Ny angano momba ny firaisan'ny samy lehilahy dia fitaovana fampielezan-kevitra politika!

The World of Science: Pedagogy and Psychology magazine, tafiditra ao amin'ny lisitry ny rosiana siantifika nohamarinin'ny peer, izay nankatoavin'ny Vaomieram-pitondrana ambony kokoa (HAC RF) ary ampahany amin'ny rakitra fanaovan-tserasera Rosiana Citation Index, dia namoaka lahatsoratra iray izay nanala ny angano momba ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy.

Antsoina ilay lahatsoratra: Ny olana amin'ny fandikana anthropomorphic momba ny fitondran-biby amin'ny tontolon'ny fifanakalozan-kevitra momba ny toetran'ny fitondran-tena olombelona.

Article Review

Ao anatin'ny fanazaran-tena ataon'ireo mpikatroka LGBT, mazàna dia maheno fanambarana iray fa ny firaisan'ny samy lehilahy na lahy sy ny vavy dia karazana fitsipika ho an'ny olona iray, satria voalaza fa hita eo amin'ny natiora - eo amin'ny biby. Ity fanambarana ity dia miorina amin'ireto fanambarana manaraka ireto:

1) hita ao amin'ny biby ny firaisan'ny samy lehilahy;
2) izay ataon'ny biby dia voajanahary;
3) noho izany, voajanahary amin'ny olombelona ny firaisan'ny samy lehilahy.

Ny olana amin'ity fehin-kevitra ity dia ny andalana 1 dia mampiseho ny fanoloana ny foto-kevitra sy ny fandikana anthropomorphic fitongilana momba ny fitondran-biby, ary ny andalana 2 dia mifototra amin'ny fanararaotam-panafody azo ampiharina amin'ny zava-misy amin'ny tontolon'ny biby ho an'ny ain'olombelona.

Voalohany indrindra, tokony ho marihina fa eo amin'ny biby dia tsy misy ny "homosexualité" (faniriana ara-pananahana amin'ny mitovy fananahana sy ny hetsika mifototra amin'izany), fa ny fitondran-tena mitovy taovam-pananahana, izay matetika tsy misy ifandraisany amin'ny firaisana ara-nofo na ny firaisana ara-nofo. toy izany. Na dia ilay mpikatroka LGBT Simon LeVay, fantatra amin'ny fikarohana momba ny ati-doha aza, dia niaiky izany "Ao amin'ny tontolon'ny biby dia tsy misy "orientation homosexualité" amin'ny hevitry ny olombelona, ary ny fizotry ny fitondran-tena homosexualité voarakitra dia tsy mitarika ho amin'ny fanoloana ny hetsika heterosexual. (LeVay, 1996).

Ny mpikaroka momba ny firaisana ara-nofo amin'ny biby dia manamarika fa na dia mampiasa ny fanekena ankasitrahana ankapobeny aza izy ireo mba hilazana ny fitondran-tena mitovy amin'ny firaisana ara-nofo, toy "Pelaka", "Tianao ho an'ny mpivady" и «Firaisana ara-nofo”, Tsy mitovy ny voambolana ireo mba hilazana ny firindran'ny olona, izay tranga sarotra kokoa (Roselli, 2009).

Araka ny fanambaran'i Bruce Beigmil, mpikaroka amin'ny fiteny, natao tao amin'ny boky "Biological Abundance", navoakan'ny trano famoahana manokana momba ny literatiora miray, anisan'izany ny sary vetaveta. "Ny fitondran-tena mitovy dia voarakitra amin'ireo karazana biby 450" (Bagemihl, 1999). Raha ny marina, ny ankamaroan'ny tranga, ny fitondran-tena amin'ny biby tsy misy firaisana ara-nofo amin'ny olona manokana ny maha lahy na vavy. Raha miresaka momba ny fanehoana firaisana ara-nofo amin'ny firaisana ara-nofo (na ny marimay kokoa), dia mitokana ny raharaha toy izany.

Literatiora "Stonewall Inn Editions". Ny bokin'i Badgemil dia fahatelo avy eo ankavia, laharana ambony.

Tsara homarihina fa angano ny "Karazam-biby homosex 1500”, Tsy azo tanterahina ao amin'ny mpanao gazety ary nalain'ny haino aman-jery manaja toy ny BBC, Fotoana, Telegraph, DW, sns.

Ary na ny magazine Nature aza nilatsaka boky io sandoka io.

Raha ny tena izy, dia hita fa tsy misy fototra ny tarehimarika hoe "1500", araka ny nantenain'ny olona iray. Ny zoologista Norvezy Peter Beckmann, izay naneho voalohany an'io isa io dia tsy afaka nanome ny loharano ary fantatra afa-tsy amin'ny 2018 taona ihany ny fahadisoany:

Efa herinandro faharoa aho no nitady, fa tsy mahita lisitra tsy manam-paharoa momba ny fomba fijery 1500. Tsy afaka hanatsoaka hevitra aho raha tsy izany dia tsy maintsy nanao hadisoana aho tamin'ny nanoratana ny lahatsoratra tany am-boalohany momba ny fampirantiana, angamba tamin'ny fampifangaroana lisitra roa nifanandrify tamin'ny boky samihafa, na tamin'ny fanisana lisitra mitovy indroa. Noho izany, ny tena votoatin'ny fanambarana hoe "ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy no notanterahina tamin'ny karazana 1500" natao tao 2002 tamin'ny fanokafana ny fampirantiana.

Izy io dia manondro ny fampirantiana nokarakarainy tao 2006 tao Oslo, natokana ho an'ny fitondran-tena mitovy amin'ny firaisana amin'ny biby, izay notohanan'ny fanjakana, satria ny fiforonan'ny fihetsika mandefitra amin'ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy dia ao anatin'ny politikam-panjakan'i Norvezy. Beckman dia nanaiky ny "antony ara-politika amin'ny fampirantiana" ary nilaza hoe:

Tena tiako ny nampiasa ireo isa ireo tamin'ny dinidinika isan-karazany, satria isa mahavariana sy fampahatsiahivana mahafinaritra, miaraka amin'ny fiantraikany mampatahotra, izay mampiseho fa tsy momba ireo saka sy alika hafahafa ihany izany.

Ny biolojika dia nanamarika fa ny fitondran-tena amin'ny firaisana ara-nofo dia maneho tsy ny resaka akademika ihany fa matetika ampiasaina amin'ny famahana olana ara-dalàna amin'ny olona. (Bailey & Zuk, 2009). Ohatra, tamin'ny fotoam-pitsarana Lawrence v. Texas, ohatra avy amin'ny bokin'i Bruce Badgemeal dia naseho ho porofo, izay nahafahana nanala ny lalàna momba ny sodomia tany Texas sy ny fanjakana hafa.