ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ LGBT ਅੰਦੋਲਨ* ਦੀ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ

*ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਅੰਦੋਲਨ ਇੱਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਸੰਗਠਨ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ!

ਇਹ ਰਿਪੋਰਟ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਨਾਅਰਿਆਂ ਦੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਬੂਤਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਮੀਖਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਇਕ ਆਮ, ਵਿਆਪਕ, ਜਨਮ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਰਹਿਤ ਰਾਜ ਹੈ. ਇਹ ਕੰਮ "ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ" ਨਹੀਂ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਨੁਸਰਣ ਜ਼ਰੂਰ ਦਲੀਲ ਦੇਣਗੇ ਝੂਠੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ), ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਲਈ ਉਹ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਲੁਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ' ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਿਹਤ ਦੇ ਜੋਖਮਾਂ ਬਾਰੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ, ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਲੈਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਉਪਚਾਰੀ ਸੰਭਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਇਸ ਸ਼ਰਤ ਤੋਂ, ਜੇ ਉਹ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.

ਸਮੱਗਰੀ

1) ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀ 10% ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ? 
ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਕੀ ਪਸ਼ੂ ਰਾਜ ਵਿੱਚ "ਸਮਲਿੰਗੀ" ਵਿਅਕਤੀ ਹਨ? 
3) ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਜਮਾਂਦਰੂ ਹੈ? 
4) ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? 
5) ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਿਹਤ ਖਤਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੈ? 
6) ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪ੍ਰਤੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਇਕ ਫੋਬੀਆ ਹੈ? 
ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) "ਹੋਮੋਫੋਬੀਆ" - "ਅਵਤਾਰ ਸਮਲਿੰਗੀ"? 
8) ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਡਰਾਈਵਾਂ ਅਤੇ ਪੇਡੋਫਿਲਿਆ (ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸੈਕਸ ਡਰਾਈਵ) ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ? 
9) ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ? 
ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ ਜਿਨਸੀ ਲਾਇਸੈਂਸੀਅਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ? 
11) ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ ਪੁਰਾਣੇ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਆਮ ਸਨ? 
12) ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਜੋਖਮ ਹਨ? 
ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਦੀ "ਨਿਯਮਿਤਤਾ" ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਬਤ ਤੱਥ ਹੈ? 
14) ਕੀ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਹਿਮਤੀ ਦੁਆਰਾ ਜਿਨਸੀ ਵਿਗਾੜ ਦੀ ਸੂਚੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ? 
15) ਕੀ "ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ" ਸਮਲਿੰਗੀ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਲਈ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ?

ਲਾਇਸੋਵ, ਵੀ. ਜੀ. ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਰਿਪੋਰਟ.
“ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲਹਿਰ ਦੀ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ” ਰਿਸਰਚ ਐਂਡ ਇਨੋਵੇਸ਼ਨ ਸੈਂਟਰ, ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ. - ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਸਕਿੰਟ.
- doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9 

ਰਾਜ ਜਨਤਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਐਸ.ਬੀ.ਐੱਸ

ਰਿਪੋਰਟ ਮਕਸਦ

ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਦੀ ਅਤੇ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਕਾਰਕੁੰਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨੈਤਿਕਤਾ, ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ, ਇੱਕੋ ਲਿੰਗ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਬਰਾਬਰ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (), ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਰਗਰਮੀਆਂ (ਰੂਸ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ) ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਹੈ () ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਉੱਤਮ) ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲਿੰਗਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਸੰਬੰਧ. ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਲਿੰਗਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਸੰਬੰਧ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਜਨਮ ਇਤਿਹਾਸਕ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ-ਨਸਲੀ, ਨੈਤਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ, ਸਰੀਰਕ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਿਯਮਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਦੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਸੰਕਲਪ 'ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਜਾਂ ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਜਿਨਸੀ ਅਤੇ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ norਰਜਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਆਪਣੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਾਰਕੁੰਨ ਅਕਸਰ ਬਹਿਸਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਨਾਅਰੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਉਹ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਜਿਹੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਵਿਚੋਂ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, “ਹਰ ਦਸਵਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,” “ਗੇ ਜਨਮੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ,” “ਰੁਝਾਨ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ,” “ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਵਿਚ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।” ਅਤੇ ਰਿਪੋਰਟ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਗਏ ਕੁਝ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵੈਧਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ।

ਇਸ ਕੰਮ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ ਰਾਜਸੀ ਸਥਿਤੀ ਕਾਰਨ ਇਸ ਵੇਲੇ ਘੱਟ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣ ਰਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਕੰਮ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਅਸੀਂ, ਲੇਖਕ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਉਸੇ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਝੂਠ, ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ

ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਗ਼ੈਰ-ਪ੍ਰਜਨਨ ਰੂਪਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕਸਬੇ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਇਕ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸਾਲ ਦੇ 1987 ਤੋਂ ਆਦਰਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਪਰਿਵਰਤਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਈਕਿਆਟ੍ਰਿਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ (ਏਪੀਏ) ਦੇ ਵਰਗੀਕਰਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ (ਡੀਐਸਐਮ- III-R 1987) ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਚੀਨੀ ਸੋਸਾਇਟੀ ਆਫ ਸਾਈਕਿਆਟ੍ਰੀ ਦੇ ਵਰਗੀਕਰਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ (ਅਹੰਕਾਰ-ਡਿਸਟੋਨਿਕ ਸਮਲਿੰਗੀ) ਨੂੰ ਕੰਡੀਸ਼ਨਲ ਪੈਰਾਫਿਲਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਸੀਸੀਐਮਡੀ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਅਪਾਹਜ ਵਿਅਕਤੀਆਂ (ਪੇਡੋਫਿਲਿਆ) ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਏ ਪੀ ਏ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਸ਼ਰਤ ਨਿਯਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (DSM-V 2013), ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਏਪੀਏ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ “ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ” ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ (ਡਰੇਸਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਹਾਰਵਰਡ ਸਕੂਲ ਆਫ ਮੈਂਟਲ ਹੈਲਥ ਦੇ ਨਿ newsletਜ਼ਲੈਟਰ ਵਿੱਚ, ਪੀਡੋਫਿਲਿਆ ਨੂੰ "ਓਰੀਐਂਟੇਸ਼ਨ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਹਾਰਵਰਡ ਮੈਂਟਲ ਸਕੂਲ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸ) "ਰੁਝਾਨ" ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਰੁਚੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ 'ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ (ਮੀਲੇਟਸਕੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ), ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਪੈਰਾਫਿਲਿਆ (ਜਿਨਸੀ ਵਿਗਾੜ) ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾਬੇਅਰਿੰਗਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ, ਸੀਐਚ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ). ਮੁੱਦੇ ਦੀ ਜਟਿਲਤਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ ਹੈ: ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸਮਾਜਿਕ ਲਹਿਰਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਮਾਜਕ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿਚ ਜਿਨਸੀ ਖਿੱਚ ਦੇ ਗੈਰ-ਪ੍ਰਜਨਨ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, “ਆਈ ਐਲ ਜੀ ਏ""ਨੰਬਰਾ""B4U- ਐਕਟ""ਜੀਟਾ-ਵੇਰੀਨ""ਵਸਤੂ-ਲਿੰਗਕਤਾ“ਅਤੇ ਹੋਰ

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬੇਸ਼ਕ, "LGBT +" ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ theਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲਹਿਰ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ.

"ਐਲਜੀਬੀਟੀ +" ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ areੰਗ ਇਹ ਹਨ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ 'ਤੇ, ਇਕ ਪਾਸੇ, ਉਹ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕੋਈ ਵੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸ਼ੀਏ' ਤੇ ਅਤੇ ਦਬਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਰਿਚਰਡ ਹਾਰਟਨ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਜਰਨਲ ਦਿ ਲੈਂਸੇਟ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੰਪਾਦਕ, ਨੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਚਿੰਤਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ:

“… ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਾਹਿਤ, ਸ਼ਾਇਦ ਅੱਧਾ, ਸ਼ਾਇਦ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ। ਛੋਟੇ ਨਮੂਨੇ, ਅਣਗਹਿਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਨਾਕਾਫੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਨਾਲ ਘਬਰਾਹਟ, ਸ਼ੱਕੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਫੈਸ਼ਨ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਿਗਿਆਨ ਹਨੇਰੇ ਵੱਲ ਮੁੜ ਗਿਆ ਹੈ ... ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨਜ਼ੂਰ ਨਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਖੋਜ ਵਿਹਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੱਖ ਪ੍ਰਸਾਰ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਹੈ ... ਇਸ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਣਾਓ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਵੀ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਲਈ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਤੇ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਲਈ ਡੇਟਾ ਨੂੰ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ... ਸਾਡੀ "ਮਹੱਤਤਾ" ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਅਨੇਕ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪਰੀ ਕਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜ਼ਹਿਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ... ਯੂਨੀਵਰਸਟੀਆਂ ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ... ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਉੱਚਤਮ ਸਮੇਤ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ, ਪੜਚੋਲ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕਰੋ, ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਬੁਰਾਈਆਂ 'ਤੇ ਬਾਰਡਰ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ... "(ਹਾਰਟਨ xnumx).

ਦ ਨਿ England ਇੰਗਲੈਂਡ ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਮੈਡੀਸਨ ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਸੰਪਾਦਕ-ਮਾਰਸੀਆ ਐਂਜਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਖੁਲਾਸੇ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ:

“… ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਲੀਨਿਕਲ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਡਾਕਟਰਾਂ ਜਾਂ ਨਾਮਵਰ ਮੈਡੀਕਲ ਮੈਨੁਅਲਾਂ ਦੀ ਰਾਇ’ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਦਾ ਅਨੰਦ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ, ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਸੰਪਾਦਕ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ 20 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਝਿਜਕ ਨਾਲ ਆਇਆ ... "(ਐਂਜਲ xnumx).

ਇਕ ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਰਕੁਨ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਜੋ ਆਪਣੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੁਕਾਉਂਦਾ, ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ. ਵਿਚ ਨੋਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ““ ਵੈਮਪਸ ਐਂਡ ਟ੍ਰੈਂਪਜ਼ ”ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਕੈਮਿਲਾ ਪਾਗਲੀਆ ਨੂੰ:

“… ਪਿਛਲੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ, ਸਥਿਤੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ: ਇਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪਹੁੰਚ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਤੂਫਾਨੀ ਤੂਫਾਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਕਾਰਕੁੰਨ ਜੋ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੱਚ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਕਰਦੇ ਹਨ… ਸਾਨੂੰ ਸਮਲਿੰਗੀ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਮਿਲਾਵਟ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਜੋ ਸੱਚ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਗੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਮਲਿੰਗੀ ... "(ਪਗਲੀਆ 1994).

ਖੋਜਕਰਤਾ ਸੀ. ਮਾਰਟਿਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਹੈ:

“... ਇਹ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਪੱਖਪਾਤ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਕਈ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ ... ਖੋਜ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਦੀ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ: ਸਮਾਜ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਜਿਤ ਅਤੇ ਅਸਹਿਜ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ... ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ... ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਓ ਜੋ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਏਜੰਡੇ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ... "(ਮਾਰਟਿਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ).

ਇਹ ਇਹ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵਿਦਿਅਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਸੰਖੇਪ

ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀ 10% ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ?

(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ), ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ, ਬ੍ਰਿਟੇਨ, ਕਨੇਡਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਧਰੇ ਅਧਿਐਨ, ਹਰ ਉਮਰ ਦੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨਿਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਲਿੰਗੀ Xਸਤਨ 1% –1% ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ.
(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਐਨਟੋਮੋਲੋਜਿਸਟ ਐਲਫ੍ਰੈਡ ਕਿਨਸੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾ, ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ% 2 ਦੇ ਬਿਆਨ ਲਈ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਵਿਧੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਖਾਮੀਆਂ ਨਾਲ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਸਤੀਆਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਝਿਆ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਇੱਕ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਚਲਤ ਹੋਣ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਇਸਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ.

ਕੀ "ਸਮਲਿੰਗੀ" ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ?

(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.) ਐਲਜੀਬੀਟੀ + ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੀ ਬਹਿਸ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ relevantੁਕਵੀਂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਅਸਥਾਈ ਐਪੀਸੋਡ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਪਛਾਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹਨ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇਕੋ ਲਿੰਗ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਡਾਕਟਰੀ, ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਆਦਰਸ਼ਤਾ ਪੱਖਪਾਤੀ ਹੈ, ਗੈਰ-ਪ੍ਰਜਨਨ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਚੁੱਪ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਪੀਡੋਫਿਲਿਆ, ਬੇਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ਪਸ਼ੂ, ਆਦਿ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕ ਹਨ ਜੋ ਸਮ-ਲਿੰਗ ਵਿਵਹਾਰ ਸਮੇਤ ਗੈਰ-ਪ੍ਰਜਨਨ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਰਤਾਰੇ ਲਈ ਹੋਰ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ.

ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਜਮਾਂਦਰੂ ਹੈ?

(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਕਲਪਨਾਤਮਕ "ਸਮਲਿੰਗੀ ਲਿੰਗ ਜੀਨ" ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ; ਇਹ ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਲੱਭਿਆ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਅਧਿਐਨ ਜੋ "ਸਮਲਿੰਗੀ ਦੇ ਸੁਭਾਵਕ ਸੁਭਾਅ" ਦੇ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ methodੰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਲਤੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧਤਾਈਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਸਿੱਟੇ ਕੱ allowਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਐਲ.ਜੀ.ਬੀ.ਟੀ. + ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਅਧਿਐਨ ਸਮਲਿੰਗੀ ਝੁਕਾਅ ਦੇ ਜੈਨੇਟਿਕ ਨਿਰਧਾਰਣ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵੰਸ਼ਕ ਤੱਤ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ, ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ, ਆਦਿ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ ਲਹਿਰ ਵਿਚਲੀਆਂ ਕੁਝ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਵਿਦਵਾਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧੀ ਜੀਵ-ਪੂਰਵ ਨਿਰਧਾਰਤ ਬਾਰੇ ਬਿਆਨਾਂ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਚੋਣ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?

(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਅਤੇ ਕਲੀਨਿਕਲ ਸਬੂਤ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਅਧਾਰ ਹੈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ eliminatedੰਗ ਨਾਲ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
(ਐਕਸਨਮੈਕਸ) ਰੀਪਰੇਟਿਵ ਥੈਰੇਪੀ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸ਼ਰਤ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਸੁਚੇਤ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ.
(ਐਕਸਨਮੈਕਸ) ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ, ਜੋ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਵਧੇਰੇ ਪਰਿਪੱਕ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਟਰੇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਕੀ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਸਿਹਤ ਦੇ ਜੋਖਮਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ?

(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਜਣਨ ਅੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗੈਸਟਰ੍ੋਇੰਟੇਸਟਾਈਨਲ ਟ੍ਰੈਕਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਕ ਛੂਤਕਾਰੀ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਸਿਹਤ ਜੋਖਮਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੈ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.) ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ, ਆਦਮੀ ਅਤੇ womenਰਤ ਦੋਵਾਂ, ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਧ ਰਹੇ ਜੋਖਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਦੋਵੇਂ ਛੂਤ ਵਾਲੇ (ਐਚ.ਆਈ.ਵੀ., ਸਿਫਿਲਿਸ, ਸੁਜਾਕ, ਆਦਿ), ਅਤੇ ਸਰਜੀਕਲ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ.

ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪ੍ਰਤੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਇਕ ਫੋਬੀਆ ਹੈ?

(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ ਪ੍ਰਤੀ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਰਵੱਈਆ ਇੱਕ ਫੋਬੀਆ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿਦਾਨ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. "ਹੋਮੋਫੋਬੀਆ" ਦੀ ਕੋਈ ਨਸੌਲੋਜੀਕਲ ਸੰਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ.
(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵਿੱਚ "ਹੋਮੋਫੋਬੀਆ" ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਪ੍ਰਤੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਗਲਤ ਹੈ. ਸ਼ਬਦ "ਹੋਮੋਫੋਬੀਆ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਹਮਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪ੍ਰਤੀ ਚੇਤਨਾਪੂਰਨ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਹਮਲੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਹਿਕਾਰੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੋਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ “ਹੋਮੋਫੋਬੀਆ” ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਇੱਕ ਦਮਨਕਾਰੀ ਉਪਾਅ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਬੱਝੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਜਾਂ ਗੈਰ ਵਾਜਬ ਡਰ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਸਭਿਅਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਰਵੱਈਆ ਵਿਵਹਾਰਕ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੈਨੇਟਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ ਹੈ.

“ਹੋਮੋਫੋਬੀਆ” - “ਅਵਤਾਰ ਸਮਲਿੰਗੀ”?

(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਖੋਜ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਵਹਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਭਿੰਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਨੁਮਾਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਪਰੀਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਜੈਵਿਕ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ mechanੰਗਾਂ (ਵਿਵਹਾਰਕ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ) ਦੋਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪਸੰਦ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਖਿੱਚ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ.

ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਡਰਾਈਵਾਂ ਅਤੇ ਪੇਡੋਫਿਲਿਆ (ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸੈਕਸ ਡਰਾਈਵ) ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ?

ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਅਤੇ ਪੇਡੋਫਿਲਿਆ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਆਬਜੈਕਟ ਦੀ ਉਮਰ ਦੁਆਰਾ ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਦੀਆਂ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਓਵਰਲੈਪਿੰਗ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਹਨ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸਹਿਮਤੀ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਉਮਰ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਅਤੇ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲਹਿਰ (ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਕਰਨ) ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਇਕ ਅਨਿੱਖੜਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀ ਖਿੱਚ ਦੀ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਮਿ theਨਿਟੀ ਵਿੱਚ, ਸਹਿਮਤੀ ਦੀ ਉਮਰ ਘਟਾਉਣ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਜਿਨਸੀ ਖਿੱਚ ਦੀ ਘਟਾਉਣ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ “ਐਲਜੀਬੀਟੀ +” ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚ, ਨੌਜਵਾਨ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਨਾਲ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਨੋਟ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ.
(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ ਇੱਕ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਡਰਾਈਵ ਦੇ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਬਾਲਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਲਿੰਗੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਅਨੁਪਾਤ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਨਾਲੋਂ ਕਈ ਗੁਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ.

ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ?

(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਇੱਕ .ਰਤ ਦੇ ਮੇਲ ਵਜੋਂ ਵਿਆਹ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਾਪਦੰਡ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਸਮਝ ਬੱਚਿਆਂ, ਜਾਨਵਰਾਂ, ਨਿਰਜੀਵ ਵਸਤੂਆਂ, ਇੱਕ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਤੋਂ ਵਿਆਹ, ਇਕੋ ਲਿੰਗ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ-ਮਾਡਰਨ ਰਿਲੇਟਿਵਵਾਦੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ.
(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਜੋ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਉਹੀ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੀਮਤ ਹੈ.
(ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) "ਐਲਜੀਬੀਟੀ +" ਕਾਰਕੁੰਨ - ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ (ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ), ਪਰ ਸਮਲਿੰਗੀ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਤਿਰਿਕਤ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰੁਤਬੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ, ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਕਾਰਜ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਕੁਝ ਐਲਜੀਬੀਟੀ + ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਵਿਆਹ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਮੁੜ ਮੁਲਾਂਕਣ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ “ਬਰਾਬਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ” ਦੀ ਪੈਰਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਨ ਵਾਲੀ ਇਕਾਈ ਦੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ ਜਿਨਸੀ ਲਾਇਸੈਂਸੀਅਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ?

(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ ਰਜਿਸਟਰਡ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸਹਿਜ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿਚ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਮਰਦਾਂ ਵਿਚ, ਵਿਲੱਖਣ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਜਿਨਸੀ ਲਾਇਸੈਂਸੀਅਤ ਦਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੱਧਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) averageਸਤਨ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ ਤੇ ਰਜਿਸਟਰਡ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਅਤੇ "ਵਿਆਹ" ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਵਿਆਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਘੱਟ ਹਨ.
(3) ਸਮਲਿੰਗੀ ਭਾਈਵਾਲੀ ਅਤੇ "ਵਿਆਹ" ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਿਨਸੀ ਤੌਰ' ਤੇ "ਖੁੱਲੇ" ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਉਹ ਜੋੜੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸਹਿਜ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿਚ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ, ਖ਼ਾਸਕਰ amongਰਤਾਂ ਵਿਚ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਬਾਦੀ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚੇ ਹਨ.

ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ ਪੁਰਾਣੇ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਆਮ ਸਨ?

(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਪੁਰਾਣੇ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਬਾਲਗਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ, ਇਨਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ, ਇੱਕੋ ਲਿੰਗ ਦੇ ਬਾਲਗ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਹਰਕਤਾਂ ਹੋਈਆਂ, ਪਰ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਅੰਗਲੌਜੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਸਨ।
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਇਸ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਸਮਲਿੰਗਤਾ - ਬਰਾਬਰ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਵਜੋਂ - ਖ਼ਾਸਕਰ ਇਕ ਮਰਦ ਪੈਸਿਵ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ, ਪੁਰਾਣੇ ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਸਖਤ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਸਖਤ ਸਜਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਪਡੇਰਾਸਟਿ (ਸਮਲਿੰਗੀ ਪੀਡੋਫਿਲਿਆ) ਦੇ ਕੁਝ ਸਥਾਨਾਂ ਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਉੱਚਿਤ ਸਥਾਪਿਤ ਰਾਏ ਹਨ, ਜੋ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ (ਜਨਤਕ ਵਿਵਸਥਾ ਜਾਂ ਮਿਲਟਰੀਕਰਨ ਕਾਰਨ ਸਖਤ ਜਿਨਸੀ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ). ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁੰਡੇ ਅਤੇ ਉਸਤਾਦ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਨਿਯਮਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪੇਡਰਾਸਟਿਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਕੋਈ ਜੋਖਮ ਹਨ?

(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੋੜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਡਰਾਈਵ, ਜਿਨਸੀ ਗੈਰ-ਅਨੁਕੂਲਵਾਦ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦਾ ਵੱਧ ਜੋਖਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਨਤੀਜੇ "LGBT +" ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਰਵਾਏ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ.
(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.) ਐਲ.ਜੀ.ਬੀ.ਟੀ. + ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅੰਦੋਲਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਧਿਐਨ - ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਸਬੰਧਤ ਸੰਸਥਾਵਾਂ (ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਰਵਾਇਤੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੋੜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਏ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹਨ) ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਮੀਆਂ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ: ਛੋਟੇ ਨਮੂਨੇ, ਉੱਤਰਦਾਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦਾ ਪੱਖਪਾਤੀ methodੰਗ, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਨਿਰੀਖਣ ਅਵਧੀ, ਨਿਯੰਤਰਣ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਸਮੂਹਾਂ ਦਾ ਪੱਖਪਾਤੀ ਗਠਨ.
(ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਲੰਬੇ ਨਿਰੀਖਣ ਅਵਧੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿੱਧੀ ਨਮੂਨਿਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਅਧਿਐਨ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦੇ ਵੱਧ ਰਹੇ ਜੋਖਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਿਆ ਪੋਸ਼ਣ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਰਵਾਇਤੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਘਟੀਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਕੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਦੀ “ਮਾਨਤਾ” ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਬਤ ਹੋਈ ਤੱਥ ਹੈ?

ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦੇ “ਮਾਪਦੰਡ” ਦੇ ਜਾਇਜ਼ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਅਨੁਕੂਲਤਾ” (ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਜਾਂ ਅਨੁਕੂਲਤਾ) ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਮਾਜਕ ਕੰਮਕਾਜ ਵਿਲੱਖਣ ਲਿੰਗਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ "ਅਨੁਕੂਲਣ" ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿ ਜਿਨਸੀ ਭਟਕਣਾ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ ਹੈ ਅਤੇ ਗਲਤ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਿੱਟੇ ਕੱ toਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ impossibleਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿਕਾਰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿਗਾੜ "ਅਨੁਕੂਲਤਾ", ਤਣਾਅ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਆਮ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦੀ ਸਧਾਰਣਤਾ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਵਾਲੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਸਿੱਟੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੱਥ ਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਲ ਅਧਿਐਨ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤ ਨਹੀਂ ਮੰਨੇ ਜਾ ਸਕਦੇ।

ਕੀ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਹਿਮਤੀ ਦੁਆਰਾ ਜਿਨਸੀ ਵਿਗਾੜ ਦੀ ਸੂਚੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ?

ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ ਦੇ ਸਖ਼ਤ ਦਬਾਅ ਹੇਠ, ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਵਰਗੀਕਰਨ ਤੋਂ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ onਣ 'ਤੇ ਦਸੰਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿਚ ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਈਕਿਆਟ੍ਰਿਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਵੋਟ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੋਜ ਅੰਕੜਿਆਂ, ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਨਿਰੀਖਣਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੇ ਸਖ਼ਤ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਇਹ ਫੈਸਲਾ "ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ" ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਹੇ ਯੁੱਗ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ.

ਕੀ "ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ" ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਲਈ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ?

"ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਜੈਨੇਟਿਕ ਕਾਰਨ ਸਾਬਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ" ਜਾਂ "ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ" ਵਰਗੇ ਬਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਦਿਅਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈਟ 'ਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇਹ ਦਰਸਾਵਾਂਗਾ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪੱਖਪਾਤੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਆਸੀ ਬਿਆਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਖੌਤੀ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। "ਜਿਨਸੀ ਘੱਟ-ਗਿਣਤੀਆਂ", ਅਰਥਾਤ ਕਿ "ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦਾ ਆਦਰਸ਼ ਰੂਪ ਹੈ", ਕਿ "ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ", "ਲਿੰਗ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਰਚਨਾ ਹੈ ਜੋ ਬਾਈਨਰੀ ਵਰਗੀਕਰਨ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ", ਆਦਿ। ਇਤਆਦਿ. ਮੈਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਪੱਛਮੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਰਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਰਥੋਡਾਕਸ, ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਬੂਤ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਕਲਪਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ "ਸੂਡੋ-ਵਿਗਿਆਨਕ" ਅਤੇ "ਗਲਤ" ਵਜੋਂ ਲੇਬਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਬੂਤ ਹੋਣ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ. ਅਜਿਹੇ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਜੋਂ ਕਈ ਕਾਰਕਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਰਾਸਤ ਜਿਸ ਨੇ "ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਜਿਤ" ਦੇ ਉਭਾਰ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਤੀਬਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਜਿਸ ਨੇ ਪਾਖੰਡ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ "ਵਪਾਰੀਕਰਨ" ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। , ਆਦਿ ਕੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪੱਖਪਾਤ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਚਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅਨੁਕੂਲ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਲਈ ਹਾਲਾਤ ਬਣਾਉਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ.


ਕਿਤਾਬ ਦੁਆਰਾ ਉਪਲਬਧ ਹੈ ਕ੍ਰਿਏਟਿਵ ਕਾਮਨਜ਼ ਐਟ੍ਰਬਿ Licਸ਼ਨ ਲਾਇਸੈਂਸ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਵਰਲਡਵਾਈਡ.

ਰੀਪ੍ਰਿੰਟ ਐਡੀਸ਼ਨ, ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਹੈ।

"ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ*" ਉੱਤੇ 36 ਵਿਚਾਰ

  1. ਹਾਇ, ਕੀ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਉਪਲਬਧ ਹੈ? ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ

    1. ਤੁਹਾਡੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਚੈਪਟਰ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਹੈ: https://www.researchgate.net/publication/332679880, ਪਰ ਬਾਕੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨਾ ਬਾਕੀ ਹੈ. ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ translaਨਲਾਈਨ ਅਨੁਵਾਦਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਚੈਪਟਰ publishedਨਲਾਈਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਲਿੰਕ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਅਨੁਵਾਦਕ ਵਿੱਚ ਪੇਸਟ ਕਰ ਸਕੋ: https://translate.google.com/#view=home&op=translate&sl=ru&tl=en&text=http%3A%2F%2Fwww.pro-lgbt.ru%2F5195%2F

      ਵੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੈੱਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦੇ ਸਿਹਤ ਲਈ ਖ਼ਤਰੇ: ਡਾਕਟਰੀ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਜੋ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਉਹੀ ਮੁੱਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ.

  2. ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗਲਤ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਪਾਠ ਸੱਚ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ. ਕੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ (ਸੂਡੋ) ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਲਿੰਕ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਜੇ ਕੋਈ ਹੈ? ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਰਾਏ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀ?
    ਸ਼ਬਦ "ਹੋਮੋਫੋਬੀਆ" ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਠ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
    (ਪੀਐਸ ਹੋਮੋਫੋਬੀਆ - ਜ਼ੈਨੋਫੋਬੀਆ ਦਾ ਹਿੱਸਾ, ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਤਜ਼ੁਰਬਾ ਜੋ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ੈਨੋਫੋਬਿਕ ਹੈ)

    1. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਰਿਪੋਰਟ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਆਖਿਰਕਾਰ, ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਹ 1 ਲਿੰਕਾਂ ਬਾਰੇ ਲੱਭਣਗੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
      2) "ਹੋਮੋਫੋਬੀਆ" ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਇਮਿਊਨ ਸਿਸਟਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਲਾਗ ਅਤੇ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਵਾਹਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅੰਤੜੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਲੋਕ ਇਸ ਤੱਥ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਯਾਦ ਤੋਂ ਘਿਣਾਉਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸਤਰੰਗੀ ਝੰਡਾ ਹੋਵੇ। ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ: https://pro-lgbt.ru/33
      ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ) ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਡੈਮੋਗੌਜੀ ਦੇ ਇੱਕ ogੰਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਹੋਰ ਵੇਰਵੇ: https://pro-lgbt.ru/5453/#willful-ignorance

    2. ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗਲਤ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਪਾਠ ਸੱਚ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ. ਕੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ (ਸੂਡੋ) ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਲਿੰਕ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਜੇ ਕੋਈ ਹੈ? ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਰਾਏ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀ?

      ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਕਲਾਸਿਕ:

      1. ਬਿਲਕੁਲ. ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡਾ IQ ਔਸਤ ਤੋਂ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ “LGBT ਸਧਾਰਣਤਾ” ਬਾਰੇ ਇਸ ਬਕਵਾਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਝੂਠ ਦੇਖੋਗੇ। ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਜੇ ਉਹ ਇਲਾਜ ਦੇ ਹੱਕ ਲਈ ਲੜਦੇ...

        1. Thật sao tôi nghĩ thứ cần được điều trị ở đây là bệnh “ngu” của bạn đó , chúng tôi ko bệnh vì chúng tôi vàứ cần được vàứ cần là bình thường , đồng thời chúng tôi ko có thứ nào là nguồn lây nhiễm cả nên ko gọi là bệnh , và nó cũng ko ảnh hưởng tiêu cực đến cá nhân hay tập thể nào khác !

      2. ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ, ਪਰ ਮਾਪਦੰਡ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ - ਖੋਜ ਦੀ ਨਵੀਨਤਾ ਅਤੇ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ. ਇਹ ਹੋਮੋਫੋਬਿਕ ਪੋਰਟਲ ਇਸਦੀ ਸ਼ੇਖੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਇਸੇ ਲਈ ਉਹ ਸਮਲਿੰਗੀ ਹੈ।

      3. ਸਕਰੀਨਸ਼ਾਟ ਵਿੱਚ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਡਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਹੀਣਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। "ਲਿਬਰਲ" ਸਾਈਟਾਂ - ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ. ਇਹ ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਸੀ।

      4. Amਕਾਮ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਵਿਆਖਿਆ ਪੂਰੀ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਾਧੂ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕਾਫ਼ੀ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਧਾਰਣ ਵਿਆਖਿਆ ਹੁਣ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ coverਕਦੀ), ਅਰਥਾਤ, ਓਕਾਮ ਦੇ ਰੇਜ਼ਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਅਧੂਰੇ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਅਧਿਐਨ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ. ਸਕਰੀਨ ਸ਼ਾਟ ਵਿਚਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ.

    3. ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਡਬਲਯੂਐਚਓ ਅਤੇ ਯੂਨੈਸਕੋ ਕੋਲ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸੂਡੋ-ਡਾਕਟਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਦਵਾਈ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਲਾਇਸੈਂਸਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਰਹੇ.

  3. ਹੋਮੋਫੋਬੀਆ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਉਹ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਇੰਨੇ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹੋਮੋਫੋਬੀਆ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਡਰ ਹੈ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ.

    1. ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਕੀ “LGBT” ਸੰਪਰਦਾ “ਹੋਮੋਫੋਬੀਆ” ਦੇ ਝੂਠੇ ਝੂਠਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਝਿਜਕ ਹੈ?

    2. ਮੇਰਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਡਾਕਟਰ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ, ਪਰ ਇਕ ਪਾਸੇ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਇੰਨੇ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਅਸਵੀਕਾਰਤ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਡਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਵਿਧੀ ਦੁਆਰਾ ਵਿਗਾੜਿਆ.
      ਉਹੀ ਚੀਜ਼ ਅਰਾਚਨੋਫੋਬਜ਼ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਹੈ - ਮੱਕੜੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਲੋਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗਠੀਏ ਲਈ ਆਪਣੀ ਦਮਨ ਵਾਲੀ ਜਿਨਸੀ ਲਾਲਸਾ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

    3. ਤੁਹਾਡੇ "ਤਰਕ" ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ: ਅਰਾਚਨੋਫੋਬੀਆ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੱਕੜੀ ਬਣਨ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਉਹ ਇੰਨੇ ਭਿਆਨਕ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਡਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ. ਮੱਕੜੀਆਂ ਰੂਕ-ਨੋਵੀਗੇਟਰ))))

      1. ਅਸੀਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਾਂਗੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਡਾਕਟਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਰਹਿ ਗਿਆ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਡਾਕਟਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੈਬੋਟੈਮੀਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ.

    4. ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੁਸ਼ਿਆਰੀ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
      ਅਰਾਚਨੋਫੋਬੀਆ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੱਕੜੀ ਬਣਨ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਡਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਅਵਚੇਤਨ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
      ਇੱਕ ਮੱਕੜੀ ਬਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਅਰਾਚਨੋਫੋਬ ਲਈ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਡਰ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦੀ ਹੈ.
      ਅਰਾਚਨੋਫੋਬੀਆ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦਾ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮੱਕੜੀ ਹੋ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੀ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ.

    5. ਅਵਚੇਤਨ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ। ਸਧਾਰਣ ਤੱਥ ਕਿ ਹੋਮੋਫੋਬੀਆ ਇੱਕ ਖੁੱਲਾ, ਵਿਗਾੜ ਪ੍ਰਤੀ ਸੁਹਿਰਦ ਨਫ਼ਰਤ ਹੈ, ਕੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ?

  4. ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣ ਲਈ, ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹਾਂ (ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪਹਿਲਾਂ) ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਸਾਰੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਹਾਂ. ਸੱਜਣਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਯੋਗ ਹੋ.

    ਉਹ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਬਹੁਤ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਲੜ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਬੋਲੀਵੀਆ, ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ.

  5. ਆਦਰਸ਼/ਪੈਥੋਲੋਜੀ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਵਿਧੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਿਆਸੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਗੁਣਵੱਤਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ।
    ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ: ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਸਾਰੇ 100% ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ?
    ਸਧਾਰਨ ਜਵਾਬ: 100 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮੁਲਾਂਕਣਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਿੱਟਾ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ: ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਜੋ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਇਮਿਊਨਿਟੀ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਜੋ ਵੀ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਅਗਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਜਾਂ ਮੌਤ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪੈਥੋਲੋਜੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨਾ ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੈ.
    ਕੀ ਉਪਰੋਕਤ ਨੂੰ ਤਰਕ ਨਾਲ ਵਿਵਾਦ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ?
    ਅਸੰਭਵ। ਪਰ ਬਹਿਸ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਵਿਚ ਮੋੜਨਾ, ਵਿਤਕਰੇ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣਾ, ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣਾ, ਮਨਾਹੀ ਕਰਨਾ, ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨਾ, ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਮਲਿੰਗੀਤਾ ਦੀ ਸਧਾਰਣਤਾ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
    ਸਮਰਥਕ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਡੂੰਘੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਕਿਸੇ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਣਗੇ। ਜੋ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦੀ ਸਧਾਰਣਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀਵਾਦ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ "ਸਮਾਜਿਕ ਇਮਿਊਨ ਸਿਸਟਮ" ਇੱਕ ਜੀਵ ਵਜੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਤੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸੁਆਰਥੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੋਵੇ। ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ "ਸਮਾਜਿਕ ਇਮਿਊਨ ਸਿਸਟਮ" ਮਨੁੱਖਤਾ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।
    ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਹੈ? ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦੀ। ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਮਿਊਨਿਟੀ ਅਹੰਕਾਰੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪੈਥੋਲੋਜੀਜ਼ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਕਲਪ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ: ਲੜੋ/ਇਲਾਜ ਕਰੋ/ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰੋ।
    ਸਵੈ-ਕੇਂਦਰਿਤ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਚੰਗੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਇਮਿਊਨ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ "ਮੁੜ-ਸਿੱਖਿਅਤ" ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ "ਲੜਾਈ" ਤੋਂ "ਇਲਾਜ" ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ "ਇਲਾਜ" ਤੋਂ "ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰੋ" ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਰ ਉਹ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦੇ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, “ਅੰਨ੍ਹੇ ਮੋੜਨਾ” ਪੜਾਅ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲੰਘ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਦਾ ਏਜੰਡਾ: “ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ,” “ਅਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿਓ,” “ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਮਪਲਾਂਟ ਕਰੋ।”
    ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ.
    ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਾਜ ਦੀ “ਰੋਗ” ਜਾਂ ਇਸਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਹੁਣ ਵਾਪਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ।
    ਅਤੇ ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਇਸ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੱਥ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਹੋਮੋਫੋਬ ਕਹਿਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵੈਕਟਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋ? ਕਿੰਨੀ ਦਹਿਸ਼ਤ ਹੈ! ਤੁਸੀਂ ਮਾੜੇ ਹੋ।
    ਇਹ ਅਕਾਦਮਿਕ ਡਿਗਰੀਆਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦੀ ਸਧਾਰਣਤਾ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਦੇ "ਤਰਕ" ਦਾ ਸਾਰ ਹੈ।

  6. ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਗੜੇ ਹਨ। ਵਿਕਾਰ ਹਨ। ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਕਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਸ਼ਵ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਫਿੱਟ ਬੈਠਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ... ਸਮਲਿੰਗੀ ਪ੍ਰਜਨਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਹੋ))
    ਝੂਠ ਉੱਤੇ ਸੱਚ ਦੀ ਜਿੱਤ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਲਈ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦਾ ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ।

  7. ਸਤ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ. ਲੇਖ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਟੈਕਸਟ ਹੈ:

    ਹਾਰਵਰਡ ਮੈਂਟਲ ਹੈਲਥ ਸਕੂਲ ਦਾ ਨਿਊਜ਼ਲੈਟਰ ਪੀਡੋਫਿਲੀਆ ਨੂੰ "ਓਰੀਐਂਟੇਸ਼ਨ" (ਹਾਰਵਰਡ ਮੈਂਟਲ ਸਕੂਲ 2010) ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਅਤੇ ਹਾਰਵਰਡ ਮੈਂਟਲ ਸਕੂਲ ਦੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲਿੰਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ:
    http://www.health.harvard.edu/newsletter_article/pessimism-about-pedophilia

    ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾਰਵਰਡ ਨੇ ਇਸ ਲਿੰਕ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: https://www.health.harvard.edu/blog/4-things-all-parents-should-do-to-help-prevent-sexual-abuse-2018020613277

    ਮੈਨੂੰ ਵੈੱਬ ਆਰਕਾਈਵ ਵਿੱਚ ਹਾਰਵਰਡ ਲੇਖ ਦਾ ਅਸਲ ਸੰਸਕਰਣ ਮਿਲਿਆ, ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਲਿੰਕ ਕੀਤਾ ਸੀ।
    ਇੱਥੇ ਉਹ ਹੈ: https://web.archive.org/web/20150227011651/http://www.health.harvard.edu/newsletter_article/pessimism-about-pedophilia

    ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਹਾਰਵਰਡ ਨੇ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਲੇਖ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤੇ ਸੰਸਕਰਣ ਦਾ ਲਿੰਕ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਲੇਖ ਜੋੜੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ "ਪੀਡੋਫਿਲੀਆ ਇੱਕ ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ ਹੈ" ਦੀ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਲਈ ਇੰਟਰਨੈਟ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖ ਮਿਲੇ ਹਨ।

    1. ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ! ਓਰਵੈਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਸੱਚ" ਮੰਤਰਾਲਾ ਕੀਬੋਰਡ 'ਤੇ ਅਣਥੱਕ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

      “ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਦਿੱਖ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਨਿਊਮੈਟਿਕ ਟਿਊਬਾਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਆਮ ਵਿਚਾਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਦ ਟਾਈਮਜ਼ ਦੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਅੰਕ ਵਿੱਚ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਸੋਧਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ, ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਛਾਪਿਆ ਗਿਆ, ਅਸਲ ਸੰਸਕਰਣ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਸਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਖਬਾਰ ਦਾਇਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਨਿਰੰਤਰ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸਿਰਫ਼ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ 'ਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਪੱਤਰ-ਪੱਤਰਾਂ, ਪ੍ਰਾਸਪੈਕਟਸ, ਪੋਸਟਰਾਂ, ਬਰੋਸ਼ਰਾਂ, ਫ਼ਿਲਮਾਂ, ਸਾਉਂਡਟਰੈਕ, ਕਾਰਟੂਨ, ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ਾਂ-ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਜਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਕੋਈ ਸਿਆਸੀ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਮਹੱਤਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦਿਨ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਿੰਟ-ਮਿੰਟ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਅਪਡੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਾਰਟੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਖਬਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕੋਈ ਰਾਏ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾਦੀ ਸੀ, ਰਿਕਾਰਡ 'ਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਸਾਰੀ ਕਹਾਣੀ ਇੱਕ ਪੈਲਿਮਪਸਟ ਸੀ - ਪਿਛਲੀ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਇੱਕ ਟੈਕਸਟ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਵੀ ਲੋੜ ਪੈਣ 'ਤੇ ਮਿਟਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਖੁਰਚਿਆ ਗਿਆ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਕਦੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਝੂਠਾ ਸੀ. »

      ਜਾਰਜ ਓਰਵੈਲ, "1984"

ਲਈ ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ ਇਗੋਰ Отменить ответ

ਤੁਹਾਡਾ ਈਮੇਲ ਪਤਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. Обязательные поля помечены *