সমকামিতা: মানসিক ব্যাধি নাকি?

বৈজ্ঞানিক তথ্য বিশ্লেষণ।

ইংরাজীতে উত্স: তৃতীয় রবার্ট এল কিন্নি - সমকামিতা এবং বৈজ্ঞানিক প্রমাণ: সন্দেহজনক উপাখ্যান, প্রত্নতাত্ত্বিক তথ্য এবং বিস্তৃত সাধারণীকরণের উপর ations
লিনাক্রে ত্রৈমাসিক 82 (4) 2015, 364 - 390
ডোই: https://doi.org/10.1179/2050854915Y.0000000002
গ্রুপ অনুবাদ সত্যের জন্য বিজ্ঞান/ এটি। লাইসভ, এমডি, পিএইচডি।

মূল আবিষ্কারগুলি: সমকামিতার "আদর্শিকতা" এর ন্যায়সঙ্গত হিসাবে যুক্তিযুক্ত যে সমকামীদের "অভিযোজন" এবং সামাজিক ক্রিয়াকলাপ ভিন্নজাতীয়গুলির সাথে তুলনীয়। তবে এটি প্রদর্শিত হয়েছে যে "অভিযোজন" এবং সামাজিক ক্রিয়াকলাপ যৌন বিচ্যুতিগুলি মানসিক ব্যাধি কিনা এবং তা ভ্রান্ত নেতিবাচক সিদ্ধান্তে নিয়ে যায় কিনা তা নির্ধারণের সাথে সম্পর্কিত নয়। মানসিক অবস্থাটি বিচ্যুত নয় এমন সিদ্ধান্তে পৌঁছানো অসম্ভব, কারণ এই জাতীয় রাজ্য প্রতিবন্ধী "অভিযোজন", স্ট্রেস বা প্রতিবন্ধী সামাজিক ক্রিয়াকলাপের দিকে পরিচালিত করে না, অন্যথায় অনেক মানসিক ব্যাধি ভুল করে সাধারণ পরিস্থিতি হিসাবে চিহ্নিত করা উচিত। সমকামিতার আদর্শিকতার প্রবক্তাদের দ্বারা উদ্ধৃত সাহিত্যে যে সিদ্ধান্তগুলি উদ্ধৃত হয়েছে তা প্রমাণিত বৈজ্ঞানিক সত্য নয় এবং প্রশ্নবিদ্ধ অধ্যয়নকে নির্ভরযোগ্য উত্স হিসাবে বিবেচনা করা যায় না।

সূচনা

এই নিবন্ধটি রচনার অল্প সময়ের আগে একজন ক্যাথলিক স্নান [যিনি সমকামিতা নিয়ে একটি সমালোচনামূলক নিবন্ধ লিখেছিলেন] "" সমকামী এবং লেসবিয়ানদেরকে ভুতুড়ে দেওয়ার জন্য সন্দেহজনক গল্প, পুরানো ডেটা এবং বিস্তৃত জেনারালাইজেশন "ব্যবহার করার অভিযোগ এনেছিলেন" (ফান এক্সএনএমএক্স)। একই কারণে, অন্য একজন কর্মী লিখেছেন যে নান "সমাজবিজ্ঞান এবং নৃতত্ত্বের ক্ষেত্রে" বিচ্যুত হয়েছিল, যা "তার যোগ্যতার বাইরে" ()গ্যালব্রিথ xnumx)। এটি আসলে কী বোঝানো হয়েছিল তা পুরোপুরি পরিষ্কার নয়, তবে নিবন্ধটির প্রতিক্রিয়া বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন উত্থাপন করেছে। পুরানো ডেটা ব্যবহারের চার্জ এবং কারও আওতার বাইরে কোনও অঞ্চলে বিচ্যুতি দুটি জিনিস জড়িত। প্রথমত, এর থেকে বোঝা যায় যে সমকামিতা বিষয়ক নুন দ্বারা উপস্থাপিত প্রমানের চেয়েও কিছু নতুন প্রমাণ রয়েছে। দ্বিতীয়ত, এটি বোঝায় যে বিশ্বাসযোগ্য বিশেষজ্ঞরা আছেন যারা সমকামিতা সম্পর্কে জল্পনা কল্পনা করতে আরও সক্ষম। প্রশ্নটি ওঠে: প্রকৃতপক্ষে, সমকামিতাকে "পুরানো নয়", আধুনিক ডেটা সম্পর্কে কী বলে? এছাড়াও, তথাকথিত কর্তৃত্ব বিশেষজ্ঞরা সমকামিতা সম্পর্কে কী বলে? একটি সাধারণ ইন্টারনেট অনুসন্ধান থেকে জানা যায় যে তথাকথিত মানসিক স্বাস্থ্য বিশেষজ্ঞদের অনেকে দাবি করেছেন যে সমকামিতা মানসিক ব্যাধি নয় বলে তাদের মতামতকে সমর্থন করার জন্য বৈজ্ঞানিক প্রমাণের একটি উল্লেখযোগ্য অঙ্গ রয়েছে। এই পরিস্থিতিতে সমকামিতা মানসিক ব্যাধি নয় বলে অভিযোগিত বৈজ্ঞানিক প্রমাণগুলি পর্যালোচনা ও বিশ্লেষণ করা দরকার।

দুটি গ্রুপ যা সাধারণত "আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্রের মানসিক ব্যাধি বিশেষজ্ঞ হিসাবে সম্মানিত এবং বিশ্বাসযোগ্য" হিসাবে উল্লেখ করা হয় হ'ল আমেরিকান সাইকোলজিকাল অ্যাসোসিয়েশন (এপিএ) এবং আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন। অতএব, আমি প্রথমে সমকামিতা সম্পর্কিত এই সংস্থাগুলির অবস্থান দেব এবং তারপরে তারা যে "বৈজ্ঞানিক প্রমাণ" দাবী করেন যে তারা এ জাতীয় অবস্থানের পক্ষে বলেছে তা বিশ্লেষণ করব।

আমি দেখাব যে উত্সগুলিতে উল্লেখযোগ্য ত্রুটি রয়েছে, যা সমকামিতাকে মানসিক ব্যাধি নয় বলে দাবির সমর্থনে "বৈজ্ঞানিক প্রমাণ" হিসাবে উপস্থাপন করা হয়। বিশেষত, বৈজ্ঞানিক প্রমাণ হিসাবে উপস্থাপিত সাহিত্যের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ সমকামিতা এবং মানসিক ব্যাধি প্রাসঙ্গিক নয়। এই ত্রুটিগুলির ফলস্বরূপ আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন এবং এপিএর বিশ্বাসযোগ্যতা, কমপক্ষে মানব যৌনতার বিষয়ে তাদের বক্তব্য সম্পর্কে, প্রশ্নবিদ্ধ হচ্ছে।

আমেরিকান প্রযুক্তিবিজ্ঞান সমিতি এবং আমেরিকান চিকিত্সা সংক্রান্ত সমিতি

আমি এপিএ এবং আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশনের একটি বিবরণ দিয়ে শুরু করব এবং সমকামিতা সম্পর্কে তাদের মতামত সম্পর্কে কথা বলব। এপিএ দাবি করেছে যে এটি:

“... যুক্তরাষ্ট্রে মনোবিজ্ঞানের প্রতিনিধিত্বকারী বৃহত্তম বৃহত্তম বৈজ্ঞানিক এবং পেশাদার সংস্থা। এপিএ হ'ল প্রায় 130 000 গবেষক, শিক্ষাবিদ, চিকিত্সক, পরামর্শদাতা এবং শিক্ষার্থীদের সাথে মনোবিজ্ঞানীদের বৃহত্তম সমিতি। " (আমেরিকান সাইকোলজিকাল অ্যাসোসিয়েশন এক্সএনইউএমএক্স)

তার লক্ষ্য "সমাজের স্বার্থ এবং মনুষ্যজীবনের উন্নতিতে মনস্তাত্ত্বিক জ্ঞান তৈরি, যোগাযোগ এবং প্রয়োগে অবদান" (আমেরিকান সাইকোলজিকাল অ্যাসোসিয়েশন এক্সএনইউএমএক্স).

আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন (এটি এপিএ সংক্ষিপ্ত রূপও ব্যবহার করে):

“... বিশ্বের বৃহত্তম মনোরোগ সংগঠন। এই চিকিত্সা বিশিষ্ট সমাজটি ক্রমবর্ধমান সংখ্যক সদস্যের প্রতিনিধিত্বকারী, বর্তমানে 35 000 মনোরোগ বিশেষজ্ঞের ওপরে ... এর সদস্যরা মানসিক ব্যাধি এবং পদার্থের ব্যবহারের ব্যাধি সহ মানসিক ব্যাধিযুক্ত সমস্ত মানুষের জন্য মানবিক যত্ন এবং কার্যকর চিকিত্সার ব্যবস্থা করার জন্য একসাথে কাজ করে। এপিএ হ'ল আধুনিক মনোরোগ বিশেষজ্ঞের কন্ঠস্বর এবং বিবেকে ” (আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন এক্সএনএমএক্সএ).

আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন মানসিক ব্যাধিগুলির ডায়াগনস্টিক এবং স্ট্যাটিস্টিকাল ম্যানুয়াল প্রকাশ করেছে - ডিএসএম, যা:

“... আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্র এবং বিশ্বের অনেক দেশে স্বাস্থ্যসেবা পেশাদারদের দ্বারা ব্যবহৃত একটি রেফারেন্স প্রামাণিক মানসিক স্বাস্থ্য নির্ণয়ের গাইড। "ডিএসএম" মানসিক ব্যাধি সনাক্তকরণের জন্য একটি বিবরণ, উপসর্গ এবং অন্যান্য মানদণ্ড ধারণ করে। এটি চিকিত্সকদের তাদের রোগীদের সম্পর্কে যোগাযোগ করার জন্য যোগাযোগের unityক্য প্রদান করে এবং মানসিক ব্যাধিগুলির অধ্যয়নের জন্য ব্যবহারযোগ্য হতে পারে এমন ধারাবাহিক এবং নির্ভরযোগ্য ডায়াগনোসিস প্রতিষ্ঠা করে। এটি সম্ভাব্য ভবিষ্যতের সংশোধনীগুলির মানদণ্ডগুলি আবিষ্কার করতে এবং ড্রাগ ও অন্যান্য হস্তক্ষেপের উন্নয়নে সহায়তা করার জন্য গবেষকদের যোগাযোগের .ক্য সরবরাহ করে। " (আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন এক্সএনইউএমএক্সবিযোগ করা হয়েছে)।

মানসিক ব্যাধিগুলির জন্য ডায়াগনস্টিক এবং স্ট্যাটিস্টিকাল গাইডলাইনগুলি মানসিক স্বাস্থ্যের অবস্থার নির্ণয়ের জন্য অনুমোদিত নির্দেশিকা হিসাবে বিবেচিত হয়। এটি অনুসরণ করেছে যে আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন তৈরি করে এমন মনোরোগ বিশেষজ্ঞরা, বিশেষত যারা "ডিএসএম" এর বিষয়বস্তু সংজ্ঞায়িত করার সাথে জড়িত তাদের মনোচিকিত্সার ক্ষেত্রে কর্তৃপক্ষ এবং বিশেষজ্ঞ হিসাবে বিবেচনা করা হয় (বিজ্ঞানের বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে অপরিচিত লোকদের জন্য মনোবিজ্ঞানের অধ্যয়ন মনোচিকিত্সার অধ্যয়নের চেয়ে পৃথক, অতএব দুটি পৃথক পেশাদার সংস্থা রয়েছে যা মানসিক ব্যাধিগুলি অধ্যয়ন করে - মনস্তাত্ত্বিক এবং মানসিক রোগ).

সমকামিতার প্রতি এপিএ এবং আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশনের মনোভাব কমপক্ষে দুটি গুরুত্বপূর্ণ নথিতে বর্ণিত হয়েছে। এই নথিগুলির মধ্যে প্রথমটি তথাকথিত। এপিএর জন্য ব্রিফ অফ অ্যামিসি কুরিয়ার1মার্কিন সুপ্রিম কোর্ট লরেন্স বনাম টেক্সাস কেস চলাকালীন প্রদত্ত, যার ফলে অ্যান্টি-সোডমির আইন বাতিল করা হয়েছিল। দ্বিতীয়টি একটি এপিএ নথি যা "যৌন অভিযোজন সম্পর্কিত উপযুক্ত চিকিত্সা পদ্ধতি সম্পর্কিত টার্গেট গ্রুপ রিপোর্ট" শিরোনাম Report2। এই প্রতিবেদনে লেখক "লাইসেন্সপ্রাপ্ত মানসিক স্বাস্থ্য পেশাদারদের, জনসাধারণ এবং রাজনীতিবিদদের আরও সুনির্দিষ্ট সুপারিশ প্রদানের জন্য" যৌন দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তনের প্রয়াসে পিয়ার-পর্যালোচিত বৈজ্ঞানিক সাহিত্যের একটি নিয়মতান্ত্রিক পর্যালোচনা করেছেন " (গ্লাসগোল্ড এট আল।, এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএমএক্স)। উভয় নথিতে সমকামিতা মানসিক ব্যাধি নয় এমন দৃষ্টিভঙ্গি সমর্থন করার জন্য "প্রমাণ" হিসাবে উপস্থাপিত উপকরণগুলির উদ্ধৃতি রয়েছে। আমি নথিতে প্রদত্ত বৈজ্ঞানিক প্রমাণগুলি উল্লেখ করব এবং আমি বৈজ্ঞানিক প্রমাণ হিসাবে উপস্থাপিত উত্সগুলি বিশ্লেষণ করব।

এটি লক্ষ করা উচিত যে "টার্গেট গ্রুপ" যেটি দ্বিতীয় দলিল প্রস্তুত করেছিল, তার নেতৃত্বে ছিলেন জুডিথ এম গ্লাসগোল্ড, যিনি লেসবিয়ান মনোবিজ্ঞানী। তিনি জার্নাল অফ গে এবং লেসবিয়ান সাইকোথেরাপির বোর্ডে বসে এবং এপিএ'র সমকামী ও লেসবিয়ান বিভাগের প্রাক্তন চেয়ারম্যান (নিকোলোসি এক্সএনইউএমএক্স)। টাস্কফোর্সের অন্য সদস্যরা হলেন: লি বেক্সটেড, জ্যাক ড্রেসচার, বেভারলি গ্রিন, রবিন লিন মিলার, রজার এল। ওয়ারসিংটন এবং ক্লিনটন ডব্লিউ অ্যান্ডারসন। জোসেফ নিকোলোসির মতে, বেক্সটেড, ড্রেসার এবং অ্যান্ডারসন হলেন "সমকামী", মিলার হলেন "উভকামী" এবং গ্রিন লেসবিয়ান (নিকোলোসি এক্সএনইউএমএক্স)। অতএব, তাদের মতামত পড়ার আগে, পাঠকের মনে করা উচিত যে এপিএ প্রতিনিধিরা এই বিষয়ে নিরপেক্ষ অবস্থান গ্রহণ করবেন না।

আমি এই দুটি নথি থেকে উদ্ধৃতি করব। এটি এপিএ এবং আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশনের অবস্থানের ব্যাপক প্রকাশের অনুমতি দেবে।

হোমোসেক্সুয়ালিজমে দুটি সংগঠনের অবস্থান

সমকামী আকর্ষণ সম্পর্কে এপিএ লিখেছেন:

"... সমকামী যৌন আকর্ষণ, আচরণ এবং দৃষ্টিভঙ্গি নিজের মধ্যে মানব যৌনতার স্বাভাবিক এবং ইতিবাচক রূপগুলি রয়েছে - অন্য কথায়, তারা মানসিক বা বিকাশজনিত ব্যাধি নির্দেশ করে না।" (গ্লাসগোল্ড এট আল। এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স).

তারা ব্যাখ্যা করে যে "সাধারণ" দ্বারা তাদের অর্থ "একটি মানসিক ব্যাধি অভাব এবং মানব বিকাশের একটি ইতিবাচক এবং স্বাস্থ্যকর ফলাফল উপস্থিতি উভয়" (গ্লাসগোল্ড এট আল।, এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএমএক্স)। এপিএ লেখকরা এই বিবৃতি বিবেচনা করুন "একটি গুরুত্বপূর্ণ অভিজ্ঞতামূলক বেস দ্বারা সমর্থিত" (গ্লাসগোল্ড এট আল।, এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএমএক্স).

এপিএ বিশেষজ্ঞ মতামত নথি অনুরূপ অভিব্যক্তি ব্যবহার করে:

"... দশকের দশক গবেষণা এবং ক্লিনিকাল অভিজ্ঞতা এদেশের সমস্ত স্বাস্থ্য সংস্থাকে এই সিদ্ধান্তে নিয়ে গেছে যে সমকামিতা মানব যৌনতার একটি সাধারণ রূপ" " (অ্যামিসি কুরিয়া এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্সের সংক্ষিপ্তসার).

সুতরাং, এপিএ এবং আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশনের মূল অবস্থান হ'ল সমকামিতা মানসিক ব্যাধি নয় বরং মানব যৌনতার একটি সাধারণ রূপ, এবং তারা দাবি করে যে তাদের অবস্থান উল্লেখযোগ্য বৈজ্ঞানিক প্রমাণের ভিত্তিতে।

সিগমুন্ড ফ্রয়েড

উভয় নথি সমকামিতা এবং মনোবিশ্লেষণের historicalতিহাসিক পর্যালোচনা সহ অবিরত রয়েছে। একটি কাগজ সিগমন্ড ফ্রয়েডের উদ্ধৃতি দিয়ে শুরু হয়েছিল, যিনি সমকামীতার পরামর্শ দিয়েছিলেন "লজ্জাজনক, কুফল এবং অবক্ষয়ের কিছু নয়, এটি একটি রোগ হিসাবে শ্রেণিবদ্ধ করা যায় না, তবে এটি যৌন ক্রিয়াকলাপের একটি প্রকরণ" (ফ্রয়েড, এক্সএনইউএমএক্স, এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স - এক্সএনএমএমএক্স)। লেখকরা নোট করেছেন যে ফ্রয়েড একটি মহিলার যৌন দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু, সাফল্য অর্জন করতে পারেনি, "ফ্রয়েড এই সিদ্ধান্তে পৌঁছে যে সমকামী যৌন প্রবণতা পরিবর্তনের প্রচেষ্টা সম্ভবত ব্যর্থ" " (গ্লাসগোল্ড এট আল।, এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএমএক্স).

এটি বলা ছাড়াই যায় যে এক্সএনএমএমএক্স বছরে [ফ্রয়েড] রচিত চিঠিটি পুরানো বা শব্দের পছন্দ অনুসারে প্রাসঙ্গিক নয়। ফ্রয়েডের উপসংহার যে সমকামী দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তন "সম্ভবত কেবলমাত্র একটি প্রচেষ্টা "সন্দেহজনক গল্প" হিসাবে বিবেচনা করা উচিত পরে ব্যর্থ "। সুতরাং, এই ক্ষেত্রে ফ্রয়েডের ডেটা অপর্যাপ্ত; তার চিঠির উপর ভিত্তি করে, সমকামিতা কোনও ব্যক্তির যৌন প্রবণতার স্বাভাবিক রূপ যা কোনও বিবৃতি দেওয়া সম্ভব নয়। এটাও লক্ষ করা উচিত যে লেখকরা ইচ্ছাকৃতভাবে ফ্রয়েডের মতামতকে সম্পূর্ণরূপে উদ্ধৃত করা থেকে বিরত ছিলেন, যারা পরামর্শ দিয়েছেন যে সমকামিতা “যৌন বিকাশে একটি নির্দিষ্ট থামার কারণে যৌন ক্রিয়ায় পরিবর্তিত হওয়া"(এখানে এক্সএনএমএক্স)। ফ্রয়েডের কাজ থেকে এই উদ্ধৃতিটি সচেতনভাবে এড়ানো বিভ্রান্তিকর। (সমকামিতা সম্পর্কে ফ্রয়েড কী লিখেছেন সে সম্পর্কে আরও বিশদে, নিকোলোসির কাজ পড়তে পারেন).

আলফ্রেড কিনসে

এপিএ টাস্কফোর্স দলিলটি তারপরে এক্সএনএমএক্স এবং এক্সএনএমএক্সে আলফ্রেড কিনসে লিখিত দুটি বইকে বোঝায় (হিউম্যান পুরুষের মধ্যে যৌন আচরণ এবং মানব মহিলার মধ্যে যৌন আচরণ):

“... আমেরিকান সাইকিয়াট্রি এবং সাইকোলজিতে সমকামিতার বিষয়ে প্যাথলজাইজিং মতামতকে মানক করা হয়েছিল সেই একই সময়ে, প্রমাণ সংগ্রহ করা হয়েছিল যে এই কলঙ্কজনক দৃষ্টিভঙ্গিটি খারাপভাবে প্রমাণিত হয়নি। "মানব পুরুষের মধ্যে যৌন আচরণ" এবং "মানব মহিলার মধ্যে যৌন আচরণ" প্রকাশনা প্রমাণ করেছিল যে সমকামিতা আগের চিন্তাভাবনার চেয়ে বেশি সাধারণ ছিল, যা ইঙ্গিত করে যে এই ধরনের আচরণ যৌন আচরণ এবং দৃষ্টিভঙ্গির ধারাবাহিকতার অংশ। " (গ্লাসগোল্ড এট।, এক্সএনএমএক্স, 22).

এই উদ্ধৃতিতে মূল বিষয় হ'ল যৌন আচরণের "স্বাভাবিক ধারাবাহিকতা" এর প্রতি সমকামিতার অনুপত্তি। অন্য কথায়, এপিএ কিনসির বইগুলির উপর ভিত্তি করে নিম্নলিখিতটি জানিয়েছে:

  1. এটি প্রমাণিত হয়েছে যে সমকামিতা মানুষের মধ্যে পূর্বের চিন্তার চেয়ে বেশি দেখা যায়;
  2. সুতরাং, বিভিন্ন লিঙ্গের কাছে যৌন আকর্ষণের একটি সাধারণ বিতরণ (বা সাধারণ "ধারাবাহিক") রয়েছে is

কিনসির যুক্তি (যা এপিএ দ্বারা গৃহীত হয়েছে) ফ্রয়েড যা বলেছিল তার ব্যাখ্যার মতোই অসম্পূর্ণ। "কন্টিনিয়াম" হ'ল একটি ধারাবাহিক ক্রম যেখানে পার্শ্ববর্তী উপাদানগুলি একে অপরের থেকে খুব কমই পৃথক হয়, যদিও চূড়ান্ততা খুব আলাদা ”" (এক্সপ্লোর পরিচালনা অক্সফোর্ড আমেরিকান অভিধান)। একটি ধারাবাহিকতার উদাহরণ হ'ল তাপমাত্রা পঠন - "গরম" এবং "ঠান্ডা" একে অপরের থেকে খুব আলাদা তবে 100 ° F এবং 99 ° F এর মধ্যে পার্থক্য করা কঠিন difficult

“পৃথিবী কেবল ভেড়া ও ছাগলে ভাগ করা যায় না। সব কালো এবং সব সাদা না। শ্রেণিবৃত্তির ভিত্তি হ'ল প্রকৃতি খুব কমই বিযুক্ত বিভাগগুলির সাথে আচরণ করে। কেবল মানব মন বিভাগগুলি আবিষ্কার করে এবং সমস্ত ডিম ঝুড়িতে রাখার চেষ্টা করে। বন্যজীবন তার সমস্ত দিক থেকে একটি ধারাবাহিকতা।। মানুষের যৌন আচরণের সাথে আমরা এটি যত তাড়াতাড়ি বুঝতে পারি, তত তাড়াতাড়ি আমরা যৌনতার বাস্তবতার একটি যুক্তিসঙ্গত ধারণা অর্জন করতে পারি। " (কিনসে এবং পোমেরোয় এক্সএনএমএক্সযোগ করা হয়েছে)।

সমকামিতা সম্পর্কে, কিনসে (এপিএ-র লেখকদের মতো) এই সিদ্ধান্তে পৌঁছে যে কিছু লোক যেহেতু তাদের নিজের লিঙ্গের প্রতি যৌন আকৃষ্ট হয়, তাই এটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে অনুসরণ করে যে সেখানে যৌন ড্রাইভের একটি সাধারণ ধারাবাহিকতা রয়েছে। এই জাতীয় যুক্তি সংজ্ঞাগুলির ত্রুটি-বিচ্যুতি দেখতে কোনও বৈজ্ঞানিক ডিগ্রী প্রয়োজন হয় না। আচরণের সাধারণতা কেবল সমাজে এই জাতীয় আচরণের পর্যবেক্ষণ দ্বারা নির্ধারিত হয় না. এটি সমস্ত চিকিত্সা বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।

এ জাতীয় যুক্তিটির দুর্বলতা বোঝার পক্ষে আরও সহজ করার জন্য, আমি একটি খুব নির্দিষ্ট আচরণের উদাহরণ তুলে ধরব যা মানুষের মধ্যে পরিলক্ষিত হয়। কিছু ব্যক্তির শরীরের নিজের স্বাস্থ্যকর অংশগুলি অপসারণ করার প্রবল ইচ্ছা থাকে; অন্যান্য ব্যক্তির মধ্যে তাদের দেহে ক্ষতচিহ্ন চাপিয়ে দেওয়ার আকাঙ্ক্ষা রয়েছে, আবার অন্যরা অন্যভাবে নিজের ক্ষতি করার চেষ্টা করে। এই সমস্ত ব্যক্তি আত্মহত্যা নয়, তারা মৃত্যুর সন্ধান করে না, তবে কেবল তাদের স্বাস্থ্যকর অঙ্গগুলি সরাতে বা তাদের দেহের ক্ষতি করতে চায়।

একজন ব্যক্তির যে অবস্থাতে শরীরের সুস্থ অংশ থেকে মুক্তি পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা অনুভব করে তা বিজ্ঞানে "অ্যাপোটেমোফিলিয়া", "জেনোমেলিয়া" বা "শরীরের অখণ্ডতা ডিসঅর্ডার সিন্ড্রোম" নামে পরিচিত। অ্যাপোথোমোফিলিয়া "স্বাস্থ্যকর এবং সম্পূর্ণরূপে কার্যকরী একটি অঙ্গ কেটে ফেলার জন্য একজন সুস্থ ব্যক্তির ইচ্ছা" (ব্রুগার, লেংগেনহেগার এবং গিয়ামাররা এক্সএনইউএমএক্স, এক্সএনএমএমএক্স)। এটা লক্ষ করা গেছে "এপোটেমোফিলিয়া আক্রান্ত বেশিরভাগ ব্যক্তিরা পুরুষ", যে “বেশিরভাগ পা কেটে ফেলতে চান”যদিও "অ্যাফোথেমোফিলিয়া আক্রান্ত লোকের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ উভয় পা সরাতে চায়" (হিল্টি এট।, এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স)। এক্সএনএমএক্সএক্স পুরুষদের সাথে এক গবেষণায়, এটি লক্ষ করা গেছে যে অ্যাপোটেমোফিলিয়াযুক্ত সমস্ত বিষয় অভিজ্ঞ «দৃ strong় আকাঙ্ক্ষা পা কেটে ফেলুন " (হিল্টি এট।, এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স, নির্বাচন যুক্ত করা হয়েছে)। অধ্যয়নগুলি দেখায় যে শৈশবকালে এই অবস্থার বিকাশ ঘটে এবং এটি জন্মের মুহুর্ত থেকেই উপস্থিত হতে পারে (ব্লুম, হেনেক্যাম এবং ডেনিস এক্সএনইউএমএক্স, এক্সএনএমএক্স)। অন্য কথায়, কিছু লোক একটি স্বাস্থ্যকর অঙ্গ অপসারণ করার ইচ্ছা বা অবিরাম ইচ্ছা নিয়ে জন্মগ্রহণ করতে পারে। এছাড়াও, এক্সএনএমএক্সএক্স লোকদের মধ্যে করা একটি গবেষণায় দেখা গেছে যে জেনোমিলিয়াযুক্ত 1% লোকের উচ্চতর শিক্ষা রয়েছে (ব্লুম, হেনেক্যাম এবং ডেনিস এক্সএনইউএমএক্স, এক্সএনএমএক্স)। একটি গবেষণায় দেখা গেছে যে স্বাস্থ্যকর অঙ্গ প্রত্যাহার বাড়ে “জীবনের মানের ক্ষেত্রে চিত্তাকর্ষক উন্নতি” (ব্লুম, হেনেক্যাম এবং ডেনিস এক্সএনইউএমএক্স, 3).

সুতরাং, সংক্ষেপে বলা যায়: একটি মানসিক অবস্থা রয়েছে যেখানে লোকেরা তাদের স্বাস্থ্যকর অঙ্গগুলি অপসারণ করার জন্য "আকাঙ্ক্ষা" করে এবং "চেষ্টা" করে। এই ইচ্ছাটি সহজাত হতে পারে বা অন্য কথায়, লোকেরা তাদের স্বাস্থ্যকর অঙ্গগুলি অপসারণ করার আকাঙ্ক্ষার সাথে জন্ম নিতে পারে। এই "ইচ্ছা" এবং "আকাঙ্ক্ষা" "ঝোঁক" বা "পছন্দ" হিসাবে একই ” অবশ্যই "আকাঙ্ক্ষা" বা "আকাঙ্ক্ষা" প্রত্যাহার কমিশন (ক্রিয়া) এর সরাসরি সমতুল্য নয়, তবে অগ্রাধিকার, প্রবণতা, আকাঙ্ক্ষা এবং আকাঙ্ক্ষার পাশাপাশি অপসারণের কাজটি লঙ্ঘন হিসাবে বিবেচিত হয় (হিলটিট আল।, এক্সএনএমএক্স X, এক্সএনএমএক্স)3.

স্বাস্থ্যকর অঙ্গ অপসারণ করা হয় রোগগত প্রভাব, এবং এছাড়াও স্বাস্থ্যকর অঙ্গ অপসারণ করার ইচ্ছা হয় রোগগত ইচ্ছা বা রোগগত প্রবণতা। একটি প্যাথলজিকাল আকাঙ্ক্ষা চিন্তার আকারে বিকশিত হয়, যেমন বেশিরভাগ (সমস্ত না থাকলে) আকাঙ্ক্ষার ক্ষেত্রে। অনেক ক্ষেত্রে শৈশবকাল থেকেই এই ব্যাধি উপস্থিত ছিল। অবশেষে, যে সমস্ত লোকেরা তাদের আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ করে এবং একটি স্বাস্থ্যকর অঙ্গ সরিয়ে দেয় তারা শোধনের পরে আরও ভাল অনুভব করে। অন্য কথায়, যারা তাদের প্রতিবন্ধী ইচ্ছা (প্যাথলজিকাল চিন্তাভাবনা) অনুসারে কাজ করে এবং একটি স্বাস্থ্যকর অঙ্গ অপসারণের জন্য একটি প্যাথলজিকাল ক্রিয়া করে, "জীবনের মানের" উন্নতি অনুভব করে বা প্যাথোলজিকাল ক্রিয়া সম্পাদনের পরে আনন্দ অনুভূতি অনুভব করে। (পাঠকের এখানে এপোটেমোফিলিয়ার রোগগত প্রকৃতি এবং সমকামিতার প্যাথলজিকাল প্রকৃতির মধ্যে একটি সমান্তরাল নোট করা উচিত।)

আমি উপরে বর্ণিত একটি মানসিক ব্যাধিটির দ্বিতীয় উদাহরণটি তথাকথিত। "অ-আত্মঘাতী আত্ম-ক্ষতি", বা "অটো-বিয়োগ" (নিজের উপর আঘাত লাগানোর ইচ্ছা, দাগ)) ডেভিড ক্লোনস্কি উল্লেখ করেছেন যে:

"আত্মঘাতী অটো-মিউটেশনকে নিজের দেহের টিস্যুগুলি (আত্মঘাতী লক্ষ্য ব্যতীত) ইচ্ছাকৃত ধ্বংস হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয় যা সামাজিক আদেশ দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয় না ... অটো-মিউটেশনের সাধারণ ফর্মগুলির মধ্যে কাটা এবং স্ক্র্যাচিং, সাবধানীকরণ এবং ক্ষত নিরাময়ের ক্ষেত্রে হস্তক্ষেপ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। অন্যান্য ফর্মগুলির মধ্যে ত্বকে খোদাই করা শব্দ বা অক্ষর, শরীরের অঙ্গগুলি সেলাই রয়েছে ”" (ক্লোনস্কি এক্সএনইউএমএক্স, 1039-40)।

ক্লোনস্কি এবং মুলেহেনক্যাম্প লিখেছেন যে:

“কেউ কেউ প্যারাশুটিং বা বাঞ্জি জাম্পিংয়ের মতো উত্তেজিত বা উপভোগ করার উপায় হিসাবে নিজের ক্ষতি ব্যবহার করতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, কিছু ব্যক্তি অটো-মোটিভ হিসাবে যে উদ্দেশ্যগুলি ব্যবহার করে তার মধ্যে রয়েছে "আমি উচ্চ পেতে চাই", "ভেবেছিলাম এটি মজাদার হবে" এবং "রোমাঞ্চের জন্য"। এই কারণগুলির জন্য, এক বন্ধু বা সহকর্মীদের একটি গ্রুপে অটো-মিউটেশন ঘটতে পারে। " (ক্লোনস্কি এবং মুহেলেনক্যাম্প এক্সএনএমএক্স, 1050)

একইভাবে, ক্লোনস্কি নোট করেছেন

"... জনসংখ্যায় অটো-মিউটেশনের প্রবণতা কিশোর এবং তরুণদের মধ্যে বেশি এবং সম্ভবত বেশি high ... এটি স্পষ্টতই প্রমাণিত হয়েছে যে অ-ক্লিনিকাল এবং উচ্চ কার্যক্ষম জনসংখ্যার গোষ্ঠী যেমন উচ্চ বিদ্যালয়ের শিক্ষার্থী, কলেজ ছাত্র এবং সামরিক কর্মীরাও স্বশাসন পরিলক্ষিত হয় ... অটো-মিউটেশনের ক্রমবর্ধমান প্রসার বলেছেন যে ক্লিনিশিয়ানরা তাদের ক্লিনিকাল অনুশীলনে এই আচরণের সম্ভাবনা আগের চেয়ে বেশি দেখা যায়। " (ক্লোনস্কি এক্সএনইউএমএক্স, এক্সএনএমএক্স, নির্বাচন যোগ করা হয়েছে)।

আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন উল্লেখ করেছে যে আত্মঘাতী অটো-মিউটেশনের সাথে সরাসরি ক্ষতি হয় "প্রায়শই তাগিদ পূর্ববর্তী হয় এবং ক্ষতিটি নিজেই আনন্দদায়ক মনে হয়, যদিও ব্যক্তি বুঝতে পারে যে সে বা সে নিজের ক্ষতি করছে" (আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন 2013, 806).

সংক্ষিপ্তসার হিসাবে, আত্মঘাতী আত্ম-ক্ষতি রোগগত প্রভাব পূর্ববর্তী দ্বারা রোগগত ইচ্ছা (বা "প্রবর্তনা") নিজেকে ক্ষতি। যারা নিজেরাই আহত করে তারা তা স্বার্থেই করে থাকে "পরিতোষ"। ডিসঅর্ডারে আক্রান্ত কিছু রোগী "অত্যন্ত ক্রিয়ামূলক" এই অর্থে যে তারা সমাজে বাঁচতে, কাজ করতে এবং অভিনয় করতে সক্ষম হয়, একই সাথে তাদের এই মানসিক ব্যাধি রয়েছে। পরিশেষে, "অটো-মিউটেশনের প্রবণতা কিশোর এবং তরুণদের মধ্যে বেশি এবং সম্ভবত উচ্চতর" (ক্লোনস্কি এক্সএনইউএমএক্স, 1040).

এখন আসল লক্ষ্যে ফিরে আসুন - এপিএ এবং আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশনের যুক্তির কাঠামোর মধ্যে অ্যাপোটেমোফিলিয়া এবং অটো-মিউটেশনের উদাহরণগুলি বিবেচনা করা। এপিএ দাবি করেছে যে আলফ্রেড কিনসের গবেষণা গবেষণায় সমকামিতাকে প্যাথলজি হিসাবে অস্বীকার করা হয়েছে। এপিএ কিনসির গবেষণার ভিত্তিতে এই বিবৃতিটিকে ভিত্তি করে "প্রদর্শিত যে সমকামিতা পূর্বে ভাবা চেয়ে সাধারণ ছিল, ইঙ্গিত করে যে এই ধরনের আচরণ যৌন আচরণ এবং দৃষ্টিভঙ্গির ধারাবাহিকতার অংশ" (গ্লাসগোল্ড এট।, এক্সএনএমএক্স, 22).

আবার কিনসির যুক্তির সংক্ষিপ্ত সংস্করণটি এরকম দেখাচ্ছে:

  1. মানুষের মধ্যে এটি প্রমাণিত হয়েছে যে সমকামিতা আগের চিন্তার চেয়ে বেশি সাধারণ;
  2. অতএব, যৌন আকাঙ্ক্ষার একটি স্বাভাবিক প্রকরণ (বা স্বাভাবিক "ধারাবাহিকতা") রয়েছে।

কিনসে এবং এপিএ-এর যুক্তি অনুসরণ করে অ্যাপোটেমোফিলিয়া এবং অটো-মিউটেশনের উদাহরণগুলির সাথে সমকামিতাকে প্রতিস্থাপন করুন এবং তারপরে যুক্তিটি নিম্নরূপ হবে:

  1. এটি দেখা গেছে যে কিছু ব্যক্তির নিজের ক্ষতি করার এবং তাদের দেহের সুস্থ অংশগুলি কেটে ফেলার ইচ্ছা এবং ইচ্ছা থাকে;
  2. মানুষের মধ্যে, এটি প্রমাণিত হয়েছে যে স্ব-আঘাত এবং দেহের স্বাস্থ্যকর অংশগুলি কেটে ফেলার তাগিদ পূর্বের চিন্তার চেয়ে বেশি সাধারণ;
  3. অতএব, স্ব-আহত এবং স্বাস্থ্যকর দেহের অংশগুলি কেটে ফেলার তাগিদে একটি স্বাভাবিক পরিবর্তন রয়েছে; স্ব-ক্ষতির দিকে মনোভাব সম্পর্কিত স্বাভাবিক পরিবর্তনগুলির ধারাবাহিকতা রয়েছে।

সুতরাং, আমরা দেখতে পারি যে কেনসি এবং এপিএর যুক্তিগুলি অযৌক্তিক এবং বেমানান; পূর্বের চিন্তাভাবনার চেয়ে আচরণ যে সাধারণভাবে পর্যবেক্ষণ তা এলোমেলো আচরণের স্বাভাবিক ধারাবাহিকতা আছে তা স্বয়ংক্রিয়ভাবে এই সিদ্ধান্তে পৌঁছায় না। এটি উপসংহারে পৌঁছে যেতে পারে যে প্রতিটি ব্যক্তি পর্যবেক্ষণ করা মানুষের আচরণ হ'ল মানুষের আচরণের "ধারাবাহিকতায়" একটি সাধারণ আচরণ; যদি নিজেকে আঘাত করার আকাঙ্ক্ষা বা একটি স্বাস্থ্যকর অঙ্গ অপসারণের আকাঙ্ক্ষাটি পূর্বের চিন্তার চেয়ে বেশি সাধারণ হিসাবে দেখানো হয়, তবে (তাদের যুক্তি দিয়ে) এ জাতীয় আচরণ আচরণের স্বাভাবিক ধারাবাহিকতার এবং নিজের ক্ষতি করার লক্ষ্য হিসাবে থাকবে।

কিনসে বর্ণালীটির এক প্রান্তে এমন লোকেরা থাকবে যারা নিজেকে হত্যা করতে চায় এবং বর্ণালীটির অপর প্রান্তে এমন লোকেরা থাকবে যারা তাদের দেহের স্বাস্থ্য এবং স্বাভাবিক ক্রিয়াকলাপ চায়। কিনসির যুক্তি অনুসারে তাদের কোথাও কোথাও এমন লোকেরা থাকবেন যারা নিজের হাত কেটে ফেলার মতো মনে করেন এবং তাদের পাশেই সেখানে যারা এই হাতগুলি পুরোপুরি বিচ্ছিন্ন করতে চান। এটি প্রশ্নের দিকে পরিচালিত করে: মানব আচরণের সমস্ত প্রকারকে কেন মানুষের আচরণের স্বাভাবিক রূপ বিবেচনা করা যায় না? কিনসির বাজার যুক্তি, যদি যৌক্তিকভাবে চালিয়ে যায় তবে মনোবিজ্ঞান বা মনোচিকিত্সার কোনও প্রয়োজন সম্পূর্ণভাবে মুছে ফেলে; কিনসে লিখেছেন যে "জীবিত বিশ্বের সব দিকই একটি ধারাবাহিকতা"। যদি এটি হয় তবে মানসিক ব্যাধি (বা শারীরিক ব্যাধি) বলে কোনও জিনিসই থাকত না এবং মানসিক ব্যাধিগুলি নির্ণয় ও চিকিত্সা করার জন্য এই সমস্ত সমিতি এবং গোষ্ঠীর কোনও প্রয়োজনই পড়েনি। কিনসির যুক্তি অনুসারে সিরিয়াল ক্রাইম কমিশনের প্রতি আকর্ষণ মানুষের জীবনে মনোভাবের ধারাবাহিকতায় চলার অন্যতম সাধারণ বিকল্প হতে পারে would

সুতরাং, এপিএ'র দাবি যে কিনসির অধ্যয়নটি সমকামিতার একটি "খণ্ডন" কারণ প্যাথলজি অপর্যাপ্ত এবং ভুল er বৈজ্ঞানিক সাহিত্যের তথ্য এই জাতীয় সিদ্ধান্তকে সমর্থন করে না এবং উপসংহারটি নিজেই অযৌক্তিক is (তদ্ব্যতীত, এটি লক্ষ করা উচিত যে অযৌক্তিক যুক্তি সহ, কিনসির বেশিরভাগ গবেষণাই কুখ্যাত হয়েছিল (ব্রোডার xnumx; বিস্তারিত দেখুন 10% এর মিথ).

কে। এস ফোর্ড এবং ফ্র্যাঙ্ক এ। সৈকত

সমকামিতা মানসিক ব্যাধি নয় এমন বৈজ্ঞানিক প্রমাণ হিসাবে যে আরও একটি উত্স সামনে রেখেছিল তা হ'ল সি এস ফোর্ড এবং ফ্র্যাঙ্ক এ বিচের একটি গবেষণা। এপিএ লিখেছিল:

“সিএস ফোর্ড এবং বিচ (এক্সএনইউএমএক্স) দেখিয়েছে যে সমকামী আচরণ এবং সমকামিতা বহু প্রজাতির প্রাণী এবং মানব সংস্কৃতিতে উপস্থিত রয়েছে। এই আবিষ্কারটি দেখিয়েছিল যে সমকামী আচরণ বা সমকামী দৃষ্টিভঙ্গিতে অস্বাভাবিক কিছু ছিল না।"(গ্লাসগোল্ড এট।, এক্সএনএমএক্স, 22).

উদ্ধৃতিটি প্যাটার্নস অফ যৌন আচরণের নামে একটি বই থেকে নেওয়া হয়েছে। এটি 1951 বছরে লেখা হয়েছিল এবং এটিতে নৃতাত্ত্বিক তথ্য অধ্যয়নের পরে লেখকরা পরামর্শ দিয়েছেন যে 49 মানব সংস্কৃতি থেকে 76 এ সমকামী কার্যকলাপ অনুমোদিত ছিল (জেনিটেল এবং মিলার, এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স)। ফোর্ড এবং সৈকত "ইঙ্গিত দেয় যে প্রাইমেটদের মধ্যে পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই সমকামী কার্যকলাপে অংশ নেয়" ()জেনিটেল এবং মিলার, এক্সএনএমএক্স)। সুতরাং, এপিএ লেখকরা বিশ্বাস করেন যে যেহেতু এক্সএনএমএক্সএক্সের দুটি গবেষক আবিষ্কার করেছিলেন যে কিছু লোক এবং প্রাণীর মধ্যে সমকামিতা পালন করা হয়, তাই এটি অনুসরণ করে যে সমকামিতাতে অস্বাভাবিক কিছু নেই ("অপ্রাকৃত কিছুই নয়" এর সংজ্ঞা বোঝায় যে সমকামিতা এটি "আদর্শ")। এই যুক্তির সারমর্মটি নিম্নলিখিত হিসাবে প্রকাশ করা যেতে পারে:

  1. প্রাণীজ প্রজাতি এবং মানব সংস্কৃতির বিস্তৃত পরিলক্ষিত যে কোনও ক্রিয়া বা আচরণ ইঙ্গিত দেয় যে এই জাতীয় আচরণ বা ক্রিয়াতে অপ্রাকৃত কিছু নেই;
  2. সম-লিঙ্গের আচরণ এবং সমকামিতা বহু প্রজাতির প্রাণী এবং মানব সংস্কৃতিতে লক্ষ্য করা গেছে;
  3. ফলস্বরূপ, সমকামী আচরণ বা সমকামী দৃষ্টিভঙ্গিতে অস্বাভাবিক কিছু নেই।

এই ক্ষেত্রে, আমরা আবার একটি "অপ্রচলিত উত্স" (বছরের এক্সএনএমএক্সএক্স স্টাডি) নিয়ে কাজ করছি, যা একটি অযৌক্তিক উপসংহার টানছে। মানুষের মধ্যে এবং প্রাণী উভয়ের মধ্যে যে কোনও আচরণের পর্যবেক্ষণ এটি নির্ধারণের জন্য পর্যাপ্ত শর্ত নয় যে এ জাতীয় আচরণের জন্য অপ্রাকৃত কিছু নেই (যদি না এপিএ এই শব্দটি গ্রহণ করার জন্য "প্রাকৃতিক" শব্দের জন্য অন্য কোনও অর্থ চিন্তা করে না) । অন্য কথায়, অনেকগুলি ক্রিয়া বা আচরণ যা মানুষ ও প্রাণী প্রাণী করে, কিন্তু এটি সর্বদা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছায় না যে "অপ্রাকৃত কিছু নেইSuch এ জাতীয় ক্রিয়া ও আচরণে। উদাহরণস্বরূপ, মানব সংস্কৃতিতে এবং প্রাণীদের মধ্যে নরমাংসবাদ ব্যাপকভাবে দেখা গেছে (পেট্রনোভিচ এক্সএনইউএমএক্স, 92).

[বিশ বছর পরে, সৈকত স্বীকৃতি জানাল যে তিনি প্রাণীজগতের পুরুষ বা স্ত্রী পুরুষদের একটিও সত্য উদাহরণ জানেন না যারা সমকামী অংশীদারকে পছন্দ করেন: “এমন পুরুষদের মধ্যে রয়েছে যারা অন্যান্য পুরুষদের উপর বসে থাকেন, তবে বিনা বা চূড়ান্ত ছাড়াই। আপনি স্ত্রীদের মধ্যে একটি খাঁচা পর্যবেক্ষণ করতে পারেন ... তবে এটি মানব ধারণায় সমকামিতা বলা একটি ব্যাখ্যা এবং ব্যাখ্যাগুলি তাত্পর্যপূর্ণ ... খাঁচাটিকে নিজেই যৌন বলা যেতে পারে এটা খুব সন্দেহজনক ... " (কার্লেন এক্সএনএমএক্স, 399) -  প্রায়।]

এপিএ দ্বারা ব্যবহৃত যুক্তিকে নরমাংসবাদের আচরণ প্রয়োগের ফলে নিম্নলিখিত যুক্তিটি প্রকাশিত হবে:

  1. প্রাণীজ প্রজাতি এবং মানব সংস্কৃতির বিস্তৃত পরিলক্ষিত যে কোনও ক্রিয়া বা আচরণ ইঙ্গিত দেয় যে এই জাতীয় আচরণ বা ক্রিয়াতে অপ্রাকৃত কিছু নেই;
  2. তাদের নিজস্ব প্রজাতির ব্যক্তিদের খাওয়ার বিভিন্ন প্রজাতির প্রাণী এবং মানব সংস্কৃতিতে পরিলক্ষিত হয়েছিল;
  3. ফলস্বরূপ, তাদের নিজস্ব প্রজাতির ব্যক্তিদের খাওয়ার ক্ষেত্রে অস্বাভাবিক কিছু নেই।

তবে, আপনি কি ভাবেন না যে নরমাংসে নিশ্চয়ই কিছু "অপ্রাকৃত" আছে? আমরা কেবল সাধারণ জ্ঞানের ভিত্তিতে (নৃতত্ত্ববিদ, সমাজবিজ্ঞানী, মনোবিজ্ঞানী বা জীববিজ্ঞানী না হয়ে) এই সিদ্ধান্তে আসতে পারি। সুতরাং, ফোর্ড এবং সৈকতের ভ্রান্ত উপসংহারের এপিএ দ্বারা "প্রমাণ" হিসাবে ব্যবহার যে সমকামিতা মানসিক ব্যাধি নয় তা পুরানো এবং অপর্যাপ্ত। আবার, বৈজ্ঞানিক সাহিত্য তাদের সিদ্ধান্তগুলি নিশ্চিত করে না এবং উপসংহারটি নিজেই অযৌক্তিক; তাদের যুক্তি বৈজ্ঞানিক যুক্তি নয়। (এই উদাহরণটি কিনসে ও এপিএর অবাস্তব যুক্তি বোঝানোর জন্যও ব্যবহার করা যেতে পারে: "খাদ্যের অভিযোজনের স্বাভাবিক ধারাবাহিকতা" এবং অন্যদিকে নরমাংসবাদের এক প্রান্তে ভেগানিজম থাকবে))।

"অভিযোজনযোগ্যতা" এভলিন হুকার এবং অন্যান্য

এপিএ টার্গেট গ্রুপের লেখকগণের নিম্নলিখিত যুক্তিটি এভলিন হুকারের প্রকাশের প্রসঙ্গ:

"মনোবিজ্ঞানী এভলিন হুকারের অধ্যয়ন সমকামিতাকে একটি বৈজ্ঞানিক পরীক্ষার মানসিক ব্যাধি হিসাবে বিবেচনা করেছিল। হুকার সমকামী পুরুষদের একটি নন-ক্লিনিকাল নমুনা অধ্যয়ন করেছিলেন এবং তাদের সাথে তুলনামূলক পুরুষের মিলের নমুনার সাথে তুলনা করেছিলেন। তিনটি পরীক্ষার ফলাফল (থিম্যাটিক অ্যাপেরসেপটিভ টেস্ট, ছবি টেস্ট এবং গল্পটি টেস্টের মাধ্যমে গল্পটি বলুন) এর ফলাফল থেকে এই হুকারটি খুঁজে পেয়েছিল যে সমকামী পুরুষরা ভিন্ন ভিন্ন ভিন্ন গ্রুপের সাথে তুলনীয় ছিল অভিযোজনযোগ্যতা স্তর দ্বারা। অবাক করা বিষয় যে রোরস্যাচ প্রোটোকলগুলি অধ্যয়নকারী বিশেষজ্ঞরা সমকামী গ্রুপ এবং ভিন্ন ভিন্ন ভিন্ন গ্রুপের প্রোটোকলগুলির মধ্যে পার্থক্য করতে পারেন নি, যা সমকামিতা এবং ভবিষ্যদ্বাণীমূলক মূল্যায়ন পদ্ধতির প্রভাবশালী বোঝার সাথে এক সুস্পষ্ট বৈপরীত্যের দিকে পরিচালিত করেছিল। " (গ্লাসগোল্ড এট।, এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স, নির্বাচন যোগ করা হয়েছে)।

এপিএ বিশেষজ্ঞ মতামত হুকার হিসাবে উল্লেখ করে "সম্পূর্ণ গবেষণা":

"... প্রথমটির একটিতে পুঙ্খানুপুঙ্খ সমকামীদের মানসিক স্বাস্থ্য নিয়ে গবেষণা ড. ইভলিন হুকার সমকামী এবং বিষমকামী পুরুষদের অধ্যয়ন করার জন্য মানসম্মত মানসিক পরীক্ষার ব্যাটারি ব্যবহার করেছিলেন যারা বয়স, আইকিউ এবং শিক্ষার সাথে মিলে যায়... তার তথ্য থেকে, তিনি উপসংহারে পৌঁছেছেন যে সমকামিতা সহজাতভাবে সাইকোপ্যাথোলজির সাথে যুক্ত নয় এবং যে "সমকামিতা একটি ক্লিনিকাল অবস্থা হিসাবে বিদ্যমান নয়।" (অ্যামিসি কুরিয়া এক্সএনএমএক্সের সংক্ষিপ্তসার, এক্সএনএমএক্স - এক্সএনএমএক্স, নির্বাচন যুক্ত করা হয়েছে)

সুতরাং, এক্সএনইউএমএক্সে, এভলিন হুকার সমকামী বলে দাবি করা পুরুষদের সাথে তুলনামূলকভাবে লিখিত বলে দাবি করেছেন এমন পুরুষদের তুলনা করেছেন। তিনি তিনটি মনস্তাত্ত্বিক পরীক্ষা ব্যবহার করে বিষয়গুলি অধ্যয়ন করেছিলেন: একটি থিম্যাটিক অ্যাপেরসেপটিভ টেস্ট, একটি "ছবি থেকে একটি গল্প বলুন" পরীক্ষা এবং একটি রোরশ্যাচ পরীক্ষা। হুকার এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিল যে "ক্লিনিকাল শর্ত হিসাবে সমকামিতা বিদ্যমান নেই" ()অ্যামিসি কুরিয়া এক্সএনএমএক্সের সংক্ষিপ্তসার, এক্সএনএমএক্স)।

হুকার অধ্যয়নের একটি বিশদ বিশ্লেষণ এবং সমালোচনা এই নিবন্ধের আওতার বাইরে, তবে কয়েকটি বিষয় উল্লেখ করা উচিত।

যে কোনও গবেষণার সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলি হ'ল: (এক্সএনএমএক্স) মাপা প্যারামিটার (ইংরেজি: "ফলাফল"; শেষ পয়েন্ট), এবং (এক্সএনইউএমএক্স) এই পরামিতিটি পরিমাপ করে লক্ষ্য উপসংহারটি পাওয়া সম্ভব কিনা whether

অধ্যয়নের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হ'ল পরিমাপগুলি সঠিক কিনা। হকারের অধ্যয়ন পরিমাপযোগ্য পরামিতি হিসাবে সমকামী এবং ভিন্নজাতীয়দের "সমন্বয়" দেখেছে। হুকার বলেছিলেন যে সমকামী এবং ভিন্ন ভিন্ন ভিন্ন ক্ষেত্রে পরিমাপযোগ্যতা একই রকম ছিল। এটি অবশ্য "অভিযোজ্যতা" শব্দটির সংজ্ঞা দেয় না। আপাতত, "অভিযোজনযোগ্যতা" ধারণাটি পাঠকের মনে রাখা উচিত, যা আমি পরে ফিরে আসব। এখানে উল্লেখ করা উচিত যে আরও অনেক রচনা হুকারের গবেষণায় পদ্ধতিগত ত্রুটিগুলি সমালোচিতভাবে বর্ণনা করেছে (দুটি কাজ যা হুকারের গবেষণায় পদ্ধতিগত ত্রুটিগুলির সাথে মোকাবিলা করে রেফারেন্স বিভাগে দেওয়া হয়েছে - এগুলি হ'ল শ্ম্ম (এক্সএনএমএক্স) и ক্যামেরন এবং ক্যামেরন (2012))। এই নিবন্ধে, আমি হোকার সমকামীতার "স্বাভাবিকতা": অভিযোজনযোগ্যতা সম্পর্কে বিবৃতিটির পক্ষে বৈজ্ঞানিক প্রমাণ হিসাবে যে পরামিতিটি ব্যবহার করেছিলেন তা বিবেচনা করব।

আমি এই প্যারামিটারটির দিকে মনোনিবেশ করেছি, কারণ 2014 বছরে, "অভিযোজনযোগ্যতা" এখনও প্রধান সংস্থা দ্বারা বৈজ্ঞানিক প্রমাণ হিসাবে প্যারামিটার হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে, সমকামিতা "ব্যক্তির যৌন প্রবণতার স্বাভাবিক প্রকরণ" এই দাবির পক্ষে।

এভলিন হকারের অধ্যয়নকে বৈজ্ঞানিক প্রমাণ হিসাবে উদ্ধৃত করার পরে, এপিএ টাস্কফোর্সের লেখকরা বলেছেন:

"সমকামী মহিলাদের মধ্যে আরমন গবেষণায়, একইরকম ফলাফল [এভলিন হুকারের ডেটা সহ] পাওয়া গেছে ... হকার এবং আরমন দ্বারা অধ্যয়নের পরের বছরগুলিতে, যৌনতা এবং যৌন দৃষ্টিভঙ্গির উপর অধ্যয়নের সংখ্যা বৃদ্ধি পেয়েছিল। দুটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা সমকামিতার গবেষণায় নাটকীয় পরিবর্তন চিহ্নিত করেছে। প্রথমত, হুকারের উদাহরণ অনুসরণ করে, আরও বেশি বেশি গবেষকরা সমকামী পুরুষ এবং মহিলাদের নন-ক্লিনিকাল গ্রুপগুলি নিয়ে গবেষণা শুরু করেছিলেন। পূর্ববর্তী গবেষণায় মূলত অংশগ্রহণকারীদের অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল যারা দুস্থ বা কারাবন্দী ছিলেন। দ্বিতীয়ত, মানব ব্যক্তিত্বকে মূল্যায়নের জন্য পরিমাণগত পদ্ধতিগুলি (উদাহরণস্বরূপ, আইজেনক ব্যক্তিত্ব পরীক্ষা, ক্যাটেল প্রশ্নোত্তর, এবং মিনেসোটা পরীক্ষা) তৈরি হয়েছিল এবং পূর্ববর্তী পদ্ধতির তুলনায় বিশাল মনস্তাত্ত্বিক উন্নতি ছিল যেমন, উদাহরণস্বরূপ, রোরস্যাচ পরীক্ষা। এই নতুন বিকশিত মূল্যায়ন পদ্ধতির সাথে পরিচালিত অধ্যয়নগুলি প্রমাণ করেছে যে সমকামী পুরুষ এবং পুরুষদের অভিযোজিতকরণ এবং কার্যকরী দিকের ক্ষেত্রে মূলত সমজাতীয় পুরুষ এবং মহিলাদের সাথে সমান ছিল ”"(গ্লাসগোল্ড এট।, এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স, নির্বাচন যোগ করা হয়েছে)।

এই শেষ লাইনটি, যা আমি জোর দিয়েছিলাম, এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ; "নতুন বিকাশ পদ্ধতি"তুলনা"অভিযোজন”এবং সমকামী এবং বিজাতীয়দের মধ্যে একটি সমাজে কাজ করার দক্ষতা, অর্থাৎ, তারা এই দৃষ্টিভঙ্গি প্রমাণ করার জন্য একটি তুলনা ব্যবহার করেছিল যে সমকামিতা কোনও ব্যাধি নয়। এখানে উল্লেখ করা উচিত যে "অভিযোজন" একটি "অভিযোজনযোগ্যতা" এর সাথে বিনিময়যোগ্য হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল (জাহোদা xnumx, এক্সএনএমএক্স - এক্সএনএমএক্স, সিটন ইন in লোপেজ এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স - এক্সএনএমএক্স)। ফলস্বরূপ, এপিএ আবারও বোঝায় যে যেহেতু সমকামী পুরুষ এবং পুরুষরা অভিযোজন এবং সামাজিক ক্রিয়াকলাপে পুরুষ এবং মহিলাদের সাথে "মূলত সমান" তাই এটি অবশ্যই বোঝায় যে সমকামিতা কোনও মানসিক ব্যাধি নয়। এভলিন হুকার প্রস্তাবিত একই যুক্তি, যিনি তার এই সিদ্ধান্তে আরও দৃ .় করেছিলেন যে সমকামিতা হ'ল "অভিযোজ্যতা" তে সমকামী এবং ভিন্ন ভিন্ন ভিন্ন জাতির মধ্যে মিলের ইঙ্গিতযুক্ত ডেটা সহ একটি প্যাথলজি নয়।

জন সি। গনসিওরেকের "সমকামিতার ক্ষয়ক্ষতির মডেলটির জন্য অভিজ্ঞতামূলক ভিত্তি" শিরোনামে একটি পর্যালোচনা এপিএ এবং আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন দ্বারাও প্রমাণিত হয়েছিল যে সমকামিতা কোনও ব্যাধি নয় (গ্লাসগোল্ড এট।, এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স; অ্যামিসি কুরিয়া এক্সএনএমএক্সের সংক্ষিপ্তসার, এক্সএনএমএক্স)। এই নিবন্ধে, গনসিওরেক এভলিন হুকারের অনুরূপ বেশ কয়েকটি বিবৃতি দিয়েছেন। গনসিওরেক ইঙ্গিত করলেন

“... একটি মানসিক রোগ নির্ণয় একটি পর্যাপ্ত পদ্ধতি, তবে সমকামিতার ক্ষেত্রে এর প্রয়োগ ভুল এবং ভুল, কারণ এর পক্ষে কোন অভিজ্ঞতাগত যৌক্তিকতা নেই। অন্য কথায়, সমকামিতাকে রোগ হিসাবে নির্ণয় করা একটি বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি is সুতরাং, নির্ণয়মূলক ক্রিয়াটির বিশ্বাসযোগ্যতা সাইকিয়াট্রিতে গৃহীত হয় বা প্রত্যাখ্যান করা হয় তা নির্বিশেষে, সমকামিতাকে কোনও রোগ হিসাবে বা মানসিক ব্যাধির সূচক হিসাবে বিবেচনা করার কোনও কারণ নেই ”. (গনসিওরেক, এক্সএনইউএমএক্স, 115).

গনসিওরেক যারা দাবী সমর্থন করেন তাদের বিরুদ্ধে অভিযোগ করেন যে সমকামিতা "খারাপ বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির" ব্যবহারে একটি ব্যাধি is এছাড়াও, গনসিওরেক পরামর্শ দিয়েছেন "একমাত্র প্রাসঙ্গিক প্রশ্নটি কোনও ভাল-অভিযোজিত সমকামী রয়েছে কিনা" (গনসিওরেক এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স - এক্সএনএমএক্স) এবং

“... সমকামিতা প্যাথোলজিকাল এবং মানসিক ব্যাধি সম্পর্কিত নয় কিনা এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়া সহজ ...। বিভিন্ন গ্রুপের অধ্যয়ন ধারাবাহিকভাবে দেখিয়েছে যে এর মধ্যে কোনও পার্থক্য নেই সমকামী এবং বিজাতীয়দের মধ্যে মানসিক অভিযোজন। সুতরাং, অন্য সমীক্ষায় যদি দেখা যায় যে কিছু সমকামীদের অসুবিধাগুলি রয়েছে, এটি যুক্তিযুক্ত হতে পারে না যে যৌনতা ও মানসিক অভিযোজন একাই পরস্পরের সাথে সংযুক্ত। ". (গনসিওরেক, এক্সএনইউএমএক্স, এক্সএনএমএক্স - এক্সএনএমএক্স, হাইলাইটেড)

সুতরাং, গনসিওরেকের কাজের ক্ষেত্রে, "অভিযোজনযোগ্যতা" একটি পরিমাপক প্যারামিটার হিসাবে ব্যবহৃত হয়। আবার, গনসিওরেকের দ্বারা উদ্ধৃত বৈজ্ঞানিক প্রমাণ, সমকামীদের "অভিযোজনযোগ্যতা" একটি পরিমাপের উপর ভিত্তি করে যে বলে যে "সমকামিতা একটি আদর্শ"। গনসিওরেক সূচিত করেছেন যে যৌন মনোভাব যদি মানসিক সামঞ্জস্যের সাথে "যুক্ত" হয় তবে আমরা ধরে নিতে পারি যে সমকামীরা মানসিক ব্যাধিগ্রস্থ ব্যক্তি। তবে, যদি ভিন্ন ভিন্ন লিঙ্গ এবং সমকামীদের অভিযোজনযোগ্যতার মধ্যে কোনও পার্থক্য না থাকে, তবে (গনসিওরেকের মতে) সমকামিতা মানসিক ব্যাধি নয়। তার যুক্তি এভলিন হকারের যুক্তির সাথে প্রায় একই রকম, যা নিম্নরূপ ছিল:

  1. সমকামী এবং ভিন্ন ভিন্ন ভিন্ন জাতির মধ্যে মানসিক অভিযোজনযোগ্যতার কোনও পরিমাপযোগ্য পার্থক্য নেই;
  2. সুতরাং সমকামিতা মানসিক ব্যাধি নয়।

লরেন্স বনাম টেক্সাসে এপিএর বিশেষজ্ঞ মতামতও গনসিওরেক পর্যালোচনাটিকে এই দাবির সমর্থনকারী বৈজ্ঞানিক প্রমাণ হিসাবে উল্লেখ করেছে যে "সমকামিতা মনোবিজ্ঞান বা সামাজিক ত্রুটির সাথে সম্পর্কিত নয়" (অ্যামিসি কুরিয়া এক্সএনএমএক্সের সংক্ষিপ্তসার, এক্সএনএমএক্স)। এপিএ বিশেষজ্ঞ মতামত এই দাবিকে সমর্থন করে বৈজ্ঞানিক প্রমাণের আরও কয়েকটি উল্লেখের উল্লেখ করেছে। উল্লিখিত নিবন্ধগুলির মধ্যে একটি হ'ল 11 পর্যালোচনা অধ্যয়ন, যা অভিযোজনযোগ্যতাও বিবেচনা করে "এবং" এ পর্যন্ত প্রাপ্ত ফলাফলগুলি প্রমাণ করে নি যে সমকামী ব্যক্তি তার ভিন্ন ভিন্ন সমকক্ষের তুলনায় মানসিকভাবে কম মানিয়ে যায় "()হার্ট এট আল।, 1978, এক্সএনএমএক্স)। আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন এবং এপিএ সাম্প্রতিক মার্কিন বনাম উইন্ডসর-এর পুনরায় সূচনার বৈজ্ঞানিক প্রমাণ হিসাবে গনসিওরেক ও হুকারের অধ্যয়নকে উদ্ধৃত করেছে (অ্যামিসি কুরিয়া এক্সএনএমএক্সের সংক্ষিপ্তসার, এক্সএনএমএক্স)। ফলস্বরূপ, আবারও, "অভিযোজনযোগ্যতার" পদক্ষেপগুলি এই দাবির সমর্থনে ব্যবহৃত হয়েছিল যে সমকামিতা মানসিক ব্যাধি নয়। সুতরাং, আমাদের অবশ্যই "অভিযোজ্যতা" বলতে যা বোঝায় তা অবশ্যই খুঁজে পাওয়া উচিত, কারণ এটি বেশিরভাগ "বৈজ্ঞানিক প্রমাণ" এর ভিত্তি যা দাবি করে যে সমকামিতা মানসিক ব্যাধি নয়।

বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে "যোগ্যতা"

আমি উপরে উল্লেখ করেছি যে "অভিযোজনযোগ্যতা" এমন একটি শব্দ যা "অভিযোজন" এর সাথে বিনিময়যোগ্য হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছে। মেরি জাহোদা এক্সএনএমএক্সএক্সে লিখেছিলেন (এভলিন হকারের অধ্যয়নের প্রকাশের এক বছর পরে) এটি

"অভিযোজনযোগ্যতা" শব্দটি আসলে অভিযোজনের চেয়ে বেশিবার ব্যবহৃত হয়, বিশেষত মানসিক স্বাস্থ্যের উপর জনপ্রিয় সাহিত্যে, তবে প্রায়শই অস্পষ্টভাবে, যা দ্বিপাক্ষিকতা তৈরি করে: অভিযোজিত হওয়া উচিত জীবনের কোনও পরিস্থিতিতে প্যাসিভ স্বীকৃতি হিসাবে বোঝা উচিত (এটি একটি রাষ্ট্রীয় অবস্থার প্রয়োজনে সন্তুষ্টি হিসাবে) বা প্রতিশব্দ হিসাবে অভিযোজন ". (জাহোদা xnumx, 62).

হুকার অধ্যয়ন এবং গনসিওরেক জরিপটি "অভিযোজ্যতা" শব্দটির অস্পষ্ট ব্যবহারের উল্লেখযোগ্য উদাহরণ। কোনও লেখক এই শব্দটিকে হুবহু সংজ্ঞায়িত করেননি, তবে গনসিওরেক এই শব্দটির দ্বারা তিনি কী বোঝাতে চেয়েছিলেন তা বোঝাচ্ছেন যখন তিনি 1960 এবং 1975 বছরের মধ্যে প্রকাশিত অনেক গবেষণাকে উল্লেখ করেছেন (যার পুরো পাঠ্যটি প্রাপ্তি হওয়া সত্য যে কারণে এগুলি ডিজিটাল সংরক্ষণাগার প্রবর্তনের আগে প্রকাশিত হয়েছিল):

“বেশ কিছু গবেষক অ্যাজজেক্টিভ চেক লিস্ট (“ এসিএল ”) পরীক্ষা ব্যবহার করেছেন। চ্যাং এবং ব্লক, এই পরীক্ষাটি ব্যবহার করে, মোটের মধ্যে পার্থক্য খুঁজে পায়নি prisposoblivaemosti সমকামী এবং ভিন্ন ভিন্ন পুরুষের মধ্যে। ইভানস, একই পরীক্ষা ব্যবহার করে দেখা গেছে যে সমকামীরা ভিন্ন ভিন্ন ভিন্ন পুরুষদের চেয়ে স্ব-উপলব্ধি নিয়ে বেশি সমস্যা দেখিয়েছিল, তবে সমকামীদের কেবলমাত্র একটি সামান্য অনুপাত বিবেচনা করা যেতে পারে দুর্বল ফিট। থম্পসন, ম্যাকক্যান্ডলেস এবং স্ট্রিকল্যান্ড সাইকোলজিকাল অধ্যয়নের জন্য এসিএল ব্যবহার করেছিলেন prisposoblivaemosti পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই - সমকামি এবং ভিন্ন ভিন্ন ভিন্ন ব্যক্তি এই সিদ্ধান্তে পৌঁছে যে যৌন অভিমুখীকরণ ব্যক্তিগত অভিযোজনের সাথে সম্পর্কিত নয়। হাসেল এবং স্মিথ সমকামী এবং ভিন্ন ভিন্ন লিঙ্গের মহিলাদের তুলনা করতে এসিএল ব্যবহার করেছিলেন এবং পার্থক্যের একটি মিশ্র চিত্র পেয়েছিলেন, তবে সাধারণ পরিসরে, এর ভিত্তিতে আমরা ধরে নিতে পারি যে সমকামী নমুনায় উপযোগীকরণ খারাপ ছিল। " (গনসিওরেক, এক্সএনইউএমএক্স, এক্সএনএমএক্স, নির্বাচন যোগ করা হয়েছে)।

সুতরাং, গনসিওরেকের মতে, এর অভিযোজনযোগ্যতার সূচকগুলির মধ্যে একটি হ'ল "স্ব-উপলব্ধি"। লেস্টার ডি ক্র, গনসিওরেক দ্বারা পর্যালোচনা করা সমীক্ষা হিসাবে একই সময়কালে প্রকাশিত একটি বইয়ে এটি উল্লেখ করেছে

“যখন কোনও ব্যক্তি নির্দিষ্ট কিছু বৈশিষ্ট্য দেখায় তখন সম্পূর্ণ, স্বাস্থ্যকর অভিযোজনযোগ্যতা অর্জন করা যায়। তিনি নিজেকে পৃথক হিসাবে স্বীকৃত, উভয় অনুরূপ এবং অন্যান্য মানুষের থেকে পৃথক। তিনি নিজের মধ্যে আত্মবিশ্বাসী, তবে তার শক্তি এবং দুর্বলতাগুলির সম্পর্কে একটি বাস্তবসম্মত সচেতনতা নিয়ে। একই সময়ে, তিনি অন্যের শক্তি এবং দুর্বলতাগুলি মূল্যায়ন করতে পারেন এবং ইতিবাচক মূল্যবোধের ক্ষেত্রে তাদের সাথে তার মনোভাবটি সামঞ্জস্য করতে পারেন ... একটি ভাল-অভিযোজিত ব্যক্তি তার সম্পর্ককে কার্যকর স্তরে আনার ক্ষমতাকে বোঝার ক্ষেত্রে নিরাপদ বোধ করে। তার আত্মবিশ্বাস এবং ব্যক্তিগত সুরক্ষার অনুভূতি তাঁর ক্রিয়াকলাপগুলিকে এমনভাবে পরিচালিত করতে সহায়তা করে যাতে তারা নিজের এবং অন্যের মঙ্গলকে পরীক্ষা করার লক্ষ্যে পরিচালিত হয়। তিনি দিনে দিনে যত বেশি বা কম গুরুতর সমস্যার মুখোমুখি হন তা পর্যাপ্তভাবে সমাধান করতে সক্ষম হন। পরিশেষে, যে ব্যক্তি সফল অভিযোজনযোগ্যতা অর্জন করেছেন তিনি ধীরে ধীরে জীবনের একটি দর্শন এবং মূল্যবোধের একটি সিস্টেম বিকাশ করছেন যা অনুশীলনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে - পড়াশোনা বা কাজের ক্ষেত্রে পাশাপাশি তার সাথে পরিচিত, ছোট বা বেশি বয়সী সকল ব্যক্তির সাথে সম্পর্ক স্থাপন করে ”" (কাক xnumx, 20-21)।

ইতিবাচক মনোবিজ্ঞানের এনসাইক্লোপিডিয়ায় পরবর্তী একটি সূত্র এটি নোট করে

“মনস্তাত্ত্বিক গবেষণায়, অভিযোজনযোগ্যতা উভয় প্রাপ্তি ফলাফল এবং প্রক্রিয়া বোঝায় ... মনোবৈজ্ঞানিক গবেষণায় ফলাফলগুলি মূল্যায়নের একটি মানসিক মানসিক অভিযোজন, এবং আত্ম-সম্মান বা স্ট্রেসের অভাব, উদ্বেগ বা হতাশার মতো পদক্ষেপগুলি প্রায়শই অভিযোজ্যের সূচক হিসাবে ব্যবহৃত হয়। গবেষকরা কোনওরকম চাপযুক্ত ইভেন্টের প্রতিক্রিয়া হিসাবে কোনও ব্যক্তির মানিয়ে নিতে বা স্বাচ্ছন্দ্যের মাত্রাও পরিমাপ করতে পারেন, যেমন বিবাহবিচ্ছেদ বা বিভ্রান্ত আচরণের অভাব যেমন অ্যালকোহল বা ড্রাগ ব্যবহার ”" (সিটন ইন লোপেজ এক্সএনএমএক্স, 796-7)।

বছরের এক্সএনএমএমএক্স বইয়ের উদ্ধৃত অংশ এবং বিশ্বকোষ থেকে পরবর্তী উদ্ধৃতি উভয়ই গনসিওরেকের দ্বারা উল্লিখিত অধ্যয়নের সংজ্ঞাগুলির সাথে মিলে যায়। গনসিওরেক অসংখ্য গবেষণার উল্লেখ করেছেন যার মধ্যে

"সমকামী, ভিন্ন ভিন্ন ভিন্ন এবং উভকামী গ্রুপের মধ্যে উল্লেখযোগ্য পার্থক্য পাওয়া গেছে, তবে সাইকোপ্যাথোলজি যে স্তরের প্রস্তাব দিতে পারে তা নয়। যৌন জীবনে হতাশা, আত্মমর্যাদাবোধ, সম্পর্কের সমস্যা এবং সমস্যাগুলির মাত্রা পরিমাপের জন্য পদ্ধতিগুলি ব্যবহার করা হত। " (গনসিওরেক, এক্সএনইউএমএক্স, 131).

স্পষ্টতই, কোনও ব্যক্তির "অভিযোজনযোগ্যতা" "হতাশা, আত্মমর্যাদাবোধ, সম্পর্কের সমস্যা এবং যৌন জীবনে সমস্যা", চাপ এবং উদ্বেগ পরিমাপ করে নির্ধারিত হয় (কমপক্ষে কিছুটা হলেও)। তারপরে, ধারণা করা হয় যে যে ব্যক্তি মানসিক চাপ বা হতাশায় ভুগছেন না, তার উচ্চ বা স্বাভাবিক আত্ম-সম্মান রয়েছে, তিনি সম্পর্ক এবং যৌনজীবন বজায় রাখতে পারেন, তাকে "ফিট" বা "ভাল ফিট" হিসাবে বিবেচনা করা হবে। গনসিওরেক দাবি করেছেন যে যেহেতু সমকামীরা যৌনজীবনের হতাশা, আত্মমর্যাদাবোধ, সম্পর্কের সমস্যা এবং সমস্যাগুলির দিক থেকে ভিন্ন ভিন্ন সমকক্ষের সমান, তাই স্বয়ংক্রিয়ভাবে অনুসরণ করে যে সমকামিতা কোনও ব্যাধি নয়, কারণ গনসিওরেক উল্লেখ করেছেন: "সাধারণ উপসংহারটি স্পষ্ট: এই গবেষণাগুলি অত্যধিকভাবে পরামর্শ দেয় যে সমকামিতা যেমন সাইকোপ্যাথোলজি বা মনস্তাত্ত্বিক অভিযোজন সম্পর্কিত নয়" (গনসিওরেক, এক্সএনইউএমএক্স, এক্সএনএমএক্স - এক্সএনএমএক্স)। এখানে সরলিকৃত গনসিওরেক যুক্তি দেওয়া হল:

  1. সমকামী ব্যক্তি এবং ভিন্ন ভিন্ন ভিন্ন যৌন সম্পর্কের মধ্যে হতাশা, আত্মমর্যাদাবোধ, সম্পর্কের সমস্যা এবং যৌন জীবনে সমস্যার কোনও পরিমাপযোগ্য পার্থক্য নেই;
  2. সুতরাং, সমকামিতা কোনও মানসিক ব্যাধি নয়।

এভলিন হুকারের উপসংহারের মতো, গনসিওরেকের উপসংহারটি প্রয়োজনীয়ভাবে তার উপাত্তগুলি অনুসরণ করে না যা তার মতে, তাকে সমর্থন করে। অনেক মানসিক ব্যাধি রয়েছে যা কোনও ব্যক্তিকে উদ্বেগ এবং হতাশার দিকে নিয়ে যায় না বা স্ব-সম্মান কম করে; অন্য কথায়, এই মানসিক প্রক্রিয়াগুলির সাথে সম্পর্কিত যে চিন্তাভাবনা এবং আচরণের প্রতিটি প্রক্রিয়াটির মনস্তাত্ত্বিক স্বাভাবিকতা নির্ধারণ করার জন্য "অভিযোজনযোগ্যতা" দৃ determination়তার যথাযথ পদক্ষেপ নয়। হতাশা, আত্মমর্যাদাবোধ, "সম্পর্কের ভারসাম্যহীনতা", "যৌন বিভেদ", দুর্ভোগ এবং সমাজে অভিনয় করার ক্ষমতা প্রতিটি মানসিক ব্যাধি সম্পর্কিত নয়; এটি হ'ল সমস্ত মানসিক ব্যাধি "অভিযোজ্যতা" লঙ্ঘনের দিকে পরিচালিত করে না। এই ধারণাটি ধনাত্মক মনোবিজ্ঞানের এনসাইক্লোপিডিয়ায় উল্লেখ করা হয়েছে। এটি নোট করে যে অভিযোজনযোগ্যতা নির্ধারণের জন্য আত্ম-সম্মান এবং সুখ পরিমাপ করা সমস্যাযুক্ত।

এগুলি বিষয়গত পরিমাপ, যেমন লেখক নোট করেছেন,

“... যেগুলি সামাজিক আকাঙ্ক্ষার বিষয়। কোনও ব্যক্তি সচেতন না হতে পারে এবং তাই তার লঙ্ঘন বা মানসিক অসুস্থতার কথা জানাতে নাও পারে। একইভাবে, গুরুতর মানসিক অসুস্থ ব্যক্তিরা তবুও জানাতে পারে যে তারা সুখী এবং তাদের জীবন নিয়ে সন্তুষ্ট। পরিশেষে, বিষয়গত সুস্থতা অগত্যা নির্দিষ্ট পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে। (সিটন ইন লোপেজ এক্সএনএমএক্স, 798).

এটি প্রদর্শনের জন্য কয়েকটি উদাহরণ বিবেচনা করুন। কিছু পেডোফিলস দাবি করে যে তারা বাচ্চাদের "তীব্র যৌন আগ্রহ" নিয়ে কোনও সমস্যা অনুভব করে না এবং পুরোপুরি সমাজে কাজ করতে পারে। আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন পেডোফিলিয়ার জন্য নির্দেশ করে যে:

“... যদি ব্যক্তিরাও প্রতিবেদন করে যে বাচ্চাদের প্রতি তাদের যৌন আকর্ষণ মনো-সামাজিক অসুবিধা সৃষ্টি করে, তবে তাদের পেডোফিলিক ডিসঅর্ডার সনাক্ত করা যায়। তবে, যদি তারা এই ধরনের আকর্ষণ সম্পর্কে অপরাধবোধ, লজ্জা বা উদ্বেগের অভাবের কথা জানায় এবং তাদের প্যারাফিলিক আবেগগুলি (স্ব-প্রতিবেদন অনুযায়ী, উদ্দেশ্যমূলক মূল্যায়ন বা উভয় অনুযায়ী) সক্রিয়ভাবে সীমাবদ্ধ না হয় ... তবে এই লোকদের পেডোফিলিক যৌন অভিযোজন, তবে পেডোফিলিক ডিসঅর্ডার নয় ". (আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন 2013, এক্সএনএমএক্স, নির্বাচন যোগ করা হয়েছে)।

এছাড়াও, অ্যাপোটোমোফিলিয়া এবং অটো-মিউটেশনে আক্রান্ত ব্যক্তিরা পুরোপুরি সমাজে কাজ করতে পারেন; আগে উল্লেখ করা হয়েছিল যে এই ধরনের আচরণটি "উচ্চ-পারফরম্যান্স জনসংখ্যার মধ্যে যেমন উচ্চ বিদ্যালয়ের শিক্ষার্থী, কলেজের শিক্ষার্থী এবং সামরিক কর্মী" এ পালন করা হয় ()ক্লোনস্কি এক্সএনইউএমএক্স, এক্সএনএমএক্স)। তারা সমাজে যেমন বাচ্চাদের "তীব্র যৌন আগ্রহ" প্রাপ্ত বয়স্করা সমাজে কাজ করতে পারে এবং চাপে ভুগতে পারে না তেমন তারা সমাজেও কাজ করতে পারে। কিছু অ্যানোরিজিক্সিক্স "সামাজিক এবং পেশাদার ক্রিয়াকলাপে সক্রিয় থাকতে পারে" ()আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন 2013, এক্সএনএমএক্স), এবং পুষ্টিকর, অ-খাদ্য উপাদানের (যেমন প্লাস্টিকের) অবিচ্ছিন্ন ব্যবহার "বিরল সামাজিক ক্রিয়াকলাপের খুব কমই কারণ"; এপিএ উল্লেখ করে না যে হতাশা, স্ব-সম্মান বা সম্পর্কের ক্ষেত্রে বা যৌন জীবনে সমস্যাগুলি এমন একটি মানসিক ব্যাধি নির্ণয়ের জন্য একটি শর্ত, যেখানে লোকেরা নিজেকে উপভোগ করার জন্য পুষ্টিকর, অ-খাদ্য উপাদান খায় (এই বিচ্যুতিটি পিক সিনড্রোম হিসাবে পরিচিত) (আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন 2013, এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স)।

আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন আরও উল্লেখ করেছে যে টুরেটের সিন্ড্রোম (টিক ডিজঅর্ডারগুলির মধ্যে একটি) কার্যকরী পরিণতি ছাড়াই ঘটতে পারে (এবং তাই "অভিযোজনযোগ্যতা" ব্যবস্থাগুলির সাথে কোনও সম্পর্ক ছাড়াই)। তারা এটা লিখেছে "মাঝারি থেকে গুরুতর টিকযুক্ত অনেক লোকের কাজ করতে কোনও সমস্যা হয় না এবং তারাও জানেন না যে তাদের টিকগুলি আছে" (আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন 2013, এক্সএনএমএক্স)। টিক ডিজঅর্ডারগুলি এমন ব্যাধি যা অনৈতিক অনিয়ন্ত্রিত ক্রিয়া হিসাবে প্রকাশ পায় (আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন 2013, এক্সএনএমএক্স) (অর্থাৎ, রোগীরা দাবি করে যে তারা ইচ্ছাকৃতভাবে দ্রুত, পুনরাবৃত্তি, অনিয়মিত চলাফেরা বা উচ্চ শব্দ এবং শব্দগুলি (প্রায়শই অশ্লীল) করে না, অন্যান্য রোগীরা সাধারণত দাবি করতে পারে যে তারা "সেইভাবে জন্মগ্রহণ করেছিলেন")। ডিএসএম - এক্সএনএমএক্স হ্যান্ডবুক অনুসারে, টুরেটের সিনড্রোম সনাক্তকরণের জন্য চাপ বা প্রতিবন্ধী সামাজিক ক্রিয়াকলাপের প্রয়োজন হয় না এবং তাই এটি মানসিক ব্যাধিগুলির আরও একটি উদাহরণ যেখানে অভিযোজনযোগ্যতা ব্যবস্থা প্রাসঙ্গিক নয়। এটি এমন একটি ব্যাধি যা অভিযোজনযোগ্যতা টুরেটের ব্যাধি মানসিক ব্যাধি নয় কিনা তার বৈজ্ঞানিক প্রমাণ হিসাবে ব্যবহার করা যায় না।

পরিশেষে, একটি মানসিক ব্যাধি "অভিযোজনযোগ্যতা" সম্পর্কিত নয় বিভ্রান্তিকর ব্যাধি। বিভ্রান্তিকর ব্যাধিজনিত ব্যক্তিদের ভ্রান্ত বিশ্বাস রয়েছে

"... এই ধারণাটি অন্যান্য লোকেরা প্রত্যাখ্যান করেছে এবং এই সত্যের বিপরীতে অকাট্য এবং সুস্পষ্ট প্রমাণ থাকা সত্ত্বেও বাহ্যিক বাস্তবতার একটি ভ্রান্ত ধারণার উপর ভিত্তি করে, যা দৃ .়ভাবে ধারণ করা হয়েছে।" (আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন 2013, 819)

আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন নোট করেছে যে "বিস্মৃত হওয়ার প্রত্যক্ষ প্রভাব বা এর পরিণতি ব্যতীত ব্যক্তির কার্যকারিতা লক্ষণীয়ভাবে ক্ষতিগ্রস্থ হয় না এবং আচরণটিও অদ্ভুত নয়" ()আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন এক্সএনইউএমএক্স, এক্সএনএমএক্স)। এছাড়াও, "বিভ্রান্তিজনিত ব্যাধিজনিত ব্যক্তিদের সাধারণ বৈশিষ্ট্য হ'ল তারা যখন তাদের বিভ্রান্তিকর ধারণাগুলি অনুসারে কাজ করে না তখন তাদের আচরণ এবং উপস্থিতির আপাত স্বাভাবিকতা" ()আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন এক্সএনইউএমএক্স, এক্সএনএমএক্স)।

বিভ্রান্তিমূলক ব্যাধিযুক্ত ব্যক্তিরা "প্রতিবন্ধী ফিটনেস" এর লক্ষণ দেখাতে উপস্থিত হন না; তাদের তাত্ক্ষণিক বিভ্রান্তিকর ধারণা বাদে এগুলি স্বাভাবিক বলে মনে হয়। সুতরাং, বিভ্রান্তিজনিত ব্যাধি মানসিক ব্যাধিগুলির একটি প্রধান উদাহরণ যা অভিযোজনের ব্যবস্থাগুলির সাথে সম্পর্কিত নয়; ফিটনেসের বিভ্রান্তিকর ব্যাধি নিয়ে কোনও সম্পর্ক নেই। এটি বলা যেতে পারে যে সমকামীরা যদিও তাদের আচরণটি একটি মানসিক ব্যাধির বহিঃপ্রকাশ, তাদের জীবনের অন্যান্য দিকগুলিতে যেমন "সামাজিক প্রদর্শিত হয়" যেমন সামাজিক ক্রিয়াকলাপ এবং জীবনের অন্যান্য ক্ষেত্রগুলিতে যেখানে হতাশার ঘটনা ঘটতে পারে সেখানে "স্বাভাবিক" উপস্থিত হন। ফলস্বরূপ, অনেক মানসিক ব্যাধি রয়েছে যার মধ্যে ফিটনেস পরিমাপের মানসিক ব্যাধিগুলির সাথে কোনও সম্পর্ক নেই। সমকামিতা মানসিক ব্যাধি নয় এই সিদ্ধান্তকে সমর্থন করার জন্য এটি বৈজ্ঞানিক প্রমাণ হিসাবে ব্যবহৃত সাহিত্যের একটি গুরুতর ত্রুটি।

এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ উপসংহার, যদিও আমি মানসিক ব্যাধি নির্ধারণের সমস্যাটি প্রাথমিকভাবে মানসিক চাপ, সামাজিক ক্রিয়াকলাপ বা পরামিতিগুলির মূল্যায়ন করার ক্ষেত্রে প্রথম উল্লেখ করি না, যা "অভিযোজনযোগ্যতা" এবং "অভিযোজন" শব্দগুলির অন্তর্ভুক্ত। এই সমস্যাটি রবার্ট এল স্পিঞ্জার এবং জেরোম সি ওয়েকফিল্ডের একটি নিবন্ধে একটি ক্লিনিকভাবে স্পষ্ট ব্যাধি বা প্রতিবন্ধী সামাজিক ক্রিয়াকলাপের উপর ভিত্তি করে মনস্তাত্ত্বিক অস্বাভাবিকতার নির্ণয়ের বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছিল (নিবন্ধটি ডায়াগনস্টিক এবং স্ট্যাটিস্টিকাল ম্যানুয়ালের একটি পুরানো সংস্করণের সমালোচনা হিসাবে লেখা হয়েছিল, তবে সমালোচনামূলক যুক্তিগুলি আমার আলোচনার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য) ।

স্পিৎজার এবং ওয়েকফিল্ড উল্লেখ করেছেন যে মনোরোগ বিশেষজ্ঞের ক্ষেত্রে কিছু মানসিক ব্যাধি সঠিকভাবে চিহ্নিত করা যায়নি

“[মনোরোগ বিশেষজ্ঞের ক্ষেত্রে] এই অবস্থাটি সামাজিক বা স্বতন্ত্র ক্রিয়াকলাপে চাপ বা দুর্বলতা সৃষ্টি করে কিনা তা নির্ধারণের উপর ভিত্তি করে একটি পরিস্থিতি রোগগত কিনা তা নির্ধারণ করার অনুশীলন। ওষুধের অন্যান্য সমস্ত ক্ষেত্রে শরীরে জৈবিক কর্মহীনতার লক্ষণ থাকলে শর্তটিকে প্যাথলজিকাল বলে মনে করা হয়। পৃথকভাবে, চাপ বা প্রতিবন্ধী সামাজিক ক্রিয়াকলাপই বেশিরভাগ চিকিত্সাগত রোগ নির্ণয়ের জন্য যথেষ্ট নয়, যদিও এই উভয় কারণই প্রায়শই ব্যাধিগুলির গুরুতর ফর্মগুলির সাথে থাকে। উদাহরণস্বরূপ, নিউমোনিয়া, কার্ডিয়াক অস্বাভাবিকতা, ক্যান্সার বা অন্যান্য অনেক শারীরিক ব্যাধি নির্ণয় এমনকি ব্যক্তিগত চাপের অভাবে এমনকি সমস্ত সামাজিক দিকগুলিতে সফল কার্যকারিতা সহও করা যেতে পারে।"(স্পিজিটর এবং ওয়েকফিল্ড, এক্সএনএমএক্স, 1862).

স্ট্রেস বা প্রতিবন্ধী সামাজিক ক্রিয়াকলাপ ছাড়াই নির্ণয় করা যেতে পারে এমন আরও একটি রোগ, যা এখানে উল্লেখ করা উচিত, এটি এইচআইভি / এইডস। এইচআইভির দীর্ঘ সুপ্ত সময়কাল রয়েছে এবং অনেক লোক দীর্ঘ সময় ধরেও জানেন না যে তারা এইচআইভি সংক্রামিত। কিছু অনুমান অনুসারে 240 000 লোক জানে না যে তাদের এইচআইভি আছে (সিডিসি এক্সএনইউএমএক্স).

স্পিৎজার এবং ওয়েকফিল্ড সূচিত করে যে ব্যক্তি সমাজে ভালভাবে কাজ করে বা "অভিযোজ্যতা" এর উচ্চ হারের পরেও একটি ব্যাধি প্রায়ই উপস্থিত হতে পারে। কিছু ক্ষেত্রে স্ট্রেস এবং সামাজিক ক্রিয়াকলাপ নির্ণয়ের অনুশীলন "মিথ্যা নেতিবাচক" ফলাফলের দিকে পরিচালিত করে যার ফলে ব্যক্তির মানসিক ব্যাধি ঘটে তবে এই জাতীয় ব্যাধি লঙ্ঘন হিসাবে ধরা পড়ে না (স্পিজিটর এবং ওয়েকফিল্ড, এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স)। স্পিৎজার এবং ওয়েকফিল্ড মানসিক অবস্থার অনেক উদাহরণ দেয় যেখানে কেবল সামাজিক ক্রিয়াকলাপের স্তর বা স্ট্রেসের উপস্থিতি যদি ডায়াগনস্টিক মানদণ্ড হিসাবে ব্যবহার করা হয় তবে একটি মিথ্যা-নেতিবাচক মূল্যায়ন সম্ভব হয়। তারা তা লক্ষ করেছেন

“প্রায়শই এমন ব্যক্তিদের ক্ষেত্রে দেখা যায় যেগুলি ড্রাগের ব্যবহারের উপর নিয়ন্ত্রণ হারিয়ে ফেলেছে এবং ফলস্বরূপ বিভিন্ন অসুবিধাগুলির সম্মুখীন হয় (স্বাস্থ্যের ঝুঁকি সহ)। যাইহোক, এই ধরনের ব্যক্তিদের উপর চাপ দেওয়া হয় না এবং তারা একটি জনগণের ভূমিকা সফলভাবে সম্পাদন করতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, একজন সফল স্টকব্রোকারের ক্ষেত্রে বিবেচনা করুন যিনি তার শারীরিক স্বাস্থ্যের হুমকির মধ্যে এমন একটি পরিমাণে কোকেনের প্রতি আসক্ত ছিলেন, কিন্তু যিনি চাপ অনুভব করেননি এবং যার সামাজিক ক্রিয়া প্রতিবন্ধী ছিল না। যদি এই ক্ষেত্রে "ডিএসএম - চতুর্থ" মানদণ্ড প্রয়োগ করা হয় না, তবে ড্রাগের নির্ভরতার শর্তটি এই জাতীয় ব্যক্তির মধ্যে সঠিকভাবে নির্ণয় করা হয়। "ডিএসএম - চতুর্থ" মানদণ্ড প্রয়োগ করা, এই ব্যক্তির অবস্থা কোনও ব্যাধি নয় " (স্পিজিটর এবং ওয়েকফিল্ড, এক্সএনএমএক্স, 1861).

স্পিৎজার এবং ওয়েকফিল্ড মানসিক রোগের অন্যান্য উদাহরণ দেয় যা কেবলমাত্র চাপের উপস্থিতি এবং সামাজিক ক্রিয়াকলাপের মাত্রা বিবেচনা করলে একটি ব্যাধি হিসাবে চিহ্নিত করা যায় না; এর মধ্যে কয়েকটি প্যারাফিলিয়া, টুরেটের সিনড্রোম এবং যৌন কর্মহীনতা (স্পিজিটর এবং ওয়েকফিল্ড, এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স - এক্সএনএমএক্স)।

অন্যরা স্পিজিটর এবং ওয়েকফিল্ডের আলোচনার তদন্ত করেছিলেন, উল্লেখ করেছেন যে মানসিক ব্যাধি সংজ্ঞা, যা অভিযোজনযোগ্যতার একটি পরিমাপের উপর ভিত্তি করে ("স্ট্রেস বা প্রতিবন্ধী সামাজিক ক্রিয়াকলাপ") এর উপর ভিত্তি করে বিজ্ঞপ্তি, যথা:

“স্পিজিটর এবং ওয়েকফিল্ড (এক্সএনইউএমএক্স) যোগ্যতার মানদণ্ডের কিছু খ্যাতিমান সমালোচক ছিলেন এবং এর পরিচিতিটিকে অভিজ্ঞতার তুলনায়" ডিএসএম - চতুর্থ "" কঠোর ধারণা "(পি। এক্সএনএমএক্স) হিসাবে অভিহিত করেছিলেন। এই মাপদণ্ডের অস্পষ্টতা এবং সাবজেক্টিভিটি বিশেষত সমস্যাযুক্ত হিসাবে বিবেচিত হয় এবং এর দিকে পরিচালিত করে সংজ্ঞা প্রয়োগ হিসাবে দুষ্ট চক্র পরিস্থিতি: চিকিত্সাগতভাবে গুরুত্বপূর্ণ চাপ বা প্রতিবন্ধী কর্মের উপস্থিতিতে এই ব্যাধিটি নির্ধারিত হয়, যা তারা নিজেকে একটি ব্যাধি হিসাবে বিবেচনা করার জন্য যথেষ্ট তাৎপর্যপূর্ণ বলে মনে করে ... অভিযোজনযোগ্যতা মাপদণ্ডের ব্যবহার সাধারণ ওষুধের দৃষ্টান্তের সাথে মিলে যায় না যা অনুসারে স্ট্রেস বা ক্রিয়ামূলক দুর্বলতা সাধারণত রোগ নির্ণয়ের প্রয়োজন হয় না। প্রকৃতপক্ষে, চিকিত্সায় অনেক অ্যাসিম্পটমেটিক অবস্থার প্যাথোফিজিওলজিকাল ডেটা ভিত্তিক বা বর্ধমান ঝুঁকির উপস্থিতিতে (উদাহরণস্বরূপ, প্রথম দিকে ম্যালিগন্যান্ট টিউমার বা এইচআইভি সংক্রমণ, ধমনী উচ্চ রক্তচাপ) প্যাথলজি হিসাবে চিহ্নিত করা হয়। এই ধারণা করা যে এই ধরণের ব্যাধিগুলি ততক্ষণ চাপ বা অক্ষমতার কারণ হয় না, তা অভাবনীয় নয়। " (সংকীর্ণ এবং কুহল ভিতরে রেজিয়ার এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স - এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স - এক্সএনএমএক্স)

উপরের উক্তিটি "ডিএসএম - চতুর্থ" বোঝায়, তবে "সামাজিক ক্রিয়াকলাপে চাপ বা ব্যাঘাত" এর মানদণ্ডের অভাব এখনও সমালোচনা করে যে সমকামিতা মানসিক ব্যাধি নয় বলে ব্যবহৃত হয়। তদুপরি, উক্তিটি যথাযথভাবে উল্লেখ করেছে যে মানসিক ব্যাধিটির সংজ্ঞা যা "মানসিক চাপ বা সামাজিক কার্যক্রমে একটি ব্যাঘাত" এর উপর ভিত্তি করে একটি মানদণ্ড হিসাবে বিজ্ঞপ্তিযুক্ত। গুরুত্বপূর্ণ বৃত্তের সংজ্ঞাগুলি লজিক্যাল ত্রুটিগুলি; এগুলি অর্থহীন। আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন এবং এপিএ "সমকামীতার উপর তাদের দাবির ভিত্তি করে" "মানসিক ব্যাধি" এর সংজ্ঞার দিকে দৃষ্টিভঙ্গি "সামাজিক ক্রিয়াকলাপে চাপ বা দুর্বলতা" এর মানদণ্ডের উপর ভিত্তি করে। সুতরাং, আদর্শ হিসাবে সমকামিতা সম্পর্কে বিবৃতি অর্থহীন (এবং পুরানো) সংজ্ঞার ভিত্তিতে তৈরি।

ডাঃ ইরভিং বিবার, "Nতিহাসিক বিতর্কের অন্যতম প্রধান অংশগ্রহণকারী, সমকামিতাকে মানসিক রোগের ডিরেক্টরি থেকে বাদ দেওয়ার 1973 সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন" (উত্তর ইনস্টিটিউট), যুক্তিতে এই ত্রুটিটি স্বীকার করেছেন (নিবন্ধে একই সমস্যাটি বিবেচনা করা হয়েছিল) সোকারাইডস (এক্সএনএমএক্স), এক্সএনএমএক্স, নীচে)। বিবার যৌন ব্যাধি সনাক্তকরণের জন্য আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশনের সমস্যাযুক্ত মানদণ্ড চিহ্নিত করেছিলেন। বিবারের নিবন্ধের সংক্ষিপ্তসারে এটি উল্লেখ করা হয়েছে

“... [আমেরিকান] সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন সমকামিতার স্বাভাবিকতার প্রমাণ হিসাবে অনেক সমকামীদের চমৎকার পেশাদার কর্মক্ষমতা এবং ভাল সামাজিক অভিযোজনকে নির্দেশ করেছে। তবে এই কারণগুলির নিছক উপস্থিতি সাইকোপ্যাথোলজির উপস্থিতি বাদ দেয় না। সাইকোপ্যাথোলজি সর্বদা অভিযোজিত সমস্যাগুলির সাথে থাকে না; সুতরাং, একটি মানসিক ব্যাধি সনাক্ত করতে এই মানদণ্ডগুলি আসলে অপর্যাপ্ত ade (উত্তর ইনস্টিটিউট য়)

সাইকিয়াট্রিক রোগের ডিরেক্টরি থেকে সমকামিতাকে বাদ দেওয়ার জন্য অংশ নেওয়া একজন মনোরোগ বিশেষজ্ঞ রবার্ট এল স্পিজার দ্রুত মানসিক রোগ নির্ণয়ের ক্ষেত্রে "অভিযোজনযোগ্যতা" মাপার অনুপযুক্তিটি বুঝতে পেরেছিলেন। রোনাল্ড বায়ার তার রচনায় আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশনের (এক্সএনইউএমএক্স) সিদ্ধান্তের সাথে জড়িত ঘটনাগুলির সংক্ষিপ্তসার জানিয়েছিলেন যে

"... সমকামিতাকে ছাড়ের তালিকা থেকে বাদ দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেওয়ার সময় স্পিৎজার মানসিক ব্যাধিগুলির এমন একটি সীমাবদ্ধ সংজ্ঞা তৈরি করেছিলেন যা দুটি পয়েন্টের ভিত্তিতে তৈরি হয়েছিল: (এক্সএনএমএমএক্স) যে আচরণটি একটি মানসিক ব্যাধি হিসাবে স্বীকৃত হয়েছিল, এ জাতীয় আচরণ নিয়মিতভাবে বিষয়গত চাপ এবং / অথবা" কিছুটা সাধারণ অবনতি সহকারে হওয়া উচিত " সামাজিক কর্মক্ষমতা বা ক্রিয়াকলাপ। (এক্সএনইউএমএক্স) স্পিৎজারের মতে, সমকামিতা এবং কিছু অন্যান্য যৌন অস্বাভাবিকতা বাদে ডিএসএম -২ এ অন্য সমস্ত রোগ নির্ণয়ের একটি একইরকম ব্যাধির সংজ্ঞা পেয়েছিল। " (বায়ার, এক্সএনইউএমএক্স, 127).

যাইহোক, বায়ার নোট হিসাবে উল্লেখ করেছেন, "বছরেও তিনি [স্পিজিটর]" "নিজের যুক্তির অপ্রতুলতা" স্বীকার করতে বাধ্য হন ()বায়ার, এক্সএনইউএমএক্স, এক্সএনএমএক্স)। অন্য কথায়, স্পিটজার মানসিক ব্যাধি নির্ধারণের জন্য "স্ট্রেস," "সামাজিক ক্রিয়াকলাপ," বা "অভিযোজন" এর মাত্রা নির্ধারণের অনুপযুক্তিকে স্বীকার করেছেন, যেমন উপরে বর্ণিত তার পরবর্তী নিবন্ধে দেখানো হয়েছে (স্পিজিটর এবং ওয়েকফিল্ড, এক্সএনএমএক্স).

স্পষ্টতই, ডিএসএম হ্যান্ডবুকটিতে আনুষ্ঠানিকভাবে অন্তর্ভুক্ত কিছু মানসিক ব্যাধি "অভিযোজনযোগ্যতা" বা সামাজিক কার্যকারিতা নিয়ে সমস্যা সৃষ্টি করে না। যে ব্যক্তিরা আনন্দ উপভোগের জন্য রেজার ব্লেড দিয়ে নিজেকে কাটায়, তেমনি শিশুদের সম্পর্কে যাদের তীব্র যৌন আগ্রহ এবং যৌন কল্পনা রয়েছে তাদের স্পষ্টভাবে মানসিক অস্বাভাবিকতা রয়েছে; অ্যানোরেক্সিক্স এবং প্লাস্টিক খাওয়া ব্যক্তিরা ডিএসএম - এক্সএনএমএক্স অনুসারে আনুষ্ঠানিকভাবে মানসিক প্রতিবন্ধী ব্যক্তি হিসাবে বিবেচিত হয় এবং বিভ্রান্তিকর ব্যাধিযুক্ত ব্যক্তিরাও আনুষ্ঠানিকভাবে মানসিক অসুস্থ হিসাবে বিবেচিত হন। তবে উপরোক্ত অনেকগুলি পেডোফিল, অটোমোলেট্যান্টস বা অ্যানোরেক্সিক্সকে স্বাভাবিক বলে মনে হয় এবং "সামাজিক কার্যক্রমে কোনও সমস্যা হয় না।" অন্য কথায়, মানসিকভাবে স্বাভাবিক নয় এমন অনেক ব্যক্তি সমাজে কাজ করতে পারেন এবং "প্রতিবন্ধী অভিযোজনযোগ্যতা" এর লক্ষণ বা লক্ষণ প্রদর্শন করেন না। অন্যান্য মানসিক ব্যাধিগুলির সুস্পষ্ট সময়কাল বা ক্ষমা সময়কাল দেখা দেয়, এই সময়কালে রোগীরা সমাজে কাজ করতে সক্ষম হয় এবং স্পষ্টভাবে স্বাভাবিক বলে মনে হয়।

সমকামী প্রবণতাযুক্ত লোকেরা, বিভ্রান্তিকর ব্যাধি, পেডোফিলস, অটো-ম্যামার্স, প্লাস্টিকের খাওয়ার এবং অ্যানোরিক্সের লোকেরা সমাজে সাধারণত কাজ করতে পারে (আবার অন্তত একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য), তারা সর্বদা "প্রতিবন্ধী অভিযোজনযোগ্যতা" এর চিহ্ন দেখায় না do । মানসিক অভিযোজনযোগ্যতা নির্দিষ্ট কিছু মানসিক ব্যাধিগুলির সাথে সম্পর্কিত নয়; এটি হ'ল যে গবেষণাগুলি পরিমাপযোগ্য পরামিতি হিসাবে "অভিযোজনযোগ্যতা" এর পদক্ষেপগুলি বিবেচনা করে সেগুলি চিন্তার মানসিক প্রক্রিয়াগুলির স্বাভাবিকতা এবং তাদের সাথে সম্পর্কিত আচরণ নির্ধারণের জন্য অপর্যাপ্ত। তাই (অপ্রচলিত) অধ্যয়ন যা পরিমাপযোগ্য পরামিতি হিসাবে মানসিক অভিযোজনযোগ্যতা ব্যবহার করেছে ত্রুটি রয়েছে এবং তাদের তথ্য প্রমাণ করে যে সমকামিতা মানসিক ব্যাধি নয় তা অপর্যাপ্ত। এটি অনুসরণ করে যে এপিএ এবং আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশনের বিবৃতি যে সমকামিতা একটি মানসিক ব্যাধি নয় যা তারা উল্লেখ করে এমন ডেটা দ্বারা সমর্থন করে না। তারা যে প্রমাণ দেয় তা তাদের উপসংহারের সাথে প্রাসঙ্গিক নয়। এটি অপ্রাসঙ্গিক উত্স থেকে প্রাপ্ত একটি অযৌক্তিক উপসংহার। (তদ্ব্যতীত, ফলাফলগুলি থেকে উত্থাপিত সিদ্ধান্তগুলি সম্পর্কে: গনসিওরেকের বক্তব্য যে হতাশা এবং আত্মমর্যাদাবোধের ক্ষেত্রে সমকামী এবং বিজাতীয়দের মধ্যে কোনও তফাত নেই) এটিও নিজের মধ্যে অসত্য বলে প্রমাণিত হয়েছে It এটি দেখা গেছে যে সমকামী ব্যক্তিরা বেশি চিহ্নিত হন are ভিন্ন ভিন্ন লিঙ্গের চেয়ে উচ্চতর, মারাত্মক হতাশা, উদ্বেগ এবং আত্মহত্যার ঝুঁকি, (বেইলি 1999 X; কলিংউড xnumx; ফার্গুসন এট আল।, 1999; হেরেল এট আল।, এক্সএনএমএক্স; ফিলান এট আল।, এক্সএনএমএক্স; স্যান্ডফর্ট এট। 2001)। এটি লক্ষ করা উচিত যে এই পরিসংখ্যানগুলি প্রায়শই অনুমান করতে ব্যবহৃত হয় যে বৈষম্য হ'ল চাপ, উদ্বেগ এবং আত্মহত্যার এই পার্থক্যের কারণ। তবে এটি অন্য একটি উপসংহার যা অগত্যা সিদ্ধান্তটি অনুসরণ করে না। অন্য কথায়, একটি দ্ব্যর্থহীন সিদ্ধান্তে পৌঁছানো অসম্ভব যে হতাশা ইত্যাদি হ'ল কলঙ্কের পরিণতি, এবং অবস্থার কোনও রোগগত প্রকাশ নয়। এটি অবশ্যই বৈজ্ঞানিকভাবে প্রমাণিত হতে হবে। সম্ভবত উভয়ই সত্য: হতাশা ইত্যাদি প্যাথলজিকাল এবং সমকামী ব্যক্তিদের স্বাভাবিক হিসাবে ধরা হয় না, যার ফলে, এই ধরনের ব্যক্তির চাপ আরও বাড়িয়ে তোলে।

"যোগ্যতা" এবং শারীরিক দায়বদ্ধতা VI

এর পরে, আমি যৌন আচরণ এবং এর সাথে সম্পর্কিত চিন্তার প্রক্রিয়াগুলি কোনও বিচ্যুতি কিনা তা নির্ধারণ করতে কেবলমাত্র "অভিযোজনযোগ্যতা" এবং সামাজিক কার্যকারিতা ব্যবহারের পরিণতিগুলি বিবেচনা করতে চাই। যাইহোক, এটি বলা উচিত যে এই পদ্ধতিটি নির্বাচনী এবং এটি সমস্ত মনস্তাত্বিক ব্যাধিগুলিতে প্রযোজ্য নয়। একজন আশ্চর্য হয়ে যায় যে এপিএ এবং আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন কেন কেবল কিছু "আচরণের যোগ্যতা" এবং সামাজিক ক্রিয়াকলাপের কিছু আচরণের কিছু ধরণের বিচারের জন্য বিবেচনা করে (উদাহরণস্বরূপ, পেডোফিলিয়া বা সমকামিতা), তবে অন্যদের জন্য নয়? উদাহরণস্বরূপ, কেন এই সংস্থাগুলি প্যারাফিলিয়ার অন্যান্য বিষয়গুলি (যৌন বিকৃতি) বিবেচনা করে না যা তাদের রোগতাত্ত্বিক প্রকৃতির স্পষ্টভাবে নির্দেশ করে? কেন যে অবস্থায় কোনও ব্যক্তি অর্গাজমকে হস্তমৈথুন করে, অন্য ব্যক্তির (যৌন স্যাডিজম) -এর মনস্তাত্ত্বিক বা শারীরিক যন্ত্রণার কারণ সম্পর্কে কল্পনা করে, তাকে কোনও প্যাথলজিকাল বিচ্যুতি হিসাবে বিবেচনা করা হয় না, তবে যে অবস্থায় একজন ব্যক্তির বিভ্রান্তিকর ব্যাধি রয়েছে তাকে প্যাথলজি হিসাবে বিবেচনা করা হয়?

এমন লোকেরা আছেন যাঁরা নিশ্চিত যে পোকামাকড় বা কৃমি তাদের ত্বকের নীচে বাস করে, যদিও ক্লিনিকাল পরীক্ষায় স্পষ্টভাবে দেখা যায় যে তারা কোনও পরজীবীতে আক্রান্ত নয়; এই ধরনের লোকগুলি বিভ্রান্তিকর ব্যাধি দ্বারা নির্ধারিত হয়। অন্যদিকে, এমন পুরুষরা আছেন যারা বিশ্বাস করেন যে তারা মহিলারা, যদিও ক্লিনিকাল পরীক্ষাটি পরিষ্কারভাবে বিপরীতটি নির্দেশ করে - এবং তবুও, এই পুরুষরা বিভ্রান্তিকর ব্যাধি দ্বারা নির্ধারিত হয় না। অন্যান্য ধরণের যৌন প্যারাফিলিয়াযুক্ত ব্যক্তিরা সমকামীদের মতো অভিযোজন এবং অভিযোজনযোগ্যতার একই হার দেখান। চিত্র প্রদর্শনকারীরা হ'ল এমন ব্যক্তিরা যারা যৌন উত্তেজনার অভিজ্ঞতা লাভের জন্য এটির প্রত্যাশা করেন না তাদের কাছে যৌনাঙ্গে তাদের দৃitals়প্রদর্শন দেখানোর দৃ strong় উদ্দেশ্য রয়েছে (আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন 2013, এক্সএনএমএক্স)। একটি উত্স নোট

“প্রদর্শনীবিদদের অর্ধেক থেকে দুই তৃতীয়াংশ বিবাহিত এবং যৌন অভিযোজনযোগ্যতার সন্তোষজনক হার অর্জন করে, সাধারণ বিবাহে প্রবেশ করে। বুদ্ধি, শিক্ষার স্তর এবং পেশাদার স্বার্থগুলি তাদেরকে সাধারণ জনগণের থেকে আলাদা করে না ... ব্লেয়ার এবং ল্যানিয়ন উল্লেখ করেছেন যে বেশিরভাগ গবেষণায় দেখা গেছে যে প্রদর্শনীবিদরা হীনমন্যতার অনুভূতিতে ভুগছিলেন এবং নিজেকে ভীরু, সামাজিকভাবে অ-সংহত বলে মনে করেছিলেন এবং সামাজিক বৈরিতা প্রকাশের ক্ষেত্রে সমস্যা ছিল। অন্য গবেষণায়, তবে এটি প্রমাণিত হয়েছিল যে প্রদর্শনীবিদদের ব্যক্তির কার্যকারিতার ক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন হয় না ”. (অ্যাডামস এট আল।, 2004যোগ করা হয়েছে)।

স্যাডোমোসোচিস্টদের মধ্যে যৌন ইচ্ছার বিপথগামী রূপগুলির সাথে একত্রে একটি সামাজিক সন্তোষজনক স্তরও লক্ষ্য করা যায়। যৌন দুঃখবাদ, যেমনটি আমি আগে উল্লেখ করেছি "অন্য ব্যক্তির শারীরিক বা মানসিক যন্ত্রণা থেকে তীব্র যৌন উত্তেজনা, যা নিজেকে ফ্যান্টাসিতে, তাগিদে বা আচরণে প্রকাশ করে" (আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন 2013, এক্সএনএমএক্স); যৌন masochism হয় "অপমান, মারধর, স্থাবরতা বা অন্য যে কোনও ধরণের দুর্দশার অভিজ্ঞতা থেকে নিজেকে পুনরায় এবং তীব্র যৌন উত্তেজনা দেখা দেয় যা কল্পনা, আবেগ বা আচরণে নিজেকে প্রকাশ করে"(আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন 2013, এক্সএনএমএক্স)। ফিনল্যান্ডের একটি সমীক্ষায় দেখা গেছে যে স্যাডোমোসকিস্টরা সামাজিকভাবে "ভালভাবে অভিযোজিত" (সন্দনবাবা এট।, এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স)। লেখকরা লক্ষ করেছেন যে স্যাডোমোশিস্টদের 273% জরিপ করেছে "কর্মক্ষেত্রে একটি শীর্ষস্থানীয় অবস্থান দখল করে নিয়েছে এবং এক্সএনএমএমএক্স% সরকারী কর্মকাণ্ডে সক্রিয় ছিল, উদাহরণস্বরূপ, তারা স্থানীয় স্কুল বোর্ডের সদস্য ছিল" (সন্দনবাবা এট।, এক্সএনএমএক্স, 275).

সুতরাং, সাদোমোসাকিস্ট এবং প্রদর্শনীবিদ উভয়ই সামাজিক ক্রিয়াকলাপ এবং ব্যাঘাতের সাথে অগত্যা সমস্যায় পড়ে না (আবার শর্তগুলি যেগুলি ছাতার শব্দটিতে "অভিযোজ্যতা" অন্তর্ভুক্ত ছিল)। কিছু লেখক উল্লেখ করেছেন যে সমস্ত যৌন বিচ্যুতিগুলির ("প্যারাফিলিয়া নামেও পরিচিত") এর "সংজ্ঞায়িত বৈশিষ্ট্যগুলি" "ব্যক্তির যৌন আচরণের দ্বারা সীমাবদ্ধ হতে পারে এবং মনো-সামাজিক ক্রিয়াকলাপের অন্যান্য ক্ষেত্রে ন্যূনতম অবনতির কারণ হতে পারে" (অ্যাডামস এট আল।, 2004))।

“বর্তমানে যৌন আচরণ ও অনুশীলনের অভিযোজিত জড়িততার মূল্যায়ন করার জন্য কোনও সার্বজনীন এবং উদ্দেশ্যমূলক মানদণ্ড নেই। যৌন হত্যাকে বাদ দিয়ে যৌন আচরণের কোনও রূপই সর্বজনীনভাবে অকার্যকর বলে বিবেচিত হয় না ... সমকামিতাকে যৌন বিচ্যুতির শ্রেণি থেকে বাদ দেওয়ার যৌক্তিকতা প্রমাণের অভাব বলে মনে হয় যে সমকামিতা নিজেই একটি কর্মহীনতা। তবে এটি কৌতূহলজনক যে একই যৌক্তিক লাইনটি অন্যান্য বিচ্যুতির ক্ষেত্রে যেমন ফ্যাটিশিজম এবং conক্যমত্য সাদোমোসচিজমের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য না। "আমরা আইন এবং ওডনোহিউর সাথে একমত হই যে এই শর্তগুলি জন্মগতভাবে প্যাথলজিকাল নয় এবং এই বিভাগে তাদের অন্তর্ভুক্তি শ্রেণিবিন্যাসের অসঙ্গতিগুলি প্রতিফলিত করে।" (অ্যাডামস এট আল।, 2004)

ফলস্বরূপ, লেখকরা পরামর্শ দেন যে যৌন আচরণের একমাত্র রূপ যা "সর্বজনীনভাবে অকার্যকর বিবেচিত" (এবং তাই সর্বজনীনভাবে একটি মানসিক ব্যাধি হিসাবে বিবেচিত) যৌন হত্যাকাণ্ড। তারা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছে যে, যে কোনও যৌন আচরণ এবং সম্পর্কিত চিন্তার প্রক্রিয়াগুলি সামাজিক ক্রিয়াকলাপে বা "অভিযোজনযোগ্যতা" পদক্ষেপগুলিতে অবনতি ঘটায় না সেগুলি যৌন বিচ্যুতি নয় imp আমি উপরে যেমন ব্যাখ্যা করেছি, এই জাতীয় যুক্তি ভুল, এবং ভুল সিদ্ধান্তে নিয়ে যায়। এটা স্পষ্ট যে সমস্ত যৌন বিচ্যুতি স্বাভাবিক নয়, তবে কিছু মানসিক চিকিত্সক এবং মনোবিজ্ঞানীরা পরিস্থিতি স্বাভাবিক হওয়ার প্রমাণ হিসাবে মানসিক অবস্থার মূল্যায়ন করার জন্য অপ্রাসঙ্গিক ব্যবস্থা উল্লেখ করে সমাজকে বিভ্রান্ত করেছেন। (আমি বলছি না যে এটি উদ্দেশ্যমূলকভাবে করা হয়েছিল। আন্তরিক ভুলগুলিও হতে পারে could)

এই ধরনের পদ্ধতির বিপর্যয়মূলক পরিণতি, যেখানে যৌন ড্রাইভ (আচরণ) একটি বিচ্যুতি বা আদর্শ হিসাবে নির্ধারণের একমাত্র উপায়, "অভিযোজনযোগ্যতা" এবং সামাজিক ক্রিয়াকলাপ নির্ধারণের জন্য অপ্রাসঙ্গিক পদক্ষেপগুলি ব্যবহার করছে কিনা তা নির্ধারণের DSM - 5 হ্যান্ডবুকে যৌন দুঃখবাদ এবং পেডোফিলিয়া সম্পর্কিত আলোচনায় দেখা যায় ।

আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন আর যৌনতাবাদকে বিচ্যুতি হিসাবে বিবেচনা করে না। আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন লিখেছেন:

"যে ব্যক্তিরা প্রকাশ্যে অন্যের শারীরিক বা মানসিক কষ্টের প্রতি তীব্র যৌন আগ্রহ থাকার কথা স্বীকার করেন তাদের "স্বীকারকারী ব্যক্তি" বলা হয়। যদি এই ব্যক্তিরা তাদের যৌন আগ্রহের কারণে মনোসামাজিক অসুবিধারও রিপোর্ট করে, তাহলে তাদের স্যাডিস্টিক যৌন ব্যাধি ধরা পড়তে পারে। বিপরীতে, যদি "স্বীকারকৃত ব্যক্তি" বলে যে তাদের দুঃখজনক তাগিদ তাদের ভয়, অপরাধবোধ বা লজ্জা, আবেশ বা তাদের অন্যান্য কার্য সম্পাদনের ক্ষমতাতে হস্তক্ষেপ করে না, এবং তাদের আত্মসম্মান এবং মানসিক বা আইনি ইতিহাস ইঙ্গিত করে যে তারা তাদের আবেগ বুঝতে পারে না, তাহলে এই ধরনের ব্যক্তিদের একটি দুঃখজনক যৌন আগ্রহ থাকা উচিত, কিন্তু এই ধরনের ব্যক্তিদের না যৌন সাদিজম ব্যাধি জন্য মানদণ্ড পূরণ করুন। " (আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন 2013, এক্সএনএমএক্স, মূল নির্বাচন)

ফলস্বরূপ, আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন এটিকে নিজের মধ্যে বিবেচনা করে না "শারীরিক বা মানসিক কষ্টের প্রতি যৌন আকর্ষণ" অন্য ব্যক্তি একটি মানসিক ব্যাধি। অন্য কথায়, যৌন আকর্ষণ এবং কল্পনাগুলি চিন্তার আকারে ঘটে, অর্থাত্ যে ব্যক্তি নিজেকে প্রচণ্ড উত্তেজনায় উত্সাহিত করার জন্য অন্য ব্যক্তির শারীরিক এবং মানসিক ক্ষতি সম্পর্কে চিন্তা করে, আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশনকে প্যাথলজিকাল হিসাবে বিবেচনা করা হয় না।

এটি লক্ষ করা উচিত যে আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশনও পেডোফিলিয়াকে নিজের মধ্যে মানসিক ব্যাধি হিসাবে বিবেচনা করে না। একইভাবে ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে যে পেডোফাইলটি "বাচ্চাদের প্রতি তীব্র যৌন আগ্রহের উপস্থিতি" প্রকাশ করতে পারে:

“যদি ব্যক্তিরা নির্দেশ করে যে বাচ্চাদের প্রতি তাদের যৌন আকর্ষণ মনোসামাজিক সমস্যার কারণ হয়ে থাকে, তবে তাদের পেডোফিলিক ডিসঅর্ডার ধরা পড়ে। যাইহোক, যদি এই ব্যক্তিরা এই উদ্দেশ্যগুলি সম্পর্কে অপরাধবোধ, লজ্জা বা উদ্বেগের অভাবের কথা জানায় এবং তারা তাদের প্যারাফিলিক আবেগগুলি (স্ব-প্রতিবেদন, উদ্দেশ্যমূলক মূল্যায়ন বা উভয় অনুসারে) দ্বারা কার্যত সীমাবদ্ধ না হয় এবং তাদের স্ব-প্রতিবেদন এবং আইনী ইতিহাস দেখায় যে তারা তাদের প্রবণতা অনুযায়ী কখনও কাজ করে না, তবে এই লোকগুলির একটি পেডোফিলিক যৌন প্রবণতা রয়েছে, তবে পেডোফিলিক ডিসঅর্ডার নয় " (আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন 2013, 698).

আবার, যৌন কল্পনা এবং "তীব্র যৌন আকর্ষণ" চিন্তার আকারে ঘটে, এ কারণেই 54- বছর বয়সী শিশুটি শিশুদের মধ্যে "তীব্র যৌন আগ্রহ" রয়েছে এবং আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন অনুসারে ক্রমাগত নিজেকে উত্তেজিত করতে উত্সাহিত করার জন্য বাচ্চাদের সাথে যৌনতার প্রতিফলন দেখায় ing কোন বিচ্যুতি আছে। ইরভিং বিবার এক্সএনএমএক্স-এ একই পর্যবেক্ষণ করেছিলেন, যা তাঁর কাজের সংক্ষিপ্তসারে পড়তে পারেন:

"একটি সুখী এবং ভাল অভিযোজিত পেডোফিল" স্বাভাবিক "? ডাঃ বিবারের মতে ... সাইকোপ্যাথোলজি অহং-সিনটোনিক হতে পারে - ক্ষতির কারণ নয়, এবং সামাজিক কার্যকারিতা (যা ইতিবাচক সামাজিক সম্পর্ক বজায় রাখার দক্ষতা এবং দক্ষতার সাথে কাজ সম্পাদনের ক্ষমতা) সাইকোপ্যাথোলজির সাথে সহাবস্থান করতে পারে, কিছু ক্ষেত্রে এমনকি মনস্তাত্ত্বিক প্রকৃতিরও হতে পারে ". (উত্তর ইনস্টিটিউট য়)।

এটি অত্যন্ত বিরক্তিকর যে দুঃখবাদী বা পেডোফিলিক উদ্দেশ্যগুলি মানসিক ব্যাধিগুলির জন্য মানদণ্ডগুলি পূরণ না করে বলে মনে করা যেতে পারে। মাইকেল উডওয়ার্থ এট। এ দিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিলেন

“... যৌন কল্পনাটিকে প্রায় কোনও মানসিক উদ্দীপনা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয় যা কোনও ব্যক্তির যৌন উত্তেজনা সৃষ্টি করে। যৌন কল্পনার বিষয়বস্তু ব্যক্তিদের মধ্যে ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয় এবং বিশ্বাস করা হয় যে এটি অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক উদ্দীপনাগুলির উপর নির্ভর করে যেমন লোকেরা যা প্রত্যক্ষভাবে দেখে, শুনে এবং অভিজ্ঞতা দেয়। " (উডওয়ার্থ এবং অন্যান্য।, এক্সএনএমএক্স, 145).

যৌন কল্পনাগুলি হ'ল মানসিক চিত্র বা চিন্তাভাবনা যা উত্তেজনার দিকে নিয়ে যায় এবং এই কল্পনাগুলি হস্তমৈথুনের সময় প্রচণ্ড উত্তেজনা জাগিয়ে তোলে। যৌন কল্পনার বিষয়বস্তু লোকেরা সরাসরি কী দেখে, শুনে এবং অভিজ্ঞতা দেয় তার উপর নির্ভর করে। সুতরাং, এটি ধরে নেওয়া অবাক হওয়ার মতো বিষয় নয় যে শিশুরা যে পাড়ায় বাস করে, সেই পাডোফিল এই শিশুদের সাথে যৌন কল্পনা করবে; এটা ধরে নেওয়া অবাক হওয়ার মতোও হবে না যে একজন ধর্মাবলম্বী তার প্রতিবেশীর প্রতি মানসিক বা শারীরিক যন্ত্রণা সৃষ্টির বিষয়ে কল্পনা করেছিলেন। তবে, যদি কোনও স্যাডিস্ট বা পেডোফিল অস্বস্তি বা অসুস্থ সামাজিক কার্যকারিতা অনুভব না করে (আবার, এই পদগুলি "ছাতা শব্দ" "অভিযোজ্যতা" এর অন্তর্ভুক্ত করা হয়) বা যদি তারা তাদের যৌন কল্পনাগুলি উপলব্ধি না করে তবে তাদের মানসিক বিচ্যুতি বলে মনে করা হয় না। কোনও এক্সএনইউএমএক্সএক্স-বাচ্চার সাথে যৌন মিলনের বিষয়ে যৌন কল্পনা বা চিন্তাগুলি বা তার প্রতিবেশীর মানসিক বা শারীরিক যন্ত্রণা সৃষ্টির বিষয়ে কল্পনা করা কোনও স্যাডিস্টের ভাবনাগুলি প্যাথোলজিকাল হিসাবে বিবেচনা করা হয় না যদি তারা চাপযুক্ত, প্রতিবন্ধী না হয় বা সামাজিক ক্রিয়াকলাপ না ঘটায় do অন্যের ক্ষতি

এই জাতীয় দৃষ্টিভঙ্গি স্বেচ্ছাসেবী, একটি ভুল অনুমানের ভিত্তিতে, একটি অযৌক্তিক উপসংহার দেওয়া হয় যে যে কোনও চিন্তার প্রক্রিয়া যা অভিযোজনযোগ্যতার লঙ্ঘন ঘটায় না তা মানসিক ব্যাধি নয়। আপনি দেখতে পাবেন যে এপিএ এবং আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন যৌন ব্যাধি সনাক্তকরণের অনুরূপ পদ্ধতির সাথে একটি গভীর গর্ত খনন করেছে। দেখে মনে হয় যে তারা ইতিমধ্যে এমন কোনও যৌন বিচ্যুতি এবং অনুশীলনগুলিকে স্বাভাবিক করে তুলেছে যেখানে এই ধরনের অনুশীলনে অংশ নেওয়া তাদের "সম্মতি" রয়েছে। সমকামিতাকে স্বাভাবিক করার জন্য ব্যবহৃত একই ধরণের যুক্তির সাথে সামঞ্জস্য রাখতে, তাদের অবশ্যই যৌন আচরণের অন্য সমস্ত রূপকে স্বাভাবিক করতে হবে যা প্রচণ্ড উত্তেজনাকে উদ্দীপিত করে যা "অভিযোজনযোগ্যতা" এর অবনতি ঘটায় না বা প্রতিবন্ধী সামাজিক ক্রিয়াকলাপের দিকে পরিচালিত করে না। এটি লক্ষণীয় যে এই যুক্তি অনুসারে, এমনকি যৌন আচরণ যাতে অন্য ব্যক্তির ক্ষতি করা হয় তাকে বিচ্যুতি হিসাবে বিবেচনা করা হয় না - যদি ব্যক্তি সম্মত হয়। সাদোমোসচিজম এমন একটি আচরণ যার মধ্যে একজন বা অন্য একজন ব্যক্তি যন্ত্রণা সৃষ্টি করে বা গ্রহণের মাধ্যমে প্রচণ্ড উত্তেজনায় উত্সাহিত হয় এবং যেমনটি আমি আগেই বলেছি আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন এই আচরণটিকে স্বাভাবিক হিসাবে বিবেচনা করে।

কেউ কেউ এই নিবন্ধটিকে "নড়বড়ে যুক্তি" হিসাবে অভিহিত করতে পারে তবে আমি যে বোঝাতে চাইছি তার একটি ভুল বোঝাবুঝি হতে পারে: আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন ইতিমধ্যে "সংযোজন" সমস্যার কারণ (স্ট্রেস ইত্যাদি) বাদ দিয়ে সমস্ত প্রচণ্ড উত্তেজনাপূর্ণ উদ্দীপক আচরণকে স্বাভাবিক করেছে except সামাজিক ক্রিয়াকলাপে সমস্যা, স্বাস্থ্যের ক্ষতি বা অন্য ব্যক্তির এমন ক্ষতি হওয়ার ঝুঁকি। পরবর্তী ক্ষেত্রে - "ক্ষতির ক্ষতি বা ক্ষতির ঝুঁকি" - একটি নক্ষত্রের প্রয়োজন, কারণ এই মানদণ্ড ব্যতিক্রমগুলির অনুমতি দেয়: যদি পারস্পরিক সম্মতি পাওয়া যায়, তবে প্রচণ্ড উত্তেজনা-উদ্দীপক আচরণ অনুমোদিত, এমনকি স্বাস্থ্যের ক্ষতি করতে পারে। এটি সাদোমোসচিজমের স্বাভাবিকায়নের মধ্যে প্রকাশিত হয়েছে এবং এটি ব্যাখ্যা করে যে পেডোফিল সংস্থাগুলি কেন সম্মতির বয়স কমিয়ে দেওয়ার জন্য জোর দেয় (লাবারবেড়া এক্সএনইউএমএক্স).

সুতরাং, এই নিবন্ধটি নড়বড়ে আর্গুমেন্ট করে এমন অভিযোগ ভিত্তিহীন: এই সমস্ত মানসিক ব্যাধি ইতিমধ্যে আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন দ্বারা স্বাভাবিক করা হয়েছে। এটি উদ্বেগজনক যে সংস্থার কর্তৃপক্ষ কোনও আচরণকেই স্বাভাবিক করে তোলে যা প্রচণ্ড উত্তেজনার দিকে পরিচালিত করে, যদি এই জাতীয় আচরণের জন্য সম্মতি নেওয়া হয়; সাধারণীকরণ একটি ভ্রান্ত ধারণার ফলস্বরূপ যে "কোনও উদ্দীপক প্রচণ্ড উত্তেজনা আচরণ এবং সম্পর্কিত মানসিক প্রক্রিয়াগুলি যা অভিযোজনযোগ্যতা বা সামাজিক কার্যকারিতা নিয়ে সমস্যা সৃষ্টি করে না এটি মানসিক ব্যাধি নয়।" এটি অপর্যাপ্ত যুক্তি। যদিও একটি মানসিক এবং যৌন ব্যাধি স্থিত করে তা নির্ধারণের নীতিটি পুরোপুরি প্রকাশ করার জন্য কমপক্ষে আরও একটি নিবন্ধ প্রয়োজন, তবে আমি কয়েকটি মানদণ্ড সংক্ষিপ্ত করার চেষ্টা করব। এটি উপরে দেখানো হয়েছিল যে আধুনিক "মূলধারার" মনোবিজ্ঞান এবং মনোচিকিত্সা নির্বিচারে নির্ধারণ করে যে কোনও যৌন আচরণ (যৌন হত্যাকে বাদ দিয়ে) কোনও মানসিক ব্যাধি নয়। আমি ইতিমধ্যে উল্লেখ করেছি যে অনেক মানসিক ব্যাধি নিজের শরীরের অ-ফিজিওলজিকাল ব্যবহারের সাথে সম্পর্কিত - এপোটেমোফিলিয়া, অটো-মিউটেশন, শিখর এবং অ্যানোরেক্সিয়া নার্ভোসা। অন্যান্য মানসিক ব্যাধিগুলিও এখানে উল্লেখ করা যেতে পারে।

শারীরিক ব্যাধিগুলি প্রায়শই শরীরের অঙ্গ বা সিস্টেমের কার্যকারিতা পরিমাপ করে নির্ণয় করা হয়। যে কোনও চিকিত্সক বা বিশেষজ্ঞ দাবি করেন যে হৃদয়, ফুসফুস, চোখ, কান বা দেহের বিভিন্ন অঙ্গগুলির কাজ করার মতো কোনও জিনিস নেই, ড্রেসিং গাউনটিতে কোনও অপরাধী না হলে তাকে বলা উচিত, অবহেলিত অজ্ঞাতনামা, যার কাছ থেকে আপনাকে অবিলম্বে একটি মেডিকেল নিতে হবে ডিপ্লোমা। সুতরাং, শারীরিক ব্যাধিগুলি মানসিক ব্যাধিগুলির তুলনায় নির্ণয় করা কিছুটা সহজ, কারণ শারীরিক পরামিতিগুলি উদ্দেশ্য পরিমাপের জন্য আরও বেশি অ্যাক্সেসযোগ্য: রক্তচাপ, হার্টের হার এবং শ্বাসযন্ত্রের হার ইত্যাদি, এই পরিমাপগুলি স্বাস্থ্য বা ব্যাধি সম্পর্কিত অবস্থা নির্ধারণ করতে ব্যবহার করা যেতে পারে। নির্দিষ্ট অঙ্গ এবং অঙ্গ সিস্টেম। সুতরাং, চিকিত্সা ক্ষেত্রে, মৌলিক নীতিটি রয়েছে যে অঙ্গ এবং সিস্টেমের স্বাভাবিক ফাংশন। এটি চিকিত্সার মৌলিক এবং মৌলিক নীতি যা অবশ্যই কোনও চিকিত্সক দ্বারা স্বীকৃত হওয়া উচিত, অন্যথায় তাদের medicineষধের সাথে কোনও সম্পর্ক নেই (এগুলি "আলফ্রেড কিনসে অনুযায়ী মেডিসিনে পরিণত হবে", যার ফলে শরীরের প্রতিটি অঙ্গে কেবল কার্যকারিতার স্বাভাবিক ধারাবাহিকতা থাকবে)।

অর্গাজম-সম্পর্কিত অঙ্গগুলি (নির্বিচারে) ওষুধের এই মৌলিক নীতি থেকে বাদ দেওয়া হয়েছে। মূলধারার লেখকরা যৌনাঙ্গে এই যৌথ যৌনাঙ্গে শারীরিক ক্রিয়াকলাপের যথাযথ হার রয়েছে তা উপেক্ষা করে বলে মনে হয়।

যৌন আচরণের মানসিক মানসিকতা যৌন আচরণের শারীরিক মানসিকতার দ্বারা নির্ধারিত হতে পারে (কমপক্ষে আংশিক)। সুতরাং, পুরুষদের সাথে যৌন সম্পর্কযুক্ত পুরুষদের সাথে সম্পর্কিত, যৌনাঙ্গে-পায়ূ ঘর্ষণ দ্বারা সৃষ্ট শারীরিক ট্রমা একটি শারীরিক লঙ্ঘন; যৌন ক্রিয়া যোগাযোগ প্রায় সবসময় গ্রহনকারী অংশগ্রহণকারী (এবং, সম্ভবত, সক্রিয় অংশগ্রহণকারীদের লিঙ্গ অঞ্চলে) এর প্রাচুর্য অঞ্চলে শারীরিক অশান্তি বাড়ে:

"মলদ্বার সর্বোত্তম স্বাস্থ্যের জন্য ত্বকের অখণ্ডতা প্রয়োজন, যা সংক্রমণের আক্রমণাত্মক রোগজীবাণুগুলির বিরুদ্ধে প্রাথমিক প্রতিরক্ষা হিসাবে কাজ করে ... মলদ্বারের শ্লেষ্মা জটিলটির প্রতিরক্ষামূলক কার্যকারিতা হ্রাস যৌন পায়ূ সংস্পর্শের মাধ্যমে সংক্রামিত বিভিন্ন রোগে দেখা যায়। শ্লেষ্মা ঝিল্লি পায়ুপথ সহবাসের সময় ক্ষতিগ্রস্থ হয়।এবং প্যাথোজেনগুলি সহজেই ক্রিপ্ট এবং কলামার কোষগুলিতে সরাসরি প্রবেশ করে ... যোনি সংযোগের তুলনায় অ্যানোরসেপটিভ ইন্টারকোর্সের মেকানিক্স মলদ্বার এবং মলদ্বারের সেলুলার এবং মিউকাস সুরক্ষামূলক কার্যকারিতা প্রায় সম্পূর্ণ লঙ্ঘনের উপর ভিত্তি করে ” (ঝকঝকে ভিতরে বেক xnumx, এক্সএনএমএক্স - এক্সএনএমএক্স, নির্বাচন যুক্ত করা হয়েছে)।

আমার কাছে মনে হয় পূর্ববর্তী উক্তিতে উপস্থাপিত তথ্য প্রমাণিত শক্ত বৈজ্ঞানিক সত্য; আমার কাছে মনে হয় যে একজন গবেষক, চিকিত্সক চিকিত্সক, মনোচিকিত্সক বা মনোবিজ্ঞানী যিনি এই সত্যটিকে অস্বীকার করেন, তাকে ড্রেসিং গাউনটিতে অপরাধী না করে যাকে অবিলম্বে একটি মেডিকেল ডিপ্লোমা নেওয়া উচিত।

সুতরাং, যৌন আচরণ স্বাভাবিক বা বিচ্যুত কিনা সেগুলির একটি মানদণ্ড এটির শারীরিক ক্ষতির কারণ হতে পারে। এটি সুস্পষ্ট বলে মনে হয় যে যৌন মলদ্বার যোগাযোগ একটি শারীরিক অশান্তি, যার ফলে শারীরিক ক্ষতি হয়। যেহেতু পুরুষদের সাথে যৌন মিলিত অনেক পুরুষ এই শারীরিকভাবে বিকৃত ক্রিয়াকলাপ করতে চান তাই, এই জাতীয় ক্রিয়ায় অংশ নেওয়ার ইচ্ছাটি বিচ্যুত। যেহেতু ইচ্ছাগুলি "মানসিক" বা "মানসিক" স্তরে উত্থিত হয়, এটি অনুসরণ করে যে এই জাতীয় সমকামী আকাঙ্ক্ষা একটি মানসিক বিচ্যুতি।

এছাড়াও, মানবদেহে বিভিন্ন ধরণের তরল থাকে। এই তরলগুলি "শারীরিক", তাদের স্বাভাবিক সীমার মধ্যে শারীরিক ফাংশন থাকে (আবার এটি কেবল একটি শারীরবৃত্তীয় দেওয়া - মানবদেহে তরলগুলির নির্দিষ্ট সঠিক কার্যাদি রয়েছে) have লালা, রক্তের প্লাজমা, আন্তঃস্থায়ী তরল, ল্যাক্রিমাল ফ্লুয়ড - এর যথাযথ কার্যকারিতা রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, রক্তের রক্তরসের অন্যতম কাজ হ'ল রক্ত ​​কোষ এবং পুষ্টি শরীরের সমস্ত অংশে স্থানান্তর করা।

শুক্রাণু পুরুষদেহের অন্যতম তরল, এবং সেইজন্য (যদি না toষধের ক্ষেত্রে কোনও নির্বাচনী পদ্ধতির প্রয়োগ না করা হয়) তবে শুক্রাণুরও যথাযথ শারীরিক কার্য (বা বেশ কয়েকটি সঠিক কার্যাদি) থাকে। শুক্রাণু, একটি নিয়ম হিসাবে, অনেক কোষ থাকে, যা শুক্রাণু হিসাবে পরিচিত, এবং এই কোষগুলির যথাযথ উদ্দেশ্য যেখানে তাদের স্থানান্তরিত করা উচিত - একটি মহিলার জরায়ু অঞ্চলে to সুতরাং, কোনও পুরুষের শারীরিকভাবে আদেশ করা যৌন মিলন এমন এক হবে যার মধ্যে শুক্রাণু শারীরিকভাবে সঠিকভাবে কাজ করবে। সুতরাং, স্বাভাবিক যৌন আচরণের জন্য আরেকটি মাপদণ্ড হ'ল শুক্রাণু ঠিকঠাকভাবে কাজ করে এমন অবস্থায় শুক্রাণু জরায়ুতে সরবরাহ করা হয়।

(কারও কারও যুক্তি হতে পারে যে কিছু পুরুষের মধ্যে অজোস্পার্মিয়া / অ্যাস্পার্মিয়া (বীর্যে শুক্রাণুর অভাব) থাকতে পারে, তাই তারা দাবি করতে পারে যে শুক্রাণুর স্বাভাবিক কাজটি নারীর জরায়ুতে শুক্রাণু সরবরাহ করে না, বা তারা বর্ণনা করতে পারে যে অনুযায়ী আমার যুক্তি অনুসারে, অ্যাস্পর্মিয়া আক্রান্ত ব্যক্তিরা তাদের ইজ্যাকুলেটটি যেখানেই খুশি ছেড়ে দিতে পারেন। তবে, অ্যাজোস্পার্মিয়া / অ্যাস্পার্মিয়া আদর্শের ব্যতিক্রম এবং এটি হয় "শুক্রাণু গঠনের প্রক্রিয়াটির গভীর লঙ্ঘন (বিশেষ matogeneza) টেস্টিস ... অথবা, এর প্যাথলজি আরো সাধারণভাবে, যৌনাঙ্গে নালীর বিঘ্ন (যেমন একটি vasectomy, গনোরিয়া বা Chlamydia সংক্রমণ কারণে কারণে) "(মার্টিন এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স, এসভি অ্যাজোস্পার্মিয়া)। স্বাস্থ্যকর পুরুষদের দেহে শুক্রাণু তৈরি হয়, তবে চিকিত্সা সংক্রান্ত দুর্বল পুরুষদের এমন শর্ত থাকতে পারে যেখানে বীর্যতে শুক্রাণুর পরিমাণ নির্ধারণ করা অসম্ভব। যদি শরীরের কোনও অংশের উদ্দেশ্যমূলক ক্রিয়াকলাপ থাকে তবে শরীরের এক অংশের লঙ্ঘন বা অনুপস্থিতি অগত্যা শরীরের অন্য অংশের কার্যকারিতা পরিবর্তন করে না। এই জাতীয় বিবৃতি এই বক্তব্যের সাথে সমান হবে যে রক্ত ​​রক্তরসের স্বাভাবিক কাজটি সারা শরীর জুড়ে লোহিত রক্তকণিকা এবং পুষ্টি সরবরাহ করে না, কারণ কিছু লোকের রক্তাল্পতা থাকে))

এটাও খুব স্পষ্ট যে শরীরে একটি "আনন্দ এবং বেদনা" রয়েছে (যা "পুরষ্কার এবং শাস্তির ব্যবস্থা "ও বলা যেতে পারে)। দেহের অন্যান্য সিস্টেম এবং অঙ্গগুলির মতো আনন্দ ও বেদনার এই ব্যবস্থাটির যথাযথ কার্যকারিতা রয়েছে। এটির প্রধান কাজটি শরীরে সিগন্যালের প্রেরক হিসাবে কাজ করা। আনন্দ এবং ব্যথা ব্যবস্থা শরীরকে জানায় যে এটির জন্য "ভাল" কী এবং এটির জন্য "খারাপ" কী। আনন্দ এবং বেদনা ব্যবস্থা এক অর্থে মানুষের আচরণকে নিয়ন্ত্রণ করে। খাওয়া, মূত্র এবং মল নিঃসরণ, ঘুম - এগুলি সাধারণ মানব আচরণের রূপ যা প্রেরণা হিসাবে কিছুটা আনন্দ উপভোগ করে। অন্যদিকে ব্যথা হয় শারীরিকভাবে বিকৃত মানব আচরণের সূচক বা শরীরের অঙ্গগুলির লঙ্ঘন। গরম প্লেটের স্পর্শের সাথে যুক্ত ব্যথা এটি পোড়া ছোঁয়া এবং পোড়া হওয়া থেকে বাধা দেয়, যখন বেদনাদায়ক প্রস্রাব প্রায়শই অঙ্গ (মূত্রাশয়, প্রোস্টেট বা মূত্রনালী) এর সাথে সমস্যা বোঝায়।

"অ্যানহিড্রোসিস (সিআইপিএ) এর সাথে ব্যথার ক্ষেত্রে জন্মগত সংবেদনশীলতা" পাওয়া একজন ব্যক্তি ব্যথা অনুভব করতে পারে না এবং তাই বলা যেতে পারে যে ব্যথা ব্যবস্থাটি অক্ষম (সাধারণ অ-চিকিৎসা শর্তাদি ব্যবহার করে)। এই সিস্টেমটি শরীরের আচরণ নিয়ন্ত্রণের জন্য মস্তিষ্কে সঠিক সংকেত প্রেরণ করে না। আনন্দ সিস্টেমটিও প্রতিবন্ধী হতে পারে, এটি "অ্যাগোভেসিয়া" এমন ব্যক্তিদের মধ্যে দেখা যায় যারা খাবারের স্বাদ অনুভব করেন না।

অর্গাজম একটি বিশেষ ধরণের আনন্দ। এটি ওষুধের প্রভাব (হেরোইন) এর সাথে তুলনা করা হয়েছে (পিফাউস এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স)। প্রচণ্ড উত্তেজনা সাধারণত যৌনাঙ্গে কাজ করে এমন লোকদের মধ্যে সাধারণত অর্জিত হয়। কিছু (স্পষ্টতই আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন সহ) মনে করেন যে প্রচণ্ড উত্তেজনার পক্ষে উপযুক্ত পরিস্থিতিতে নির্বিশেষে অর্গাজম একধরণের আনন্দ যা নিজের মধ্যে ভাল।

আবার, এই জাতীয় বিবৃতিতে সমস্ত ত্রুটিগুলি বর্ণনা করার জন্য আর একটি নিবন্ধ প্রয়োজন।

তবে সংক্ষেপে, চিকিত্সা ক্ষেত্রে কর্তৃপক্ষগুলি যদি সামঞ্জস্যপূর্ণ হয় (এবং নির্বাচনী নয়) তবে তাদের অবশ্যই বুঝতে হবে যে প্রচণ্ড উত্তেজনার সাথে যুক্ত আনন্দ মস্তিষ্ককে একটি সংকেত বা বার্তা হিসাবে কাজ করে যে শরীরের জন্য ভাল কিছু ঘটেছে। প্রচণ্ড উত্তেজনার সাথে যুক্ত এই "ভাল কিছু" জরায়ুতে শুক্রাণু নির্গমন হওয়া পর্যন্ত লিঙ্গকে উদ্দীপিত করা। অন্য যে কোনও ধরনের অর্গাজমিক উদ্দীপনা (উদাহরণস্বরূপ, হস্তমৈথুনের কোনও ধরণের - এটি স্ব-উদ্দীপনা, সমলিঙ্গের যোগাযোগ, বা বিপরীত লিঙ্গের সাথে পারস্পরিক হস্তমৈথুন - এটি আনন্দ পদ্ধতির অপব্যবহার। হস্তমৈথুনের সময় আনন্দ সিস্টেমের অপব্যবহার (এবং সমস্ত সমকামী যৌন উত্তেজনা-উদ্দীপক ক্রিয়াকলাপে) ভাল হতে পারে অন্যান্য শারীরিক আনন্দগুলির উদাহরণ দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে I যদি কোনও বোতামের স্পর্শে খাবারের সাথে "তৃপ্তি" যুক্তির অনুভূতি সৃষ্টি করা সম্ভব হত, তবে এই ধরণের বোতামটি অবিচ্ছিন্নভাবে চাপ দেওয়া একটি অপব্যবহার হতে পারে আনন্দ ব্যবস্থা। আনন্দ সিস্টেম মস্তিষ্কে "মিথ্যা" ভুল সংকেত প্রেরণ করবে The আনন্দ সিস্টেমটি কিছুটা অর্থে শরীরে "মিথ্যা" বলবে If শরীর যদি কোনও শুভ রাতের বিশ্রামের সাথে যুক্ত আনন্দ অনুভব করে তবে বাস্তবে কিছুতেই বিশ্রাম না পায়; বা আনন্দ থেকে প্রস্রাব বা মলত্যাগ, প্রকৃত প্রস্রাব বা মলত্যাগ ছাড়াই, শেষে, দেহে মারাত্মক শারীরিক অস্থিরতা দেখা দেবে।

সুতরাং, যৌন আচরণ স্বাভাবিক বা বিচ্যুতিপূর্ণ কিনা তা নির্ধারণের জন্য আরেকটি মাপদণ্ড যৌন আচরণ আচরণে দেহের আনন্দ সিস্টেম বা কাজকর্মে ব্যাঘাত ঘটায় কিনা তা নির্ধারণ করা।

অবশেষে, এটি ছাড়াই যায় না যে সম্মতি (আনুষ্ঠানিকভাবে সম্মতির প্রয়োজনীয় বয়স অর্জন) একটি মানদণ্ড যা প্রতিবন্ধী "যৌন প্রবণতা" থেকে স্বাস্থ্যকর সংজ্ঞার সাথে যুক্ত হতে হবে।

উপসংহার

আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন এবং এপিএ উপরোক্ত গবেষণাগুলিকে বৈজ্ঞানিক প্রমাণ হিসাবে উদ্ধৃত করে যে সমকামিতা একজন ব্যক্তির যৌন প্রবণতার স্বাভাবিক রূপ। এপিএ উল্লেখ করেছে যে সমকামীতা চিন্তাভাবনা, স্থায়িত্ব, নির্ভরযোগ্যতা এবং সামগ্রিক সামাজিক এবং পেশাদার সম্ভাবনার ক্ষয়কে বোঝায় না। তদুপরি, এপিএ সমস্ত মানসিক স্বাস্থ্য পেশাদারদেরকে সমকামিতার সাথে দীর্ঘকাল ধরে যুক্ত করা মানসিক অসুস্থতার কলঙ্ক মোকাবেলায় উদ্যোগ নিতে আহ্বান জানিয়েছে (গ্লাসগোল্ড এট।, এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স - এক্সএনএমএক্স)।

এপিএ বিশেষজ্ঞ মতামত একই বিবৃতি পুনরাবৃত্তি করে, এই বিবৃতিটির ন্যায়সঙ্গত হিসাবে এটি উল্লিখিত সাহিত্যের উল্লেখ করে, যা "অভিযোজনযোগ্যতা" এবং সামাজিক কার্যকারিতা সম্বোধন করে (অ্যামিসি কুরিয়া এক্সএনএমএক্সের সংক্ষিপ্তসার, এক্সএনএমএক্স)। তবে, যৌন বিচ্যুতি মানসিক ব্যাধি কিনা তা নির্ধারণের জন্য অভিযোজনযোগ্যতা এবং সামাজিক ক্রিয়াকলাপটিকে প্রাসঙ্গিক হিসাবে দেখানো হয়নি। ফলস্বরূপ, বৈজ্ঞানিক গবেষণা যা কেবল অভিযোজনযোগ্যতা এবং সামাজিক ক্রিয়াকলাপের পরীক্ষা করেছে সেগুলি ভুল সিদ্ধান্তে নিয়ে যায় এবং "মিথ্যা নেতিবাচক" ফলাফলগুলি দেখায়, যেমন স্পিৎজার, ওয়েকফিল্ড, বিবার এবং অন্যান্যরা উল্লেখ করেছেন। দুর্ভাগ্যক্রমে, বিপর্যয়মূলক ভ্রান্ত যুক্তি অভিযোগটির ভিত্তি হিসাবে কাজ করেছিল “বিভ্রান্তিকর এবং দৃinc়প্রত্যয়ী প্রমাণ”যা সমকামিতা কোনও মানসিক বিচ্যুতি নয় বলে এই দৃ h়তা লুকিয়ে রাখে।

এই সিদ্ধান্তে পৌঁছানো অসম্ভব যে কিছু মানুষের আচরণ স্বাভাবিক কারণ এটি পূর্বের চিন্তাধারার চেয়ে বেশি প্রচলিত (আলফ্রেড কিনসে অনুসারে), অন্যথায় সিরিয়াল হত্যাসহ সকল ধরণের মানবিক আচরণকে আদর্শ হিসাবে বিবেচনা করা উচিত। এই সিদ্ধান্তে পৌঁছানো অসম্ভব যে কিছু নির্দিষ্ট আচরণে "অপ্রাকৃত কিছু" নেই কারণ এটি মানুষ এবং প্রাণী উভয়ই পালন করা হয় (সিএস ফোর্ড এবং ফ্রাঙ্ক এ বিচের মতে), অন্যথায় নরমাংসকে প্রাকৃতিক বিবেচনা করা উচিত। সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ, মানসিক অবস্থাটি বিচ্যুত নয় এমন সিদ্ধান্তে পৌঁছানো অসম্ভব, কারণ এই জাতীয় অবস্থার ফলে সামাজিক ক্রিয়াকলাপের প্রতিবন্ধকতা, মানসিক চাপ বা ক্ষতি হতে পারে না (এভলিন হকার, জন সি। গনসিওরেক, এপিএ, আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন এবং অন্যান্য), অন্যথায়, অনেক মানসিক ব্যাধি অবশ্যই ভুল হিসাবে সাধারণ হিসাবে লেবেল করা উচিত। সমকামিতার আদর্শিকতার সমর্থকদের দ্বারা উদ্ধৃত সাহিত্যে যে সিদ্ধান্তগুলি উদ্ধৃত হয়েছিল তা বৈজ্ঞানিক সত্য নয় এবং সন্দেহজনক গবেষণাকে নির্ভরযোগ্য উত্স হিসাবে বিবেচনা করা যায় না।

এপিএ এবং আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন দুর্ঘটনাক্রমে সাহিত্য নির্বাচনের ক্ষেত্রে বিপর্যয়মূলক যৌক্তিক ত্রুটি ঘটেছে, যা তারা দাবী করে যে সমকামিতা (এবং অন্যান্য যৌন অস্বাভাবিকতা) একটি মানসিক ব্যাধি নয় সমর্থন করার জন্য প্রমাণ হিসাবে উদ্ধৃত করে; এই দৃশ্যটি বেশ সম্ভব। তবুও, কেউ নির্দোষ হওয়া উচিত না এবং প্রচার বিজ্ঞান চালানোর জন্য শক্তিশালী সংগঠনের পক্ষে বিদ্যমান সুযোগগুলি উপেক্ষা করা উচিত নয়। যৌক্তিক সিদ্ধান্তে গুরুতর বিভেদ রয়েছে, পাশাপাশি মনোচিকিত্সা এবং মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে যারা "কর্তৃপক্ষ" হিসাবে বিবেচিত তাদের দ্বারা মানদণ্ড এবং নীতিগুলির স্বেচ্ছাসেবী প্রয়োগ রয়েছে। এই নিবন্ধটিতে সম্পাদিত সাহিত্যের বিশ্লেষণ যা "কঠোর" এবং "দৃinc়প্রত্যয়ী" অভিজ্ঞতাবাদী প্রমাণ হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে, এর প্রধান ত্রুটিগুলি প্রকাশ করে - অপ্রাসঙ্গিকতা, অযৌক্তিকতা এবং অপ্রচলিতা। সুতরাং, যৌন কর্মহীনতার সংজ্ঞা সম্পর্কিত এপিএ এবং আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশনের বিশ্বাসযোগ্যতা প্রশ্নোত্তরে ডেকে আনা হচ্ছে। শেষ পর্যন্ত সন্দেহজনক গল্প এবং পুরানো ডেটা তারা সত্যই সমকামিতা বিষয় নিয়ে বিতর্কে ব্যবহৃত হয়, তবে কর্তৃত্বমূলক সংস্থাগুলি এই কৌশলটি প্রয়োগ করতে দ্বিধা করেন না।


1 অ্যাংলো-স্যাকসন আইনী ব্যবস্থায় "আদালতের বন্ধু" (অ্যামিসি কুরিয়া) একটি প্রতিষ্ঠান রয়েছে - এটি স্বতন্ত্র ব্যক্তিদের বিচারের ক্ষেত্রে সহায়তা করে, মামলার সাথে সম্পর্কিত তাদের বিশেষজ্ঞের মতামত উপস্থাপন করে, যখন "আদালতের বন্ধুরা" নিজেরাই আসলে কোনও পক্ষ নয় কেস।

2 যৌন ওরিয়েন্টেশন সম্পর্কিত উপযুক্ত থেরাপিউটিক প্রতিক্রিয়াগুলির বিষয়ে টাস্কফোর্সের প্রতিবেদন।

3 আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন এপোটেমোফিলিয়াকে লঙ্ঘন হিসাবে বিবেচনা করে না; ডিএসএম-এক্সএনইউএমএক্স জানিয়েছে: "অ্যাপোটোমোফিলিয়া (" ডিএসএম-এক্সএনএমএক্স "অনুসারে লঙ্ঘন নয়) একটির নিজের দেহের সংবেদনশীলতা এবং তার প্রকৃত শারীরবৃত্তির মধ্যে পার্থক্য সংশোধন করার জন্য একটি অঙ্গ অপসারণ করার ইচ্ছা জড়িত। আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন এক্সএনইউএমএক্সবি, পি। 246-7)।


অতিরিক্ত তথ্য

  • রাইট আর এইচ, কমিংস এনএ, eds। মানসিক স্বাস্থ্যের ধ্বংসাত্মক প্রবণতা: ক্ষতি - ক্ষতিকারক উদ্দেশ্য - ভাল। নিউ ইয়র্ক এবং হাভ: রাউটলেজ; 2005
  • সাটিনোভার জেএফ। ট্রোজান কাউচ: কীভাবে মেজর মেন্টাল হেলথ গিল্ডস বিবাহের প্রতিষ্ঠানকে দুর্বল করার জন্য মেডিকেল ডায়াগনস্টিকস, বৈজ্ঞানিক গবেষণা এবং আইনশাস্ত্রকে বিভ্রান্ত করেছে, নভেম্বর 12, 2005 নর্থ সম্মেলনে উপস্থাপন করা কাগজ।
  • রাইট আরএইচ, কামিংস এনএ, এড। মানসিক স্বাস্থ্যের ধ্বংসাত্মক প্রবণতা: ক্ষতিকারক জন্য সু-উদ্দেশ্যমূলক পথ। নিউ ইয়র্ক এবং হাভ: রাউটলেজ; 2005 
  • সাটিনোভার জেএফ। ট্রোজান কাউচ: কীভাবে মেজর মেন্টাল হেলথ গিল্ডস বিবাহের ইনস্টিটিউশনকে দুর্বল করার জন্য মেডিকেল ডায়াগনস্টিকস, বৈজ্ঞানিক গবেষণা এবং আইনশাস্ত্রকে ন্যস্ত করে, NARTH সম্মেলনে নভেম্বরের এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্সে উপস্থাপিত কাগজটি। 
  • সাটিনোভার জেএফ। বৈজ্ঞানিক বা গণতান্ত্রিক কেউ নয়। লিনাক্রে ত্রৈমাসিক ভলিউম এক্সএনএমএক্স | সংখ্যা 66; এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স - এক্সএনএমএক্স। https://doi.org/10.1080/20508549.1999.11877541 
  • সকারাইডস সিডাব্লু। যৌন রাজনীতি এবং বৈজ্ঞানিক যুক্তি: সমকামিতার ইস্যু। মনোবিজ্ঞান জার্নাল; স্প্রিং এক্সএনএমএক্স; এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স; এক্সএনএমএক্স - এক্সএনএমএক্স। http://psycnet.apa.org/record/1992-31040-001 
  • সাটিনোভার জেএফ। সমকামিতা এবং সত্যের রাজনীতি। বেকার বুকস, এক্সএনইউএমএক্স। 
  • অপব্যবহার এ নকল বিজ্ঞান: বামের স্কিউড স্ট্যাটিস্টিকস, ফাজি ফ্যাক্টস এবং ডজি ডেটা প্রকাশ করা। রেগনারী পাবলিশিং, 2017। 
  • ভ্যান ডেন আর্দভেগ জি। পুরুষ সমকামিতা এবং নিউরোটিকিজম ফ্যাক্টর: গবেষণা ফলাফলগুলির একটি বিশ্লেষণ। ডায়নামিক সাইকোথেরাপি; এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স। http://psycnet.apa.org/record/1986-17173-001 
  • ফার্গুসন ডিএম, হরউড এলজে, বিউত্রাইস আ। যৌন ওরিয়েন্টেশন কি তরুণদের মধ্যে মানসিক স্বাস্থ্য সমস্যা এবং আত্মঘাতীতার সাথে সম্পর্কিত? আর্ক জেনার মনোরোগ বিশেষজ্ঞ। এক্সএনইউএমএক্স; এক্সএনইউএমএক্স (এক্সএনইউএমএক্স): এক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনএমএক্স। https://doi.org/10.1001/archpsyc.56.10.876 
  • হেরেল আর, ইত্যাদি। যৌন ওরিয়েন্টেশন এবং আত্মঘাতীতা: প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষদের মধ্যে একটি যুগল নিয়ন্ত্রণ স্টাডি। আর্ক জেনার মনোরোগ বিশেষজ্ঞ। এক্সএনইউএমএক্স; এক্সএনইউএমএক্স (এক্সএনইউএমএক্স): এক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনএমএক্স। https://doi.org/10.1001/archpsyc.56.10.867 
  • ক্যামেরন পি, ক্যামেরন কে। এভলিন হুকারকে পুনরায় পরীক্ষা করছেন: শুঁমের (এক্সএনইউএমএক্স) পুনরায় বিশ্লেষণের উপর সরাসরি মন্তব্য দিয়ে রেকর্ডটি স্থাপন করা। বিবাহ এবং পরিবার পর্যালোচনা। 2012; এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স - এক্সএনএমএক্স। https://doi.org/10.1080/01494929.2012.700867 
  • শুম্ম ডাব্লুআর। একটি ল্যান্ডমার্ক গবেষণা গবেষণা পুনরায় পরীক্ষা করা: একটি শিক্ষণ সম্পাদকীয়। বিবাহ এবং পরিবার পর্যালোচনা। 2012; এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স - এক্সএনএমএক্স। https://doi.org/10.1080/01494929.2012.677388
  • আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন, আমেরিকান সাইকোলজিকাল অ্যাসোসিয়েশন এবং ন্যাশনাল এডুকেশনাল অ্যাসোসিয়েশন, ক্যামেরন পি, ক্যামেরন কে, ল্যান্ডেস টি ত্রুটিগুলি মার্কিন সুপ্রিম কোর্টের সংশোধন এক্সএনইউএমএক্স সম্পর্কে অ্যামিকাস সংক্ষেপে সমকামিতার প্রতিনিধিত্ব করার জন্য Association সাইকোল রেপ। এক্সএনইউএমএক্স অক্টোবর; এক্সএনইউএমএক্স (এক্সএনএমএক্স): এক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনএমএক্স। https://doi.org/10.2466/pr0.1996.79.2.383

রেফারেন্স তালিকা

  1. অ্যাডামস, হেনরি ই।, রিচার্ড ডি ম্যাকএন্টি এবং জোয়েল ডিলন। 2004। যৌন বিচ্যুতি: প্যারাফিলিয়া। সাইকোপ্যাথোলজির বিস্তৃত হ্যান্ডবুকে, এড। হেনরি ই। অ্যাডামস এবং প্যাট্রিসিয়া বি। সুতার। ডর্ড্রেচট: স্প্রিংজার সায়েন্স + বিজনেস মিডিয়া। http://search.credoreference.com/content/entry/sprhp/sex ual_deviation_paraphilias/0 .
  2. আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন। 2013। মানসিক ব্যাধিগুলির ডায়াগনস্টিক এবং পরিসংখ্যানীয় ম্যানুয়াল। এক্সএনএমএক্সএক্স এডিট আর্লিংটন, ভিএ: আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক
  3. সংঘ. আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক এসোসিয়েশন. 2014a। এপিএ এবং মনোরোগ বিশেষজ্ঞ সম্পর্কে। http: //www.psy chiatry.org/about-apa-psychiatry।
  4. আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন। 2014b। প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন। http: // www। dsm5.org/about/pages/faq.aspx।
  5. আমেরিকান সাইকোলজিকাল অ্যাসোসিয়েশন। 2014। এপিএ সম্পর্কে https://www.apa.org/about/ index.aspx।
  6. বেইলি, জে মাইকেল 1999। সমকামিতা এবং মানসিক অসুস্থতা। জেনারেল সাইকিয়াট্রি 56 এর সংরক্ষণাগারসমূহ: এক্সএনইউএমএক্স - এক্সএনএমএমএক্স।
  7. ব্লুম, রিয়ান এম।, রাউল সি হেনেক্যাম এবং ডামিয়ায়ান ডেনিস। 2012। শরীরের অখণ্ডতা পরিচয় ব্যাধি। প্লস ওয়ান এক্সএনএমএক্স: এক্সএএনএমএমএক্স।
  8. আমেরিকান সাইকোলজিকাল অ্যাসোসিয়েশন, আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন, ন্যাশনাল অ্যাসোসিয়েশন অফ সোশ্যাল ওয়ার্কার্স এবং আবেদকদের সমর্থনে ন্যাশনাল অ্যাসোসিয়েশন অব সোশ্যাল ওয়ার্কার্সের টেক্সাস অধ্যায়টির জন্য অ্যামিসি কুরিয়ার সংক্ষিপ্ত বিবরণ। 2003। লরেন্স v। টেক্সাস, এক্সএনইউএমএক্স ইউএস এক্সএনএমএক্স।
  9. আমেরিকান সাইকোলজিকাল অ্যাসোসিয়েশন, আমেরিকান একাডেমি অফ পেডিয়াট্রিক্স, আমেরিকান মেডিকেল অ্যাসোসিয়েশন, আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন, আমেরিকান সাইকোঅ্যানালিটিক অ্যাসোসিয়েশন এবং অন্যান্য জন্য অ্যামিসি কুরিয়ার সংক্ষিপ্তসার। 2013। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র v। উইন্ডসর, এক্সএনএমএক্স মার্কিন
  10. বায়ার, রোনাল্ড 1981। সমকামিতা এবং আমেরিকান মনোচিকিত্সা: রোগ নির্ণয়ের রাজনীতি। নিউ ইয়র্ক: বেসিক বই, ইনক।
  11. ব্রোডার, সু এলিন in 2004। কিনসের গোপনীয়তা: যৌন বিপ্লবের স্বল্প বিজ্ঞান। CatholicCulture.org। http://www.catholic সংস্কৃতি.অর্গ / সংস্কৃতি / লাইব্রেরি / ভিউ.সিএফএম? recnum = 6036 X
  12. ব্রুগার, পিটার, বিগনা লেংগেনহেগার এবং মেলিতা জে গিয়ামাররা। 2013। জেনোমেলিয়া: পরিবর্তিত শারীরিক আত্মচেতনার একটি সামাজিক স্নায়ুবিজ্ঞানের দর্শন। মনোবিজ্ঞানে ফ্রন্টিয়ার্স এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স।
  13. ক্যামেরন, পল এবং কર્ક ক্যামেরন। 2012। এভলিন হুকারকে আবার পরীক্ষা-নিরীক্ষা করা: শুমসের (এক্সএনএমএক্স) পুনরায় বিশ্লেষণের বিষয়ে মন্তব্য সহ রেকর্ডটি সরাসরি স্থাপন করা। বিবাহ এবং পারিবারিক পর্যালোচনা 2012: 48 - 491।
  14. রোগ নিয়ন্ত্রণ ও প্রতিরোধ কেন্দ্র (সিডিসি)। 2014। সম্প্রসারিত পরীক্ষার উদ্যোগ। http://www.cdc.gov/hiv/policies/eti.html.
  15. কলিংউড, জেন 2013। সমকামীদের জন্য মানসিক স্বাস্থ্য সমস্যার উচ্চ ঝুঁকি। Psychcentral.com। https://psychcentral.com/lib/higher-risk-of-mental-health-problems-for-homosexuals/
  16. ক্র, লেস্টার ডি এক্সএনএমএক্স। মানুষের সমন্বয় মনোবিজ্ঞান। নিউ ইয়র্ক: আলফ্রেড এ নফ্ফ, ইনক
  17. ফার্গুসন, ডেভিড এম।, এল জন হরউড এবং অ্যানেট এল বিউট্রেস এক্সএনইউএমএক্স। যৌন দৃষ্টিভঙ্গি কি তরুণদের মধ্যে মানসিক স্বাস্থ্য সমস্যা এবং আত্মঘাতীতার সাথে সম্পর্কিত? জেনারেল সাইকিয়াট্রি 1999 এর সংরক্ষণাগারসমূহ: এক্সএনইউএমএক্স - এক্সএনএমএমএক্স।
  18. ফ্রয়েড, সিগমুন্ড। 1960। নামবিহীন (আমেরিকান মায়ের কাছে চিঠি)। সিগমন্ড ফ্রয়েডের চিঠিতে In ইডি। E. ফ্রয়েড। নিউ ইয়র্ক: বেসিক বই। (মূল কাজ এক্সএনএমএক্স প্রকাশিত।)
  19. ফান, টিম 2014. বিতর্কিত নুন শার্লট ডায়োসিজে মে বক্তৃতা বাতিল করেছেন। 2014. শার্লোট পর্যবেক্ষক। এপ্রিল 1, http://www.charlotteobserver.com/2014/04/01/4810338/ বিতর্কিত- নুন- ক্যানসেলস- মাই। এইচটিএমএল # .U0bVWKhdV8F।
  20. গালব্রিত, মেরি সারা, ওপি 2014. অ্যাকুইনাস কলেজের একটি বিবৃতি। অ্যাকুইনাস কলেজের প্রেস বিজ্ঞপ্তি। এপ্রিল 4, 2014.htp: //www.aquinascolleg.edu/wpcontent/uploads/PPress-RELEASEStatement-about-Charlotte- ক্যাথলিক- অ্যাসবেশন- অ্যাড্রেস.পিডিএফ।
  21. জেনিটেল, বারবারা এফ, এবং বেঞ্জামিন ও মিলার 2009। মনস্তাত্ত্বিক চিন্তার ভিত্তি: মনোবিজ্ঞানের একটি ইতিহাস। লস অ্যাঞ্জেলেস: SAGE পাবলিকেশনস, ইনক।
  22. গ্লাসগোল্ড, জুডিথ এম।, লি বেকস্টেড, জ্যাক ড্র্রেচার, বেভারলি গ্রিন, রবিন লিন মিলার, রজার এল ওয়ারথিংটন, এবং ক্লিনটন ডব্লু। অ্যান্ডারসন, যৌনতার প্রতি যথাযথ থেরাপিউটিক প্রতিক্রিয়ার বিষয়ে এপিএ টাস্কফোর্স। 2009। যৌন দৃষ্টিভঙ্গি সম্পর্কিত উপযুক্ত চিকিত্সা সংক্রান্ত প্রতিক্রিয়াগুলির বিষয়ে টাস্কফোর্সের প্রতিবেদন। ওয়াশিংটন, ডিসি: আমেরিকান সাইকোলজিকাল অ্যাসোসিয়েশন।
  23. গনসিওরেক, জন সি। এক্সএনইউএমএক্স। সমকামিতার অসুস্থতা মডেলটির মৃত্যুর জন্য অভিজ্ঞতামূলক ভিত্তি। সমকামিতা: জননীতি সম্পর্কিত গবেষণা বিষয়াদি, এড। জন সি গনসিওরেক এবং জেমস ডি ওয়েইনরিচ। লন্ডন: SAGE প্রকাশনা।
  24. হার্ট, এম।, এইচ। রব্যাক, বি। টিটলার, এল ওয়েইজ, বি। ওয়ালস্টন, এবং ই। ম্যাক্কি। 1978। ননপ্যাশেন্ট সমকামীদের মনস্তাত্ত্বিক সমন্বয়: গবেষণা সাহিত্যের সমালোচনা পর্যালোচনা। ক্লিনিকাল সাইকিয়াট্রি জার্নাল এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স - এক্সএনএমএমএক্স। http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/?term= মনস্তাত্ত্বিক + অ্যাডজাস্টমেন্ট +++ ননপ্যাশেন্ট + হোমসেক্সুয়ালস% এক্সএনএমএক্সএক্স + ক্রিটিকাল + রিভিউ + ও +++ রিসার্চ + সাহিত্য
  25. গ্রেগরি 2012। সমকামিতা এবং মানসিক স্বাস্থ্য সম্পর্কে তথ্য। http://ucdavis.edu/factory_sites/rainbow/html/facts_ मानसिक_স্বাস্থ্য html।
  26. হেরেল, রিচার্ড, জ্যাক গোল্ডবার্গ, উইলিয়াম আর ট্রু, বিশ্বনাথন রামকৃষ্ণান, মাইকেল লিয়নস, শেঠ আইসেন, এবং মিং টি.সুয়াং। 1999। যৌন দৃষ্টিভঙ্গি এবং আত্মঘাতীতা: প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষদের মধ্যে একটি যুগল নিয়ন্ত্রণ অধ্যয়ন। জেনারেল সাইকিয়াট্রি 56 এর সংরক্ষণাগারসমূহ: এক্সএনইউএমএক্স - এক্সএনএমএমএক্স।
  27. হিল্তি, লিওনি মারিয়া, জুরগেন হ্যাঙ্গি, দেবোরা আন আন ভিটাকো, বার্ড ক্র্যামার, আন্তোনেলা পल्ला, রজার লুচেঞ্জার, লুটজ জ্যাঙ্কে এবং পিটার ব্রুগার। 2013। স্বাস্থ্যকর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ কামনা: স্ট্রাকচারাল মস্তিষ্কের সংস্কার এবং জেনোমিলিয়ার ক্লিনিকাল বৈশিষ্ট্য। মস্তিষ্ক এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স X
  28. জাহোদা, মেরি 1958। ইতিবাচক মানসিক স্বাস্থ্যের বর্তমান ধারণাগুলি। নিউ ইয়র্ক: বেসিক বই, ইনক।
  29. কিনসে, আলফ্রেড সি, ওয়ার্ডেল আর পোমেরাই এবং ক্লাইড ই মার্টিন। 1948. প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষের মধ্যে যৌন আচরণ। ফিলাডেলফিয়া, পিএ: ডাব্লু বি। সান্ডার্স, আমেরিকান জার্নাল অব পাবলিক হেলথের সংক্ষেপণ। জুন 2003; 93 (6): 894-8। http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/ আর্টিকেল / PMC1447861 / # সেকেন্ড 4 টাইটেল।
  30. ক্লোনস্কি, ই ডেভিড। 2007। আত্মঘাতী আত্মহত্যা: একটি ভূমিকা। ক্লিনিকাল সাইকোলজির জার্নাল এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স - এক্সএনএমএমএক্স।
  31. ক্লোনস্কি, ই। ডেভিড, এবং মুয়েলেনক্যাম্প জে। 2007 .. স্ব-আঘাত: অনুশীলনকারীটির জন্য একটি গবেষণা পর্যালোচনা। ক্লিনিকাল সাইকোলজির জার্নাল 63: 1050।
  32. লাবারবেরা, পিটার। 2011। "Minorattected ব্যক্তিদের" জন্য B4U-ACT সম্মেলনে ফার্স্টহ্যান্ড প্রতিবেদন - পেডোফিলিয়া স্বাভাবিক করার লক্ষ্যে। Americansfortruth.com। http://americansfortruth.com/2011/08/25/firsthand-report-on-b4u-act-conference-forminor-attracted-persons-aims-at-normalizing-pedophilia/ .
  33. মার্শাল, গর্ডন 1998। উকিল গবেষণা। সমাজবিজ্ঞানের একটি অভিধান। বিশ্বকোষ। কম। http://www.encyclopedia.com/doc/ 1O88- অ্যাডভোকেসিয়েরেসারচ.html।
  34. মার্টিন, এলিজাবেথ এ। এক্সএনএমএক্স। অক্সফোর্ড সংক্ষিপ্ত মেডিকেল অভিধান। এক্সএনএমএক্সএক্স এডিট নিউ ইয়র্ক: অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস।
  35. ন্যারো, উইলিয়াম ই।, এবং এমিলি এ। কুহল। 2011। ক্লিনিকাল তাত্পর্য এবং ডিএসএম-ডিসঅর্ডার থ্রেশহোল্ডস - এক্সএনইউএমএক্স: অক্ষমতা এবং সঙ্কটের ভূমিকা। ডিএসএমের ধারণাগত বিবর্তনে - এক্সএনএমএক্স, এডিএস। ড্যারেল এ রেজিয়ার, উইলিয়াম ই ন্যারো, এমিলি এ। কুহল, এবং ডেভিড জে কুফার। 5। আর্লিংটন, ভিএ: সাইকিয়াট্রিক পাবলিশিং, ইনক।
  36. উত্তর ইনস্টিটিউট। সমকামীতার এ। পি.এ.র স্বাভাবিককরণ এবং ইরভিং বিবারের গবেষণা গবেষণা। http: //www.narth। com / #! দি-আপা - বিবার-স্টাডি / সি 1 এসএল 8।
  37. নিকোলোসি, জোসেফ 2009। এপিএ "টাস্কফোর্স" সদস্য কারা ছিলেন? http: // জোসেফনিকোলোসি। কম / হু-দ্য-আপা-টাস্ক-ফোর্স-মি /।
  38. পেট্রিনোভিচ, লুইস। 2000। ভিতরে নরখাদক। নিউ ইয়র্ক: ওয়াল্টার ডি গ্রুইটার, ইনক।
  39. পিফাউস, জেজি এক্সএনএমএক্স। যৌন ইচ্ছার পথ। যৌন ওষুধের জার্নাল এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স - এক্সএনএমএক্স।
  40. ফিলান, জেমস, নিল হোয়াইটহেড এবং ফিলিপ সুতন। 2009। কী গবেষণাটি দেখায়: সমকামিতাকে নিয়ে এপিএ-র কাছে নর্থের প্রতিক্রিয়া: সমকামিতার জাতীয় গবেষণা ও থেরাপির বৈজ্ঞানিক উপদেষ্টা কমিটির একটি প্রতিবেদন। মানব যৌনতার জার্নাল এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স - এক্সএনএমএক্স UM
  41. পুরসেল, ডেভিড ডব্লিউ।, ক্রিস্টোফার এইচ জনসন, অ্যামি ল্যানস্কি, জোসেফ প্রিজিয়ান, রিনি স্টেইন, পল ডেনিং, জেনিটা গক্সএনএমএক্স, হিলার্ড ওয়েইনস্টক, জন সু, নিকোল ক্রিপাজ। 1। এইচআইভি এবং সিফিলিস রেট পেতে যুক্তরাষ্ট্রে পুরুষদের সাথে যৌনসম্পর্ককারী পুরুষদের জনসংখ্যার আকার নির্ধারণ করা। এইডস জার্নাল এক্সএনএমএক্স খুলুন: এক্সএনইউএমএক্স - এক্সএনএমএক্স। http://www.ncbi.nlm.nih.gov/ pmc / নিবন্ধগুলি / PMC2012 /।
  42. স্যান্ডফোর্ট, টিজিএম, আর ডি গ্রাফ, আর ভি ভিজি এবং পি শ্নাবেল। 2001. সমলিঙ্গের যৌন আচরণ এবং মানসিক রোগ: নেদারল্যান্ডসের মানসিক স্বাস্থ্য জরিপ এবং ঘটনা স্টাডি (নিমেসিস) থেকে প্রাপ্ত ফলাফল। জেনারেল সাইকিয়াট্রির আর্কাইভ 58: 85–91।
  43. সন্দনাব্বা, এন। কেনেথ, পেক্কা সান্তিলা এবং নিক্লাস নর্ডলিং। 1999। সাদোমোশিস্টিস্টিক-ভিত্তিক পুরুষদের মধ্যে যৌন আচরণ এবং সামাজিক অভিযোজন। জার্নাল অফ সেক্স রিসার্চ এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স - এক্সএনএমএক্স।
  44. সিটন, চেরিস এল এক্সএনএনএমএক্স। মনস্তাত্ত্বিক সমন্বয়। ইতিবাচক মনোবিজ্ঞানের খণ্ড II, এল - জেড, এডির এনসাইক্লোপিডিয়ায় In শেন জে লোপেজ। চিচেস্টার, ইউকে: উইলি-ব্ল্যাকওয়েল পাবলিশিং, ইনক।
  45. শুম, ওয়াল্টার আর এক্সএনএমএক্স। একটি ল্যান্ডমার্ক গবেষণা গবেষণা পুনরায় পরীক্ষা করা: একটি শিক্ষণ সম্পাদকীয়। বিবাহ এবং পারিবারিক পর্যালোচনা 2012: 8 - 465।
  46. সানডে, পেগি রিভস। 1986। Ineশিক ক্ষুধা: একটি সাংস্কৃতিক ব্যবস্থা হিসাবে নরমাংসবাদ। নিউ ইয়র্ক: কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস।
  47. সকারাইডস, সি। এক্সএনইউএমএক্স। সমকামিতা: অনেক দূরে একটি স্বাধীনতা: একজন মনোবিজ্ঞানী 1995 এর কারণ এবং নিরাময় এবং আমেরিকান সমাজে সমকামী অধিকার আন্দোলনের প্রভাব সম্পর্কে প্রশ্নগুলির উত্তর দেয়। ফিনিক্স: অ্যাডাম মারগ্রাভ বই
  48. স্পিজিটর, রবার্ট এল।, এবং জেরোম সি ওয়েকফিল্ড। 1999। ক্লিনিকাল তাত্পর্য জন্য ডিএসএম - চতুর্থ ডায়াগনস্টিক মানদণ্ড: এটি মিথ্যা ইতিবাচক সমস্যার সমাধান করতে সহায়তা করে? আমেরিকান জার্নাল অফ সাইকিয়াট্রি এক্সএনএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স।
  49. নিউ অক্সফোর্ড আমেরিকান অভিধান, 2010। অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস। কিন্ডল সংস্করণ।
  50. ওয়ার্ড, ব্রায়ান ডাব্লু।, ডাহেলহ্যামার জেমস এম, গ্যালিনস্কি অ্যাডেনা এম, এবং জোস্টেল সারা। 2014. মার্কিন বয়স্কদের মধ্যে যৌন দৃষ্টিভঙ্গি এবং স্বাস্থ্য: জাতীয় স্বাস্থ্য এবং সাক্ষাত্কার জরিপ, 2013. জাতীয় স্বাস্থ্য পরিসংখ্যান প্রতিবেদন, ইউ। এস। স্বাস্থ্য ও মানব পরিষেবা বিভাগ, এন। 77, 15 জুলাই, 2014। http://ww.cdc.gov/nchs/data/nhsr/nhsr077.pdf.
  51. হুইটলো চার্লস বি। গটসম্যান লেস্টার এবং বার্নস্টেইন মিচেল এ .. এক্সএনইউএমএক্স। যৌনরোগ কোলন এবং মলদ্বার শল্য চিকিত্সার এএসসিআরএস পাঠ্যপুস্তকে, এক্সএনইউএমএক্সএনএড।, এডস। ডেভিড ই। বেক, প্যাট্রিসিয়া এল রবার্টস, থিওডোর জে স্যাক্লারাইডস, অ্যান্টনি জে জেনাগোর, মাইকেল জে স্ট্যামোস এবং স্টিভেন ডি ভেক্সনার। নিউ ইয়র্ক: স্প্রিংগার।
  52. উডওয়ার্থ, মাইকেল, তাবাথা ফ্রেইমুথ, এরিন এল হটন, তারা কার্পেন্টার, আভা ডি আগর এবং ম্যাট লোগান। 2013। উচ্চ ঝুঁকিযুক্ত যৌন অপরাধী: যৌন কল্পনা, যৌন প্যারাফিলিয়া, সাইকোপ্যাথি এবং অপরাধের বৈশিষ্ট্যগুলির একটি পরীক্ষা। ইন্টারন্যাশনাল জার্নাল অফ ল অ্যান্ড সাইকিয়াট্রি 36: 144– 156।

"সমকামিতা: মানসিক ব্যাধি বা না?" নিয়ে 4 টি চিন্তাভাবনা?

  1. সমকামী সেক্স ড্রাইভ অবশ্যই একটি ক্ষেত্রে একটি গুরুতর মানসিক ব্যাধি, বা অন্য ক্ষেত্রে একটি জন্মগত প্যাথলজি। শর্তসাপেক্ষে দুই প্রকার সমকামী রয়েছে -১ জন হরমোনের সংবিধানে জন্মগত ক্ষতি / ১ / এগুলি নিরাময় করা যায় না /// তবে মোট লোকের সংখ্যার মধ্যে এগুলি খুব কম। 1 এই সমকামী আচরণ যৌন প্রতিশ্রুতি এবং ব্যক্তিত্বের অবক্ষয়ের ফলস্বরূপ, প্রান্তিক উপগোষ্ঠী / বিরোধী সংস্কৃতিগুলির প্রভাবের অধীনে অর্জিত হয়েছিল / উদাহরণস্বরূপ, সমকামী সহিংসতা এবং কারাগারে সম্পর্ক। এই জাতীয় আচরণের নীতিটি সহজ - যৌন শক্তি / হরমোনগুলি বাঁকানো এবং উদ্দীপ্ত হয় / তবে একটি সাধারণ আউটলেট না থাকলে তারা যেখানে প্রয়োজন সেখানে এটি পরিচালনা করে, বিশেষত তাদের পরিবেশে এই ধরণের আচরণের নিন্দা করা হয় না এবং এটি আদর্শ হিসাবে বিবেচিত হয় / // যেমন তারা বলে, প্রত্যেকে তাদের অবজ্ঞার পরিমাণ বিবেচনা করে /// ফলাফলটি প্যাথলজিকাল চিন্তাভাবনা এবং আচরণের পক্ষপাতিত্ব। এই জাতীয় ব্যক্তিরা কুকুর এবং ঘোড়া এবং এমনকি জড় বস্তু দিয়ে তাদের ইচ্ছা পূরণ করতে পারে satis আধুনিক সংস্কৃতিতে যৌনতা হিংস্রভাবে এবং অবিচলিতভাবে রোপণ করা হয়, অতএব, এই পরামর্শগুলি এবং যৌন অ্যাডভেঞ্চারের দ্বারা উত্তেজিত একজন ব্যক্তি মানসিক ও মানসিকভাবে হতাশ হয়। Traditionalতিহ্যবাহী বিতর্ক থেকে বিচ্ছিন্নতা দীর্ঘায়িত যৌন প্রতিশ্রুতি থেকে হতে পারে বা উপ-সংস্কৃতি এবং এর চারপাশে যে বাহকগুলির চাপ রয়েছে তার ফলস্বরূপ হতে পারে। এখনও অবধি, কেউ যুক্তি দেয় না যে সহিংসতা এবং হত্যার বিষয়টি আদর্শ থেকে দূরে, তবে আমি ভয় করি যে বিচ্যুতিকে ন্যায্য করার যুক্তি এই বিষয়গুলিকে ন্যায্য করার দিকে পরিচালিত করবে। যাইহোক, ধর্ম বা রাষ্ট্রীয় আদর্শের স্তরে সহিংসতা এবং হত্যাকান্ড ন্যায়সঙ্গত, তবে নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে রয়েছে। পরিশীলনের সাহায্যে যে কোনও কিছুকে ন্যায়সঙ্গত ও আদর্শ হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া যেতে পারে, তবে কদর্যতা এ থেকে আদর্শ হয়ে উঠবে না। প্রান্তিকের জন্য যা স্বাভাবিক তা সভ্য সমাজের পক্ষে সম্পূর্ণ অগ্রহণযোগ্য। সুতরাং আসুন আমরা কী ধরণের সমাজ তৈরি করছি তা নির্ধারণ করি। আমি আরও ভাল হয়ে উঠব, আপনি এই অসুস্থ মানুষের সাথে বৈষম্য রাখতে এবং তাদের কোনওভাবেই হয়রানি করতে পারবেন না। আমরা আদর্শ হিসাবে তাদের বিচ্যুতির প্রচার থেকে তাদের বাধা দিতে পারি এবং যারা এখনও সহায়তা করা যায় তাদের জন্য বিনীতভাবে মানসিক চিকিত্সা সহায়তা সরবরাহ করতে পারি। সুতরাং প্রত্যেকে নিজের আচরণের নিজস্ব পছন্দটি করতে দিন ... ..

    1. সমকামী দৃষ্টিভঙ্গি আদর্শের অন্যতম ধরণ। আপনি সম্ভবত বিষয়টি মোটেই বুঝতে পারবেন না।

      1. কোন সমকামী অভিযোজন নেই. সমকামিতা আছে - বিচ্যুত যৌন আচরণ, যৌন ক্ষেত্রের একটি সাইকো-সংবেদনশীল ব্যাধি, আদর্শ থেকে বিচ্যুতি, এবং আদৌ এক ধরনের আদর্শ নয়।

একটি মন্তব্য জুড়ুন

আপনার ইমেল ঠিকানা প্রকাশিত হবে না। Обязательные поля помечены *