একজন অসামান্য মনোচিকিত্সক, মনোবিজ্ঞানী এবং এমডি, এডমন্ড বার্গেলার শীর্ষস্থানীয় পেশাদার জার্নালগুলিতে মনোবিজ্ঞান এবং এক্সএনইউএমএক্স নিবন্ধের উপর 25 বই লিখেছিলেন। তাঁর বইগুলিতে শিশুর বিকাশ, স্নায়ুতন্ত্র, মধ্যবিত্ত সঙ্কট, বিবাহ সংক্রান্ত সমস্যা, জুয়া খেলা, স্ব-ধ্বংসাত্মক আচরণ এবং সমকামিতার মতো বিষয় রয়েছে। সমকামিতার ক্ষেত্রে বার্গলার যথাযথভাবে তাঁর সময়ের বিশেষজ্ঞ হিসাবে স্বীকৃতি পেয়েছিলেন। নীচে তার কাজ থেকে উদ্ধৃত অংশ।

সাম্প্রতিক বই এবং প্রযোজনা সমকামীদেরকে সহানুভূতির দাবিদার হিসাবে অসুখী শিকার হিসাবে চিত্রিত করার চেষ্টা করেছে। গুরুতর গ্রন্থিগুলির কাছে আবেদনটি অযৌক্তিক: সমকামীরা সর্বদা মানসিক রোগের সাহায্য নিতে পারে এবং তারা চাইলে নিরাময় করতে পারে। তবে এই বিষয়ে জনসাধারণের অজ্ঞতা এতটাই ব্যাপক, এবং নিজের সম্পর্কে জনমতের দ্বারা সমকামীদের কারসাজি এতটাই কার্যকর যে এমনকি বুদ্ধিমান লোকেরাও যারা গতকাল জন্মেছিল না তারা তাদের টোপের জন্য পড়েছিল।

সাম্প্রতিক মনোচিকিত্সা অভিজ্ঞতা এবং গবেষণা দ্ব্যর্থহীন প্রমাণ করেছেন যে সমকামীদের অনুমিত অপরিবর্তনীয় ভাগ্য (কখনও কখনও এমনকি অস্তিত্বহীন জৈবিক এবং হরমোনগত অবস্থার জন্যও দায়ী) আসলে নিউরোসিসের একটি চিকিত্সা পরিবর্তনশীল বিভাগ। অতীতের থেরাপিউটিক হতাশা ধীরে ধীরে বিলুপ্ত হচ্ছে: আজ একটি সাইকোডায়েনামিক দিকের সাইকোথেরাপি সমকামিতা নিরাময় করতে পারে।

নিরাময় দ্বারা, আমি বলতে চাই:
1। তাদের লিঙ্গ সম্পর্কে সম্পূর্ণ আগ্রহের অভাব;
2। স্বাভাবিক যৌন পরিতোষ;
3। চরিত্রগত পরিবর্তন।

অনুশীলনের ত্রিশ বছরেরও বেশি সময় ধরে, আমি সফলভাবে একশত সমকামীদের চিকিত্সা সফলভাবে শেষ করেছি (ত্রিশটি অন্যান্য ঘটনা আমার দ্বারা বা রোগীর প্রস্থান দ্বারা বাধাগ্রস্ত হয়েছিল) এবং প্রায় পাঁচ শতাধিককে পরামর্শ দিয়েছিলাম। এইভাবে অর্জিত অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে, আমি একটি ইতিবাচক বক্তব্য দিয়েছি যে এক থেকে দুই বছর, সপ্তাহে কমপক্ষে তিনটি সেশন, মনোবৈজ্ঞানিক পদ্ধতির মনোচিকিত্সার চিকিত্সার জন্য সমকামিতার একটি দুর্দান্ত প্রগনোসিস রয়েছে, তবে শর্ত থাকে যে রোগী সত্যই পরিবর্তন করতে চায়। অনুকূল ফলাফল যে কোনও ব্যক্তিগত ভেরিয়েবলের উপর ভিত্তি করে নয় তা নিশ্চিত হওয়া যায় যে উল্লেখযোগ্য সংখ্যক সহকর্মী একই রকম ফলাফল অর্জন করেছিল।

আমরা কি প্রতিটি সমকামীকে নিরাময় করতে পারি? - না কিছু পূর্বশর্ত প্রয়োজনীয় এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, সমকামীর পরিবর্তনের ইচ্ছা। সাফল্যের পূর্বশর্ত:

1. অভ্যন্তরীণ অপরাধবোধ যা থেরাপিউটিকভাবে ব্যবহার করা যেতে পারে;
2. স্বেচ্ছাসেবী চিকিত্সা;
3. খুব বেশি আত্ম-ধ্বংসাত্মক প্রবণতা নয়;
4. সমকামী কল্পনার সমকামী বাস্তবতার জন্য চিকিত্সাগত পছন্দ;
5. মায়ের উপর সম্পূর্ণ মানসিক নির্ভরতার বাস্তব অভিজ্ঞতার অভাব;
6. একটি ঘৃণ্য পরিবারের বিরুদ্ধে আক্রমণাত্মক অস্ত্র হিসাবে সমকামিতা বজায় রাখার অবিরাম কারণগুলির অভাব;
7. অযোগ্যতা সম্পর্কে একটি "অনুমোদিত" বিবৃতির অভাব;
   
8. অভিজ্ঞতা এবং বিশ্লেষক জ্ঞান।

1। অপরাধবোধ ইনার ইন্দ্রিয়

আমরা জানি যে দোষী অনুভূতিগুলি সকল সমকামীদের ব্যতিক্রম ছাড়াই উপস্থিত রয়েছে, যদিও অনেক ক্ষেত্রে এটি লক্ষণীয় নয় এবং আরও গুরুত্বপূর্ণ, এমনকি সুপ্ত অবস্থায় উপস্থিত থাকলেও বিশ্লেষণাত্মকভাবে ব্যবহার করা যায় না। প্রশ্ন উঠেছে: এটি সাধারণত কোথায় জমা হয়? ব্যানিলিটির উত্তরটি সহজ: এটি একটি নিয়ম হিসাবে, সামাজিক অস্ট্রেসিজমে জমা হয়, ব্ল্যাকমেলারদের সাথে সমাজের সাথে, আইনকে এবং দ্বন্দ্বের আসল বিপদে। শাস্তির আকাঙ্ক্ষায় শোষণ তাদের বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই যথেষ্ট। এই জাতীয় লোকেরা তাদের দুষ্টচক্র থেকে বেরিয়ে আসতে চায় না এবং তাই চিকিত্সা চায় না।
গে এর অভ্যন্তরীণ দোষ বিশেষত কঠিন is একদিকে সচেতন অপরাধবোধের প্রায় সম্পূর্ণ অনুপস্থিতি সত্ত্বেও, একজন নিউমোটিক লক্ষণজনিত কারণে আমার কাছে আগত এক সমকামী পুরুষ তার সমকামিতা থেকে নিরাময় করেছিলেন। অন্যদিকে, এটি একটি রোগীর মধ্যে এটি একটি অপরিসীম অপরাধবোধের মতো দেখতে পাওয়া সত্ত্বেও, তাকে সাহায্য করার খুব কম ছিল। কোনও মহিলার সাথে অকাল বীর্যপাতের বাইরে তিনি অগ্রসর হননি। সুতরাং, এটি অবশ্যই স্বীকৃত হবে যে আমরা সমকামীদের মধ্যে এই অপরাধবোধটি ব্যবহার করার সম্ভাবনাটির ব্যবহারিক মূল্যায়ন এখনও পুরোপুরি বুঝতে পারি না। ফুলে যাওয়া অপরাধবোধটি প্রায়শই রোগীর দ্বারা তার অন্তর বিবেককে প্রমাণ করার জন্য অসচেতনভাবে সমর্থন করে মরীচিকা হিসাবে পরিণত হয়: "আমি এটি উপভোগ করি না; আমি ভোগ করছি। " অতএব, পূর্বাভাস দেওয়ার আগে সন্দেহজনক ক্ষেত্রে 2 - 3 মাসে একটি ট্রায়াল সময়কাল উপযুক্ত হবে।

2। স্বেচ্ছাসেবী চিকিত্সা

সমকামীরা মাঝে মাঝে তাদের প্রিয়জন, পিতা-মাতা বা আত্মীয়স্বজনের জন্য চিকিত্সার জন্য আসে তবে এই ধরনের কামুক আকাঙ্ক্ষার শক্তি সাফল্যের জন্য খুব কমই যথেষ্ট। আমার অভিজ্ঞতাকে দেখে মনে হয় যে সমকামীদের কাছে প্রিয় বাবা-মা বা আত্মীয় বলে কিছু নেই যে এই রোগীরা পরের বন্য অজ্ঞান ঘৃণায় ভরা, ঘৃণা কেবল বন্য স্ব-ধ্বংসাত্মক প্রবণতার সাথে তুলনীয়। আমি মতামত যে চিকিত্সা শুরু করতে ইচ্ছুকতা একটি অপরিহার্য শর্ত। স্বভাবতই, আপনি এক ধরণের পরীক্ষামূলক চিকিত্সার জন্য অপরাধবোধকে জড়ো করার চেষ্টা করতে পারেন, তবে আমি ক্রমশ নিরর্থক হিসাবে এই প্রচেষ্টা এড়িয়ে চলেছি।

3। খুব বেশি আত্ম-ধ্বংসাত্মক প্রবণতা নেই

নিঃসন্দেহে, সমাজের অপছন্দ, পাশাপাশি গোপনীয়তা এবং আত্মরক্ষার যে পদ্ধতিগুলি প্রতি সমকামী সমকামীকে অবলম্বন করতে বাধ্য হয়, সেখানে আত্ম-শাস্তির একটি উপাদান রয়েছে যা অন্য উত্স থেকে উদ্ভূত অপরাধবোধের একটি অজ্ঞান অনুভূতির অংশকে শোষণ করে। তবে এটি আশ্চর্যজনক যে সমকামীদের মধ্যে সাইকোপ্যাথিক ব্যক্তিত্বের অনুপাত কত বড়। সহজ কথায়, বহু সমকামীরা নিরাপত্তাহীনতার কলঙ্ক বহন করে। মনোবিশ্লেষণে, এই নিরাপত্তাহীনতা সমকামীদের মৌখিক প্রকৃতির অংশ হিসাবে বিবেচিত হয়। এই লোকেরা সর্বদা এমন পরিস্থিতি তৈরি করে এবং উস্কে দেয় যেখানে তারা অন্যায়ভাবে সুবিধাবঞ্চিত বোধ করে। অন্যায়ের এই অনুভূতি যা তাদের নিজস্ব আচরণের মাধ্যমে অভিজ্ঞ এবং চিরকালীন তা তাদের পরিবেশের প্রতি ক্রমাগত ছদ্ম-আক্রমণাত্মক এবং প্রতিকূল হওয়ার এবং মস্কিস্টিকালি নিজের জন্য দুঃখ বোধ করার অন্তর্গত অধিকার দেয়। এই অনর্থক প্রবণতা হ'ল অ মানসিক, তবে বাইরের বিশ্বের পর্যবেক্ষক সমকামীদের "বিশ্বাসযোগ্য" এবং কৃতজ্ঞতা বলে অভিহিত করে। স্বাভাবিকভাবেই, বিভিন্ন সামাজিক স্তরে, এই প্রবণতাটি নিজেকে বিভিন্ন উপায়ে প্রকাশ করে। তা সত্ত্বেও, আশ্চর্যজনক যে স্ক্যামার, সিউডোলজিস্ট, নকল, সকল প্রকার অপরাধী, মাদক ব্যবসায়ী, জুয়াড়ি, স্পাই, পিম্পস, পতিতালয়ের মালিক ইত্যাদির মধ্যে সমকামীদের অনুপাত কত বড় is সমকামিতার বিকাশের "মৌখিক প্রক্রিয়া" মূলত masochistic, যদিও এটির আগ্রাসনের খুব বিস্তৃত মুখ রয়েছে। এই স্ব-ধ্বংসাত্মক প্রবণতা কী পরিমাণে অ্যাক্সেসযোগ্য তা চিকিত্সাগতভাবে নির্ভর করে, নিঃসন্দেহে, তার পরিমাণের উপর, যা বর্তমানে প্রতিষ্ঠিত নয়। রোগীর অন্যান্য নিউরোটিক বিনিয়োগের সংখ্যা নির্ধারণ করা আপনাকে দ্রুত নেভিগেট করতে দেয়। অন্য কথায়: রোগী নিজেকে অন্যভাবে কত ক্ষতি করে? এই "অসম্ভব এবং স্মাগ মানুষ", যেহেতু আমার এক রোগীর মা তার ছেলে এবং তার বন্ধুদের বর্ণনা করেছিলেন, প্রায়শই রোগী হিসাবে অকেজো হন।

4। সমকামী কল্পনার সমকামী বাস্তবতার জন্য চিকিত্সাগত পছন্দ

কখনও কখনও এটি ঘটে যে সমকামিতভাবে আকৃষ্ট যুবকরা যখনই ইতিমধ্যে কল্পনা থেকে ক্রিয়াতে সরিয়ে নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে তখনই তারা বিশ্লেষণমূলক চিকিত্সা শুরু করে, কিন্তু এখনও এটি করার সাহস পায়নি। সুতরাং, বিশ্লেষণ তাদের জন্য একটি বাহ্যিক আলিবিতে পরিণত হয়। আলিবি হ'ল রোগী নিজেকে আশ্বস্ত করেন যে তিনি চিকিত্সা প্রক্রিয়াধীন, তাকে পুনরুদ্ধার করার সুযোগ দিয়েছিলেন এবং এই মুহুর্তে যা কিছু ঘটে চলেছে তা একটি ক্রান্তিকাল। সুতরাং, এই ধরণের রোগী তার বিকৃতি উপলব্ধি করার জন্য বিশ্লেষণকে অবমাননা করে своё স্বাভাবিকভাবেই, প্রসঙ্গটি আরও জটিল। বিশ্লেষণের সময় সমকামী অনুশীলনগুলির সূচনা বিশ্লেষকের বিরুদ্ধে অবজ্ঞাপূর্ণ ছদ্ম-আগ্রাসনের একটি অচেতন উপাদানকে উপস্থাপন করে, যাঁরা রোগী বিদ্বেষের বিরোধকে সমকামীদের মধ্যে বৈরিতাতে স্থানান্তরিত করতে এবং নৈতিক বিবেচনার ভিত্তিতে পশুর মতো আচরণ করার প্রক্রিয়ায় তিরস্কার করেন। এই রোগীদের দেখানোর যে কোনও প্রয়াস যে আমরা এগুলিকে প্রাণী হিসাবে দেখি না, অসুস্থ মানুষ হিসাবে দেখি তা অবিশ্বাসের দ্বারা অবরুদ্ধ। সুতরাং, বিশ্লেষককে একটি পরীক্ষার শিকার করা হয়, যা খুব অপ্রীতিকর হয়ে উঠতে পারে, কারণ পরিবার তার বিরুদ্ধে অভিযোগ করবে যে রোগী তার কারণেই সমকামী হয়ে উঠেছে। যদি রোগী সক্রিয় সমকামী সম্পর্কগুলি গ্রহণ করেন তখন বিশ্লেষক যদি সামান্যতম অভ্যন্তরীণ প্রতিরোধ বা হতাশা দেখায় তবে চিকিত্সাটি সাধারণত নিরাশ হয় না considered বিশ্লেষক কেবল রোগীকে "তাকে একটি পাঠ শেখানোর" কাঙ্ক্ষিত সুযোগ সরবরাহ করবেন।
এই ধরণের একজন রোগী ক্লেপটোম্যানিয়ার চিকিত্সার জন্য আমার কাছে এসেছিলেন, তবে তিনি সমকামীও ছিলেন। তিনি ক্রমাগত আমার বিরুদ্ধে একটি পোলিমের ব্যবস্থা করেছিলেন, দাবি করে যে অভ্যন্তরীণভাবে আমি তাকে একজন অপরাধী হিসাবে দেখেছি, যদিও আমি সবসময় তাকে বলেছিলাম যে আমি কেবল তাকে রোগী হিসাবে দেখি। একবার তিনি উপহার হিসাবে আমার কাছে একটি বই এনেছিলেন এবং আমাকে তিনি কোথায় তা চুরি করেছেন তা বলেছিলেন। তিনি স্পষ্টতই আমার পক্ষ থেকে একটি আবেগময় উত্সাহে গন্য করেছিলেন যা আমাকে দুর্বল করে তুলবে। আমি বইটির জন্য তাকে ধন্যবাদ জানাই এবং তার আগ্রাসী উপহারের উদ্দেশ্য বিশ্লেষণ করার পরামর্শ দিয়েছি। কমপক্ষে রোগীকে বোঝানো সম্ভব হয়েছিল এই বইটি অবশ্যই তার মালিককে ফিরিয়ে দিতে হবে। সমকামী দ্বারা পরিচালিত বিচারগুলি বিশ্লেষণের সময় একটি মুক্ত সম্পর্ক শুরু করে ছয় মাস ধরে চলতে পারে এবং তাই ক্লিপটোম্যানিয়াক মামলার তুলনায় সহ্য করা আরও কঠিন। এটি বিশ্লেষকের উপর একটি ভারী বোঝা রাখে, যা প্রত্যাহার করতে সবাই সক্ষম হয় না। অভিজ্ঞতা শিক্ষা দেয় যে চিকিত্সা শুরু করার আগে রোগী ইতিমধ্যে কোনও সম্পর্কের মধ্যে প্রবেশ করিয়ে দিলে এটি আরও সহজ is এই খাঁটি ব্যবহারিক উপসংহারটি রোগীর বয়স বা তার সমকামী অনুশীলনের সময়কাল দ্বারা প্রভাবিত হয় না। অন্য কথায়, এমনকি লোকেরা প্রথম তিনটি শর্তে বহু বছর ধরে সমকামিতার সাথে জড়িত থাকলেও বিশ্লেষণের সময় যারা প্রথমে কোনও সম্পর্কের ক্ষেত্রে প্রবেশ করেন তাদের চেয়ে তাদের পরিবর্তন করা সহজ।

¹ এখানে "বিকৃতি" শব্দের মানসিক ব্যবহারকে জনপ্রিয় শব্দ থেকে আলাদা করতে হবে; পরেরটির মধ্যে নৈতিক অর্থ রয়েছে, যখন মানসিক বিকৃতি মানে প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে শিশুর যৌন মিলন ঘটতে থাকে, যা প্রচণ্ড উত্তেজনার দিকে পরিচালিত করে। সংক্ষেপে - একটি রোগ।

5। বাস্তব অভিজ্ঞতা অভাব সম্পূর্ণ মানসিক
মা নির্ভর

আমি বলতে চাইছি যখন মা একমাত্র শিক্ষক ছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, বাবা-মা বা সম্পূর্ণ উদাসীন পিতার প্রথম বিবাহ বিচ্ছেদ। এ জাতীয় পরিস্থিতি হ'ল মওস্যাকটিস্টিক আপত্তিজনক বিষয় হতে পারে এবং সমকামিতার ক্ষেত্রে এটি উত্সাহজনক নয়।

6। একটি ঘৃণ্য পরিবারের বিরুদ্ধে আক্রমণাত্মক অস্ত্র হিসাবে সমকামিতা বজায় রাখার অবিরাম কারণগুলির অভাব

পরিবারের বিরুদ্ধে ছদ্ম-আগ্রাসন (সমকামিতায় প্রকাশিত) "pastতিহাসিক অতীতের" অন্তর্গত বা অস্ত্র হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছে কিনা তার মধ্যে পার্থক্য রয়েছে।

7. অসুস্থতা সম্পর্কে "অনুমোদিত" বিবৃতির অভাব

উদাহরণ দিয়ে আমি কী বোঝাতে চাই তা ব্যাখ্যা করতে চাই। কয়েক বছর আগে আমার এক সমকামী রোগী ছিল। এটি একটি প্রতিকূল ঘটনা ছিল, কারণ তার বিকৃতি থেকে মুক্তি পাওয়ার আন্তরিক ইচ্ছা ছিল না। তিনি তার প্রবীণ বন্ধুকে (যিনি একজন বড় শিল্পপতি) উপহার দিয়ে স্নানের অনুমতি দিতেন এবং এইভাবে পুরুষ পতিতাবৃত্তির পথে ছিলেন। রোগী সম্পূর্ণরূপে অ্যাক্সেসযোগ্য ছিল, এবং তার প্রতিরোধ তীব্রতর হয়েছিল যখন তিনি তার ধনী পৃষ্ঠপোষককে বলেছিলেন যে তিনি চিকিত্সার প্রক্রিয়াধীন রয়েছেন, যার সম্পর্কে তিনি এখনও খুব বুদ্ধিমানভাবে নীরব ছিলেন। এই ব্যক্তি নিরুৎসাহজনকভাবে অন্তর্দৃষ্টিযুক্ত কিছু করেছিলেন: রোগীর চিকিত্সা চালিয়ে যাওয়া এবং হুমকি ইত্যাদির দ্বারা তার উপর চাপ দেওয়া থেকে বিরত রাখার চেষ্টা করার পরিবর্তে - যা ঘটেছিল - তিনি তাকে বলেছিলেন যে তিনি সময় নষ্ট করছেন, কারণ সর্বোচ্চ মনোবিশ্লেষক কর্তৃপক্ষ তাকে বলেছিল যে সমকামিতা অসমর্থ। তিনি স্বীকার করেছেন যে 25 বছর আগে, তিনি নিজেই খুব নামী মনোবিজ্ঞানীর সাথে চিকিত্সা করছিলেন যিনি কয়েক মাস পরে তাঁর সাথে কাজ শেষ করে বলেছিলেন যে তিনি এখন তাঁর সমকামিতার সাথে পুনর্মিলন করেছেন এবং আরও কিছু অর্জন করা যায়নি। বৃদ্ধ লোকটির গল্পটি সত্য বা মিথ্যা কিনা তা আমি জানি না, তবে তিনি তার চিকিত্সা সম্পর্কে যুবককে এতগুলি বিবরণ দিয়েছিলেন যে পরবর্তীকর্মী সত্যই নিশ্চিত হয়েছিলেন যে বৃদ্ধ ব্যক্তি সত্যই বলছিলেন। যাই হোক না কেন, আমি রোগীকে বোঝাতে পারিনি যে চালিয়ে যাওয়া চিকিত্সা কোনও অর্থবোধ করে।
আমি বিশ্বাস করি যে কর্তৃত্ববাদী হতাশাবাদী রায়গুলি বাদ দেওয়া হলে এটি আরও ভাল। সত্যটি রয়ে গেছে: আমাদের কিছু সহকর্মী সমকামিতাটিকে অসহনীয় বলে মনে করেন, আবার কেউ কেউ এটিকে নিরাময়যোগ্য বলে মনে করেন। এটি একটি অবিশ্বাস্য রোগীর কাছ থেকে আড়াল করার কোনও কারণ নেই। তবে তাদের কাজে আশাবাদীদের সাথে হস্তক্ষেপ করার কোনও কারণ নেই: আমরা যদি ভুল করে থাকি তবে আমাদের ভুলটি প্রবল প্রতিশোধ নিতে পারে। সুতরাং, আমি ঘোষণা করছি যে বিশ্লেষকদের এই জাতীয় বিষয়ে সতর্কতা অবলম্বন করা উচিত এবং সর্বোপরি তাদের অবশ্যই তাদের ব্যক্তিগত বিবৃতি হিসাবে তাদের পূর্ববর্তী বিভাগের হতাশা নিজের কাছে রাখা উচিত।

8। বিশ্লেষক অভিজ্ঞতা এবং জ্ঞান

আপনি দেখতে পাচ্ছেন, আমি বিশ্লেষকের বিশেষ জ্ঞানকে শেষ পর্যন্ত এনেছি, সুতরাং, এটি তুলনামূলকভাবে তুচ্ছ। ছদ্মবেশী হতে চাই না, আমাকে বলতে হবে যে আমি যখন আমাদের জার্নালগুলিতে প্রকাশিত সমকামি রোগীদের চিকিত্সার ইতিহাস পড়ি এবং দেখি যে কীভাবে সমকামিতার বিভিন্ন প্রকারের পার্থক্য রয়েছে, তখন আমি একই ধারণা পেয়েছি যেন বিজ্ঞানীরা মরুভূমির বালির দ্বারা গৃহীত বিভিন্ন রূপের বর্ণনা দিয়েছেন বাতাসের প্রভাবের অধীনে, ভুলে যাওয়া যে শেষ পর্যন্ত তারা কেবল বালি নিয়েই ডিল করে। বালি দ্বারা গৃহীত ফর্মগুলি অনেক বৈচিত্র্যময় হতে পারে তবে কেউ যদি বালির রাসায়নিক সংমিশ্রণটি জানতে চান তবে তিনি বুদ্ধিমান হয়ে উঠবেন না যদি তিনি বালির সূত্রের পরিবর্তে অনেক বর্ণনামূলক রূপের বালি দিয়ে সূক্ষ্ম আন্তরিকতা সরবরাহ করেন। প্রতিটি বিশ্লেষকের নিজের অভিজ্ঞতার পক্ষে গভীর কুসংস্কার থাকে, বহু তিক্ত হতাশার ফলস্বরূপ এটি অর্জন করে। আমার ক্লিনিকাল অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে, মায়ের সাথে প্রাক-ওডিপাল সংযুক্তি এবং স্তন কমপ্লেক্স পুরুষ সমকামিতার মানসিক কেন্দ্র এবং এটি ওডিপাস কমপ্লেক্সের মতো এই রোগীদের ক্ষেত্রে গৌণ। অন্যদিকে, অন্যান্য সহকর্মীদের ভাল অনুশীলনগুলিতে সন্দেহ করার কোনও কারণ নেই, যদিও আমার মতে, এগুলি কেবল পৃষ্ঠ স্তরগুলির সাথে সম্পর্কিত।
সমকামিতার চিকিত্সার ক্ষেত্রে আমরা কী সাফল্য বলি সে সম্পর্কেও আমাদের অবশ্যই অত্যন্ত স্পষ্ট হওয়া উচিত। Anশ্বরের কাছ থেকে দেওয়া কিছু হিসাবে আমি তার বিশ্লেষণের সাথে সমকামীর সাথে পুনর্মিলন করার সুবিধাবাদী ধারণাটিকে বিশ্লেষণের লক্ষ্য হিসাবে প্রত্যাখ্যান করি। আমি বিশ্লেষণাত্মক সাফল্য অর্জনের যে কোনও প্রয়াসও প্রত্যাখ্যান করি, যখন কোনও সমকামী কখনও কখনও নিখরচায় দায়িত্ববোধের বাইরে পুরোপুরি আগ্রহ ছাড়াই এবং তার লিঙ্গের প্রতি আকর্ষণ বজায় রেখে কোয়েটস করতে সক্ষম হয়। আমার মতে, আমরা উভয় ক্ষেত্রেই মারাত্মক ব্যর্থতা নিয়ে কাজ করছি। ইতিমধ্যে উল্লিখিত হিসাবে, সাফল্যের দ্বারা আমার অর্থ: কারও যৌন সম্পর্কে যৌন আগ্রহের সম্পূর্ণ অভাব, স্বাভাবিক যৌন উপভোগ এবং চরিত্রের পরিবর্তন।
আমি সর্বশেষে বলি যে প্রতিটি ক্ষেত্রেই এটি সম্ভব। বিপরীতে, এটি কেবল সমকামীদের খুব নির্দিষ্ট এবং সীমিত গোষ্ঠীর সাথেই সম্ভব। আমি ইতিমধ্যে থেরাপির ফাঁদটি উল্লেখ করেছি: অনেক রোগী কখনই মহিলাদের সাথে অকাল বীর্যপাতের বাইরে যায় না। সবচেয়ে অসুবিধাজনক বিষয় হ'ল এই রোগীদের মৌখিকভাবে .র্ষাবাদী মস্কোসিস্টিক ব্যক্তিত্বকে পরিবর্তন করা, যা নিজেই বিকৃততার অন্তর্ধান থেকে বাঁচতে পারে। সমকামীদের মধ্যে আমাদের থেরাপির খারাপ খ্যাতি কেবল বিশ্লেষণাত্মক সংশয় এবং বিশ্লেষণমূলক সরঞ্জামের অপব্যবহারের কারণে নয়। এগুলির সাথে আমাদের অবশ্যই সমকামীদের চিকিত্সার জন্য দুর্বল প্রাগনোসিসের জন্য নির্বিচার গ্রহণযোগ্যতা যুক্ত করতে হবে (এটি পরে দেখা যাচ্ছে)। এই জাতীয় রোগীরা আমাদের বিরুদ্ধে ছদ্মবেশী প্রচারক হয়ে ওঠে এবং বিশ্লেষণাত্মক মনোচিকিত্সা সমকামীদের সহায়তা করতে পারে না এমন মিথ্যা দাবী ছড়িয়ে দেয়। উপযুক্ত মামলা বাছাই করে বিপদ দূর করা যায়। আমি বিশ্বাস করি যে পূর্বনির্ধারিত তালিকাটি এই নির্বাচনের ক্ষেত্রে সহায়তা করতে পারে।

খুব অল্প সংখ্যক ক্ষেত্রেই ছদ্ম সাফল্যের বিষয়ে আপনার সচেতন হওয়া উচিত। আমরা লক্ষণগুলি অস্থায়ীভাবে অদৃশ্য হওয়ার কথা বলছি যখন বিশ্লেষক প্রত্যক্ষ বা অপ্রত্যক্ষভাবে রোগীর আসল উদ্দেশ্যগুলি স্পর্শ করেন এবং রোগী তার সাধারণ মানসিক কাঠামোটি হারানোর অজ্ঞান হওয়ার কারণে অস্থায়ীভাবে লক্ষণগুলি থামিয়ে দেয়। অন্যান্য ক্ষেত্রে, একটি প্রতিরক্ষামূলক প্রতিক্রিয়া একটি পলায়নের নির্দেশ দিতে পারে (সমকামী রোগী হঠাৎ চিকিত্সা বাধা দেয়)। রোগী লক্ষণটিকে ত্যাগ করে তবে লিবিডিনাল সামগ্রী সহ গভীর অজ্ঞান প্রবণতাগুলির বিশ্লেষণ রোধ করার জন্য এটি সর্বদা করা হয়। ফ্রয়েড এই প্রতিরক্ষা ব্যবস্থাটিকে "স্বাস্থ্যের দিকে বিমান" বলে অভিহিত করেছিলেন।
সিউডো-সাফল্য এবং জেনুইন, হার্ড-উইন প্রক্রিয়া মধ্যে দুটি পার্থক্য রয়েছে। প্রথমত, সিউডো-সাফল্য রাতারাতি নাটকীয় রূপান্তর উপস্থাপন করে; সত্যিকারের সাফল্য সর্বদা সুস্পষ্ট অগ্রগতি এবং সুস্পষ্ট প্রতিরোধের পাশাপাশি অনিদ্রা ও দ্বিধা দ্বারা চিহ্নিত হয়। দ্বিতীয়ত, পদার্থের প্রক্রিয়াজাতকরণ এবং লক্ষণগুলি অদৃশ্য হওয়ার মধ্যে কোনও সুস্পষ্ট সংযোগ নেই এবং এটি সম্পূর্ণরূপে বোধগম্য, যেহেতু ত্যাগের মূল উদ্দেশ্য স্তরগুলি রক্ষা করা যা অন্যথায় উপসর্গটির বিশ্লেষণ দ্বারা ধ্বংস হয়ে যায়। দুর্ভাগ্যক্রমে, এই ধরণের ছদ্ম-সাফল্যের সাথে পুনরায় যোগাযোগের সম্পূর্ণ আস্থা রয়েছে।

সূত্র: এডমন্ড বার্গেলার এমডি
বেসিক নিউরোসিস: ওরাল রিগ্রেশন এবং সাইকিক মাসোচিজম
সমকামিতা: রোগ বা জীবনের পথ?

উপরন্তু:

E. বার্গেলার - সমকামিতা: একটি রোগ বা জীবনধারা?