وی. لیسوف
بریښنالیک: ساینس ایکس این ایم ایکس ټریټ@yandex.ru
ډیری لاندې مواد د اکاډیمیک ناستې بیاکتل شوي ژورنال کې خپاره شوي. د ټولنیزو ستونزو عصري مطالعات ، 2018؛ حجم 9 ، نه. ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس - ایکس اینوم ایکس: وی. لاسوف: "په ساینسي او عامه خبرو کې د" هوموفوبیا "اصطلاح کارول غلط او فرعي فعالیت".
DOI: 10.12731/2218-7405-2018-8-66-87.

کلیدي موندنې

(1) د همجنس جنسیت په وړاندې انتقادي چلند د فوبیا تشخیصي معیار نه پوره کوي لکه د روانې مادې مفکورې. د "هوموفوبیا" لپاره نورولوژیک مفهوم شتون نلري ، دا د سیاسي بیاناتو اصطلاح ده.
(2) په ساینسي فعالیت کې د "هوموفوبیا" اصطلاح کارول غلط کار دی چې د جنسي فعالیت په وړاندې د بشپړ چلند نظریه څرګندوي. د "هوموفوبیا" اصطلاح کارول د همجنسي اړیکې لپاره د شعوري انتقادي چلند تر مینځ کرښه د ایدیولوژیک باورونو او د یرغل د څرګندیدو ډولونو پراساس تکیه کوي ، چې د یرغل په لور د همکارۍ انګیرنه بدلوي.
(3) څیړونکي یادونه کوي چې د "هوموفوبیا" اصطلاح کارول هغه فشار دی چې د ټولنې د غړو په مقابل کې لارښود شوی چې په ټولنه کې د همجنس بازۍ ژوند تolمین نه مني ، مګر څوک د همجنس شخصیتونو څخه کرکه یا غیر معقول ویره احساس نه کوي.
(4) د کلتوري او تمدن باورونو سربیره ، د همجنس فعالیت ته د انتقادي چلند اساس په ښکاره ډول دی د چلند معافیت سیسټم - بيولوژيکي غبرګون کرکهد بشری تحول پروسې کې رامینځته شوی ترڅو اعظمي حفظ الصحه او د تولید زیاتوالی ډاډمن شي.

سرچینې: خرافات ، "هوموفوبیا" ، کرکه ، خطر ، د چلند معافیت سیسټم ، مینځګړیتوب

سریزه

د ټولنې د پام وړ برخې په مینځ کې ، د همجنسي فعالیت په اړه انتقادي چلند شتون لري ، د بیان کچه چې د پام وړ توپیر لري: د قانوني مخالفت څخه ملاتړ کول د ودونو د اداری بدلولو هڅو ته چې د "LGBTKIAP +" ټولنې پورې اړوند د افرادو پروړاندې د تاوتریخوالي قضیو کې د جنسي شراکت شراکت شامل کړي (کوهوت 2013; خوري 2013) د "LGBTKIAP +" غورځنګ په چوکاټ کې ، داسې انتقادي چلند ، د هغې د څرګندتیا او دلایلو په پام کې نیولو پرته ، د تش په نوم نومول شوي. "هوموفوبیا" (اډمز xnumx) د اکسفورډ انګلیسي قاموس په وینا ، نیولوژیزم "هوموفووبیا" د "همجنس جنسیت" او "فوبیا" کلمو څخه راځي. (انګلیسي آکسفورډ کې ژوندۍ فرهنګونه). د "هوموفوبیا" اصطلاح په پراخه کچه په میډیا او مشهور کلتور کې کارول کیږي: څیړونکی نینګیسور یادونه وکړه چې:

"هوموفوبیا" یو پراخ سیاسي نظر بدل شوی چې د همجنس اشخاصو په وړاندې هر ډول غیر مثبت چلند ته راجع کولو لپاره کارول کیږي ... "(نینګیسور xnumx، مخ. 162).

«هوموفوبیا "حتی د مدرن بین الافغاني اړیکو سیاسي بیاناتو کې کارول کیږي (ای پی آر ایکس اینمکس). په دې توګه ، د "هوموفوبیا" کلمه د "LGBTQIAP +" غورځنګ ارزښتونو ته د انتقادي چلند تشریح کولو لپاره کارول د دوه مهمو اصولو پر بنسټ والړ دي: (1) دا د فوبیک ګډوډي سره د همجنسیت په وړاندې د هرډول اضطراب چلند تر مینځ اړیکي رامینځته کوي psych (2) دا منفي اړیکې رامینځته کوي او هغه اشخاصو ته بدنامي کوي څوک چې د LGBTQIAP + خوځښت څخه توپیر لرونکي نظریاتو څخه ملاتړ کوي.

لکه څنګه چې د حقوقي علومو ډاکټر ایګور ولادیسلاوویچ پونکن او همکار لیکوالان په خپل کار کې لیکي:

"... تقریبا د همجنس جنسیت د تبلیغ کونکو سره هر ډول خبرې اترې ، کله چې دوی سره متفق ندي ، نن ورځ د ځان او توهین کونکي لیبل" هوموفوب "ته اړتیا لري ، پرته له دې چې د دې ډول او ب formې په پام کې ونیسي ، د همجنس جنسیت د داسې انتقادي ارزونو حقیقت او قانوني توجیه کول. په ډیری هیوادونو کې ، اشخاص چې د همجنس جنسیت په وړاندې انتقادي چلند څرګندوي ، د عامه بحثونو په جریان کې نه ، بلکه په ټولیزه توګه ، په هره هڅه کې چې په رسنیو کې خپل نظر څرګندوي ، د نظر او د بیان د آزادۍ څخه انکار کیږي. سربیره پردې ، داسې غوښتنې شتون لري چې د داسې اشخاصو سره تبعیض وکړي: ترڅو نورو هیوادونو ته د ننوتلو حق ، انکار ، او داسې نور. دا ډول متعصبانه بحث او د قانون او محکمې په وړاندې د ټولو د مساواتو د اصولو داسې تفسیر او د زغم اصل نه یوازې دا چې دیموکراتیکو اصولو او معیارونو سره په بشپړ ډول مطابقت نلري ، مګر سربیره پردې ، دوی باید له دولت څخه د سمدستي غبرګون لامل شي ، کوم چې د سیاسي وضعیت لپاره د نړیوال قانوني او سیاسي چاپیریال څخه د وتلو حق نلري. د قانون او محکمې په وړاندې د ټولو د مساواتو اساسي او قانوني اصول. د "هوموفووب" ، "هوموفووبیا" کلمې ناسمې دي ، ایډیولوژیکې کلیک لیبلونه د همجنسي نظریې هر نقاد باندې تثبیت شوي (د دې ډول نیوکې د توجیه کولو ب degreeه او اندازې ته په پام سره) ، او همدارنګه هرڅوک چې د همجنس جنسیت ایډیالوژۍ غیرقانوني ډله اییز ایښودلو باندې اعتراض کوي (په شمول د کوچنيانو). دا ټکي د منفي مینځپانګې ایډیولوژیکې لیبلونه دي او د ناروا اهدافو لپاره د ناروا اهدافو لپاره کارول کیږي چې نااهلي او سپکاوی یې کړي ... () په حقیقت کې ، هغه خلک چې د همجنس بازۍ طرز نه مني ، علتونه او باورونه د عام جنسیت پروپاګند خلاف احتجاج کوي ، هیڅ "فوبیاس" شتون نلري ، دا دی چې دردناک او ډیر ویره لري چې دا خلک د همجنس خلکو څخه ویره لري. هغه خلک چې د ځانګړي طبي اصطلاح سره نا اشنا وي ممکن د "هوموفووب" کلمه معنی د انسان او خلکو لپاره د رنځپوهنیز ناپسندۍ سره مل کړي (په لاتین هومو - انسان). د ذهني انحراف غیر منطقي منسوب افرادو ته (چې د همجنسي عقیدې برخه نه ورکوي) نه یوازې غیر اخلاقي تخنیک دی ، بلکه د دې ډول خلکو انساني وقار ته سپکاوی او د هغوی سپکاوی دی ... "(پونکن 2011).

په کلکه د کلچیو میتود د "هوموفوبیا" د عامه پوهاوي سرګي خودیف په کارولو سره تشریح کوي:

"... هرڅوک چې د همجنس باوري نظریې سره په بشپړ ډول د مخالفت کولو جرئت وکړي سمدلاسه د لیبل کولو او قهرجنو نیوکو سره مخ کیږي. که تاسو د ورته جنس جنسي اړیکې ومومئ کوم چې باید په قانوني ډول تشویق نه شي ، نو تاسو به سمدستي بد ، زغمونکی ، جنونی ، شاته او دښمن شخص ، نژادپال ، فاشیست ، کو کلوکس کلاان ، طالبان او داسې نور نور اعلان شي. د احساساتي لاسوهنې لپاره یو ساده مګر مؤثره تخنیک یو شمیر خورا روښانه تخنیکونه کاروي. د مثال په توګه ، تاسو ته غلط انتخاب وړاندیز کیږي - یا همجنسي جنسیت ته سخته سزا ورکوئ ، یا په هر ممکنه طریقه یې هڅول. که تاسو د همجنس اړیکې لپاره د سخت اعدامونو پروړاندې یاست ، نو تاسو باید د واده په واسطه د همجنس اتحادیو پیژندلو لپاره اوسئ. بل میتود - "ځینې څرګند ولین (د مثال په توګه ، نازیان) د همجنس جنسیت خلاف وو - تاسو هم د دې مخالف یاست - نو تاسو نازیان یاست. که تاسو نه غواړئ چې نازی وګ beئ ، نو زموږ له نظر سره موافقه وکړئ. " دریم د همجنسبازانو په وړاندې هر ډول جرمونه اعالنوي - د مثال په توګه داسې یو حالت چې چیرې یو ځوان ځوان د خپل مؤکل لخوا وژل شوی دی - لکه څنګه چې د "هوموفوبیا" څرګندونه کوي ، هر ډول اختلاف د "هوموفوبیا" په توګه اعلانوي او په دې توګه کوم ناراحتي اشخاص مجرم ګ asي. دا احساساتي فشار د غیر عادلانه پالیسیک څرګندولو پرته بل څه نه ګ beل کیدی شي ، مګر ستونزه دا ده چې دا په زیاتیدونکي ډول د حکومت فشار لاندې راځي؛ په یو شمیر اروپایی هیوادونو کې ، د همجنسباز مثبت نظر سره مخالفت د "نفرت ته هڅول" او د جرم په توګه د محاکمې په توګه ګ .ل کیږي. په هرصورت ، د دې ډول تورونو بې وقوفیت ژر ښکاره کیږي کله چې موږ ستونزه حتی د پنځو دقیقو لپاره فکر کوو. طالبانو د شرابو څښل سخته سزا ورکړه؛ ایا د دې معنی دا ده چې هر څوک چې الکول تصویب نه کړي طالبان دي او غواړي چې په ټولنه کې شرعي معرفي کړي؟ خلک (د دواړو جنسونو) څوک چې د فحاشي له لارې پیسې ګټي اکثرا د جرم قرباني کیږي - ایا د دې معنی دا ده چې څوک څوک په ګوته کوي چې د پیسو ګټلو دا لاره غلطه ده او خطرناک د جنایتکارانو ملاتړ کوي؟ ایا څوک څوک چې د مخدره توکو کارول ردوي د مخدره توکو د ضعیف روږدو کسانو د دوی کرکه نفرت لپاره ملامت کیدی شي؟ ... "(Khudiev 2010).

هوموفوبیا څنګه اپیل کوي

امریکایی ارواپوه او فعال "LGBTKIAP +" - غورځنګ (ایاار ایکس این ایم ایکس; ګریمونه 2017) جورج واینبرګ د "هوموفوبیا" اصطلاح جوړونکی او د همجنس جنسیت په وړاندې د انتقادي چلند د روانې روانې فرضيې لیکوال ګ consideredيدلته 2004; وینبرګ xnumx) د همجنس خپرونې سره په یوه مرکه کې ، وینبرګ روښانه ځواب نه ورکوي چې ولې هغه د LGBTKIAP + غورځنګ کې فعال برخه اخیستی ، هغه وايي:

"که څه هم زه همجنس نه و ، زه په خپل اختصادي فعالیتونو کې د امکان تر کچې آزاد وم ، او په ورته نورو فعالیتونو کې چې زه یې په اړه لیکل غوره نه بولم" ()ایاار ایکس این ایم ایکس).

وینبرګ ځان ته هغه شخص وباله چې دا نظر وړاندې کوي چې حسد او ویره د 1960 په مینځ کې د همجنسیت په وړاندې د انتقاد چلند علت دی ، د ختیځ ساحل هومفائل سازمان کې په کنفرانس کې د وینا لپاره چمتووالی (ایاار ایکس این ایم ایکس; ګریمونه 2017) هغه خپل نظریات د "LGBTKIAP +" فعالانو سره شریک کړل ، د جیک نیکولس او لیج کلارک ، چې لومړی یې د فحش مجلې "سکرو" (23 د می په 1969 د کال په کال) کې یوه مقاله کې د "هوموفوبیا" کلمه کارولې ، کوم چې د غیر همجنګ سړي وېره لري دا چې دوی د همجنسونو لپاره غلط کیدی شي - دا په چاپ شوي موضوع کې د اصطلاح لومړۍ یادونه وه (ګریمونه 2017; دلته 2004) څو میاشتې وروسته ، دا کلمه د ټایمز په سرلیک کې کارول شوې (ګریمونه 2017).

په 1971 کې ، وینبرګ لومړی په اوونۍ کې "ګی" کې د "نوي کلتور لپاره لغاتونه" تر سرلیک لاندې مقاله کې پخپله لومړی ځل د "هوموفوبیا" اصطلاح کارولې.ګریمونه 2017). د دې مقالې له لوستلو وروسته ، د وینبرګ همکار کینیت ټ. سمت (وینبرګ xnumx، مخونه، 132 ، 136 1971) د first XNUMX XNUMX of په پای کې هغه په ​​لومړي ځل د "هوموفوبیا" کلمه په ساینسي خپرونه کې په ګوته کړه چې پکې هغه د انفرادي منفي عکس العملونو اندازه کولو لپاره ځانګړې پیمانه وړاندیز کوي چې د همجنس اشخاصو سره اړیکې (سمیټ ​​1971) په نهایت کې ، په 1972 کې ، وینبرګ د "هوموفوبیا" د روانې رواني فکري فرضیې مفهوم د "ټولنه او صحي همجنس" کتاب کې (د هوموفوبیا) تصور کړ.وینبرګ xnumx) راتلونکی کال ، وینبرګ د عامه LGBTKIAP + غورځنګ لخوا تنظیم شوي د عامه کمپاینونو یو مشر شو ، کوم چې د امریکا د رواني ناروغیو ټولنې پریکړې لامل شو چې په 1973 کې د رواني اختلالاتو له سټیټ لیست څخه د همجنس جنسیت تشخیص خارج کړي (ګریمونه 2017) د دې حقیقت سره سره چې وروسته د "هوموفوبیا" اصطلاح د "LGBTKIAP +" غورځنګ د پلویانو او مخالفینو لخوا تر انتقاد لاندې راغله ، وینبرګ د هغه د ټول عمر لپاره د هغه د بندیزونو کلک ملاتړ و او ټینګار یې وکړ چې "هوموفوبیا" د رواني اختلالاتو کټګورۍ کې شامل شي (وینبرګ xnumx).

د کارول شوي کارولو ستونزه

په ساینسي کارونو کې د لومړي ذکر څخه (1971 - 1972) د وخت په جریان کې ، د "هوموفوبیا" اصطلاح معنی د انفرادي شخصیت ځانګړتیاو څخه توپیر لري (سمیټ ​​1971) او بې منطقه ناروغي ویره (وینبرګ xnumx) هر ډول انتقادي چلند ته (په ګډون د مثال په توګه ، د جنسي جوړو ماشومانو ته اجازه ورکولو سره موافقه)کوسټا ایکس اینوم ایکس) جورج واینبرګ په خپل کار کې د "هموموفوبیا" کلمه د همجنس بازانو سره د اړیکې د ویرې په معنی کې کارولې ، او که موږ پخپله د همجنس بازانو په اړه وغږیږو ، نو بیا "هوموفووبیا" د دوی لپاره د دوی کرکه معنی لري (وینبرګ xnumx) یو څو کاله وروسته ، مورین او ګیرفنکل د "هوموفوبیک" په توګه تعریف شوي داسې یو څوک چې د جنسیتي ژوند طرزالعمل ته د هیټرایسوسي ژوند سره برابر نه ګوري (مورین xnumx).

په 1983 کال کې ، نینګیسور یادونه وکړه:

"..." هوموفوبیا "یو پراخ سیاسي نظر بدل شوی چې د همجنس اشخاصو په وړاندې هر ډول غیر مثبت چلند په ګوته کوي ..." (نینګیسور xnumx، مخ. 162).

په ورته کال کې ، فیفي د "هوموفوبیا" لخوا د همجنس بازانو په وړاندې منفي چلند او تعصب ته اشاره وکړه (فایف xnumx) هډسن او ریکټس یادونه وکړه چې د "هوموفووبیا" کلمه د متخصصینو او غیر متخصصینو لخوا په پراخه کچه کاریدل پیل شوي ترڅو د همجنسي اشخاصو سره هر ډول دښمني په ګوته کړي چې دا یې خپل اصلي معنی له لاسه ورکړې ".د هډسن xnumx، مخ. 357). په 1991 کې ، یو شمیر څیړونکو "هوموفوبیا" د "هر ډول جنس ضد تعصب او تبعیض" په توګه تعریف کړل.بیل xnumx; هاګا xnumx) ، او ریټر یې د "ټولنیز - کلتوري مفهوم یو تعصب" په توګه ډیزاین کړ (رییټر ایکس این ایم ایکس) پنځه کاله وروسته ، یانګ برویل وویل چې "هوموفوبیا یو تعصب دی چې د ځانګړو اشخاصو پروړاندې نه بلکه د ځانګړو کړنو په وړاندې لارښود دی".ځوان - بریویل ایکس اینوم ایکس، مخ. 143). کرانز او کوسیک وروسته د "هوموفووبیا" د "همجنسبازانو غیر منطقي ویره" په توګه تعریف کړل (کرانز 2000) په 2005 کال کې ، اوډونو او کیسیلس په ګوته کړه چې په تیرو لسیزو کې ، د "هوموفوبیا" اصطلاح د همجنس بازانو په وړاندې هر ډول منفي چلند ، باور یا عمل ته غزیدلې ده (O´Donohue in رائټ xnumx، مخ. 68).

د کلاسیک اکاډمیک روان رواني علومو په چوکاټ کې ، فوبیا (فوبیک سنډروم) د اضطراب عصبي ناروغۍ یو ډول ته اشاره کوي ، د دې د ټاکلو لپاره اصلي معیار چې کوم یو بې ثباته بې سیمه ویره (یا اضطراب) دی ، کوم چې په غیر منظم ډول او په نه بدلیدونکي توګه په ځینو حاالتو کې وده کوي (کازاکاوټسیف 2013، مخ. 230). د فوبیا سره یو فرد په هره ممکنه طریقه هڅه کوي ترڅو د کوم شي یا وضعیت سره اړیکه ونیسي چې د فوبیا لامل کیږي او د ورته فشار سره مخ کیږي د شدید فشار او اضطراب سره. د دې حقیقت په ملاتړ کې چې د همجنسي فعالیت په اړه غالب انتقادي چلند د فوبیا نه دی ، هاګا (1991) د تعصب او فوبیا پرتله کول ، په رسنیو کې د "هوموفوبیا" په توګه توضیح شوي تعصب لپاره معیار پوره کوي (لاندې جدول وګورئ) (هاګا xnumx).

د جدول 1 د D.A.F مطابق د تعصب او فوبیا پرتله کول. هاگا [30]

ډول	تعصب (په پام کې د "هوموفوبیا")	ریښتینی فوبیا (عصبي ناروغي)
احساساتي غبرګون	قهر ، غوسه	اضطراب ، ویره
د احساساتو بحث	د انګيزو شتون	د توضیحاتو نشتوالی ، بې لیوالتیا
د غبرګون عمل	برید	د هرې لارې مخنیوی
عامه اجنډا	ټولنیز مخالفت	غیر حاضر
د نا آرامه حالت څخه د خلاصون لپاره د هڅو تمرکز	تعصب څیز	خپل ځان باندې

د همجنس جنسیت په وړاندې د منفي چلند کچې اندازه کولو لپاره مختلفې هڅې وړاندیز شوې - د رواني ازموینو په کارولو سره (سمیټ ​​1971; د هډسن xnumx; لمبی xnumx; ملحم ایکس اینوم ایکس; لوډان 1996) د خړ او همکارانو او کوسټا او همکارانو سروې په ګوته کړې په لسګونو بیلابیل مقالې چې خلکو ته د همجنس سلوک د ښودلو په وړاندې د هیټرایژیکو خلکو چلند اندازه کولو وړاندیز کوي (کوسټا ایکس اینوم ایکس; خوري 2013) د ارزونې ټولې وړاندیز شوې میتودونه یو بنسټیز نیمګړتیا لري - د دوی پرمختیا په جریان کې د پرتله کولو لپاره د ډلې نشتوالی: په ټولو وړاندیز شوي ازموینو کې اعتبار د ځواب ویونکو ډلې سره پرتله کولو پراساس و چې لوړ پیرامیټر ارزښتونه یې ښکاره کړل چې احتماال د همجنس جنسیت په وړاندې منفي چلند سره تړاو لري (د مثال په توګه ، مذهبیت ، د مرکز ښي ګوندونو ته رایه ورکول). د O'Donohue او همکارانو په وینا ، دا نیمګړتیا د ځواب ویونکو ډلې سره پرتله کیدلی شي چې د افرادو لپاره د تاوتریخوالي په تور محکوم شوي چې د همجنس سلوک نندارې ته وړاندې کړي (O´Donohue in رائټ xnumx، مخ. 77). پدې توګه ، د ارزونې هر وړاندیز شوي میتودونو سره ډیری رواني ستونزو ته په پام سره ، د دې ارزونې میتودونو پراساس ترسره شوي مشاهدې او پایلې مشکوک دي (O´Donohue in رائټ xnumx، مخ. 77). په عموم کې ، دا روښانه نده چې آیا ورته ویل شوي. "هوموفوبیا": د "هوموفوبیا" اصطلاح معنی چې اوس نه لیدل کیږي ، پدې برخه کې بنسټیز اهمیت لري ، دا د ډیری مختلف مفهومونو بشپړ لړ دی ، له خورا عمومي څخه (د مثال په توګه ، نیګیټیوزم) څخه تر نورو ځانګړي (O (Donohue in رائټ xnumx، مخ. 82).

دا باید په یاد وساتل شي چې خالص ساینسي ، پلي شوي کارول د "هوموفوبیا" اصطلاح کارول لږترلږه د اصلي دلیلونو له مخې ستونزه ده. لومړی ، تجربوي شواهد وړاندیز کوي چې په کور دننه د همجنس بازانو په وړاندې دښمني ځانګړی قضیې واقعیا کولی شي په کلینیکي معنی کې فوبیا وي ، لکه کلاسټروفوبیا یا ارچونوفوبیا. په هرصورت ، ډیری افراد چې د جنسي اړیکو دښمنۍ انګیرنې لري د فوبیولوژیک غبرګون نښې لري د فوبیاس ځانګړتیاوې (پوښونه xnumx) اوسنی ، مشهور شوی "LGBTKIAP +" غورځنګ ، د "هوموفوبیا" اصطلاح کارول په هیڅ ډول د دې دوو حالتونو ترمینځ توپیر نه کوي. دوهم ، د وینبرګ نظریې له نظره د "هوموفوبیا" اصطلاح کارول چمتو کوي چې دا په بشپړ ډول انفرادي کلینیکي حالت دی ، په هرصورت ، مطالعات دا تایید نه کوي ، مګر د یوې کلتوري نړۍ لید او ټولنیزو اړیکو سره روښانه تړاو ښیې.کوهوت 2013) دریم ، په کلینیکي مفهوم کې فوبیا د ناخوښه عکس العملونو او تجربو سره تړاو لري چې د فرد عادي ټولنیزې دندې سرغړونه کوي (جدول 1) ، مګر د همجنس بازۍ سره دښمني د خلکو عادي ټولنیز فعالیت باندې تاثیر نه کوي (دلته 2000, 1990) څلورم ، د "هوموفووبیا" د مفهوم سیاسي تطبیق د همجنسیت پر وړاندې دښمني د داسې پدیدو سره برابروي لکه د بیلګې په توګه نژاد پرستۍ یا جنسیت (ای پی آر ایکس اینمکس). په هرصورت ، نسل پرستی یا جنسیت د هغه بیولوژیکي پلوه ټاکل شوي ځانګړتیاو وړونکي پروړاندې لارښوونه ده چې د دوی کیریر چلند پورې اړه نلري (د بیلګې په توګه ، د کاکیسیانو یا نارینه وو په وړاندې تبعیض). هغه څه چې د LGBTKIAP + خوځښت په چوکاټ کې "هوموفوبیا" بلل کیږي هغه یو چلندونکی چلند دی چې نه د بیولوژیکي ځانګړتیاو وړونکو پروړاندې ، بلکې د عمل (چلند) په لور ، خورا دقیقا د ورته چلند ښودنې ته ، په کوم کې چې جنسي او / یا د جنډر کې رامینځته شوي جندر رول په پام کې نیول شوی. ټولنیز. حتی د نظر موافقه نده چې څوک همجنس ګ consideredل کیږي - یو څوک چې په منظم ډول د همجنس تماسونه ترسره کوي یا خورا ډیر لږ؛ څوک د ورته جنسي اړیکو بوختیا ته اړ ایستل کیږي یا څوک چې داوطلبانه کار کوي ، څوک چې ځان د "همجنس" په توګه پیژني یا نه ، وغيره. نور. د دې بیان تایید - د چلند په اړه ، نه د منفي چلندونو بیولوژیکي پلوه - ایا دا همجنسباز دی یو فرد څوک چې په عام ډول همجنسي چلند نه ښیې او د "LGBTKIAP +" ټولنې پورې اړه لري له ټولنې څخه کوم منفي نفوذ نه تجربه کوي ، کوم چې د نژاد پرستۍ په څیر پیښو کې ناممکن دی.

د سیاسي اهدافو لپاره د مودې پای

څنګه چې د "فوبیا" کلمه روښانه کلینیکي معنی لري او د بې قانونه کنټرول شوي ویرې حالت څرګندوي (طبي تشخیص) ، د فوبیا په توګه د همجنسیتۍ لپاره د انتقاد چلند طرحه هیڅ ساینسي جواز نلري. د مثال په توګه ، د ساینسي اخلاقو له نظره معاصر هنر ته انتقادي چلند ته "avant-garde phobia" نه ویل کیدی شي: دا ډول چلند یوازې انفرادي جمالیاتی لید منعکس کوي. د هنر کارونو پورې اړوند د تباهۍ قضیې یو نه منل کیدونکې پدیده ده او د احتمالي لوړې کچې سره د وینډوز ځینې فکري سرغړونې ګواهي ورکوي. په هرصورت ، د ورته کارونو ارزولو لپاره د تباهۍ قضیې تجربوي اهمیت او په ځانګړي توګه ټول هغه څوک چې د هنر دغه کار نه خوښوي ، د صفر سره مساوي دي.

د LGBTKIAP + عامه نوښتونو پورې اړوند اړخونو باندې مهم دریځ - غورځنګ ، د نړیوال روغتیا سازمان یا د امریکا رواني ناروغیو ټولنې سرغړونه نه ده (ICD 1992; DSM 2013) پورته دلایلو ته په ګوته شوي ، د همجنس جنسیت په وړاندې منفي چلند پورې اړوند د "هوموفوبیا" کلمې کارول د ډیری لیکوالانو لخوا انتقاد شوي.دلته 2004دلته ګونسیورک xnumx; کیټزینجر xnumx; پوښونه xnumx) ، او پرځای یې ، ډیری شرایط وړاندیز شوي: "هایټروکسیکزم ، هومروټوفوبیا ، هوموسیفوبیا ، همجنسیزم ، همجنجیوټیزم ، ہومو - تعصب ، د همجنسیت ضد ، فایفینوفوبیا ، سپیډو فوبیا ، جنسي بدنامي ، جنسي تعصب" او ډیری نور (O´Donohue in رائټ xnumx; سیئرز ایکس اینوم ایکس).

په هرصورت ، د "هموموفوبیا" کلمه د همجنس جنسیت په وړاندې د انتقاد چلند څرګندولو لپاره د رسنیو ، مشهور کلتور او حتی ساینسي ادب کې په فعاله توګه کارول کیږي. کوني راس ، د همجنسي ټولنې د یوې مجلې مسؤل مدیر ، څرګنده کړه چې هغه د ساینسي غلطیت له امله د "هوموفوبیا" کلمه کارولو ته نه پرېږدي ، ځکه چې هغه اصلي دنده "د همجنس بازانو د حقونو لپاره مبارزه" ګ considي.ټیلر 2002).

سمیټميیر (2011) لاندې اشاره وکړه:

"... د" هوموفوبیا "اصطلاح کارول د هغه فشار په وړاندې مقاومت دی چې د ټولنې د غړو په وړاندې چې د واده له دودیز تعریف څخه دفاع کوي ، خو له همجنس بازانو څخه کرکه نه کوي (…) د دې اصطلاح کارول جرمناک (…) او افترافي دی ... (اصطلاح) اصطلاح" هوموفوبیک "یو سیاسي چل دی چې دواړه په قانون جوړولو او محکمو کې کارول کیږي ..." ((سمیټیمیر ایکس اینوم ایکس، مخ. 805).

هالنډ (2006) یادونه وکړه چې:

"... د همجنسي نارینو تر منځ د ایډس پیښې په اړه د احصایو ساده احصایه هم د" هوموفوبیا "تورونه راپورته کوي ..." ()هالینډ xnumx، مخ. 397).

د نږدې 100 ability احتمال سره ، دا راپور به سمدلاسه د "هوموفوبیا" لخوا د "LGBTKIAP +" غورځنګ د ملاتړ کونکو لخوا هم په ګوته شي.

په 2009 کې ، د مس کالیفورنیا ښکلا پاantې ګټونکي کیري پریچان د مس امریکا فاینل کې برخه اخیستې. وروسته د هغې د یوې پوښتنې ته د ځواب ویلو وروسته چې د جنجالي همجنسبازانو پوښتنې ته چې ایا همجنسي ودونه باید په امریکا کې قانوني شي ، هغه له سیالۍ څخه وایستل شوه او د هغې د مس کیلیفورنیا لقب یې لرې کړ.

د کیري پریګن ځواب د ټولو "سیاسي پلوه سم" غصه راوپاروله ، هغه په ​​تعصب تورن شوې ، د هغې خبرې یې بیرته اخیستو غوښتنه کړې او په عامه ډول یې هغه ته "ګونګۍ" ویلي (پریجن 2009) د څه لپاره؟ Prezhan همجنس بندیان په جیل کې اچولو وړاندیز وکړ؟

نه ، دلته د هغې لفظي ځواب دی:

"... ښه ، زه فکر کوم دا عالي ده چې امریکایان کولی شي یو یا بل غوره کړي. موږ په داسې یو هیواد کې ژوند کوو چیرې چې تاسو کولی شئ د همجنس واده او دودیز واده ترمنځ انتخاب وکړئ. او تاسو پوهیږئ څه ، زموږ په کلتور کې ، زما په کورنۍ کې ، ماته داسې بریښي چې زه باور لرم چې واده باید د سړي او ښځې ترمینځ وي. زه نه غواړم د چا ګناه وکړم ، مګر دا چې زه راپورته شوی یم ... "(AP 2009).

د LGBTKIA + فعالانو ، د کرک او میډسن غورځنګونو استدلال وکړ چې د "هوموفوبیا" کلمه په سیاسي ستراتیژی کې د همجنس بازانو ټولنیز موقعیت بدلولو کې خورا مؤثره وه:

"... د عامه خواخوږي ترلاسه کولو لپاره په کوم کمپاین کې ، همجنسونه باید د محافظت اړتیا ته د قرباني په توګه وړاندې شي ، نو له همدې امله متفاوتو شخصیتونو د محافظینو رول په غاړه اخیستو انعکاس غوښتنې ته ځان تسلیموي ... همجنسونه باید د ټولنې د قربانیانو په توګه وښودل شي ... باید وښودل شي: د همجنس بازانو نارینه ګرافیک عکسونه؛ د کار او استوګنې نشتوالي ، د ماشومانو ساتنې له لاسه ورکول او عامه سپکاوی ډرامه: لیست په لاره روان دی ... زموږ کمپاین باید د همجنسي عملونو لپاره د مستقیم ملاتړ غوښتنه ونه کړي ، پرځای یې ، موږ باید د تبعیض پروړاندې مبارزه د اصلي دنده په توګه رامینځته کړو ... "(کرک 1987).

یو کتاب چې یو څو کاله وروسته خپور شو ، کرک او میډسن ټینګار وکړ:

"... پداسې حال کې چې د هوموفوبیا اصطالح به ډیر دقیق وي ، 'هوموفوبیا' په ښه استدلال سره کار کوي ... په کلسي کلینیکي ب inه دا معنی لري چې د همجنس ضد احساسات د دوی خپل غیر صحي رواني رواني خرابۍ او ناامني سره تړاو لري ..." (کرک 1989، مخ. 221).

بیولوژیکي توضیحات

د همجنسي فعالیتونو په وړاندې د انتقادي چلند بیلابیل لاملونه وړاندیز شوي: شخصي (سمیټ ​​1971) ، اخلاقي (په O'Donohue in رائټ xnumx) ، چلند (خوري 1991حساس)بیل xnumx) ، د شعوري یا بې شعوري ادراک ماډل (دلته په ګونسیورک xnumx) ، فوبیک (ماکډونلډ ایکس اینوم ایکس) ، فرهنګي (رییټر ایکس این ایم ایکس) په ساینسي او مشهور ساینس خپرونو کې خورا لږه پاملرنه د بیولوژیک انعکاس ماډلو ته ورکول کیږي.

تجربوي مشاهدې موږ ته اجازه راکوي چې د همجنسي فعالیت په وړاندې د منفي چلند د اصلي ټولنیز میکانیزمونو په اړه انګیرنه وکړو. ایلیس او همکارانو (2003) د دریو بریتانیا پوهنتونونو څخه د رواني ځانګړتیاو 226 زده کونکي مطالعه کړل ، څوک چې دوه جلا بیلګه کاروي ، د همجنس خلکو په وړاندې چلند او د همجنسي فعالیتونو پورې اړوند ټولنیزو پروسو په اړه چلند ارزونه کوي (د شراکت د ثبت اجازه ، د ماشومانو اختیار ورکول ، او داسې نور.) .) (ایلیس ایکس اینوم ایکس) که څه هم له نیمایي څخه زیاتو ځواب ویونکو اشاره وکړه چې دوی د عمومي بیانونو سره موافق دي چې د یوه کس لپاره د همجنسي جنسیت طبیعي پیښې بیانوي ، د ځواب ویلو ډیر لږ شمیر د ځانګړو بیانونو سره موافق دي (د مثال په توګه ، "جنسیت باید په واده کې اهمیت ونلري ، همجنس بازان په اردو کې خدمت کولی شي ، ماشومانو ته باید تعلیم ورکړل شي). د همجنسي جنسيت د طبيعت مفهوم "، وغيره") (ایلیس ایکس اینوم ایکس، مخ 129). سټیفنز (2005) د 203 الماني زده کونکو یوه مطالعه ترسره کړې چې د همجنس بازۍ په اړه د خلاص (هوش لرونکي) او پټ (بې هوښه) چلند ارزولو لپاره ځانګړي میتودونه کاروي.سټیفنس xnumx) پدې کار کې ، د مختلف ازموینې پوښتنلیکونو په کارولو سره یو هوښیار چلند مطالعه شوی و ، او د پټو انجونو لپاره د ازموینې په کارولو سره بې هوش رویه مطالعه شوې وه.

دا وموندل شوه چې پداسې حال کې چې په لومړي نظر کې د همجنس جنسیت په اړه شعوري چلند خورا مثبت و ، د بې هوښۍ چلند خورا بدتر شو. د همجنس جنسیت په وړاندې مثبت چلند د ځواب ورکونکو همجنسۍ ځان پیژندنې سره همغږی دی. (سټیفنس xnumx، مخ. 50 ، 55). انبار او همکاران (2009) ښودلې چې حتی هغه اشخاص چې ځانونه د خلکو ګروپ ګ considerي څوک چې د ورته جنسي فعالیت ملاتړ کوي ، په غیر شعوري ډول د ورته جنډر خلکو ښکلولو لید کې د کرکې احساس کوي (Inbar 2009).  

سربیره پردې ، ځینې خلک چې یو جنسیتي ډرایو لري د همجنس بازۍ طبیعي نفرت په رسمیت پیژني:

"... په انسانانو کې د همجنس بازۍ نشتون د انعکاس ردولو په کچه کې دی ..." (مییرونووا 2013).

وروستی بیان ساینسي توضیحات لري. ډیری لیکوالان پدې باور دي چې د ارتقا په جریان کې ، ورته ویل شوي. د چلند معافیت سیسټم - د بې هوښه اضطراري عکس العمل پیچلۍ ، کوم چې د نوي رنځجنونو او پرازیتونو اغیزو په مقابل کې د ساتنې لپاره ډیزاین شوی دی فورګس xnumx; فوکلنر 2004; پارک 2003; د فیلیپ - کرفورډ xnumx).

د چلند معافیت سیسټم د بې قانونه اضطراري احساس پر بنسټ والړ دی: هغه افراد چې نامعلوم ټولنیز ګروپ سره تړاو لري ، او په ځانګړي توګه هغه څوک چې د خواړو څښاک ، حفظ الصحه او جنډر په اړه بیولوژیکي غیر طبیعي کړنې ترسره کوي ، د نوي لیږد لوړه خطر لري (او ، له همدې امله ، په ځانګړي توګه خطرناک) ساري عاملونه. په دې توګه ، د داسې اشخاصو سره په اړیکه نیولو سره ، د چلند معافیت سیسټم فعال شوی ، او په زړه پوري کرکه (د فیلیپ - کرفورډ xnumx، مخ. 333 ، 338؛ کورټیس 2011a, 2011b; کورټیس 2001) څنګه چې د عین جنسي افرادو یا بیالبیلو بیولوژیکي ډولونو اشخاصو تر مینځ جنسي فعالیت ، او همدارنګه د مړو یا نامرد اشخاصو شاملول ، غیر مسلکي ، بیولوژیکي غیر طبیعي جنسي چلند څرګندوي ، د ډیری خلکو عکس العمل ته د ورته چلند ښودنه د احتمالي خطرناک مخنیوي مخنیوی دی او له داسې اشخاصو سره بیولوژیکي غیر موثره جنسي اړیکه. د غیر مثل تولید په وړاندې د کرکې او منفي چلند اړیکې ، همجنسي ، جنسي فعالیت په یو شمیر مطالعاتو کې ښودل شوي (د میوزمان 2016; بشپ xnumx; تیریزي 2010; اولاټونجي 2008; کوټریل xnumx;  دلته 2000; هایډټ ایکس اینوم ایکس, 1994; هډاک xnumx). مقابل تاثیرات هم په زړه پوري دي - د احساساتو څخه په مصنوعي توګه هڅول د بې هوښۍ کچې ته وده ورکوي د همجنسي موضوعاتو سره د عکسونو په وړاندې چلند (ډاسګپت xnumx).

اشتباه د موافقت سیسټم دی چې د چلند هڅولو لپاره رامینځته شوی ترڅو د ناروغۍ خطر څخه مخنیوی وکړي (شالټر ان فورګس xnumx; کورټیس 2004, 2011b; اوټین xnumx; ټیبر 2009; د Fessler xnumx) دا تطبیقونکی سیسټم په څارویو کې رامینځته شوی ترڅو د توکو او پیښو پیژندلو اسانتیا لپاره رامینځته کړي چې د ناروغۍ خطر سره تړاو لري ، او پدې توګه د صحي سلوک رامینځته کول ، پدې توګه د مایکرو او میکرو پرازیتونو سره د اړیکو خطر کموي؛ د انساني ټولنې د الټراسواکیال ب formې ته د لیږد په مرحله کې ، د کرکې افعال یو ټولنیز ځانګړتیا هم په پام کې نیسي ، چې د ټولنیزو نورمونو سرغړونکي مخنیوي لپاره د انټي - ټولنیز چلند جزا ورکولو او د مخنیوي لپاره هڅوي (چیپ مین 2009; هایډټ ایکس اینوم ایکس) ملر (1997) باور لري چې معنی تقریبا تل د کرکې لامل کیږي. هغه یادونه کوي چې بې ځایه ، کرغیړونکي ، ناوړه شخصیتونه او عملونه د کرکې داخلي انسجام عمل لخوا غندل کیږي ، پرته لدې چې د لوړې کچې اخلاقیاتو ته لاره هواره کړي (کورټیس 2001) د کرکې په وړاندې انفرادي عکس العمل د یو شخص شخصیت او تجربې پورې اړه لري ، په بیله بیا د ځایی کلتوري دودونو او چلند نورمونو پورې اړه لري.کورټیس 2011b) کورتیس (2011) د ساري ناروغیو لیست چمتو کوي چې د ناپوهۍ د غبرګون لامل کیږي ، پشمول د ایډز ، سیفلیس او داسې نور. (کورټیس 2011a) خړ او همکارانو یې په خپله بیاکتنه کې یادونه وکړه (خوري 2013، مخ. 347) چې د همجنس جنسیت پروړاندې جدي چلند د HIV انتان او د HIV / AIDS خلکو سره منفي چلند سره تړاو لري.

د کرکې او بې شعوري اخلاقي قضاوت تر منځ د تړاو په اړه یو شمیر نظرونه شتون لري (ژونگ 2006, 2010; چال xnumx): هغه کړنې او اشخاص چې له ټولنیزو نورمونو سرغړونه کوي د ناکرارۍ لامل کیږي (کورټیس 2001) ، ورته فزیوالیکیک عکس العملونه او د مغز ساحو فعالول د بیولوژیکي او اخلاقي (ټولنیز) کرکې سره مشاهده شوي (چیپ مین 2009; شیچ xnumx) اولتونجي یادونه وکړه چې د کرکې یو اساسی احساس د عمومي فزیوالوژیک عکس العملونو له امله له جنسي کرکې سره تړاو لري ، لکه اندام (اولاټونجي 2008، مخ. 1367). فیسلر او ناوارټ په ګوته کوي چې "داسې بریښي چې طبیعي انتخاب یو میکانیزم رامینځته کړی چې بدن د رنځجن او زهرجن څخه ساتي ، او دا جنسي چلند هم له مینځه وړي چې بیولوژیکي بریا راټیټوي" ()د Fessler xnumx، مخ. 414). هیدډ او همکاران یې په ګوته کوي پداسې حال کې چې لومړني کرکه د احتمالي خطرناک خواړو له مینځه وړلو سیسټم دی ، بشري ټولنه اړتیا لري ډیری جنسونه جبران کړي ، پشمول د جنسي او ټولنیز نابرابروالي (هایډټ ایکس اینوم ایکس).

ځینې ​​جنسي فعالیتونه یا احتمالي جنسي شریکان هم کرکه لري (ټیبر 2013; روزین 2009) ټیبر او همکاران استدلال کوي ځکه چې جنسي اړیکه د رنځورانو لخوا احتمالي انتاناتو خطر لري ، جنسي اړیکې چې د زیږون ګټې نه راوړي یا د جنیټیک اختلالاتو خطر لري (د بیلګې په توګه د عین جنسي خلکو ، ماشومانو ، یا زړو خلکو ، نږدې خپلوانو سره جنسي اړیکه) ، دې حقیقت ته لاره هواروي چې فرد د عفونت خطر لري ، په ورته وخت کې د هغه د بیا زیږدونکي تکثیر وړتیا لوړولو لپاره هیڅ فرصت نه لري (ټیبر 2013) همدا ده ، د تعریف سره سم جنسي جنسي اړیکه د بیا زیږون امکان خارجوي ، له همدې امله د همجنس اړیکې خورا مفکوره د جنجال لامل کیږي (د فیلیپ - کرفورډ xnumx، مخ. 339؛ کورټیس 2001).

همجنسیت ته د عکس العمل په توګه د بدمرغۍ ظاهري ب alsoه د سمبولیک ککړتیا له ګواښ سره همکاري لري ، په دې توګه چلند په شعوري ډول فعال کیږي ، لارښود دا دی چې د رنځجنانو سره د فزیکي اړیکې له خطر څخه مخنیوی او د "پاکولو" هیله ().Golec de zavala xnumx، مخ. 2).

بایبلیوګرافیک سرچینې

1. کازاکاوټسیف B.A. ، هالنډ V. B. ، ایډ. رواني او رواني اختلالات م.: پروتیمیوس؛ 2013.
2. مییرونووا الف. زه دوه اړخیز یم او زه د LGBT خوځښت خلاف یم. "اکو موسکی." 31.05.2013. په جنوري 27 ، 2018 کې لاسرسی: http://echo.msk.ru/blog/cincinna_c/1085510-echo/
3. پونکن I.V. ، کوزنیټسوف M.N. ، میخلیوا N.A. د همجنس جنسیت انتقاد ارزونې حق او د همجنس جنسیت پلي کیدو قانوني محدودیتونو باندې. 21.06.2011. http://you-books.com/book/I-V-Ponkin/O-prave-na-kriticheskuyu-oczenku-gomoseksualizma-i
4. خودیف ایس واده کولی شي همجنس جنس وي؟ رادونز 03.02.2010. http://radonezh.ru/analytics/mozhet-li-brak-byt-odnopolym-46998.html
5. اډمز ایم ، بیل لا ، ګریفین پی ، ایډز. د تنوع او ټولنیز عدالت لپاره ښوونه. ایکس اینم ایکس ایکس ایډ. نیویارک: روټوال؛ 2. https://doi.org/10.4324/9780203940822
6. AP 2009 (اسوشیټیډ پریس). کیري پریجین وايي چې له هغه غوښتل شوې وه چې د همجنس بازۍ ویناو لپاره بښنه وغواړي ، خو انکار یې وکړ. د نیویارک ډیلي نیوز. اپريل 27 ، 2009.
7. ایاار آر جورج واینبرګ: مینه سازشونکی ، شیطانت او جادوکی دی. 01.11.2002. ګی ټایډی. د جنوري 27 ، 2018 ته رسیدلی. http://gaytoday.com/interview/110102in.asp    
8. بیل این. ایډز او میرمنې: د اخالقي مسلو پاتې کیدل. د ایډز ښوونه او روزنه. 1989؛ 1 (1): 22-30.
9. بشپ CJ. د ګیري تصور کونکي ته د هیټرو جنسسي سړو احساساتي غبرګونونه. د همجنس جنسیت ژورنال. 2015؛ 62: 51-66. https://doi.org/10.1080/00918369.2014.957125
10. د ناروغیو کنټرول او مخنیوي لپاره مرکزونه. (ایکس اینم ایکس) سیفلیس MSM (هغه نارینه چې نارینه سره جنسي اړیکه لري). په جنوري 2014 ، 27 کې لاسرسی: http://www.cdc.gov/std/syphilis/stdfact-msm-syphilis.htm  
11. د ناروغیو کنټرول او مخنیوي لپاره مرکزونه. (ایکس اینم ایکس) د همجنس او ​​ابی ښځینه سړو ترمینځ HIV. په جنوري 2015 ، 27 کې لاسرسی:http://www.cdc.gov/hiv/group/msm/index.html#refb
12. چیپ مین ایچ ، کیم ډی ، سوس ګاند ج ، انډرسن الف. په بدو خوندونو کې: د اخلاقي کرکې د اوري اصل لپاره ثبوت. ساینس. 2009؛ 323: 1222-1226. https://doi.org/10.1126/science.1165565
13. کوسټا AB ، بانډیرا DR ، ناردي HC. د هوموفوبیا او اړونده جوړښتونو اندازه کولو وسیلو سیسټماټیک بیاکتنه. J اپل ساک رواني. 2013؛ 43: 1324 - 1332. https://doi.org/10.1111/jasp.12140
14. کوټریل CA ، نیوبرګ SL. مختلف ډلو ته مختلف احساساتي غبرګونونه: د تعصب لپاره د ټولنیز ګواښ پر بنسټ چلند. د شخصیت او ټولنیز روانولوژی ژورنال. 2005؛ 88: 770-789. https://doi.org/10.1037/0022-3514.88.5.770
15. کرټیس وی ، انګر آر ، ربي ټي. شواهد چې نفرت د ناروغۍ له خطر څخه خوندي ساتلو لپاره رامینځته شوی. د شاهي ټولنې پروسه. بیولوژیکي علوم. 2004؛ 271 (4): 131-133. https://doi.org/10.1098/rsbl.2003.0144
16. کورټیس V ، بیران ا. مځکه ، کرکه او ناروغي: ایا زموږ په جینونو کې حفظ الصحه ده؟ د بایل میډ پراخه کړئ. 2001؛ 44: 17 - 31. https://doi.org/10.1353/pbm.2001.0001
17. کورټیس وی ، ډی باررا ایم ، اګنجر آر. ناورغي د ناروغۍ څخه د مخنیوي چلند لپاره د تطبیق سیسټم په توګه. فل ټرانس آر ساک بی ایکس اینوم ایکس ایکس؛ ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس - ایکس اینوم ایکس. https://doi.org/10.1098/rstb.2010.0117
18. کورټیس وی. ولې کرکه لرونکي معاملات. فل ټرانس آر ساک بی ایکس اینوم ایکس بی؛ ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس - ایکس اینوم ایکس. https://doi.org/10.1098/rstb.2011.0165
19. داسګپت N ، DeSteno D ، ولیمز LA ، هنسنجر M د تعصب د اور لمبو Fanning: په ضمني تعصب باندې د ځانګړي پیښې احساساتو اغیز. احساس 2009؛ 9: 585-591. http://dx.doi.org/10.1037/a0015961
20. ایلیس ایس جے ، کیټزینجر سي ، ویلکنسن ایس د لیسبیانو او ګیري نارینه وو په وړاندې چلند او د اروا پوهنې د زده کونکو په منځ کې د لیسبین او همجنس بشري حقونو ملاتړ. د همجنس جنسیت ژورنال. 2003؛ 44 (1): 121-138. https://doi.org/10.1300/J082v44n01_07
21. انګلیسي آکسفورډ کې ژوندۍ فرهنګونه. په انګلیسي کې د هوموفوبیا تعریف. اصل. په جنوري 27 ، 2018 کې لاسرسی. https://en.oxforddictionaries.com/definition/homophobia
22. په اروپا کې د هوموبوبیا په اړه د اروپا پارلمان پریکړه وکړه. P6_TA (2006) 0018. د جنوري 18 ، 2006. سټراسبورګ. په جنوري 27 ، 2018 کې لاسرسی. http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?pubRef=-//EP//TEXT+TA+P6-TA-2006-0018+0+DOC+XML+V0//EN
23. فوکلنر ج ، شاچلر M ، پارک JH ، ډنن لا. د ناروغۍ څخه د مخنیوي میکانیزمونه او په عصر کې زینوفوبیک چلند. د ګروپ پروسې او د ډلې سره چلند. 2004؛ 7: 333-353. https://doi.org/10.1177/1368430204046142
24. د Fessler DMT ، انج SJ ، نوارټریټ سي ډي. د امیندوارۍ په لومړۍ درې میاشتنۍ کې د کرکې حساسیت: د شواهدو د وقایه کونکي فرضيې ملاتړ کولو شواهد. ایوول هم رویه. 2005 X 26: 344-351. https://doi.org/10.1016/j.evolhumbehav.2004.12.001
25. د Fessler DMT ، Navarrete CD. د حیض دورې په اوږدو کې د نفرت احساساتو کې د ډومین ځانګړي توپیر. تحول او انساني چلند. 2003 X 24: 406-417. https://doi.org/10.1016/s1090-5138(03)00054-0
26. فیلیپ - کرورفورډ جی ، نیوبرګ SL. همجنسیت او د پرو ګی د ایډیولوژی په توګه د رنځجنانو په توګه؟ د ګی ضد ضد چلند درک کولو لپاره د ناروغۍ خپرېدو ماډل اغیزې. د شخصیت او ټولنیز روان پوهنه بیاکتنه. 2016 X 20 (4): 332-364. https://doi.org/10.1177/1088868315601613
27. فای بی. "هوموفوبیا" یا همجنس بازیو تعصب له سره غور کوي. د آرک جنسي چلند. ایکس اینم ایکس؛ ایکس اینم ایکس: ایکس اینوم ایکس. https://doi.org/10.1007/bf01542216
28. Golec de Zalala A ، Waldzus S ، Cryryanska M. تعهد د همجنګ سړو په وړاندې او د فزیکي پاکولو لپاره اړتیا. د تجربوي ټولنیز روانولوژي ژورنال. 2014؛ 54: 1-10. http://dx.doi.org/10.1016/j.jesp.2014.04.001
29. ګرای سي ، رسل پی ، بلاکلي ایس. د ګیرۍ پېژندنې اغوستلو چلند کې مرسته کولو اغیزه. د ټولنیز رواني علومو برتانیا ژورنال. 1991؛ 30 (2): 171-178. http://dx.doi.org/10.1111/j.2044-8309.1991.tb00934.x
30. خړ JA ، رابینسن BBE ، کولیمین ای ، باکټینګ WO. د وسایلو سیسټماټیک بیاکتنه چې د همجنس نارینه وو په وړاندې چلند اندازه کوي. د جنسي څیړنو ژورنال. 2013؛ 50: 3-4: 329-352. https://doi.org/10.1080/00224499.2012.746279
31. ګریمس ډبلیو جورج واینبرګ په 87 کې مړ شو؛ د ګیزونو ویره لیدلو وروسته 'هوموفوبیا' نومول شوي. د نیویارک ټایمز. 22.03.2017. په جنوري 27 ، 2018 کې لاسرسی.https://www.nytimes.com/2017/03/22/us/george-weinberg-dead-coined-homophobia.html
32. هاګا DA. "هوموفوبیا"؟ د ټولنیز چلند او شخصیت ژورنال. 1991 X 6 (1): 171-174.
33. هډاک جی ، د زنا پارلیمان ، VM ارزونه کوي. د تعصبي چلند د جوړښت ارزونه: د همجنس بازانو په وړاندې د چلند قضیه. د شخصیت او ټولنیز روانولوژی ژورنال. 1993؛ 65: 1105-1118. https://doi.org/10.1037//0022-3514.65.6.1105
34. هیدټ جے ، مککولي سی ، روزین پی. د کرکې په حساسیت کې انفرادي توپیرونه: د ناورین ایلییکټرانو اوه ډومین نمونه کول. شخصیت او فردي توپیرونه. 1994؛ 16: 701-713. https://doi.org/10.1016/0191-8869(94)90212-7
35. هیدت ج ، روزین پی ، مککولي سي ، امادا ایس باډي ، روحیه او کلتور: له اخلاقو سره د کرکې اړیکې. رواني او پرمختللې ټولنې. 1997؛ 9 (1): 107 - 131. https://doi.org/10.1177/097133369700900105
36. دلته GM د "هوموفوبیا" هاخوا: په شلمه پیړۍ کې د جنسي تعصب او بدنامي په اړه فکر کول. د جنس ریس ټولنیز تګلاره. 2004 X 1 (2): 6 - 24. https://doi.org/10.1525/srsp.2004.1.2.6
37. دلته GM بدګماني ، تعصب او د جنس پرستانو او همجنسبازانو په وړاندې تاوتریخوالی. په: ګونسیورک ج ، وینریچ ج ، ایډز. همجنس جنسیت: د عامه تګلارې لپاره د څیړنې پایله. د نیوبیري پارک ، CA: سیج؛ 1991: 60-80
38. دلته GM د همجنس بازۍ پروړاندې د تاوتریخوالي شرایط: کلتوري او رواني heterosexism یادونه. د خپلمنځي تاوتريخوالي ژورنال. 1990؛ 5: 316-333. https://doi.org/10.1177/088626090005003006
39. دلته GM د جنسي تعصب ارواپوهنه. په روان رواني ساینس کې اوسني لارښوونې. 2000؛ 9: 19-22. https://doi.org/10.1111/1467-8721.00051
40. هالنډ ای. د همجنسبازۍ طبیعت: د همجنس بازانو فعالانو او مذهب حق. نیویارک: iUniverse؛ ایکس اینمکس
41. د هډسن WW ، ریکټټ WA. د هوموفوبیا اندازه کولو لپاره یوه تګلاره. د همجنس جنسیت ژورنال. 1988 X 5: 356-371. https://doi.org/10.1300/j082v05n04_02
42. انبار Y ، پیزرو DA ، نوب J ، بلوم پی. د ناڅرګند حساسیت له مخې د همجنسونو ارثي ناببره وړاندوینه کیږي. د ایموټ واش DC. 2009 X 9 (3): 435-439. https://doi.org/10.1037/a0015960
43. د ناروغیو او اړوندو روغتیایی ستونزو نړیوال احصایوي درجه بندي. د ایکس این ایم ایکس پنځم بیاکتنه. د روغتیا نړیوال سازمان. 10. http://apps.who.int/classifications/icd10/browse/2016/en
44. کرک ایم ، ارسټیس پی (هنټر میډسن د "اراسټیس پیل" د عرف په توګه کارولی). د مستقیم امریکا په پام کې نیولو سره. لارښود نومبر نومبر 1987. په جنوري 27 ، 2018 کې لاسرسی: http://library.gayhomeland.org/0018/EN/EN_Overhauling_Straight.htm      
45. کرک ایم ، مدیسن ایچ. After the ball: څنګه امریکا به د s 90ss مو کلونو په جریان کې د همجنسبازانو ویره او نفرت فتح کړي. دوه ځله؛ 1989
46. کیټزینګ سي. د لیسیزمیزم ټولنیز جوړونه. لندن: سیج؛ 1987.
47. کوهوت A ، او نور. د همجنس جنسیت نړیوال تقسیم. د ګلو ګلوبل چلند پروژه. ایکس اینوم ایکس ، تازه شوی 04.06.2013. د مارچ 27.05.2014 ، 1 ته لاسرسی. http://www.pewglobal.org/files/2014/05/Pew-Global-Attitudes-Homosexuality-Report-REVISED-MAY-27-2014.pdf
48. کرینز آر ، کوسک ټ. ګی حقوق. نیویارک: په دوسیه کې حقایق ، Inc؛ 2000.
49. لوگان CR هوموفوبیا؟ نه ، Homopredjudice. د همجنس جنسیت ژورنال. 1996. وال 31 (3) ، 31-53. https://doi.org/10.1300/J082v31n03_03
50. لمبی ME. هوموفوبیا: د باوري پیمانه لپاره لټون. د همجنس جنسیت ژورنال. 1976 X 2 (1): 39-47. http://dx.doi.org/10.1300/J082v02n01_04
51. مکډونلډ اے پی ، هاګینز ج ، ینگ ایس ، سوانسن RA. د همجنس جنسیت په وړاندې چلند: د جنسي اخلاق ساتل یا دوه ګونې معیار؟ د مشورتي او کلینیکي روانولوژی ژورنال. 1973؛ 40 (1): 161. http://dx.doi.org/10.1037/h0033943
52. ملیهام ج ، سان میګیویل سي ایل ، کیلوګ آر. یو فاکتور - د نارینه او ښځینه همجنس بازانو په لور د چلند تحلیلي تحلیل. د همجنس جنسیت ژورنال. 1976 X 2 (1): 3-10. https://doi.org/10.1300/j082v02n01_01
53. د میوزمان ایم ، سټین سي. کله چې لیدلوري یو محرک ګواښ رامینځته کوي: د محافظت قضیه ، د ورته جنسي جنسي چلند او د ګیی ضد چلند. شخصیت او ټولنیز رواني پوهه. 2016 X 42 (6): 738-754. https://doi.org/10.1177/0146167216636633
54. مورین SF ، ګارفینکل EM. نارینه هوموفوبیا. د ټولنیزو مسلو ژورنال. 1978؛ 34 (1): 29-47. https://doi.org/10.1111/j.1540-4560.1978.tb02539.x
55. نونګسور LG. همجنسي اعمال ، لوبغاړي ، او شناختونه. نیویارک: پراګر؛ 1983
56. O'Donohue WT ، کیسیلس سی ای. هوموفوبیا: مفهوم ، تعریف او د ارزښت مسلې. په کې: رائټ آر ایچ ، کمینګز NA ، ایډز. په ذهني روغتیا کې ویجاړونکي رجحانات: زیان ته ښه نیت لاره. نیویارک او هو: روټیلج؛ 2005: 65-83.
57. اوټین ایم ، سټیونسن RJ ، قضیه TI. د ناروغۍ څخه د مخنیوي میکانیزم په توګه کرکه. روانی بیل. 2009 X 135: 303-321. https://doi.org10.1037/a0014823
58. اولتونجي بو. نفرت ، سکروپولیسټي ، او د جنس په اړه محافظه کاره چلندونه: د هوموفوبیا د مینځګړي ماډل لپاره ثبوت. په شخصیت کې د څیړنې ژورنال. 2008؛ 42: 1364-1369. https://doi.org/10.1016/j.jrp.2008.04.001
59. پارک JH ، فاکنر ج ، شاچلر ایم د ناروغۍ مخنیوي پروسې او د ټولنیز اوسني ټولنیز چلند پرمختللې: د فزیکي معلولیت لرونکي خلکو تعصب او چلند. د غیر عملي چلند ژورنال. 2003؛ 27: 65- 87. https://doi.org/10.1023/A:1023910408854
60. پریجن C (2009). اوس هم ولاړ دی: د ګپ شپ ، نفرت ، او سیاسي بریدونو پروړاندې زما د مبارزې غیر داستانه کیسه. USA: د ریګني خپرونه.
61. رییټر ایل. د جنسیتي نارینه او ښځینه و په مقابل کې د همجنسبازۍ تعصب پراختیا. د کلینیکي ټولنیز کار ژورنال. 1991؛ 19: 163-175.
62. روزین پی ، هیدت ج ، فینچر کی. له زباني څخه تر اخلاقي. ساینس. 2009؛ 323: 1179-1180. https://doi.org/10.1126/science.1170492
63. شیچ بورګ ج ، لیبرمن ډي ، کیهل KA. انفیکشن ، عصمت ، او بدکارۍ: د کرکې او اخلاق عصبي اړونده تحقیق کوي. J کاګن نیوروسي. 2008 X 20: 1529-1546. https://doi.org/10.1162/jocn.2008.20109
64. شیچلر ایم ، ډنکن لا. د چلند معافیت سیسټم: د دې تحول او ټولنیز رواني اغیزې. په: فورګاس JP ، هیسیلټون MG ، وان هیپل W ، ایډز. تکامل او ټولنیز ذهن: تکامل رواني او ټولنیز پیژندنه نیویارک: د روانشناس پریس؛ 2007: 293 - 307
65. سکینال ایس ، بینټن ج ، هاروي ایس د پاک ضمیر سره. روانی ساینس. 2008؛ 19: 1219-1222. https://doi.org/10.1111/j.1467-9280.2008.02227.x
66. سیئرز ج ، ولیمز ډبلیو. د هیټروکسیکسمیزم او هوموفوبیا ماتول: هغه ستراتیژیانې چې کار کوي. نیویارک: د کولمبیا پوهنتون پریس؛ ایکس اینمکس
67. ډالونه SA ، هریمن RE. د نارینه همجنسبازۍ ویره: د ټیټ او لوړ همجنسي نارینه ګانو غبرګونونه. د همجنس جنسیت ژورنال. 1984؛ 10: 53 - 67. https://doi.org/10.1300/j082v10n01_04
68. سمیټ ​​KT. هوموفوبیا: د عارضي شخصیت پروفایل. رواني راپورونه. 1971؛ 29: 1091 - 1094. https://doi.org/10.2466/pr0.1971.29.3f.1091
69. سمیټیمیر CW. د هوموفوبیک اصطلاح او د هغې مشتقاتو ته د وسلو په توګه کتل په داسې خلکو فشار راوړي چې دودیز واده ته ارزښت ورکوي. په ټولنیزو علومو کې د بدیل لید لید ژورنال. 2011؛ 3: 804-808.
70. سټفینس MC. د لیسبیانو او ګیري نارینه وو په وړاندې روښانه او څرګند چلند. د همجنس جنسیت ژورنال. 2005؛ 49: 2: 39-66. https://doi.org/10.1300/J082v49n02_03
71. ټیلر K. په 'هوموفوبیا' کې د ویره فاکتور ندی ، مطالعې ادعا کوي. د واشنګټن بلیډ. 30.04.2002.
72. تیریزي JAJr ، شاک NJ ، وینټیس WL. کرکه: د ټولنیز محافظه کارۍ او همجنسبازانو په وړاندې د تعصبي چلند وړاندوینه. شخصیت او فردي توپیرونه. 2010؛ 49: 587-592. https://doi.org/10.1016/j.paid.2010.05.024
73. د دماغي اختلالاتو تشخیصي او احصایوي لارښود. د 5th ایډ. د امریکا د رواني ناروغیو ټولنه. ایکس اینمکس
74. ټیبر جیم ، لیبرمن ډي ، ګریسکیویس و میکروبونه ، یوځای کول ، او اخلاقي: د کرکې درې فعال ډومینونو انفرادي توپیرونه. د J پار ساک پایکول. 2009؛ 97: 103. https://doi.org/10.1037/a0015474
75. ټیبر جیم ، لیبرمین ډي ، کرزبان آر ، ډیسکیولي پي. ناڅرګندتیا: تکثیر شوی فعالیت او جوړښت. رواني څیړنه. 2013 X 120: 65-84. https://doi.org/10.1037/a0030778
76. وینبرګ جی هوموفوبیا: پر کلمې پابندي مه کوئ - د ذهني اختلالاتو په شاخص کې یې کړئ. اداری لیک هفینګټن پوسټ ایکس اینم ایکس. په جنوري 06.12.2012 ، 27 کې لاسرسی. https://www.huffingtonpost.com/george-weinberg/homophobia-dont-ban-the-w_b_2253328.html
77. وینبرګ جی ټولنه او صحي همجنسول. د ګارډین ښار ، نیویارک: د اینکر پریس ډبلډی & Co؛ 1972.
78. ځوان - بریویل ای. د تعصب اناتومي. د هارورډ پوهنتون پریس. کیمبرج ، میساچوسټس؛ 1996.
79. ژونګ سي بي ، لیلجنقویسټ کا. ستاسو د ګناهونو څخه مینځل: د اخلاقو او فزیکي پاکولو ګواښ کړی. ساینس. 2006؛ 313: 1451 - 1452. https://doi.org/10.1126/science.1130726
80. ژونګ سي بي ، سټرجیکیک بی ، سیانا ناتن این. پاک نفس کولی شي سخت اخلاقي قضاوت وکړي. J Exp Soc Psychol. 2010 X 46: 859 - 862. https://doi.org/10.1016/j.jesp.2010.04.003