Cins û zayendî

tiştê ku bi rastî ji lêkolînê tê zanîn:
Encam ji zanistên biyolojîk, psîkolojîk û civakî

Dr. Paul McHugh, MD - Berpirsê beşê psîkiyatriyê li Zanîngeha Johns Hopkins, psîkolojiyek berbiçav a deh salên dawî, lêkolîner, profesor û mamoste.
 Dr. Lawrence Meyer, MB, MS, Ph.D. - Zanyar di beşa psîkolojiyê de li Zanîngeha Johns Hopkins, profesor li Zanîngeha Dewleta Arizona, statîstîk, epidemiologist, pispor di pêşveçûn, analîzkirin û şîrovekirina daneyên ceribandî û çavdêriya tevlihev de di warê tenduristî û derman de.

Nîqaş

Di 2016 de, du zanyarên sereke ji Zanîngeha Lêkolînê Johns Hopkins kaxezek weşand ku bi kurtahî hemî lêkolînên biyolojîk, psîkolojîk û civaknasî yên di warê meyla cinsî û nasnameya zayendî de vedibêje. Nivîskarên ku bi xurtî piştgiriyê didin wekheviyê û li dijî cûdakariya li dijî mirovên LGBT ne, hêvî dikin ku agahdariya dayî dê doktor, zanyar û hemwelatiyên - hemî me - hêz bike da ku pirsgirêkên tenduristiyê yên di nav civaka me de ji hêla gelên LGBT ve têne rûbirû kirin. 

Hin dîtinên sereke yên raporê:

PART I. ORIENTATION SEXUAL 

• Famkirina jîna cinsî ya wekî taybetmendiyek xwerû, biyolojîk û diyarkirî - ramana ku mirov bi vî rengî "têne dinê" - di zanistê de piştrast nabîne. 

• Tevî delîlên ku faktorên biyolojîkî yên wek gen û hormon bi behre û xwestina cinsî re têkildar in, di derheqê sedemên biyolojîkî ya kesayetiya cinsî de kesek vegotinek dilsoz tune. Ligel cûdahiyên negengaz di nav strukturên mêjî de û çalakiya di navbera kesên homoseksuel û heteroseksuel ku wekî encamek lêkolînê têne nas kirin de, daneyên neurobiolojîkî diyar nakin gelo ev cûdahî hundur in an jî encama faktorên hawîrdor û derûnî ne. 

• Xebatên dirêjî yên mezinan dihêlin ku di derheqê jiyana hin kesan de cinsiyetparêzî pir cûda be; wek ku yek lêkolîn nîşan da, di derheqê% 80% ji xortên ku ajokarên heman cinsî de rapor dikin ev gava ku ew mezin bûn dubare nekirin. 

• Li gorî heteroseksuelan, heteroseksuelên du û sê caran pirtir in ku ji destdirêjiya cinsî ya zaroktî ceribînin.

Beşa II SEXUALIYAN, JI BO MENAL M ST TEN STLOCN SOCIY 

• Li gel nifûsa giştî, li gorî jeneratorên ne-heteroseksuel di xetereya cûrbecûr de bandorên xerab li ser tenduristiya giştî û giyanî zêde dibin. 

• Rîska xetereyên xeyaliyê di endamên nifûsa ne-heteroseksuel de bi texmînî nêzî 1,5 carî ji ya endamên endamên nifûsa heteroseksuel e; xetera pêşketina depresiyonê carinan dora 2 e, xetera binpêkirina narkotîkê carinan 1,5 e û xetera xwekuştinê hema hema carinan 2,5 e. 

• Endamên nifûsa transgender di heman demê de ji xetereya cûrbecûr pirsgirêkên tenduristiya derûnî yên ji endamên nehebên niştecîh ên nehs-transgender jî di xetereyê de ne. Bi taybetî daneyên xemgîniyê li ser asta xwekujiyên seranserê jiyanê mirovên transgender ên di her temenî de, ku ev e% 41% li gorî kêmtir ji 5% ji nifûsa giştî ya Amerîka. 

• Li gorî berdest, belkî delîl, belaş, streskarên civakî, tevî cudabûn û stigmatîzasyonê, xetera encamên tenduristiya derûnî ya neyînî di nav gelên ne-heteroseksuel û trans-jînenîgarî de zêde dikin. Lêkolînek dirêjî ya kalîteya bilindtir hewce dike ku ji bo fêmkirina pirsgirêkên tenduristiya gelemperî "modela stresa civakî".

Beşa III Nasnameya Zayendî 

• Hîpoteza ku nasnameya zayendî kesayetek kevneşopî, birêkûpêk a kesê ku bi cinsiya biyolojîk ve girêdayî nine (ku mirov dikare bibe "zilamek di laşê jinê de" an "jinek ku di laşê zilam de mêtinî ye") delîlek zanistî tune. 

• Li gorî texmînên dawî, nêzîkî% 0,6% mezinên Dewletên Yekbûyî bi zayendek ku bi zayenda wan biyolojîkî re têkildar dike nas dikin. 

• Lêkolînên berhevdanî yên strukturên mêjî yên mirovên transgender û ne-transgender têkiliyên qels di navbera avahiya mêjî û nasnameya zayendê de nîşan dane. Van têkilîyan pêşniyar nakin ku nasnameya zayendî bi zor ji zor ve girêdayî faktorên neurobiolojîk be. 

• Ligel nifûsa giştî, li mezinan ku bi kiryarê rastkirina zayendî re rû bi rû mane hîn jî xetereyek mezin a pirsgirêkên tenduristiya derûnî heye. Wekî ku yek lêkolîn nîşan da, ligel koma kontrola, mirovên ku zayendî diguhezîn bi qasî 5 caran xwesteka xwekuştinê, û îhtîmala mirinê wekî encama xwekuştinê di derheqê carên 19 de bû. 

• Di mijara zayendî de zarok di dozek taybetî de ne. Tenê hindikahîyek zarokên ku xwediyê nasnameya zayend-xaçperest in wê di ciwanbûn û mezinbûnê de bimînin. 

• Hinek delîlên zanistî yên di derheqê nirxa dermanî ya dermankirinê de ku derengketin an taybetmendiyên cinsî yên duyemîn ên xortan çêdikin, her çend hin zarok dikarin rewşa xwe ya psîkolojîk baştir bikin, bi şertê ku di nasnameya wan a zayend de ew teşwîq û piştgirî bistînin. Nou delîl tune ku mirovên transgender ên bi fikrên zayend-behrê an tevdigerin divê werin teşwîq kirin.

Pîrozbahiyê

Ne pêkan e ku dê di mijarên têkiliya cinsî û nasnameya zayendî ya mirovekî de gelek babetên bihevhatî û lihevnekirin bihevra bin. Van pirsan bandor û ramanên herî veşartî bandor dikin û alîkariya me dikin ku her kes wekî kesek û wekî endamê civakê pênase bike. Nîqaşên li ser mijarên exlaqî yên têkildarî pêşengiya cinsî û nasnameya zayendî germ e, û beşdaran wan dixuye ku bibin kesane, û pirsgirêkên peywendîdar di asta dewletê de dibin sedema nerazîbûnên cidî. Beşdarên nîqaşê, rojnamevan û dadgeran pir caran delîlên zanyarî yên rastîn radigînin, û di nûçeyan, medyaya civakî û derdorên medya berfireh de, em gelek caran daxuyaniyên ku "zanistî" di derheqê vê yekê de dibihîzin.

Vê gotarê bi lêkolînek berhevkirî ya ravekirinên nûjen li ser hejmarek mezin ji encamên herî rastîn ên lêkolînên biyolojîk, psîkolojîk û civakî yên derheqê cinsî û nasnameya zayendî de pêşkêş dike. Em di dîsîplînên cihêreng de gelek qada wêjeya zanistî difikirin. Em hewil didin ku sînorên lêkolînê bi nav bikin û encamên pêşîn ên ku dikarin bibin sedema hyperinterpretasyonê ya daneyên zanistî derxînin pêş. Ji ber ku di edebiyatê de qewimîna nakokiyên nakokî û nerastî, em ne tenê daneyên hestyarî lêkolîn dikin, lê di heman demê de pirsgirêkên têgezê yên bingehîn jî lêkolîn dikin. Ev raport, lêbelê, mijarên exlaq û exlaqê nagire; balê me li ser lêkolîna zanistî ye û li ser tiştên ku ew nîşan didin an na nîşan didin.

Di beşa I de, em dest bi analîzek rexnegir a têgehên wek heteroseksuelî, homoseksuelî û biseksuelîtiyê dikin, û difikirin ka ew çiqas kesayetiyên kesane, guhartin û biolojîkî ve têkildar dikin. Li gel pirsên din ên di vê beşê de, em vedigirin hîpotezek berfireh "yên weha çê dibin", li gorî wî kesê xwedan cinsî ya cinsî ye; Em piştrastkirina vê hîpotezê li şaxên cuda yên zanistên biyolojîk analîz dikin. Em eslê xwe de formasyona ajotina cinsî, kîjan asta ku ajotiya cinsî dikare bi demê re biguhezîne, û tengasiyên têkildar di nav de ajotina cinsî di nasnameya cinsî de lêkolîn dike. Li ser bingeha encamên twin û lêkolînên din, em faktorên genetîkî, hawîrdanî û hormonal analîz dikin. Em di heman demê de hin lêgerînên zanistî yên ku zanistiya mêjî bi ciyawaziya cinsî ve girêdide jî analîz dikin.

Part II lêkolînek lêkolîna girêdayîbûna pirsgirêkên tenduristî ya li ser ciyawaziya cinsî û nasnameya zayendî pêşkêşî we dike. Di nav lezbiyen, gay, bîseksuel û mirovên transgender de, hertim di derheqê nifûsa gelemperî de xeterek tenduristiya laşî û giyanî ya lawaz heye. Pirsgirêkên tenduristî yên weha depresyon, xeyal, îstismara maddeyê û, ya herî xeternak, xetera xwekuştinê zêde dike. Mînakî, li Dewletên Yekbûyî, xNUMX% ji nifûsa transgender hewlê da xwekujiyê bike, ku deh carî ji ya gelheya giştî zêde ye. Em - bijîşk, mamoste û zanyar - bawer dikin ku divê di vê xebatê de hemî nîqaşên din bêne meşandin jibo pirsgirêkên tenduristiya gel.

Em di heman demê de hin ramanên ku pêş de rave dikin da ku van cûdahiyên di rewşa tenduristiyê de rave bikin, di nav de modela stresek civakî jî. Ev hîpotezê, li gorî kîjan stresmanên wekî stigma û pêşgotinî dibin sedemên taybetmendiya êşê ya bêtir ji van subpopulations, ne bi tevahî cûdahiya di asta rîskê de rave dike.

Ger part I analîzek texmîn dike ku binavkirina cinsî bê sedem ji sedema sedemên biyolojîkî ye, wê hingê yek ji beşên beşa III li ser nasnameya zayendî di heman mijarê de nîqaş dike. Zayenda biyolojîk (kategoriyên binaryî yên nêr û mê) aliyekî domdar ê xwezayê yê mirovî ye, di heman demê de fikirîn ku hin kes bi êşên pêşkeftina cinsî taybetmendiyên cinsî yên dualî nîşan didin. Berevajî vê yekê, nasnameya zayendî têgehek civakî-psîkolojîk e ku têgehek diyar nine, û tenê hêjmarek piçûk a daneyên zanistî destnîşan dike ku ev kalîteya biyolojîkî ya xwerû, guhêzbar e.

Part III di heman demê de li ser sererastkirina zayendî û daneyên li ser bandorkeriya wê jî analîz dike da ku pirsgirêkên tenduristiya giyanî yên ku li ser gelek kesan ên ku wekî mirovên transgender têne nasîn bandor bikin. Li gorî nifûsa giştî, mirovên transgender ku bi destê ceribandinê hatine guhertin xeterek zêde ya tenduristiya derûnî ya xirab heye.

Bi taybetî fikar e ku mijara mudaxeleya bijîjkî ya ji bo re-tayînkirina zayenda di navbera nekonformîstên zayenda ciwan de ye. Zêdetirî nexweşan pêvajoyên ku ji wan re dibe alîkar ku zayenda ku ew hest dikin qebûl bikin, û hem jî dermankirina hormonî û kiryarî di temenek zû de. Lêbelê, piraniya zarokên ku nasnameya zayenda wan bi zayenda xwe ya biyolojîkî re ne heval in dê her ku diçe mezin dibin vê nasnameyê biguherînin. Em ji zilm û dubarebûna hin destwerdanên ku di civakê re vekirî têne vegotin û li ser zarokan ferz dikin fikar û fikar in.

Orientêkirina cinsî û nasnameya zayendî bi xwe re rave nake ku ravekirinek teorîk hêsan bike. Di navbera baweriya ku bi ramanên li ser van têgehan de piştgirî dibin, û tiştê ku bi nêzîkbûnek zanistî ya hişmend ve dibe, di navbaweriyek mezin heye. Li hember vê tevlihevî û bêberpirsiyariyê re, divê em bi zor nermtir tiştê ku em dizanin û çi ne binirxînin. Em bi rehetî qebûl dikin ku ev kar, ne analîzek berfireh a mijarên ku ew pê re dike, ne jî rastiya dawîn e. Bi tu awayî zanist tenê awayê fêmkirina van pirsgirêkên zehf tevlihev û pirrengî nine - çavkaniyên din ên hişmendî û zanyariyê hene, di nav de huner, ol, felsefe û ezmûna jiyanê. Wekî din, zanyariyên gelek zanistî di vê deverê de hîn nehatine raxistin. Tevî her tiştî, em hêvî dikin ku ev vekolîna edebiyata zanistî dê alîkariya avakirina çarçoveyek hevbeş bike ji bo vegotinek maqûl û ronakbîr di hawîrdora siyasî, pîşeyî û zanistî de, û ku bi alîkariya wê em, wekî welatiyên hişmend, dikarin zêdetir bikin ji bo kêmkirina êşan û pêşvexistina tenduristiyê. û bextewariya mirovahiyê.

BEARTA I - orientêwaza cinsî

Tevî baweriya berfireh a ku hişmendiya cinsî kesayetek xwerû, guheztî û biyolojîk a kesê ye, ku her kes - heteroseksuel, homoseksuel û biseksuel - "bi vî rengî çêbûne", ev gotin ji hêla delîlên zanistî têr nabe. Di rastiyê de, xwezaya têgihiştina cinsî zehf ambargoyê ye; ew dikare bi taybetmendiyên tevgerî re, bi hestên balkêşbûnê û bi têgînek nasnameyê re têkildar be. Wekî encamek lêkolînên epîdemolojî, têkiliyek pir nehsînî di navbera faktorên genetîkî û ajotinên cinsî û behre de hat dîtin, lê ti daneya girîng çênebû ku genimên taybetî nîşan bide. Di derheqê sedemên biyolojîkî yên tevgera homoseksuelî, balkêşbûn û nasnameyê de, ji bo nimûne, derheqê bandora hormonên li ser pêşkeftina intrauterine de jî piştrastkirinên hîpotezên din jî hene, di heman demê de, van daneyan pir hindik e. Di encama lêkolînên mêjî de, hin cûdahiyên di navbera homoseksuel û heteroseksuelan de hat dîtin, lê ne gengaz bû ku îsbat bike ku ev cûdahiyên xwerû ne, û ne di bin bandora faktorên derdorê de yên derveyî de li ser taybetmendiyên psîkolojîk û neurobiolojî têne damezirandin. Di navbera hetero-cinsîyet û yek ji faktorên derveyî de, têkiliyek hate dîtin, qûrbanî wekî encama destdirêjiya cinsî ya zarokî hate dîtin, bandora ku dikare di nav-populên ne-heteroseksuelên ne-heteroseksuelî de jî di navbêna jînenîgarîyên ne-heteroseksuelî de, di heman demê de qewimîn, bandora ku dikare li pêgirta zêde ya bandorên tenduristiya giyanî yên xirab bibînin jî dît. Bi gelemperî, daneyên wergirtî di modêlên xwesteka zayendî û behre de cûrbecûr cûrbecûr pêşniyar dikin - li hember nerîna ku "wusa ji dayik dibin", ku bi rengek bêwate tevliheviya fenomenê ya cinsî ya mirovî hêsan dike. 

PART I xwendin (PDF, Rûpelên 50)

BEARTA II - Zayendî, Tenduristiya Giyanî û Stresa Civakî

Li gorî nifûsa giştî, komên ne-heteroseksuel û transgender bi zêdebûna rêjeya pirsgirêkên tenduristiya derûnî yên wek acizbûn, depresyon û xwekuştinê, û her weha pirsgirêkên behre û civakî, di nav de tûjkirina tiryakê û tundûtûjiya li dijî hevsera cinsî. Explanationiroveya herî gelemperî ya vê fenomenê di edebiyata zanistî de, modela stresa civakî ye, ku li gorî wan stresên civakî ku endamên van cendirmeyan li ber xwe didin - stigma û cudabûnê - berpirsên encamên neçareseriyê yên ji bo tenduristiya giyanî ne. Lêkolîn diyar dikin ku, her çend bandora eşkere ya stresên civakî li ser zêdebûna xetera geşbûna nexweşiya derûnî li van gelan, ew bi piranî ji ber vê nerazîbûnê ne berpirsiyar in.

PART II xwend  (PDF, Rûpelên 32)

Beşa III - Nasnameya Zayendî

Têgîna cinsî ya biyolojîk li ser bingeha rola binaryî ya jin û mêran di pêvajoya nûvekirinê de baş tête diyar kirin. Berevajî vê, têgîna zayenda jinê tarîfek zelal nine. Ew bi piranî ji bo danasîna behre û taybetmendiyên psîkolojîk ên ku bi gelemperî zayendek zayendek taybetî ne tête bikar anîn. Hin kes di cinsek ku bi zayenda wan a biyolojîkî re têkildar nayên nas kirin. Sedemên vê nasnameyê niha kêm têgihîştin. Karên ku lêpirsîn ka gelo kesên transgender hin taybetmendiyên laşî an ezmûnên mîna cinsê berevajî hene, wek mînak, avahiya mêjî an bandorên hormonî yên pêşîn ên zayendî, niha nerazî ne. Pizika zayendî - hestek lihevnekirinê di navbera zayenda biyolojîk a kes û zayendê xwe de, ku bi nexweşiya klînîkî ya giran an bêtaqetiyê re jî tête rêve kirin - carinan di mezinan de bi hormon an kiryarî tê dermankirin, lê delîlên zanistî hindik e ku ev mudaxeleyên dermankirî xwedan bandorek psîkolojîk e. Wekî ku zanyarî destnîşan dike, pirsgirêkên nasnameya zayendî di zarokan de bi gelemperî di mezinbûn û mezinbûnê de berdewam nakin, û delîlên zanistî yên piçûk feydeyên bijîjkî yên derengketina pubertîtiyê piştrast dikin. Em bi fikar in ku meyla mezinahiya zarokan bi pirsgirêkên nasnameya zayendî re heye ku veguherînin zayenda xwe ya bijartî bi rêbazên dermankirinê û dûv re jî hûrgulî. Di vê qadê de hewcedariya zelal a ji bo lêkolînên zêde heye.

PART III xwend (PDF, Rûpelên 29)

BELA

Encamên lêkolînê yên rastîn, raxistî dikare bandor û biryarên me yên takekesî û xwe-hişmendiyê bandor bike û di heman demê de nîqaşa civakî, di nav de nakokiyên çandî û siyasî jî çêdike. Ger lêkolîn mijarên nîqaş çêdike, bi taybetî girîng e ku meriv ramanek berbiçav û berbiçav bide ka çi bi rastî ji hêla zanistê ve tê kifş kirin û çi nayê. Li ser mijarên tevlihev, tevlihev ên di derbarê cewherê cinsiyeta mirovan de, çêtirîn lihevkirinek zanistî ya pêşîn heye; hêj nediyar dimîne, ji ber ku cinsiyet perçeyek zehf a jiyana mirovî ye, ku li dijî hewildanên me da ku em hemî aliyên wê nas bikin û bi rehetiya herî rast wan lêkolîn bikin.

Lêbelê, ji pirsên ku ji lêkolîna empirîkî re hêsantir in, mînakî, li ser asta bandorên tenduristiya derûnî ya neguhêzbar di navberên nasnameya hindikahiyên cinsî de, lêkolîn hîn jî bersivên zelal pêşkêş dikin: ev subpopulations rêjeyek bilindtirîn depresiyon, xeyal, bikaranîna maddeyê û xwekuştinê digelhev nîşan didin. bi gelheya giştî. Yek hîpotezek - modela stresê ya civakî - argûman dike ku stigma, pêşgotinî û ciyawaziyê sedemên sereke yên zêdebûna rêjeyên pirsgirêkên tenduristiya derûnî yên ji bo van subpopulations in, û bi gelemperî wekî rêyek ji bo ravekirina vê cûdahiyê têne destnîşankirin. Mînakî, mirovên ne-heteroseksuel û transgender pirî caran rastî stresên civakî û cûdakariyê tên, di heman demê de, zanist nehatiye îsbat kirin ku ev faktor tenê bi tevahî, an jî bi kêmasî, bi esasî, cûdahiyên di rewşa tenduristiyê de di navbera subpopulations yên ne-heteroseksuel û transgenders û gelheya giştî de diyar dikin. Li vê deverê vekolînek berfireh pêwîst e ji bo ceribandina hîpoteza stresa civakî û ravekirinên din ên potansiyel ji bo cudahiyên di rewşa tenduristiyê de, û her weha ji bo dîtina awayên çareserkirina pirsgirêkên tenduristiyê di van jêrdanên.

Hin baweriyên herî berbiçav ên derbarê cinsî, ji bo nimûne, hîpotezê "bi vî rengî çêbûne", tenê ji hêla zanistî ve piştgirî nabin. Di xebatên li ser vê mijarê de, hejmareke piçûk a cûdahiyên biyolojîkî di navbera ne-heteroseksuel û heteroseksuelan de bi rastî têne vegotin, lê ev cûdahiyên biyolojîkî ne bes in ku pêşbîniya cinsî, ku ev testa dawî ya encamek zanistî ye. Ji ravekirinên berbiçaviya cinsî ya ku ji hêla zanistî ve hatî pêşniyar kirin, gotina herî bihêz wiha ye: hin faktorên biyolojîkî ta radeyekê hin kesan berbi pêşengiya ne-heteroseksuelî ve dike.

Têgîna ku "ev çêbûne" ji dijberî nasnameya zayendî re, dijwartir e. Di hişmendiyek berbiçav de, rastiya ku em bi zayendek ji dayik bûne, ji hêla çavdêriya rasterast ve baş tê pejirandin: Pirraniya pirr mêran wekî mêran têne destnîşankirin, û piraniya jinan jî wekî jinan. Rastiya ku zarok (bi hin îstîsmarên rind ên hermaphrodites) ji cinsek biyolojîkî ya mêr an jinê çêbibin nayê nîqaş kirin. Zayendên biyolojîk di nûavakirinê de rola temamker dilîzin, û di navbera cinsan de di navbêna nifûsê de hejmarek cûdahiyên fîzyolojîk û psîkolojîk hene. Lêbelê, dema ku zayenda biyolojîkî taybetmendiyek xwerû ya kesek e, nasnameya zayendî têgînek pir maqûl e.

Gava ku em li weşanên zanistî dinihêrin, derket holê ku hema hema tiştek bi tevahî nayê fêm kirin ger em hewl bidin ku ji nişka ve biyolojî sedemên ku hin bi hin derdixin ku argumana ku nasnameya zayenda wan li gorî zayenda wan a biyolojîk rave neke. Di derheqê encamên hatine bidestxistin de, di berhevkirina nimûneyê de gelek caran li dijî wan têne gotin, ji bilî vê yekê, ew guhertinan di dema xwe de nagirin û ne xwedan hêzek diyar in. Lêkolînek çêtir hewce ye ku hûn bizanin ka hûn çawa dikarin alîkariyê bidin asta pirsgirêkên tenduristiya giyanî kêm bikin û hişmendiya beşdaran zêde bikin li nîqaşkirina mijarên delal ên li vê qadê.

Dîsa jî, ligel bêberpirsiya zanistî, ji bo nexweşên ku xwe wekî xwe nas dikin an wekî transgenders têne hesibandin, destêwerdanên radîkal têne danîn û pêkanîn. Ev yek bi taybetî di rewşên ku zarok dibin nexweşên bi vî rengî de fikar in. Di raporên fermî de, em di derheqê mudaxeleyên bijîjkî û bijîjkî yên plankirî de ji bo gelek zarokên di temenê preubertal de, ku hin ji wan tenê şeş ​​salî ne, û her weha çareseriyên din ên dermanî ji bo zarokên ji du salî jî, em agahdariyê dibînin. Em di wê baweriyê de ne ku mafê tu kes tune ku nasnameya zayendî ya zarokek du-salî diyar bike. Em dudilî ne ka gelo zanyar baş fêm dikin ka çi wateyek pêşkeftî ya zayenda wan ji bo zarokek heye, lê, bê guman, em ji kûr ve xemgîn in ku ev dermankirin, prosedurên dermankirinê û kiryarên kiryariyê ji giraniyê stresê ne, ku van ciwanan tecrûbir dike, û, di her rewşê de, zû ye, ji ber ku piraniya zarokên ku zayenda xwe berevajî ya cinsiya biyolojîk xwe nas dikin, mezin dibin, vê nasnameyê red dikin. Digel vê yekê, lêkolînên pêbawer ên pêgirtî yên bandorên dirêj ên destwerdanên weha hene. Em di vê mijarê de hişyariyê dixwazin.

Di vê raporê de, me hewl da ku komê lêkolînan bi vî rengî pêşkêş bikin ku ew ji raya giştî re, ji pispor û xwendevanên asayî pêk tê, têgihîştin. Hemî mirov - zanyar û bijîjk, dêûbav û mamoste, zagon û aktîvîst - maf heye ku bi zanyariyên rast derheqê cînayetiya cinsî û nasnameya zayendî de bigihîjin hev. Tevî gelek nakokiyên di helwesta civata me de ji endamên LGBT re, ti nêrînek siyasî û çandî nahêle ku lêkolîn û têgihiştina têkildarî tenduristî ya bijîjkî û giştî û peydakirina alîkariyan ji kesên ji pirsgirêkên tenduristiya derûnî re, dibe ku ji hêla cinsî ya wan ve bimîne. nasname.

Xebata me ji bo lêkolînên pêşerojê di zanistên biyolojîkî, derûnî û civakî de hin rêgezan pêşniyar dike. Ji bo destnîşankirina sedemên zêdebûna astên pirsgirêkên tenduristiya giyanî di bin-nifûsa LGBT de bêtir lêkolîn hewce ye. Modela stresa civakî, ya ku bi giranî di lêkolîna li ser vê mijarê de tê bikar anîn, pêdivî ye ku were safîkirin û, bi îhtîmaleke mezin, bi hîpotezên din were temam kirin. Wekî din, taybetmendiyên geşedan û guherînên daxwazên zayendî yên li seranserê jiyanê, bi piranî, kêm têne fam kirin. Lêkolîna ezmûnî dikare alîkariya me bike ku têkilî, tenduristiya cinsî, û pirsgirêkên tenduristiya derûnî baştir fêhm bikin.

Rewşenbîrî û pêşbaziya her du perçê ya paradigmayê "wusa tê dinê" - hem daxuyanî di derheqê duristiya biyolojîkî û hem jî rastkirina zayenda cinsî, û daxuyaniya peywendîdar a di derbarê serxwebûna zayenda rast de ji cinsê biyolojîk - pirsên girîng di derbarê cinsî, behreyên cinsî, zayendî, û takekesî û civakî de bilind bikin ji perspektîfek nû sûd werdigire. Hin ji van pirsgirêkan derveyî çarçoveya vê xebatê ne, lê yên ku me fikirîn ev e ku di navbera piraniya vegotinên giştî û tişta ku zanyarî kifş kiriye de cûdahiyek mezin heye.

Lêkolînek hişmendî û şirovek bêkêmasî, baldarî ya encaman dikare têgihiştina me ya derbarê cinsî û nasnameya zayendî pêş de bibin. Hîn jî gelek kar û pirsên ku bersivên wan nehatine dayîn hene. Me hewil da ku li ser hin ji van mijaran çarenûsa lêkolînên zanistî gelemperî û gelemperî bikin. Em hêvî dikin ku ev rapor dê alîkar be ku nîqaşek vekirî li ser cins û nasnameya mirovî berdewam bikin. Em li bendê ne ku ev rapor berteka bertek nîşan bide, û em pêşwazî lê dikin.

Çavkaniya

2 ramanên li ser "Cinsîyet û Zayendî"

Add a comment

Navnîşana e-nameya we nayê weşandin. qadên pêwîst in *