Homoseksuwalidad: usa ka sakit o estilo sa kinabuhi?

Ang bantog nga psychiatrist sa tungatunga sa ika-20 nga siglo, gisulat ni MD Edmund Bergler ang mga libro sa 25 bahin sa sikolohiya ug mga artikulo sa 273 sa mga nanguna nga mga journal sa propesyonal. Ang iyang mga libro naglangkob sa mga hilisgutan sama sa paglambo sa bata, neurosis, krisis sa midlife, kalisud sa kaminyoon, sugal, pagpanamastamas sa kaugalingon, ug homoseksuwalidad. Ang mga mosunod mao ang mga kinutlo sa libro nga "Homoseksuwalidad: usa ka sakit o estilo sa kinabuhi?»

Halos katloan ka tuig na karon nga nagtambal ako sa mga homoseksuwal, naggugol sa daghang oras uban nila sa ilang pag-analisar. Makataronganon kong isulti nga wala ako pagpihig batok sa mga homoseksuwal; para nako sila mga masakiton nga mga tawo nga nanginahanglan og medikal nga pag-atiman. Daghan ako nga mga kalampusan sa therapeutic uban kanila, pipila ka mga kapakyasan ug pipila nga mga kapakyasan. Utang ko sila sa oportunidad sa pagtuon sa ilang mental nga istruktura, ingon man ang genesis ug kakulangan sa ilang sakit. Sa kinatibuk-an, wala ako'y hinungdan nga magreklamo bahin sa mga homoseksuwal.

Bisan pa, bisan kung wala ako'y bias, kung gipangutana ako kung unsa ang homoseksuwal, isulti ko nga ang mga homoseksuwal hinungdanon nga dili maayo nga mga tawo, bisan unsa pa ang ilang makapahimuot o dili maayo nga pamatasan sa gawas. Oo, dili sila responsable sa ilang wala’y panimuot nga mga panagbangi, apan kini nga mga panagbangi nga nakakuha kaayo sa ilang sulud nga kusog nga ang ilang gawas nga kabhang usa ka sinagol nga pagkamapahitas-on, pagpanlupig ug pagpanagpa. Sama sa tanan nga mga sikolohikal nga sikolohista, sila nagbutangbutang sa dihang nakigsulti sa usa ka kusgan nga tawo, ug kung makadawat sila og gahum, sila nahimong mabangis, nagtapak sa usa ka mahuyang nga tawo nga wala’y gamay nga pagbasol. Ang bugtong sinultian nga wala nila mahunahunai mao ang kusog. Ang labing nakapalibog mao nga panagsa ra nimo nga makit-an ang usa ka intact ego (nga gitawag nga "tama nga tawo") sa ilang taliwala.

Wala’y kasiguruhan sa akong kaugalingon nga mga impresyon, sublisub nga gisusi ko kini sa akong mga naayo nga mga pasyente sa homosexual, gihangyo sila sa pagtingub sa ilang opinyon bahin sa mga homosexuals mga tuig pagkahuman sa pag-ayo. Ang mga impresyon sa iyang mga kaubanan kaniadto nga gipahayag sa mga naayo nga mga homoseksuwal mao ang makamatay nga pagsaway, kung itandi kung giunsa ang akong pag-analisar sama sa us aka panagsulti sa bata.


Ang usa ka homosexual nga tawo nabug-atan sa sinagol nga mga sumusunod:

  1. Paghagit sa masokistiko ug pagkolekta sa mga inhustisya.
  2. Depensa nga pagkadaotan.
  3. Ang pagkamaayo naglangkob sa kasubo ug pagkasad-an.
  4. Hypernarcissism ug hyperarrogance.
  5. Ang pagdumili sa pag-ila sa mga gidawat nga mga sukdanan sa dili sekswal nga mga butang ubos sa pagpatuyang nga ang katungod sa pagputol sa mga suok sa pamatasan tungod sa mga homoseksuwal ingon bayad alang sa ilang "pag-antos".
  6. Kinatibuk-ang pagkawalay kasiguruhan, usab sa labi ka dili kaayo nga psychopathic nga kinaiya.

Ang labing makapaikag nga bahin sa kini nga sextet sa mga kalidad mao ang kaarang niini. Bisag sa paniktik, kultura, gigikanan o edukasyon, ang tanan nga mga homoseksuwal nagbaton niini.

SI JOURNEY GATHER

Ang matag homosexual usa ka avid nga tigkolekta sa inhustisya ug busa usa ka psycho-masochist. Ang usa ka sikolohikal nga masochist usa ka neurotic nga, pinaagi sa iyang walay panimuot nga mga paghagit, nagmugna mga sitwasyon diin siya pagahampakon, pakaulawan ug isalikway.

SUMALA SA GIINGON SA KINABUHI, KINAHANGLANG MAKATABANG SA PAGTUON

Ang naandan nga homosexual kanunay nga nagbantay. Ang iyang "cruising" (usa ka termino nga homosexual alang sa pagpangita sa usa ka duha ka minuto o, sa labing maayo, mubo nga termino nga kapareha) labi pa sa usa ka heterosexual neurotic nga espesyalista sa usa ka gabii nga mga kauban. Sumala sa mga homoseksuwal, kini nagpamatuod nga gusto nila ang pagkalain-lain ug adunay dili mapugngan nga sekswal nga gana. Sa tinuud, kini nagpamatuod lamang nga ang homoseksuwalidad usa ka gamay ug dili kontento nga sekswal nga pagkaon. Gipamatud-an usab niini ang paglungtad sa kanunay nga masochistic nga tinguha alang sa katalagman: sa matag higayon sa iyang mga cruises ang usa ka homosexual peligro sa pagbunal, pagsulay sa pag-utaw, o pagpasa sa sekso.

HINUNGDANAN NGA MEGALOMANIKON NGA KONSENSYON SA KASINGKASING SA HOMOSEXUALISTS UG SA KATUNGOD SA HOMOSEXUAL TRENDS

Ang panan-aw sa megalomaniac sa kinabuhi usa pa nga tipikal nga timaan sa usa ka bayot. Dako ang pagkumbinser niya sa pagkalabaw sa iyang tipo kaysa sa tanan, ug kanunay gisuportahan ang kini nga pagpatoo sa dili pagsabut sa mga pananglitan sa kasaysayan. Sa parehas nga oras, sigurado siya nga "Sa kahiladman, ang matag usa adunay usa ka klase nga hilig sa homoseksuwal".

INTERNAL DEPRESSION AND EXTRAORDINARY VILLAIN

Sa usa ka bahin, ang bayad nga mga limbong sa kahalangdon sa usa ka homosexual dili makapugong sa lawom nga internal nga depresyon. Sama sa Napoleonic nga "scratch a Russian and you find a Tatar," ang usa mahimong moingon: "scratch a homosexual and you find a depressive neurotic." Usahay ang bugalbugal nga kataw-anan sa mga “bayot” [literal nga “bayot”] - ang termino nga gigamit sa mga homoseksuwal para sa ilang kaugalingon - usa ka maliputon kaayong pseudo-euphoric camouflage. Kini usa ka pamaagi sa pagpanalipod batok sa masochistic depression. Ang isa pa ka teknik amo ang sobra kag indi mapunggan nga kaakig sang mga homoseksuwal, nga pirme handa gamiton. Kini nga kasuko parehas sa pseudo-agresyon nga gipatin-aw sa lamesa:

INTERNAL WINE ARISING GIKAN SA CORRECTION

Sa walay eksepsiyon, ang lalom nga pagkasad-an nga naggikan sa kahiwian anaa sa tanang mga homoseksuwal. Kini usa ka nabalhin nga pagkasad-an nga may kalabutan sa masochistic substructure. Ang pagkasad-an, giangkon man o gilimod (kasagarang gilimod), usa ka hinungdanon nga bahin sa istruktura sa homosexual. Ang "pagpalihok" niini nga pagkasad-an ug pagbalik niini sa iyang lugar nagsilbi nga paagi alang sa pagbag-o sa terapyutik sa pagtambal sa psychiatric. Dinhi gikinahanglan ang pag-ila tali sa kahiwian sa psychiatric nga diwa ug sa popular: ang naulahi naglakip sa moral nga kahulogan, samtang ang psychiatric perversion nagpasabot sa bata nga sekso, nga mahitabo sa usa ka hamtong, ug mosangpot sa orgasm. Sa laktud - usa ka sakit.

TINUOD nga IRRATIONAL

Ang mga homoseksuwal nagpakita sa daghang mga dili makatarunganon ug mapintas nga mga pangabugho nga wala’y mga kaamgiran sa mga relasyon nga heterosexual. Bisan sa talagsa nga mga kaso sa dugay nga relasyon sa homosexual, adunay kanunay nga pagbuto sa pangabugho. Kini nga pseudo-pangabugho nagsakup sa mas lawom nga mga pagsukol: kung unsa ang hitsura sa kasina sa ibabaw, sa tinuud, usa ka okasyon sa "pagtigum sa mga inhustisya". Kini labi ka klaro sa mga kaso diin ang usa ka tin-aw nga maputaw nga kapilian napili ug ang pagkamaunungon gipaabut gikan kaniya.

Ang "UNSECURITY" AS AN ELEMENTO SA TRABAHO SA PSYCHOPATHIC

Ang pagkawalay kasiguruhan, gikan sa paghimo sa usa ka gipahayag nga uso sa psychopathic, mao ang pagmando, ug dili gawas sa mga homoseksuwal. Nagpuyo sa usa ka panagkunsabo nga gigamit, gigamit nila ang malaw-ay nga mga shortcut, mga daanan sa tren ug panagkunsabo. Usahay ang ilang mga pamaagi sa pagpit-os ingon nga hinulaman gikan sa usa ka palibot nga diktatoryal-kriminal. Ang pagkahunahuna sa pangatarungan yano ra: "Nag-antus ako kaayo - ako makahimo."


Karon, ang problema sa homoseksuwalidad labi ka grabe sa napulo ka tuig ang milabay. Ang perversion nahimong labi ka salamat sa artipisyal nga pagmugna sa mga bag-ong rekrut ingon nga sangputanan sa pagkaylap sa mga sayup nga estadistika. Ang pipila ka mga istruktura sa personalidad kanunay nga nainteres sa homoseksuwalidad, bisan pa, dugang sa naandan nga pagrekrut, kaniadtong bag-o nga mga tuig nakakita kami usa ka bag-ong klase sa "mga rekrut". Kini ang mga batan-on sa ulahing mga tin-edyer o sayong edad nga mga twenties - "borderline" mga homosexual nga, sa desisyon nga "mahimo o dili," naglingkod taliwala sa duha ka mga lingkuranan. Ang pagduso alang sa homoseksuwalidad sa kini nga kaso gihatag sa mga pahayag sama sa Kinsey. Kadaghanan sa mga "guwardya nga border" dili tinuod nga mga homoseksuwal: ang ilang pseudo-modernismo ug dili angay nga eksperimento (naggikan sa sayop nga pagtuo nga ang homoseksuwalidad usa ka "normal ug gi-aprubahan sa syensya") adunay mga sangputanan nga gibug-atan, nga gibug-atan sila sa makaguba nga pagkasad-an ug pagduhaduha sa kaugalingon. Ang kini nga palas-anon nagpadayon bisan sa pagbalik sa heterosexuality. Ang makalilisang ug makaluluoy nga pagtan-aw sa usa ka "statisticically induced homosexual" tungod sa kawala nga makahimo sa pagkaylap nga yano nga medikal nga mga kamatuoran.


Ang bag-o ug wala’y bisan unsa nga limitado nga gigikanan sa mga trahedya sa kaminyoon mao ang kasal sa gitawag nga "bisexuals" sa dili masaligan nga mga babaye nga nahugno ang mga fates kung nahibal-an nila nga dili sila mga asawa, apan ang usa ka screen ... "Bisexuality" naglungtad lamang ingon usa ka pag-ulog-ulog nga paghulagway sa usa ka tomboy. nga nagpabiling labi sa heterosexuality, nga sa pila ka panahon naghimo kaniya nga may kaarang nga sekswal nga pakighilawas, nga gihatag kaniya ang kinahanglan nga internal nga alibi. Wala’y makasayaw sa duha nga mga kasal sa parehas nga oras, bisan ang labing batid nga tomboy. Ang managsama nga pag-apod-apod sa mga libog nga motibo tali sa homoseksuwalidad ug heterosexuality dili kini yano ra tungod kay ang homoseksuwalidad dili usa ka sekswal nga drive, apan usa ka mekanismo sa pagpanalipod. Ang gitawag nga "mga bisexual" sa tinuud mga tinuod nga mga homoseksuwal nga adunay gamay nga pagsagol sa kaarang sa mga babaye nga wala higugmaa. Kung ang usa ka homosexual sa kini nga mando nagminyo sa usa ka wala’y pagsalig nga babaye, ang pagkadunot sa iyang bana dili malikayan ug makapasubo. Ang mga kaminyoon sa "mga bisexual" giaghat sa sosyal nga mga hinungdan o dili maayo nga pagtuo nga ang kaminyoon magtudlo kanila sa pagka-normalidad. Kaniadto, talagsa ra ang ingon nga mga kaminyoon; sila karon ang nagmando.


Karon, ang mga homoseksuwal nga away sa tulo ka bahin:
Ang mga homoseksuwal: "Kami normal ug giila ang pagkilala!"
Heterosexuals: "Mga perver ug imong bilanggoan!"
Mga Psychiatrist: "Ang mga homoseksuwal mga tawo masakiton ug kinahanglan nga pagtratar."
Ubos sa impluwensya sa mga taho ni Kinsey, ang mga homoseksuwal nga nakakuha og kaisog karon sa tinuud nanginahanglan usa ka gamay nga kahimtang. Sama sa bisan unsang panahon sa pagbalhin, katunga ra ang mga lakang ang mahimo nga ihatag. Taliwala niini, ang labing hinungdanon mao ang:

  1. Ang pagbulag sa kahibalo nga ang homoseksuwalidad usa ka sakit sa neurotic diin lisud kaayo ug dili malikayan nga makadaot nga mga tendensya sa kaugalingon naglibot sa tibuuk nga personalidad, ug kini dili usa ka paagi sa kinabuhi.
  2. Ang pagkaylap sa kahibalo nga ang homosexuality usa ka makapaayo nga sakit.
  3. Ang paghimo ug pagmintinar sa mga departamento sa outpatient alang sa pagtambal sa mga homoseksuwal sa sulod sa mga yunit nga psychiatric sa mga dagkong ospital nga gisakup sa mga espesyalista nga mga psychiatrist.

Hangtud karon, ang away batok sa homoseksuwalidad gisulud sa maayo nga kahulugan ug makatarunganon nga pangatarungan sa moral ug parehas nga kinahanglan nga mga pagdili sa ligal. Wala’y bisan usa sa mga pamaagi nga napamatud-an nga epektibo. Ang mga pangatarungan sa moral nga us aka us aka us aka us aka us aka lalaki sa mga homoseksuwal tungod kay, sa pagpabaya sa mga kombensyon, gitagbaw nila ang ilang kaagresibo sa neurotic. Ang mga hulga sa pagkabilanggo wala’y kapuslanan: ang sagad nga megalomania sa usa ka homosexual nagtugot kaniya sa paghunahuna sa iyang kaugalingon ingon usa ka eksepsyon, samtang ang iyang wala’y nahunahuna nga masochistic tendencies naghimo sa peligro sa pagkabilanggo nga madanihon. Ang bugtong epektibo nga paagi sa pagbatok ug pagbatok sa homoseksuwalidad mao ang pagpakaylap sa kadaghanan nga kahibalo nga wala’y glamorous sa pag-antos sa usa ka sakit nga nailhan nga homosexuality. Kini, sa una nga pagtan-aw, sakit sa sekswal, kanunay nga gisagol sa grabe nga pagkalaglag sa kaugalingon nga dili mahunahuna, nga dili gyud makita ang kaugalingon sa gawas sa sekswal nga kalibutan, tungod kay kini naglangkob sa tibuuk nga personalidad. Ang tinuud nga kaaway sa usa ka homosexual dili ang iyang pagtuis, apan ang iyang pagkawalay alamag nga mahimo siyang matabangan, dugang sa iyang mental nga masochism, nga nakalikay kaniya sa pagtambal. Kini nga pagkawalay alamag gisuportahan sa mga pinuno sa homosexual.


Ang usa ka homoseksuwal sa bisan unsang sekso nagtuo nga ang iyang problema mao ang "dili makatarunganon nga kinaiya" sa palibot. Giangkon niya nga kung siya pasagdan nga mag-inusara ug dili na kinahanglan nga mahadlok sa balaod, sosyal nga ostracism, pagpangilkil o pagkaladlad, mahimo siyang "malipayon" sama sa iyang heterosexual nga kaatbang. Siyempre, kini usa ka ilusyon nga makahupay sa kaugalingon. Ang homoseksuwalidad dili usa ka "paagi sa kinabuhi," ingon sa dili makatarunganon nga gituohan niining mga masakiton, apan usa ka neurotic nga pagtuis sa tibuuk nga personalidad. Dili isulti nga ang heterosexuality sa iyang kaugalingon dili garantiya sa kahimsog sa emosyon - ug taliwala sa mga heterosexual adunay dili maihap nga mga neurotics. Sa samang higayon, adunay mga himsog nga heterosexual, apan walay himsog nga mga homoseksuwal. Ang tibuuk nga istruktura sa personalidad sa usa ka homoseksuwal napuno sa usa ka walay panimuot nga tinguha nga mag-antos. Kini nga tinguha natagbaw pinaagi sa paghimo sa kaugalingon nga mga problema, nga dali nga gibasol sa mga panggawas nga kalisud nga giatubang sa homoseksuwal. Kung ang mga kalisud sa gawas hingpit nga matangtang, ug sa pipila ka mga lingin sa dagkong mga lungsod sila matangtang, ang homoseksuwal magpabilin gihapon nga usa ka tawo nga adunay sakit sa emosyon.


10 ka tuig lang ang milabay, ang pinakamaayo nga ikatanyag sa siyensya mao ang pagpasig-uli sa homoseksuwal sa iyang "kapalaran", sa laing pagkasulti, ang pagwagtang sa nahunahuna nga pagbati sa pagkasad-an. Ang bag-o nga kasinatian sa psychiatric ug panukiduki klaro nga napamatud-an nga ang gituohan nga dili mabag-o nga kapalaran sa mga homoseksuwal (usahay gipasangil pa sa wala naglungtad nga biological ug hormonal nga mga kondisyon) sa tinuud usa ka therapeutically mabag-o nga subdivision sa neurosis. Ang therapeutic pessimism sa nangagi anam-anam nga nawala: karon ang psychotherapy sa usa ka psychodynamic nga direksyon makaayo sa homosexuality.


Ang mga bag-ong libro ug mga produkto nga misulay sa paghulagway sa mga homoseksuwal ingon dili malipayon nga mga biktima nga angayan sa simpatiya. Ang pagliso sa mga lacrimal glands dili makatarunganon: ang mga homoseksuwal mahimo kanunay nga mogamit sa tabang sa psychiatric ug mamaayo kung gusto nila. Apan ang pagkawalay alamag sa publiko kaylap sa kini nga isyu, ug ang pagmaniobra sa mga homoseksuwal sa opinyon sa publiko bahin sa ilang kaugalingon epektibo kaayo nga bisan ang mga intelihente nga mga tawo nga natawo kagahapon wala mahulog alang kanila.


"Sa kapin sa katloan ka tuig nga pamatasan, malampuson nakong nahuman ang pag-analisar sa usa ka gatos nga mga homoseksuwal (katloan ka uban pang mga pagsulay ang gibalda bisan sa akon o sa pagbiya sa pasyente), ug gitambagan ang mga lima ka gatus. Pinasukad sa kasinatian nga nakuha sa niining paagiha, masaligon kong isulti nga ang homosexuality adunay usa ka maayo kaayo nga pagbalatian alang sa pagtambal sa psychiatric nga pamaagi sa psychodynamic gikan sa usa ngadto sa duha ka tuig, labing menos tulo nga mga sesyon sa usa ka semana, nga gihatagan gyud gusto sa pasyente nga magbag-o. Ang kamatuoran nga ang usa ka paborableng sangputanan wala gibase sa bisan unsang personal nga variable nga gipamatud-an sa kamatuoran nga ang usa ka mahinungdanon nga gidaghanon sa mga kauban ang nakab-ot ang parehas nga mga sangputanan.


Ang usa ka homosexual dili mosalikway sa mga babaye, apan milayo gikan kanila. Wala’y nahunahuna, nahadlok siya sa kanila. Nagpalagyo siya gikan sa usa ka babaye kutob sa mahimo, nagbiya alang sa "laing kontinente" - sa usa ka lalaki. Ang tipikal nga kasiguruhan sa homosexual nga siya "wala’y pagtagad" sa mga kababayen-an dili labi pa sa usa ka naghunahuna nga panghunahuna. Sa sulud, gidumtan niya ang mga kababayen-an sa usa ka bayad nga pagdumot sa kahadlok masochist. Kini makita sa matag diskusyon nga diskusyon sa usa ka pasyente nga homosexual.

Ang usa ka homoseksuwal nga nagtumong sa mga lalaki ingon usa ka antidote sa mga babaye. Ang pagsaka sa tawo ngadto sa butang nga madanihon mao ang ikaduha. Kini nga atraksyon kanunay nga gisagol sa pagtamay. Kung ikumpara sa pagtamay nga gipakita sa usa ka tipikal nga homoseksuwal alang sa ilang sekswal nga kauban, ang pagdumot ug pagpasagad sa mga babaye sa labing mabangis nga heterosexual nga babaye-hater daw maayong kabubut-on. Kasagaran ang tanan nga personalidad sa "hinigugma" mapapas. Daghang mga kontak sa homosexual ang nahitabo sa mga kasilyas, sa pagkalimtaw sa mga parke ug mga kaligoanan sa Turko, diin ang butang sa sekso dili makita bisan. Ang ingon nga impersonal nga paagi sa pagkab-ot sa "pagkontak" naghimo sa pagbisita sa usa ka heterosexual brothel ingon usa ka emosyonal nga kasinatian.


Ang homosexuality kanunay nga gihiusa sa mga tendensya sa psychopathic. Ang homoseksuwalidad mismo wala’y kalabotan sa psychopathy - ang kombinasyon mitumaw gikan sa usa ka kinatibuk-ang regression sa oral. Sa sulud, ang mga aksyon sa psychopathic nahisakop sa pantasya sa pagpanimalus, bisan pa, sa luyo niining dili maayo nga gitabonan nga palimpsest adunay lawom nga makadaot nga kaugalingon nga mga tendensya nga dili makatago sa halapad nga pseudo-agresibo nga pasundayag.


Ang kombinasyon sa homosexuality sa pagpanglimbong, pagkaadik sa sugal, alkoholismo, pagkaadik sa droga, kleptomania usa ka sagad nga panghitabo.


Talagsaon kung unsa kadako ang gidaghanon sa mga psychopathic nga personalidad taliwala sa mga homoseksuwal. Sa yanong mga termino, daghang mga homosexual ang nagdala sa stigma sa pagkawalay kasiguruhan. Sa psychoanalysis, kini nga pagkawalay kasiguruhan giisip nga bahin sa oral nga kinaiya sa mga homoseksuwal. Kini nga mga tawo kanunay nga nagmugna ug maghagit sa mga sitwasyon diin ilang gibati nga dili makatarunganon nga dili maayo. Kini nga pagbati sa inhustisya, nga nasinati ug gipadayon pinaagi sa ilang kaugalingon nga pamatasan, naghatag kanila sa sulud sa sulud nga katungod nga kanunay nga mapadayonon nga agresibo ug pagkasuko sa ilang kalikopan, ug magbasol alang sa ilang kaugalingon masochistically. Kini usa ka mahimatuud nga hilig nga ang dili-sikolohikal, apan ang nagpaniid sa gawas sa kalibutan nagtawag sa mga homoseksuwal nga "dili kasaligan" ug pagkadili mapasalamaton. Dili katingad-an kung unsa kadako ang gidaghanon sa mga homoseksuwal sa mga scammers, pseudologist, peke, tigpakasala sa tanan nga mga matang, tigpamaligya sa droga, sugarol, tiktik, bugaw, tag-iya sa brothel, etc.


Lesbianism

Ang genesis sa babaye nga tomboy parehas sa lalaki: usa ka wala masulbad nga masochistic nga panagsumpaki sa inahan sa sayong pagkabata. Sa oral phase sa pag-uswag (ang una nga 1,5 nga mga tuig sa kinabuhi), ang usa ka bag-ong tomboy nag-agi sa usa ka serye sa mga kalisud nga paglihok sa iyang inahan, nga nagpugong sa malampuson nga pagkahuman sa kini nga hugna. Ang pagkatalagsaon sa klinikal nga pagkagubot sa klinika mao nga kini nagrepresentar sa usa ka dili tinuyo nga istruktura nga tulo-layer: ang masochistic nga "pagpundok sa mga inhustisya", nga gisakup sa pseudo-pagdumot, nga gisakup sa sobrang pagmahal sa gugma alang sa representante sa infantile nga imahen sa inahan (ang mga neurotics makahimo ra sa mga emosyon sa ersatz. pang-agni!

Ang tomboy usa ka neurotic nga adunay usa ka triad nga dili tinuyo nga pagtago, nga mosangpot sa usa ka labi nga makapaguol quiroquo, usa ka komedya sa usa ka wala maminaw nga tigpaniid. Una, ang tomboy, sa kabaliskaran, dili erotic, apan agresibo Panagsumpaki: Ang sukaranan mental masochism ang neurotic nga gibag-o sa oral usa ka dili masulbad nga agresibo nga panagbangi nga mobalik ingon usa ka boomerang tungod sa pagkasad-an ug ikaduha lang gihimong libidinized. Ikaduha, subay sa us aka relasyon sa "bana ug asawa", gipasangil sa mga neurotically nga mga relasyon tali anak ug inahan. Ikatulo, ang lesbianismo naghatag usa ka impresyon sa usa ka biolohikal nga kamatuoran; ang usa ka wala’y hiya nga tigpaniid nabutaan sa ilang nahunahunaan nga kalipayan, samtang sa ilalum ingon usa ka makatambal nga neurosis.

Ang kalibutan sa gawas, sa pagkawalay alamag, nag-isip sa mga lesyon nga maisog nga mga babaye. Bisan pa, dili tanan nga maisugon nga babaye tomboy. Sa laing bahin, ang usa ka kusgan nga kaisog nga tomboy nga nagsundog sa mga lalaki sa pamesti, pamatasan ug mga relasyon nagpakita lang sa camouflage nga nagtago sa iyang tinuud nga panagbangi. Nabulag sa kini nga scotoma nga gigamitan sa mga lesbiano, ang dili maayo nga tigpaniid wala makapasabut sa "passive" lesbian o ang kamatuoran nga ang mga lesibo nga sekswal nga batasan, nga nagpakita sa direksyon sa infantile, puro sa palibot sa cunnilingus ug pagsuso sa suso, ug ang us aka masturbasyon sa mga dildos nga nakapunting sa palibot sa clitoris, wala’y hunahuna naay nipple.

Ang akong 30 nga tuig sa kasinatian sa klinika nagpakita nga ang lesbianism adunay lima ka lebel: 
1) masochistic nga gugma alang sa inahan; 
2) veto sa sulod nga tanlag nga nagdili sa "kalipayan gikan sa pagkadili maayo"; 
3) ang una nga depensa nga pseudo-pagdumot; 
4) usa ka balikbalik nga veto sa sulod nga tanlag, nga nakakuha og pagdumot bisan unsang matang sa inahan; 
5) Ang ikaduhang depensa mao ang paghigugma sa pseudo.

Sa ingon, ang lesbianismo dili "babaye nga gugma alang sa usa ka babaye", apan ang pseudo-gugma sa usa ka masochistic nga babaye nga nagmugna sa usa ka panloob nga alibi nga dili niya nahibal-an nga masabtan. 
Kini nga istruktura nga pagpanalipod sa lesbianism nagpasabut: 
a. Ngano nga ang mga lesbiano gihulagway sa daghang tensiyon ug kasina sa pathological. Sa sulud nga katinuud, kini nga matang sa pangabugho dili labaw sa usa ka gigikanan alang sa masochistic nga "pagpundok sa mga inhustisya". 
b. Ngano nga ang mapintas nga pagdumot, nga usahay gipahayag sa pisikal nga mga pag-atake, tinago nga gitago sa mga relasyon sa homosexual. Ang pseudo-love layer (ikalima nga layer) usa ka panalipud lamang sa panalipod pang-agni
sa Ngano nga ang mga lesbiyo mogamit sa mga oedipal camouflage (farce of husband and wife) - kini nagtago sa masochistic nga relasyon sa inahan ug anak, nga nakagamot sa mga pre-oedipal nga mga panagbangi, nga nabug-atan sa pagkonsensya.
g. Ngano nga wala’y kapuslanan ang pagpaabut nga makatagbaw nga makalingaw nga relasyon sa tawo sulod sa gambalay sa lesbokismo. Ang usa ka tomboy nga dili tinuyo nga nangita us aka kanunay nga masochistic nga kalingawan, busa dili siya makahimo sa nahunahuna nga kalipay.

Gipasabut usab sa narcissistic lesbian substructure ngano nga ang away sa masuso sa inahan wala gyud mahanaw. Ubos sa normal nga pag-uswag, ang panagbangi sa inahan nga nasulbad sa batang babaye pinaagi sa pagbahin: ang daan nga "pagdumot" nagpabilin sa inahan, ang sangkap sa "gugma" gibalhin sa amahan, ug imbes ang duwalidad nga "bata-inahan" (pasiunang lakang) usa ka triangular nga oedipal nga sitwasyon nga "anak-inahan-amahan" motungha. Ang umaabot nga tomboy nagsulay sa pagbuhat og parehas, aron mahulog ra usab sa orihinal nga panagsumpaki. Ang oedipal nga "solusyon" (mismo usa ka transisyonal nga hugna nga gibiyaan sa bata sa dagan sa iyang naandan nga pag-uswag) mao nga gigamit sa mga tomboy ang bana-asawa (amahan-inahan) nga nagtakuban ingon usa ka panalipod nga tabon.

Gikinahanglan ang pag-ila sa taliwala sa duha nga mga porma sa wala’y salabutan nga pag-ila: "nanguna" (nanguna) ug "nanguna" (nagpahisalaag). Ang una nagrepresentar sa gipugngan nga mga gitinguha sa indibidwal, na-crystallized ngadto sa katapusan nga sangputanan sa panagbangi sa infantile, ug ang ikaduha nagtumong sa pagkilala sa mga tawo nga gipili sa paglimud ug pagsalikway sa mga pagbadlong sa pangsulod nga tanlag batok sa kini nga mga gitinguha sa neurotic. Ang "nanguna nga" pagpaila sa usa ka aktibo nga tipo sa tomboy nagtumong pasiuna mga inahan ug "nanguna" sa oedipal nga amahan. Sa passive type, ang "nanguna nga" pagpaila nga nagtumong sa bata, ug "nanguna" sa oedipal inahan Ang tanan sa taas sa, siyempre, gisuportahan sa klinikal nga ebidensya.

Dugang pa:

E. Bergler: Ang Pagtambal sa Homoseksuwalidad

4 mga hunahuna sa "Homosexuality: usa ka sakit o usa ka estilo sa kinabuhi?"

  1. Nindot nga artikulo. Kadaghanan sa gisulti dinhi, ako nakasabut sa subconsciously. Sa tinuud, akong likayan ang tanan nga komunikasyon sa kini nga mga tawo, apan usahay kinahanglan pa nako nga magkita sila. Kinahanglan kini mahibal-an sa tanan nga mga normal nga tawo. Ang pagkawalay pagtagad sa kini nga bisyo makamatay sa tanan nga tawo.

  2. Ang mga bayot kay vermin ug kinahanglang wagtangon sa mga kampong konsentrasyon. PAGDAYEG KANG JESUS, ANG ATONG HETEROSEXUAL UG LALAKI NGA MANLULUWAS!

  3. Makapainteres nga ang susama nga mga uso naobserbahan sa mga sjw ug mga bakakon, bisan unsa pa ang gusto sa sekso

Idugang sa usa ka comment

Dili ma-publish ang imong email address. Обязательные поля помечены *