Amin'izao fotoana izao, misy fomba roa amin'ny fanomezana ny fanampiana psychotherapeutic amin'ny homosex ego-dystonics (ireo olona miray mandà ny firaisana ara-nofo aminy). Mifanaraka amin'ny voalohany, tokony hampifanaraka amin'ny filan'ny faniriany ara-nofo izy ireo ary hanampy azy ireo hifanaraka amin'ny fiainana ao anaty fiaraha-monina misy fenitra heterosexual. Ity ny antsoina hoe fitsaboana manohana na manohana (na fanamafisana - hanamafisana). Ny fomba faharoa (fiovam-po, fampitandremana ara-pananahana, famerenam-bola, fitsaboana hafa) dia natao hanampiana ireo lehilahy sy vehivavy miray amin'ny lehilahy miray ara-nofo. Ny voalohany amin'ireo fomba fanao ireo dia mifototra amin'ny fanamafisana fa ny tsy firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy dia tsy aretin-tsaina. Hita taratra ao amin'ny ICD - 10 sy DSM - IV.

Araka ny hevitray, ary koa ny hevitry ny mpitarika ny mpitsikilo momba ny klinika sy ny forensik'i Ukraine sy i Rosia (V.V. Krishtal, G.S. Vasilchenko, A.M. Svyadoshch, S.S. Libikh, A.A. Tkachenko), ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy dia tokony hotononina. ny tsy fanarahana firaisana ara-nofo (paraphilia) [1, 2]. Io mitovy hevitra io dia nozarain'ireo matihanina marobe any Etazonia ary indrindra indrindra ireo mpikambana ao amin'ny National Association for Research and Therapy of Homosexuality; NARTH noforonina tao amin'ny 1992 [3]. Ny mahaliana dia ny hevitra momba io resaka profesora-psychiatrist Yu V. Popov - lefitra io. Talen'ny fikarohana, Lehiben'ny departemantan'ny psychiatry ny tanora, St Petersburg Psychoneurological Institute voatonona anarana V. M. Bekhterev, izay tsy voatonona tao amin'ny terbitanay teo aloha momba ilay olana eo ambany ny fifanakalozan-kevitra. Nomarihiny fa "ankoatry ny fitsipika ara-pitondrantena, sosialy, ara-dalàna, ny rafitry izay tena havany ary afaka mifanipaka amin'ny samy hafa any amin'ny firenena sy ny foko ary ny fivavahana aza, marina ny miresaka momba ny fitsipika biolojika. Raha ny hevitray dia ny fitsipi-pifehezana fototra ho an'ny famaritana ny fitsipika biolojika na patolojia (toa izany dia marina ho an'ny zavamiaina rehetra) no tokony ho valin'ny fanontaniana raha ireo na ireo fiovana ireo dia miteraka ho velona sy famerenana ireo karazana na tsia. Raha dinihintsika amin'ity lafiny ity dia misy ny solontena sasany lazaina fa vitsy an'isa ara-pananahana, dia mihoatra ny làlan'ny biolojika daholo izy rehetra ”[4].

Tsara homarihina fa ny tsy fanekena ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy ara-pananahana dia hita taratra ao amin'ny boky ara-pitsaboana "Models momba ny fitiliana sy fitsaboana ny aretin-tsaina sy fitondran-tena" namboarin'i V. N. Krasnov, I. Ya. Gurovich [5], izay neken'ny 6 tamin'ny Aogositra 1999. Baiko lah. 311 an'ny minisiteran'ny fahasalamana ao amin'ny Federasiona Rosiana [6]. Taratry ny toeran'ny Ivotoerana siantifika sy fomba fikajiana momba ny fitsaboana ara-pitsaboana sy ny firaisana ara-piraisan-tsaina (Moskopathology) (Moskoa) ity raharaha ity. Io fomba fijery io ihany koa dia misy ao amin'ny sampan-draharahan'ny firaisana ara-nofo sy ny psikolojia ara-pitsaboana Kharkov Medical Akademia momba ny fampianarana mari-pahaizana avy amin'ny minisiteran'ny fahasalamana any Ukraine [7].

Amin'izao fotoana izao, ny fiaraha-monina ara-pitsaboana sy ny fiaraha-monina manontolo dia manandrana mampihatra ny hevitra fa ny fitsaboana ny famerenana ara-pananahana dia tokony ho voarara, voalohany, satria ny olona salama dia tsy azo tsaboina, toy ny lehilahy miray amin'ny lehilahy, ary, faharoa, satria izany mety tsy mahomby. Nandritra ny kongresin'ny American Psychiatric Association (APA) ao amin'ny 1994, dia nokasaina ny handefa ireo solontena ny antontan-taratasy hoe "Fanambarana ofisialy momba ny fitsaboana aretin-tsaina mikendry ny fanovana ny firaisana ara-nofo", izay efa nankatoavin'ny biraon'ny tompon'andraikitra ao amin'ny fikambanana. Ny fanapahan-kevitra, indrindra indrindra, dia nanambara: "Ny Association Psychiatric American dia tsy manohana fitsaboana aretin-tsaina mifototra amin'ny fiheveran'ny psychiatrist fa ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy dia ny aretin-tsaina na mikasa ny hanova ny filan'ny firaisana ara-nofo." Ity fanambarana ity dia ny ho lasa fanamelohana ofisialy ny fitsaboana reparative (fiovam-po) amin'ny fomba tsy fanarahana. Na izany aza, ny NARTH, noho ny fanampian'ny fikambanana Kristiana Focus on the Family, dia nandefa taratasy ho an'ireo mpikambana ao amin'ny fikambanana nanohitra ny "fanitsakitsahana ny fanitsiana voalohany." Ireo mpanao fihetsiketsehana dia nanana afisy niaraka tamin'ny teny filamatra toy ny "APA fa tsy GAYPA." Vokatr'izany, noho ny tsy fisian'ny fahazavan'ny sasany amin'ireo teny, dia nahemotra ny fampiatoana an'io fanambarana io, izay heverin'ny NARTH sy ny Eksodosy Iraisam-pirenena [8] ho fandresenany.

Tsara homarihina fa ny International International dia fikambanana kristiana miombon-kevitra miaraka amin'ny sampana 85 ao amin'ny 35, izay, indrindra indrindra dia miasa hamolavola ny faniriana heterosexual, ary raha tsy mandeha izany dia ampio ny lehilahy miray amin'ny lehilahy mirona tsy hifandray amin'ny firaisana ara-nofo amin'ny solontenan'izy ireo. rihana. Ho fanatanterahana izany, omena ny fampianarana ara-pinoana, miaraka amin'ny torohevitra amin'ny vondrona. Ny ezaka ataon'izy ireo dia miompana amin'ny ratra amin'ny fahazazana, izay araka ny voalazan'ny teorista amin'ity hetsika ity, no anton'ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy (ny tsy fisian'ny reny na ny ray, ny fanararaotana ara-nofo, ny herisetra ataon'ny ray aman-dreny). Voalaza fa amin'ny 30% amin'ny tranga dia miteraka valiny [9] ity asa ity. Taty aoriana (tao amin'ny 2008) dia boky maro no nipoitra tao amin'ny Internet milaza fa ny psikolojia amerikana Stan Jones sy Mark Yarhaus dia nanao fanadihadiana teo amin'ireo mpikambana 98 amin'ity fikambanana ity, izay nanatanterahana asa mba hanovana ny fanirian'ny lehilahy miray aminy. Araka ny voalazan'izy ireo dia vokatra 38% no vokatra tsara. Nanome toky ireo mpikaroka fa tsy ny vokadratsin'ny fiovam-po no nahatonga fahavoazana ho an'ny olona 98 rehetra, izay mifanohitra amin'ny fametrahana ny mpifanandrina amin'ireto vokatr'izany ireto, izay milaza fa manimba ny psyche olombelona.

Ny roa amin'ireo adihevitra ireo, izay mitondra ny fandraràn'ny fitsaboana fiovam-po (ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy dia ny fenitra, ny fitsaboana fiovam-po dia tsy mahomby), tsy azo inoana. Amin'izany lafiny izany, tsara ny mampandre fa ny fanilihana ny lehilahy miray amin'ny lisitry ny aretin-tsaina DSM dia niseho toy izao manaraka izao. Tamin'ny volana 15 tamin'ny 1973, ny 13, ny fifidianana voalohany an'ny Birao an'ny American Psychiatric Association dia nisy, izay 15 amin'ireo mpikambana 200 dia nifidy ny hanilihana ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy ao amin'ny lisitry ny aretina an-tsaina. Niteraka fihetsiketsehana avy amin'ireo manampahaizana maromaro izay, ho an'ny fitsapan-kevi-bahoaka momba ity raharaha ity dia nanangona ny sonia 1974 ilaina. Tamin'ny aprily 10 dia nisy ny vato izay nahitana ny bileta 5854 an'arivony 3810 an'arivony izay nanamafy ny fanapahan-kevitry ny preidium. Na dia izany aza tsy nahafantatra azy i 10. Ity tantara ity dia nantsoina hoe "scandal epistemological" noho ny famahana ny olana "ara-tsiansa" amin'ny alàlan'ny fifidianana ny tantaran'ny siansa dia tranga tsy manam-paharoa [XNUMX].

Mifandraika amin'ny fiezahana hanafoanana ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy, ny Profesora A. A. Tkachenko [11] dia naneho hevitra fa ny fanapahan-kevitry ny Association Psychiatric American dia nitaona ny faneren'ny fihetsiketsehana homophilika milisy ”, ary" ny famaritana dia niasa tamin'ireto toe-javatra ireto. (tsy fahita firy, ny ankamaroany namerina tao amin'ny ICD-10) dia mifanipaka amin'ny fitsipiky ny fizahana fitiliana fitsaboana, raha tsy izany dia satria tsy manisy tranga iaraha-mijaly amin'ny fanaintainana ara-tsaina. nomen'ny anosognosia. " Notaterin'ilay mpanoratra koa fa ity fanapahan-kevitra ity dia “tsy azo atao raha tsy misy famerenana ireo foto-kevitra fototra momba ny aretin-tsaina, indrindra ny famaritana ny fikorontanana ara-tsaina per se”. Ny vahaolana nomena azy, raha ny marina, dia fanambarana sokajy iray momba ny "normality" amin'ny fitondran-tenan'ny samy lehilahy.

Ny famakafakana ny hoe ny American Psychiatric Association of Homosexuality dia nesorina tamin'ny fanombohan'ny diagnostika, RV Bayer [12] dia nilaza fa tsy noho ny fikarohana siantifika, fa hetsika ideolojika nateraky ny herin'ny fotoana. Mikasika an'izany dia tsara ny manome vaovao izay notaterin'i Kristl R. Wonhold [13]. Nomarihiny fa mba hahafantaranao ny zavatra ataon'ireo APA, mila miverina amin'ny toe-draharaha politika an'ny 60-70-s. Avy eo ny fanontaniana sy ny finoana nentim-paharazana rehetra dia nalaina am-bavany. Fotoana hikomiana amin'ny manampahefana rehetra. Ao anatin'izany toe-javatra izany dia nisy vondrona vitsivitsy an'ny lehilahy pelaka amerikanina radikaly nanao fanentanana politika hanekena ny firaisan'ny samy lehilahy na ny maha-lehilahy azy. "Manga sy faly aho," no teny filamatr'izy ireo. Naharesy ny komity nandinika ny DSM izy ireo.

Tamin'ity fihainoana fohy ity nialoha ny fanapahan-kevitra, dia voampanga ho "bias Fre Fre" ny mpitsabo aretin-tsaina. Ao amin'ny 1963, ny New York Medical Academy dia nanome toromarika ny Komity Fahasalamana ho an'ny daholobe mba hanomana tatitra momba ny firaisan'ny samy lehilahy na lahy na vavy, izay nanatsoaka hevitra fa aretina ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy, ary ny olona miray amin'ny lehilahy miray amin'ny fahasalamanana ara-pihetseham-po, tsy mahavita mamorona heteroseksual. fifandraisana. Fanampin'izay, nilaza ny tatitra fa misy ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray "tsy mihoatra ny toerana misy fiarovana ary manomboka manaporofo fa ny fanavakavahana toy izany dia fomba fiaina mendrika sy mendrika ary fomba tiana." Ao amin'ny 1970, ny mpitarika ny fikambanam-behivavy miray amin'ny APA dia nanomana "hetsika mavitrika dia mikendry ny hanakorontana ny fivoriana isan-taona amin'ny APA." Niaro ny maha-ara-dalàna azy ireo izy ireo satria ny APA dia misolo tena ny hoe "psychiatry as a social institution", fa tsy ho toy ny sehatra sain'ny siansa matihanina.

Ny tetika noraisina dia nandaitra ary tamin'ny 1971, nanaiky ny tsindry nihatra tamin'izy ireo, ny mpikarakara ny fihaonambe APA manaraka dia nanaiky hamorona komisiona tsy amin'ny homosexualité, fa avy amin'ny homosexual. Nampandrenesina ny filohan'ny programa fa raha tsy ankatoavina ny firafitry ny komisiona dia hokorontanin'ireo mpikatroka ny "pelaka" ny fivoriana amin'ny faritra rehetra. Na eo aza ny fanekena ny hamela ny lehilahy samy lehilahy na samy vehivavy hiady hevitra momba ny firafitry ny komisiona tamin'ny fihaonambe tamin'ny 1971, nanapa-kevitra ireo mpikatroka pelaka any Washington fa tokony hanao famelezana ara-tsaina indray izy ireo, satria ny "tetezamita malefaka loatra" dia hampiala ny fivezivezena amin'ny fiadiana lehibe - fandrahonana amin'ny rotaka. Nisy ny antso nataon'ny Front Liberation Gay mba hanao fihetsiketsehana tamin'ny Mey 1971. Niaraka tamin'ny mpitarika teo aloha, novolavolaina tsara ny paikady hikarakarana ny korontana. Tamin'ny 3 May 1971, mpitsabo aretin-tsaina nanohitra no niditra an-tsokosoko tamin'ny fivorian'ny solontena voafidy tamin'ny asan'izy ireo. Noraisin'izy ireo ny mikrô ary natolony ilay mpikatroka mafana fo avy any ivelany izay nanambara hoe: “Fikomiana ny psychiatrie. Psychiatrie dia manao ady tsy misy farany ny famongorana antsika. Azonao atao ny mihevitra izany ho fanambarana ady aminao ... Lavinay tanteraka ny fahefanao aminay. "

Tsy nisy nanohitra. Avy eo dia hita tao amin'ny Komitin'ny APA momba ny Terminology ny mpikatroka hetsika. "Ny filohany dia nanoro fa ny fihetsika miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy dia tsy mariky ny fikorontanana ara-tsaina ary ny fomba fiasa vaovao amin'ny olana dia tsy maintsy hita taratra ao amin'ny boky torolàlana momba ny diagnostika sy statistika." Rehefa tamin'ny taona 1973 dia nihaona amina fivoriana ofisialy momba ity olana ity ny Komity, dia nisy ny fanapahan-kevitra efa niasa mialoha aorian'ny varavarana mihidy (jereo etsy ambony).

F. M. Mondimore [8] toy izao manaraka izao dia mamaritra ny fisehoan-javatra mialoha ny fampiharana ity fanapahan-kevitra ity. Nilaza ny mpanoratra fa ny fanilihana ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy ao anatin'ny sokajy misy aretina dia nohamoraina amin'ny ady ataon'ireo olona manana firaisana ara-pananahana mitovy amin'ny zon'ny olon-tsotra. 27 Tamin'ny jona 1969 tao Greenwich Village (NY), ny fifanenjehana ara-piraisan'ny samy lehilahy na lahy na vavy dia nateraky ny fanafihan'ny polisy ara-moraly tao amin'ny tovolahy pelatan'i Stonewall Inn ao amin'ny Christopher Street. Naharitra nandritra ny alina io, ary ny ampitso alina nivory teny an-dalambe indray, izay nanompa ireo polisy nandalo, nitora-bato azy ireo ary nandoro afo. Tamin'ny andro faharoa nipoaka ny fikomiana, polisy efa-jatony no efa niady tamin'ny lehilahy mitovy lehilahy roa lahy. Nanomboka tamin'io fotoana io, izay noheverina ho fiandohan'ny adin'ny olona pelaka ho an'ny zon'ny sivily, ity hetsika ity, aingam-panahy avy amin'ny ohatry ny hetsika ho an'ny zon'olombelona maintin'ny blacks ary ny hetsika fanoherana ny ady any Vietnam, dia tena mahery setra ary indraindray miady amin'ny natiora. Ny vokatr'izany tolona izany, indrindra indrindra dia ny fanajanonana ny fanafihan'ny polisy amin'ny biraon'ny pelaka. "Nampahery tamin'ny fahombiazany tamin'ny ady tamin'ny fanenjehana mpitandro ny filaminana, ny mpikambana ao amin'ny hetsika zon'ny pelaka dia nanova ny ezak'izy ireo amin'ny fahavalo hafa ara-tantara - psychiatry. Tao amin'ny 1970, ny mpikatroka pelaka dia niditra tao amin'ny fivoriana fanao isan-taona nataon'ny American Psychiatric Association ary nandefa lahateny nataon'i Irving Bieber momba ny firaisan'ny samy lehilahy na vehivavy, ary niantso azy ho "zanaky ny sipa" eo anatrehan'ny mpiara-miasa aminy gaga. Fihetsiketsehana onjam-panoanana no nanery ny mpitsabo aretin-tsaina hanao ny fialana amin'ny firaisan'ny samy lehilahy na ny lehilahy na ny firaisana ara-dalàna ”[8].

Tamin'ny dingana voalohany, ny APA dia nanapa-kevitra fa amin'ny ho avy dia ny fampiharana ny "firaisan'ny samy lehilahy" dia tokony hampiharina afa-tsy amin'ny toe-javatra momba ny firaisan'ny samy lehilahy na "ego-dystonic", izany hoe amin'ny toe-javatra izay nitarika ny fanarahan-dalàna miray amin'ny vehivavy "ny fijaliana hita maso". Raha nanaiky ny faniriany hanao firaisana ny marary, dia heverina fa tsy ekena ny hanamboarana azy ho "pelaka", izany hoe ny tsikombakomba momba ny lohahevitra no nanolo ny fandanjalanjana ny tanjona. Tamin'ny dingana faharoa, ny teny hoe "firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy" sy ny "pelaka" dia nesorina tanteraka tao amin'ny DSM, satria ny fizahana izany dia nekena ho "manavakavaka" [13].

D. Davis, C. Neal [14] dia mamaritra ny dinamika amin'ny teny hoe mifandraika amin'ny firaisan'ny samy lehilahy na samy lehilahy. Nomarihin'izy ireo fa tao amin'ny 1973, ny perse lehilahy dia miray amin'ny lisitry ny tsy fahasalamana ara-tsaina nataon'ny American Psychiatric Association, fa tao amin'ny 1980 dia niseho tao amin'ity lisitra ity tamin'ny anarana hoe "ego-dystonic homosexuality". Na izany aza, io fotokevitra io dia nesorina tamin'ny lisitry ny tsy fahasalamana ara-tsaina nandritra ny fanavaozana ny DSM-III tao 1987. Fa kosa, niseho ny foto-kevitra momba ny "fikorontanana tsy voamarina", midika hoe "faharetana sy manonona ny fahantrana mifandraika amin'ny fanandramana ny firaisana ara-nofo."

Ny ICD-10 dia manamarika fa ny tsy firaharahiana miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray sy ny lehilahy. Ankoatr'izay, ny kaody F66.1 (ego-dystonic orientation) dia manamarika fa mampiseho toe-javatra iray izay tsy misy fisalasalana ny maha lahy sy ny vavy na ny firaisana ara-nofo, fa ny olona dia maniry azy ireo ho hafa noho ny aretina ara-tsaina sy fitondran-tena fanampiny, ary mety hitady fitsaboana hanovana azy ireo. Amin'ny toe-javatra misy ny zava-misy fa ny fananganana firaisana ara-panambadiana amin'ny fanasokajiana ho dinihina dia tsy heverina ho pathology ao anatiny, raha ny marina, ny faniriana hanaisotra an'io orientasi io, raha ny marina, dia azo raisina ho fisian'ny karazana fahalalahan-jaza [7].

Na izany aza, Christian R. Wonhold [13] dia nanamarika fa ao amin'ny 1973, toy ny amin'izao fotoana izao, tsy misy hevitra ara-tsiansa sy porofo ara-pitsaboana izay manamarina izany fanovana izany momba ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy (fanekena ho mahazatra).

Ao amin'ny 1978, dimy taona taorian'ny nanapahan'ny APA ny hanaisotra ny "firaisan'ny samy lehilahy" amin'ny DSM, dia nisy vato nalaina teo amin'ireo mpitsabo aretin-tsaina 10000 izay mpikambana ao amin'ity fikambanana ity. 68% ny dokotera nameno sy namerina ny fanontanian-kevitra dia mbola mihevitra ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy (13). Voalaza ihany koa fa ny vokatry ny fanadihadiana iraisam-pirenena teo amin'ireo mpitsabo aretin-tsaina momba ny fihetsik'izy ireo amin'ny firaisan'ny samy lehilahy na lahy sy ny vavy dia mampiseho fa ny ankamaroany dia mahita ny firaisan'ny samy lehilahy na ny olona mitovy aminy, na dia voahilika amin'ny lisitry ny fikorontanana ara-tsaina [15] izany.

Joseph Nicolosi (Joseph Nicolosi) ao amin'ny fizarana Politika Diagnosis ao amin'ny boky nosoratany Reparative Therapy momba ny firaisan'ny lehilahy. Fomba fitsaboana vaovao ”[16] manaporofo tokoa fa tsy misy ny siansa. Nomarihiny fa saika tsy misy fikarohana ara-psikolojia na sosiolojia vaovao manamarina izany fanovana izany ... Politika ity fa nampiato ny fifanakalozan-kevitra matihanina. Ireo mpiaro ny pelaka milisy… niteraka tsy firaisankina sy fifangaroana teo amin’ny fiarahamonina amerikana. Ireo mpikatroka pelaka dia manizingizina fa ny fanekena ny lehilahy miray amin'ny lehilahy iray dia tsy hitranga raha tsy eken'ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy. ”

Raha ny ICD, ny fanapahan-kevitra hanaisotra ny firaisankina amin'ny lehilahy miray amin'ny lisitry ny aretin-tsaina momba io fanasokajiana io dia namboarin'ny vato iray.

Tsara homarihina fa tsy ny tenany ihany no voaradia amin'ny maha-lehilahy ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy. Araka ny fanadihadiana manokana, ny fikorontanana ara-tsaina amin'ny pelaka (ny lahy sy ny lesbiana) dia tena fahita kokoa noho ny heteroseksual. Ny fandalinana nasionaly nasionaly natao tamin'ny santionan'ireo olona samy lahy sy ny lehilahy ary ny heterosexally dia nahita fa ny ankamaroan'ireo olona voalohany nandritra ny androm-piainana (ara-potoana) dia mijaly amin'ny olana ara-tsaina iray na maromaro

Nisy fandinihana solontena goavana natao tany Holandy [17]. Ity dia santionany santatry ny lehilahy sy vehivavy 7076 hatramin'ny 18 ka hatramin'ny 64 taona, izay nosedraina mba hamaritana ny fihanaky ny aretina (fihetseham-po) sy ny fikorontanan'ny fihenjanana, ary koa ny fiankinan-doha amin'ny zava-mahadomelina mandritra ny fiainana sy amin'ireo volana 12 farany. Taorian'ny fanesorana ireo olona tsy nanao firaisana ara-nofo tao anatin'ny volana 12 farany (olona 1043), ary ireo izay tsy namaly ny fanontaniana rehetra (olona 35), dia nijanona ny olona 5998. (Lehilahy 2878 sy vehivavy 31220). Isan'ireo lehilahy nanaovana fanadihadiana, ny 2,8% amin'ny olona dia manana firaisana ara-pananahana ary eo amin'ireo vehivavy nodinihina dia 1,4%.

Ny famakafakana ny fahasamihafana eo amin'ny heterosexuals sy ny lehilahy miray amin'ny lehilahy, dia mampiseho fa nandritra ny androm-piainana sy tao anatin'ny volana 12 farany, ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy sy ny lehilahy (anisan'izany ny fahaketrahana sy ny tebiteby) raha oharina amin'ny lehilahy heterosexual. Nanana fiankinan-doha mahery vaika ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy. Ny lesbiana dia tsy nitovy tamin'ny vehivavy heterosexual amin'ny fanentanana lehibe kokoa amin'ny fahaketrahana, ary koa ny alikaola avo sy ny fiankinan-doha amin'ny alikaola. Ho an'ny roa tonta dia hita fa ny ankamaroan'ny lehilahy mitondra ny lehilahy (56,1%) sy ny vehivavy (67,4%) dia mijaly amin'ny aretin-tsaina iray na maromaro mandritra ny androm-piainan'izy ireo, raha ny ankamaroan'ny lehilahy mitondra heterosexual (58,6%) ary vehivavy (60,9%) %) nandritra ny fiainana tsy nanana aretina ara-tsaina.

Nandritra ity fifanarahana ity dia naseho ihany koa fa ny firaisan'ny samy lehilahy na samy lehilahy dia miray amin'ny famonoan'olona. Ny fandinihana dia nanombatombana ny tsy fitoviana amin'ny famantarana ny famonoan-tena eo amin'ny lehilahy sy ny vehivavy heterosexual. Ireo mpanoratra dia namarana fa na dia any amin'ny firenena iray manana fihetsika tsy milefitra amin'ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy, ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lahy sy ny vavy samy hafa dia atahorana hamono tena noho ny lehilahy heterosexual. Tsy afaka nohazavaina tamin'ny alàlan'ny fisehon'izy ireo ara-tsaina ambony kokoa izany. Amin'ny vehivavy, ny fiankinan-dahatsoratra mazava toy izany dia tsy nambara [18].

Tany Etazonia, dia natao ny fandinihana natao tamin'ny Amerikana an'arivony maro tamin'ny tanjona handinihana ny loza mety hitranga amin'ny aretin-tsaina eo amin'ireo olona manana firaisana ara-nofo amin'ny mpiara-miasa amin'ny lahy sy ny vavy '[19]. Ny mpamaly dia nanontaniana momba ny isan'ny vehivavy sy ny lehilahy izay nanao firaisana ara-nofo nandritra ny 5 taona lasa izay. 2,1% ny lehilahy sy 1,5% vehivavy dia nitatitra fa manana fifandraisana amin'ireo mpivady firaisana ara-nofo na vehivavy iray tao anatin'ny taona 5 farany. Nambara fa ireo mpamaly ireo dia tao anatin'ny volana 12 farany. nisy ny fihenan'ny aretina tsy mitombo, ny fikorontanana ara-po, ny tsy fahampiana mifandray amin'ny fampiasana zavatra ara-tsaina, ary koa ny eritreritra sy ny famonoan-tena, fa tsy ireo nifandray tamin'ny olona mifanohitra ihany. Ireo mpanoratra dia namarana fa ny firindrana amin'ny firaisan'ny samy lahy na samy vavy, izay voafaritry ny fisian'ny mpivady firaisana ara-nofo dia miaraka amin'ny fitomboana amin'ny loza ateraky ny aretina any ambony, ary koa ny famonoan-tena. Nomarihin'izy ireo fa ilaina ny fikarohana hafa mba handinihana ny antony fototry ity fikambanana ity.

Tany Holandy, nisy fandinihana natao momba ny fifandraisan'ny réseil orientalis pour la conditation ho an'ny fikarakarana psychiatric [20]. Ireo mpanoratra dia nanondro ny fiheverana ankehitriny fa ny olona miray amin'ny lehilahy miray sy ny lehilahy pelaka dia tsy dia mitady fanampiana ara-pitsaboana noho ny heterosexuals satria matoky ny rafitra ara-pahasalamana. Ny tanjon'ilay fandinihana dia ny fandalinana ny tsy fitovian'ny antso ho an'ity fanampiana ity, ary ny ambaratongam-pitokisana amin'ny tompon'andraikitra ara-pahasalamana arakaraka ny fironana ara-nofo. Ny santionany marary (olona 9684) izay nampihatra tamin'ny mpitsabo amin'ny ankapobeny dia nodinihina. Fantatra fa ratsy kokoa noho ny lahy sy ny vavy ny lehilahy ny fahasalamana raha oharina amin'ny lehilahy heterosexual. Tsy nisy fahasamihafana momba ny firaisana ara-nofo amin'ny fahatokisana ny rafitra ara-pahasalamana. Ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray matetika dia voan'ny olana ara-pahasalamana ara-tsaina sy somatic kokoa noho ny lehilahy heterosexual, ary ny lesbiana sy ny vehivavy vehivavy vehivavy matetika dia voatsabo amin'ny olana ara-tsaina fa tsy ny vehivavy heterosexual. Marihina fa ny avo kokoa noho ny fitadiavana fanampiana ara-pitsaboana amin'ny lehilahy miray sy ny lehilahy pelaka raha ampitahaina amin'ny hteroseksual dia afaka hazavaina amin'ny ampahany ihany amin'ny tsy fitovian'ny fahasalamany. Mba hahatakaranao tsara kokoa ny valiny azo, dia mila manana data momba ny predisposition mba hitadiavana fanampiana ara-pitsaboana amin'ny lehilahy sy vehivavy mitovy fananahana.

DM Fergusson et al. [21] dia nitatitra ny fanadihadiana lavitr'ezaka nahatratra roa amby roapolo taona tao amin'ny vondron'ireo ankizy 1265 teraka tany Nouvelle-Zélande. 2,8% amin'izy ireo no miorina amin'ny firaisana ara-nofo na fiaraha-miasa ara-pananahana. Ny angon-drakitra dia voangona amin'ny tsy fahampiana aretin-tsaina amin'ny olona tsirairay avy amin'ny 14 taona ka hatramin'ny 21 taona. Ny firaisan'ny samy lehilahy na lahy na vavy dia mitombo be ny fahaketrahana lehibe, ny fikorontanana amin'ny ankapobeny, ny fikorontanana amin'ny ankapobeny, ny fiankinan-doka amin'ny nikôtinina, ny fanararaotan-javatra hafa ary / na ny fiankinan-doha, ny fikorontanana maro, ny fironana famonoan-tena, ary ny famonoan-tena. Ny sasany amin'ireo valiny dia toy izao manaraka izao: 78,6% ny lehilahy miray raha oharina amin'ny 38,2% ny lehilahy heteroseksual dia nanana aretina roa na maromaro; 71,4% ny lehilahy miray raha oharina amin'ny 38,2% ny lehilahy heteroseksual dia nahatsapa fahaketrahana lehibe; 67,9% ny lehilahy miray raha oharina amin'ny 28% ny lehilahy heterosexualita nitatitra ny firehana hamono tena; Ny 32,1% amin'ny lehilahy miray raha oharina amin'ny 7,1% amin'ny heterosexuals dia nitatitra ny fanandramana namono olona. Fantatra fa ny tanora manana fifandraisana amam-pitiavana miray amin'ny firaisana ara-piraisana dia misy taha avo kokoa.

ST Russell, M. Joyner [22] dia nitatitra momba ny angona avy amin'ny fandalinana solontena nasionaly momba ny fitambaran'ny mponina amerikana rehetra. 5685 zazalahy lahy ary 6254 tovovavy tanora. Fifandraisan'ny samy lahy na samy vavy ny vehivavy miray taona "notaterin'i 1,1% ny zazalahy (n = 62) ary 2,0% ny zazavavy (n = 125)" (Joyner, 2001). Ity dia nambara toy izao: ny andrana famonoan-tena dia manana fotoana 2,45 avo lenta kokoa amin'ny ankizilahy manana firaisana miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy samy vehivavy; Ny andrana famonoan-tena dia 2,48 matetika kokoa amin'ireo zazavavy manana firaisana ara-panambadiana fa tsy ny vehivavy heterosexual.

King et al. [23] dia nandalina tamina tarika akademika 13706 teo anelanelan'ny Janoary 1966 sy aprily 2005 .Ny iray na maromaro amin'ireo fitsipi-pomba metodolo efatra ilaina hampidirina ao amin'ny meta-analysis dia nihaona 28 farafaharatsiny mba: ny mponina amin'ny ankapobeny fa tsy ny vondrona voafantina, ny santionany tsimoka, 60% na ny fandraisana anjara avo kokoa, ny haben'ny santionany dia mitovy na lehibe kokoa noho ny olona 100. Ny famakafakana meta momba ireo fanadihadiana ambony indrindra 28 ireo dia nitatitra lohahevitra 214344 heterosexual ary 11971 homosex.

Vokatr'izany dia hita fa ny olona miray amin'ny lehilahy miray amin'ny firaisana ara-tsaina matetika kokoa noho ny heterosexual. Ka indrindra indrindra, dia hita fa, raha oharina amin'ireo lehilahy heterosexual, ny lehilahy pelaka mandritra ny androm-piainana (fahaleovantena lava) dia manana izao manaraka izao:

Ny fotoana 2,58 dia nitombo ny risika ketraka;

4,28 im-betsaka ny fitomboan'ny risika amin'ny famonoan-tena;

Ny fotoana 2,30 dia nitombo ny loza manimba ny tenany.

Ny fampitahana paralela ny fihanaky ny aretin-tsaina amin'ny volana 12 farany. (Prevalence 12-bolana) dia nanambara fa manana lehilahy:

Ny fotoana 1,88 dia nitombo ny risika amin'ny aretina;

2,41 im-betsaka dia mitombo ny loza ateraky ny fiankinan-doha amin'ny zava-mahadomelina.

King et al. [16] dia nahita ihany koa fa raha oharina amin'ireo vehivavy heterosexual, ny lehilahy pelaka mandritra ny androm-piainana (mitombo ny fiainana) dia:

Ny fotoana 2,05 dia nitombo ny risika ketraka;

1,82 fotoana izay nitombo ny fanandramana namono olona.

Ny fampitahana paralela ny fihanaky ny aretin-tsaina amin'ny volana 12 farany. (Prevalence 12-bolana) dia nanambara fa ny vehivavy tia lehilahy:

Ny fotoana 4,00 dia mitombo ny risika amin'ny alikaola;

Ny fotoana 3,50 dia nitombo ny risika amin'ny fidorohana zava-mahadomelina;

Ny 3,42 dia nitombo ny loza mitombo amin'ny aretin-tsaina sy fitondran-tena vokatry ny fampiasana akora.

Ny ambany fifehezana ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny porofo dia voaporofo amin'ny fandalinana ny kalitaon'ny fiainana (QOL) ao amin'ny mpifaninana amin'ny Holandey [24] etsy ambony. Lehilahy amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny vehivavy, nefa tsy vehivavy. Ny iray amin'ireo fototry ny fiantraikany amin'ny QOL amin'ny lehilahy pelaka dia ny fahaleovan-tena. Marihina fa ny tsy fisian'ny fifandraisana eo amin'ny orientation firaisana ara-nofo sy ny kalitaon'ny fiainana ao amin'ny vehivavy dia manondro fa io fifandraisana io dia manelanelana amin'ny antony hafa.

J. Nicolosi, L. E. Nicolosi [25] dia nitatitra fa matetika ny andraikitry ny olana ara-tsaina avo kokoa eo amin'ny samy lahy sy vavy (lehilahy sy vehivavy) dia omena tsiny ao anatin'ny fiaraha-monina mampahory azy. Na dia manamarika aza ny mpanoratra fa misy fahamarinana marobe ao anatin'io fanambarana io dia tsy azo atao ny manazava ny zava-misy ankehitriny ankehitriny amin'ny alàlan'ny herin'ity tranga ity irery. Ny fandinihana iray dia nahita olana ara-psikolojia avo lenta kokoa eo amin'ireo lehilahy miray amin'ny lehilahy miray sy ireo firenena ireo izay voatsabo tsara ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy (Netherlands, Danmarka), ary ny fiheverana an'izany dia tsy mankasitraka [26].

Ny filazana fa ny fitsaboana fiovam-po dia tsy mahomby dia diso koa. Izany dia manaporofo amin'ny angon-drakitra marobe. Vokatry (J. Nicolosi et al., 2000) ny famolavolana natao indrindra tamin'ny fandaharam-pinoana lehibe voalohany ny fahombiazan'ny fitsaboana fiovam-po (nodinihina ny olona 882, taona antonona - 38 taona, 96% - olona izay maha-zava-dehibe ny fivavahana na ara-panahy, 78% - lehilahy, ny faharetan'ny salan'isa ny fitsaboana (tokony ho 3,5 taona) dia nanondro fa ny 45% amin'ireo nihevitra ny tenany ho lehilahy samy lehilahy samy lehilahy mitovy fananahana, dia nanova ny filan'ny firaisana ara-nofo amin'ny maha-lahy sy maha-vavy azy na lasa lehilahy heteroseksual noho ny firaisan'ny samy lehilahy [9]

Mahaliana ny manamarika fa ny profesora ao amin'ny University University ao RL Spitzer, tompon'andraikitra amin'ny American Classifier of Mental Illness (DSM), izay nanapa-kevitra ny hanilika ny firaisan'ny samy lehilahy na ny firaisana ara-tsaina amin'ny lisitr'ireo tsy fahasalamana ara-tsaina, dia nanao fanambarana fa ny vokatry ny fitsaboana reoriition ho an'ny pelaka amin'ny fomba maro mampahery. Ankoatr'izay, ao amin'ny 2003, ny gazety Archives of Sexual Behaviour dia namoaka ny vokatry ny tetik'asa fikarohana nataony mba hisedrana ny hypotesisma fa, amin'ny olona sasany, ny fananganana ny firaisan'ny samy lehilahy na vavy dia mety hiova vokatry ny fitsaboana. Ity hypotesa ity dia nohamafisin'ny fanadihadiana natao tamina olona 200 misy firaisana ara-nofo (lehilahy 143, vehivavy 57) [27].

Ireo olona namaly dia nitatitra ny fiovan'ny lalana avy amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy heterosexual, izay maharitra nandritra ny 5 taona na mihoatra. Ireo lohahevitra nadinadinina dia mpiasa an-tsitrapo, ny XnUMX ny salanisan'ny lehilahy, vehivavy - 42. Nandritra ny dinidinika dia 44% ny lehilahy ary 76% ny vehivavy dia nanambady (talohan'ny nanombohana fitsaboana, tsirairay, 47% ary 21%), fotsy ny 18%, 95% nahazo diplaoma tamin'ny oniversite, 76% nipetraka tany Etazonia, ary 84% - any Eropa. Ny 16% dia namaka Kristiana ary ny 97% dia jiosy. Ny ankamaroan'ny mpamaly (3%) dia nilaza fa zava-dehibe amin'ny fiainany ny fivavahana. Ny 93% an'ny olona nanao fanadihadiana dia nilaza fa nandritra ny fotoana kelikely alohan'ny fitsaboana dia miharihary ry zalahy ("pelaka ampahibemaso"). Maherin'ny ampahatelon'ireo nanaovana fanadihadiana (41% ny lehilahy ary 37% ny vehivavy) dia nanaiky fa tamin'ny fotoana iray dia nieritreritra ny hamono tena izy ireo noho ny fanirian'izy ireo tsy tiana. Ny 35% dia nilaza ho fankasitrahana ny ezaka hanovana ny fanabeazana iraisan'izy ireo.

Nisy dinidinika nifanaovana an-tariby 45 nahitana ny fanontaniana kendrena 114 natao hanombatombana ireo fiovana tratra vokatry ny fitsaboana. Ny fandinihana ny RL Spitzer dia nifantoka tamin'ireo lafin-javatra manaraka: ny fahafaha-mana-nofo, ny famantaran-tena, ny tsy fahatomombanana noho ny fahatsapan'ny samy lehilahy na ny firaisana ara-piraisana, ny faharetan'ny asa miray amin'ny firaisan'ny samy lehilahy na ny lahy sy ny vavy ary ny faniriana hanana izany, ny isan-jaton'ny fizotran'ny firaisana ara-nofo sy ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy. , ny isan-jaton'ny vanim-potoana toy izany miaraka amin'ny nofinofisin'ny heterosexual ary ny fatran'ny fandefasana azy Fitaovana sary vetaveta aho.

Vokatr'io fandinihana io dia hita fa na dia nisy tranga fiovana «tanteraka» aza dia misy amin'ny 11% ny lehilahy ary 37% ny vehivavy, ny ankamaroan'ny mpamaly dia nitatitra ny fiovana avy amin'ny orinasam-pitiavana na ny lehilahy miray amin'ny firaisana ara-piraisan'ny samy lehilahy na lahy na vavy izay nitranga talohan'ny fikarakarana ny foto-kevitra heteroseksual. vokatry ny fitsaboana reparative (fiovam-po). Na dia voalaza aza fa miharihary ireo fiovana ireo amin'ny firaisana ara-nofo roa tonta dia mbola nahazo vahana be ihany ny vehivavy. Ny angon-drakitra voaray dia nahitana fa aorian'ny fitsaboana dia maro ny mpamaly no nanamarika fitomboana amin'ny hetsika heterosexual ary nitombo fahafaham-po amin'izany. Ireo olona nanambady dia naneho fahafaham-po ara-pihetseham-po bebe kokoa ao amin'ny fanambadiana [27].

Mieritreritra ny valiny dia manontany tena ny RL Spitzer raha mampidi-doza ny fitsaboana reorientation. Ary izy tenany, namaly azy, dia nilaza fa tsy misy porofo toa izany momba ny mpandray anjara amin'ny fikarohana. Ambonin'izany, raha ny heviny, miorina amin'ny tsikaritra, io fandinihana io dia nahita tombony lehibe amin'ny fitsaboana toy izany, anisan'izany amin'ireo faritra tsy mifandraika amin'ny fironana ara-pananahana. Miorina amin'izany, nanamarika ny RL Spitzer fa ny American Psychiatric Association dia tokony hajanona ny fampiharana ny fenitra roa amin'ny fiheverany ny fitsaboana reorientation, izay heveriny ho manimba sy tsy mahomby ary ho an'ny fitsaboana fanamafisana homana, izay manohana sy manamafy orina ny maha-olona pelaka, izay ankatoaviny tanteraka. Ho fanampin'izany, raha faran'izay, nanantitrantitra ny RL Spitzer fa ny mpitsabo aretin-tsaina dia tokony handao ny fandrarana fanolorana azy ireo, izay mikasa ny hanova ny fironana ara-pananahana. Nomarihiny ihany koa fa ny marary marobe izay manana fampahalalana momba ny mety ho tsy fahombiazana rehefa manandrana manova ny fironana ara-piraisana ara-piraisan'izy ireo, amin'ny alàlan'ny fanekena, dia afaka manao safidim-bahoaka momba ny asa ho amin'ny fampandrosoana ny tanjany heterosexual ary hampihenana ny fanintonana homana lehilahy tsy tian-droa [27].

Ao amin'ny 2004, ny sensation dia ny fisehoana tamin'ny fihaonambe NARTH an'ny filoha teo aloha an'ny American Psychological Association, Dr. Robert Perloff, izay mpahay siansa malaza eran-tany. Ny mahasamihafa azy dia ny tenany taloha dia mpikambana tao amin'ny vaomiera tamin'ity fikambanana momba ny zaza tsy ampy taona ity. Nandritra ny fihaonambe dia nanambara ny fanohanany an'ireo mpitsabo manaja ny finoan'ny mpanjifa i R. Perlov ary manome azy fitsaboana fitsaboana fiovam-po rehefa manome taratra ny faniriany. Nambarany ny «faharesen-dahatra fatratra azy fa ny fahalalahana misafidy dia tokony hitantana ny fironana ara-pananahana ... Raha te hanova ny firaisan'ny samy lehilahy na lahy na vavy ny lehilahy miray amin'ny lehilahy, dia izao no fanapaha-keviny manokana, ary tsy misy vondrona liana, anisan'izany ny vondron'olona pelaka, tokony miditra an-tsehatra ... Misy zon'ny olona iray hanapa-tena firaisana ara-pananahana. "

Mampiseho ny fankatoavany ny toerana NARTH, nanantitrantitra i R. Perlov fa "manaja ny hevitry ny mpanjifa tsirairay ny fananany, ny fahaleovan-tenany sy ny safidiny maimaim-poana ... ny tsirairay dia manana ny zon'ny tsirairay hanambara ny zony amin'ny mombamomba ny pelaka na mampivelatra ny maha-lehilahy azy. Ny zo hotsaboina hanova ny fironana ara-pananahana dia heverina ho hita maso sy tsy azo ihodivirana. ” Nomarihiny fa nanao famandrihana feno tamin'io toerana NARTH io izy. Perlov Dr. dia nitatitra ihany koa ny isan'ny fanadihadiana izay mifanohitra amin'ny fomba fijery malaza any Etazonia fa tsy azo atao ny fanovana ny fomba fanaovana firaisana ara-nofo. Ny fanamarihana fa nitombo ny isan'ireo valin-kafatra momba ny fitsaboana fiovam-po tao anatin'izay taona maro lasa izay, dia nanentana ireo mpitsabo hifankahalala amin'ny asan'ny NARTH izy, ary namariparitra ireo fanandramana ireo lobbyiste hanina hangina na hitsikerana ireo zava-misy ireo ho toy ny "tsy mahazaka fanehoan-kevitra, fanehoan-kevitra ary tsara lavitra" [28, 29].

Marihina fa ny olana amin'ny mety hisian'ny fitsaboana fiovam-po sy ny fahombiazany dia politika tanteraka. Izany dia hita taratra ao amin'ireo fanambarana izay tokony hametrahana io karazana fitsaboana io amin'ny fanatanterahana ny fikasana hanova ny maha-firazanana na firaisankina amin'ny mainty hoditra, ny olona ao amin'ny "nationalité Caucasian" sy ny jiosy. Noho izany, ireo izay mino fa azo atao ny manova ny fironana ara-pananahana miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy, dia mametraka azy ireo amin'ny paralisista, anti-Semites ary amin'ny ankapobeny, miaraka amin'ny karazana xenophobes rehetra. Na izany aza, ny fiezahana tahaka izany dia tsy azo raisina ho ampy, satria ny fanontaniana momba ny fenitra na ny fampiasana ny firazanana na ny maha-firenena ary ny fanesorana famantarana ny firazanana sy ny maha-firenena dia tsy azo hatsangana noho ny tsy fetezany tanteraka. Amin'ny alàlan'ny fanodinkodinana toy izany, ireo mpanolotsaina momba ny fiovam-po dia te-hihoatra noho ny mety hisian'ny toerana tsy dia milamina.

Tamin'ny faran'ny Aogositra 2006, dia nisy hafatra momba ny fanambarana mampihetsi-po nataon'ny filohan'ny American Psychological Association, Dr. Herald P. Koocher, izay namboarina tamin'io volana io. Araka ny fanamarihany, dia nesoriny tamin'ity toeran'ny fikambanan'ity fikambanana ity hatry ny ela ny "fitsaboana fanazavan-taona" ny lehilahy miray amin'ny lehilahy. Andriamatoa Cooker dia nanamarika fa ny fikambanana dia hanohana fitsaboana ara-tsaina ho an'ireo olona mahatsapa fisintonana tsy mendrika. Raha niresaka tamin'ny dokotera psikolojika Joseph Nicolosi, izay filoham-pirenena teo, tamin'ny fivoriana fanao isan-taona nataon'ny American Psychological Association any New Orleans, dia nilaza izy fa ny fikambanana dia "tsy mifanipaka amin'ny psikolojia izay manampy ireo izay miahiahy momba ny fisintonana ny olona miray amin'ny lehilahy." Nasongadiny ihany koa fa, noho ny fahaleovan-tena / fahaleovan-tena sy ny fanajana ny safidiny, ny fitsipiky ny etika ny fikambanana dia mazava ho azy fa hampidirina fitsaboana ara-tsaina ho an'ireo izay te-hialana amin'ny fisintonana miray amin'ny lehilahy.

Ny American Psychological Association dia efa ela dia mankahala ny asan'ny NARTH, izay manandrana manandrana ny fanabeazana ara-pananahana ireo lehilahy miray amin'ny fanavakavahana azy ireo. Naneho hevitra momba an'io fanambarana io ny Dr. Dean Byrd, manam-pahaizana momba ny psikolojia ao amin'ny NARTH, izay filohany tamin'izany dia nanamarika fa raha ny marina dia ny hevitry ny Dr. Cooker ankehitriny dia mitovy amin'ny toeran'ny NARTH. Naneho fanantenana ihany koa izy fa ny fifanakalozan-kevitra mahasoa eo amin'ny fikambanana roa dia afaka manomboka amin'ity resaka tena manan-danja ity [30].

Raha ny momba izany dia tokony homarihina, indrindra indrindra, ao amin'ny diarin'ny American Psychological Association "Psychotherapy: Theory, The Research, Practice, Training" ("Psychotherapy: Theory, Research, Practice, Training") dia navoaka ny lahatsoratra tao amin'ny 2002, izay no nanolorana azy fa ny fitsaboana ny famerenam-pananana (fiovam-po) momba ny firaisana ara-nofo sy ny fiovam-pinoana, amin'ny fiheverana ny lanjan'ny lanjan'ny tsirairay dia mety ho etika sy mahomby [31].

Na izany aza, tokony ho marihina fa, na dia eo aza ny fanavaozana nataon'ny filohan'ny Fikambanana American Psychological Association, tsy misy fifanarahana eo amin'ireo mpikambana ao aminy momba ny fitsaboana fiovam-pon'ny olona mitovy fananahana, ny tanjon'izany dia ny fanovana ny firindran'ny faniriana ara-nofo avy amin'ny homo heterosexual. Noho izany, tamin'ny 29 tamin'ny Aogositra 2006, ny masoivohom-baovao Cybercast News dia nanambara fanambarana avy amin'ny solontenan'ity fikambanana ity izay nilaza fa tsy misy fanavakavahana siantifika amin'ny fitsaboana toy izany, ary tsy voamarina [araka ny 30].

Mikasika izay indrindra dia tena mahaliana tokoa ny fanambaran'i Clinton Anderson, talen'ny Office of the Psychological Association of Lesbian, Gay and Bisexual Concerns, izay mila takarina sy resahina. . Araka ny filazany, tsy miady izy fa "mamela ny olona miray amin'ny lehilahy sasany", ary tsy mieritreritra fa misy manohitra ny hevitra hanova ny fiovana. Rehefa dinihina tokoa, ny heterosexuals dia mety ho tonga mpivarotra sy lesbiana. Noho izany, toa mitombina ny mety ho lasa mpivady heterosexuals ny sasany. Ny olana dia tsy hoe mety hiova ny fanentanana ara-pananahana, fa raha afaka manova izany ny fitsaboana [araka ny 32].

Joseph Nicolosi dia nilaza izao fanambarana izao: "Isika izay efa niady hatrizay tamin'ny APA (ny American Psychological Association) dia nahafantatra ny mety hisian'ny fanovana mankasitraka ny fitanisan'Andriamatoa Anderson, indrindra satria izy no filohan'ny fizarana lahy sy vavy amin'ny APA. Saingy tsy azonay ny antony hieritreretany fa tsy mety hitranga ny fiovana ao amin'ny birao fitsaboana. ” Nanamarika ihany koa ny Dr. Nicolosi fa te-hahazo fanazavana i Anderson mahakasika ny anton-javatra izay heverina fa ao amin'ny birao fitsaboana ary manakana ny fiovan'ny fironana ara-pananahana. Araka ny filazan'i J. Nicolosi, ny dingana mitranga mandritra ny fitsaboana dia miteraka toe-javatra tsara kokoa noho ny fanovana toy izany ary mihoatra ny fotoana misy any ivelan'ny birao [araka ny 32].

Ny fanesorana ny lehilahy miray amin'ny sokajy patolojika dia niaraka tamin'ny fampiatoan'ny fikarohana azy ary nanjary antony lehibe manelingelina ny fitsaboana azy. Ity zava-misy ity dia nanakana ny fifandraisana matihanina manokana momba ity raharaha ity. Ny lolifototra amin'ny fikarohana dia tsy noho ny porofo ara-tsiansa vaovao mampiseho fa ny firaisan'ny samy lehilahy na lahy sy ny vavy dia firaisana ara-dalàna sy mahasalama amin'ny firaisana ara-nofo. Fa lasa maoderina kokoa tsy resaka momba izany [16].

Notanisihan'i J. Nicolosi koa ny antony roa an'ny maha-olona izay nitana andraikitra tamin'ny fanilihana ny firaisan'ny samy lehilahy na avy amin'ny lisitry ny tsy fitovian'ny saina. Ny voalohany dia ny psychiatry nanantena ny hanafoana ny fanavakavahana ara-tsosialy amin'ny alàlan'ny fanesorana ny fihenan'ny stigma nateraky ny olona miray taona [12, 33]. Nanohy ny zava-misy isika fa amin'ny alàlan'ny fanohizanantsika ny fanaovana firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy, dia hanamafy ny fanavakavahana amin'ny fiarahamonina sy ny fanaintainan'ny olona mitovy fananahana aho.

Ny antony faharoa, araka ny voalazan'ilay mpanoratra voalaza, dia ny hoe tsy azon'ny mpitsabo aretin-tsaina mazava tsara ny antony ara-psynôlôjika, ary noho izany, ny mamolavola fitsaboana mahomby. Ny tahan'ny fitsaboana dia ambany, ary ho an'ireo fanadihadiana izay nitatitra fa ny fitsaboana fiovam-po dia nahomby (ny isan-jaton'ny mpanjifa niova ho heterosexuality dia nanomboka tamin'ny 15% ka 30%), dia nisy ny fanontaniana na voatahiry nandritra ny fotoana ela ny vokatra. Saingy, ny fahombiazana na ny tsy fahombiazan'ny fitsaboana dia tsy tokony ho mari-pahaizana hamaritana ny fenitra. Raha tsy izany, miresaka lojika isika, araka izay, raha misy tsy azo amboarina dia tsy tapaka ilay izy. Io na io aretina io dia tsy azo lavina noho ny tsy fisian'ny fanafody mahomby ho an'ny fitsaboana azy [16].

Ny fandavana ny fitsaboana fiovam-po ho an'ny pelaka, mifototra amin'ny fanilihana ny firaisan'ny samy lehilahy na ny lehilahy na ny sokajy ara-pirazanana dia nahatonga ny fisian'ny fanavakavahana amin'ireo izay manana ny soatoavina ara-tsosialy sy ny fitondran-tena mandà ny firaisan'izy ireo. "Adinonay ny momba ny olona miray amin'ny lehilahy, izay, noho ny fahitana hafa momba ny tsy fivadihan'ny tena manokana, dia te hiova miaraka amin'ny fanampian'ny psychotherapy. Mampalahelo fa ireo lehilahy ireo dia notendrena ho any amin'ny sokajin'ireo niharam-pahavoazana amin'ny fahaketrahana (ketraka), ary tsy ho an'ny lehilahy be herim-po, inona avy izy ireo, lehilahy izay manolo-tena / fahitana tena marina ... Maharatsy azy fa ny tena mpanjifa dia kivy, amin'ny maha-matihanina azy. mitady fanampiana izy, miteny aminy fa tsy olana io, ary tokony hanaiky izy. Io toe-javatra io dia manimba ny mpanjifa ary manao ny tolona hamonoany ny fanambadian'ny lehilahy miray ara-panambadiana kokoa. "[16, p. 12 - 13].

Ny olona sasany, manamarika J. Nicolosi [16], dia mamaritra ny olona iray, fa tsy mifantoka amin'ny fitondran-tenany fotsiny. Na izany aza, ny mpanjifa izay manao fitsaboana dia mahatsapa ny firafitra sy ny fihetsiky ny samy lahy sy ny vavy mitovy aminy amin'ny vahiny ny tena toetrany. Ho an'ireo lehilahy ireo, ny hasina, ny etika sy ny fomba amam-panao dia mamaritra ny maha-izy azy bebe kokoa noho ny fahatsapana firaisana ara-nofo. Ny fihetsika ara-pananahana, hoy ny mpanoratra dia ny lafiny iray amin'ny maha-izy azy ny olona iray, izay mihalalina hatrany, mitombo ary manova amin'ny alàlan'ny fifandraisany amin'ny hafa aza.

Ho fehiny, nanamarika izy fa ny siansa ara-psikolojika dia tokony handray andraikitra amin'ny fanapahana raha salama tsara ny fomba fiaina miray ary ara-dalàna ny mombamomba azy, ary ny psikolojia dia tokony hanohy mandalina ny antony mahatonga ny firaisan'ny samy lehilahy sy hanatsara ny fitsaboana. Tsy mino ny mpanoratra fa mety ho salama ny fomba fiaina miray ary ny maha-lahy na samy vehivavy miray amin'ny endriny dia ego-synthonic [16].

Tsara homarihina fa ny vokatry ny fiovam-po dia tanterahana, indrindra amin'ny fampiasana hypnose, fiofanana autogenous, psychoanalysis, fitondran-tena (fitondran-tena), fieritreretana, fitsaboana vondrona ary fitaomana ara-pivavahana. Tao anatin'ny taona vitsivitsy izay, ny teknika fanodinana sy fanodinana amin'ny fihetsiky ny maso (DPDG) [34] novolavolain'i Francis Shapiro [35] dia nampiasaina tamin'ity tanjona ity.

G. S. Kocharyan

Akademika Medical Kharkov momba ny fampianarana diplaoma

Teny manan-danja: orientation firaisana ara-panambadiana tsy ara-dalàna, psychotherapy, fomba roa.

andinin-tsoratra masina

1. Kocharyan G.S. Fifandraisan'ny samy lahy sy ny samy vehivavy ary taorian'ny Sovietika // Journal of Psychiatry and Psych Psychology. - 2008. - 2 (19). - S. 83 - 101.
2. Kocharyan G.S. ny fifandraisana miray ary Rosia maoderina // Journal of Psychiatry and Psych Psychology. - 2009. - 1 (21). - S. 133 - 147.
3. Kocharyan G. S. Fifandraisan'ny samy lehilahy sy amerikana maoderina // Fahasalaman'ny lehilahy. - 2007. - No.4 (23). - S. 42 - 53.
4. Popov Yu. V. manaitra ny firaisana ara-nofo ho an'ny tanora ho fanirian'izy ireo ho mahavita tena - Famerenana ny Psychiatry sy ny Psychology fitsaboana. V.M. Ankylosing spondylitis. - 2004. - N 1. - S. 18 - 19.
5. Modely ho an'ny fitiliana sy fitsaboana ny aretin-tsaina sy fitondran-tena: Guide Clinical / Ed. VN Krasnova sy I.Ya. Gurovich. - M., 1999.
6. Baiko ny minisiteran'ny fahasalamana ao amin'ny Russia avy amin'ny 06.08.99 N 311 "Rehefa nankatoavina ny torolàlana momba ny klinika" Modely ho an'ny fitiliana sy fitsaboana fikorontanana ara-tsaina sy fitondran-tena "// http://dionis.sura.com.ru/db00434.htm
7. Kocharyan G.S. Fananahana sy firaisana maoderina. - Kharkov: EDENA, 2008. - 240 sec.
8. Mondimore F.M. (Mondimore FM) Firaisana ara-pananahana: Tantaran'ny natiora / isaky ny Per. avy amin'ny anglisy - Yekaterinburg: U-Factoria, 2002. - 333 sec.
9. Crookes R., Baur K. Firaisana ara-nofo / Per. avy amin'ny anglisy - SPb .: FARANY EUROSIGN, 2005. - 480 sec.
10. Fihetsika ara-pananahana tsy mahazatra / Ed. AA Tkachenko. - M .: RIO GNSSSiSP azy ireo. V.P. Serbsky, 1997. - 426 sec.
11. Tkachenko A. A. fanoherana firaisana - paraphilia. - M .: Triad - X, 1999. - 461 c. Bayer RV Firaisan'ny lehilahy sy ny Psychiatry Amerikana: Ny Politika amin'ny Diagnosis. - New York: Boky fototra, 1981.
12. Crystal R. Wonhold. Ny aretina ny "firaisan'ny samy lehilahy" (sombin-boky: "Lehilahy sy ny lahy sy ny vavy: ny firaisan'ny samy lehilahy na ny lehilahy ary ny fomba handresena izany") //http://az.gay.ru/articles/bookparts/ diagnoz.html
13. Davis D., Neil C. Famerenana ara-tantara momba ny fomba fiasa ara-panambadiana sy ny aretin-tsaina amin'ny fomba fiasa amin'ny fiaraha-miasa amin'ny firaisana ara-nofo / psykopika momba ny firaisana ara-nofo: Soso-kevitra amin'ny fiaraha-miasa amin'ny zaza tsy ampy taona / Ed. D. Davis sy C. Neal / Per. avy amin'ny anglisy - SPb .: Peter, 2001. - 384 sec.
14. Mercer E. fandeferana: firaisana eo amin'ny tsy fitoviana. Ny andraikitry ny mpitsabo aretin-tsaina // Famerenana ny aretin-tsaina sy ny psikolojia ara-pitsaboana. V.M. Ankylosing spondylitis. - 1994. - No.1. - S. 131 - 137
15. Nicolosi J. Fitsaboana miverimberina momba ny firaisan'ny samy lehilahy. Fomba fitsaboana vaovao. - Lancham, Boulder, New York, Toronto, Oxford: Boky Jason Aronson. Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2004. - XVIII, 355 p.
16. Sandfort TGM, de Graff R., Bijl RV, Schnabel P. Same-sex sexuelue et les psychoatric; Fikarohana avy amin'ny fandalinana ara-tsaina momba ny fahasalamana ara-tsaina sy fandalinana ara-pahasalamana (NEMESIS) // Archives of Psychiatry General. - 2001. - 58. - P. 85 - 91.
17. de Graaf R., Sandfort TG, folo an'ny Have M. Suicidality sy ny fironana ara-pananahana: fahasamihafana eo amin'ny lehilahy sy ny vehivavy amin'ny santionany mifototra amin'ny mponina manerana ny Netherlands // Arch Sex Behav. - 2006. - 35 (3). - P. 253 - 262.
18. Gilman SE, Cochran SD, Mays VM, Hughes M., Ostrow D., Kessler RC Loza miteraka aretin-tsaina eo amin'ny olon-tsotra mitatitra mpivady mitovy fananahana ao amin'ny National Comorbidity Survey // Am J Public Health. - 2001. - 91 (6). - P. 933 - 939.
19. Bakker FC, Sandfort TG, Vanwesenbeeck I., van Lindert H., Westert GP Manao serivisy fikarakarana ara-pahasalamana matetika kokoa noho ny olona heterosexual ny olona miray amin'ny lehilahy: ny valim-panadihadiana avy amin'ny fanadihadiana holandey mponina // Soc Sci Med. - 2006. - 63 (8). - P. 2022 - 2030.
20. Fergusson DM, Horwood LJ, Beautrais AL Misy fanentanana mifandraika amin'ny olana ara-pahasalamana sy famonoan-tena amin'ny olona yong ve? // Archives of General Psychiatry. - 1999. - Vol. 56. - P. 876 - 880.
21. Russell ST, Joyner M. Tanjona fanaovana firaisana ara-nofo sy famonoan-tena ho an'ny famonoan-tena: Porofo avy amin'ny fanadihadiana nasionaly // American Journal of Health Health. - 2001. - 91 (8). - P. 1276 - 1281.
22. Mpanjaka M., Semlyen J., Tai SS, Killaspy H., Osborn D., Popelyuk D., Nazareta I. Famerenana amin'ny laoniny ny fikorontanana ara-tsaina, famonoan-tena, ary ny fikasana hanimba ny vady amin'ny olon-droa, pelaka ary ny lehilahy bisikileta // BMC Psychiatry . - 2008. - 8 (l). - P. 70 - 86.
23. Sandfort TG, de Graaf R., Bijl RV Firaisana firaisana ara-nofo sy ny kalitaon'ny fiainana: ny valiny avy amin'ny fanadihadiana momba ny fahasalamana ara-tsaina sy fandinihana momba ny aretina any Holandy // Arch Sex Behav. - 2003 - 32 (1). - P. 15 - 22.
24. Nicolosi J., Nicolosi L. E. fisorohana ny firaisan'ny samy lehilahy: torolàlana ho an'ny ray aman-dreny / isan-taona. avy amin'ny anglisy - M .: Firenena mahaleo tena "Class", 2008. - 312 sec.
25. Weinberg M., Williams C. Lehilahy pelaka: ny olany sy ny fampifanarahana. - New York: Oxford University Press, 1974.
26. Spitzer RL Misy lehilahy lahy sy vehivavy ve afaka manova ny filan'ny nofo? Ny mpandray anjara 200 mitatitra ny fiovana avy amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny vehivavy (heterosexual orientation). - 2003. - Vol. 32, No.5. - P. 403 - 417.
27. Fanambarana nataon'ny filoham-pirenena amerikanina taloha momba ny psikolojika ao amin'ny NARTH momba ny zon'ny pelaka mankany amin'ny fiovam-po //http://cmserver.org/cgi-bin/cmserver/view. cgi? id = 455 & cat_id = 10 & pirinty = 1
28. Byrd D. Ny filoha APA teo aloha dia manohana ny fanambarana nataon'ny Misiona NARTH, manafika ny tsy fandeferan'ny APA amin'ny fomba fijery tsy mitovy //http://www.narth.com/ docs / perloff. HTML
29. Schultz G. APA Filoham-pirenena dia manohana ny fitsaboana fitsaboana fitsaboana fironana homana lehilahy tsy tiana // http://www.lifesite.net/ldn/2006/aug/ 06082905.html
30. Yarhouse MA, Throckmorton W. Lohahevitra ara-etika amin'ny fiezahana hanafoana ny fitsaboana ny reorientie // Psychotherapy: teoria, fikarohana, fampiharana, fiofanana. - 2002. - Vol. 39, No. 1. - P. 66 - 75.
31. Nicolosi LA Azo atao ny fanovana ny fironana firaisana ara-nofo - Fa ivelan'ny fitsaboana ihany, hoy ny APA Office momba ny firaisana ara-pananahana // http://www.narth.com/docs/ outsideof.html
32. Barnhouse R. Homosexuality: fifangaroana an'ohatra. - New York: Gazety amin'ny ranomasina, 1977.
33. Carvalho ER Mihetsiketsika ny Hetsika Mihetsiketsika sy Famokarana (EMDR) ary Fahatsorana mitovy amin'ny firaisana ara-nofo: Fidy fitsaboana vaovao amin'ny fanovana // JH Hamilton, Ph. J. Henry (Eds.) Boky Torolàlana momba ny fitsaboana ho an'ny fanintonana homamiadana tsy mitaky: Torolàlana momba ny fitsaboana. - Xulon Press, 2009. - P. 171 - 197.
34. Shapiro F. (Shapiro F.) Ny fitsaboana ny trauma ara-pihetseham-po amin'ny fihetsehana maso / ny fitsipika fototra, ny protocols ary ny fomba / Per. avy amin'ny anglisy - M .: Firenena mahaleo tena "Class", 1998. - 496 sec.
35. Ny angon-drakitra momba ny biblikan'ny lahatsoratra: G. Kocharyan .Mototerapienin'ny pelaka manao firaisana ara-nofo: fandinihana maoderina momba ilay olana // Psychiatry and Psychology Psychology. - 2010. - No.1 - 2 (24 - 25). - S. 131 - 141.