FINDING KEY: Wekî sedemek ji bo "normatîzm" a homoseksueliyê, tê argûman kirin ku "adaptasyon" û fonksiyona civakî ya homoseksuelan bi ya heteroseksuel re berbiçav in. Lêbelê, hate xuyandin ku "adaptasyon" û kargêriya civakî ne bi destnîşankirina gelo devokên cinsî êşên derûnî ne û rê didin encamên neyînî yên derewîn. Ne gengaz e ku encam were girtin ku rewşa derûnî devjêberdikeve, ji ber ku rewşeke weha rê nade ku bêtixûbirêjî "adaptasyon", stres an karûbarek civakî ya bêserûber bibe, wekî din, gelek nexweşîyên giyanî bi şaşî wekî şertên normal têne destnîşankirin. Encamên ku di edebiyata ku ji hêla alîgirên normalîzasyona homoseksueliyê ve hatine vegotin de ne rastînek zanistî ya rastandî ye û lêkolînên pirsyar nikarin wekî çavkaniyên pêbawer bêne hesibandin.
Ro, dema ku fashion di transgenderismê de bi zorî tê pêşve xistin di civaka nûjen de, bêtir û bêtir mirovên ku xwe bi kiryarên hêja dikişînin dibînin ku guhertina cinsê wan nêzîkê bextewariyê nekiriye û pirsgirêkên xwe çareser nekirine. Zêdetirî% 40% ji wan hewl didin hesabên bi jiyanê re çareser bikin, lê hene ku ew qebûl dikin ku ew şaş bûn, vedigerin cinsiya xwe ya biyolojîkî û hewl didin ku kesên din hişyar bikin, da ku xeletiya xwe dubare nekin. Kesek walt Heyer e, ku Laura Jensen wek salan 8 salan jiyaye.
Ji bo ku ez dest bi dest pê bikim, civaka ku min derxist çiqas xirab bûye. If heke ew jî nuha dibêjin ku "Em xwe dikin" xwexapandin e. Her dem û her dem, ew civak e ku me dike ku em kî ne. Bifikirin: hûn li malê bi tenê ne, yên din jî di zaroktiyê de, sêyemîn li dibistanê, çaremîn li ser kolanê. Digotin na? - Belê, erê. What tiştê ku bi ciwanan re diqewime niha min ditirsîne. Pir tirsnak.
Ya ku ji bo xwediyê agahiyê di asta yekemîn an duyemîn de wek kiryarekî exlaqî xuya dike, xizmet dike ku bigihîje armancên kûr ên nehsanî û nemirovanî, heke em manipulasyonê ji jorbûna asta paşîn bifikirin.
Wekî ku di mijara "zayenda cinsî" de, têgeha "transgender" bixwe pirsgirêk e, ji ber ku ew bingeheke zanistî û ne jî lihevkirinek di navbera çalakvanên LGBT de çêdibe. Lêbelê, guman tune ku di civatên rojavayî de asta fenomenên transgender ku rastiya biyolojîk înkar dike di van salên dawî de bi rengek berbiçav rabûye. Heke di sala 2009 de Tavistock Clinic Xwendekarên 97 xeternak jina cinsî kir, paşê sala borî hejmara wan gihîştî zêdetirî 2 hezar.
Bîranînên rojan borî bêtirqala nuha bikin ji derheqê rabirdûyê de.
Hûn pir caran dikarin ji lêborînên ji bo têkiliyên hevzayendî bibihîzin ku homoseksuelî di cîhana kevnar de, nemaze li Romaya kevnar û Yewnanîstanê normek bû. Di rastiyê de, efsaneya "utopiya homoseksuel" li Yewnanistana kevnar ji hêla Oscar Wilde ve, ku bi sodomiyê hate mehkûm kirin, hate populer kirin û delîlên perçebûyî yên ku di şeklê nivîsarên kevnar û karên hunerî de gihîştine me berevajî vê yekê nîşan didin. Di dîroka mirovahiyê de, homoseksuelî, bi taybetî di rola pasîf de, wekî diyardeyek şermokî û marjînal hebûye. Tenê di şaristaniyên riziyayî de, di dema paşketina wan de, dibe ku pratîkên hevzayendî hin populerbûn bi dest xistibe, lê tewra wê hingê jî, balkêşiya endamên heman zayendê, ji nûnerên dijberî bihêztir, li derveyî normê hate hesibandin. Berî dema me, li ti cîh û qet carî têkiliyên homoseksuel ên di navbera mezinan de nehatine pejirandin.
"Her sê sê-20-salek homoseksuel dê bi HIV-ê ve bimirin an bimirin AIDS ji salvegera 30 re ». APA
Kansera gay
Kêm kes îro ji bîr dikin ku di salên pêşîn ên derketina vîrusa HIV-ê de, nexweşiya ku jê re çêdibe jê re GRID (Nexweşiya xweparastinê ya girêdayî Gay) - "Nexweşiya Xweparastinê ya Gay" tê gotin, ji ber ku hemî yekem kesên ku vegirtin homoseksuel bûn. Navekî din ê gelemperî "Gay Cancer" bû. Tenê piştî ku vîrus di nav jinên heteroseksuel de û bi riya wan di nav mêran de, bi riya bîseksuel û narkotîkan belav bû, bi alîkariya siyasetmedaran û zextên rêxistinên hevzayendan navê nexweşiyê bû AIDS.
