔ ላይ ተወያዩ ፡፡ ከዚህ በኋላ የሚከተለው ረቂቅ የውይይታቸው ስሪት ነው ፡፡

---

ቁልፍ የውይይት ነጥቦች

1) ግብረ ሰዶማዊነት በአንፃራዊነት በጭንቀት እና በአጠቃላይ በማህበራዊ ተግባራት ላይ የተዘበራረቁ ችግሮች ስለሌለ የአእምሮ ችግር መስፈርትን አያሟላም ፣ ግን ይህ ማለት ግብረ ሰዶማዊነት ግብረ-ሰዶማዊነት የተለመደና ሙሉ ነው ፡፡

2) ግብረ-ሰዶማውያን ሁሉ የግብረ-ሰዶማዊነትን የግብረ-ሰዶማዊነት እድገትን ችግር ገጥመውታል ፡፡ የፍሬድነት ፍርሃት በፍርሃት ምክንያት የወሲብ ተግባርን ስለሚጥስ ግብረ ሰዶማዊነት DSM ን ልክ እንደ ፍሬያሪነት ይይዛቸዋል ፡፡ 

3) በአዲሱ ፍቺ መሠረት, በጤንነታቸው ያልተደሰቱ "አምላካዊ" ግብረ ሰዶማውያን ብቻ ናቸው. በሁለት የግብረ ሰዶም ዓይነቶች መካከል ያለው ወሰን፣ በጣም የተጎዳው ግብረ ሰዶማዊው ጤነኛ እንደሆነ ሲነገረው፣ እና በትንሹ የተጎዳው፣ ግብረ ሰዶማዊነቱን ወደነበረበት ለመመለስ አቅሙን ጠብቆ፣ እንደታመመ ሲነገረው - ዘበት ነው።

---

ዶክተር Spitzer ግብረ ሰዶማዊነት የአእምሮ ህመም ነው ወይስ አይደለም ወደሚለው ጥያቄ ስንቀርብ አንዳንድ የአእምሮ ህመም ወይም የአመፅ መመዘኛዎች ሊኖሩን ይገባል ፡፡ ባቀረብኩት መስፈርት መሠረት አንድ ሁኔታ በመደበኛነት የግለሰቦችን ሁከት ያስከትላል ወይም በመደበኛነት ከማንኛውም አጠቃላይ የአጠቃላይ ማህበራዊ እክሎች ወይም ተግባራት ጋር መያያዝ አለበት ፡፡ ግብረ-ሰዶማዊነት በራሱ እነዚህን መስፈርቶች የማያሟላ መሆኑ ግልፅ ነው-ብዙ ግብረ-ሰዶማውያን በጾታዊ ዝንባሌያቸው ረክተዋል እና ምንም አጠቃላይ ጥሰቶችን አያሳዩም ፡፡ 

ግብረ ሰዶማዊነት የአእምሮ መታወክ መስፈርቶችን የማያሟላ ከሆነ ምንድነው? ገላጭ በሆነ መልኩ ፣ ይህ የወሲብ ባህሪ ዓይነት ነው ማለት እንችላለን ፡፡ ሆኖም ግብረ ሰዶማዊነትን እንደ የአእምሮ መታወክ በበለጠ ባለመቁጠር ፣ እሱ የተለመደ ነው ወይም እንደ ግብረ-ሰዶማዊነት ያህል ጠቃሚ ነው አንልም ፡፡ በግብረ-ሰዶማዊነት ስሜታቸው የተጨነቁ ወይም ደስተኛ ባልሆኑ ግብረ ሰዶማውያን ጉዳይ የአእምሮ ችግር እንዳለብን አምነን መቀበል አለብን ፣ ምክንያቱም እዚህ ላይ የስነ-ህሊና ችግር አለ ፡፡ 

ዶክተር ቤቤር በመጀመሪያ ደረጃ ቃላቶቹን እንግለጽ እና "በሽታ" እና "ብጥብጥ" በተለዋዋጭነት አንጠቀም. በታዋቂው ስሜት የአእምሮ ሕመም ማለት የስነ ልቦና በሽታ ማለት ነው. በዚህ መልኩ ግብረ ሰዶም የአእምሮ ህመም አይመስለኝም። የሲቪል መብቶችን በተመለከተ፣ የግብረ ሰዶማውያንን የሲቪል መብቶች ሙሉ በሙሉ እደግፋለሁ። በአዋቂ ሰው ላይ የተለየ የግብረ-ሥጋ ግንኙነት መላመድ ምንም ይሁን ምን፣ በአዋቂዎች መካከል የሚደረግ የግብረ-ሥጋ ግንኙነት የግል ጉዳይ ነው። 

የእኛ ዋና ጥያቄ-ግብረ ሰዶማዊነት በአንዳንድ ሰዎች ላይ እንደ ግራ ግራኝነት የሚያድግ መደበኛ የወሲብ ስሪት ነው ወይስ አንድ ዓይነት የወሲብ ልማት መታወክን ይወክላል? እያንዳንዱ ወንድ ግብረ-ሰዶማዊ በመጀመሪያ የተቃራኒ ጾታ እድገትን የመጀመሪያ ደረጃ የሚያልፍ መሆኑን እና ሁሉም ግብረ ሰዶማውያን ጭንቀት በሚፈጥሩ እና የወሲብ ተግባር እድገትን በሚገቱ ፍራቻዎች ምክንያት በተለመደው ግብረ-ሰዶማዊነት እድገት ውስጥ መስተጓጎል እንዳላቸው አልጠራጠርም ፡፡ የግብረሰዶማዊነት ማመቻቸት ምትክ ምትክ ነው። 

ተመሳሳይነት ልሰጥዎ እፈልጋለሁ ፡፡ በፖሊዮሚላይትስ በሽታ አንድ ሰው በርካታ አሰቃቂ ምላሾችን ያገኛል ፡፡ አንዳንድ ልጆች ሙሉ በሙሉ ሽባ እና መራመድ አይችሉም ፡፡ ሌሎች በቅንፍ መራመድ ይችላሉ ፣ እና ሌሎችም በራሳቸው ለማገገም እና ለመራመድ በቂ ጡንቻዎች አሏቸው ፡፡ በግብረ-ሰዶማዊ ጎልማሳ ውስጥ የተቃራኒ ጾታ ተግባር በፖሊዮ ተጠቂ ውስጥ እንደመሄድ በተመሳሳይ ሁኔታ ተጎድቷል ፡፡ ከፖሊዮ የሚመጣ የስሜት ቀውስ የማይቀለበስ ስለሆነ ተመሳሳይነት ተመሳሳይ አይደለም።

ምን ብለን እንጠራዋለን? ይህ የተለመደ ነው ብለው ይከራከራሉ? ፖሊዮ ከእንግዲህ ወዲህ የአካል እንቅስቃሴ ባይሆንም እግሮቻቸው በፖሊዮ ሽባ የነበሩበት ሰው ተራ ሰው ነው ማለት ነው? ግብረ-ሰዶማዊነት እና ሥነ-ልቦናዊ ገደቦችን ያፈጠሩት ፍራቻዎች ለአንዳንድ የሥነ-አዕምሮ ስያሜዎች እንደሆኑ ጥርጥር የለውም ፡፡ 

ዶክተር Spitzer ዶክተር ቢቤር ግብረ ሰዶማዊነትን እንደ የአእምሮ ህመም ባይቆጥረውም በመካከላቸው የሆነ ቦታ ሊመድቡት የሚወዱ ይመስላል ፡፡ ከሆነስ በቅርቡ በተደረገው ውሳኔ ለምን ደስተኛ አይደለም? ግብረ ሰዶማዊነት የተለመደ ነው አይልም ፡፡ ግብረ ሰዶማዊነት ለአእምሮ ህመም ወይም ለረብሻ መስፈርቶችን አያሟላም ይላል ብቻ ፡፡ ነገር ግን ዶ / ር ቤይበር ለዚህ ጥያቄ መልስ ከመስጠቱ በፊት አብዛኛው የሚጠቀምባቸው ቋንቋዎች (ግብረ ሰዶማውያን ተጎድተዋል ፣ ተጎድተዋል) በትክክል ግብረ ሰዶማውያን አሁን ለመቀበል ፈቃደኛ ያልሆኑ ትርጓሜዎች መሆናቸውን መጠቆም እፈልጋለሁ ፡፡ ግብረ ሰዶማውያን ከአሁን በኋላ ራሳቸውን በዚህ መንገድ ማየት እንደማይፈልጉ አጥብቀው ይከራከራሉ ፡፡

ይህ አዲስ ሀሳብ በሦስቱ የ APA ኮሚሽኖች አንድ ላይ የተደነገገበት ምክንያት በመጨረሻም ፣ በአደራጆች ቦርድ (ኤ.ፒ.አይ) በአንዳንድ የዱር አብዮተኞች ወይም በተደበቁ ግብረ-ሰዶማውያን ስለተያዙ አይደለም ፡፡ ጊዜያችንን መከታተል እንዳለብን ይሰማናል ፡፡ በአንድ ወቅት ሰዎችን ከችግሮቻቸው ነፃ ለማውጣት የንቅናቄ ዋና ጠባቂ ተደርጎ የነበረው ሳይኪያትሪ አሁን በብዙዎች የሚቆጠር እና በተወሰነ ማረጋገጫም እንደ ማህበራዊ ቁጥጥር ወኪል ነው። ስለሆነም ፣ የአእምሮ በሽታ ለተጠቁት እና ከወሲባዊ ዝንባሌያቸው ጋር ግጭት በሌላቸው ሰዎች ላይ የአእምሮ ችግር ላለመስጠቱ ፍጹም ምክንያታዊ ነው ፡፡

ዶክተር ቤቤር ግብረ ሰዶማዊነት የአእምሮ ህመም ነው አልልም ፡፡ በተጨማሪም ፣ የ ‹MM› ዲያግኖስቲክ የምርምር መመሪያ ለአእምሮ ህመምተኞች እንዲሁ እንደ የንግግር እና የፅንፈኝነት ችግር ያሉ የአእምሮ ጉዳዮችን አልመለከትም የምለው የዶ / ር Spitzer ን ትርጉም የማያሟሉ ሌሎች ሁኔታዎችን ይ containsል ፡፡ 

ዶክተር Spitzer እኔ እንደ ዶ / ር ቢበር በቪዲዮ እና በፊሺሺዝም ጉዳዮች ላይ ብዙም ትኩረት አልሰጠሁም ፣ ምናልባትም ምናልባት የቪኦኤዎች እና የፊቲስቶች አሁንም አልተሰባሰቡም እናም እንድናደርግ አስገድዶናል ፡፡ ግን አንዳንድ ሌሎች ሁኔታዎች ያሉበት እውነት ነው ፣ እናም የአእምሮ መታወክ መስፈርቶችን የማያሟሉ የቪዮሎጂ እና የፊዚዝም ዓይነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ ፡፡ እኔ ደግሞ የእነዚህን ግዛቶች ክለሳ እደግፋለሁ ፡፡ 

ልጠይቅዎ እፈልጋለሁ-የ ‹DSM› ን የግብረ-ሰዶማዊነት ወይም የጾታ ስሜትን የመጠበቅ ሁኔታን መደገፍ ትደግፋላችሁ?

ዶክተር ቤቤር አንድ ሰው እንደ ቀሳውስት ያሉ የተወሰኑ ሙያዎች (ፕሮፌሽናል) አባላት ከሌሉ በስተቀር ተግባራዊ የሆነ የግብረ ሥጋ ግንኙነት ከሌለው የት ይፈለጋል? አዎ እኔ እደግፋለሁ ፡፡ 

ዶክተር Spitzer አሁን ፣ ይህ ፣ ይህ የእኛን ጥያቄ ውስብስብነት በትክክል ያሳያል ፡፡ የአእምሮ ህመም ሁኔታ ሁለት ጽንሰ-ሐሳቦች አሉ። እንደ እኔ ፣ ለሕክምናው ሞዴል ቅርበት ያለው ጽንሰ-ሀሳብ መኖር አለበት ብለው የሚያምኑም አሉ ፣ እናም ማንኛውንም የጥራት ባህሪ አጠቃላይ ደረጃ የማያሟላ የሥነ-ምግባር ባህሪ ያላቸው - አክራሪዝም ፣ ዘረኝነት ፣ chaጂቴሪያሊዝም , asexuality - ወደ ስም ዝርዝርው መታከል አለበት። 

ግብረ ሰዶምን ከስም በማውጣት፣ ያልተለመደ ነው እያልን ሳይሆን የተለመደ ነው እያልን አይደለም። እኔም "የተለመደ" እና "ያልተለመደ" በጥብቅ አነጋገር የስነ-አእምሮ ቃላት አይደሉም ብዬ አምናለሁ።

ዶክተር ቢቤርአሁን ይህ የትርጓሜ ጉዳይ ነው ፡፡

ዶክተር Spitzer አዎ ፣ በትክክል ፡፡ ይህ ተያዥ ነው ፡፡

ዶክተር ቤቤር እንደ ሳይንቲስት እናገራለሁ ፡፡ እኔ እንደ እኔ የሲቪል መብቶች ደጋፊ እንደመሆኔ መጠን ለግብረ-ሰዶማውያን የሲቪል መብቶች ትግል ግንባር ቀደም እንደሆንኩ ግልፅ አድርጌያለሁ ፡፡ ሆኖም ፣ ይህ ሙሉ ለሙሉ የተለየ ችግር ነው ፡፡ እኛ የሥነ-አእምሮ ሐኪሞች ነን። እኔ በመጀመሪያ ሳይንቲስት ነኝ ፡፡ በመጀመሪያ ፣ ከባድ የሳይንሳዊ ስህተት እየሰሩ እንደሆነ ጥርጥር የለኝም ፡፡ በሁለተኛ ደረጃ ፣ ይህ በልጆች ላይ ሊያስከትል ስለሚያስከትለው መዘዝ እና በአጠቃላይ መከላከል ጉዳይ ላይ ፍላጎት አለኝ ፡፡ ለወንድ ግብረ ሰዶማዊነት ሁሉንም ተጋላጭነት ቡድን በአምስት ፣ በስድስት ፣ በሰባት ፣ በስምንት ዓመት ዕድሜ ላይ መለየት እችላለሁ ፡፡ ለእነዚህ ልጆች ከወላጆቻቸው ጋር የሕክምና ዕርዳታ ከተደረገ ታዲያ ግብረ ሰዶማዊ አይሆኑም ፡፡ 

ዶክተር Spitzer ደህና ፣ በመጀመሪያ ፣ ስለ እርዳታ ስነጋገር ፣ እርዳታ የሚፈልጉ ግብረ-ሰዶማውያን ብዛታቸው አናሳ መሆኑን ማመን ተገቢ አይደለም ፡፡ ትክክለኛው ችግር እነዚህን ሰዎች የሚረዱ የአእምሮ ህመምተኞች ቁጥር አነስተኛ ነው ፡፡ እናም የሕክምናው ሂደት በጣም ረጅም ነው ፡፡ 

ዶክተር ቤቤር ምንም ችግር የለውም። 

ዶክተር Spitzer አይ ፣ አስፈላጊ ነው ፡፡ 

ዶክተር ቤቤር በ DSM ውስጥ ፍሪድ መሆን ያለበት ይመስልዎታል? 

ዶክተር Spitzer እኔ የምለው የጭንቀት ምልክት ከሆነ ፣ አዎ አዎ እላለሁ ፡፡ 

ዶክተር ቤቤር ማለትም ፣ አንዲት ሴት ቀዝቀዝ ያለች ከሆነ ፣ ግን በዚህ ካልተበሳጨች ፣ ከዚያ ... 

ዶክተር Spitzer የአእምሮ ችግር የላትም ፡፡ 

ዶክተር ቤቤር ስለዚህ ለክፉነት ሁለት ምደባዎችን ለማስተዋወቅ አስበዋል? የቀረው ሁሉ ፍሬያማ ነው ፣ ልክ ነው? 

ዶክተር Spitzer አይ ፣ እሱ እንደሆነ እርግጠኛ አይደለሁም ፡፡ ይመስለኛል ልዩነት አለ ፡፡ በተለዋዋጭነት የፊዚዮሎጂ እንቅስቃሴ የታሰበ ተግባሩ በሌለበት ጊዜ ይከሰታል ፡፡ ይህ ከግብረ ሰዶማዊነት የተለየ ነው ፡፡ 

ዶክተር ቤቤር የእኔ ነጥብ ይህ ነው-በአሁኑ DSM ውስጥ ፣ በግልጽ የአእምሮ ችግር የሌለባቸው ሁኔታዎች አሉ ፡፡ ግብረ-ሰዶማዊነት በዚህ አስተሳሰብ ውስጥ የአእምሮ ህመም ወይም የአእምሮ ቀውስ እንደሆነ አልሰማኝም ፡፡ ሆኖም ፣ እኔ በ ሥነ-ልቦናዊ ፍርሃት ምክንያት የሚመጣ የወሲባዊ ተግባር ላይ ጉዳት እንደሆነ አድርጌ እቆጥረዋለሁ። በፍሬ ምክንያት የተፈጠረው የወሲባዊ ተግባር ላይ ጉዳት ስለሚደርስ ግብረ-ሰዶማዊነት DSM ን ልክ እንደ ፍሬያሪነት ይይዛቸዋል ፡፡ 

አርታኢ ግብረ-ሰዶማዊነት በዲኤምኤስ ውስጥ የአእምሮ ህመም ወይም አለመሆኑ ምን ልዩነት አለው? 

ዶክተር Spitzer ይህ በእውነቱ በአእምሮ ህመም ልምምድ ላይ እውነተኛ ተፅእኖ አለው ፡፡ ከግብረ ሰዶማዊነት ውጭ ለሆኑ ሁኔታዎች እርዳታ የሚፈልጉትን ግብረ ሰዶማውያንን ማከም እንኳን ለበርካታ የሥነ-አእምሮ ሐኪሞች ማከም ከባድ እንደነበር አይመስለኝም ፡፡

ከጥቂት ዓመታት በፊት አንድ ግብረ-ሰዶማዊ ወደ እሱ እንዴት እንደመጣ አስታውሳለሁ ፣ እሱም ከወዳጁ ጋር በመተባበር የተረበሸ ፡፡ ግብረ ሰዶማዊነቱ እንዲጎዳ እንደማይፈልግ ለእኔ ግልፅ አደረገኝ ፡፡ ችግሮቹን ከግብረ ሰዶማዊነቱ ጋር በጣም የተገናኙ ናቸው ብዬ ስለማምን በእሱ ሁኔታ ውስጥ ብቻ ማነጋገር እንደማልችል ነገርኩት ፡፡ 

የግብረ ሰዶማዊነት ጥቃት ይደርስባቸዋል በሚል ፍርሃት ብዙ ግብረ-ሰዶማውያን የሥነ-አእምሮ ሕክምናን ላለመፈለግ የመረጡ ይመስለኛል ፡፡ ይህ ለውጥ ግብረ-ሰዶማውያን ሕክምና በሚፈልጉበት ጊዜ ለማከም ያመቻቻል ፣ ነገር ግን ግብረ ሰዶማዊነታቸው እንዲረበሽ አይፈልግም ፡፡ 

ዶክተር ቤቤር ለታካሚው እኔ ግብረ-ሰዶማዊ / ግብረ-ሰዶማዊ / ግብረ-ሰዶማዊ / ግብረ-ሰዶማዊ / ሊሆን / እንደሆነ እና በጾታዊ ህይወቱ ላይ የሚያደርገው ውሳኔ የእርሱ ነው ፡፡ ሥራዬ በተቻለ መጠን ብዙ ችግሮቹን እንዲፈታ እሱን መርዳት ነው ፡፡ ስለዚህ ፣ እንደገና በሳይንሳዊ አቀራረብ እና በሚጠቅሙ ግቦች መካከል ማህበራዊ ፣ ፖለቲካዊም ሆነ ብዙ በሽተኞቻቸውን የሚስቡ ሊሆኑ ይገባል ፡፡ 

ዶክተር Spitzer በግብረ ሰዶማዊቷ እናት ላገኘችዉ ደብዳቤ በ 1935 የሚከተሉትን ምላሽ ሲሰጥ ፍሩድ መጥቀስ እፈልጋለሁ ፣ ልጅዎ ግብረ-ሰዶማዊ እንደሆነም ከደብዳቤዎ ተረዳሁ ፡፡ ግብረ ሰዶማዊነት ምንም ጥርጥር የለውም ፣ ግን ለ forፍረት ፣ ወይም ምክኒያት ወይም ወራዳነትም አይደለም ፡፡ እንደ በሽታ ሊመደብ አይችልም ፡፡ በጾታዊ እድገት ውስጥ በተወሰነ እንቅስቃሴ ምክንያት የሚከሰት የወሲብ ተግባር ይህ ነው ብለን እናምናለን። ” ግብረ ሰዶማዊነት በሽታ አይደለም በሚለው የፍሬድ አስተያየት በየትኛው መሠረት ነው የሚስማሙዎት? ወይም አሁን እንደ በሽታ አልቆጠሩም ትላላችሁ? 

ዶክተር ቤቤር መቼም በሽታ ነው አላልኩም ፡፡ የአሠራር ፍቺ ልስጥዎት-የጎልማሳ ግብረ-ሰዶማዊነት በፍርሀት የሚነዱ በተመሳሳይ ጾታ አባላት መካከል ተደጋጋሚ ወይም ተመራጭ የወሲብ ባህሪ ነው ፡፡ 

ዶክተር Spitzer ብዙ በሙያችን ያሉ ሰዎች የዶክተር ቢቤር አነጋገር አንዳንድ ግብረ ሰዶማውያንን ሊያመለክት እንደሚችል ይስማማሉ ፡፡ ግን ይህ ግብረ-ሰዶማዊነት / ግብረ-ሰዶማውያንን ሁሉ ይመለከታል ብሎ ማመን ይከብደናል - አሁንም ሆነ በሌሎች ባህሎች ለምሳሌ የጥንታዊ ግሪክ / የተቋቋመ የግብረ-ሰዶማዊነት ባህሪ ነበረው ፡፡

ዶክተር ቤቤር የባለሙያ ልምድን እንዳስቀመጥኩት በዘመናዊ የምእራባዊ ባህል ማዕቀፍ ውስጥ ብቻ ነው ፡፡ እኔ የምናገረው ነገር ሁሉ ለአሁኑ ባህላችን ብቻ ይሠራል ፡፡ ግብረ ሰዶማዊነት በጭራሽ የማይሆንባቸውን በርካታ ባህሎች ልንነግርዎት እችላለሁ ፡፡ ለምሳሌ ፣ በእስራኤል kibbutzim ውስጥ ሙሉ በሙሉ ጠፍቷል ማለት ነው ፡፡ 

ዶክተር Spitzer ይህ ውይይት ግብረ ሰዶማዊነት በሽታ ነው የሚለው መሆን አለበት ፡፡ 

ዶክተር ቤቤር እሱ እሷ አይደለችም ፡፡ 

ዶክተር Spitzer ዶክተር ቢቤር ግብረ ሰዶማዊነትን ለመግለጽ ይፈልጋል ፡፡ ኤፒኤ ይህ በሽታ አይደለም ፣ ግን ምን እንደሆነ አታውቅም ፡፡ 

ዶክተር ቤቤር ኤኤስፒኤ በኔ አይስማማም ፡፡ ከኤ.ፒ.ኤ ተደግ recል ፣ ግብረ-ሰዶማዊነት ከግብረ-ሰዶማዊነት ጋር ተመሳሳይ የሆነ የተለመደ አማራጭ መሆኑን ይከተላል ፡፡ ግብረ-ሰዶማዊነት በአንድ ተግባር ላይ የስነ-አዕምሮ ጉዳት ነው ፣ እና በእያንዳንዱ የሥነ-አዕምሮ መመሪያ ውስጥ ያለው ቦታ ነው እላለሁ ፡፡ ይህ ማለት ግብረ-ሰዶማዊነትን እንደ በሽታ ያለብኝን ከግምት ሳላስገባ ከግብረ-ሰዶማዊነት እንደ በሽታ እቆጥረዋለሁ ፡፡ ሆኖም እንደ ወሲባዊ ተግባር መታወክ ችግሮች መካከል ግንባር ቀደም ሆኖ የሚገኝ ቢሆንም ግብረ ሰዶማዊነትም እዚያ መሆን አለበት ፡፡ እና በሁለቱ ዓይነቶች መካከል ለመለየት - በጣም የተጎዱ ግብረ ሰዶማውያንን ለመውሰድ እና በዲኤምኤ ውስጥ መሆን እንደሌለበት ይናገሩ ፣ ግን ዝቅተኛ ጉዳት የደረሰበት ፣ ግብረ-ሰዶማዊነቱን ወደነበረበት የመመለስ አቅም ያለው ፣ የወሲባዊ ዝንባሌ ችግርን ለመመርመር - ለእኔ ከባድ ይመስላል ፡፡ 

ዶክተር Spitzer ለእርስዎ እንግዳ ነገር ይመስላል ፣ ምክንያቱም በእሴቶችዎ ስርዓት መሠረት ሁሉም ሰው ግብረ-ሰዶማዊ መሆን አለበት።

ዶክተር ቤቤር ይህ "የዋጋ ስርዓት" ነው ብለው ያስባሉ? ዛሬ ሁሉም ግብረ ሰዶማውያን ሄትሮሴክሹዋል መሆን አለባቸው ብዬ አስባለሁ? በጭራሽ. ብዙ ግብረ ሰዶማውያን አሉ፣ ምናልባትም ከእነዚህ ውስጥ XNUMX/XNUMXኛው፣ ለእነርሱ ግብረ ሰዶማዊነት አማራጭ የሌለው ነው።

ዶክተር Spitzer ግን ግብረ ሰዶማዊነታቸው ተጎድቷል ወይም ጉድለት አለበት የሚል ስሜት ይዘው መኖር አለባቸው?

ዶክተር ቤቤር ትክክለኛ መሆን ከፈለጉ እነሱ ራሳቸው ግብረ-ሰዶማዊነታቸው በተስፋ መቁረጥ ስሜት እንደሚሰቃይ ያያሉ ፡፡

ዶክተር Spitzer ጉዳት አስቀድሞ ጠቃሚ ነው።

ዶክተር ቤቤር ጉዳት ዋጋ አይደለም። የተሰበረ እግር ዋጋ አይደለም ፡፡

ዶክተር Spitzer ግብረ-ሰዶማዊ በሆነ ሁኔታ መሥራት አልችልም ነገር ግን እንደ ጉዳት አልቆጠርም ፡፡ አንተም ታደርጋለህ።

ዶክተር ቤቤር ይህ ሥነ-ስርዓት አይደለም።

ዶክተር Spitzer ይመስለኛል ፡፡ በስነ-ልቦናዊ ሃሳቦች መሠረት ፣ እኛ ወደዚህ ዓለም የመጣነው ፖሊመራዊ በሆነ የvertታ ግንኙነት ወደ ሆነ ወደዚህ ዓለም መጥተናል ፡፡

ዶክተር ቤቤር ይህንን አልቀበልም ፡፡

ዶክተር Spitzer የእንስሳው መንግሥት የሚያመለክተው በእውነት ባልተፈቀደ ወሲባዊ ምላሽ መወለዳችንን ነው። በተሞክሮው ውጤት ምንም እንኳን አንዳንድ የዘር ውርስ ምክንያቶች ሚና ሊጫወቱ ቢችሉም አብዛኞቻችን ግብረ-ሰዶማዊ እንሆናለን እንዲሁም የተወሰነው ግብረ-ሰዶማዊ እንሆናለን ፡፡

ዶክተር ቤቤር እንደ ባዮሎጂስት ፣ ይህን ማለት መቻሌ በጣም ያስገርመኛል። በግብረ ሰዶማዊነት ላይ የተመሠረተ እንስሳ እያንዳንዱ አጥቢ እንስሳ ግብረ-ሰዶማዊነትን የሚያረጋግጡ ተፈጥሮአዊ ባዮሎጂያዊ ዘዴዎች አሉት ፡፡

ዶክተር Spitzer ሆኖም ፣ በግብረ-ሰዶማዊነት ግብረ-ሰዶማዊነት ግብረ-ሥጋ በእንስሳ መንግሥት ውስጥ ሁሉን አቀፍ ነው ፡፡

ዶክተር ቤቤር “የግብረ ሰዶማዊ ምላሽ”ን መግለፅ አለብህ። ከመቀጠላችን በፊት ግን ግብረ ሰዶም የአእምሮ ሕመም እንዳልሆነ ሁለታችንም ልንስማማ እንችላለን።

አርታኢ ታዲያ ምን ትስማማላችሁ?

ዶክተር Spitzer ደህና ፣ ግብረ ሰዶማዊነት እንዴት መመደብ እንዳለበት መስማማት የለብንም ፣ እና እሱ ከሚገባው በላይ መመደብ እንደሌለበት ለእኔ ቀላል እንደሆነ መቀበል አለብኝ ፡፡ ግብረ-ሰዶማዊነት እንደ ግብረ-ሰዶማዊነት / ልማት ግብረ-ሰዶማዊነትንም አልመኝም ፡፡ ሄትሮሴክሹዋል ግብረ ሰናይነት ውስጥ ወደ አለመቻል ወይም ወደ ግድየለሽነት የሚያመራ የወሲብ ስሜት ውስጥ አንድ ነገር እንደሚከሰት ከ Freud ጋር እስማማለሁ ፡፡ ሆኖም ግን ፣ “ብጥብጥ” የሚለውን ቃል መጠቀም ስለምያስከትላቸው በርካታ መዘዞች የተነሳ አልፈልግም ፡፡

አርታኢ አንድ የመጨረሻ ጥያቄ ልጠይቅ፡- “በችግር” እና “በጾታዊ ዝንባሌ መታወክ” መካከል እንዴት ይለያሉ?

ዶክተር Spitzer አድሎ አላደርግም። ከግብረ ሰዶማዊነታቸው ጋር ግጭት ውስጥ ላሉ ግብረ ሰዶማውያን “የወሲብ ዝንባሌ መታወክ” የሚል ምድብ ተዘጋጅቷል። አንዳንዶቹ እርዳታ ሊጠይቁ ይችላሉ. አንዳንዶች ሄትሮሴክሹዋል ለመሆን ይፈልጉ ይሆናል፣ ሌሎች ደግሞ ከግብረ ሰዶማዊነታቸው ጋር መኖርን ለመማር እና ስለ እሱ የሚሰማቸውን የጥፋተኝነት ስሜት ለማስወገድ ይፈልጉ ይሆናል።

ዶክተር ቤቤር የግብረ ሰዶማዊነት ግብረ ሰዶማዊነት ተግባሩ መመለስ ካልቻለ በግብረ ሰዶማዊነት ጥፋተኛ ነው ብሎ እንዲያስብ አልፈልግም ፡፡ እሱ ደስተኛ እንዲሆን እፈልጋለሁ ፡፡

ምንጭ: ዘ ኒው ዮርክ ታይምስ, ታኅሣሥ 23, 1973

በተጨማሪም:

የግብረ-ሰዶማዊነት ዝርዝር ዝርዝር ከግብረ-ሰዶማዊነት መነጠል ታሪክ