ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਬਹੁਤੀ ਸਮੱਗਰੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. “ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲਹਿਰ ਦੀ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ”. doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

ਜਾਣ ਪਛਾਣ

“ਐਲਜੀਬੀਟੀ” ਲਹਿਰ ਦੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੀ ਇਕ ਦਲੀਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਾਈਵਾਲੀ ਅਖੌਤੀ ਹੈ। "ਸਮਲਿੰਗੀ ਪਰਿਵਾਰ" - ਸ਼ਾਇਦ ਰਵਾਇਤੀ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਵਾਲੇ ਵਿਲੱਖਣ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਤਸਵੀਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ ਸਧਾਰਣ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਜਿੰਨੇ ਸਿਹਤਮੰਦ, ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਉੱਤਮ. ਇਹ ਤਸਵੀਰ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕੋ ਲਿੰਗ ਦੇ ਲੋਕ ਐਸਟੀਡੀ, ਸਰੀਰਕ ਸਦਮੇ, ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜਾਂ, ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ, ਆਤਮਹੱਤਿਆ ਅਤੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਹਿਭਾਗੀ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਜੋਖਮ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਲੇਖ ਆਪਸੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਲੱਖਣ oseੰਗ ਨਾਲ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ:
Isc ਵਾਅਦਾ ਅਤੇ ਸਬੰਧਤ ਅਭਿਆਸ;
• ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰ ਰਹਿਤ ਰਿਸ਼ਤੇ;
ਭਾਈਵਾਲੀ ਵਿੱਚ ਹਿੰਸਾ ਦੀਆਂ ਵਧੀਆਂ ਦਰਾਂ.

ਸਮੱਗਰੀ:

ਵਾਅਦਾ ਕਰੋ
ਪਬਲਿਕ ਪਲੇਕਸ ਵਿਚ ਸਿਕਸ
"ਗੇ ਸੌਨਾਸ"
ਹਿੱਸੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ
ਬੈਗੈਸਿੰਗ
ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੀ ਗੈਰ-ਨਿਵੇਸ਼
ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਹਿੰਸਾ

ਕੁੰਜੀ ਖੋਜ

(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ ਰਜਿਸਟਰਡ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸਹਿਜ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿਚ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਮਰਦਾਂ ਵਿਚ, ਵਿਲੱਖਣ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਜਿਨਸੀ ਲਾਇਸੈਂਸੀਅਤ ਦਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੱਧਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
(2) ਸਮਲਿੰਗੀ ਭਾਈਵਾਲੀ ਅਤੇ "ਵਿਆਹ" ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਿਨਸੀ ਤੌਰ' ਤੇ "ਖੁੱਲੇ" ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਉਹ ਜੋੜੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) averageਸਤਨ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ ਤੇ ਰਜਿਸਟਰਡ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਅਤੇ "ਵਿਆਹ" ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਵਿਆਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਘੱਟ ਹਨ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸਹਿਜ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿਚ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ, ਖ਼ਾਸਕਰ amongਰਤਾਂ ਵਿਚ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਬਾਦੀ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚੇ ਹਨ.

ਵਾਅਦਾ

ਮਰਦਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ, ਐਸ.ਟੀ.ਡੀਜ਼ ਦੇ ਫੈਲਣ ਵਿਚ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਇਕ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਵੱਡਾ ਕਾਰਕ ਹੈ. "ਗੇ ਪਛਾਣ" ਦੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਅਤੇ "LGBT" ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਉਸ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਲਾਇਸੈਂਸ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ (ਵੈਨ ਡੀ ਵੇਨ ਐਕਸਨਮੈਕਸ) ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਰੈਂਡੀ ਸ਼ਿਲਟਸ ਨੋਟ ਕੀਤਾਉਹ ਵਾਅਦਾ "ਕੀ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੀ ਰੈਗਿੰਗ ਗੇ ਗੇਮਾਂ ਦਾ ਧੁਰਾ ਸੀ" (ਸ਼ਿਲਟਸ 1987). ਸਮਲਿੰਗੀ ਜਨਤਕ ਗੈਬਰੀਏਲ ਰੋਟੇਲੋ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ "ਗੇ" ਲਹਿਰ ਇਸ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ:

"... ਜ਼ਿਆਦਤੀ ਜਿਨਸੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਇਸ ਅਸ਼ੁੱਧੀ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਭਟਕਣਾ ਦਾ ਅਰਥ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਦੇਸ਼ਧ੍ਰੋਹ ਹੋਵੇਗਾ ..." (ਰੋਟੇਲੋ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ)

ਕਾਮ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ, ਅਤੇ ਮਲਟੀਪਲ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਅਸ਼ਲੀਲ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਾਹਿਤ, ਸਟੇਜ, ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਆਰਟਸ, ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰੂਪ ਹਨ।

ਨਿ Newਯਾਰਕ ਦੇ ਜਨਤਕ ਟਾਇਲਟ ਦੀ ਕੰਧ ਉੱਤੇ ਇਹ ਕੰਧ-ਪੱਤਰ ਅਮਰੀਕੀ ਪੌਪ ਆਰਟ ਸਟਾਰ ਕੀਥ ਹੈਰਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਸਟੋਨਵਾਲ ਦੰਗਿਆਂ ਦੀ 20 ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰ. ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਕਲਾ ਦੇ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਬੀਤ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਨੂੰ “ਟਾਇਲਟ ਸੈਕਸ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਲਾਪ੍ਰਵਾਹੀ ਭਰੇ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ” и "ਗੇ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸੰਜੀਦਾ ਜਿੱਤ"ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਏਡਜ਼ ਨਾਲ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ.

ਐਡਐਨਐਸ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਜੋ ਕਿ 1980 ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਈ ਸੀ ਨੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਵੀ. ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵੱਧ ਰਹੀ ਜਨਤਕ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਏਡਜ਼ ਦੇ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਰੋਕਥਾਮ ਲਈ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਕਈ ਡੇਟਿੰਗ ਸਾਈਟਾਂ ਅਤੇ ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹੂਲਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ.

“ਗ੍ਰਿੰਡਰ” ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਭੂ-ਸਥਾਨ ਭੂ-ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਹੈ, ਜੋ ਜੀਪੀਐਸ ਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਟੀਚੇ ਦੀ ਦੂਰੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਅਸਲ ਲੋਗੋ, "ਇਸ ਵਿਚ ਨਾ ਪਾਓ" ਜਾਂ "ਸਾਵਧਾਨੀ ਜ਼ਹਿਰ" ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਬੇਤੁਕੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜਿਹੜੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਜਾਨਲੇਵਾ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਖੋਜ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਲਗਭਗ 50% ਉਪਭੋਗਤਾ ਕੰਡੋਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਵੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਬਲਾਤਕਾਰੀ, ਲੁਟੇਰੇ ਅਤੇ ਸੀਰੀਅਲ ਕਾਤਲ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁਨ ਗੈਰੀ ਲੈਂਬਰਟ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈਕਿ ਇੱਥੇ ਇਕ ਵੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ-ਸਾਲ-ਉਮਰ ਦਾ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੁਰਘਟਨਾਪੂਰਣ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦੌਰਾਨ ਮਾਰੇ ਗਏ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ. ਲੈਮਬਰਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੈਕਸ ਦੀ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਜਨੂੰਨ-ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ “ਸਮਲਿੰਗੀ” ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਉੱਤੇ ਭਾਰੂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਟੀਚਾ ਇਹ ਹੈ:

“… ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਮ-ਵਾਸਨਾਤਮਕ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ। ਐੱਚ.ਲੈਮਬਰਟ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ).

ਜੋ ਲਮਬਰਟ ਨੇ ਕਿਹਾ ਉਹ ਅਮਰੀਕੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨਿਕੋਲਸ ਕਮਿੰਗਜ਼ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਲੀਨਿਕ ਚਲਾਉਂਦਾ ਸੀ:

“ਸਮਲਿੰਗੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ, ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁੱਲੇ ਅਤੇ ਦੁਨਿਆਵੀ ਸਨ; ਇਹ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਮੁੱਖ wayੰਗ ਸੀ. ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਹਰ ਕੋਈ ਬੁਏਨਾ ਵਿਸਟਾ ਪਾਰਕ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਰੁਮਾਂਚ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਹੀ ਚੀਜ਼ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਉਥੇ ਸੀ ਇਸ ਦੇ ਲਈ. ਅਗਿਆਤ ਸੈਕਸ ਇੱਕ ਫੈਟਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਕੈਬਿਨ ਦੀ ਕੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੋਰੀ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਮਰਦਾਂ ਦਾ ਟਾਇਲਟ ਲੱਭਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ. ਸੈਕਸ ਸਿਨੇਮਾਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬੂਥ ਸਨ ਜਿਥੇ ਇੱਕ ਵਿਜ਼ਟਰ ਅਸ਼ਲੀਲ ਫਿਲਮਾਂ ਵੇਖਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਕੋਈ ਬੂਥ ਵਿੱਚ ਗਿਆ, ਗੁਦਾ ਸੈਕਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਕੌਣ ਸੀ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ.
ਅਜਿਹੀਆਂ ਬਾਰਾਂ ਸਨ ਜਿਥੇ ਮਹਿਮਾਨ ਸਿਰਫ ਕਾbਬੌਇ ਚੈਪਸ (ਇਕ ਖੁੱਲੇ ਜਿਹੇ ਕੰਡੇ ਵਾਲੇ ਚਮੜੇ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ) ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਰਥਾਤ ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਹ ਨੰਗੇ ਸਨ. ਕੁਝ ਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਸ਼ਾਬ ਲਈ ਇਸ਼ਨਾਨ ਸਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਚੜ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਪਿਸ਼ਾਬ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਆਮ ਸੀ.
ਸੈਨ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਵਿਚ, ਇਕ ਛੱਡੀ ਹੋਈ ਰੇਲਵੇ ਸੁਰੰਗ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਸਾਥੀ ਛੂਹਣ ਲਈ ਮਿਲੇ ਸਨ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਥੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਖਬਰਾਂ ਵਿਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸੋਚੋਗੇ? - ਵਿਜ਼ਿਟਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 4 ਗੁਣਾ ਵਧੀ ਹੈ.
ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਮਰੀਜ਼ ਸਨ ਜੋ ਇਕੋ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਦੋ ਵਾਰ ਸੈਕਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਪਾਏ ਸਨ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਗਿਆ ਜੋ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਤੋਂ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ 3 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਹਰ ਕੋਈ “ਉਸ” ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਮੈਂ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਸੌਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਕੋਈ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ "ਉਸ" ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ ਹੱਸਦੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਗਏ, ਡਾਕਟਰ" "(ਕਮਿੰਗਜ਼ xnumx).

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਬਾਨੀ, ਹੈਰੀ ਹੇਅ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਜਨਤਕ ਅਰਾਮਘਰਾਂ ਜਾਂ ਪਾਰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਪਰਕ “ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ” ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਉਲੰਘਣਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ “ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ” ਅਤੇ “ਜ਼ੁਲਮ” ਹੈ (ਜੇਨਿੰਗਜ਼ xnumx).

ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਗੇ ਕਾਰਕੁਨ ਕਿਰਕ ਅਤੇ ਮੈਡਸਨ “After The Ball"ਹੇਠ ਲਿਖੋ:

“ਸ਼ਾਇਦ ਨਾ ਮੰਨਣ ਯੋਗ ਗੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਤਰੀਕਾ ਜਨਤਕ ਸੈਕਸ ਹੈ… ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜਨਤਕ ਟਾਇਲਟ, ਪਾਰਕਾਂ ਅਤੇ ਗਲੀਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਿਨਾਉਣੀ ਗੇ ਸਮਾਰੋਹ (ਅਕਸਰ ਸਿੱਧੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ) ਵਿਚ ਉਲਝਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰ. ਇਹ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਕਿੱਤੇ ਦੀ ਗੁਪਤਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਯਤਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਵਿਚ ਕੋਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹੋਣ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ, ਲਾਲ ਹੱਥ ਨਾਲ ਫੜੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਤਿੰਨ-ਚੌਥਾਈ ਹੈ. ਉਹ ਪਿਸ਼ਾਬ ਵਿਚ ਹੱਥਰਸੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੰਗੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਖੁੱਲੇ ਬੂਥਾਂ ਵਿਚ ਐਕਰੋਬੈਟਿਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਵੀਰਜ ਡੋਲ੍ਹਦੇ ਹਨ - ਟਾਇਲਟ ਸੀਟਾਂ, ਕੰਧਾਂ ਜਾਂ ਫਰਸ਼ਾਂ 'ਤੇ - ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਘਿਣਾਉਣੇ ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਛਾਣਨ ਯੋਗ ਟੋਭਿਆਂ' ਤੇ ਉਥੇ ਜੰਮ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ... ਇਹ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਇੰਨੇ ਲਾਪਰਵਾਹ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਨਾਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਨਾਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਵਧੇਰੇ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ... ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਕੁਝ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਪਖਾਨਿਆਂ ਅਤੇ ਪਾਰਕਾਂ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦਾ ਪੂਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੈਕਸ ਖੇਡ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹੋਣ. ਕੁਝ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਇਕ ਵਾਰ ਰੋਮ ਵਿਚ, ਰੋਮੀਆਂ ਵਰਗਾ ਵਿਵਹਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ... ਗੇ ਪ੍ਰੈੱਸ ਕਿਸੇ ਵੀ ਟਿੱਪਣੀ ਦੀ ਸਹਿਜ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਜਨਤਕ ਤਸਵੀਰਾਂ ਇਕ ਬੁਰਾ ਵਿਚਾਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਲਿਸ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ 'ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ' ... " (ਕਿਰਕ ਅਤੇ ਮੈਡਸਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ).

ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ, ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਟਕਕਾਰ ਲੈਰੀ ਕ੍ਰਾਮਰ, ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪਸੰਦਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੇ "ਸਮਲਿੰਗੀ" ਨਾਮਕ ਨਾਵਲ ਲਿਖਿਆ¹, ਜਿਸ ਨਾਲ ਐਲਜੀਬੀਟੀ + ਦੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਤੂਫਾਨ ਆਇਆ - ਲਹਿਰ ਅਤੇ ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਸ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ (ਬੈਮ xnumx) ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਨਾਵਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਰਮੇਰ ਨੇ ਖੁਦ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਅਸਲ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਨਾਵਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਲੱਬਾਂ ਅਤੇ ਸੌਨਸ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ, ਸੈਡੋਮਾਸੋਚਿਸਟਿਕ orਰਗਜ ਅਤੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਵੇਲੇ, ਕ੍ਰੈਮਰ ਨੇ ਕਿਹਾ:

“… ਮੈਂ ਕੀ ਕੀਤਾ ਭਿਆਨਕ? ਮੈਂ ਲਿਖਤ ਵਿਚ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਕੀ ਕੀਤਾ? ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਚੁਦਾਈ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦੱਸੀ ਜੋ ਮੈਂ ਕਦੇ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ... ”((ਬੈਮ xnumx).

ਫਿਰ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ "ਦਿ ਐਡਵੋਕੇਟ" ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਇੱਕ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਕ੍ਰੈਮਰ ਨੇ ਹੇਠਾਂ ਲਿਖਿਆ:

“ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਦਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਏਡਜ਼ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਰਹੀ ... ਤੁਸੀਂ ਕਈ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਨਹੀਂ ਚੁਗ ਸਕਦੇ ਜੋ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਘਾਤਕ ਰਹੀ ਬਿਮਾਰੀ ਫੈਲਾਏ ਬਿਨਾਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੁਦਰਤ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੀ ਕੀਮਤ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ... ਸਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਨਵਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਦੁਖਦਾਈ limitedੰਗ ਨਾਲ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪੈਨਸਿਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੇ ਜਨੂੰਨ' ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. " (ਕ੍ਰੈਮਰ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ)

"ਗੇ ਸੌਨਸ"

ਇੰਟਰਨੈਟ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਖੌਤੀ. “ਗੇ ਸੌਨਸ”, ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਗੁਮਨਾਮ ਸੰਪਰਕਾਂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਅਤੇ ਐਚਆਈਵੀ ਦੀ ਲਾਗ ਦੇ ਫੈਲਣ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਾਲ ਦੇ 2003 ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਦਰਸਾਇਆ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਦਾ 30% ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਅਕਤੀ ਹਰ ਸਾਲ 27 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਬਾਰੇ sexualਸਤਨ ਜਿਨਸੀ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਇਹਨਾਂ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਵੁੱਡਜ਼ ਐਕਸਨਮੈਕਸ) ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ "ਸੌਨਾਸ" ਦੇ ਅਰਧ-ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਘਾਤਕ ਨਿਦਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤਕ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ, ਉਸਨੇ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਉਲਝਾਇਆ. 250 ਸਾਥੀ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ ਗੇਟਨ ਦੂਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਐਚਆਈਵੀ ਦੇ ਫੈਲਣ ਲਈ ਮੁੱਖ ਵੈਕਟਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹੋ ਹੈ ਦੱਸਦਾ ਹੈ “ਗੇ ਸੌਨਾ” ਸਾਬਕਾ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੋਸੇਫ ਸਕਿਆਮਬਰਾ, ਜਿਸਦੀ ਆਦਤ ਗੁਦਾ ਦੇ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਤੇ ਹਟਾਉਣ ਨਾਲ ਉਸ ਲਈ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ:

“ਲੇਆਉਟ ਵਿਚ ਅਜੀਬ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਰੀ ਵਾਲੇ ਜ਼ੋਨਾਂ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਣ ਤੇ ਗੂੜੇ ਹੁੰਦੇ ਗਏ. ਸਜਾਵਟ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਮਰਦਾਨਾ ਕਲੀਚੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਪਾਲਿਸ਼ ਕਰੋਮ, ਕਾਲੇ ਵਿਨਾਇਲ ਕਸ਼ੀਅਨ ਅਤੇ ਬਾਡੀ ਬਿਲਡਰ ਮੁਰਲ. ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਸਥਾਰਪੂਰਵਕ ਸਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲਗਭਗ ਖਾਲੀ ਕਮਰੇ ਕਾਲੇ ਰੰਗੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਸੂਖਮ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਬੁੱ .ਾ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵੀ ਇਕ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਲੱਭ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਉਪਾਅ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਿਛਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਆਦਮੀ ਬੈਠੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਨਰ ਸਰੀਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਜੋ ਉਸਦੀਆਂ ਨਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਹੂ ਵਗਦਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਸ਼ਾਵਰ ਰੂਮ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕੇਟਲਬੇਲ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਿਖਲਾਈ ਬੈਂਚਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਵੱਡੇ ਭਾਗ ਵੱਲ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਕੰਧਾਂ ਦੀ ਗੰਨਮੈਟਲ ਸਲੇਟੀ ਇੱਕ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਜਾਂ ਗੈਰੇਜ ਵਰਗੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੂਪਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਰੇਖਾਵਾਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ. ਅੱਗੇ ਮੈਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਜਗਾਉਂਦੀ ਇਕ ਆਇਤਾਕਾਰ ਬੈਂਚ ਬਣਾ ਸਕਿਆ, ਜਿਹੜਾ ਫਰਸ਼ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਨੇਰੀ ਪਦਾਰਥ ਨਾਲ coveredੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਬੈਂਚ 'ਤੇ ਝੁਕਿਆ, ਕਈ ਨੰਗੇ ਆਦਮੀ ਗੋਡੇ ਟੇਕ ਰਹੇ ਸਨ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਜਾਂ ਚਿਹਰੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਿਆ, ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੁੱਲ੍ਹੇ. ਮੈਂ ਕੁਝ ਸਕਿੰਟਾਂ ਲਈ ਬੇਵਕੂਫਾ ਖੜ੍ਹਾ ਰਿਹਾ. ਲਵੋ, ਇਹ ਹੈ. ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹਾਂ. ਹਰੇਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅੰਤ ਗੋਡੇ ਟੇਕਣਾ, ਗੋਡਿਆਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣਾ ਹੈ, ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਆਦਮੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ. "ਸਾਇਮਬਰਾ xnumx).

ਸ਼ਿਲਟਸ приводит ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਡਿਜ਼ੀਜ਼ ਕੰਟਰੋਲ (ਸੀ.ਡੀ.ਸੀ.) ਨਿਮਨਲਿਖਤ ਸਮਲਿੰਗੀਆਂ ਦਾ 1982 ਅਧਿਐਨ GRID (ਪਹਿਲਾਂ ਏਡਜ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ). ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਿਆ ਕਿ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਦੀ numberਸਤਨ ਗਿਣਤੀ 1100 ਲੋਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਈ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ 20 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਸਮਲਿੰਗੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਸਮੂਹ ਲਈ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ partnersਸਤਨ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ 000 ਸੀ. ਸ਼ਿਲਟਸ ofਰਤਾਂ ਦੇ ਸੰਜਮਿਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਟੈਸਟੋਸਟੀਰੋਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਰਪੂਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਬੇਧਿਆਨੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:

“ਸਮਲਿੰਗੀ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੁੱਧ ਮਰਦਾਨਾ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਮੱਧਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੋਵੇ, ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੋ ਕੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਵਿਪਰੀਤ ਮਾਛੋ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਆਇਆ। ਵਾਅਦਾ-ਫੈਲਿਆ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਆਦਮੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ. ਵਿਅੰਗਮਈ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦੀ ਵੀ womanਰਤ ਵਰਗੀ ਕੋਈ ਸੰਜਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕੁਝ ਵਿਲੱਖਣ ਮਰਦਾਂ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਉਹ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੌਨਸ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ, ਪਹੁੰਚਯੋਗ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਅਗਿਆਤ ਸੈਕਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੋਣਗੇ ਜੇ ਉਹ ਸਿਰਫ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੀਆਂ. ਗੇ, ਬੇਸ਼ਕ, ਅਕਸਰ ਅਕਸਰ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. " (ਸ਼ਿਲਟਸ 1987)

ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਵੀਡੀਓ ਕਲਿੱਪ ਵਿਚ, ਏਡਜ਼ ਦੇ ਇਕ ਮਰੀਜ਼ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰੀਜ਼ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਰਾਤ ਵਿਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 50 ਜਿਨਸੀ ਭਾਈਵਾਲ ਬਣਾਇਆ ਸੀ

ਕਰਕ ਅਤੇ ਮੈਡਸਨ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ:

“ਸਮਲਿੰਗੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਟਿਕਟ ਦਰਸ਼ਨੀ ਅਪੀਲ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਚਾਏਗਾ ... ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਦਿਆਂ, ਉਸਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵੱਲ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ: f * l ... ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੌਖੇ "ਵਨੀਲਾ" ਰਿਸ਼ਤੇ - ਜੱਫੀ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਹੱਥਰਸੀ. ਇਹ ਕੁਝ ਨਵਾਂ, ਵਰਜਿਆ, ਗੰਦਾ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਵੈਨੀਲਾ ਸੈਕਸ ਆਦਤ, ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਬੋਰਿੰਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਗਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਕ ਜੇਡ ਸਮਲਿੰਗੀ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨਵੀਨਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਉਸਦੇ ਲਈ ਬੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਨਵੇਂ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸੈਕਸ ਦੇ ਗੰਦੇ ਅਤੇ ਵਰਜਿਤ ਪਹਿਲੂਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫੈਟਿਸ਼ਿਜ਼ਮ, ਯੂਰੋਲਾਗਨੀਆ, ਕੋਪਰੋਫਿਲਿਆ, ਆਦਿ ਰਾਹੀਂ ਈਰੈਕਟਾਈਲ ਥ੍ਰਿਲ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. " (ਕਿਰਕ ਅਤੇ ਮੈਡਸਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ).

ਸਮਲਿੰਗੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਜਿਨਸੀ ਵਾਦੀ ਦਾ ਪੱਧਰ ਖੋਜ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ.

ਬੇਲ ਅਤੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਦੇ 1978% ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਦੇ 70% ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਾਲ ਸਿਰਫ ਇਕ ਵਾਰ ਸੈਕਸ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਹੀ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਦੇ 50% ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ 43 ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਨੂੰ ਦਾਖਲ ਕੀਤਾ, 500% ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ 28 ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿੱਚ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ, 1000% ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅੱਧੇ ਸਹਿਭਾਗੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਜਾਣ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 79% ਇੱਕ ਰਾਤ ਲਈ ਸਨ (ਘੰਟੀ xnumx) ਪੋਲੈਕ ਅਤੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, hਸਤ ਸਮਲਿੰਗੀ ਹਰ ਸਾਲ ਦਰਜਨਾਂ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸੌ (ਪੋਲਕ ਇਨ ਇਨ. ਮੇਰਜ xnumx, ਪੰਨੇ 40 - 51).

ਸੰਨ 1984 ਦੁਆਰਾ, ਏਡਜ਼ ਦੇ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਫੈਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਲਹਿਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਮਿਆਨੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਸਖਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ: 6 ਵਿੱਚ> ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ 1982 ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ, 1984 ਵਿੱਚ ਸਾਨ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਵਿੱਚ nonਸਤਨ ਗੈਰ-ਵਿਆਪੀ ਜਵਾਬਦੇਹ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਸੀ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ 4 ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ (ਮੈਕੁਕਸਿਕ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ²) ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਸੀਡੀਸੀ ਨੇ ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਵਿੱਚ ਜਵਾਨ ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਦਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਲਾਇਸੈਂਸ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਨੋਟ ਕੀਤਾ: ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਅਨੁਪਾਤ ਜਿਸਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਅਤੇ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਗੁਦਾ-ਜਣਨ ਦਾ ਸੰਪਰਕ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ% ਤੋਂ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ% ਤੱਕ ਵਧਿਆ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਸਾਲ (ਸੀਡੀਸੀ 1999) ਇਸਦੇ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਏਡਜ਼ ਹੁਣ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦੀ (ਹੂਵਰ ਐਕਸਮੰਕਸ; ਕੈਲੀ 1992).

2583 ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਮਲਿੰਗੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ lifetimeਸਤਨ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਣ ਦੌਰਾਨ 100 ਤੋਂ 500 ਸਹਿਭਾਗੀ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ 12% ਦੇ 1000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਹਿਭਾਗੀ ਸਨ (ਵੈਨ ਡੀ ਵੇਨ ਐਕਸਨਮੈਕਸ) ਉਸੇ ਹੀ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਪਿਛਲੇ 50 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ 6 ਜਿਨਸੀ ਭਾਈਵਾਲ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਚਾਰ ਗੁਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਨਹੀਂ ਹਨ (ਵੈਨ ਡੀ ਵੇਨ ਐਕਸਨਮੈਕਸ).

ਸਮਲਿੰਗੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਜੇਨੇਰ ਦੁਆਰਾ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਇੱਕ ਸਰਵੇਖਣ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ 24% ਉੱਤਰਦਾਤਾਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੌ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਿਨਸੀ ਭਾਈਵਾਲ ਸਨ. ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਈ ਉੱਤਰਦਾਤਾਵਾਂ ਨੇ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ “ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਿਨਸੀ ਭਾਈਵਾਲਾਂ” (ਲਾਂਬਡਾ ਰਿਪੋਰਟ ਐਕਸਯੂ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸ) ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਚ ਖੋਜ, ਜੋ ਕਿ ਲਗਭਗ 6 ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੱਕ ਚੱਲਦਾ ਸੀ, ਹੈਪਾਟਾਇਟਿਸ ਏ ਲਈ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੈਕਸੂਅਲ ਪਾਰਟਨਰਾਂ ਦੀ numberਸਤਨ ਗਿਣਤੀ 68,2 ± 13 ਸੀ. ਪਿਛਲੇ ਜਿਨਸੀ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ 713ਸਤਨ 11,5 ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਭਿਆਸ averageਸਤਨ 1054 ਸਾਲ, ਅਤੇ 17,8 ਤੱਕ ਚਲਦੇ ਸਨ ਉਹ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਭਿਆਸ anਸਤਨ XNUMX ਸਾਲ ਤੱਕ ਚਲਿਆ. (ਕੋਰੀ 1980).

ਬੈੱਲ ਅਤੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ (ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪ ਅੰਕੜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ - ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕੀ ਉੱਤਰ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਸੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਦੇ 1978% ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਵਿਚ 19,5% ਵਿਅੰਗਲਸ਼ੀ ਮਰਦਾਂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ; ਸਮਲਿੰਗੀ amongਰਤਾਂ ਵਿੱਚ, 5,4% ਨੇ ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਵਿਲੱਖਣ womenਰਤਾਂ ਨੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ (ਘੰਟੀ xnumx, 1981) ਜਿਨਸੀ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਦੇ 26%, ਵਿਲੱਖਣ ਮਰਦਾਂ ਦੇ 4,5%, ਸਮਲਿੰਗੀ ofਰਤਾਂ ਦੇ 9,6% ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ womenਰਤਾਂ ਦੇ 2,7 ਨੇ ਹਾਂ-ਪੱਖੀ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤੇ (ਘੰਟੀ xnumx).

ਮਰਦ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ, 41% ਨੇ ਕੁਝ ਸ਼ਰਤਾਂ ਜਾਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਜਿਨਸੀ ਸਮਝੌਤੇ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਅਤੇ 10% ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਜਿਨਸੀ ਸਮਝੌਤੇ ਕੀਤੇ ਸਨ. 22% ਨੇ ਪਿਛਲੇ 12 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਹਿਮਤ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਨਮੂਨੇ ਦਾ 13% ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਅਣਪਛਾਤੇ ਜਾਂ ਸ਼ੱਕੀ ਐਚਆਈਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਾਲੇ ਬਾਹਰੀ ਸਾਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਗੁਦਾ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤਾ (ਨੀਲੈਂਡਜ਼ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)

ਸਮਲਿੰਗੀ amongਰਤਾਂ ਵਿਚ ਵਾਅਦਾ ਕਰਨਾ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਆਮ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਫਿਰ ਵੀ terਰਤ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਉੱਚ ਹੈ. ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਇਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਨਿਰੀਖਣ ਹੈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ amongਰਤਾਂ ਵਿਚ, ਮਰਦਾਂ (!) ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਲਾਇਸੈਂਸੀਅਤ ਦਾ ਪੱਧਰ ਵਿਪਰੀਤ womenਰਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ. ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ womanਰਤ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੌਰਾਨ 50 ਮਰਦ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ womenਰਤਾਂ (4,5% ਬਨਾਮ 9%) ਨਾਲੋਂ 2 ਗੁਣਾ ਵਧੇਰੇ ਹੈ; ਅਤੇ 93% ਸਮਲਿੰਗੀ ਰਤਾਂ ਨੇ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਕੀਤਾ (ਕੀਮਤ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸ; ਫਰਿਸ xnumx).

ਖੋਜ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ. ਜਿਨਸੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਦੀ ਵੱਧਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅੰਕੜਾ icallyਰਤਾਂ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿਹੜੀਆਂ multipleਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਸਮਲਿੰਗੀ ਭਾਗੀਦਾਰ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਵੀ ਉਲਟ-ਲਿੰਗ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਹਨ (ਕਾਨਾਜ਼ਾਵਾ xnumx).

ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ, ਲੈਸਬੀਅਨ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਧੇਰੇ ਜਿਨਸੀ ਬਣ ਗਏ. ਯਰੂਟਿਕ ਮੈਗਜ਼ੀਨ, ਸੈਕਸ ਟੌਇ ਸਟੋਰ, ਅਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਕੰਪਨੀਆਂ ਜੋ ਕਿ ਲੈਸਬੀਅਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਫੈਲ ਗਿਆ. ਲੈਸਬੀਅਨ ਕਲੱਬ ਸ਼ਾਮੀਂ “ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ” ਦਾ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੜੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਟਾਇਲਟ ਦੇ ਕਿ .ਬਿਆਂ ਵਿਚ “ਗਤੀਵਿਧੀ” ਭੜਕਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਲੈਸਬੀਅਨ ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੂਐਸ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਹੁ-ਵਿਧੀ ਵੀ ਆਮ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ.

ਬੈਗਿੰਗ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਰੀਖਣ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਕੁਝ ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਦਮੀ ਇੱਕ ਐਚਆਈਵੀ-ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜਿਨਸੀ ਸੰਪਰਕ ਦੁਆਰਾ ਸਵੈਇੱਛਤ ਅਤੇ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਐੱਚਆਈਵੀ ਦੀ ਲਾਗ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਾਗ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇੰਗਲਿਸ਼ ਵਿਚ, ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਲਈ, "ਬੱਗ ਖਰੀਦਦਾਰ" ਸ਼ਬਦ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ - "ਬੱਗ ਸ਼ਿਕਾਰੀ" ਅਤੇ "ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇਣ ਵਾਲੇ" - "ਦਾਨੀ". ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਸਵੈਇੱਛਤ ਐਚਆਈਵੀ ਸੰਕਰਮਣ ਦੇ ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਐਚਆਈਵੀ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਲੇਖ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ (ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸ; ਫਲੇਵਿਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ).

ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਵਿਚ ਵਾਪਸ, ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਵਿਚ ਐਸਐਫਗੇਟ ਰਸਾਲੇ ਦੇ ਇਕ ਲੇਖ ਵਿਚ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਅਖੌਤੀ ਗੇ ਆਬਾਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵਿਚ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ. ਰੂਸੀ ਰੁਲੇਟ ਜਾਂ ਬੇਅਰਬੈਕਿੰਗ ਸੈਕਸ ਗੇਮ³- ਪਾਰਟੀਆਂ; ਇਹ ਉਹ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਤਿੰਨ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਮਲਿੰਗੀ orਰਗਜ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਲਦੇ ਹਨ: ਕੋਈ ਕੱਪੜੇ, ਕੋਈ ਕੰਡੋਮ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਐਚਆਈਵੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ, ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਕ ਵੀ ਐਚਆਈਵੀ-ਪਾਜ਼ੇਟਿਵ ਹੈ (ਰਸਸਲ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ).

“ਬੱਗ-ਚੇਜ਼ਿੰਗ” ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਵੇਰਵਾ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ - ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਪੱਤਰਕਾਰ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਫ੍ਰੀਮੈਨ ਨੇ “ਰੋਲਿੰਗ ਸਟੋਨ” ਰਸਾਲੇ ਵਿਚ “ਮੌਤ ਦੀ ਭਾਲ” ਵਿਚ ਇਕ ਲੇਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵਾਂ ਜਿਨਸੀ ਫੈਟਿਸ਼ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ ਸੀ: ਜਦੋਂ ਇਕੱਲੇ ਸਨ। ਸਮਲਿੰਗੀ ਟੀਚਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਐੱਚਆਈਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਦੂਸਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸੰਕਰਮਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਫ੍ਰੀਮੈਨ xnumx, ਰੋਲਿੰਗ ਸਟੋਨ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ).

“… ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਚੇਤੰਨ ਐੱਚਆਈਵੀ ਦੀ ਲਾਗ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਜਤ ਕਿਰਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੈਕਸੁਅਲ ਕੰਮ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਅਜ਼ਮਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ। ਦੂਸਰੇ ਸਮੂਹਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਐਚਆਈਵੀ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਆਚਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਾਮਾਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਇਸ "ਕਲੱਬ" ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬੈਗਚੈਸਿੰਗ ਜਿਨਸੀ ਨਿਰਵਾਣ ਦਾ ਰਾਹ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਨਹੀਂ ਸਹਿ ਸਕਦੇ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਐੱਚਆਈਵੀ-ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੇ ... ”(ਫ੍ਰੀਮੈਨ xnumx).

ਹਾਲਾਂਕਿ ਫ੍ਰੀਮੈਨ ਦੇ ਲੇਖ ਨੇ ਐਲਜੀਬੀਟੀ + ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਲੋਚਨਾ ਦੀ ਭੜਾਸ ਕੱ .ੀ, ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਜਿਸਨੇ ਫ੍ਰੀਮੈਨ ਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੀ ਹੱਦ ਨੂੰ ਵਧਾ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਜਾਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਬੂਤ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. 1999 ਵਿੱਚ ਖੋਜਕਰਤਾ ਗੋਸੀਅਰ ਅਤੇ ਫੋਰਸੈਥ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੈਕਸ ਦੇ ਅਭਿਆਸਕਾਂ ਵਿੱਚ ਐੱਚਆਈਵੀ ਦੀ ਲਾਗ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ (ਗੌਥੀਅਰ xnumx) ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿੱਚ, ਡਾ. ਰਿਚਰਡ ਟੇਵਕਸਬਰੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, "ਬੈਗਿੰਗ" ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਇੰਟਰਨੈਟ ਅਤੇ ਖਾਸ ਡੇਟਿੰਗ ਸਾਈਟਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਟੇਵਕਸਬਰੀ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ; 2006) ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਲਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਾਸਲੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (ਕਰੌਸਲੇ ਐਕਸਨਮੈਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ "ਬੈਗਚੀਜ਼ਰਜ਼" ਵਿਚਾਲੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਅਧਿਐਨ ਗਰੋਵ ਦੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ (ਗਰੋਵ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸਏ; 2006b; 2004) ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿਚ, ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਮੋਸਕੋਵਿਟਜ਼ ਅਤੇ ਰੋਲਫ ਨੇ ਕਈ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂ ਕਿ ਕੁਝ ਸਮਲਿੰਗੀ HIV ਨਾਲ ਸੰਕਰਮਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ "ਦੀਖਿਆ ਦਾ ਭਾਈਚਾਰਾ" ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਸਮੂਹ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਏਕਤਾ ਹੈ (ਮੋਸਕੋਵਿਟਜ਼ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਵਿਚ ਹਿਚਕਚਾਹਟ ਅਤੇ ਐਚਆਈਵੀ ਸੰਕਰਮਣ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੁਤੰਤਰ ਸੈਕਸ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ. ਤੀਜੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਉਹ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਏਡਜ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ “ਏਡਜ਼ ਦੇ ਪਾਗਲਪਣ” ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਵਜੋਂ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੋਸਕੋਵਿਟਜ਼ ਅਤੇ ਰੋਲਫ ਨੇ ਖਰੀਦਾਰੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਜਿਨਸੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀ: ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਦਮੀ ਜੋ ਵਿਸ਼ਾਣੂ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਅਣਜਾਣ ਸੈਕਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਤੀਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਐਚਆਈਵੀ-ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਦੋਵਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੈਕਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਐਚਆਈਵੀ ਸਥਿਤੀ ਅਣਜਾਣ ਹੈ (ਮੋਸਕੋਵਿਟਜ਼ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀਆਂ "ਬੈਗਿੰਗ" ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੋਰ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਮੋਸਕੋਵਿਟਜ਼ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਸ; ਲੇਬਲੈਂਕ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ; ਹੈਟਫੀਲਡ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ; ਬਲੇਚਨਰ xnumx) ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੈ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੋਸਫ਼ ਸ਼ਿਆਮਬਰਾ:

“ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਕ ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਬੀਮਾਰ ਸੀ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਸੀ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲਾਗ ਲੱਗ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਫਿਰ ਮੈਂ ਨਿਡਰ, ਸ਼ਾਇਦ ਐੱਚਆਈਵੀ-ਨਕਾਰਾਤਮਕ "ਬੱਗ-ਚੇਜ਼ਰਾਂ" ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੰਕਰਮਿਤ ਸਨ. ਇਹਨਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੈਕਸ ਦੀ ਦਿਖਾਵਾ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਸੀ, ਜਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਸੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਗਰਮ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਪੈਕੇਜ ਨੂੰ ਕੰਡੋਮ ਨਾਲ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ. ਸਭ ਤੋਂ ਕੱਟੜ ਪੈਰੋਕਾਰ ਉਹ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਐਚਆਈਵੀ-ਪਾਜ਼ੇਟਿਵ ਦਾਨੀ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਾਣੂ ਨੂੰ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖਿਆ ਸੀ. ਸਮਲਿੰਗੀ ਲਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਸੰਭਾਵਿਤ ਅਸੰਭਵਤਾ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਮਲ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬੇਵਕੂਫ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਵਿਚ ਇਕ ਚਾਰਜਡ ਕਣ ਵੀਰਜ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਜੋ ਹਰ ਸੈੱਲ ਦੇ ਝਿੱਲੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਵਿਚ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ ” (ਸਾਇਮਬਰਾ xnumx).

ਅਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਭਾਈਵਾਲੀ ਦਾ ਗੈਰ-ਨਿਵੇਕਲਾਪਨ

ਸਮਲਿੰਗੀ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਘੱਟ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਰਵਾਇਤੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ, ਸੈਕਸ ਰਿਸਰਚ ਦੇ ਜਰਨਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹੁਤਾ ਮਰਦਾਂ ਦਾ 77% ਅਤੇ ਵਿਆਹੁਤਾ Xਰਤਾਂ ਦਾ 88% ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਵਿਡਰਮੈਨ xnumx) ਇਕ ਹੋਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿਚ, ਇਹ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ 75% ਪਤੀ ਅਤੇ 85% ਪਤਨੀਆਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਦੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਸਨ (ਲੌਮੈਨ xnumx) ਪਰੇਡ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਲਈ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਬਾਲਗ ਉੱਤਰਦਾਤਾਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਟੈਲੀਫੋਨ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਵਿਆਹੇ ਮਰਦਾਂ ਦੇ 1049% ਅਤੇ ਵਿਆਹੀਆਂ Xਰਤਾਂ ਦੇ 81% ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਤੋੜਣ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ (ਪੀਆਰ ਨਿwਜ਼ਵਾਇਰ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ). 85 ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, 1994% ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ 1995% ਰਤਾਂ ਨੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ (ਪਾਈਕ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਪਰੀਤ ਸੰਬੰਧ, ਵਿਆਹ ਸਮੇਤ - ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਇੱਕ .ਰਤ ਦਾ ਮੇਲ - ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸ਼ੁੱਭ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ, ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਅਸਵੀਕਾਰਕ ਹਨ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਲਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਜਿਸਟਰਡ ਹਨ, ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ' ਤੇ ਜਿਨਸੀ ਗੈਰ-ਨਿਵੇਕਲੇ ਹਨ - onਸਤਨ, ਹਰੇਕ ਸਾਥੀ ਦੇ ਸਾਲ ਦੌਰਾਨ ਦੋ ਸਮਾਨ ਸੰਬੰਧ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਰੋਜ਼ਨਬਰਗ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਇਕ ਮੈਕਵਿਰਟਰ ਅਧਿਐਨ (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ 1985 ਤੋਂ 1 ਦੀ ਮਿਆਦ ਲਈ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਿਰਫ 5% ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ 4,5 ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਮਿਆਦ ਲਈ, ਕੋਈ ਨਹੀਂ. ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ thatਿਆ ਕਿ:

“ਬਾਹਰੀ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨਾ ਮਰਦ ਜੋੜਿਆਂ ਲਈ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਲਿੰਗਾਂ ਦਾ ਅਪਵਾਦ ਹੈ। ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਜੋੜੇ ਕੁਝ ਉਮੀਦਾਂ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ "ਮੌਤ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਣ ਤੱਕ" ਬਣੇ ਰਹਿਣਗੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਾਇਮ ਰਹੇਗਾ ... ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਬਾਅਦ ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਰੱਖਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਾਰਕ ਹੈ ਮਾਲਕੀਅਤ ਦੀ ਘਾਟ. ਦੋਸਤ ਨੂੰ ". (ਮੈਕਵਰਟਰ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ, ਪੀ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ, ਪੀ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.

ਹੈਰੀ (1984) ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ 66% ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਾਈਡ 'ਤੇ ਸੈਕਸ ਕਰਨਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 90% ਤੱਕ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਸਾਰਾਂਟਕੋਸ (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.ਐੱਸ.) ਪਾਇਆ ਕਿ ਸਿਰਫ 10% ਮਰਦ ਜੋੜਿਆਂ ਅਤੇ 17% coupਰਤ ਜੋੜੀਆਂ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਸਨ. ਇਸਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਸਿਰਫ 19% ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੋੜਿਆਂ ਨੇ ਪਿਛਲੇ 5 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ 66% ਮਰਦ ਅਤੇ 63% coupਰਤ ਜੋੜਿਆਂ ਨੇ ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤਾ (ਸਾਰਨਟਕੋਸ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ).

ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ anਸਤਨ ਡੇ years ਸਾਲ ਤੱਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ 22 ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਜਿਨਸੀ ਭਾਈਵਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਲੰਬੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਹਨ⁴, - "ਸਿਰਫ" 8 "ਪ੍ਰੇਮੀ" ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ (ਲੈਂਪਿਨਨ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ; ਜ਼ਿਰੀਡੌ 2003) ਕੈਲਫੋਰਨੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਵਿਪਰੀਤ ਮਰਦਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਵਿੱਚ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਇੱਕ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਅੱਧਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ (ਐਕਸ ਐਨ ਐਮ ਐਕਸ%) ਕਿਸੇ ਸਥਾਈ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਵਿਪਰੀਤ ਮਰਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਇਹ ਸ਼ੇਅਰ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ% ਸੀ (ਸਟ੍ਰੋਹਮ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ ਦੇ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਜੋ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 1 ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਰਹੇ, ਇਹ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਸਿਰਫ 25% ਦਾ ਕੋਈ ਬਾਹਰੀ ਸੰਪਰਕ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ:

“… ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ… ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਵਿਪਰੀਤ-ਥੋਪੀ ਇਕਸਾਰਤਾ…” (ਲੀ 2003)।

ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਖੋਜ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਸਾਲ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਐਚਆਈਵੀ ਦੀ ਲਾਗ ਦਾ ਲਗਭਗ 2013% ਇਕ ਨਿਯਮਤ ਸਾਥੀ ਦੁਆਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਵੱਡੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵਿਭਚਾਰ ਇਕ ਕੰਡੋਮ (ਬ੍ਰੈਡੀ ਐਕਸਯੂ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸ) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹੇਅਟਨ ਮੈਰਿਜ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਡਾ ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ:

"... ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸੰਬੰਧ ਅਸਥਾਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਿਨਸੀ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ... ਸਮਲਿੰਗੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਰਾਏ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਇਕਸਾਰਤਾ ਇਕ ਆਦਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਗੇ" ਵਿਆਹ "ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ..." ( ਹੇਯਟਨ 1993).

ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ “ਸਿਵਲ ਯੂਨੀਅਨਾਂ” ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਗੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 2005% ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 40,3% ਜੋ ਅਜਿਹੀਆਂ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ। ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਰਵਾਇਤੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਸੂਚਕ 49,3% ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੀ ”(ਸੁਲੇਮਾਨ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ).

ਪੋਲਕ ਖੋਜਕਰਤਾ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ “ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮੇਂ ਤਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਿਨਸੀ ਭਾਈਵਾਲ ਸਨ” (ਪੋਲਕ ਇਨ ਇਨ. ਮੇਰਜ xnumx).

ਵ੍ਹਾਈਟਹੈੱਡ (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਜੋੜਿਆਂ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਲਿੰਗਾਂ ਦੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਰਜਿਸਟਰਡ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤੇ.ਵ੍ਹਾਈਟਹੈੱਡ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) Durationਸਤ ਅਵਧੀ⁵ ਸਮਲਿੰਗੀ ਭਾਈਵਾਲੀ 3,5 ਸਾਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ durationਸਤ ਅਵਧੀ 27 ਸਾਲ ਸੀ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਜਿਸਟਰਡ ਸਮਲਿੰਗੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀਆਂ ਵਿਚ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸੱਤ ਗੁਣਾ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਹੈ (ਵ੍ਹਾਈਟਹੈੱਡ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ).

ਸਮਲਿੰਗੀ ਲਹਿਰ ਲਈ ਹਮਦਰਦੀ ਭਰਪੂਰ, ਲੇਖਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ:

“... ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਮੁੱਲ ਦੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਕਸੌਟੀ ਸਰੀਰਕ ਖਿੱਚ ਹੈ ... ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਸਮਲਿੰਗੀ ਇਹ ਵੇਖੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਜਿਨਸੀ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ 'ਤੇ ਬੁਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਜਿਨਸੀ ਰੁਚੀ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸਦੀ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਧੇਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. " (ਹਾਫਮੈਨ xnumx)

ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਮੈਰੀਕਨ ਗੈਲਪ ਇੰਸਟੀਚਿ ofਟ ਆਫ ਪਬਲਿਕ ਰਾਇ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਹਾਸਲ ਕੀਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕਾਹਲੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਜੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਕਾਨੂੰਨੀਕਰਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀਆਂ ਦੇ 2015% "ਵਿਆਹੇ" ਸਨ (ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਥੇ ਇਸ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ), ਤਾਂ ਕਾਨੂੰਨੀਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿਰਫ 7.9% ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਸਿਰਫ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ% ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਮਲਿੰਗੀ "ਵਿਆਹ" ਵਿੱਚ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ + (ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ)ਜੋਨਜ਼ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਤਸਵੀਰ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿਚ ਵੇਖੀ ਗਈ, ਜਿਥੇ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਸਿਰਫ 2001% ਸਮਲਿੰਗੀ "ਵਿਆਹੁਤਾ" ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਹਮਾਇਤੀਆਂ ਦੇ 12% ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ.

ਜੋਸੇਫ ਸਿਮਬਰਾ ਨੇ ਉੱਪਰ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਦਮੀ ਆਪਣੀਆਂ ਜਿਨਸੀ ਭੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਾਂ ਤਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ:

'' ਪੁਰਸ਼ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਪਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾਵਾਂ ਦੇ ਇਤਰਾਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਦਮੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਅਤੇ ਬੇਚੈਨੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ (9,6%), ਜੋ ਕਿ ਓਬਰਗੇਫੈਲ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿਰਫ 1,7% ਦੁਆਰਾ ਵਧਿਆ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਐੱਚਆਈਵੀ ਦੀ ਲਾਗ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਏ ਸਥਿਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਆਦਮੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ. ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਦਮੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਏਕਾਵਧਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਬਲਕਿ ਗੱਲਬਾਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਖੁੱਲੇ ਰਿਸ਼ਤੇ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਰੂਪ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਰਦ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨੂੰ ਵਿਪਰੀਤ ਲਿੰਗਕਤਾ ਜਾਂ ਸਮਲਿੰਗੀਵਾਦ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ” (ਸਾਇਮਬਰਾ xnumx). 

ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਲਈ ਵਿਪਰੀਤ ਲਿੰਗਾਂ ਤੋਂ ਉਲਟ, “ਵਿਆਹ”, “ਇਕਸਾਰਤਾ” ਅਤੇ “ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ” ਦਾ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੀ ਹੈਂਡਬੁੱਕ (1999) ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੋੜੇ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ “ਏਕਾਧਿਕਾਰ” ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ Xਸਤਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.

ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪੱਤਰਕਾਰ ਮਿਲੋ ਯੈਨੋਪੌਲੋਸ ਨੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਤੱਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ:

“ਮੇਰਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਕ ਮੁੱਖ ਦੋਸਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਡਾਕਟਰ, ਸ਼ਾਹੂਕਾਰ ਜਾਂ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸੈਕਸ ਲਈ ਕੁਝ ਦੋਸਤ ਵੀ ਹਨ - ਨਿੱਜੀ ਟ੍ਰੇਨਰ, ਐਥਲੀਟ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਮੁੱਖ ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡ ਮੈਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ... ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜਿਹੇ ਮੌਕੇ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਸਲਈ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ ਇੰਨਾ ਹਾਸੋਹੀਣਾ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਰੱਬ, ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਭਿਆਨਕ ਹੈ ”(ਯਿਆਨੋਪੌਲੋਸ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ).

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਭਿਆਸ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਹਾਇਸਟਰੀਆ ਦੇ ਉਲਟ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਿਲਕੁਲ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਇਸ ਵਿਗਾੜ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਅਸਥਿਰ ਹਨ. ਜੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਇੱਕ theirਰਤ ਆਪਣੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਮਤਭੇਦਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪੂਰਕ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਕਤਾ ਦਾ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਨੂੰ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਐਡਮੰਡ ਬਰਗਲਰ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ:

“ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਵਿਲੱਖਣ ਸੰਬੰਧ ਵਧੀਆ ਸਮਲਿੰਗੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸੁਖਾਵੇਂ ਹਨ” (ਬਰਗਲਰ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ, ਪੀ. 17).

ਇਸ ਲਈ ਸਮਲਿੰਗੀ ਦੇ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.

ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਦਮੀਆਂ ਵਿਚ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਲਈ ਇਕ ਉਤਸੁਕ ਵਿਆਖਿਆ ਸਾਬਕਾ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਲੀਅਮ ਆਰੋਨ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਬਦ "ਹੋਮੋਫਾਈਲ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 60 ਦੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਪਰ ਹੁਣ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਪਸ਼ੂ, ਪੀਡੋਫਾਈਲ ਆਦਿ):

“ਸਮਲਿੰਗੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ, ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਜ਼ਬੂਰੀ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਹੋਮੋਫਾਈਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਿਨਸੀ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਦੀ ਮਰਦਾਨਗੀ ਨੂੰ "ਜਜ਼ਬ ਕਰਨ" ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪ੍ਰਤੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ [ਨਵੇਂ ਭਾਈਵਾਲਾਂ] ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਸਫਲ ਹੋਮੋਫਾਈਲ "ਵਿਆਹ" ਉਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸੰਬੰਧ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਝੌਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ structureਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ... ਗੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਹੁਤ ਖਾਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਜਿਨਸੀ ਸੰਪਰਕ ਅਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਅਗਿਆਤ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਲਿੰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸੈਕਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੁਝੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ... ”(ਵਿਲੀਅਮ ਐਰੋਨ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸ, p.208)

ਬਰਗਲਰ, ਇੱਕ ਆਮ ਸਮਲਿੰਗੀ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪੋਰਟਰੇਟ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਗਿਆਤ ਸੈਕਸ ਦੀ ਤਰਜੀਹ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਚਲਦਾ ਹੈ:

“ਆਮ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲਗਾਤਾਰ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਦਾ “ਕਰੂਜ਼ਿੰਗ” (ਦੋ ਮਿੰਟ ਦੀ ਜਾਂ ਇਕ ਛੋਟੀ ਮਿਆਦ ਦੀ ਸਹਿਭਾਗੀ ਲੱਭਣ ਲਈ ਇਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸ਼ਬਦ) ਇਕ ਵਿਅੰਗਲਿੰਗੀ ਨਿ neਰੋਟਿਕ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਰਾਤ ਦੇ ਸਟੈਂਡ ਵਿਚ ਮਾਹਰ ਹੈ. ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭਾਂਤ ਭਾਂਤ ਦੀਆਂ ਲੋਚਾਂ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭੁੱਲੇ ਜਿਨਸੀ ਭੁੱਖ ਹਨ. ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਇਕ ਮਾੜੀ ਅਤੇ ਅਸੰਤੋਸ਼ਜਨਕ ਜਿਨਸੀ ਖੁਰਾਕ ਹੈ. ਇਹ ਖ਼ਤਰੇ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਮਾਸੂਮਕ ਇੱਛਾ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਵੀ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਹਰ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ 'ਤੇ, ਇਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨੂੰ ਕੁੱਟਣਾ, ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਜਾਂ ਯੌਨ ਸੰਚਾਰਿਤ ਰੋਗਾਂ ਦਾ ਜੋਖਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ... ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਪਰਕ ਪਖਾਨਿਆਂ ਵਿਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਾਰਕਾਂ ਅਤੇ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨਘਰਾਂ ਵਿਚ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਵਿਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਥੇ ਸੈਕਸ ਆਬਜੈਕਟ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. “ਸੰਪਰਕ” ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਅਪਰਾਧਿਕ ੰਗ ਇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਵੇਸਵਾ-ਘਰ ਵੇਸਵਾ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਜਰਬੇ ਵਾਂਗ ਦਿਖਦੇ ਹਨ। ” (ਬਰਗਲਰ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ, ਪੀ. 16)

ਇੱਥੇ ਦੱਸੇ ਗਏ ਕਾਰਕੁੰਨ ਅਤੇ ਮੈਡਸਨ ਕਾਰਕੁੰਨ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ:

“ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਾਂਝੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦਿਲੋਂ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਹਰ ਕੋਈ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਾਉਣਾ ਹੈ? ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਮਰਦ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਵਿਲੱਖਣਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸੰਬੰਧ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ manਰਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਸਥਿਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. .ਸਤਨ, ਇੱਕ ’sਰਤ ਦੀ ਸੈਕਸ ਡਰਾਈਵ ਆਦਮੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਤੀਬਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨੀ ਉਤੇਜਕ ਦੁਆਰਾ ਘੱਟ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਕ womanਰਤ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਦੇਖਦੀ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਆਦਮੀ ਨਾ ਸਿਰਫ ਵਧੇਰੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ (ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾਂ), ਬਲਕਿ ਇਕ “ਆਦਰਸ਼” ਸਾਥੀ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਦੂਜਾ, ਜਿਨਸੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ "ਰਹੱਸ" ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ, ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅਣਜਾਣ ਦੀ ਡਿਗਰੀ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਰਦ womenਰਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਥੇ ਘੱਟ ਅਣਜਾਣ ਹਨ. ਇਹ, ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਵੱਧ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲੈਸਬੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਲੰਘ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜਿਨਸੀ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਇਕੋ ਮਾਪਦੰਡ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਪਣੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਹੈ ਜਿਨਸੀ ਆਕਰਸ਼ਣ. ਅਜਨਬੀਆਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਨਿਰੰਤਰ ਸੰਬੰਧ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਦਾਸੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਆਖਰਕਾਰ ਆਮ ਸਤਹੀਤਾ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਅਜਿਹੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪੰਥ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਇਸ ਤਰਾਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: "ਕਾਰਲ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਗਧੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਘਰ ਜਾਵਾਂਗਾ."

ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਣਉਚਾਪਤਾ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਦਾ ਡਰ ਅਤੇ ਘਟੀਆ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਲਿੰਗੀਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਤੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਆਪਣੀ ਲਾਪ੍ਰਵਾਹੀ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਉਹ ਇਸ ਭਿਆਨਕ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਦਬਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਕੂਲ ਹਨ, ਅਗਿਆਤ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਲਗਭਗ ਹਰ ਸਮਲਿੰਗੀ ਇਹ ਕਹੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੇਗਾ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਇੰਨੀਆਂ ਅਤਿਕਥਨੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਵਾਜਬ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦਾ ਕੋਈ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਉਸਨੂੰ ਪੀਣਾ, ਤਮਾਕੂਨੋਸ਼ੀ, ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਬੀਚ, ਗੁਆਕਾਮੋਲ, ਇੱਕ ਸਿੱਧਾ ਆਦਮੀ ਵਰਗਾ ਦਿਖਣਾ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹਿਰਾਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ; ਮਜ਼ਾਕ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਇਕ "ਸਹੀ" ਸਮਾਜਕ ਪਿਛੋਕੜ ਹੈ; ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ; , ਤੰਦਰੁਸਤ, ਨਿਰਵਿਘਨ ਕਟਾਈ, ਛਾਂਟਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. . . ਖੈਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿੰਦੂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ.

ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ? ਪਹਿਲਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਕੀਕਤ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਦੂਜਾ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ convenientੁਕਵਾਂ ਬਹਾਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਅਤੇ ਅਪਵਿੱਤਰ ਲਿੰਗ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਲਈ ਖੋਜ ਹੈ.

ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਨੂੰ ਨਾ ਮੰਨਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣਾ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇਕ ਅਸਮਰੱਥਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਨਾਕਾਫੀ ਬਾਰੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਪੁਸਤਕ ਨੂੰ ਲਿਖਣਗੇ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ “ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ” ਨੂੰ “ਇਨਕਲਾਬੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬਿਆਨ” ਅਤੇ “ਜਿਨਸੀ ਸਟ੍ਰੀਟ ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਭਟਕਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ” ਵਜੋਂ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਜਦੋਂ, ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਆਦਮੀ ਦੀ ਚਾਹਤ ਲਈ, ਇੱਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਦਮੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਉਥੇ ਹੀ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ - ਇਹ ਸਿਰਫ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. Jਸਤ ਜੋਨੀ ਗੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸੇਗੀ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ "ਮੁਸ਼ਕਲ ਰਹਿਤ" ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਮੀ "ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਮੰਗਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਨਿੱਜੀ ਥਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ." ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋਨੀ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ, ਬਲਕਿ "ਫੱਕ ਬੱਡੀ" ਗਿਰਜਾਘਰ - ਕਮਰ ਕੱਸਣ ਲਈ ਇੱਕ ਦੋਸਤ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਬੇਮਿਸਾਲ ਘਰੇਲੂ ਉਪਕਰਣ. ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਲਗਾਵ ਕਿਸੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਜੋ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਾਜਬ ਕਾਰਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ), ਉਹ ਅਰਾਮਦੇਹ ਰਹਿਣ, "ਮੁਸ਼ਕਲ" ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਸਾਰੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਜਿਹੇ ਸੁੱਕੇ "ਰਿਸ਼ਤੇ" ਦੀ ਭਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ. ਕੁਝ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਆਪਸੀ ਰੋਮਾਂਸ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਲੱਭਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਜਲਦੀ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਇਕ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਸੱਪ ਇਸਦਾ ਬਦਸੂਰਤ ਸਿਰ ਉੱਚਾ ਕਰੇਗਾ.

ਗੇ ਕਮਿ .ਨਿਟੀ ਵਿਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਰਵਾਇਤ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਆਈ. ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨਾਲ ਕਿੰਨਾ ਖੁਸ਼ ਹੈ, ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਐਕਸ ** ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੇਗਾ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, "ਵਿਆਹੇ" ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਚਕਾਰ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੀ ਦਰ 100% ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ. ਆਦਮੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, womenਰਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਉਤਸੁਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਥਿਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਬਵੇਅ ਜਾਂ ਸੁਪਰ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿਚ ਕੁਝ ਪਿਆਰਾ ਚਿਹਰਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦੋ ਗੇ ਸਮੁੱਚੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹਨ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ icallyੰਗ ਨਾਲ ਘਾਤਕ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਰਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੋੜੇ, ਅਟੱਲ ਨੂੰ ਝੁਕਣ, "ਖੁੱਲੇ ਸੰਬੰਧ" ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹਨ. ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਭਾਫ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬੇਚੈਨ ਪ੍ਰੇਮੀ ਉਸ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਲਈ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਕਈ ਵਾਰ ਇਕ ਸਾਥੀ ਲਈ ਦੂਜੇ ਨਾਲੋਂ ਇਕ ਖੁੱਲਾ ਸੰਬੰਧ ਵਧੇਰੇ isੁਕਵਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹਿ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਛੱਡ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਦਾਖਲਾ ਹੈ ਕਿ ਰਿਸ਼ਤੇ ਹੁਣ ਪਿਆਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਬਲਕਿ ਜਿਨਸੀ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਸਹੂਲਤ 'ਤੇ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਘਿਣਾਉਣੇ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਪ੍ਰੇਮੀ, ਜਾਂ ਰੂਮ ਦੇ ਦੋਸਤ, ਸਾਥੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਲਈ ਭਾਈਵਾਲ ਲੱਭਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ... ”(ਕਿਰਕ ਅਤੇ ਮੈਡਸਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ).

ਡਾ. ਨਿਕੋਲੋਸੀ ਦੀ ਕਲੀਨਿਕਲ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਆਪਣੇ ਲਿੰਗ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪਰਦੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਭਰਪਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਅਕਸਰ ਮਰਦਾਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਆਦਮੀ ਦੇ ਗੈਰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਆਦਰਸ਼ਿਕਤਾ ਦਾ ਰੂਪ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਪਛਾਣ. ਦੂਜੇ ਆਦਮੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਉਸਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਗੁੰਮ ਗਏ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਜੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਮਰਦਾਨਾ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਆਦਮੀ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ, ਇਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਕ ਸਾਥੀ 'ਤੇ ਸਵੈ-ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਨਿਰਭਰਤਾ ਵਿਕਸਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਮਰਦਾਨਗੀ ਦੀ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਨਿਰਾਸ਼, ਉਹ ਇਕ ਹੋਰ, ਵਧੇਰੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀਜਨਕ ਸਾਥੀ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੀ ਖਿੱਚ ਘਾਟ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ: ਉਸਦਾ ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪੱਖੀ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸ ਦਾ ਉਲਝਣ ਵਾਲਾ ਰਵੱਈਆ ਭਰੋਸੇ ਅਤੇ ਨੇੜਤਾ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਦੂਸਰੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਉਸ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਲਈ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਪੱਖੋਂ ਉਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ.

ਉਦਾਸੀ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਅਗਿਆਤ ਸੈਕਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਉਸ ਦੇ ਤਣਾਅ, ਤੀਬਰਤਾ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਖ਼ਤਰੇ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜਿਨਸੀ ਡਿਸਚਾਰਜ ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਵਿਚ ਤੁਰੰਤ ਗਿਰਾਵਟ ਦੇ ਕਾਰਨ. ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਉਦਾਸ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬੇਅਰਾਮੀ ਦੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹੱਲ ਵਜੋਂ ਅਗਿਆਤ ਸੈਕਸ ਵੱਲ ਮੁੜਦਾ ਹੈ. ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਕਲਾਇੰਟ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਗਿਆਤ ਸੈਕਸ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਆਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਜਾਂ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਭਾਈਵਾਲੀ ਹਿੰਸਾ

ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ LGBT ਸਿਹਤ ਦੇਖਭਾਲ ਭੱਤਾ, "ਜਿਨਸੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ..." (ਮਕਾਡਨ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਦਮੀਆਂ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੋਣ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਅਰੰਭ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਲੈਸਬੀਅਨ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹਨ (ਵਾਲਡਨੇਰ-ਹਾਗ੍ਰੂਡ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ²).

ਇੱਕ ਏਪੀਏ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ 47,5% ਲੈਸਬੀਅਨ ਕਦੇ ਸਾਥੀ ਤੋਂ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਚਕਾਰ, ਸਹਿਭਾਗੀ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ 38.8% ਦੁਆਰਾ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (ਬਾਲਸਮ xnumx) ਸੀ ਡੀ ਸੀ ਨੇ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਅੰਕੜਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ - ਇਕ ਸਹਿਭਾਗੀ ਦੁਆਰਾ 40,4% ਲੈਸਬੀਅਨ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਐਕਸ ਐਨਯੂਐਮਐਕਸ% ਵਿਚ, ਹਿੰਸਾ ਗੰਭੀਰ ਸੀ: ਕੁੱਟਣਾ, ਮਿਕਸਬਸਸ਼ਨ ਜਾਂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਕਠੋਰ ਕਰਨਾ (ਵਾਲਟਰਜ਼ xnumx).

ਕੁੱਟਮਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 73% ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਦੁਆਰਾ ਜਿਨਸੀ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਏ ਸਨ (ਮਰਲਿਲ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ) ਵੇਲਜ਼ ਅਤੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ 49% ਕਾਲੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 37% ਦਾ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (ਵੇਲਜ਼ xnumx).

“ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਫੈਮਲੀ ਰਿਸਰਚ ਜਰਨਲ” ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ% ਲੈਸਬੀਅਨ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੌਰਾਨ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ (ਮੈਟ ਐਂਡ ਲੈਫੋਂਟੈਨ 2011) ਇਕ ਹੋਰ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ 69% verਰਤਾਂ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਹਮਲੇ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ 77,5% ਸਾਥੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਡੇਟਾ ਕ੍ਰਮਵਾਰ 55,6% ਅਤੇ 69,6% ਸਨ (ਮੈਸਿੰਜਰ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ). ਸੀਡੀਸੀ ਸਮੀਖਿਆ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, onਸਤਨ, 63,5% ਲੈਸਬੀਅਨ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਤੋਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਹਮਲੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹੋਣ, ਅਪਮਾਨ, ਅਪਮਾਨ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਵਾਲਟਰਜ਼ xnumx).

ਝੂਠ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਨੋਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੈਸਬੀਅਨ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਹਮਲਾ ਅਕਸਰ ਆਪਸੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਵਿੱਚ, 23,1% ਲੈਸਬੀਅਨਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਾਥੀ ਤੋਂ ਜਬਰਦਸਤੀ ਸੈਕਸ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਬਕਾ ਸਾਥੀ ਤੋਂ 9,4% ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, 55.1% ਨੇ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹਮਲੇ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ (ਲਾਈ ਐਟ ਅਲ. ਐਕਸਨਮੈਕਸ) ਇਕ ਹੋਰ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਵਿਲੱਖਣ womenਰਤਾਂ ਦੇ 17,8% ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, 30,6% ਲੈਸਬੀਅਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੈਕਸ ਕੀਤਾ (ਡੰਕਨ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸ), ਪਰ ਅਨੁਸਾਰ ਵਾਲਡਨੇਰ-ਹਾਗ੍ਰੂਡ (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ¹) 50% ਲੈਸਬੀਅਨਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸਿਰਫ 5% ਘੱਟ ਹੈ.

ਇੰਟਰਪਰਸੋਨਲ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਜਰਨਲ ਵਿਚ ਸਾਲ ਦੇ ਇਕ ਐਕਸ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ ਲੇਖ ਨੇ hਰਤ ਸਮਲਿੰਗੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਵਿਚ ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ (ਲਾੱਕਹਾਰਟ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ 31% ਉੱਤਰਦਾਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਦੁਆਰਾ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਕਿੱਸੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਨਿਕੋਲਸ (ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, 2000% ਸਮਲਿੰਗੀ reportedਰਤਾਂ ਨੇ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਦੁਆਰਾ 54 ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਹਿੰਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ, 10% ਨੇ 74 - 6 ਐਪੀਸੋਡ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤੇ (ਨਿਕੋਲਜ਼ xnumx).

Womenਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਸਰਵੇਖਣ ਦੇ ਸਰਵੇਖਣ ਨੇ ਇਹ ਦਰਸਾਇਆ ਕਿ “ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਹਿਵਾਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਹਿਵਾਦੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੱਧਰ ਉੱਚਾ ਹੈ। ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ% ਦੇ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸਹਿਭਾਗੀ ਦੁਆਰਾ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਹੈ 39% ਪ੍ਰਤੀਲਿਪੀ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ. ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅੰਕੜੇ ਕ੍ਰਮਵਾਰ, 21,7% ਅਤੇ 23,1% ”(ਸੀਡੀਸੀ 2000).

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ, ਪੁਰਸ਼ ਕੌਣ ਨੂੰ ਕੁੱਟਦੇ ਹੋਏ ਪੁਰਸ਼ ਕੌਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਈਲੈਂਡ ਅਤੇ ਲੈਟੇਲਿਅਰ ਨੇ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਕਿ “ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦ ਭਾਗੀਦਾਰੀਆਂ ਵਿਚ ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿਪਰੀਤ ਆਬਾਦੀ ਨਾਲੋਂ ਲਗਭਗ ਦੁੱਗਣੀਆਂ ਹਨ” (ਆਈਲੈਂਡ ਐਕਸਮੰਕਸ).

2006 ਵਿੱਚ ਕਨੇਡਾ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ:

"... ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿਚ ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿਚ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋ ਵਾਰ ਹਿੰਸਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਕ੍ਰਮਵਾਰ 15% ਅਤੇ 7%," (ਅੰਕੜੇ ਕਨੇਡਾ - ਕੈਟਾਲਾਗ ਨੰ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ, p.39).

ਅਤਿਰਿਕਤ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਅਤਿਰਿਕਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵੇਰਵੇ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ:

1. ਡੇਲੀ ਟੀ.ਜੇ. ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨਾ. ਪਰਿਵਾਰ ਖੋਜ ਪਰਿਸ਼ਦ. 2004.
2. ਕੈਮਰਨ ਪੀ. ਸਮਲਿੰਗੀ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ. ਸਾਈਕੋਲ ਰੈਪ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਡੀਓਆਈ: ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ
3. ਰੀਸਮੈਨ ਜੇ. ਦਿ ਰਿਸਮੈਨ ਐਂਡ ਜੌਨਸਨ ਰਿਪੋਰਟ. "ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ" ਅਤੇ "ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਜੁਰਮਾਂ" ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਰਿਪੋਰਟ. ਇੱਕ ਵਰਕਿੰਗ ਡਰਾਫਟ 2008. ਪਹਿਲਾ ਸਿਧਾਂਤ ਪ੍ਰੈਸ। ਪੰਨਾ 8 - 11.

ਨੋਟਸ

1 ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: "ਫੈਗੋਟਸ"
2 1982 ਵਿੱਚ, ਉੱਤਰਦਾਤਾਵਾਂ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ Nਸਤਨ 4,7 ਨਵੇਂ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਸਨ; ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਐਕਸ ਪੀ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.
3 ਇੰਜੀ.: "ਬੇਅਰਬੈਕਿੰਗ" - ਬੇਅਰਬੈਕ ਸਵਾਰ. ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕੰਡੋਮ ਦੇ ਜਣਨ-ਗੁਦਾ ਦੇ ਦਾਖਲੇ ("ਗੁਦਾ" ਸੈਕਸ) ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
4 ਇੱਕ "ਰਜਿਸਟਰਡ ਨਿਯਮਤ ਸਾਥੀ" ਦੇ ਨਾਲ ਲਾਈਵ
5 ਸਮਾਂ ਰਜਿਸਟਰੀ ਤੋਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਭਾਈਵਾਲੀ ਜਾਂ "ਵਿਆਹ" ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਤੱਕ