Wekî ku di mijara "zayenda cinsî" de, têgeha "transgender" bixwe pirsgirêk e, ji ber ku ew bingeheke zanistî û ne jî lihevkirinek di navbera çalakvanên LGBT de çêdibe. Lêbelê, guman tune ku di civatên rojavayî de asta fenomenên transgender ku rastiya biyolojîk înkar dike di van salên dawî de bi rengek berbiçav rabûye. Heke di sala 2009 de Tavistock Clinic Xwendekarên 97 xeternak jina cinsî kir, paşê sala borî hejmara wan gihîştî zêdetirî 2 hezar.
Zanyarên Amerîkî ji Zanîngeha Brown lêpirsîn kirin sedemên zêdebûna "dîskoriya zayendî ya nişkayî" di nav ciwanan de û gihîştiye vê encamê ku faktora bingehîn a guhartina nasnameya zayendî ya xortî xilasbûna wî di naveroka transgenderê de li ser nternetê ye.
Berî ku xwe transgender îlan bikin, ciwanan vîdyoyên li ser bi navê "veguhêz" temaşe kirin, li ser torên civakî bi mirovên transgender re têkilî danî û çavkaniyên transgender xwendin. Gelek kes jî bi yek an çend kesên transgender re heval bûn. Sêyek ji beşdaran ragihandin ku ger di nav xeleka wan a civakî de bi kêmî ve ciwanek transgender hebe, wê demê zêdetirî nîvê ciwanên vê komê jî dest pê kirin ku xwe wekî transgender bidin nasîn. Komek ku 50% ji endamên wê dibin transgender, rêjeyek 70 qat zêdetir ji belavbûna çaverêkirî ya di nav ciwanan de temsîl dike.
Li ser daxwaza lêkolînerên aktîvîstên LGBT, gotara Littman piştî weşandinê di tûra duyemîn a lêkolînê ya kêmendam de bû. Bingeha rexneyê ev bû ku lêkolîn xwe dispêre raporên dêûbavan.
Lêkolînek nû, ku 1655 raporên dêûbav lêkolîn kir, bêtir pêşkeftina bilez a hîpoteza dîsforiya zayendî (ROGD) piştgirî dike, yekem car ji hêla Dr. Lisa Littman ve di sala 2018 de hate pêşkêş kirin. Hîpoteza ROGD pêşnîyar dike ku zêdebûna vê dawîyê ya di xortên naskirî yên transgender de ji ber zêdebûna jimara xortên berê-normative yên zayendî ye ku di bersivdayîna faktorên cihêreng ên psîkososyal de (mînak, nexweşiya derûnî, trawma, hwd.) tengasiya girêdayî zayendî pêş xistiye. ).
Ev lêkolîn, bi Suzanne Diaz û J. Michael Bailey û weşandin di Arşîvên Tevgera Zayendî de, hîn jî xwe dispêre raporên dêûbav. Nivîskar digihin wê encamê ku "Niha tu sedem tune ku em bawer bikin ku raporên dêûbavên ku piştgirî didin veguheztina zayendê ji yên ku li dijî guhertina zayendî ne rasttir in.".
Zanyar dinivîsin: “Encam li ser 1655 ciwanên ku dîsforiya zayenda wan di navbera 11 û 21 saliyê de dest pê kiriye, hate sekinandin. Bi awayekî nelihev, 75% ji nimûneyê jinên biyolojîk bûn. Pirsgirêkên tendurustiya derûnî yên berê gelemperî bûn, û ciwanên bi van pirsgirêkan re ji yên bêyî wan re îhtîmalek mezin bû ku veguherînek civakî û bijîşkî bikin.. Dêûbavan ragihandin ku ew pir caran ji hêla bijîjkan ve têne zext kirin ku zayenda nû ya zarokê xwe piştrast bikin û piştgirî bidin veguherînê. Li gorî dê û bav, tendurustiya derûnî ya van zarokan piştî derbasbûna civakî gelekî xerab bû".
❗️Springer daxuyand ku dê gotar paşde were kişandin.
Bîranîn piştî komeke aktîvîstên LGBT û bi navê hate destpêkirin. "pisporên zayendî" (di nav de Seroka WPATH ya heyî Marcy Bowers) nameyek nivîsand û daxwaz kir ku ew kaxez were paşve xistin ji ber ku nivîskaran ji bo lêkolînê erêkirina Desteya Vekolînê ya Saziyê (IRB) wernegirtibûn. Di heman demê de daxwaz hat kirin ku edîtorê Arşîva Behaviorê ya Zayendî, Dr. Ken Zucker ji kar were dûrxistin (ev tiştekî îronîkî ye ku meriv çend gotarên wî di berjewendiya îdeolojiya LGBT de weşandine).
Kovara Psychiatric Russian xebata pisporên Rostov weşand "Taybetmendiyên klînîkî û dînamîkî yên şert û mercên mîna transeksuel di nexweşiya şîzotîpî de di ciwanan de".
Zêdetirî 120 ciwanên bi nexweşiya kesayetiya şîzotîpal ên ku bi dewletên mîna transgender (TSPS) re ceribandin, di ceribandinek kontrolkirî de hatin lêkolîn kirin. Yek ji wan binpêkirinek rastîn a nasnameya zayendî nîşan neda, lê tenê teqlîdkirina wê, ji ber reaksiyonên komkirina patholojîk, hobîyên zêde binirx û ramanek dîsmorfomanîkî ya zêde binirx nîşan neda.
Rolek taybetî di zêdekirina pirjimar a jimara xortên ku xwe wekî "transgender" bi cih dikin, bi xurtkirina propagandaya LGBT di medyayê de di deh salên borî de, populerkirina îdeolojiya zayendî, zêdebûna berjewendiya giştî ya di binpêkirina rola zayendî de lîst. her weha hebûna nedîtî ya çavkaniyên virtual û bikaranîna wan a çalak.ciwanan.
Yekemîn hevdîtina ciwanan bi agahdariya li ser "transgender" di qada virtual de bi tesadufî pêk hat. Di hemî rewşan de, ev agahdarî diyardeyek ji nihêrîna "îdeolojiya zayendî" - wekî guhertoyek normatîf, lê bi neheqî stigmatîzekirî ya xwe-têgihîştina di civakê de diyar kir.
Bidestxistina zanyariyê di derbarê îhtîmala guherînek radîkal a xuyanî û şêwaza jiyanê bi riya "veguheztina transgender" bi derketina reaksiyonek hestyarî ya zelal û tevlihev re, ku beşdarî tazmînata demkî ya serpêhatiyên obsesive yên depresîv, dîsmorfofobîk û oto-. naveroka êrîşkar. Başbûna rewşa derûnî ya ku bi vî rengî pêk hat rê da nexweşan ku tavilê bala xwe bidin ser mijarek diyarkirî.
Di paşerojê de, wan bi kesên ku xwe wekî "LGBT" didin nasîn re dest bi danûstandinê kirin. Taybetmendiyên balkêş ên civakên "transgender" ên ji bo ciwanan ev bû ku aştîxwazî û empatî wekî hêmanek yekpare ya çanda ragihandinê ya di nav komê de, rêgeziya ragihandinê ya li ser ramanên azadî û wekheviya gerdûnî, dijberiya li dijî nîzama civakî ya "çapkirî" bû. daxwaza hevgirtinê ji bo bi hev re rûbirûbûna hawîrdora civakî ya dijminane. Piştî ku di dema van danûstendinan de bi awayê peyvên piştgirî, îfadeyên hevgirtinê di ezmûnan de, û xwenîşandana amadebûna navberan ji bo domandina aktîv ragihandinê de hêzek hestyarî ya erênî werdigirin, nexweşan dest bi komkirina di vê hawîrdorê de kirin.
Di pêvajoya kombûnê de, nexweşan tercîhên çandî, nêrînên siyasî, amûrên derveyî, jargonên taybetî yên endamên civakê qebûl kirin. Berî ku bigihîjin "nasnameya transgender", piraniya ciwanên bi nexweşiya kesayetiya şîzotîpî dest pê kirin ku xwe wekî bi- an homoseksuel, û tenê paşê - wekî "transgender" bidin nasîn. Hejmara ciwanên ku hevzayendîtiya xwe di yek ji koman de eşkere dikin 5 qat zêde bû!
Van keşfan careke din şahidiya bandora propagandaya LGBT dikin, yek ji wan rêgezên, ku, di van demên dawî de qada taybetî derxistiye, ew e. "Transgender" têgehek nerazî û hilweşandî ye ne-patholojîk tevlîheviyên nasnameya kesek bi zayenda wî ya biyolojîkî re. Eşkere ye, vegirtina civakî (vegotina pez), li ser bingeha bandora hevbeş û imadkirina peşvanan, di pêşkeftina transgenderîzmiya mezinan de rolek girîng dileyize.
Digel vê yekê, derket holê ku berî destpêkirina zayendîparêziya zayendî,% 62% ji bersivdaran xwedan yek an jî zêdetir tespîtek derûnî an nerazîbûnek neyeksûrtî bû. Di% 48% bûyeran de, zarok berî bûyera zayendî ya zayendî, di nav de lêdana zordestî, destdirêjiya cinsî, an dabeşbûna dêûbavî, bûyerek trawmatîk an stresî kir. "Ev pêşniyar dike ku xwesteka ji bo guhertina zayendî ya ku ji hêla van mezinan ve tê xuyang kirin dikare zirarê bibe lihev kirin- stratejiyek ji, wek mînak, bikaranîna narkotîk, alkol an qutkirin. "- nivîskarê lêkolînê, Lisa Littman diyar dike.
Lê, wekî ku bi her cûdahiyek bi tezên propagandaya LGBT re dibe, xwendin Lisa Littman bi qîrînên tund ên "transfobî" û banga sansurê re hat pêşwazî kirin. Rêvebiriya zanîngehê bi hêsanî xwe berda û zû gotara li ser lêkolînê ji malpera xwe derxist. Ji daxuyanî devan, ew "Dibe ku hewl bide ku piştgiriyê bide ciwan-ciwanan û betalkirina perspektîfên nûnerên civaka transgender.".
Gotara ku van rastiyan piştrast kir ji hêla çalakvanên LGBT ve hat "vekişandin".
Profesorê psîkolojiyê Richard Corradi berhev kirin bingeha iracionîkî û antî-zanistî ya "tevgerê" bi psîkolojiya girseyî:
“Transjenderîzm qanûnên xwezayî yên biyolojiyê red dike û xwezaya mirovan diguherîne. Bingeha felsefî ya tevgera trans yek ji wan xapandinên girseyî temsîl dike, ku bi baweriyek derewîn têne destnîşan kirin, ji hêla ti daneyên zanistî an ampîrîkî ve nayên piştgirî kirin, û xwedan taybetmendiyek vegirtinê ye ku ramana rasyonel û hetta aqilê hevpar digire dest. Ev meyla pir mirovî ya rawestandina dadbariya xwe ya rexnegir û şopandina girseyê ji hêla medyaya civakî û pejirandina "pisporên" APA-yê ve pir tê hêsan kirin.
Ji hêla propagandaya LGBT-yê ve xapandin, "transgenders", ku bedena xwe bi kîmiyasî û operasyonên giran bifroşin, zû an zû fêhm bikin ku "guhertina zayendî" pirsgirêkên xwe çareser nekir û nêzîkê bextiyariyê ne anî. Pir, bê guman, di destpêkê de hewl didin rind kirin ew xwe û yên din piştrast dikin ku jiyana wan nuha bedew e, lê di dawiyê de - bi navên 8, 12 û hetta 15 - ji bo kirinê, ku êdî nema dikare rast were pejirandin, xemgîn dibe.
Zêdetirî% 40 ji wan ên ku operasyon qedand hewl didin ku bi jiyanê hesaban çareser bikin, lê di heman demê de jî hene nas kirinku wan şaşiyek kir, zayenda xwe ya biyolojîk qebûl kir û hewl da ku kesên din hişyar bikin ku xeletiya xwe dubare nekin. Kesek walt Heyer e, ku ji bo 8 salan wek Laura Jensen jiyaye.
Bêhntengiya derûnî dikare hem şert û hem encamên binpêkirina nasnameya zayendî tevbigere. Heke hûn pêşî li dermankirina van aloziyan digirin, xwestina guhertina zayendî bi gelemperî winda dibe.
Zanyarên Rus ragihandinku ji 201 mirovên ku daxwazî ji nûvegera zayendî dikin, tenê 21 nexweşîya giyanî ya hevok nîşan neda. Di hemî nexweşên din de (87%), transseksuelîzma bi nexweşiyên spekofofrenîk, bêhêzmendiyên kesayetiyê û nexweşiyên din ên giyanî re hate hev kirin.
Wêneyek weha diyar kir û hevpîşeyên wan yên Amerîkî: hebûna pizîşkên giyanî yên di nav mirovên transgender de 77% e, tevî xeyal, depresyon, û psîkoza.
Di 2016 de, du zanyarên pêşeng ên ji Zanîngeha Lêkolînê ya Johns Hopkins bi rê û dirb hatin xelas kirin ku xeletiyek polîtîkî çap bikin karê, berhevkirina hemî lêkolînên biyolojîk, psîkolojîk û sosyolojî yên heyî di warê cinsî û nasnameya zayendî de. Di nav de xalên sereke yên raporê ev bûn:
"Hîpoteza ku nasnameya zayendî kesayetek xwerû ye, rahijandiye mirovekî ku bi cinsê biyolojîkî ve girêdayî nîne (ku mirov dikare bibe" zilamek di laşê jinê de "an" jinek ku di laşê zilam de mêtin ") tu delîlek zanistî nîne."
Yek ji van zanyaran Dr. Paul McHugh, ku ji bo 40 salan bi nexweşên transgender vexwendiye, ragihand ew:
"Fikra ku zayenda mê ne hestek e, ne rastiyek e, ketiye nav çanda me û nahêle mexdûr di rêça wan de be. Pêdivî ye ku dysphoriya zayendî bi psîkoterapiyê were dermankirin, ne bi kiryarî. "
В hevpeyvîn ji bo CNS News, wî got:
"Birêvebiriya Obama, Hollywood, û medyaya navîn a ku transseksuelîzmê wekî norm pêşve dibe ne alîkariya civakê an mirovên transseksuel dike, xeyalên wan wekî mafê parastinê dibînin, ne nexweşîyek derûnî ya ku têgihiştin, dermankirin û pêşîlêgirtinê heq dike.
Ya yekem, ramana lihevnekirina zayendî bi tenê xelet e - ew ne li gorî rastiya fîzîkî ye. Ya duyemîn, ew dikare bibe sedema encamên giran ên derûnî. Kesê / a ku xiyal dike ku ew ji nêr û mê ya xwe cûda ye, ji hêla xwezayê ve hatî diyarkirin, mîna mirovekî qels û anoreksî ye ku di neynikê de dinihêre û difikire ku ew zêde giran e.
Çalakvanên trans naxwazin bizanin ku lêkolîn nîşan dide ku 70% ji 80% zarokên ku hestên transseksuelî bi xwe re rûbirû dibin bi demê re wan hestan winda dikin. Her çend piraniya wanên ku emeliyata guherandina zayenda xwe kirin gotin ku ew bi emeliyatê "kêfxweş" in, lê adaptasyona wan a derûnî-civakî ya paşîn ji yên ku nekirine ne çêtir bû.
Li Zanîngeha Hopkins, me emeliyatên guhertina zayendê sekinandin ji ber ku afirandina nexweşek "têr" lê dîsa jî ne tendurist bû sedemek têrker ji bo jêkirina neştergeriya organên normal.
"Guhertina zayendî" bi biyolojîkî ne gengaz e. Mirovên ku emeliyata guhertina zayendê dikin ji jinan nayên zilam an berevajî. Belê, ew dibin mêrên femînîzekirî an jî jinên mêranî. Imdiakirin ku ev pirsgirêkek mafên sivîl e û teşwîqkirina emeliyatê bi rastî jî nexweşiya giyanî tê erêkirin û pêşve xistin. "
Kes bi cinsê re nabe, lê her kes bi zayenda jineolojî ji dayik dibe. Cinsîyet mirovî taybetmendiyek objektîf, biyolojîkî, binarekî ye, mebesta diyar e ku nûvekirin û bextewariya cureyên me ye. Normal zilamek bi karyotype 46, XY û jinek bi karyotype 46, XX e. Nexweşiyên pêşkeftina cinsî ya zehf rind (DSD) ji nêrînek bijîjkî ve bi tevahî têne nasîn, dev jê berdin ji normê binaryê cinsî ne û patholojiya gerdûnî ne.
Li ser heye Cudahiyên genetîkî yên 6 500 di navbera mêr û jinan de ku hêza wan nîne ku hormonan biguhezînin an emeliyatiyê. Van cûdahiyan di taybetmendiyên anatomiyê, struktur û tevgera mêjî, xebata organên hundurîn, metabolîzma, behre, tenduristî ji nexweşiyên cûda û mirina mirovan têne diyar kirin.
Bi vî rengî "zayenda psîkolojîk" an "zayend" (hesta subjektîf a mêr, jin, an cîhek di nav xwe de) ne rastiyek objektîf e, ku, wek mînak, cinsek biyolojîk e, lê konseptek fikrî sosyolojîk û psîkolojîk e. Mêr û jin xwe ji jidayikbûnê ve wekî vê yekê nas nakin - ev yek di pêvajoya pêşkeftina psîkoseksuelî de tête bidestxistin, ku, mîna her pêvajoyek din, dikare ji hêla bûyerên neyînî û têkiliyên navberî ve were qewirandin, li ser bingeha ku tovê xeletiyên mirinê, yên bi propagandaya girseyî ya LGBT ve hatî çandin, dikare bi tundî vebike. weyên.
“Othingu tişt ji tunebûna çandî ya rojava re wekî toleransa me ji bo homoseksueliya vekirî û ev maniya transgender diyar nake, - şîroveyên li ser Professor Camilla Paglia. Propagandaya transgender di derbarê pirjimariya zayendan de îddîayên hovane zêde dike. Transgenderîzm bûye etîketek modêl û rehet ku ciwanên biyanîbûyî yên civakî bi lez û bez li xwe dikin. Digel ku kesên derbider di salên 50-an de bûn beatnik û di salên 60-an de hippies, têgihîştina xelet ku pirsgirêkên wan ji ber ku di laşê xelet de çêbûne, naha tê teşwîq kirin. [û ew "guhertina zayendî" dikare wan çareser bike]. Lêbelê, tewra îro, digel hemû destkeftiyên zanistî, meriv nikane di rastiyê de zayenda yekê biguheze. Hûn dikarin xwe ji her tiştî hez bikin, lê di dawiyê de, her hucreyek di laş û DNAya wê li gorî zayenda biyolojîk a xweser bimîne, tê veqetandin. "
Dr. John Mayer, ku dîroka şopandinê ya nexweşên ku emeliyat pêk anîne, şopand, kifş kirinku rewşa wan a psîkolojîk hindik guherî ye. Dîsa jî di nav têkilî, xebat û hestyariyên wekî berê de heman pirsgirêk hene. Hêviya ku ew ê tengasiyên hestyariya xwe li dû xwe hiştin bi xwe nedihat. “Kiryarên kiryarên veguheztina zayendî di salê de 1.2 mîlyon dolar qezenc dikin. Ew tenê ji hêla wan ve ji hêla fînansî ve neheq e ku ew derkevin û bipejirînin ku ew ne maqûl e. " - Walt Heyer şirove dike.
Baweriyek kesek ku ew ne ku ew kî ye ku ew bi rastî ye, çêtirîn e, nîşanek nerazîbûn û nerazîbûn e. Gava ku kurikek tenduristî, biolojîkî ji dayikbûyî bawer dike ku ew keçek e, an keçikek tendurist a tendurist, jineolojî ji xwe re kurikek dihesibîne, ev yek pirsgirêkek psîkolojîkî ya objektîf nîşan dide ku divê bi guncanî were derman kirin. Van zarokan ji xerîbiya zayendî, ku nexweşîyek derûnî ya naskirî ye, ku di pirtûka herî dawî ya Rêxistina Pizîşkî ya Civakî ya Amerîkî de (DSM-5) û WHO International Tenth Revision Classise of Diseases (ICD-10) belgekirî ye, êşê dikişîne.
Li gorî DSM-5, heya% xNUMX% ji cinsên dysphorîkî yên zayendî û% 98 ji keçan dê di dawiyê de piştî zayendbûna xwezayî ya pubertalê, zayenda xwe ya biyolojîk bicih bînin. Lêbelê, ev tenê çêdibe ku heke tevlihevî û xeletiya wan nayête pejirandin. Lêbelê, dadgeh li Kanada biryar daku bavê keçek depresyon 14-salî nikare biryara wê "guherîna zayendî" bigire. Ger bav berdewamî têkiliya xwe bi keça xwe bi navê jina xwe re an hewl dide ku wê ji guhertina zayendê dûr bixe, ev dê wekî tundûtûjiya nav malê tê hesibandin.
Yek ji transeksuelên yekem, Richard Raskind, ku bi navê "tenîslîst" Renee Richards tê zanîn, bîr bînin di derheqê rewşa derûnî ya nexweşî ya li malê de: "Têkiliyên di navbera dêûbavan de ji pêkûtiyên rojane pêk dihatin, ku bavê tu kesî ji wan re serketî derneket." Xwişka wîya mezin mîna kur bû, û wî di lîstokên wan de rola keçika piçûk hate damezrandin. Wê penêrê xwe avêt nav cixara xwe û got: "Erê, tu keç î." Diya wî bi gelemperî wî cilûbergên jinê li xwe dikir, di wê baweriyê de bû ku ew ji boy çêbike. Richard piştre malbata xwe gazî kir "têgihiştinek ku tê de nebe mirovek normal wê sax bimîne."
Dawîn ew hate zanînku klînîka Tavistock, ku kesên transgender derman dike, ceribandinên xeternak bi hormonan pêk anî da ku bandorê li ser balixbûna zarokan bike, û di encamê de hejmareke pir zêde ya zarokên ku hewl didin xwe bikujin an zirarê bidin xwe zêde bûye. Klînîkê ev dane veşart. Ew ji hêla serokê klînîkê ve hatin ragihandin, ku ji ber nerazîbûna li ser helwesta nebaş a rêveberiyê îstifa kir. Dêûbav zêdebûneke tund di pirsgirêkên behre û hestyarî yên zarokan de, û herwiha kêmbûneke berçav di başbûna wan a laşî de ragihandin, wî got. Wekî din, di encama "dermankirinê" de bandorek erênî li ser ezmûna dîsforiya zayendî nehatiye dîtin. Lekolînwanan bixwe fikarên xwe li ser encamên neveger ên ji bo pêşkeftina îskeletên zarokan, mezinbûna wan, avakirina organên genîtal û fîgurê anîne ziman.
Di nav mezinan de ku meriv hormonên cross-sex in û bi şehreza "reaksazkirina zayendî" hatine girtin, rêjeya xwekuştinê hema ye 20 carinan ji nifûsa giştî kêmtir e. Ma kîjan kesê dilovan di hişê xwe yê rastê de dê zarokan bi çarenûsa wusa şermezar bike, zanibe ku pejirandina zayendî mîkanîzmayek parastinê ya demkî ye, û ku piştî zayendbûnê beriya 88% ji keçan û% 98% ya kuran dê di dawiyê de rastiyê qebûl bikin û bigihîjin rewşek hevsengiya giyanî û laşî?
Komê tenê yê ku tê dîtin sedî wekhev hewldanên xwekujî şîzofrenî ne.
Teşwîqkirina nexweşiya giyanî di zarokan de, zextkirina wan li ser riya jiyanê ya guncandina hormonên zencîreyî û derbas kirina birînên bêserûber ên bêkêmasî tenê da ku ew dikarin pê îdia bikin ku kesek ji cinsê dijber e lê bi kêmanî binpêkirina zarokan e. Hormonên sex-cins (testosterone û estrogjen) bi xetereyên giran ên tenduristî re têkildar in, di nav de nexweşîya dil, tansiyona bilind, dilopên xwînê, stok, şekir, kanser, hwd. Yên ku di ciwanên xwe de dest bi “terapiya” hormonê dikin, ew ê nikaribin zarokên xwe bifroşin. karanîna teknolojiya hilberîna çîmentoyê. Ango, ji bilî bêbextiyên din, ew jî xwekujiya genetîkî ye, şikesta di xeta geneolojîkî de, çêjek xweşikî li rûyê dirêjek dirêj a bav û kalên ku digire û ji nifşê xwe derbasî nifşek bifroşe ya bihayê DNA.
"Sê sal şûnda emeliyatê, min dev ji hormonan berda, - dibêje jinek ku di belgeyan de zayenda xwe ji mêran guherand. - Ji kîmya ve girêdayî be û bîhnek mirovî be - bêhurmet û bêberal. Her meh hişmendiya we diguhezîne, hûn tine dibin jî wekî zilamek difikirin. Ji xeynî vê jî - min dest bi pirsgirêkên gurç û gurçikên xwe kir, di destên min de tûj kirin, laşê min dest bi stûyê mezin kir, xwîna min qul bû. Carekê ji sê hefteyan rûyê min zer hat, ew dîmenek geş bû. I min biryar da - ew bes e! Wasdî ew li ser xwe-derbirînê, ne li ser tenduristiya bingehîn û heta jîyana wek vî rengî bû. "
Neurobiology bi yekdengî damezrandiye ku cortexê prefrontal, ku berpirsiyariya nirxandina hişmendî û rîskê ye, heta nîveka bîst-yekê, pêşkeftina xwe temam nake. Neverdî ji niha û pê ve bi zanyarî bêtir nehatiye pejirandin ku zarok û mezinan nikaribin biryarên agahdar ên der barê navbênkên bijîşkî yên mayînde, nerastbar û jiyanê de bigirin. Ji ber vê yekê, destdirêjiya "îdeolojiya zayendî" di rêza yekem de hilweşîn e ji bo zarokên zayendparêz bixwe, û her weha ji bo hemî hevalên wan, ku pir ji wan wê piştre dest bi pirsiyariya nasnameya zayenda xwe bikin û tewra jî rêça nerasterast a manipulasyona hormonal û xwe-zirarê digirin.
"Ji bo berjewendiya her kesî, ez israr dikim ku kiryarek lênêrîn ku encamên wî ne vekêşbar be be çareseriya paşîn - dibêje psîkoterapîstan Bob Whiters ku bi zarokan re xebitî. Divê em her gav dest bi karê nexweşiyê bikin da ku wusa be peresîn li gorî taybetmendiyên laş biguheze, û laş li gorî taybetmendiyên peresînê naguheze. Di vê navberê de, di çarçova pergala tenduristiya nûjen de, pispor bi sedan, heke ne bi hezaran xortan, birin ser kiryarek "guhertina zayendî" cidî. Di salên 20 de, em ê li paş vegerin û fêm bikin ku ev bêaqilî bûye yek ji serpêhatiyên herî tirsnak ên di dîroka dermanê nûjen de. "
Wekî ku li jor hate dayîn, bê guman dikare bêje ku "cins" û teoriyên din ên "qewimîn", ku ji hêla nifûsê propagandaya LGBT ve hatî pêşkeş kirin, ji xilafkirina agahdariya mirî, ne tiştek wêdetir. Ew propagandaya LGBT ye ku ji vê pirsgirêkê re dibe bingeh, ji ber ku ew xwe diafirîne, di destpêkê de zarokên tendurist ên bi pirsgirêkên revînê re dibine nav "mirovên transgender", "mêrên homoseksuel" û rêgezek din a nasnameyên xeyalî yên ku giyan û laşê wan xera dikin.
Thisawa ev hemî karan bi rengek zelal têne vegotin, tevî mînakek gotar Weşanên BBC-yê ku ji gumanbariya "homofobiya" an "transfobiya" gumanbar in. Li hember paşverûtiyek gelemperî ya tolerans û dadperwer, rastiyên pir balkêş û pir eşkere di wê de qal dikin:
• ku înternet sûcdar e ku bi mezinahiya zarokên "transgender" zarok;
• ku piraniya zarokên "transgender" ên ku, ji ber çi sedemek, ne ji hêla wan yê sêwiranê ve nehatine bijîn "Hibrişkerên puberîtiyê", di mezinan de ew difikirîn û ji ber guherîna zayendî, red kirin;
• ew klînîkên li Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê bi zêdebûna mezinbûna "nexweşan";
• ku makîneya propagandaya Hollywood-ê di pêşvebirina transgenderismê de wekî tiştek cîhanî û tewra komîk, beşdarî fîlimên propogandayê yên ku teşwîqê jiyanê ya derûnî di teşeya komedîyên xeyalî yên derheqê bapîrên transgender de ne, dike.
Pêdivî ye ku bala xwe bidin berçavgirtin û nakokiyên di bîrdoziya LGBT de. Digel vê yekê, ku zayenda takekesê ku bi kromozomê ve tête pejirandin, agirbestên LGBT çêdike ku jin dikare di laşê mêrek de çêbibe an jî berevajî, û ne zayenda biyolojîkî ya objektîf, lê zayenda psîkolojîk a subjektîf, ku girîng e, girîng e. Ji aliyekî ve xwedan "rrjedhîbûnê" ye, lê ji aliyê din ve jî ev nayê guheztin. Ango, konfederalîtî ne çarenûs e. Di heman demê de, dema ku ew gihîştina homoseksuelî be, heman mirov, salixê poşman dişoxilînin, dê dest bi îspat bikin ku kûjbûn çarenûsa ye, û ew jîngehê hemoseksuelî ya xwesteka cinsî û "ne mumkuniya" guhertina wê diyar dike. Bi vî rengî, propagandîstên LGBT wekhevî û birêkûpêkbûnê li ku derê nebe, dibînin, dema ku zayenda biyolojîkî ya rastîn - bi rastî bêhnteng - bêrêz dikin.
Nakokiyek din jî ev e ku çalakvanên LGBT îdia dikin ku mêrxasiya zilamek û mêraniya jinê ye “Kasterotîpên ku ji aliyê pergala baviksalarî ve hatine avakirin û divê ji holê bên rakirin”lê di heman demê de, mirovên transseksuel van "stereotîpan" xurt dikin, û bêserûber behsa qalibên hîpertrofîze û karîkaturkirî yên zayenda dijberî dikin: mêr - bi per, perde, cilên rûreş û makyajiya keşfê; jin - bi porê rû û laşê pir, tatoşên bi şêwaza çeteyên Latînî, masûlkeyên steroîd, cigar û hwd. Wekî din, çalakvan dibêjin ku ji nêrîna bijîşkî ve transgenderîzm tiştek xirab nîne, lê di heman demê de hewceyê gihîştina lênerîna bijîşkî ye. derman û emeliyatên li ser lêçûna mûçexeran, bi vî rengî transgenderîzmê dike rewşa yekem-ne-pizîşkî ku destwerdana bijîşkî hewce dike.
Daxwazek kesek ji bo ampûlkirina laşên tendurist ên ku ji hêla wî ve wekî xerîb têne hesibandin têne hesibandin xenomelia û tê de di nav "sindroma binpêkirina yekdestdariya xetimandina laş de" (BIID) wekî êşek derûnî hate nas kirin. Lê gava ku mirov bixwaze ne destê xwe, lê penêrê qurmikê jê bike, ji me re tê gotin ku ev êdî êşek tune, lê "xwe-îfadekirinê" ye ku hewce be parastin û parastin ...
Aktîvîstên LGBT bi hêsanî hîpoteza Ray Blanchard di derbarê jinbûna mejiyê kurik di zikmakî de vedibêjin da ku xwezaya homoseksuelî û transeksuelîzmê rewa bikin, lê bi tevahî vê rastiyê paşguh dikin ku ew her du diyardeyan jî wekî veqetînên patholojîk dihesibîne. Li gorî Blanchard: "Sexsiyeta normal hemî li ser vehilberînê ye" û "Xwezaya Rastîn a Transseksualîzm Bêserûberiyek Giyanî ye".
Li ber çavên jorîn, em dikarin encamek berbiçav derheqê xetereya rastîn a ku ji hêla îdeolojiya vê baş rêxistinbûyî û fînanse ji çavkaniyên rojavayî de koma antî-civakî ya ku bi navê kesên LGBT tête nasîn, ava bikin, bikin, ku propagandayên wan bi hêsanî zagonên heyî li Federasyona Rûsyayê diparêzin da ku zarokan ji agahî, propagande û agirbestê ku zirarê didin wan biparêzin. pêşkeftina tenduristî, exlaqî û giyanî. Di rastiyê de, xortan bi tu awayî ne parastin ji dorpêçên zordar ên propagandayên LGBT-yê, helwestên destdirêjiyê û derûniya rastîn a psîkolojîk li ser wan ferz dikin, ku encamên bêpergal çêdike.
Li ser materyalê rojane, cnsnews, acedsû pls.
* * * *
Li gel: Serpêhatiya transgender li Brîtanya: "Li dibistana me 17 zarok zayenda xwe diguherînin"
Pêşniyarê temaşe bikin: Dokûmantera BBC-ya Kanadî-qedexe li ser zarokên transseksuel.)
Amerîkî "Transracial" xwe Fîlîpînî dihesibîne
Ez transgender im, pirs hene?
Pirs tune :)