ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ, ಒಂದು ಕಾಯಿಲೆಯು ದೇಹದ ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಯವೈಖರಿ, ಜೀವಿತಾವಧಿ, ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಸೀಮಿತ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.
ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿ, ಸ್ನೇಹಿತ ಅಥವಾ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೀರಿ:
Marriage ಯಶಸ್ವಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಅಥವಾ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಂಭವನೀಯತೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ;
X 5-10 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇಳಿಕೆ;
• ದೀರ್ಘಕಾಲದ, ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಿತ್ತಜನಕಾಂಗದ ಕಾಯಿಲೆ (ಹೆಪಟೈಟಿಸ್);
The ಜೀರ್ಣಾಂಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಮಾರಕ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್;
• ನ್ಯುಮೋನಿಯಾ;
Ble අභ්යන්තර ರಕ್ತಸ್ರಾವ;
Mental ಗಂಭೀರ ಮಾನಸಿಕ ದೌರ್ಬಲ್ಯ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದವು;
Suicide ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಪ್ರಮಾಣ;
The ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ತೆಗೆದುಹಾಕದಿದ್ದರೆ ಅಡ್ಡಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಕಡಿಮೆ ಸಂಭವನೀಯತೆ;
X ಯಾದೃಚ್ s ಿಕ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದುಬಾರಿ ಮತ್ತು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮೂಲಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದಾದ 30% ಸಂಭವನೀಯತೆ ಮಾತ್ರ (ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೇರಿತ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಶಸ್ಸಿನ ಪ್ರಮಾಣ).
ಈ ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ, ನಾವು ಇನ್ನೂ ನಾಲ್ಕು ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅದರ ಮೂಲವು ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಸ್ಥಿತಿಯು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಈ ರಾಜ್ಯದ ಜನರು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ತಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಕೆಲವರು ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿ ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು ತಮಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ “ಸಹಾಯ” ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾಲ್ಕನೆಯದಾಗಿ, ಸಹಾಯವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಒಂದು ರೀತಿಯ “ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ” ಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ನಿಮಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ, ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ತುಂಬಾ ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ಈ ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಅಥವಾ ರೋಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ನೀವು “ಚಿಕಿತ್ಸೆ” ಯನ್ನು ಸಹ ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೀರಿ, ಅಂದರೆ, ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿ, ಸ್ನೇಹಿತ ಅಥವಾ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವ ರಾಜ್ಯ ಮದ್ಯಪಾನ.
ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತತೆಯು ಅದರೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅನಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಪ್ರತಿ ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಕುಟುಂಬ, ಮಾನಸಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆನುವಂಶಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರಸ್ಯಕರ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಂಪಲ್ಸಿವ್ ಅಥವಾ ವ್ಯಸನಕಾರಿ ವರ್ತನೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಪದದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮದ್ಯಪಾನವನ್ನು "ರೋಗ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದೇ? ಇದು ತಾತ್ವಿಕ ಚರ್ಚೆಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಇತರ ಅವಲಂಬನೆಗಳೊಂದಿಗೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, "ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆ" ಯ ಸಾಧಾರಣ ಸೂಚಕದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತತೆಯು ಇನ್ನೂ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಒಂದು ಕಾಯಿಲೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ (ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ಮನೋವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತದೆ), ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಗಂಭೀರವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಪ್ರಕರಣ.
ಈಗ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಂಬಂಧಿ, ಸ್ನೇಹಿತ ಅಥವಾ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯನ್ನು imagine ಹಿಸಿ:
Marriage ಯಶಸ್ವಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಅಥವಾ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಂಭವನೀಯತೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ;
X 25-30 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇಳಿಕೆ;
• ದೀರ್ಘಕಾಲದ, ಸಂಭಾವ್ಯ ಮಾರಣಾಂತಿಕ, ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಪಿತ್ತಜನಕಾಂಗದ ಹೆಪಟೈಟಿಸ್, ಪಿತ್ತಜನಕಾಂಗದ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ;
• ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ರೋಗನಿರೋಧಕ ಕಾಯಿಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್;
• ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾರಕ ಕೊಲೊರೆಕ್ಟಲ್ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್;
Intest ಅನೇಕ ಕರುಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳು;
Suicide ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಪ್ರಮಾಣ;
The ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ತೆಗೆದುಹಾಕದಿದ್ದರೆ ಅಡ್ಡಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಕಡಿಮೆ ಸಂಭವನೀಯತೆ;
The ಯಾದೃಚ್ s ಿಕ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ದುಬಾರಿ ಮತ್ತು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯ ಕನಿಷ್ಠ 50% ಸಂಭವನೀಯತೆ (ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಶಸ್ಸಿನ ಪ್ರಮಾಣ, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ 100% ಅನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೇರಿತ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ).
ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತತೆಯಂತೆ: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೂಲವು ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದು ವರ್ತನೆಯ ಒಂದು ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಈ ರಾಜ್ಯದ ಜನರು ಅದರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅದರ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿ ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಬಯಸಿದ್ದರೂ, ಅನೇಕರು ತಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ “ಸಹಾಯ” ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾಲ್ಕನೆಯದಾಗಿ, ಸಹಾಯವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಮತ್ತು “ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು” ರೂಪಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.
ಈ ಸ್ಥಿತಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎರಡು ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ಸಮಾನಾಂತರಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದುದು ಅವುಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿನ ತೀವ್ರ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು.
ಡಾ. ಜೆಫ್ರಿ ಸ್ಯಾಟಿನೋವರ್. ಮನೋವೈದ್ಯ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ.