V. Lysov
E-mail: science4truth@yandex.ru
Maxime autem haec altera published material in academic recensuit Acta pari, Moderni studiis et socialis problems, 2018; Tom 9, №8: 66, 87: V. Lysov: "Id autem vitium naturam et usum of the term 'homophobia" scientific and public in sermonem'.
DOI: 10.12731/2218-7405-2018-8-66-87.

key Inventiones

(1) Cornelii relatione ad actus homosexuales non in occursum diagnostic criteria quam conceptus psychopathological phobia. Nosological non est de conceptu "homophobia 'sit terminus, de politica dicendi reliquerunt.
(2) Usus verbum "homophobia" in scientia ceteris, ut sunt habitus in idem-sexus discrimine totius spectro actio falsa. Usus verbum "homophobia 'per policies LABES linea conscious discrimine inter homosexualitatem ad habitus, secundum sana doctrina fidei et formae, scilicet irascibilem, divellens consuetudinis perceptio ad irascibilem.
(3) Et Inquisitores dixerunt ad uti verbum "homophobia" reprimentibus est mensura in eorum sodalium societatis qui non accipit personas homosexuales lifestyle consolidationis ad societatem, non tamen sine odio, vel timore hominum homosexuales complectuntur.
(4) Insuper et culturae-civilizational opinionem, habitus fundatur in discrimine sit statutum exercitium homosexualitatis esse non videtur esse humanae immune ratio - Biological responsum anima meaDeveloped in decursu ad maximize in evolutione humana generatiua sanitas atque efficientiam.

Keywords: FABULA 'homophobia ", fuga periculum, disordines morum feugiat nulla manipulation

EXORDIUM

Inter maxima pars societatis est calumniantur idem-sexus actio, debet severitas quod valde diversa est ex auxilio iuris counteraction est conatus ad mutare de institutione matrimonii repetitur includendi idem-sexus partnerships in eam casibus iniuria hominum demonstret affiliation "LGBTKIAP +" - a conventu (Kohut 2013; griseo 2013). Pars, ut 'LGBTKIAP + "- sicut habitus discrimine motus, habito respectu ad signa et gradu in eius causas, de quibus dicitur, quod sic .. "Homophobia" (Adams 2007). Secundum Oxford Latin English Dictionary, quod novicium "homophobia" sit ex verbis «homosexualem» et «phobia" (Oxford Latin Dictionary anglicus). Quod terminus 'homophobia "popularibus late usus est in instrumentis et cultus, researcher Nungessor attendendum est,

"Homophobia 'saeva evasit ex politica refertur ad conceptum non-in positivum attitude homosexualitatis admittendam hominum ..." (Nungessor 1983P. 162).

«Homophobia 'est quidem in rei publicae rationes interstate modern Rhetorica (EPR vel 2006). Et sic, ex usu verbum "homophobia" describere ac reprehendat tantopere ad valores "LGBTQIAP +" motus fundatur super principia: (I) et gignit et consuetudinis nexu inter se simillimi dispositiva sententiae erga homosexualitatem cum phobic inordinatio cum Sermonis Castrensis Reliquiae: (II), dat negative connotationes inurit notam: et qui in hominum auctor est ex alia parte de LGBTQIAP + motus.

Sicut ipsi dicunt, in opere De legis doctor, Igor Vladislavovich et al Ponkin:

"... Almost aliqua disputationem de propagandists de homosexualitatis problemate, cum refragantibus illos hodie in sui intellectu claudat ipso adhaereant ex tetri Pittacium" homophobe ", nulla habita ratione essentia et forma, in gradu scientifica et legalis ratio talis etiam operum aestimationibus de homosexualitate pertractari potest. Pluribus locis erga homosexualitatem exprimentibus dubiis libertas libertatis iudicio, non solum publice, sed plerumque in media conari sententiam exprimant. Sunt tales discernere publica postulat: negare ius ad alias regiones incarcerare etc. Ita lux perpetua luceat disputationem, et haec est interpretatio aequalitatis principium omnium, ante legem et atrium, et principium tolerantia sunt non omnino stat cum popularis principiis, et signis, sed etiam quod sit causa rerum praesens in re publica, quod non habet jus ad receptum ab gentium legalis et politica environment pro re publica. et de iure constitutionis omnium principium aequalitatis ante legem et atrii amplificavit. Verba «homophobe '' homophobia 'sint falsa, ideologized cliche-label crustulum in ullus, criticaeque tenent fastidia ideologia de homosexualitatis problemate (habito respectu ad formam et gradus justificationis eiusmodi studium), tum quis excepit, ut aliquotiens illicito massa vi imponeretur, de doctrina, de homosexualitate pertractari potest in heterosexuals (aliosve). Hi repraesentant ideologicis contentus et negans evaluative pittacia ab cœtibus summa contentione vesanus qui quia quod sicut sunt abusivam proposita dissentire ad dedecus ignominiamque pervenerit (...) in eo, qui non accipit personas homosexuales inductae consuetudines doctrinasque Acta Nuntiaturae Gallicae morior in publicum errorum propagationi de homosexualitatis problemate, nullum "Phobias" seu dolore nimio formidabunt metus ut hi videantur. Terminology specialis medicinae potest commisceri cum in morbo, populus verbi significatione "homophobe 'dogma pathologi- cum fastidio pro homine, et populus generatim (ex Latina homo - vir). Inconveniens assignatio mentis excessus (phobias) participes, ut homines, qui non modo homosexuali necessitate fidei est ethica non est ars, sed etiam humano intendebant humilians, ut homines dignitate et infamant eis ... "(Ponkin 2011).

Bene describitur per modum klishirovaniya accusationes de "homophobia 'Sergius diurnarius Khudiyev:

"... qui autem superbierit nolens plene dissentio cum doctrina ipsis sit affirmativa gay vinosum et protinus occurratur illis irascatur contumeliis. Si vos reperio idem-sexus concubitu, ut quod non iure testamento adhortatus sit, non statim declaratus est malum, ferendum patiens, fanatici, et adversum retrorsum homo, racist, fascist, Ku Klux Klan, Taliban, et sic de aliis. A motus est simplex, sed effective manipulation ars utitur non ignota cursim numerum ars. Eg obtulerunt super vos malum arbitrium - vel graviter punire homosexualitatis problemate, vel eam robora usibus omnimodis profutura. Si executionibus pro eodem in acriter-sexus contactus, tum essetis ad recognition ab collegiorum idem, sexus matrimonium. Alius ars - "improbi quidam obvious (exempli gratia: nec paroeciales) homosexualitatem in fuerunt - et sunt in eo - sic enim Nazi. Si tibi non vis fieri considerari Nazi, cum views nostri ". Tertio ostendit aliqua facinora homosexuales - Nam ubi juvenis fornicati occiditur clienti - ut ostendat 'homophobia "dicit aliquam dissensionem esse" homophobia »sicque classifies ullam dissentiendi tamquam reos. Et hoc potest considerari pressura motus nihil aliud quam quaedam manifestatio unfair contentiones, sed quaestio est, quod illud quod est magis subiecta imperio obsequi, in multis Europae regionibus, discordat ab ea gay affirmativa videntur esse views "incitamento ad odium" et scelus subiectum iudicii est. Sed non discutiam de hac accusatio fit quaedam apparent simul ut operam puto ut supra saltem quinque minutes. Vocatus consummatio Taliban graviter puniendi; Hoc est medium, ut quis alcoholismo affectus, qui non probant, legem Sharia est inducere Taliban locum adsignaturus in societatem? Populus (et utriusque sexus) qui earn pecuniam vile prostibulum saepe victimae facti sunt criminis - qui facit quod medium, ut quis ostendit quod promerendae pecuniae modus est periculo iniuriam et scelestos columnis sustentabatur? Quis unquam qui de medicamento usus est culpatus nolit acriter odio pauperes pro medicamento addicts? ... "(Khudiyev 2010).

Quam fecit in "homophobia"

American Psychologist et activist "LGBTKIAP +" - Augustine (Mizusawa 2002; 2017 maleficiis) George Weinberg Est autem considerandum auctor terminus 'homophobia "et auctor est ex hypothesi psychopathological subiectum habitus critica ad homosexualitatem (Herek 2004; Weinberg 1972). In colloquium cum Weinberg gay non est manifestum responsum ad hoc, quod ipse factus est particeps activae 'LGBTKIAP + "- motus, et dixit:

"Etsi erat gay, ego non maxime liberi in heterosexual aut actorum solennitates, ut alias actiones, quae nec placet scribere" (Mizusawa 2002).

Qui dicit se gerentis Weinberg invidiae metus causa quod «orientalem plagam LESBIAS Unitarum» erga homosexualitatem medio discrimine 1960-ies, Conferentiae parantes loqui (Mizusawa 2002; 2017 maleficiis). Et cogitationes ipse participatur in activists, LGBTKIAP + '- motionem ab Jack Nichols et Lige Clarke, qui primo usus verbo "homophobia" in suo articulo pornographicarum' Screw "magazine (23 Maii 1969 annos), ubi illa verba intelliguntur de non-homosexuales praesentat viri ut possent falli masculorum concubitoribus - mention erat primus terminus est in print products (2017 maleficiis; Herek 2004). A paucis post mensibus ad uti operimentum fabula est verbum «tempora» magazine (2017 maleficiis).

In anno 1971 Weinberg ipsum primis usus est ad terminum 'homophobia "in articulus titulus« ad verba nova Culture »in weekly" Homo "(2017 maleficiis). Post legere hoc articulus, Gaius Valerius collega M. Smith scriptor Weinberg (Weinberg 1972, Pp. CXXXII, CXXXVI) MCMLXXI in fine priore loco posuit verbum 'homophobia "per publication scientific in quibus propositus speciales a scale mensuræ per singula negative reactiones per contactus apud fecit hominum actus homosexuales (Smith 1971). in libro «Societas et Healthy Sin» (postremo in anno 1972 Weinberg conceptualized psychopathological ex hypothesi 'homophobia "Weinberg 1972). Et sequenti anno, Weinberg erat unus de ducibus publica eventus verat per American "LGBTKIAP +" - quod motus qui duxit ad arbitrium de American psychiatricis Association ad excludere diagnosis de «homosexualitas" ex stabili album mentis perturbationes in 1973 anno (2017 maleficiis). Non obstante hoc quod est terminus 'homophobia' quod postea obicitur quod quidam fauentium aduersantiumque legi "LGBTKIAP +" - motus, Weinberg usque ad consummationem saeculi vita manebat pertinax favet in suo iudicio, perseverare in inclusion of "homophobia" in genus mentis perturbationes (Weinberg 2012).

Problems of De usu

Per tempus de scientificis prius referat Opera (1971, 1972), the term 'homophobia' singula variabantur persona (Smith 1971) In anxietatem autem gratis datam (Weinberg 1972) Ut aliquem discrimine approach (including, exempli gratia, contra populum consules iusserunt autem filii capere idem, sexus copulat) (costa 2013). George Weinberg in opus ad uti verbum "homophobia" in contactum cum timor sensus masculorum concubitoribus, sed fit, cum sibi, tum in 'homophobia' est anima eorum in ipsis (Weinberg 1972). Morin et Garfinkle identified "homophobic 'Post paucos annos singulos talis est, qui non accipit personas homosexuales et heterosexual lifestyle equivalent ad lifestyle (Morin 1978).

In anno 1983 Nungessor dixit:

"..." homophobia 'saeva evasit ex illa qua exprimitur aliquo conceptu rei publicae non-in positivum attitude homosexualitatis admittendam hominum ... "(Nungessor 1983P. 162).

In eodem anno in outlined Fyfe "homophobia" negans affectibus et firmis contra homosexuales (Fyfe 1983). Hudson exposuit Ricketts attendendum quod 'verbum' homophobia 'quae late uti coepit in elit et elit, non explicet, indicet iudicandi quaelibet homosexualis hominum ut invisum infestumque maxima pars eius perdidit originale significatione' (hudson 1988P. 357). In 1991 a multis investigatores identificatur "homophobia" quasi "anti-ulla distinctione et firmis gay" (Bell 1989; Haaga 1991) Et etiam ipsum eius Philippe Vapelle 'pondus habent nationes inferebat undertones culturae "(Reiter 1991). Post quinque annis, Young-Bruehl attendendum quod "homophobia salvis est, non dirigi in personis, sed propria actio in '(Young-Bruehl 1996P. 143). Et postea Kranz Cusick diffiniunt "homophobia" et "irrationalis metum valere" (Kranz 2000). In anno 2005 O'Donohue et Caselles attendendum est super praeteritum decade, the term 'homophobia' est negativum ad propagationem, seu actum credendi contra homosexuales (in O'Donohue Cicero 2005P. 68).

In scientia mentis compage autorum classicorum, academic, phobia (phobic syndrome) refers to a genus anxietatem neurosis, praecipue quod ad determinandum est firmum metu quempiam (vel anxietatem), quae quiete ocellos eum irrepetibili modo aggravat et in nonnullis condicionibus particularibus (Kazakovtsev 2013P. 230). An singula cum phobia est in omnibus conatur ad vitare contactus cum id egisset apud obiecti seu rei de contactu portat phobia, et locutus est cum anxietatem et accentus. Ad cuius etiam confirmationem hoc quod immensis posito discrimine habitus et actus homosexuales non phobia, Haaga (1991) duxit collatio biases et horrores, qui motus sunt qui intelliguntur in media (instrumentis) as "homophobia 'compositus criteriis biases (vide. Mensam infra) (Haaga 1991).

Mensam 1.Sravnenie biases et horrores secundum criteria DAF Haag [30]

genus	Salvis (agnoscere ambitum «homophobia")	Hoc phobia (neurosis)
motus reactionem	ira exacerbarentur animi	curam metumque
Motus argumentis	quod motivorum	An desunt nobis explicandum, sine causa
reciprocum	hostilia	per remotae a cuiusvis
publica rerum agendarum ordinem	contra ad gradu est societas	no
Vi dirigi occurrit remotio a statu incommoditas	object causing salvis	in ipsis

Quod varia consilia propositus est ullo modo est ut metiretur planities ad negans affectibus contendunt homosexualitatem - ope animi probat (Smith 1971; hudson 1988; Lumby 1976; Milham 1976; Logan 1996). Recensiones Grai compares collegaeque iisdem Ora collegaeque identified dozens of diversis statera ponderatis propositus ut metiretur relationes cum natura et heterosexual homines populum praebuere documentumque ad mores homosexuales iudicandos (costa 2013; griseo 2013). Omnes propositus modi assessionem habet pro fundamento ponendum Incommodum - absentia coetus enim collatio eorum progressionem, sanatio in omnibus propositus probat est secundum comparationem ad coetus de conventi, qui inventus est excelsum valores parametrorum sunt quaquam dogmatice consociata cum in negativo sunt iunctionibus homosexualibus (exampla religio,-ius suffragium in medio partium). Secundum O'Donohue vel collegarum cor, defectu huius coetus posset eliminated by collatio cum de faciendo execucionem de conventi demonstrando violentiam ad hominum mores homosexuales iudicandos (in O'Donohue Cicero 2005P. 77). Ergo datur ratio propositi cum tot difficultatibus psychometric iudicium animadversiones conclusiones ex suspecto aestimandam modi (per O'Donohue Cicero 2005P. 77). Et generalis, non liquet si ullo modo fieri potest ut metiretur T. X. "Homophobia ': quod praecipuum in hac re quam maxime ceterorum assensum significatione the term' homophobia", quod hodie non observatur, non est totum range of valde relationem diversitatis ab ipso communis (eg: negativism) ad subtilius (O'Donohue in Cicero 2005P. 82).

Ubi sciendum est, quod stricte scientificae, applicata usui ad terminum 'homophobia' Difficilis est, secundum ad minimum quatuor rationes. Primo, ostendit quod sensibilia quae sunt in bello masculorum unique casibus non potest esse in actu phobia in sensu orci, non ut claustrophobia arachnophobia. Tamen, cum pleraque hominum sexus relationes non sunt adversum perceptionum eandem-physiologica motus proprius phobias (conspergitur scuta 1984). Current promotus est per "LGBTKIAP +" - motus est, ex usu verbum "homophobia 'nullo horum duorum praebet accipienda differentia statuum. Secundo, ex usu verbum "homophobia" de situ et conditione orci singula Weinberg doctrina civitatibus quae est solum, sed et studiis confirmavit, non hoc palam et manifestum sit consociatio cum coetus a worldview et culturae rationes socialis (Kohut 2013). Tertiam rationem phobia orci in consociata cum iniucundum affectus quod perturbare normalis socialis motus et munera ad singulos (1 Tabulæ) sed hostili in habitus populus in normalis socialis munus masculorum concubitoribus non ponitur (Herek 2000, 1990). Quartum, politized applicationem ad conceptum «homophobia 'aequat inimici partes geramus iunctiones homosexuales sunt talia ut, exempli gratia, racism et sexism (EPR vel 2006). Autem, hoc phaenomenon racism et sexism qui umeris onera portarent et dirigi in propria biologically determinatae qualitates, quae non dependent ab mores eorum qui onera portabant (exempli gratia, in discrimen aut sexus masculini Caucasians). Quod appellatur "homophobia" intra compage de LGBTKIAP + motus est adversum habitus non ad carriers biologicum lineamenta, nisi ad actus (mores), pressius, ad demonstrationem his rebus quibus potest inversio statutum sexum partes occurs in Veneriis et / vel socialiter respicit. Est etiam considerandum est de consensu, qui est actus homosexuales - hominem, qui semper facit idem, sexus vel maxime raro contactus; qui se tradere coactus est, aut idem-sexus relationes quae voluntarie hoc facit, quae idem prorsus sit ac "gay" vel non, etc., etc. dicitur Confirmatio huius - de se gerendi, ne intentio eius biologicum negans affectibus - sit statutum exercitium homosexualitatis esse per singula quæ non est publice demonstrabo ad complexus formatos pertinens ad mores homosexuales iudicandos "LGBTKIAP +" civitas non sint a negative confligant societatem, quae talis causa non potest in opere studium stirpiumque iactatio est.

Uti ad terminum rerum reipublicae causa

Cum verbum "phobia 'patet a significatione et orci ibi de statu sine causa timendum ut stupentes suram (medical diagnosi), ad constitutionem discrimine erga homosexualitatem quae horrores, non habet ex scientific. Eg in terms of scientific ars est discrimine aetatis habitus moralis non dicitur 'avangardofobiey': quod talis habitus non respicit singulos scriptor aesthetic views. vandalism casibus in relatione ad opera atque artificia confecta sunt magis uerisimile esse intolerabilis rerum indicant quidam mentis perturbationes Vandalorum. Autem, est momenti elementa empirica ad vandalism iudicium talis casus talis products et praecipue omnes illas cui data opera et quasi ex arte faciunt, est nullus.

C discrimine positus est super facies related inceptis socialibus "LGBTKIAP +" - motus, non est aliqua de genere est contra Mundi Health Organization an American psychiatricis Association (ICD 1992; DSM 2013). Secundum quod supra dictum est de causis, uti verbo «homophobia 'in relatione ad negativum quod creditum est animadversum a multis auctoribus (Herek 2004, In Herek Gonsiorek 1991; Kitzinger 1987; conspergitur scuta 1984), Sed pro pluribus verbis in eo propositus est: 'Heterosexism, gomoerotofobiya, gomoseksofobiya, gomoseksizm, gomonegativizm, gomopredrassudki, anti-sodomiticum effeminofobiya, spidofobii, discoperies ignominiam sexus praeiudicatis opinionibus' et multa alia (in O'Donohue Cicero 2005; Sears 1997).

Nihilominus verbum 'homophobia' quo significatur ac reprehendat tantopere ad homosexualitatem adhuc active usus est in instrumentis, atque adeo culturae popularibus scientific literature. Lucius Annaeus Cicero, ed unius ex horreis erat de homosexualitatis admittendam civitatis, dixit est non iens ut se transferrent usum verbi «homophobia" propter suam incorrectness, quia ipsa considerat pelagus opus esse "pugna pro hominis iuribus masculorum concubitores 'taylor 2002).

Smithmyer (2011) dicta sunt quae sequuntur:

"... In usum terminus 'homophobia' est reprimentibus modum dirigi in illa membra societatis et defendere traditional definitionem matrimonium, sed ne odium contra personas homosexuales (...) Usus huius termini proprio (...) et ad infamiam (...) est terminus ' homophobe 'quod rei publicae leges et iudicia et in ludificationis minime inuiti adhibetur ... "(Smithmyer 2011P. 805).

Hollandiae (2006) attendendum est,

"... quoque auctoritate vir simplex statistica publica data de incidentiae de AIDS iunctionibus homosexualibus inter homines mortuos suscitat accusationes de homophobia, ..." (holland 2004P. 397).

Sed placerat scelerisque% 100 prope, propius, hoc quoque protinus fama intitulatum "homophobia" auxilium "+ LGBTKIAP" - motus.

In 2009, victor ex certamine pulchritudinis "Miss California" ultima lectio de Carrie Prejean participatur in in "Miss Americae". Postquam ab ea responsio ad quaestionem de gomoseksulista iudices, ut non liceat in America, gay matrimonium, quod non est excluduntur a competition, et privavit titulo "Miss California".

Omnia quae fecit Carrie Prejean dixi furore «politice rectam" Western media illud arguens, discretione, et postulavit ad eum cor suum, et verba eius publice vocatur 'stultus bitch "(Prejean 2009). Quid enim? Prejean propositus est, ut videantur posuit in carcere?

Sed hoc est responsio ad verbum eius:

"... Bene, suus 'ut puto Americae potest eligere unum aut alterum. Quo nunc vivimus, in patriam eligere potest inter gay matrimonium et traditional nuptias. Et vos scitis quod in culturae nostrae in domo mea: hoc videtur mihi non credo quod matrimonium sit inter virum et mulieris. Ego non volo ut cuiusquam offendat aspectum, sed quod usque eductum quam ... "(AP 2009).

Et Activists in "+ LGBTKIA" - quod motus Kirk: Macrobius argued potius uti verbo «homophobia 'utilis rei publicae et socialis belli statum illum mutare homosexuales suscipiendi;

"... in ulla expeditionem vincere publica unianimes conpatientes fraternitatis says proponatur, quale victimas in opus de praesidio, ut heterosexuals Minerue demur tirocinio reflexi votum ut in partes vindicum ... Gays debet exprimi quam victimae et societatem ... Si potest ostensum est: graphic imagines percussum gay homines; acerbissimae condicionis non haberet opus, habitationem, damna custodiam filios et publica adflictione mea et album Sequitur ... nostrum expeditionem si non, recta suscipio pro homosexualibus expressum exercitia, pro nobis debet constituere pugna contra discrimen sicut principalis opus ... "(kirk 1987).

In paucis annis post quam a book published Kirk, et illustraverat: Macrobius;

"... Dum autem terminus 'homophobia' magis accurate esset, 'homophobia' operatur rhetoricantes omnino melius orci ... importat formam, ut anti-homosexualitatis admittendam quasi in personis attributae sunt affectus animi sui sed languens circa insecurities breakdowns et ..." (kirk 1989P. 221).

Biological explicandum

Obtulerunt Nos sunt a varietate rationes et exempla monstrabit ac reprehendat tantopere ad commercium homosexuals impedit, personalem (Smith 1971), Moralis (in O'Donohue Cicero 2005), Morum (griseo 1991), Sensitiva (Bell 1989) Speculum conscium aut inscium sensus (in Herek Gonsiorek 1991), Phobic (Macdonaldus 1973) Quod cultus (Reiter 1991). Multo minus publications popularibus operam dederat propriis et scientifica methodo et reflexa Bacillus exempla monstrabit.

Suggerere et sociales experientias intima mente erga homosexuales negativae. Elias et consortes (2003) auctorem 226 alumni ex animi propria trium British universitatibus, quae ope duarum separatum exiguus census reliquam quis ad personas homosexuales et habitus est socialium consociata cum iunctionibus homosexualibus (quaestione de permittens adnotatione de partnerships, adoptio in filios, etc. .) (ellis 2003). Cum magis quam dimidium conventi indicavit, quod cum generali dicitur describitur homosexualitatem quasi naturalis est ab humana, est multo minor numerus respondentibus, constat apud specifica petit (eg, "sexus non opus sit materia in matrimonium, masculorum concubitoribus potest militare: id est docere filios homosexualitatis admittendam conceptum sive ingenitus, 'et al.) (ellis 2003, P. CXXIX). Steffens (MMV) res Germanica CCIII alumni studio usus speciales modi, Rubellius Blandus aperti (conscious) et occultatum (deliquium) homosexualitatem in mente (Steffens 2005). In hoc opus per usura a varietate studio est habitus conscious probat, questionnaires et nullius habitus - test, in consociatione sit occultatum.

Quod inventum est habitus, cum cohortatione ad consciam quod creditum est valde positivum primo ignari et habitus vertitur multo peius. A positive, ut habitus quoque erat quod creditum est idem sibi correspondet unus actus homosexuales sui, respondentibus, laudantibus. (Steffens 2005P. 50, 55). INBAR et collegae (2009) ostendit, quod eorum hominum, qui quidem coetus Domini reservati sunt illi qui in se confidebant tamquam idem-sexus actio favent, inconscie sentire anima mea ad populum visus in oscula eiusdem sexus (INBAR 2009).  

Sed aliqui cum idem-sexus urbis attractio, naturalis facultas agnoscis de homosexualitatis problemate,

"... Amo quod creditum est in hominibus, quia non campester in reflexo he repudii ..." (Mironov 2013).

Et tandem dicitur habet notionem a scientia profectam. Multi auctores credere quod de cursum evolutionis in hominibus evolved T. X. humanae immune ratio - a paro of motus reflexus consocians defecit, quae disposito praesidio adversus nova patefacio ut pathogens et parasiti (DeGeer in Forgas 2007; Fanlkner 2004; Park 2003; Cicero, Philippus 2016).

Nullaque praepediti condicione humanae immune ratio fundatur in fastidio reflexus: tectus ignotas socialis coetus et individua, ac praesertim apud eos, qui de actionibus naturalibus biologically cibum attractio, quae hygiene dicitur quod genus, altiorem periculo transire novum pose (et, ergo maxime periculosa) inficit agentia. Unde, super contactus cum tanta hominum, humanae immune ratio est activated, et saturata est anima naturalis (Cicero, Philippus 2016P 333, 338 .; curtis 2011a, 2011b; curtis 2001). Quia sexualis inter personas eiusdem sexus vel diversis speciebus, itemque involving mortuus aut immatura hominum et al., Est a non-generatiua, biologically praeter naturam per turpitudinem properabant, de reactionem est maxime populum demonstrabo tales mores non odio intendebant quo minus in potentia ancipitia et biologicam sui acuminis inriti sexualem contactum cum tanta hominum. Communication aversio et ad non-generatiua negans affectibus, inter homosexuales, quae est actus pluribus ostensum est in studiis (Mooijman 2016; Episcopus 2015; Terrizzi 2010; Olatunji 2008; Cottrell 2005;  Herek 2000; Haidt 1997, 1994; asellorum 1993). In oppositum est etiam interesting effectus - adductus est artificialis fastidio quodam gradu gravescit in potentia sensitivis ad mentem imagines themata iunctionibus homosexualibus (Dasgupta 2009).

Aversio - adaptive ratio, quae formatae ad robora mores intendebant autem et periculum attente vitandum morbus (DeGeer in Forgas 2007; curtis 2004, 2011b; oaten 2009; Tybur 2009; Fessler 2005). Haec ratio adaptive evolved in animalibus, ut ex facilitate ad honores in periculo infectio ad exprimendas obiecti, et sic formare mores et MUNDUS, per reducendo periculo contactum cum meteorum et makroparazitami; mutata in forma humana societas ultrasociality recessus munus in sociali et sumpsit ingenium, ratio et providendo anti-sociali ad poenas violati fuga mores et socialis normas regulas statuit (chapman 2009; Haidt 1997). Miller (1997) Qui credit quod supra est, paene semper detestanda conscriberet. Et dicit quod vilia, quae tetra Speculum cerretanorum vendunt indolem et veluti impetu interioribus actibus judicatos puniunt ex odio, sine moralismum superiore gradu (curtis 2001). Sed variatur, ut anima mea, et responsio singula fretus in personality experience, itemque loci traditum humanitatis modum normae agendi (curtis 2011b). I. (2011) dat a album de morbis infectiosis causing anima tua reactionem novos socios, quos possidet AIDS, Syphilis et al. (curtis 2011a). Griseo collegaeque attendendum in recensionem (griseo 2013Pp. 347), cum discrimine, quod ad personas homosexuales correlates Ratio autem cum sit negativum OMS infectionum et cum HIV / AIDS.

Illic es a numerus observationes necessitudinem fastidio quodam et occulta animi iudicia moralia et ethica (zhong 2006, 2010; fchall 2008): De actionibus et regulae sociales hominum, qui violant, saepe taedio (curtis 2001) Similia de physiologica responsa, et activation cerebri observari regiones in biologicis et moralis (sociali) fastidium finitimum (chapman 2009; Schaich 2008). Olatunji attendendum est anima mea basic physiologica motus, associatur sexualis Aversa in generali, exempli causa, retching (Olatunji 2008P. 1367). Fessler Navarette indicant et "lectio videtur ars humana concretione formatum ad pathogens tuetur ut toxins, etiam excludit turpitudinem reducere biologicum successus" (Fessler 2003P. 414). Haidt collegaeque designandum quod etsi ratio est basic fuga salutem nobis tribue benignus potentia ancipitia cibum indiget hominum societas est exclusio multa, inter naturam et socialis deflexionum perspiciantur (Haidt 1997).

Quidam coierit aut sexualem socii et saturata est potentiale (Tybur 2013; Rozin 2009). Tybur collegas arguitur quod sexualem contactus secum periculum potentia contaminatione morbificae Micro-organismi talis contactus qua propagationis commoda secum periculum geneticae perturbationes (ie concubitus cum persona ejusdem sexus liberos senibus populi propinqui) quod inducit aliquem exponi periculo infectionis eodemque tempore efficere non posset emendare generatiuam playback (Tybur 2013). Id est, eiusdem sexus sexualem contactus, per definitionem, excludit inhaerentiam accidentis facultatem ad bonum prolis, quod est, quod ideam de homosexualitatis suapte natura sexus est unum nolle habetis (Cicero, Philippus 2016339 P .; curtis 2001).

Cessum est anima tua reactionem ad quod creditum est mihi consociata cum consociatio cum comminatione symbolic inquinatus admixtus sic imprudens activated mores ad vitare contactus cum periculo corporis pathogens et ad cupiditatem "mundaret" (Golec de Zavala 2014P. 2).

Bibliotheca scriptorum fontibus

1. Kazakovtsev BA, quarum unam Holland VB, ed. Disordines mentales et disordines. M.: Promethei 2013.
2. A. bisexual Mironov me, et ego contra sponsionem implementi horum motus. 'Refero Moskvy ". 31.05.2013. January Accessed 27, 2018: http://echo.msk.ru/blog/cincinna_c/1085510-echo/
3. Ponkin K, Gupta MN ad NA Mikhaleva Critica ad rectum iudicium de homosexualitatis problemate licebit inponerent et impositionem creditum. 21.06.2011. http://you-books.com/book/I-V-Ponkin/O-prave-na-kriticheskuyu-oczenku-gomoseksualizma-i
4. C. Khudiyev can exsisto idem, sexus matrimonium? Radonezh. 03.02.2010. http://radonezh.ru/analytics/mozhet-li-brak-byt-odnopolym-46998.html
5. M Adams, Bell O, P Griffin, Eds. Iustitia enim docet quod diversitas. 2nd ed. New York: Oxford University Press, 2007. https://doi.org/10.4324/9780203940822
6. 2009 AP (Associated Press), veniam autem ad gay matrimonium .Carrie Prejean dixit interrogavit eam comments, sed noluit. New York Daily News. April 27, 2009.
7. R. Mizusawa George Weinberg: amor est consensionis, & Magicis Deviant. 01.11.2002. GayToday. Accessed January XXVII, MMXVIII. http://gaytoday.com/interview/110102in.asp    
8. Pendicularis NK Bell. Donec ac mulieres: Reliquis ethicas quaestiones. Donec Education et cohibitionem. 1989; 1 (1) 22, 30.
9. Episcopus Cf. Agrippina Minor motus Heterosexual Imagery Homo est homines. Journal de homosexualitate. 2015; 62: 51, 66. https://doi.org/10.1080/00918369.2014.957125
10. Centra pro Morbus Control et cohibitionem. (2014). SYPHILIS MSM (Qui homines sublimem posuisti cubile tuum et homines). January Accessed 27, 2018: http://www.cdc.gov/std/syphilis/stdfact-msm-syphilis.htm  
11. Centra pro Morbus Control et cohibitionem. (2015). VIDH sexus apud hominem gaudet. January Accessed 27, 2018:http://www.cdc.gov/hiv/group/msm/index.html#refb
12. Grant h Kim D, Susskind J: A. Anderson in malum saporem, quod est ab origins oris moralis anima tua. Scientiae. 2009; 323: 1222, 1226. https://doi.org/10.1126/science.1165565
13. Ora AB, Bandeira proportionales Nardi HC. Nomina Systematica recensionem instructi armis mensuræ related homophobia et constructs. S. J Appl Psychol. 2013; 43: 1324, 1332. https://doi.org/10.1111/jasp.12140
14. Cottrell CA: BL Neuberg. Motus diversis coetibus diversas rationes profectae sunt: ​​A sociofunctional secundum accessum ad periculum, salvis. Journal of Social Psychology personae et modus. 2005; 88: 770, 789. https://doi.org/10.1037/0022-3514.88.5.770
15. I. V, Aunger R, T testimonium Rabie, ut evolved odio magno praesidio ex periculo morbo. Nova acta Regiae societatis scientiarum B. Biological. 2004; 271 (4) 131, 133. https://doi.org/10.1098/rsbl.2003.0144
16. I. V, Biran A.Dirt, fastidium morbus, valetudinis curandae est in nostris genes? Perspectus Mol Biol. 2001; 44: 17, 31. https://doi.org/10.1353/pbm.2001.0001
17. I. V, de Varram M, R. Aunger Disgust ratio est quia per adaptive fuga mores morbum. Phil Soc B. 2011a trans R: 366: 389, 401. https://doi.org/10.1098/rstb.2010.0117
18. V. Quare I. rerum fastidium. Phil Soc B. 2011b trans R: 366: 3478, 3490. https://doi.org/10.1098/rstb.2011.0165
19. Dasgupta N, D DeSteno: O Williams, Hunsinger M. Fanningum ex firmis et in flammis, quod ex propria potentia accidens se habet ad passiones vel implicite salvis. Imitatio adfectuum. 2009; 9: 585, 591. http://dx.doi.org/10.1037/a0015961
20. S. Thomas, Kitzinger C, gay homines et Wilkinson S. habitus, ac Lesbios Towards Support Gay et Lesbian pro Iuribus Humanis Psychology inter alumni. Journal de homosexualitate. 2003; 44 (1) 121, 138. https://doi.org/10.1300/J082v44n01_07
21. Anglicus Oxford Latin Dictionary. In English definition of homophobia. Origin. January Accessed 27, 2018. https://en.oxforddictionaries.com/definition/homophobia
22. Resolutio in Europae Parlamentum homophobia in Europa. P6_TA (2006) 0018. January 18, 2006. Argentoratum. January Accessed 27, 2018. http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?pubRef=-//EP//TEXT+TA+P6-TA-2006-0018+0+DOC+XML+V0//EN
23. J Fanlkner, M Schaller, Park Cornelius, Marcus LA Deorum Consilium. Evolved morbus, nec non horum temporum fuga machinationes xenophobic sunt positionibus nominantur. Processus et coetus Intergroup Giulio. 2004; 7: 333, 353. https://doi.org/10.1177/1368430204046142
24. DMT Fessler, Eng SI, Navarrete CD. Anima elevetur sensus in primo trimester graviditatis, quod sustineat compensatory hypothesi prophylaxis. Gloria Behav fundamentum. 2005: 26: 344, 351. https://doi.org/10.1016/j.evolhumbehav.2004.12.001
25. DMT Fessler, Navarrete CD. Utilia domain variation quibus satiata est anima trahitur per mensis exolvuntur. Misisse et hominum moribus. 2003: 24: 406, 417. https://doi.org/10.1016/s1090-5138(03)00054-0
26. Philippus Cicero, G, S Neuberg. Homosexualitatis problema ac Pro Homo Pathogens quod ideologiae? Quae enim aliquo morbo effectus, Expande, Ne statuas Model Anti-Gay partum. Personae et Social Psychology Review. 2016: 20 (4) 332, 364. https://doi.org/10.1177/1088868315601613
27. Fyfe B. 'Homophobia "vel iunctiones homosexuales pondus instauranda. Sex Behav arcus. 1983: 12: 549. https://doi.org/10.1007/bf01542216
28. Golec de Zavala A, Waldzus S, M. Cypryanska praeiudicii ad gay homines, et opus corporalis ablutio. Potassium Journal of Social Psychology. 2014; 54: 1, 10. http://dx.doi.org/10.1016/j.jesp.2014.04.001
29. Griseo C, P Cicero: cetera S. effectus est super mores auxilium de gay pro circumdatio idem. British Social Psychology of Journal. 1991; 30 (2) 171, 178. http://dx.doi.org/10.1111/j.2044-8309.1991.tb00934.x
30. Griseo JA Robinson Clementine_Vulgate, Fontes E, Bockting WO. Music Review Quod autem habitus mensura Systematicam Toward Sin homines. Research Acta Sex. 2013; 50: 3, 4: 329, 352. https://doi.org/10.1080/00224499.2012.746279
31. Grimes Weinberg George W. Domine in 87; Coined 'Homophobia, postquam timor Gays. The New York Times. 22.03.2017. January Accessed 27, 2018.https://www.nytimes.com/2017/03/22/us/george-weinberg-dead-coined-homophobia.html
32. Haaga vivit. "Homophobia"? Journal of Social Gestu ac personae. 1991: 6 (1) 171, 174.
33. G asellus, procul Zanna, Esses Dóminum. Perpendendis praeiudicialis ad structuram ex mente: si autem in mente erga videantur. Journal of Social Psychology personae et modus. 1993; 65: 1105, 1118. https://doi.org/10.1037//0022-3514.65.6.1105
34. Haidt J: C McCauley, Rozin P. caeli differentiae individuales in anima trahitur anima tua: A sampling scale septem domains elicitors nauseam. Personality et differentias. 1994; 16: 701, 713. https://doi.org/10.1016/0191-8869(94)90212-7
35. J Haidt, Rozin P, C McCauley: Corpus S. Imada, Psyche, et cultus: ex relatione ad nauseam moralia dependent. M. Et Societatibus Psychology. 1997; 9 (1) 107, 131. https://doi.org/10.1177/097133369700900105
36. Herek sint. Quam 'Homophobia': Fool sexualis praeiudicii et Stigma libro vicensimo First Century. Res Policy Page sexus. 2004: 1 (2) 6, 24. https://doi.org/10.1525/srsp.2004.1.2.6
37. Herek sint. Tionis ignominiam faciat, firmis, et violentiam et lesbians in gay hominum. In Gonsiorek J, J Weinrich, Eds. Impudicitiæ, in publicum consilium Research effectus. Neubir 'Park, CA: Sapiens; 1991: 60 80,
38. Herek sint. In contextu autem anti-gay violentiam: Notes on animi culturae ac Heterosexism. Journal de interpersonales violentia. 1990; 5: 316, 333. https://doi.org/10.1177/088626090005003006
39. Herek sint. Nos ex Psychology de firmis. Current Directions in Science Fiction. 2000; 9: 19, 22. https://doi.org/10.1111/1467-8721.00051
40. E. Est Hollandia Natura Homosexualitas: Vindiciae Activists in Sin et religiosarum Ius. Lipsiae, Nabu Press, 2004
41. Kessinger Publishing, WA Ricketts. A belli ad mensuram homophobia. Journal de homosexualitate. 1988: 5: 356, 371. https://doi.org/10.1300/j082v05n04_02
42. INBAR ego, Pizarro quacdam DA, Knobe J, Bloom P. Disgust sensibilitatem, praedicit, says intuitive displicere. Amplius lava Emot DC. 2009: 9 (3) 435, 439. https://doi.org/10.1037/a0015960
43. Statistical Internationalis Nosologia et related valetudo problems. 10th revision. Mundi Health Organization. 1992. http://apps.who.int/classifications/icd10/browse/2016/en
44. Kirk M: P Erastes (Hunter: Macrobius usus est: "Erastes diripio", ut alias). Et de Recta overhauling America. Dux. November 1987. January Accessed 27, 2018: http://library.gayhomeland.org/0018/EN/EN_Overhauling_Straight.htm      
45. M Kirk, H.: Macrobius After the ball: Et vinces Americae quomodo metu et odio quod gays in '90s. Press: MCMLXXXIX
46. C. Et ex constructione socialis Kitzinger lesbianism. London: Sapiens; 1987.
47. A Kohut, et al. Global et divide de homosexualitate. Global Project Pew habitus. 04.06.2013, 27.05.2014 updated. Accessed 1 Martii, 2018. http://www.pewglobal.org/files/2014/05/Pew-Global-Attitudes-Homosexuality-Report-REVISED-MAY-27-2014.pdf
48. Kranz R: Cusick J. Gay Rights. Venetiis: Facts in File: Inc; 2000.
49. Logan CK. Homophobia? Nemo, Homopredjudice. Journal de homosexualitate. 1996. Vol. 31 (3), 31, 53. https://doi.org/10.1300/J082v31n03_03
50. Lumby ME. Homophobia: et quest ad validum fuit. Journal de homosexualitate. 1976: 2 (1) 39, 47. http://dx.doi.org/10.1300/J082v02n01_04
51. Macdonaldus AP Capuano J: Young S, R Swanson. Mente erga homosexualitatem: Conservationem sexus vel geminus vexillum mores? Journal de Consulting Psychology et Fusce. 1973; 40 (1) 161. http://dx.doi.org/10.1037/h0033943
52. Milham J: C San Miguel, Kellog R. A Factor - Analytic conceptus enarrabilis est habitus Toward maris & faeminae Homosexuals. Journal de homosexualitate. 1976: 2 (1) 3, 10. https://doi.org/10.1300/j082v02n01_01
53. M Mooijman Stern creat C. Et cum ratione prospicientes sumentes de CAPITULO Motivational Posters: Et De Conservatism, Same-Sex sexualem moribus, atque Anti-Gay habitus. Personae et Social Psychology Bulletin. 2016: 42 (6) 738, 754. https://doi.org/10.1177/0146167216636633
54. Morin SF, Garfinkle EM. Male Homophobia. Journal of Social Exitus. 1978; 34 (1) 29, 47. https://doi.org/10.1111/j.1540-4560.1978.tb02539.x
55. Nungessor adiuvant. Sin Actus Apostolorum, Artifices, et opt. New York: Praeger, MCMLXXXIII
56. O'Donohue WT, Caselles CE. Homophobia: conceptuum, definitiva, et eae constitutionum. In Wright RH, Cummings NA, xii. Trends in perniciosius Aliquam: A quantumvis voluntate nobilia via per nocere. New York and Hove: Oxford University Press, 2005: 65, 83.
57. Oaten M: Marcus Tullius Cicero, Case, Ti. Anima mea in fuga-morbo mechanism. Psychol Fr. 2009: 135: 303, 321. https://doi.org10.1037/a0014823
58. Olatunji l. Saturata est hic scrupulosa religio; et circa sexus habitus optimatium: testimonium enim est de homophobia mediational exemplar. Research in Journal of personality. 2008; 42: 1364, 1369. https://doi.org/10.1016/j.jrp.2008.04.001
59. Cornelius Park, Faulkner J: M. Schaller Evolved morbus processibus, nec non horum temporum fuga anti-morum socialium, animum ac fuga inputetur de populo cum corporis defectibus. Journal de Nonverbal Giulio. 2003; 27: 65- 87. https://doi.org/10.1023/A:1023910408854
60. Prejean C (2009). Adhuc stantes: The Story of inestimabiliter rumor mea proelium contra, odium, et Political Oppugnationes. USA: Regnery Leonard.
61. Triticum L. Philippe Vapelle ortus anti-homosexuales praesentat salvis per heterosexual homines et mulieres. Opus Journal Social orci. 1991; 19: 163, 175.
62. Rozin P: Haidt J: C. Fincher ab oris est moralis. Scientiae. 2009; 323: 1179, 1180. https://doi.org/10.1126/science.1170492
63. Schaich Borg J: Lieberman D, Omnium poene gentium KA. Infectio, incestus, et iniquitate in perspiciendis neural correlates fastidio quodam et moralia dependent. J Neurosci latifolium Cogn. 2008: 20: 1529, 1546. https://doi.org/10.1162/jocn.2008.20109
64. Schaller M Duncan LA Deorum Consilium. Humanae immune ratio: cujus evolutione sociali atque animi effectus. In Forgas JP, Haselton MG, Titus Flavius ​​Hippel W, Eds. Et in evolutione sociali memineris Evolutionary cognition.New socialis psychologia, Londini: Psychology Press, 2007: 293 307,
65. Schnall S: J Cicero, Harvey S. Cum in conscientia pura. Psychol ed. 2008; 19: 1219, 1222. https://doi.org/10.1111/j.1467-9280.2008.02227.x
66. J Sears, Williams et homophobia Heterosexism W. calcanda, Strategies, quod opus. New York, Columbia University Press, 1997
67. Conspergitur Scuta SA Harriman BE. Metu male homosexualitatem: atque cordis responsa homonegative viri humiliabit. Journal de homosexualitate. 1984; 10: 53, 67. https://doi.org/10.1300/j082v10n01_04
68. Smith KT. Homophobia: personality initiali A profile. Renuntiationes animi. 1971; 29: 1091, 1094. https://doi.org/10.2466/pr0.1971.29.3f.1091
69. C. Smithmyer. Vultus ad terminum homophobic et ejus derivativa velut telum operum ut adfligerent eos quos vis traditional nuptias. Journal of Science in Africa Libri. 2011; 3: 804, 808.
70. Steffens MC. Habitus homines per explicitum et implicitum Towards et Gay Lesbios. Journal de homosexualitate. 2005; 49: 2: 39, 66. https://doi.org/10.1300/J082v49n02_03
71. C. Taylor non timent elementum, homophobia, 'studium necessitudinibus habuisse potiora. In Washington Mundi. 30.04.2002.
72. Terrizzi JAJr, effudere frementem, Londini: A. Ventis. Anima: A predictor de humano generi socialis conservatism et mente erga videantur. Personality et differentias. 2010; 49: 587, 592. https://doi.org/10.1016/j.paid.2010.05.024
73. In Diagnostic et D. Manual de perturbationes mentis. 5th ed. American psychiatricis Association. 2013
74. Tybur definition | JM: Lieberman D, Griskevicius V. Microbes de fetura, in disciplina morum, in tres differentias eget domains nauseam. S. J L. Psychol. 2009; 97: 103. https://doi.org/10.1037/a0015474
75. Tybur definition | JM: Lieberman D, Kurzban R, P. Descioli nauseam Evolved structuram et function. Animi Review. 2013: 120: 65, 84. https://doi.org/10.1037/a0030778
76. G. Weinberg Homophobia: noli facere verbum Ban - Index of Mental Disorders proice illud ad statuarium. Emendator litterae. Huffington Post.06.12.2012. January Accessed 27, 2018. https://www.huffingtonpost.com/george-weinberg/homophobia-dont-ban-the-w_b_2253328.html
77. G. Societas Weinberg et sanus homosexuales praesentat. Hortus urbe, Lugduni: Sumptibus & Co Nabu Press, MCMLXXII.
78. R. Young, Bruehl Exercitatio Anatomica de exercere. Harvard University Press. Cambridge, MA, 1996.
79. Zhong CB Liljenquist C. emundandi peccata vestra: moralibus periculis et corporalis ablutio. Scientiae. 2006; 313: 1451, 1452. https://doi.org/10.1126/science.1130726
80. Zhong CB Strejcek B, N Sivanathan mundum se tristia posse declarat iudicium morale. S. J Psychol Exp. 2010: 46: 859, 862. https://doi.org/10.1016/j.jesp.2010.04.003