Ասում է Josephոզեֆ Նիկոլոզին, հոգեբանության դոկտոր.
Որպես միասեռական կողմնորոշված տղամարդկանց հետ վարվող հոգեբան, ահազանգում եմ, թե ինչպես է ԼԳԲՏ շարժումը համոզում աշխարհին, որ «գեյերի» հասկացությունը պահանջում է լիարժեք վերանայել մարդու հասկացողությունը:
Հոգեբանների համայնքը հիմնականում մեղավոր է հասկացությունների այս փոխարինման մեջ: Նախկինում բոլորը միաձայն էին, որ նորմը «այն է, որը գործում է ըստ դրա տարածման»: «Գեյ մարդ» գոյություն չունի, քանի որ ամբողջ մարդկությունը բնութագրվում էր որպես բնականաբար և սկզբունքորեն հետերոսեքսուալ: Իմ կլինիկական պրակտիկայում 30 տարիների ընթացքում ես համոզվել եմ այս սկզբնական մարդաբանական հասկացողության ճշմարտացիության մեջ:
Համասեռամոլությունը, իմ կարծիքով, հիմնականում գենդերային տրավման ախտանիշ է: Միասեռական պահվածքը սիմպտոմատիկ փորձ է `« վերացնել »առաջնային վերքը` տղային օտարելով բնածին տղամարդկությունից, ինչը նա չկարողացավ ցույց տալ: Սա առանձնացնում է այս վարքագիծը հետերոսեքսուալից, ինչը, բնականաբար, տեղի է ունենում գենդերային ինքնության անկոտրում ձևավորման գործընթացում: Համասեռամոլության մեծ մասի հիմնական կոնֆլիկտը այսպիսին է թվում. Երեխան, սովորաբար միջինից ավելի զգայուն և հակված է հուզական տրավման, նույն սեռի ծնողից սեր և ճանաչում է ակնկալում, բայց միևնույն ժամանակ իրենից հիասթափված և զայրացած է զգում, քանի որ սա ծնողը երեխայի կողմից ընկալվում է որպես աննկատ կամ ճնշող: (Նկատի ունեցեք, որ այս երեխայի եղբայրներն ու քույրերը կարող են նույն ծնողը այլ կերպ ընկալել):
Հոմոսեքսուալ պրակտիկան սիրո-ատելության այս հարաբերությունների էրոտիկ վերակառուցում է: Ինչպես բոլոր այլասերվածությունները, նույն սեռի ներգրավումը միշտ պարունակում է թշնամության ներքին դաշտ: Ես օգտագործում եմ այս տերմինը ոչ մեկին վիրավորելու համար, այլ այն իմաստով, որ միասեռական զարգացումը «այլասերում է», այսինքն ՝ «հեռացնում է մարդկանց» էրոտիկ կցորդի կենսաբանորեն համապատասխան օբյեկտից:
Այսպիսով, համասեռամոլությունն ըստ էության բախվում է կոնֆլիկտին. Մարդու բնական սեռը ընդունելու կոնֆլիկտը, կոնֆլիկտը ծնող-երեխա հարաբերությունների մեջ և, որպես կանոն, նույն սեռի հասակակիցների կողմից մերժման բախումը: Եվ սա նշանակում է, որ կհայտնվի գերիշխանության հանձման մոդելը, որը վնասակար ազդեցություն է թողնում նույնասեռական հարաբերությունների վրա: Միասեռական կողմնորոշված տղամարդու համար սեքսուալությունը մեկ այլ տղամարդու տիրանալու և տիրելու փորձ է: Այն աշխատում է որպես մեկ այլ մարդու խորհրդանշական «տիրապետում» և հաճախ ենթադրում է ավելի մեծ ագրեսիա, քան սերը:
Համասեռամոլներից շատերն ասում են, որ մանկուց տղամարդիկ սեռական բռնության են ենթարկվել: Սեռական ոտնձգությունները նույնպես բռնություն են, քանի որ դրանք քողարկված են որպես սեր: Ահա, թե ինչ է ասում հիվանդներից մեկը, որը իրեն բռնություն է գործադրում մի տարեց պատանու մասին.
«Ես ուզում էի սեր և ուշադրություն դարձնել, և ամեն ինչ ինչ-որ կերպ շփոթվեց սեքսի հետ: Այդ ժամանակահատվածում ես ընդհանրապես սեռական հետաքրքրություն չունեի այլ տղաների նկատմամբ: Ես կարծում էի, որ նա (գայթակղիչը) հիանալի է: Նա երբեք ինձ ուշադրություն չէր դարձնում, միայն այն ժամանակ, երբ ուզում էր ինձ հետ զվարճանալ: Երբ մեր հարաբերությունները սեռական բնույթ ստացան, դա ինչ-որ առանձնահատուկ, հուզիչ և հզոր բան էր, կարծես մեր մեջ ինչ-որ գաղտնիք կար: Ես այլ ընկերներ չունեի, և հայրիկիս հետ իմ վատ հարաբերությունն անօգուտ էր: Ես փնտրում էի բարեկամություն ... (բայց) այս հիշողությունները հետապնդում են ինձ ... Ես ատում եմ դրանք: Այս ամենը պարզապես զզվելի է, սխալ ... Սա է իմ սեռի նկատմամբ իմ գրավչության պատճառը:
Անցյալի բռնության և հիվանդի այսօրվա միասեռական պահվածքի միջև կապը հարկադիր կրկնության օրինակ է: Սիրո և ճանաչման որոնման մեջ նա իրեն գրկում է ինքնահռչակման և ինքնահեղափոխության հանգեցնող սցենարի կրկնության մեջ, որի օգնությամբ նա անգիտակցաբար ձգտում է հասնել վերջնական հաղթանակի և բուժել իր վնասվածքները: Հարկադիր կրկնությունը բաղկացած է երեք տարրերից ՝ 1) ինքնատիրապետման փորձ, 2) ինքնազսպման որոշակի ձև, 3) հիմքում ընկած հակամարտության խուսափումից:
Նման մարդկանց համար նույն սեռի ներգրավմամբ ինքնազարգացման ցանկությունը խթանում է վախից, որ իրենց տղամարդկանց ինքնահաստատումն անխուսափելիորեն ձախողվի և հանգեցնի նվաստացման: Նրանք ընտրում են անցյալի փորձի վերարտադրության ծես `այն հույսով, որ, ի տարբերություն նախորդ դեպքերի,« այս անգամ ես վերջապես կստանամ ուզածս. Այս մարդու հետ ես կստանամ տղամարդկային ուժ իմ համար »և« այս անգամ ներքին դատարկության ճնշող զգացողություն: փոխարենը, նա տալիս է հաջորդ մարդուն իշխանություն իր վրա, որպեսզի կարողանա մերժել նրան, ամոթով տալ նրան և իրեն անարժեք զգալ: Երբ այս ամոթալի սցենարը նորից ու նորից է խաղում, դա միայն ամրացնում է նրա համոզմունքը, որ նա իսկապես անհույս զոհ է և բացարձակ անարժան սիրո:
Նույնասեռականները հաճախ ընդունում են «adrenaline շտապելու» ծարավը, ինչը խթանում է պարզունակ վախի տարրը: Գոյություն ունի մի ամբողջ գեյ ենթամշակույթ, որը զբաղվում է սեքսով զբաղվող հասարակական վայրերում, նրանք սիրում են դա անել այն վայրերում, ինչպիսիք են զբոսայգիները, հանրային զուգարանները և կայանատեղիները: Նրանց էրոտիկ զարթոնքն ուժեղանում է այն վախից, որ կարմիր ձեռքերով բռնելու են:
Գործիր ինքնին սոդոմիա ըստ էության մասոխիստական է: Անալիզացիան, որպես մեր մարմնի նպատակի խախտում, անառողջ է և անատոմիականորեն կործանարար է, և դա վնաս է պատճառում աղիքին և հիվանդությունների տարածմանը, քանի որ աղիքային հյուսվածքները փխրուն և ծակոտկեն են: Հոգեբանորեն այս գործողությունը քայքայում է մարդկային արժանապատվությունն ու տղամարդկությունը: Պարտադիր սեռական գործելակերպը, իր ամբողջ դրամայով և բավարարվածության խոստումներով, թաքցնում է ավելի խորը, սկզբում առողջ ցանկություն ՝ իրական կապը գտնելու համար: Սա մեզ համար պատուհան է բացում, որպեսզի հասկանանք, թե ինչու գեյ համայնքը շարունակում է մնալ խորապես դժգոհ, չնայած հասարակության անընդունելի հաջողություններին, որոնք նա հասել է հասարակության ընդունման մեջ:
Արական գեյ աշխարհի դիսֆունկցիան անհերքելի է: Հետազոտությունները ապացույցներ են տալիս հետերոսեքսուալ տղամարդկանց հետ հետևյալ ոչ լավատեսական համեմատությունների համար.
• Միասեռականների շրջանում սեռական պարտադրանքը ավելի քան վեց անգամ ավելին է:
• Համասեռամոլները երեք անգամ ավելի հաճախ չարաշահում են զուգընկերոջ ինքնությունը:
• Համասեռամոլները շատ ավելի սադիստական հակումներ են դրսևորում:
• Աֆեկտիվ և անհանգստության խանգարումների տարածվածությունը գրեթե երեք անգամ ավելի մեծ է:
• Խուճապի խանգարումները տեղի են ունենում չորս անգամ ավելի հաճախ:
• երկբևեռ անհատականության խանգարում - ավելի քան հինգ անգամ ավելի հավանական է:
• Հակասոցիալական վարքագիծ `գրեթե չորս անգամ:
• ագորաֆոբիա (հասարակական վայրերում գտնվելու վախը) - վեց անգամ ավելի հաճախ:
• obsessive- պարտադրանքային խանգարումներ - յոթ անգամ ավելի հաճախ:
• Սովորաբար ինքնավնասում (ինքնասպանության հակումներ) ավելի հաճախ 10 անգամ:
• Նիկոտինի հակում - հինգ անգամ ավելի հաճախ:
• Ալկոհոլային կախվածությունը գրեթե երեք անգամ ավելի բարձր է:
• Թմրամոլության այլ տեսակներ ավելի քան չորս անգամ ավելի տարածված են:
Անսխալ սեռական հարաբերությունը լավ երևում է Մակուիրթերի և Մատիսոնի դասական ուսումնասիրություններում, որոնք իրենց «Արական զույգ» (1984) գրքում գրել են, որ իրենց դիտարկած 165 հարաբերությունների մասին, ոչ մի զույգ չի կարողացել հավատարիմ մնալ ավելի քան հինգ տարի: Հեղինակները, լինելով համասեռամոլ զույգ, զարմացած էին, որ այդ շնությունը ոչ միայն կործանարար չէր հարաբերությունների տևողության համար, այլև անհրաժեշտ էր նույնիսկ պահպանել այն: Նրանք եզրակացնում են. «Միակ կարևորագույն գործոնը, որը զույգերին զուգընկնում է տասը տարի ապրելուց հետո, միմյանց նկատմամբ սեփականության զգալու բացակայությունն է» (էջ 256):
Համասեռամոլությունը բնական աշխարհում իմաստ չունի, բացառությամբ որպես ողբերգական իրադարձությունների ախտանիշի և հետևանքի: Հակառակ դեպքում, սա այս աշխարհի մի բան չէ, ֆանտազիա և ցանկություն ստեղծած ֆանտաստիկա: Բայց ԶԼՄ-ների, Հոլիվուդի և քաղաքական իշխանությունների օգնությամբ (վերջերս `Օբամայի վարչակազմի շնորհիվ), ստեղծվեց մարդու անձի նոր բնորոշում: Այս լեզվական հնարքը ստեղծեց գեղարվեստական գեղարվեստական գրականություն, որը բաղկացած էր ֆանտազիաներից և էրոտիկ պատրանքներից, որոնք տիրում էին իրականությանը: Դասական մարդաբանությունը գլխիվայր շրջվեց, և նոր մարդ հորինվեց: Երբ մարդը կախում է «գեյ» պիտակի վրա, նա բացառում է իրեն բնական աշխարհից և իրեն զրկում է մարդկության ճակատագրին լիարժեք մասնակցությունից:
Հորից որդին, հետո թոռնիկը, թոռնիկը, տղամարդու սերունդը նրա կապն է բոլոր սերունդների հետ: ԴՆԹ-ի միջոցով նա շարունակում է ապրել մահից հետո: Մի անգամ կնոջ արգանդում նրա սերմը նոր մարդկային կյանք է տալիս: Բայց միասեռական շփումով, կյանքի սերունդը պարզապես անհետանում է քայքայման և մահվան մեջ: Սեռական հարաբերության բնական արարքում պահպանվում է մարդկային ցեղը, և մարդը շարունակում է ապրել հետագա սերունդներում: Բայց տրավմայից խանգարված սեռական հարաբերության մեջ, որը խախտում է մեր մարմնի նպատակը, նրա բնական ուժը հանգեցնում է մահվան և ոչնչացման: Այսպիսով, մարմնի իմաստուն կոմպոզիցիան բացահայտում է այս հակադրությունը. Նոր կյանք կամ քայքայում և մահ:
Զարմանալի չէ, որ գեյ աշխարհում մենք տեսնում ենք այդքան շատ դժգոհություններ, ոչ միայն հասարակության չհամաձայնեցման պատճառով, այլ այն պատճառով, որ մարդը, ով ապրում է այս աշխարհում, զգում է գեյ ինքնության ապարդյունությունը: Այն ներկայացնում է իր նախնիների դարավոր սեռի դադարեցումը, որոնք ժամանակին կապվում էին միմյանց հետ բազմաթիվ ամուսնությունների միջոցով `դարեր շարունակ: Իրական կյանքում գեյ ինքնությունը իմաստ չունի: Միասեռականությունը պարզապես կախվածության կորստի համար էրոտիզացված փոխհատուցման ախտանիշ է:
Jeetje, ծանր խարան տեքստ. Zo verdrietig dat dit geschreven է. Wat bijzonder, dat hetero's gen enkel problem of fetish hebben, of? Oh wacht.. ja, dit is toch echt wel .ru :(. Laat mensen alsjeblieft met rust, laat ze, alsjeblieft, en ga met je eigen onvrede en heersdrang om. herkenning te vinden omdat ik verstoting meemaaktéjmetigelise. en discriminerend te zijn, toch jammer.En bij al die tegenwind, Ja dan gaan mensen de pijn verdoven, ik ga me verder niet verdedigen.Laat elkaar, laat elkaar met rust.
laat de kinderen հանդիպել ժանգը. je bent gevaarlijk. heteroseksuele fetisjen merken geen normale seks op. geef toe dat je աննորմալ թեքում en laat de kinderen հանդիպել ժանգը հանդիպել է քարոզչություն. het maakt ons niet uit hoe je seks hebt, maar je wilt de kinderen van normale mensen hersenspoelen en de normalisatie van hun deshiadatie opleggen. je bent ziek en gevaarlijk. je hebt het Westen al in de stront veranderd, maar je kunt niet stoppen totdat je de hele planeet infecteert.