ਇਹ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਬੂਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਸਮੀਖਿਆ ਹੈ ਜੋ LGBT* ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਚਾਰੀਆਂ ਗਈਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਨਾਅਰਿਆਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਆਮ, ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ, ਜਨਮਤ ਅਤੇ ਬਦਲਣਯੋਗ ਹੈ। ਇਹ ਕੰਮ "ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ" ਨਹੀਂ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਨੁਯਾਈ ਜ਼ਰੂਰ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਗੇ ਝੂਠੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ), ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਲਈ ਉਹ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਲੁਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ' ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਿਹਤ ਦੇ ਜੋਖਮਾਂ ਬਾਰੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ, ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਲੈਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਉਪਚਾਰੀ ਸੰਭਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਇਸ ਸ਼ਰਤ ਤੋਂ, ਜੇ ਉਹ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.

ਸਮੱਗਰੀ

1) ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀ 10% ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ? 
ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਕੀ ਪਸ਼ੂ ਰਾਜ ਵਿੱਚ "ਸਮਲਿੰਗੀ" ਵਿਅਕਤੀ ਹਨ? 
3) ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਜਮਾਂਦਰੂ ਹੈ? 
4) ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? 
5) ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਿਹਤ ਖਤਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੈ? 
6) ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪ੍ਰਤੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਇਕ ਫੋਬੀਆ ਹੈ? 
ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) "ਹੋਮੋਫੋਬੀਆ" - "ਅਵਤਾਰ ਸਮਲਿੰਗੀ"? 
8) ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਡਰਾਈਵਾਂ ਅਤੇ ਪੇਡੋਫਿਲਿਆ (ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸੈਕਸ ਡਰਾਈਵ) ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ? 
9) ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ? 
ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ ਜਿਨਸੀ ਲਾਇਸੈਂਸੀਅਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ? 
11) ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ ਪੁਰਾਣੇ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਆਮ ਸਨ? 
12) ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਜੋਖਮ ਹਨ? 
ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਦੀ "ਨਿਯਮਿਤਤਾ" ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਬਤ ਤੱਥ ਹੈ? 
14) ਕੀ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਹਿਮਤੀ ਦੁਆਰਾ ਜਿਨਸੀ ਵਿਗਾੜ ਦੀ ਸੂਚੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ? 
15) ਕੀ "ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ" ਸਮਲਿੰਗੀ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਲਈ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ?

ਰਾਜ ਜਨਤਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਐਸ.ਬੀ.ਐੱਸ

ਰਿਪੋਰਟ ਮਕਸਦ

ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, LGBT* ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨੇ (ਰੂਸ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ) ਆਪਣੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ, ਨੈਤਿਕਤਾ, ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀਤਾ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕੋ ਲਿੰਗ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲਿੰਗਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਬਿਲਕੁਲ ਬਰਾਬਰ (ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਉੱਤਮ) ਸਬੰਧ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲਿੰਗਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਅਤੇ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ - ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਦਾ ਜਨਮ, ਇਤਿਹਾਸਕ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ-ਜਾਤੀ, ਨੈਤਿਕ, ਸਮਾਜਕ, ਸਰੀਰਕ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਿਯਮਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, LGBT* ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਹਨਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਿਨਸੀ ਅਤੇ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਆਦਰਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਾਰਕੁਨ ਅਕਸਰ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨਾਅਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਹ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, “ਹਰ ਦਸਵਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,” “ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ,” “ਕਿਸੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ,” “ਸਮਲਿੰਗਕਤਾ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ 1500 ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ,” ਆਦਿ। ਰਿਪੋਰਟ ਕੁਝ ਦੀ ਵੈਧਤਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਗਏ ਬਿਆਨਾਂ ਦੀ।

ਇਸ ਕੰਮ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ ਰਾਜਸੀ ਸਥਿਤੀ ਕਾਰਨ ਇਸ ਵੇਲੇ ਘੱਟ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣ ਰਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਕੰਮ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਅਸੀਂ, ਲੇਖਕ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਉਸੇ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਝੂਠ, ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ

ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਗ਼ੈਰ-ਪ੍ਰਜਨਨ ਰੂਪਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕਸਬੇ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਇਕ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸਾਲ ਦੇ 1987 ਤੋਂ ਆਦਰਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਪਰਿਵਰਤਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਈਕਿਆਟ੍ਰਿਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ (ਏਪੀਏ) ਦੇ ਵਰਗੀਕਰਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ (ਡੀਐਸਐਮ- III-R 1987) ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਚੀਨੀ ਸੋਸਾਇਟੀ ਆਫ ਸਾਈਕਿਆਟ੍ਰੀ ਦੇ ਵਰਗੀਕਰਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ (ਅਹੰਕਾਰ-ਡਿਸਟੋਨਿਕ ਸਮਲਿੰਗੀ) ਨੂੰ ਕੰਡੀਸ਼ਨਲ ਪੈਰਾਫਿਲਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਸੀਸੀਐਮਡੀ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਅਪਾਹਜ ਵਿਅਕਤੀਆਂ (ਪੇਡੋਫਿਲਿਆ) ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਏ ਪੀ ਏ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਸ਼ਰਤ ਨਿਯਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (DSM-V 2013), ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਏਪੀਏ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ “ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ” ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ (ਡਰੇਸਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਹਾਰਵਰਡ ਸਕੂਲ ਆਫ ਮੈਂਟਲ ਹੈਲਥ ਦੇ ਨਿ newsletਜ਼ਲੈਟਰ ਵਿੱਚ, ਪੀਡੋਫਿਲਿਆ ਨੂੰ "ਓਰੀਐਂਟੇਸ਼ਨ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਹਾਰਵਰਡ ਮੈਂਟਲ ਸਕੂਲ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸ) "ਰੁਝਾਨ" ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਰੁਚੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ 'ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ (ਮੀਲੇਟਸਕੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ), ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਪੈਰਾਫਿਲਿਆ (ਜਿਨਸੀ ਵਿਗਾੜ) ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾਬੇਅਰਿੰਗਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ, ਸੀਐਚ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ). ਮੁੱਦੇ ਦੀ ਜਟਿਲਤਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ ਹੈ: ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸਮਾਜਿਕ ਲਹਿਰਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਮਾਜਕ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿਚ ਜਿਨਸੀ ਖਿੱਚ ਦੇ ਗੈਰ-ਪ੍ਰਜਨਨ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, “ਆਈ ਐਲ ਜੀ ਏ""ਨੰਬਰਾ""B4U- ਐਕਟ""ਜੀਟਾ-ਵੇਰੀਨ""ਵਸਤੂ-ਲਿੰਗਕਤਾ“ਅਤੇ ਹੋਰ

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬੇਸ਼ੱਕ, "LGBT*+" ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।

"LGBT*+" ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਤੱਥ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ, ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿਰਫ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਬਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤਸਵੀਰ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਬਣਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।

ਰਿਚਰਡ ਹਾਰਟਨ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਜਰਨਲ ਦਿ ਲੈਂਸੇਟ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੰਪਾਦਕ, ਨੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਚਿੰਤਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ:

“… ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਾਹਿਤ, ਸ਼ਾਇਦ ਅੱਧਾ, ਸ਼ਾਇਦ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ। ਛੋਟੇ ਨਮੂਨੇ, ਅਣਗਹਿਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਨਾਕਾਫੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਨਾਲ ਘਬਰਾਹਟ, ਸ਼ੱਕੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਫੈਸ਼ਨ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਿਗਿਆਨ ਹਨੇਰੇ ਵੱਲ ਮੁੜ ਗਿਆ ਹੈ ... ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨਜ਼ੂਰ ਨਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਖੋਜ ਵਿਹਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੱਖ ਪ੍ਰਸਾਰ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਹੈ ... ਇਸ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਣਾਓ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਵੀ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਲਈ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਤੇ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਲਈ ਡੇਟਾ ਨੂੰ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ... ਸਾਡੀ "ਮਹੱਤਤਾ" ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਅਨੇਕ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪਰੀ ਕਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜ਼ਹਿਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ... ਯੂਨੀਵਰਸਟੀਆਂ ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ... ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਉੱਚਤਮ ਸਮੇਤ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ, ਪੜਚੋਲ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕਰੋ, ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਬੁਰਾਈਆਂ 'ਤੇ ਬਾਰਡਰ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ... "(ਹਾਰਟਨ xnumx).

ਦ ਨਿ England ਇੰਗਲੈਂਡ ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਮੈਡੀਸਨ ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਸੰਪਾਦਕ-ਮਾਰਸੀਆ ਐਂਜਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਖੁਲਾਸੇ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ:

“… ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਲੀਨਿਕਲ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਡਾਕਟਰਾਂ ਜਾਂ ਨਾਮਵਰ ਮੈਡੀਕਲ ਮੈਨੁਅਲਾਂ ਦੀ ਰਾਇ’ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਦਾ ਅਨੰਦ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ, ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਸੰਪਾਦਕ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ 20 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਝਿਜਕ ਨਾਲ ਆਇਆ ... "(ਐਂਜਲ xnumx).

ਇਕ ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਰਕੁਨ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਜੋ ਆਪਣੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੁਕਾਉਂਦਾ, ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ. ਵਿਚ ਨੋਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ““ ਵੈਮਪਸ ਐਂਡ ਟ੍ਰੈਂਪਜ਼ ”ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਕੈਮਿਲਾ ਪਾਗਲੀਆ ਨੂੰ:

“… ਪਿਛਲੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ, ਸਥਿਤੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ: ਇਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪਹੁੰਚ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਤੂਫਾਨੀ ਤੂਫਾਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਕਾਰਕੁੰਨ ਜੋ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੱਚ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਕਰਦੇ ਹਨ… ਸਾਨੂੰ ਸਮਲਿੰਗੀ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਮਿਲਾਵਟ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਜੋ ਸੱਚ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਗੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਮਲਿੰਗੀ ... "(ਪਗਲੀਆ 1994).

ਖੋਜਕਰਤਾ ਸੀ. ਮਾਰਟਿਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਹੈ:

“... ਇਹ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਪੱਖਪਾਤ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਕਈ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ ... ਖੋਜ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਦੀ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ: ਸਮਾਜ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਜਿਤ ਅਤੇ ਅਸਹਿਜ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ... ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ... ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਓ ਜੋ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਏਜੰਡੇ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ... "(ਮਾਰਟਿਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ).

ਇਹ ਇਹ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵਿਦਿਅਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਸੰਖੇਪ

ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀ 10% ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ?

(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ), ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ, ਬ੍ਰਿਟੇਨ, ਕਨੇਡਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਧਰੇ ਅਧਿਐਨ, ਹਰ ਉਮਰ ਦੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨਿਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਲਿੰਗੀ Xਸਤਨ 1% –1% ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ.
(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਐਨਟੋਮੋਲੋਜਿਸਟ ਐਲਫ੍ਰੈਡ ਕਿਨਸੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾ, ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ% 2 ਦੇ ਬਿਆਨ ਲਈ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਵਿਧੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਖਾਮੀਆਂ ਨਾਲ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਸਤੀਆਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਝਿਆ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਇੱਕ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਚਲਤ ਹੋਣ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਇਸਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ.

ਕੀ "ਸਮਲਿੰਗੀ" ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ?

(1) ਐਲਜੀਬੀਟੀ*+ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੀ ਦਲੀਲ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਨਿਰੀਖਣ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਢੁਕਵੀਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਅਸਥਾਈ ਐਪੀਸੋਡ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜਿਨਸੀ ਖਿੱਚ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਪਛਾਣ ਦੇ ਸਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹਨ।
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇਕੋ ਲਿੰਗ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਡਾਕਟਰੀ, ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਆਦਰਸ਼ਤਾ ਪੱਖਪਾਤੀ ਹੈ, ਗੈਰ-ਪ੍ਰਜਨਨ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਚੁੱਪ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਪੀਡੋਫਿਲਿਆ, ਬੇਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ਪਸ਼ੂ, ਆਦਿ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕ ਹਨ ਜੋ ਸਮ-ਲਿੰਗ ਵਿਵਹਾਰ ਸਮੇਤ ਗੈਰ-ਪ੍ਰਜਨਨ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਰਤਾਰੇ ਲਈ ਹੋਰ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ.

ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਜਮਾਂਦਰੂ ਹੈ?

(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਕਲਪਨਾਤਮਕ "ਸਮਲਿੰਗੀ ਲਿੰਗ ਜੀਨ" ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ; ਇਹ ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਲੱਭਿਆ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਅਧਿਐਨ ਜੋ "ਸਮਲਿੰਗੀ ਦੇ ਸੁਭਾਵਕ ਸੁਭਾਅ" ਦੇ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ methodੰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਲਤੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧਤਾਈਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਸਿੱਟੇ ਕੱ allowਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ.
(3) ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ LGBT*+ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਮੌਜੂਦਾ ਅਧਿਐਨ ਸਮਲਿੰਗੀ ਝੁਕਾਵਾਂ ਦੇ ਜੈਨੇਟਿਕ ਨਿਰਧਾਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੈਨੇਟਿਕ ਕਾਰਕ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। , ਪਰਵਰਿਸ਼, ਆਦਿ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ ਲਹਿਰ ਵਿਚਲੀਆਂ ਕੁਝ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਵਿਦਵਾਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧੀ ਜੀਵ-ਪੂਰਵ ਨਿਰਧਾਰਤ ਬਾਰੇ ਬਿਆਨਾਂ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਚੋਣ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?

(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਅਤੇ ਕਲੀਨਿਕਲ ਸਬੂਤ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਅਧਾਰ ਹੈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ eliminatedੰਗ ਨਾਲ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
(ਐਕਸਨਮੈਕਸ) ਰੀਪਰੇਟਿਵ ਥੈਰੇਪੀ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸ਼ਰਤ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਸੁਚੇਤ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ.
(ਐਕਸਨਮੈਕਸ) ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ, ਜੋ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਵਧੇਰੇ ਪਰਿਪੱਕ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਟਰੇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਕੀ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਸਿਹਤ ਦੇ ਜੋਖਮਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ?

(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਜਣਨ ਅੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗੈਸਟਰ੍ੋਇੰਟੇਸਟਾਈਨਲ ਟ੍ਰੈਕਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਕ ਛੂਤਕਾਰੀ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਸਿਹਤ ਜੋਖਮਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੈ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.) ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ, ਆਦਮੀ ਅਤੇ womenਰਤ ਦੋਵਾਂ, ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਧ ਰਹੇ ਜੋਖਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਦੋਵੇਂ ਛੂਤ ਵਾਲੇ (ਐਚ.ਆਈ.ਵੀ., ਸਿਫਿਲਿਸ, ਸੁਜਾਕ, ਆਦਿ), ਅਤੇ ਸਰਜੀਕਲ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ.

ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪ੍ਰਤੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਇਕ ਫੋਬੀਆ ਹੈ?

(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ ਪ੍ਰਤੀ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਰਵੱਈਆ ਇੱਕ ਫੋਬੀਆ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿਦਾਨ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. "ਹੋਮੋਫੋਬੀਆ" ਦੀ ਕੋਈ ਨਸੌਲੋਜੀਕਲ ਸੰਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ.
(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵਿੱਚ "ਹੋਮੋਫੋਬੀਆ" ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਪ੍ਰਤੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਗਲਤ ਹੈ. ਸ਼ਬਦ "ਹੋਮੋਫੋਬੀਆ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਹਮਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪ੍ਰਤੀ ਚੇਤਨਾਪੂਰਨ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਹਮਲੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਹਿਕਾਰੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੋਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ “ਹੋਮੋਫੋਬੀਆ” ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਇੱਕ ਦਮਨਕਾਰੀ ਉਪਾਅ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਬੱਝੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਜਾਂ ਗੈਰ ਵਾਜਬ ਡਰ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਸਭਿਅਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਰਵੱਈਆ ਵਿਵਹਾਰਕ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੈਨੇਟਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ ਹੈ.

“ਹੋਮੋਫੋਬੀਆ” - “ਅਵਤਾਰ ਸਮਲਿੰਗੀ”?

(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਖੋਜ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਵਹਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਭਿੰਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਨੁਮਾਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਪਰੀਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਜੈਵਿਕ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ mechanੰਗਾਂ (ਵਿਵਹਾਰਕ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ) ਦੋਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪਸੰਦ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਖਿੱਚ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ.

ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਡਰਾਈਵਾਂ ਅਤੇ ਪੇਡੋਫਿਲਿਆ (ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸੈਕਸ ਡਰਾਈਵ) ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ?

ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਅਤੇ ਪੇਡੋਫਿਲਿਆ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਆਬਜੈਕਟ ਦੀ ਉਮਰ ਦੁਆਰਾ ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਦੀਆਂ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਓਵਰਲੈਪਿੰਗ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਹਨ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸਹਿਮਤੀ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਉਮਰ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਅਤੇ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲਹਿਰ (ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਕਰਨ) ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਇਕ ਅਨਿੱਖੜਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀ ਖਿੱਚ ਦੀ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ.
(2) ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ, ਸਹਿਮਤੀ ਦੀ ਉਮਰ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਜਿਨਸੀ ਖਿੱਚ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ "LGBT*+" ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲਾਬ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚ, ਨੌਜਵਾਨ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਨਾਲ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਨੋਟ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ.
(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ ਇੱਕ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਡਰਾਈਵ ਦੇ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਬਾਲਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਲਿੰਗੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਅਨੁਪਾਤ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਨਾਲੋਂ ਕਈ ਗੁਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ.

ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ?

(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਇੱਕ .ਰਤ ਦੇ ਮੇਲ ਵਜੋਂ ਵਿਆਹ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਾਪਦੰਡ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਸਮਝ ਬੱਚਿਆਂ, ਜਾਨਵਰਾਂ, ਨਿਰਜੀਵ ਵਸਤੂਆਂ, ਇੱਕ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਤੋਂ ਵਿਆਹ, ਇਕੋ ਲਿੰਗ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ-ਮਾਡਰਨ ਰਿਲੇਟਿਵਵਾਦੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ.
(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਜੋ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਉਹੀ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੀਮਤ ਹੈ.
(3) “LGBT*+” ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਕਾਰਕੁਨ ਅਜਿਹੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਵਿਸਤਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹਨ (ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹਨ), ਪਰ ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਦਰਜੇ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਸਮਲਿੰਗਤਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਕਾਰਵਾਈਆਂ, ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਉਹ ਵਿਆਹ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ।
(4) “LGBT*+” ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਕੁਝ ਕਾਰਕੁੰਨ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਆਹ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਪੁਨਰ-ਮੁਲਾਂਕਣ ਦਾ ਮੁੱਖ ਟੀਚਾ “ਬਰਾਬਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ” ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਨ ਵਾਲੀ ਇਕਾਈ ਵਜੋਂ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ ਜਿਨਸੀ ਲਾਇਸੈਂਸੀਅਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ?

(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ ਰਜਿਸਟਰਡ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸਹਿਜ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿਚ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਮਰਦਾਂ ਵਿਚ, ਵਿਲੱਖਣ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਜਿਨਸੀ ਲਾਇਸੈਂਸੀਅਤ ਦਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੱਧਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) averageਸਤਨ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ ਤੇ ਰਜਿਸਟਰਡ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਅਤੇ "ਵਿਆਹ" ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਵਿਆਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਘੱਟ ਹਨ.
(3) ਸਮਲਿੰਗੀ ਭਾਈਵਾਲੀ ਅਤੇ "ਵਿਆਹ" ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਿਨਸੀ ਤੌਰ' ਤੇ "ਖੁੱਲੇ" ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਉਹ ਜੋੜੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸਹਿਜ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿਚ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ, ਖ਼ਾਸਕਰ amongਰਤਾਂ ਵਿਚ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਬਾਦੀ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚੇ ਹਨ.

ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ ਪੁਰਾਣੇ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਆਮ ਸਨ?

(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਪੁਰਾਣੇ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਬਾਲਗਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ, ਇਨਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ, ਇੱਕੋ ਲਿੰਗ ਦੇ ਬਾਲਗ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਹਰਕਤਾਂ ਹੋਈਆਂ, ਪਰ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਅੰਗਲੌਜੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਸਨ।
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਇਸ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਸਮਲਿੰਗਤਾ - ਬਰਾਬਰ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਵਜੋਂ - ਖ਼ਾਸਕਰ ਇਕ ਮਰਦ ਪੈਸਿਵ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ, ਪੁਰਾਣੇ ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਸਖਤ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਸਖਤ ਸਜਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਪਡੇਰਾਸਟਿ (ਸਮਲਿੰਗੀ ਪੀਡੋਫਿਲਿਆ) ਦੇ ਕੁਝ ਸਥਾਨਾਂ ਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਉੱਚਿਤ ਸਥਾਪਿਤ ਰਾਏ ਹਨ, ਜੋ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ (ਜਨਤਕ ਵਿਵਸਥਾ ਜਾਂ ਮਿਲਟਰੀਕਰਨ ਕਾਰਨ ਸਖਤ ਜਿਨਸੀ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ). ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁੰਡੇ ਅਤੇ ਉਸਤਾਦ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਨਿਯਮਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪੇਡਰਾਸਟਿਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਕੋਈ ਜੋਖਮ ਹਨ?

(1) ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੋੜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ, ਜਿਨਸੀ ਗੈਰ-ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦਾ ਵੱਧ ਜੋਖਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਨਤੀਜੇ "LGBT*+" ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਅਧਿਐਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।
(2) LGBT*+ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਅਧਿਐਨਾਂ (ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਰਵਾਇਤੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੋੜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ) ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਮੀਆਂ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਨਮੂਨੇ, ਪੱਖਪਾਤੀ ਭਰਤੀ ਦੇ ਤਰੀਕੇ, ਛੋਟੇ ਫਾਲੋ-ਅਪ ਪੀਰੀਅਡ, ਨਿਯੰਤਰਣ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਘਾਟ, ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਪੱਖਪਾਤੀ ਚੋਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
(ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਲੰਬੇ ਨਿਰੀਖਣ ਅਵਧੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿੱਧੀ ਨਮੂਨਿਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਅਧਿਐਨ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦੇ ਵੱਧ ਰਹੇ ਜੋਖਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਿਆ ਪੋਸ਼ਣ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਰਵਾਇਤੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਘਟੀਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਦੀ “ਮਾਨਤਾ” ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਬਤ ਹੋਈ ਤੱਥ ਹੈ?

ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦੇ “ਮਾਪਦੰਡ” ਦੇ ਜਾਇਜ਼ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਅਨੁਕੂਲਤਾ” (ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਜਾਂ ਅਨੁਕੂਲਤਾ) ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਮਾਜਕ ਕੰਮਕਾਜ ਵਿਲੱਖਣ ਲਿੰਗਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ "ਅਨੁਕੂਲਣ" ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿ ਜਿਨਸੀ ਭਟਕਣਾ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ ਹੈ ਅਤੇ ਗਲਤ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਿੱਟੇ ਕੱ toਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ impossibleਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿਕਾਰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿਗਾੜ "ਅਨੁਕੂਲਤਾ", ਤਣਾਅ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਆਮ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦੀ ਸਧਾਰਣਤਾ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਵਾਲੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਸਿੱਟੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੱਥ ਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਲ ਅਧਿਐਨ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤ ਨਹੀਂ ਮੰਨੇ ਜਾ ਸਕਦੇ।

ਕੀ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਹਿਮਤੀ ਦੁਆਰਾ ਜਿਨਸੀ ਵਿਗਾੜ ਦੀ ਸੂਚੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ?

ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ ਦੇ ਸਖ਼ਤ ਦਬਾਅ ਹੇਠ, ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਵਰਗੀਕਰਨ ਤੋਂ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ onਣ 'ਤੇ ਦਸੰਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿਚ ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਈਕਿਆਟ੍ਰਿਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਵੋਟ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੋਜ ਅੰਕੜਿਆਂ, ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਨਿਰੀਖਣਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੇ ਸਖ਼ਤ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਇਹ ਫੈਸਲਾ "ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ" ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਹੇ ਯੁੱਗ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ.

ਕੀ "ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ" ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਲਈ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ?

"ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਜੈਨੇਟਿਕ ਕਾਰਨ ਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ" ਜਾਂ "ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ" ਵਰਗੇ ਬਿਆਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਦਿਅਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈਟ' ਤੇ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭੋਲੇ-ਭਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਹੋਰ ਚੀਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਅੱਗੇ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਮੈਂ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਮਿ .ਨਿਟੀ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪੱਖਪਾਤੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਅਨੇਕਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬਿਆਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਖੌਤੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ. "ਜਿਨਸੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ", ਅਰਥਾਤ, "ਸਮਲਿੰਗੀ ਲਿੰਗ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਰੂਪ ਹੈ", ਕਿ "ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਪੈਦਾਇਸ਼ੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ", "ਲਿੰਗ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਰਚਨਾ ਹੈ ਜੋ ਬਾਈਨਰੀ ਵਰਗੀਕਰਨ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ,", ਆਦਿ. ਆਦਿ ਮੈਂ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟੜਪੰਥੀ, ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਯਕੀਨਨ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਬੂਤ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਕਲਪਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ “ਸੂਡੋ-ਵਿਗਿਆਨਕ” ਅਤੇ “ਝੂਠੇ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮਜਬੂਤ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਪਿਛੋਕੜ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕਈ ਕਾਰਕਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਨਾਟਕੀ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਰਾਸਤ ਜਿਸ ਨਾਲ "ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਜਿਤ", ਉੱਘੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਜਿਸਨੇ ਪਖੰਡ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ "ਵਪਾਰੀਕਰਨ" ਕੀਤਾ, ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਿਆ ਆਦਿ। ਕੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਪੱਖਪਾਤ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਚਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਿੰਦੂ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿਚ, ਇਕ ਅਨੁਕੂਲ ਇਕਸਾਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਲਈ ਸਥਿਤੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ.

---

ਕਿਤਾਬ ਦੁਆਰਾ ਉਪਲਬਧ ਹੈ ਕ੍ਰਿਏਟਿਵ ਕਾਮਨਜ਼ ਐਟ੍ਰਬਿ Licਸ਼ਨ ਲਾਇਸੈਂਸ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਵਰਲਡਵਾਈਡ.

ਰੀਪ੍ਰਿੰਟ ਐਡੀਸ਼ਨ, ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਹੈ।