Ftit snin ilu, edituri taż-żewġ ġurnali mediċi l-iktar prestiġjużi fid-dinja. rikonoxxutLi "Porzjon sinifikanti tal-letteratura xjentifika, forsi nofs, jista 'jkun gidba.".

Konferma oħra tal-istat tal-bogħod tax-xjenza moderna kienet ippreżentata minn tliet xjenzati Amerikani - James Lindsay, Helen Plakrose u Peter Bogossyan, li għas-sena kollha kitbu intenzjonalment artikli "xjentifiċi" kompletament bla sens u saħansitra assurda assurda f'diversi oqsma tax-xjenzi soċjali biex juru: l-ideoloġija f'dan il-qasam żmien ilu ddomina fuq is-sens komun. 

“Xi ħaġa marret ħażin fl-akkademja, speċjalment f’ċerti oqsma tal-umanitajiet. Xogħlijiet xjentifiċi, ibbażat mhux tant fuq it - tfittxija għall - verità iżda fil-ħlas ta 'ġieħ lill-inġustizzji soċjali, ħa post qawwi (jekk mhux dominanti) hemmhekk, u tagħhom l-awturi qegħdin dejjem iżjed jisforzaw lill-istudenti, l-amministrazzjoni u dipartimenti oħra biex isegwu l-viżjoni tagħhom tad-dinja. Din il-viżjoni tad-dinja la hija xjentifika u lanqas preċiża. Għal ħafna, din il-problema saret dejjem aktar ovvja, iżda evidenza konvinċenti kienet nieqsa. Għal din ir-raġuni, iddedikajna sena ta’ ħidma lid-dixxiplini xjentifiċi li huma integrali għal din il-problema.”

Minn Awwissu 2017, taħt ismijiet preżunti, ix-xjentisti ssottomettew 20 artiklu fabbrikat lil ġurnali xjentifiċi rispettati u riveduti mill-pari, ifformattjati bħala riċerka xjentifika ta 'rutina. Is-suġġetti tax-xogħlijiet varjaw, iżda kollha kienu ddedikati għal diversi manifestazzjonijiet tal-ġlieda kontra l- "inġustizzja soċjali": studji tal-femminiżmu, il-kultura tal-maskilità, kwistjonijiet tat-teorija razzjali, orjentazzjoni sesswali, korp pożittiv eċċ. Kull artikolu ressaq xi tip ta 'teorija radikalment xettika li tikkundanna dan jew dak "kostruzzjoni soċjali" (per eżempju, rwoli tal-ġeneru).

Mil-lat xjentifiku, l-artikoli kienu assolutament assurdi u ma qagħdux għall-kritika. It-teoriji mressqa ma kinux sostnuti miċ-ċifri ċċitati, xi drabi kienu jirreferu għal sorsi jew xogħlijiet ta 'l-istess awtur fittizju li ma jeżistux, eċċ. Pereżempju, l-artiklu ta ’The Dog Park sostna li r-riċerkaturi ħassew il-ġenitali ta’ kważi 10 kelb, u staqsew lis-sidien tagħhom dwar l-orjentazzjoni sesswali tal-annimali domestiċi tagħhom. Artiklu ieħor issuġġerixxa li studenti bojod jiġu mġiegħla jisimgħu lekċers waqt li jkunu bilqiegħda fuq l-art tal-awditorju f’katini bħala kastig għall-iskjavitù ta ’l-antenati tagħhom. Fit-tielet, l-obeżità estrema li thedded is-saħħa ġiet promossa bħala għażla ta 'stil ta' ħajja b'saħħtu - "bodybuilding tax-xaħam". Fir-raba ', ġie propost li tiġi kkunsidrata l-masturbazzjoni, li matulha raġel jimmaġina mara vera fil-fantasiji tiegħu, att ta' vjolenza sesswali kontriha. L-artiklu Dildo irrakkomanda li l-irġiel penetrazzjoni anali tagħhom infushom bid-dildos sabiex isiru inqas transfobiċi, aktar femministi u aktar sensittivi għall-kruhat tal-kultura tal-istupru. U wieħed mill-artikoli dwar is-suġġett tal-femminiżmu - "Il-ġlieda tagħna hija l-ġlieda tiegħi" - kien għal kollox parafrasjat b'mod femminista minn kapitolu mill-ktieb ta 'Adolf Hitler "Mein Kampf". 

Dawn l-artikoli ġew riveduti b'suċċess u ppubblikati f'ġurnali xjentifiċi rispettati riveduti mill-pari. Minħabba l- "karattru xjentifiku eżemplari" tagħhom l-awturi saħansitra rċevew 4 stediniet biex isiru reviżuri f'pubblikazzjonijiet xjentifiċi, u wieħed mill-iktar artikli assurdi - "Dog Park" - ħa post onorabbli fil-lista tal-aqwa artikli fil-ġurnal ewlieni tal-ġeografija femminista "Sess, Post u Kultura". It-teżi ta 'din l-opus kienet kif ġej:

"Il-parks tal-klieb japprovaw l-istupru u huma dar għal kultura tal-istupru tal-klieb li qed tikber fejn isseħħ l-oppressjoni sistematika tal-"kelb oppress", li tkejjel l-approċċ uman għaż-żewġ kwistjonijiet. Dan jagħti ħarsa lejn kif l-irġiel jistgħu jiftmu mill-vjolenza sesswali u l-bigotry li huma suxxettibbli għalihom.” 

L-unika mistoqsija li wieġeb waħda mir-reviżuri kienet jekk ir-riċerkaturi fil-fatt osservawx stupru ta 'kelb fis-siegħa., u jekk kisrux il-privatezza tal-klieb billi jħossu l-ġenitali tagħhom.

L-awturi jargumentaw li s-sistema ta 'reviżjoni minn pari, li għandha tiffiltra l-preġudizzju, mhix adegwata f'dawn id-dixxiplini. Il-kontrolli u l-bilanċi xettiċi li għandhom jikkaratterizzaw il-proċess xjentifiku ġew sostitwiti minn sostenibbli preġudizzju ta 'konferma, li jiżgwida l-istudju ta 'dawn il-kwistjonijiet aktar u iktar' il bogħod mit-triq it-tajba. Ibbażat fuq kwotazzjonijiet mil-letteratura eżistenti, kważi kull ħaġa politikament moda, anke l-iktar waħda tal-ġenn, tista 'tiġi ppubblikata taħt l-iskuża ta' "xjentifiku għoli", peress li persuna li tistaqsi kwalunkwe riċerka fil-qasam tal-identità, privileġġ u oppressjoni tirriskja li tiġi akkużata b'dehqija u preġudizzju.

Bħala riżultat tal-ħidma tagħna, aħna bdejna nirreferu għar-riċerka dwar il-kultura u l-identità bħala "riċerka ta 'luttu," peress li l-iskop ġenerali tagħha huwa li tipproblematizza d-dimensjonijiet kulturali f'dettall kbir f'tentattiv biex jiġu djanjostikati l-iżbilanċi tal-poter u l-oppressjoni msejsa fuq l-identità. Aħna nemmnu li s-suġġetti tal-ġeneru, l-identità razzjali u l-orjentazzjoni sesswali huma ċertament ta ’min jesplorahom.  iżda huwa importanti li tinvestigahom b'mod korrett, mingħajr preġudizzju. Il-kultura prevalenti tiddettana li konklużjonijiet ta 'ċertu tip biss jistgħu jkunu aċċettabbli - pereżempju, ġilda bajda jew maskilità għandhom neċessarjament jippreżentaw problema. Il-ġlieda kontra l-manifestazzjonijiet ta 'inġustizzja soċjali titqiegħed' il fuq mill-verità oġġettiva. Agħti dehra politikament moda lill-ideat l-aktar orribbli u assurdi, u jirċievu appoġġ fl-ogħla livelli ta '"riċerka mournful" akkademika. Filwaqt li x-xogħol tagħna huwa ridikolu jew deliberatament difettuż, huwa importanti li nirrikonoxxu li huwa kważi indistingwibbli minn xogħol ieħor f'dawn id-dixxiplini.

Kif intemm l-esperiment

Mill-20 karta miktuba, mill-inqas sebgħa ġew riveduti minn xjentisti ewlenin u aċċettati għall-pubblikazzjoni. "Mill-inqas sebgħa" - għax seba 'artikli oħra kienu fl-istadju ta' konsiderazzjoni u reviżjoni bejn il-pari fil-mument meta x-xjentisti kellhom iwaqqfu l-esperiment u jikxfu l-incognito tagħhom.

L- "istudju" ppubblikat kien tant redikolu li ġibed l-attenzjoni mhux biss ta 'xjenzati serji li indikaw l-assurdità tiegħu, iżda wkoll ta' ġurnalisti li ppruvaw jistabbilixxu l-identità tal-awtur. Meta korrispondent tal-Wall Street Journal sejjaħ in-numru li ħallew l-awturi f’wieħed mill-uffiċċji editorjali fil-bidu ta ’Awwissu, James Lindsay stess wieġeb. Il-professur ma ħeba u onestament tkellem dwar l-esperiment tiegħu, u talab biss li ma jagħmilhiex pubblika għalissa, sabiex hu u l-ħbieb dissidenti tiegħu jkunu jistgħu jtemmu l-proġett qabel iż-żmien u jiġbru fil-qosor ir-riżultati tiegħu.

Xi jmiss?

L-iskandlu għadu qed iħawwad lill-komunità xjentifika Amerikana - u ġeneralment tal-Punent. Ix-xjentisti-dissidenti għandhom mhux biss kritiċi ħerqana, iżda wkoll partitarji li jesprimu b'mod attiv l-appoġġ tagħhom għalihom. James Lindsay irreġistra messaġġ bil-vidjo li jispjega l-motivi tagħhom.

Madankollu, l-awturi tal-esperiment jgħidu li b'xi mod jew ieħor ir-reputazzjoni tagħhom fil-komunità xjentifika ġiet meqruda, u huma stess ma jistennew xejn tajjeb. Bogossian huwa żgur li se jitkeċċa mill-università jew jiġi kkastigat b’xi mod ieħor. Placrose tibża 'li tista' ma tkunx aċċettata għal studji ta 'dottorat. U Lindsay tgħid li issa x'aktarx li tinbidel f '"imkeċċi akkademiku" li jkun magħluq it-triq kemm għat-tagħlim kif ukoll għall-pubblikazzjoni ta' karti xjentifiċi serji. Fl-istess ħin, kollha jaqblu li l-proġett ħallas.

"Ir-riskju li r-riċerka preġudikata tkompli tinfluwenza l-edukazzjoni, il-midja, il-politika u l-kultura huwa ferm agħar għalina minn kwalunkwe konsegwenzi li nistgħu niffaċċjaw lilna nfusna." - qal James Lindsay.

Il-ġurnali xjentifiċi fejn ġew ippubblikati x-xogħlijiet foloz wiegħdu li jneħħuhom mill-websajts tagħhom, iżda ma kkummentawx aktar dwar l-iskandlu.

Din li ġejja hija silta minn ittra miftuħa minn xjenzati "Ilmenti Akkademiċi u l-Korruzzjoni tax-Xjenza".

Għaliex għamilna? Huwa għaliex aħna razzisti, sessisti, fanatiċi, misoġiniċi, omofobiċi, transfobiċi, transisteriċi, antropoċentriċi, problematiċi, privileġġjati, imdaqqsa, ultra-lemin, irġiel bojod cisheterosesswali (u mara waħda bajda li wriet il-misoġinija internalizzata tagħha u irresistibbli approvazzjoni) li riedu jiġġustifikaw il-fanatiżmu, iżommu l-privileġġ tagħhom, u jimxu mal-mibegħda? - Le L-ebda minn ta fuq. Madankollu, se nkunu akkużati b'dan, u nifhmu għaliex.

Il-problema li qed nistudjaw hija importanti ħafna mhux biss għall-akkademja, iżda wkoll għad-dinja reali u għal kulħadd fiha. Wara li qattajt sena fix-xjenzi soċjali u l-istudji umanistiċi,
iffukat fuq kwistjonijiet ta 'ġustizzja soċjali,
u wara li rċevew rikonoxximent espertMinbarra l-evidenza tal-konsegwenzi diviżivi u distruttivi tal-użu tagħhom mill-attivisti u l-mases fuq il-midja soċjali, issa nistgħu ngħidu b'fiduċja li la huma tajbin u lanqas tajbin. Barra minn hekk, dawn l-oqsma ta 'riċerka ma jkomplux max-xogħol liberali importanti u nobbli tal-movimenti għad-drittijiet ċivili - huma jħassruh biss billi jużaw l-isem tajjeb tagħha biex ibiegħu żejt tas-sriep soċjali lil pubbliku li saħħtu jkompli jiddeterjora. Sabiex tesponi l-inġustizzja soċjali u turiha għax-xettiċi, ir-riċerka f'dan il-qasam għandha tkun strettament xjentifika. Dan bħalissa mhux il-każ, u dan huwa preċiżament dak li jippermetti li l-ġustizzja soċjali tiġi injorata. Din hija kwistjoni serja ta 'tħassib serju u rridu nindirizzawha.

Din il-problema tirrappreżenta twemmin li jinkludi kollox, kważi jew kompletament sagru li ħafna mill-istati ġenerali tal-benesseri u s-soċjetà huma mibnija soċjalment. Dawn il-kostruzzjonijiet huma meqjusa bħala kważi kompletament dipendenti fuq id-distribuzzjoni tal-poter bejn gruppi ta 'nies, spiss iddettati mill-ġeneru, razza, u sesswali jew identità tal-ġeneru. Il-pożizzjonijiet kollha, ġeneralment aċċettati fuq il-bażi ta 'evidenza qawwija, huma ppreżentati bħala l-prodott ta' makkinarji intenzjonati u mhux intenzjonati ta 'gruppi qawwija biex iżommu l-poter tagħhom fuq il-marġinalizzati. Din il-viżjoni tad-dinja toħloq obbligu morali biex telimina dawn il-kostruzzjonijiet. 

"Kostruzzjonijiet soċjali" komuni li huma intrinsikament meqjusa bħala "problematiċi" u li jingħad li għandhom jiġu indirizzati jinkludu:

• għarfien dwar l-eżistenza ta 'differenzi konjittivi u psikoloġiċi bejn l-irġiel u n-nisa li jistgħu jispjegaw, għall-inqas parzjalment, għaliex jagħmlu għażliet differenti dwar ix-xogħol, is-sess u l-ħajja tal-familja;

• il-fehma li l-hekk imsejħa "mediċina tal-Punent" (għalkemm ħafna xjenzati mediċi prominenti mhumiex mill-Punent) huma superjuri għal metodi ta 'fejqan tradizzjonali jew spiritwali;

• it-twemmin li l-obeżità hija problema tas-saħħa li tqassar il-ħajja u mhux għażla tal-ġisem stigmatizzata b'mod inġust u daqstant b'saħħtu u sabiħ.

Ħadna dan il-proġett biex nesploraw, nifhmu u nesponu r-realtà ta 'riċerka li tilmenta li tħassar ir-riċerka akkademika. Peress li konverżazzjoni miftuħa u onesta dwar suġġetti ta 'identità bħal sess, razza, sess u sesswalità (u d-dixxiplini li jistudjawhom) hija kważi impossibbli, l-għan tagħna huwa li nibdew mill-ġdid dawk il-konversazzjonijiet. Nittamaw li dan jagħti lin-nies, speċjalment dawk li jemmnu fil-liberaliżmu, il-progress, il-modernità, it-tagħlim miftuħ u l-ġustizzja soċjali, skuża ċara biex iħarsu lejn il-ġenn unanimu li joħroġ mill-akkademiċi u l-attivisti tax-xellug u jgħidu, "Le, ma naqbilx ma ' dan. Ma titkellimx għalija. "

Skond l-materjali BBC и Areo

Kontinwazzjoni tal-istorja

Għamilna l-oppost. Ġurnali xjentifiċi Russi riveduti mill-pari ppubblikaw bosta artikoli li kienu estremament politikament skorretti, iżda strettament xjentifiċi, u mbagħad ippubblikawhom fil-forma ta ’monografija. Dawn l-artikoli jirrifjutaw il-kunċetti motivati ​​politikament maħluqa minn xjentisti omosesswali.

Retorika tal-moviment LGBT* fid-dawl tal-fatti xjentifiċi