Lahatsary feno amin'ny teny anglisy

Hatramin'ny vanim-potoanan'ny revolisiona ara-pananahana dia niova be ny fihetsika momba ny firaisan'ny samy lehilahy. Androany ho an'ny lehilahy miray amin'ny tany Andrefana, toa azo ny fandresena: klioba pelaka, mpivady mpivady, fanambadiana pelaka. Izao "tsy maninona ny pelaka". Fanasaziana ara-panjakana sy fanenjehana tsy mbola nisy hatrizay dia miandry ireo manohitra ny olona LGBT, miaraka amin'ny marika fanoratana sy homophobe.

Ny fandeferana sy ny fanekena ny fahalalahana ara-pananahana dia mihatra amin'ny rehetra afa-tsy faritra iray monja amin'ny mponina - ireo te-hiala amin'ny firaisan'ny samy lehilahy na hanambady ary hanomboka fomba fiaina heterosexual. Ireo lehilahy sy vehivavy ireo dia mahatsapa fihetseham-pon'ny samy lehilahy nefa tsy te hanaiky ny firaisan'ny samy lehilahy. Mino izy ireo fa tsy maneho ny tena toetrany ny lehilahy ary miray amin'ny fifandevozana.

Mazàna ny olona toy izany dia miatrika fanehoan-kevitra feno fankahalana avy amin’ireo “mpiara-miasa” taminy taloha. Ny safidin'izy ireo hiala amin'ny maha-pelaka azy dia matetika hita ho toy ny famadihana ataon'ny vondrom-piarahamonina LGBT ary mamadika azy ireo ho voaroaka. Mampitandrina azy ireo ny vondrom-piarahamonina heterosexual; ho an'ny fiarahamonina pelaka dia mampidi-doza amin'ny toerany izy ireo. Raha ny marina, tsy misy vondrom-piarahamonina manaiky azy ireo, ary noho izany dia tsy tia manambara ny tenany ireo olona ireo. 

Ny sasany amin'izy ireo dia mitodika amin'ny fitsaboana, izay hanampy azy ireo hahatratra ny fanovana ilaina, fa voafetra ihany ny safidiny ary matetika miaraka amin'ny fanoherana amin-kery. Ny mpitondra LGBT dia miady hevitra fa mampidi-doza, homophobic ny fitsaboana toy izany, ary tsy misy afaka manova ny firaisana ara-nofo. Misy ny milaza fa tokony ho voarara ny fitsaboana toy izany, raha miaro azy kosa ny hafa, milaza fa niova izy ireo, ary tokony samy malalaka ny olona hisafidy ny lalany manokana ary tiany ho tiany - na dia noho izany aza dia ilaina ny miala amin'ny vondron'olona pelaka. 

Joseph Nicolosi, Jr. - zanaky ny manam-pahaizana manokana amin'ny fikarakarana ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy, dia manohy ny asan'ny rainy taorian'ny nahafatesany voalohany tamin'ny taon-dasa. Niorina taminy Fikarohana momba ny fitsaboana fanavaozana, fanampiana betsaka an'ny fanampiana psychotherapeutic dia omena ny olona miezaka miatrika fisintonana mitovy fananahana tsy mendrika.

Misy fanavahana ny karazana fitsaboana isan-karazany, hoy ny fanazavan’i Joseph.” - Ny antsoin'ny sasany hoe "fitsaboana fiovam-po" dia teny midadasika sy manjavozavo, tsy misy fehezan-dalàna na rafi-pitantanana. Ny fitsaboana amin'ny fiovam-po dia zavatra ataon'ny olona tsy nahazoana alalana. Amin'ny fitsaboana reintegrative, ny mpanjifa dia mitana anjara toerana lehibe. Ny psychotherapist manana fahazoan-dàlana dia manolotra fenitra mpanjifa, fitsaboana mifototra amin'ny porofo momba ny trauma amin'ny fahazazana na ny fiankinan-doha amin'ny firaisana ara-nofo mety ananany, ary rehefa voavaha ireo olana ireo dia manomboka miova ho azy ny firaisana ara-nofo.

Ao amin'ny resaka momba ny etika amin'ity fomba fiasa ity, dia matetika ny fanontaniana momba ny maha-izy azy: ireo olona ireo ve no olona "pelaka" izay ezahantsika atao mahitsy, sa efa mahitsy foana izy ireo ka manampy azy ireo ho tena izy? Mikasika ny fahaleovan-tena io, ary ny tena mamaritra ny tenantsika tsirairay dia tsy izay tiantsika hiraisana, tsy ny faniriantsika ara-nofo, fa ny idealy. Ny mpanjifako koa dia mino fa ny idealy no mamaritra azy ireo, ary manaiky azy ireo aho. 

Betsaka ny fiampangana fa ny olona no voatery terena hiova. Mino aho fa misy fahamarinana ara-tantara tato amin'ity - nitranga tamin'ny antokom-pivavahana samihafa. Misy koa ray aman-dreny tena hentitra izay mahatonga ny zanany hanova. Na izany aza, tsy izany mihitsy na inona na inona fitsaboana ataon'ny réintegration - tsy andramantsika ny manaisotra ny tiana-lahy tsy tiana. Manampy ireo olona ireo ho tonga saina izahay, ary raha vao mitranga izany dia miovaova samirery ny firaisana ara-nofo. 

Raha ny hevitry ny anarana dia miresaka momba ny famerenana indray izahay. Ny hevitra dia ny fiaraha-mientana amin'ny ampahany amin'ny toetrantsika izay nanasaraka na nolavina. Maro amin'ireo mpanjifako no nahatsapa fa fony mbola zaza ny faniriany feno herimpo dia nolavina ary nomelohiny, fa ny fanantenan'izy ireo lahy dia voaroaka, amin'ny heviny iray. 

Lehilahy maro tia lehilahy mitovy fananahana no hilaza fa nahatsapa ho toy izany foana izy ireo. Fantatsika fa ny olana dia manomboka amin`ny tena mbola kely taona - ny fisarahana amin`ny maha-lehilahy. Matetika ny ankizilahy toy izany no mahatsapa fa malemy kokoa, tsy afaka mifandray amin'ny lehilahy na amin'ny rainy, ary izany angamba no antony lehibe indrindra. Misy maningana, mazava ho azy, fa ho an'ny ankamaroan'ny lehilahy izay nampitombo ny firaisana ara-nofo, dia tena dingana mahazatra izany. Ny zavatra tsy voarakotra dia ny hoe maro amin'ireo lehilahy ireo no mamaritra ny zavatra niainan'ny fahazazana tena mitovy. Matetika izy ireo no milazalaza ny rainy ho lavitra sy manakiana, ary ny reniny dia tena maditra, mitsabaka, ary mampahory indraindray. Ankoatr'izay, matetika ireo mpanjifa ireo dia manana toetra saro-pady. Raha atambatra, ireo lafin-javatra ireo dia mampitombo ny mety ho fahasarotana amin'ny fivoaran'ny lahy sy ny vavy: fisarahana amin'ny reniny sy ny famantarana ny rainy. 

Amin'ny dingana fivoaran'ny sasany, ny zazalahy dia hiezaka hifandray amin'ny lehilahy amin'ny tontolo iainany ary hanahaka azy ireo. Saingy raha tsy mankasitraka ny faniriany lahy lahy ny tontolon'ny zazalahy, raha misy zavatra eo amin'ny tontolo iainany dia mameno ny andraikitra, dia manana fahatsapana lolom-po ilay zazalahy ary miverina - amin'ny reniny izy, ary tsy manao ny fihodinana ilaina amin'ny mombamomba ny lahy sy ny vavy. Hitantsika amin'ny mpanjifantsika maro izany. Ny tovovavy no tena namana tsara indrindra. Fantatr'izy ireo fa toy ny ambadiky ny tanany ny vehivavy. Mistery ho azy ireo ny lehilahy, manaitra sy manaitra ny lehilahy. Tsy fantatra ny mpanjifako ny lehilahy.

Ny maha-lahy na ny olona mitovy fananahana dia tsy ekena tanteraka. Nametrahany fanontaniana momba ny maha-lehilahy azy, fa tsy nino hatramin'ny farany izy. Ny antony mahatonga izany dia mety ho fifandraisana ratsy na fifandraisana akaiky amin'ny raim-pianakaviana na ny rahalahy, ny mpanao an-keriny an-tsekoly, ny fanararaotana ara-nofo sns. Raha arakaraka ny maha-olona azy ny fahatanorany dia voatsikera ny manodidina azy, arak'izay menatra azy, arakaraka ny anamelohana azy, ny maha-mpiambina azy kokoa ("tsia, tsia, tsy afaka milalao amin'ny ankizilahy hafa ao anaty fotaka ianao, afaka marary ianao"), ny mahery kokoa tsapany fa tsy toy ny zavatra rehetra izy fa tsy dia tsara, tsy matanjaka aza - arakaraka ny manomboka mino azy, sy eo am-piheverana azy, ary tsy misy antony, rehefa manomboka ny fahalalahana, dia hisintona firaisana mitovy. 

Raha misy mpanjifa mino fa tsy maneho ny maha-izy azy ny tena maha-izy azy ny olona iray, dia holazain'ilay mpitsabo azy fotsiny fa tsy mahazo manana izany hevitra izany izy, fa tokony hiaiky fotsiny izy fa izy. dia “pelaka”, manaiky ny “firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy” ary tongava amin'izany - ary io no hany afaka manampy azy hahatsapa ho tsara kokoa. Misy vondron'olona marobe izay tsy mifanaraka amin'izany tsotra izao, izay tsy mahatsapa fa mety amin'izy ireo izany. Tsy manery ny mpanjifa hisafidy lalana izahay. Omentsika izay safidy safidiny. 

Rehefa nandroso ny fitsaboana dia voamariky ny mpanjifa fa mitombo ny fahatokisan-tena, mahatsiaro mifandray bebe kokoa amin'ny lehilahy hafa izy ireo ary milamina kokoa amin'ny fifandraisana aminy, ary amin'ny maha-vokatra azy, dia tsikaritr'izy ireo fa mihena ny fisintonan'izy ireo. Tokony ho fantatrao fa ny taona siantifika 30 farany amin'ny siansa dia naneho fa ny firaisana ara-nofo dia misy tsiranoka ary mety miova amin'ny olona sasany. Mifanaraka tanteraka amin'ny fihetseham-po io. Fantatsika fa ireo faritra ao amin'ny atidoha izay tena mifandray amin'ny filan'ny nofo dia ireo faritra izay miova mandritra ny fiainantsika.

Azo atao ny fanovana. Ny fanapahan-kevitra dia anao.

Source: https://www.reintegrativetherapy.com/