Biz artıq писали LGBT ideologiyası və gender nəzəriyyəsinin altında yatan psevdoelmi şübhə altına almağa cəsarət etdiyi üçün mühakimə olunan alman təkamülçü alim Ulrich Kucher haqqında. Bir neçə illik məhkəmə sınaqlarından sonra alim bəraət qazansa da, iş bununla bitməyib. Ötən gün o, bizə bildirdi ki, prokuror bu dəfə başqa hakimlə bəraət hökmünü ləğv edib işi yenidən açmağa çalışır. Aşağıda professorun bizə göndərdiyi məktubu dərc edirik. Onun sözlərinə görə, “Science for Truth” qrupunun saytında toplanmış elmi materiallara dəfələrlə müraciət edib və kitabda Viktor Lısovun "Elmi faktlar işığında homoseksual hərəkatın ritorikası" əsərini ən qiymətli mənbələrdən biri hesab edir.
Bu il adı geniş ictimaiyyətə az məlum olan, lakin intellektual irsi indi gündəlik həyatımıza dərindən təsir edən bir insanın anadan olmasının 100 illiyi tamam olur. Bu, Yeni Zelandiyadan olan amerikalı psixoloq Con Moneydir (1921-2006), “gender kimliyi” deyilən şeyi icad etmişdir.
2017-ci ilin iyul ayında katolik onlayn jurnalı məndən o vaxt mübahisəli bir mövzuda müsahibə aldım: eynicinsli nikahlar və gey cütlüklərin uşaqları övladlığa götürmək hüququ. Mən burada Maninin acı irsi ilə bağlı ictimai açıqlamalarımın nəticəsində üzləşdiyim dəhşətli nəticələri ümumiləşdirirəm.
Məqalədə: “Hər kəs üçün evlilik? Bu absurd qərar məni təəccübləndirmir”. (Ehe für alle? Diese widerssinnige Entscheidung überrascht mich nicht), mən o vaxtlar məşhur olan "Gender Paradox" kitabıma istinad etdim (Das Gender-Paradokson), mən Maniyə və onun ideyalarına, o cümlədən 1965-ci ildə uğursuzluğa düçar olmuş "cinsiyyətin dəyişdirilməsi" (uşağın kastrasiyası) təcrübəsinə çoxlu səhifələr həsr etmişəm. Devid və Brian Reimersdən test subyektləri kimi istifadə etdi. 1965-ci il təvəllüdlü bu əkiz qardaşlar sonradan intihar ediblər.
Bundan əlavə, Con Moninin açıq şəkildə təsdiq etdiyi “məhəbbətli pedofiliya” konsepsiyasına (yəni, oğlanlar və homoseksual böyüklər arasında qeyri-zorakı erotik qarşılıqlı əlaqə) istinad edərək, mən sırf kişi bədənlərinə cəlb olunan kişilərin sırf kişi bədənlərini mənimsəməsi zamanı yarana biləcək problemləri müzakirə etdim. yetkinlik yaşına çatmayan, heç bir genetik əlaqəsi olmayan oğlan - ögey ata effekti, Zoluşka effekti, uşaqların emosional istismarı, ananın olmaması və s.
Müsahibə LGBT hərəkatı ilə əlaqəli alman tələbələri arasında qəzəb doğurdu və bir alim kimi dürüstlüyümə qarşı koordinasiyalı hərəkətlər, o cümlədən mənfi media məqalələri və internetdə fırtına çox keçmədi. Nəhayət, 2017-ci ilin dekabrında yaşadığım Kassel əyalət məhkəməsi mənə qarşı iş qaldırdı. Bu, məşhur rəvayətə görə bioloji ana və onun ərinə bərabər və hətta ondan üstün olan homoseksual cütlükləri gözdən salmaq məqsədi ilə biotibbi faktları və məlumatları icad etdiyim (və ya "saxtalaşdırdığım") absurd ittihama əsaslanırdı.
Bu mart ayında, 2019, 2020 və 2021-ci illərdə bir neçə dəfə açıq məhkəmə iclaslarından sonra əla vəkilin fəal dəstəyi ilə bütün ittihamlardan bəraət aldım. Nə qədər rahatladığımı təsəvvür edə bilərsiniz. Kassel Rayon Məhkəməsinin hakimi təfərrüatı ilə izah etdi ki, mənim ifadələrim doğru olub-olmamasından asılı olmayaraq söz azadlığı hüququ ilə qorunur.
Lakin alman tabloidləri mənim “yalan bioloji faktları yaydığımı” iddia etməyə davam etdikcə, mən 588 səhifəlik “A Criminal Case in the Biology of Sexuality: Darvinian Truths About Evlilik və uşaqların rifahı məhkəmədə” adlı kitabla cavab verdim.Strafsache Sexualbiology. Darwinische Wahrheiten zu Ehe und Kindeswohl vor Gericht), oktyabr ayında nəşr edilmişdir.
Birincisi, mən bu hekayənin qəhrəmanı və canisinin - müvafiq olaraq Çarlz Darvinin və Con Moninin həyatını və nailiyyətlərini təkrarlayıram. Mən həmçinin rus bioloqu Konstantin Merejkovskini (1855-1921) misal gətirirəm ki, ola bilsin ki, pedofil meylləri var idi, lakin buna baxmayaraq, dünya səviyyəli alim və simbiogenez nəzəriyyəsinin mənəvi atası idi.
Daha sonra mən iki valideyn arasında cinsi çoxalmanın bioloji əsasını, homoseksuallığın Darvinin paradoksunu və pedofiliya sözünün iki mənasını təsvir edirəm. Birincisi Maninin “sevgili pedofiliyası”, ikincisi isə Avstriyalı psixiatr Richard von Krafft-Ebing (1840-1902) tərəfindən müəyyən edilən erotik pedofiliyanın psixi pozğunluğudur. Mən sənədləşdirirəm ki, Krafft-Ebing-in “cinsi üstünlük pozğunluğu”, istər oğlan, istərsə də qız olmasından asılı olmayaraq qurbana böyük ziyan vurur və Maninin qeyri-zorakı “artıq valideyn sevgisi” anlayışı ayrı bioloji hadisələrdir, baxmayaraq ki, üst-üstə düşə bilər.
Bu sözdə "qızlar və ya oğlanlar üçün sevgi" ("pedofiliya" sözünün ilkin mənası) demək olar ki, yalnız kişilərdə mövcuddur, baxmayaraq ki, Maninin "valideyn sevgisinin erotikləşdirilmiş həddi" fərdi lezbiyanlarda da tapıla bilər, çünki mən bir neçə ifadəyə istinad edirəm. .
Sonra məhkəmədə qarşılaşdığım cadugər ovunu təsvir edirəm. Mənim əsaslı elmi nəşrlərə və monoqrafiyalara əsaslanan bütün arqumentlərim prokurorluq tərəfindən nəzərə alınmadı. Mən özümü Con Moninin icad etdiyi kvazi-dini gender ideologiyasının halqasında tapdım. Mən bu yalançı elmi sistemin Almaniya siyasətinin əsas axınında dogmaya çevrildiyini gördüm.
Con Moninin gender ideologiyasının əsas məqamlarını ümumiləşdirim. Onun əsas inancı insanların çevik bioloji xüsusiyyətlərə malik sosial quruluşlar olmasıdır. Bu konsepsiyanın nə qədər radikal olduğunu başa düşmək çətin ola bilər. Darvinin şah əsəri "Növlərin mənşəyi" 1859-cu ildə işıq üzü gördükdən bəri təkamül insan davranışının əsas elmi əsası olmuşdur.
Gender ideologiyası Darvini zibil qutusuna göndərir. Ömrümü həsr etdiyim yüz əlli illik elmim məhv oldu. İnsanlar "elmi kreasionizmə" inanan geridə qalan qırmızı boyunlulardan narahatdırlar. Amma bu daha pisdir: insanlara təkamül keçmişi olmayan sosial varlıqlar kimi baxılır; kişilər və qadınlar eyni genetik eyni klonun bərabər üzvləridir (MercatorNet-dəki məqaləmə baxın "Təkamülçü bioloq gender nəzəriyyəsini araşdırır").
Üstəlik, gender ideologiyasına görə, homoseksuallıq və heteroseksuallıq, sadəcə olaraq, sevişməyin fərqli üsullarıdır. Uşaqların ana və ataya ehtiyacı yoxdur; gey və ya lezbiyan cütlük işin qayğısına qalmaqda eyni dərəcədə təsirli ola bilər. Övladlığa götürmə, IVF və ya surroqat analıq hər hansı bir şəkildə iştirak edən bioloji valideynlər olmadan əladır. Uşaqlar heç vaxt nəsillərini soruşmayacaqlar; onlara bacı, qardaş, bibi və əmi, baba və baba olan təbii ailə lazım deyil. Və aşkar şəkildə, fiziki, emosional və ya cinsi uşaq istismarı gey və lezbiyan ailələrdə olduğu kimi təbii ailələrdə də baş verir. Nəhayət, mübahisəli müsahibəmdə bəhs etdiyim Maninin “sevgili pedofiliyası” özlərini “boylovers” (oğlan sevənlər) adlandıran bəzi homoseksualların himayəsində olan oğlanlar üçün faydalı və faydalı ola bilər.
Məhkəmə iclasları zamanı bütün bu məntiqsiz iddiaları kitabımda qeyd edildiyi kimi təkzib etdim. Mən də sübut kimi MercatorNet məqaləsini təqdim etdim Zəhərli birləşmə: pedofillər, körpə fermaları və eyni cinsdən olan evliliklər... Avstraliyalı pedofillər tərəfindən dəhşətli təfərrüatlarla uşaq istismarının sənədləşdirilmiş tarixinə baxmayaraq, dövlət vəkili yenidən təsirlənmədi. Onun mesajı sadə idi: insan biologiyasını və bütün yöndəmsiz faktlarınızı unutun. Gender ideologiyası bizim postmodern dünyagörüşümüzü formalaşdırır. Köhnə fikirli darvinistlər (sizin kimi) cinsiyyət və cins haqqında yalan “bioloji” ifadələr yaydıqlarına görə cəzalandırılmalıdırlar - xüsusən də ideal övladlığa götürən valideynlər və uşaqlar üçün nümunə sayılan homoseksual cütlüklərə münasibətdə.
Nəhayət, ingilis fəlsəfə professorundan bir sitat gətirmək istəyirəm Ketlin Stok, trans fəalların aqressiv hücumlarına görə Sasseks Universitetindəki vəzifəsindən istefa verməyə məcbur olub. "O, orta əsrlər kimi idi" deyə yazdı. Cəsarətlə deyirəm ki, mənim alman cadugər ovu daha pis idi. Sussex Universiteti demək olar ki, çoxdur dəstəklənir Ketlin Stokun söz azadlığı hüququ. Homo və transaktivistlər tərəfindən terrora məruz qalanda və hücuma məruz qalanda nə keçmiş universitetim, nə də heç bir dövlət qurumu mənə kömək etmədi.
Səbəb aydındır: Almaniyada ictimai şüurda Con Moninin postmodern gender ideologiyası hakimdir.
Dövlət Prokurorluğu (Staatsanwaltschaften) alman siyasətçilərinin, xüsusən də Ədliyyə Nazirliyinin nəzarəti altında olduğundan, mənə qarşı yeni ittihamların irəli sürülməsini gözləyirəm. Amma əminəm ki, həqiqət qalib gələcək. LGBT təqibinin qurbanlarının yaxşı bildiyi kimi, proses cəzadır. Amma ruhdan düşmürəm. Mən Darvin (on uşaq atasının mehriban atası idi), təkamül elmləri və insan biologiyası uğrunda mübarizəyə davam edəcəyəm!
Dr. Ulrich Kuchera, Biologiya professoru, akademik məsləhətçi
www.evolutionsbiologen.de
PS
Prokurorluğun apellyasiya şikayətini rədd edən Frankfurt Regional Ali Məhkəməsi biologiya professoru Ulrix Kutşeranın homoseksuallarla bağlı ifadələrinə görə bəraət hökmünü qüvvədə saxlayıb.
“Qismən şişirdilmiş və polemik xarakter daşıyan bu ifadələr cəzasız bir fikir ifadəsidir”, - məntiqdə deyilir.
Daha çox belə məqalələr yazın!
Norma haqqında məqalə yazın. Norma nədir? Norm üçün hansı meyarlar var? Anormallıqdan normallıq necə müəyyən edilir? Əks təqdirdə, norma deyil, norma haqqında çox danışın, lakin ətraflı məqalə və nəticədə bu fenomen haqqında dəqiq bir fikir yoxdur. Çox sağ ol.
Bəs siz özünüz nəyin yaxşı, nəyin pis olduğunu başa düşmürsünüz? Pedofillər və homoseksuallar pisdir. Qızınızı və sizi eyni şeyə görə sikə bilərlər.
Hörmətli Daria. Mən bunu mükəmməl başa düşürəm. Mən də nəyin yaxşı, nəyin pis olduğunu başa düşürəm. Amma fakt budur ki, müasir uşaqlar və yeniyetmələr, gələcəkdə isə böyüklər arasında bu anlayışlar məqsədyönlü şəkildə bulanıqlaşır. Onlara deyirlər ki, norma yoxdur və onlar buna inanırlar, çünki bunu gözəl danışa bilən ağıllı böyüklər deyir, alimlərə də istinadlar verirlər. Onların düzgün təlimatları yoxdur. Aydın və dəqiq. Artıq gənclər arasında qohumluq əlaqəsində pis heç nə görməyənlər var. Sualım və xahişim buna görədir. Beləliklə, onlara normanın nə olduğunu, nəyin yaxşı, nəyin pis olduğunu və s. Amma bəzən, məsələn, internetdə şərhləri oxuyanda görürəm ki, çoxlarının kifayət qədər biliyi, linkləri (indi isə hamı onları tələb edir), mübahisələr və s. onlara sadə görünən bu məlumatları aydın və aydın şəkildə çatdırmaq.
Norm çox geniş bir anlayışdır. Hansı normadan danışırıq - a) cinsi, b) bioloji, c) psixoloji, d) tibbi, e) sosial və ya başqa?
Yuxarıdakıları təhlil edək.
a) Rusiya Federasiyasının Səhiyyə Nazirliyinin 1999-cu il tarixli əmrinə əsasən cinsi normanın meyarları “qoşalaşma, g̲e̲t̲e̲r̲o̲s̲e̲k̲s̲u̲a̲l̲̲̲s̲u̲a̲l̲̲̲s̲o̲a̲l̲̲̲n̲o̲s̲t̲̲̲ cinsi əlaqə, cinsi əlaqə.
Hamburq Seksoloji İnstitutu partnyor norması üçün oxşar meyarlar təklif etmişdir:
1) gender fərqi;
2) yetkinlik;
3) qarşılıqlı razılıq;
4) qarşılıqlı razılığa nail olmağa çalışmaq;
5) sağlamlığa zərər verməmək;
6) başqalarına zərər verməmək.
Bioloji aspektləri vurğulayan fərdi norma anlayışı da var. Bu meyarlara uyğun olaraq, yetkin cinsi davranışın aşağıdakı növləri normaldır, bunlar:
1) qəsdən olmayan səbəblərə görə mayalanmaya səbəb ola biləcək genital-genital əlaqə ehtimalını istisna etməmək və ya məhdudlaşdırmamaq;
2) cinsi əlaqədən qaçmaq üçün davamlı meyl ilə xarakterizə olunmur.
Cinsi psixopatologiyaya dair klassik əsərdə “Psychopathia Sexualis”də “təbii cinsi həzzin mümkünlüyü olması şərtilə, cinsi hisslərin təbiətin məqsədlərinə (yəni çoxalma) uyğun gəlməyən istənilən təzahürü” anormal hesab edilir.
Burada nəsil artırmağa yönəlməyən ayrıca cinsi aktla nəsil artırmağa yönəlməyən ümumi cinsi istək arasında fərq qoyulmalıdır. Yəni, əgər insan daim cinsi yetkin, sağlam, morfoloji cəhətdən normal və əks cinsin istəkli partnyoruna cəlb olunursa, o zaman hətta kontraseptivlərdən və ya situasiyalı ekstravaginal cinsi əlaqə formalarından istifadə etməklə də normadan kənara çıxma müşahidə olunmur. Cinsi instinkt əsasən və ya yalnız cinsi əlaqə formaları və ya nəsil vermənin qeyri-mümkün olduğu obyektlər tərəfindən tetiklendiğinde görünür.
b) Təkamül-bioloji nöqteyi-nəzərdən çoxalması açıq-aydın qeyri-mümkün olan obyektə (reproduktiv yaşdan əvvəl və ya sonra insan, eyni cinsdən olan partnyor, başqa növdən olan məxluq, cansız cisim və s.) cəlb etməkdir. bir patoloji (yəni normal vəziyyətdən sapma), çünki DNT-nin gələcək nəsillərə ötürülməsini dayandırır və məhv olur.
c) Bu da psixoloji baxımdan kənara çıxmaqdır. Axı ona çoxalmaq üçün verilmiş sağlam reproduktiv sistemi olan fizioloji cəhətdən normal insan cinsi oyanmaya yalnız qeyri-reproduktiv şəraitdə gəlirsə və normal şəraitdə bunu etməkdə çətinlik çəkirsə, deməli, söhbət psixi patologiyadan gedir. Məhz buna görə də siyasətçilər psixiatriyaya müdaxilə edənə qədər homoseksuallıq psixi pozğunluq idi və pedofiliya və vəhşilik ilə eyni siyahıda idi.
d) Tibbdə xəstəliyin vəziyyəti normadan kənara çıxma hesab edilir. Tərifə görə, xəstəlik bədənin normal həyatının, gözlənilən ömrünün, ətraf mühitə uyğunlaşmasının və funksional imkanlarının məhdudlaşdırılmasının pozulması ilə ifadə edilən arzuolunmaz bir vəziyyətdir. Homoseksuallığın niyə bu tərifə uyğun gəldiyi burada müzakirə olunur: https://pro-lgbt.ru/394/ və burada: http://pro-lgbt.ru/397/
e) Sosial norma hamıdan ən şərti və nisbidir, çünki ictimai rəydən və asanlıqla dəyişdirilə və tətbiq edilə bilən hüquq normalarından asılıdır. Burada normativlik müəyyən qrup üzvlərinin əksəriyyətinin qəbul etdiyi konvensiyalar, konvensiyalar və davranış standartları şəklində təzahür edir.
pro-lgbt, cavab üçün təşəkkür edirik! Bəli, bütün hallarda və hisslərdə norma haqqında. Patologiyalar və sapmalar haqqında çox danışılır, lakin norma haqqında çox az şey var. Bu sadəcə əladır, amma mən eyni, lakin daha geniş (linklər, arqumentlər və s. ilə) materialı ayrıca məqalə şəklində görmək istərdim. Düzünü desəm, şərhləri çox az adam oxuyur, amma hamı məqalələri mənimsəmir, amma yenə də norma (hər mənada) haqqında ayrıca ətraflı məqalə, mənim fikrimcə, son dərəcə zəruridir. təşəkkürlər!
Maraqlıdır, siz bu məlumatı kütləvi mədəniyyətə necə təbliğ edəcəksiniz ki, daha çox insan bundan xəbər tutsun? Aydındır ki, faydalıdır, lakin yalançı elmi tədqiqatlar aparan media artıq bütün İnterneti doldurub. Həm də ayrı bir məqalə şəklində heteroseksual, gey və lezbiyan münasibətləri və onların fərqinin müqayisəsini istərdim. Bu cür təmasların mənfi cəhətləri və üstünlükləri haradadır.
normalar amilin və ya davranışın daşıdığı risklərlə müəyyən edilir. Onlar yaşa və sağlamlıq vəziyyətinə görə dəyişir. Məsələn, bir dərman müalicə edə və ya öldürə bilər, həmçinin müəyyən məhsulların istehlakı üçün normalar. Yeniyetməni mastürbasyon öldürə bilər, amma həbsxanada xilas edəcək. Günəş endorfinlərin istehsalına kömək edir və yandıra bilər və s. Mənim peşəmdə ətraf mühitin və daxili mühitin, o cümlədən sosial meyarların təhlükəsizliyi üçün bir çox gigiyenik meyarlar var. Əgər konkret olaraq homoseksuallıq haqqındadırsa, o zaman saytınızda belə bir oriyentasiyanın (həyat tərzinin) kifayət qədər dəhşətli nəticələri var, təəssüf ki, onlar böyüklər üçün başa düşüləndir, uşaqlar üçün yox: nağılları və şouları qəbul edirlər. Ölkə təhsil proqramlarını, o cümlədən cinsi təhsili bərpa etməyə başladı, yeri gəlmişkən, böyüklərin əksəriyyəti cinsiyyət və cinsi təhsil arasındakı fərqi başa düşmür. Ümumiyyətlə, bu mövzu həqiqətən standartlaşdırılmalıdır, problem artıq hər bir smartfondadır, bu da uşaqların şüurunda deməkdir. Səhifəmdə bu norma və anlayışları toplamağa çalışıram.
Mən homoseksualların və heteroseksualların beyninin daha hərtərəfli öyrənilməsini görmək istərdim (LeVay-ın araşdırmasını nəzərə almasaq)
Əzizim: Mən sizin işinizi çox yüksək qiymətləndirirəm, sizi Latın Amerikasından izləyirəm. Xahiş edirəm bu işi davam etdirin ki, homoseksual və transseksual müdafiəçilər öz “elmi” araşdırmalarını yeniləsinlər.
Allah səni həmişəlik qorusun.