Бир нече жыл мурун, Дуйнодогу барктуу медициналык журналдардын редакторлору таанылатошол "Илимий адабияттардын көбү, балким, жарым, бир жалган болушу мүмкүн",.

Заманбап илимдин өкүнүп, мамлекеттин дагы бир ырастоо үч америкалык окумуштууларга сунуш - ушул аймакта бул идеологияны далилдөө үчүн Жеймс Линдсей, Хелен Plakrouz жана бир жыл атайылап коомдук илимдер ар түрдүү тармактарда "илимий", макалалар толугу менен маанисиз, атүгүл ачык абсурд жазган Петир Boghossian, Бул узак жалпы мааниде үстүнөн басымдуулук кылган. 

«Академияда, өзгөчө гуманитардык илимдердин айрым тармактарында бир нерсе туура эмес болуп кетти. илимий иш, чындык үчүн ушунчалык көп издөө жок негизделген катары адилетсиздикке үчүн акы салык, ал күчтүү (эгерде жок болсо үстөмдүк) абалын алып, алардын Жазуучулар дагы өжөрдүк менен, алардын дүйнө таанымын ээрчип студенттерди, башкарууну жана башка бөлүмдөрдү аргасыз. Бул көз караш илимий эмес жана так эмес. Көптөр үчүн бул көйгөй барган сайын айкын болуп калды, бирок ынанымдуу далилдер жок болчу. Ошол себептен биз бир жылдык эмгекти бул проблеманын ажырагыс бөлүгү болгон илимий дисциплиналарга арнадык».

2017-жылдын августунан бери ойдон чыгарылган ысымдарды колдонгон окумуштуулар рецензияланган абройлуу илимий журналдарга күнүмдүк илимий изилдөө катары берилген 20 ойдон чыгарылган макалаларды тапшырышты. Чыгармалардын темалары ар түрдүү болгон, бирок алардын баары “социалдык адилетсиздикке” каршы күрөштүн ар кандай көрүнүштөрүнө арналган: феминизмди изилдөө, эркектик маданият, расалык теория маселелери, сексуалдык ориентация, дененин позитивдүүлүгү жана башкалар. Ар бир макала тигил же бул “социалдык түзүлүштү” (мисалы, гендердик ролдорду) айыптаган кандайдыр бир радикалдуу скептикалык теорияны алдыга койду.

Илимий көз караштан алганда, макалалар таптакыр акылга сыйбаган жана сынга туруштук бере алган жок. Келтирилген теориялар келтирилген цифралар тарабынан колдоого алынган жок, кээде алар жок болгон булактарга же ошол эле ойдон чыгарылган жазуучунун чыгармаларына кайрылышкан ж.б. Мисалы, The Dog Park макаласында изилдөөчүлөр 10 миңге жакын иттин жыныс органдарын сезип, алардын ээлеринен үй жаныбарларынын сексуалдык ориентациясы жөнүндө сурашкан деп ырастаган. Дагы бир макалада, ак түстөгү студенттерди аудиториянын кабатында чынжыр менен отуруп алып, ата-бабаларынын кулчулугу үчүн жаза катары лекцияларды угууга аргасыз кылуу сунушталган. Үчүнчүсү, ден-соолукка коркунуч туудурган ашкере семирүү сергек жашоо образы - "семиз бодибилдинг" деп жарыяланган. Төртүнчүсү, эркек өзүнүн фантазиясында чыныгы аялды элестетип турган мастурбацияны ага каршы сексуалдык зомбулук деп эсептейт. Dildo макаласында трансфобия аз, феминисттик мүнөзгө ээ болуу жана зордуктоо маданиятынын коркунучуна сезимтал болуш үчүн, эркектерге дердолордун жардамы менен өзүлөрүн анализдөөнү сунуш кылган. Ал эми феминизм темасына арналган макалалардын бири - "Биздин күрөш менин күрөшүм" - толугу менен феминисттик маанайда Адольф Гитлердин "Мейн Кампф" китебинин бөлүмү аркылуу баяндалган. 

Бул макалалар ийгиликтүү рецензияланган жана абройлуу рецензияланган илимий журналдарда жарыяланган. «Үлгүлүү илимий мүнөзүнөн» улам авторлор илимий басылмаларда рецензент болуу үчүн 4 жолу чакыруу алышкан жана эң абсурд макалалардын бири болгон «Ит паркы» алдыңкы журналдын эң мыкты макалаларынын тизмесинде сыймыктануу менен орун алган. феминисттик география, Гендер, Жер жана Маданият. Бул чыгарманын тезиси төмөнкүчө болгон:

«Ит сейил бактары зордуктоону колдойт жана өсүп келе жаткан ит зордуктоо маданиятынын мекени болуп саналат, анда «эзилген итке» системалуу түрдө кысым көрсөтүлөт, бул эки маселеге тең адамдын мамилесин өлчөйт. Бул эркектерди сексуалдык зордук-зомбулуктан жана фанатизмден кантип арылтуу керектигин түшүнүүгө жардам берет». 

сынчылардан бири келип чыккан маселе, изилдөөчүлөр, чынында, бир кинология саатына зордуктаган байкалган жокпу, чектелген, алар өздөрүнүн жыныстык сезип, иттер купуялыгын бузган жокпу.

мына ушул сабактар ​​боюнча талаптарга жооп бербейт, жан чыпкалоо керек кылчумун карап чыгуу системасын, талашып. Ишенбөөчүлүк токтотуучу жана каршы салмактуулук макамынан менен алмаштырылган, илимий жараянын өзгөчөлөнүп турушу керек ырастоо кээмэйин, бул маселелерди изилдөөнү андан ары жана туура жолго алып барууда. Учурдагы адабияттардан алынган цитаталарга таянсак, саясий модалуу нерселердин баары, атүгүл эң жиндиси да “жогорку стипендия” деген ат менен жарыяланышы мүмкүн, анткени өздүк, артыкчылык жана эзүү жаатындагы ар кандай изилдөөгө шек келтирген адам айыпталуу коркунучу бар. тар ойчулдук жана бир жактуулук.

биздин ишибиздин натыйжасында, биз алардын жалпы максат катары маданиятын жана турмуш-тиричилигин, "zhaloblivymi изилдөө" тармагында изилдөөлөрдү экенибизге тамыр көйгөй катылып майда маданият тармактарында, бийликтин кысымынан салмаксыздыкты диагноздоо үчүн аракет кылуу чакыра баштады. Биз, бул гендердик темалар, расалык инсандыгы жөнүндө маалыматтар жана сексуалдык багыт, албетте, изилдөөгө татыктуу деп эсептешет  Бирок, бул көз-караш жок, туура, аларды иликтөө үчүн абдан маанилүү болуп саналат. Биздин маданият тыянактардын кээ бир түрлөрү гана алгылыктуу экенин талап кылат, мисалы, ак же эркектик көйгөйлүү болушу керек. Социалдык адилетсиздиктин көрүнүштөрүнө каршы күрөш объективдүү чындыктан жогору коюлган. Эң коркунучтуу жана абсурддуу идеялар саясий модага айлангандан кийин, алар академиялык “даттанууларды изилдөөнүн” эң жогорку деңгээлинде колдоого ээ болушат. Биздин иш ыңгайсыз же атайылап кемчиликтери болгонуна карабастан, бул дисциплиналардагы башка иштерден дээрлик айырмаланбай тургандыгын моюнга алуу керек.

эксперимент аяктады

жазуу жүзүндөгү жети кем эмес иш жетектөөчү окумуштуулар менен тажрыйба-кароого алынган жана жарыялоо үчүн кабыл 20. "Дегенде жети" - окумуштуулар эксперимент токтотууга аргасыз болгон кезде жети башка документтер карап чыгуу жана кароого алынып жаткан жана өзүнүн ким экенин ачып, анткени.

Жарыяланган «изилдөө» ушунчалык күлкүлүү болгондуктан, анын абсурддугун көрсөткөн олуттуу окумуштуулардын гана эмес, автордун ким экендигин аныктоого аракет кылган журналисттердин да көңүлүн бурган. Августтун башында редакциялардын биринде авторлор калтырган номерге Wall Street Journalдын кабарчысы чалганда, Жеймс Линдсей өзү жооп берген. Профессор жашырган жок жана өзүнүн эксперименти жөнүндө чынчылдык менен айтып, аны азырынча жалпы коомчулукка жеткирбөөнү, ал диссидент достору менен бирге долбоорду мөөнөтүнөн мурда токтотуп, анын жыйынтыгын чыгарууну суранды.

Кийинкиси эмне?

скандал дагы АКШ чайкап жатат - жана бүт Батыш - илимий коомчулук. окумуштуу-диссиденттер гана күчтүү сынчылар эмес, эмне, ал эми тарапташтары жигердүү колдоо көрсөткөн. Жеймс Линдсей алардын ниетин түшүндүрүп, бир көрмө жазуу жазылат.

Бирок, эксперименттин авторлору тигил же бул жол менен алардын илимий чөйрөдөгү аброю жок болуп, өздөрү жакшылыкты күтпөй турганын айтышат. Богоссян университеттен бошотулат же башка жол менен жазаланат деп ишенет. Плюкроуз азыр докторантурага кабыл алынбай калышы мүмкүн деп кооптонууда. Ал эми Линдсейдин айтымында, ал азыр олуттуу илимий иштерди окутууга да, басып чыгарууга да жабык турган "академиялык четтетилгенге" айланат. Ошол эле учурда долбоордун өзүн актаганына бардыгы макул.

"Бир жактуу изилдөө билимге, медиага, саясатка жана маданиятка таасирин тийгизе берет деген коркунуч биз үчүн өзүбүз кабылышы мүмкүн болгон ар кандай кесепеттерге караганда алда канча жаман." - Жеймс Линдсей билдирди.

feykovye жарыяланып жана чыр-чатак боюнча комментарий берген жок да, алардын интернет сайттарын, аларды жок кылам деп убада кылган илимий журнал.

Төмөндөгүлөр ачык катта айтылган бир окумуштуулар үчүн үзүндү болуп саналат "Аянычтуу, академиялык изилдөөлөр менен илимий паракорчулук«.

Эмне үчүн биз аны эмне кылышат? Биз расисттик деп болушу мүмкүн, сексисттик, тайкы, mizoginistskie, гомо, transphobic, transisterichnye, anthropocentric, көйгөйлүү, артыкчылык, корстон, абдан туура, tsisgeteroseksualnye ак кишилер (бир ак аял, алардын internalized misogyny жана muzhskome сенймдй муктаждык бар экендигин көрсөтүү үчүн бекитүү), отун актамакчы болуп, өз артыкчылыгын сактоо жана жек тарабына турууга? - Жок! Жогоруда бири. эмне болсо да, биз да күнөөлүү болушу керек, биз түшүнөбүз.

Биз маселе академиясынын үчүн гана эмес, абдан маанилүү изилдеп, ошондой эле чыныгы дүйнөнүн жана андагы. коомдук жана гуманитардык илимдер жаатында бир жыл өткөндөн кийин,
адилеттүүлүк маселесине басым жасоо,
жана ээ болгон эксперттер таанылды, Активисттер менен массалардын социалдык тармактарда пайдалануусунун бөлүүчү жана кыйратуучу кесепеттерине күбө болуу менен бирге, биз азыр алар жакшы да, туура да эмес деп ишенимдүү түрдө айта алабыз. Мындан тышкары, бул изилдөө тармактары жарандык укуктар үчүн кыймылдардын маанилүү жана асыл либералдык ишин улантпайт — алар анын жакшы атын пайдаланып, ден соолугу начарлап бара жаткан коомчулукка социалдык «жылан майын» ​​сатуу менен гана булгашат. Социалдык адилетсиздиктин бетин ачуу жана аны скептиктерге көрсөтүү үчүн бул багыттагы изилдөөлөр катуу илимий болушу керек. Хэзирки вагтда мунун ези социа листик меселелери гез ецунде тутмага мумкинчилик берйэр. Бул олуттуу тынчсыздандыруучу маселе жана биз аны карашыбыз керек.

Бул көйгөй пайда жана коомдун жалпы абалын көптөгөн коомдук курулган турган ар тараптуу, толук же дээрлик ыйык ишеним. Бул konstrukkty адамдардын топторунун ортосундагы бийлик бөлүштүрүү боюнча дээрлик толугу менен көз каранды болуп эсептелет, адатта, жынысы, расасы, сексуалдык же жыныс белгиси менен мажбурланат. маргиналдык үстүнөн өз бийлигин сактап калуу үчүн таасирдүү топтордун атайын жана атайылап башкаруудан натыйжасы катары сунушталган бардык жоболору жалпысынан төгүндөлгүс далилдердин негизинде кабыл алынган. Бул адеп-ахлак, бул түзүлүштөрдү алып моралдык милдетин түзөт. 

өзүнүн мүнөзү боюнча "көйгөйлүү" деп эсептелет жана четтетүүнү талап кылат деп жаткан кадимки "коомдук түзүлүшү", төмөнкүлөрдү камтыйт:

• Жумуш, жынысы жана үй-бүлөлүк жашоого байланыштуу ар кандай чечим эмне үчүн, жарым-жартылай жок дегенде, түшүндүрүп бере алган эркек менен аялдын ортосундагы таанымдык жана психологиялык айырмачылыктар бар, маалымдоого;

• "Батыш дары" деп аталган салттуу же рухий жактан айыктыруу ыкмалары жогору турат (атактуу окумуштуу-дарыгерлер да, Батыш тарабынан эмес) деген ишеним;

• семирүү деген ишеним - бул дени сак жана сулуу дене тандоо адилетсиз түрдө жаманатты менен барабар эмес, Саламаттык сактоо көйгөйүнүн жашоону кыскартат.

Биз бул долбоор, изилдеп түшүнүүгө жана академиялык изилдөө айрылтат чындык zhaloblivyh изилдөө, ашкерелөө үчүн алган. ачык, ким темалары боюнча чынчыл талкуу, мисалы, гендердик, расасы, жынысы жана сексуалдуулук (жана аларды изилдөө) катары иш жүзүндө мүмкүн эмес, биздин максат дагы ошол сөз баштоо болуп саналат. Бул, өзгөчө, либерализм ишенгендер, элге берем, жүрүшү, азыркы, ачык билим берүү жана коомдук адилеттүүлүк, солчул академиктерге жана укук келип чыккан добуштан акылынан карап так себептен, мындай деди: "Жок, деп мен менен макул эмесмин деп ойлойм бул. Сен мен үчүн айтып жаткан жокмун. "

материалдардын негизинде Би-Би-Си и Арео

Окуянын уландысы

Биз Мунун тескерисин кылган. Россиянын кысымына-каралып илимий журналдарда бир нече макаласы чыккан, бул саясий жактан туура эмес, бирок ал толугу менен илимий, анан таарындыларын түрүндө аларды жарыялоо. Бул макалаларда саясий баш ийүү түрткү окумуштуулар гомосексуал жокко.

ЛГБТ кыймылынын риторикасы* илимий фактылардын жарыгында