د ورځو یادونه تېر
له دې څخه زیات د اوسني په اړه وغږیږئ
د تیر په پرتله 

تاسو ډیری وختونه د همجنسي اړیکو لپاره د بخښنې پوهانو څخه اوریدلی شئ چې همجنسیت په لرغونې نړۍ کې معمول و، په ځانګړې توګه په لرغوني روم او یونان کې. په حقیقت کې، په لرغوني یونان کې د "همجنسي یوټوپیا" افسانه د آسکر وائلډ لخوا مشهوره شوې وه، چې د سوډومي په تور محکوم شوی و، او هغه ټوټې شوي شواهد چې موږ ته د پخوانیو متنونو او هنرونو په بڼه رسیدلي، برعکس اشاره کوي. د بشري تاریخ په اوږدو کې، همجنسبازۍ، په ځانګړې توګه په غیر فعال رول کې، د شرم وړ او حاشیه پدیده په توګه شتون لري. یوازې په تخریب شوي تمدنونو کې، د دوی د زوال په جریان کې، د ورته جنس عملونو ممکن یو څه شهرت ترلاسه کړی وي، مګر بیا هم، د ورته جنس غړو ته جذب، د مخالف استازو په پرتله پیاوړی، د نورم څخه بهر ګڼل کیده. زموږ د وخت څخه دمخه هیڅ ځای او هیڅکله هم د لویانو ترمینځ په ځانګړي ډول همجنسي اړیکې تصویب شوي ندي.

د دې مقالې لوستلو پرمهال ، دا اړینه ده چې په لرغونو وختونو کې د ورته جنس خلکو ترمینځ د جنسي عملونو په اړه د عصري اصطلاح "همجنسیت" دود په پام کې ونیسئ ، کوم چې نن ورځ د LGBT ټولنه کې پیښیږي سره د پرتله کولو وړ ندي. حقیقت دا دی چې د شفاهي یا مقعد د ننوتلو عملونه تل د ترلاسه کونکي لپاره ژور سپکاوی او سپکاوی ګڼل کیږي، نو د هیڅ مشروع همجنسي جوړه پوښتنه نه شي کیدی.

په اتن کې ، همجنسبازان له پامه غورځول شوي وو او مکلف وو چې په کليسا کې خپل معاون اعلان کړي ، وروسته له هغې چې دوی ټول مدني حقونه له لاسه ورکړل. که دوی خپل معاونیت پټ کړی ، دوی له پامه غورځیدلي یا اعدام شوي. د دوی لپاره ، د تحقیر مستعار نومونه لکه یوروپروتوس (پراخه مقعد) chaunoproktos (د خال خال) او lakkoproktos (د کندې په څیر مقعد).

د تیمارچ پروړاندې د ایشچینز په وینا کې ویل شوي چې که کوم اتنیان د سړي عاشق وي ، نو هغه منع دی:
1) له نهو آرشیفونو څخه یو شئ ،
ایکس اینمکس) کاهن شه ،
3) په محکمه کې مدافع وکیل شي ،
4) د ایتینیا ایالت دننه او بهر کوم پوزیشن ساتلو لپاره
5) د هریلډ په توګه کار کول یا د هرالډ ټاکلو لپاره ،
6) مقدس عامه ځایونو ته د ننوتلو لپاره ، په سر کې د چادرۍ سره مذهبي مذهبي لاریونونو کې برخه واخلئ او د چوکۍ په هغه برخه کې اوسئ ، کوم چې د سپکولو سره قرباني کیږي.
د پورتني لارښوونو سرغړونکي په مرګ محکوم شوی و.

د څیړونکو لوی اکثریت دا مني چې په پخوانۍ یونان کې ، د دوه مساوي سړو ترمینځ همجنسي اړیکې خورا غیر طبیعي او سخته سزا ګ .ل شوې. د یو سړي نومولو لپاره چې په داوطلبانه ډول د مقعد - تناسلي اړیکو کې غیر فعاله ونډه اخیستې ، یو ځانګړی مفهوم شتون درلود: κίναιδος - کیینیډوس (سقوط). غیر فعال رول منل ، کینیډوس د فاحشې په څیر رامینځته شو او د آزاد سړی کیدو وړ نه شو. د پایلې په توګه ، کینیډو د خپل تابعیت له حقونو څخه بې برخې شو. دا په دې هم باور وو چې یو سړی چې په غیر مستقیم ډول د ننوتلو اجازه ورکړل شوي د الکول ، خواړو ، پیسو یا ځواک ناوړه ګټه اخیستونکي ګ consideredل کیده. (ګرینبرګ په راجر کې 1997 ، مخ. 181). 

یو څو نرخونه:

• داسې هیڅ سند شتون نلري چې همجنس جنسیت په نړیواله کچه پیژندل شوی وي ... یونانیان هیڅکله د سوډومي فزیکي عمل "کینونیز" نه کړ ... د ډیرو تفصیلي تحلیل سره ، د همجنس بازانو په وړاندې د سپکاوۍ او کرکې پراخه عمل څرګندیږي. (کارلن 1977 ، مخ. 33 ، 35).

those د هغو کسانو څخه چې په لیوالتیا کې یې ښکیل و ، هیڅ څوک د جنسي انحصار کونکي ټولګي څخه چې د کاتپوګونز یا کیاناډو په نوم پیژندل کیږي ډیر نه کرکه کیږي. (Davidson 1998 ، مخ. 167). 

k د کاینډوز عکس بالکل منفي و ... (کلارک xnumx، مخ. 22). 

ine کینیډوس یو جریان کونکی کس ګ ،ل کیده ، چې په عامه او جنسي شرایطو کې یې تیروتنه کړې (پاټور کې پاچا 1994 ، مخ. 30). 

[پخوانی یونانیان په دې باور وو چې] د لویانو سړو ترمینځ د مقعد تناسلي داخلول د منلو وړ نه و ... د فحشا او بدبختۍ سره تړاو لري (کیولس 1995 ، مخ. 291 ، 299).

• [پخوانی یونانیان پدې عقیده دي] یو بالغ نارینه چې په مقعد کې د جنسي ننوتلو کې برخه اخیستونکې ونډه اخیستې وه د سړي حیثیت له لاسه ورکړ او د مقابل لوری محکوم شو ، چې د غندلو او توهین لاندې و. (وانګګارډ 1972 ، مخ. 89). 

• [پخوانی یونانیان پدې باور دي چې] یو سړی چې د بل سړي سره په مینه کې دخیل کیدل خوښوي یو فاسق دی ، د احتمالي ټولنیزې ناخوالې سرچینه ده ، او هغه باید د یوې میرمنې په څیر چلند وشي چې دنده یې په غاړه لري. (Thorton 1997 ، مخ. 105). 

anal د مقعد تناسلي غړو ته ننوتل غیر فعاله ونډه د سپکاوونکي او نفرت وړ ګ consideredل شوې. دوی یوریپروکټوئی بلل کیږي - په لفظي ډول "پراخه مقعد" (ګریسن 2000 ، مخ. 161).

At په اتنز کې د یو بالغ سړي په اړه نظر چې ځان ته یې اجازه ورکړه چې د تناسلي غلاف داخلولو کې غیر فعال رول ولري. داسې یو کس د دولت احتمالي جاسوس او د دولت دښمن ګedل کیده ، ځکه چې هغه دمخه له خپل طبیعت سره خیانت کړی او له همدې امله و توانیده چې ټوله ټولنه ورسره خیانت…. (ډوور 1978 ، مخ. 20).

په روم کې غیر فعاله همجنسي یو جنګي جرم ګ wasل کیده او یو عسکر یې چې په کې سپاره و د وهلو سره وهل شوی دی. داسې انګیرل کیده چې د منلو وړ رول د روميانو "څرګند" کوي ، او خپله نارینه له لاسه ورکولو سره ، هغه په ​​ملکي او نظامي اړیکو کې بې ګټې او حتی ټولنې ته زیان رسوي. پلوتارک څرګنده کړه چې څرنګه مشرانو جرګې یو ځانګړی کیپټولین د هغه همکار زوی ته "ناساز وړاندیز" لپاره لوی جریمې محکوم کړ چې وروسته د "سکنټینیف قانون" "هلکان او سړي سره د بې کفایتۍ مخنیوی کوي."

د LGBT مدافعین هم د افلاطون "میلمستیا" یادوي ، په کوم کې چې هغه د هلکانو او ځوانانو لپاره د مینې ستاینه کوي ، مګر دا د مینې په اړه دی ، نه د سوډومي. د "افلاطون مینه" مفهوم ، کوم چې د ټیټ احساس فزیکي جذابیت پرته عالي روحاني احساس بیانوي ، پدې کار کې رامینځته کیږي ، او هغه څه چې افلاطون د همجنس جنسیت په اړه فکر کوي د هغه "قانون" کې لوستل کیدی شي:

"فطرت د ښځینه جنس هڅوي چې د زیږون څخه د نارینه جنس پورې تړاو ولري ، او دا روښانه ده چې رضایت د فطرت له مخې ورکول کیږي ، پداسې حال کې چې د نر او نارینه او ښځینه او ښځینه تر مینځ اړیکه د فطرت خلاف ده. "هیڅ څوک باید له عالي او آزاد سره اړیکه ونه نیسي ، پرته له دې چې د دوی خپله میرمن ، او دوی حتی اجازه نه لري چې د واده په مینځ کې د واده تخمونه توزیع کړي یا له نارینه وو سره اړیکې ونیسي ، کوم چې غیر طبیعي دی ، او غوره ده چې د نارینه وو تر مینځ اړیکې منع شي."

د افلاطون یو زده کونکی ، ارسطو ، د نیکوماچین اخلاقیاتو د VII کتاب کې د وحشي او ناروغۍ شرایطو په اړه خبرې کوي ، د انسانیت ، ټریکوټیلومونیا او پیروریکسیا سره ، هم جنسیت ته اشاره کوي:

"دا ناوړه ډیپوګانې دي (ځینې یې د لیونتوب څخه دي ، لکه یو سړی چې خپله مور قرباني کړې او یا یې خوړلې ، یا یو غلام چې د ملګري جگر یې خوړلی دی) ، او په نهایت کې داسې حالتونه دي چې دردناک وي یا د [بد ] عادتونه ، لکه د ویښتو ایستلو عادت او د نوکانو چای کول ، همدا ډول سکاره او ځمکه. پدې کې د سړو سره مینه خوند کول. "

"پیډراسټي"

اوس راځئ وګورو چې په لرغوني یونان کې د "منظور پیډراسټي" جوړښت څه شی دی. د سیکسوپیتولوژي لومړني څیړونکي - کرافټ ایبینګ د دې پرځای چې د "سوډومي" کلمې مذهبي مفهوم ولري ، په مقعد کې د تناسلي پیژندنې لپاره د ساینسي اصطلاح په توګه د "پیډراسټي" کلمه کارول پیل کړل. 

په ورته وخت کې ، په پخوانۍ یوناني ژبه کې ، دا کلمه په حقیقت کې د "ماشومانو سره مینه" معنی لري: پیډوس - یو ماشوم ، د ځوان معنی کې (له 7 څخه تر 15 کلنۍ پورې) ، ایرسټیس - مینه وال. دلته باید یادونه وشي چې په یوناني ژبه کې څلور ټکي دي چې معنی یې سره توپیر لري - سټورج (στοργή) ، فیلیا (φιλία) ، éروز (ἔρως) او اګاپ (ἀγάπη) ، چې دا ټول په روسیه کې د "محبت" په توګه ژباړل شوي دي. . دوی معنی لري مینه ، ځان قرباني کول ، ځواب ویلو ، ملګرتیا ، مینه او نور. په عصري ، بې وزله یوناني کې ، د ریښو "ایراز" ټکي حساسوالي ته اشاره کوي ، مګر په پخوانیو وختونو کې - د زړه سواندي ملګرتیا معنی کې کارول کیده. دا په حقیقت کې هغه څه دي چې د هرکولیس او عقلمند سینټور چیرون تر مینځ پیښ شوي ، چیرې چې لومړی "د مینې څخه راوتلی" د هغه سره په غار کې ژوند کولو لپاره لاړ. البته ، دلته د هیڅ سوډومي پوښتنه نشته. ورته په سپارټانو کې تطبیق کیږي ، په وفادار جوړو کې تقسیم شوي څوک چې کولی شي د ورته پوړ لاندې خوب وکړي او د جګړې دمخه یو بل ته ښکل کړي. دا په معتبر ډول پیژندل شوي چې د سپارټانو ترمینځ د سوډومي سزا د لرګیو ، شرمناک جلاوطنۍ او حتی مرګ سره وهل شوې. د پخواني رومان لیکوال کلاډیګس الیان په وینا د "رنګین کیسې" دریم کتاب:

"سپارټان ځوانان د هغه چا سره ساتي چې د دوی سره مینه لري پرته له غرور او غرور پرته ، د دوی چلند په داسې قضیو کې د ځوان ښکلي سړو معمول چلند سره مخالف دی - دوی پخپله د دوی څخه غواړي چې د مینه والو لخوا" الهام "شي. ؛ په ژباړه کې ، دا پدې مانا ده چې تاسو اړتیا لرئ له هلکانو سره مینه وکړئ. په هرصورت ، دا مینه هیڅ شرمونکي شی نلري. که چیرې هلک د ځان په وړاندې غیر اخلاقي اعتراف وکړي ، یا که عاشق هغې ته جر .ت وکړي ، نو دا دواړه لپاره خوندي نه دي چې په سپارتا کې پاتې شي: دوی به جلاوطنه کیږي ، او په نورو قضیو کې حتی تر مرګ پورې.

په دې دور کې یوه مچ د مور او پالر او ملګري احساساتو څرګندولو او د نه درلود جنسي معنی نه لري (لمبروسو 1895). د پخوانیو مورخ زینوفون په وینا ، د هلکانو او ځوانانو سره د بالغ جنګیالي اړیکې د نارینه دوستۍ مثبتو اړیکو ته راکم شوي ، او جنسي اړیکه د انحطاط سره پرتله کیدونکی فاسد ګ consideredل کیده.

په پخوانۍ یونان کې ، هر ځوان چې د 12 کلنۍ څخه عمر یې درلود ، د خپل پلار په تصویب سره یې خپل رول نمونه غوره کړه - یو له اتباعو یا څو تنو اتباعو څخه. دلته ، مسله یوازې د ساده تقلید پورې محدود نه وه ، مګر د قوي اړیکو پر بنسټ والړه وه ، اکثرا د کورنۍ غړو څخه ډیر قوي. د "اراسټیس" اوسیدل د درناوي وړ وه ، مګر دا مسؤلیتونه هم ګailedل شوي: د زده کونکي په سترګو کې ځان مه غورځوي ، او حتی تر دې ناوړه - چې د زده کونکي ناسم پالنه د اتباعو لخوا تورن شي. نو ښوونکی د هغه شاګرد ناوړه کارونو لپاره سزا ورکول کیدی شي ، په بیله بیا د اضافي غوښتنو یا ډیر کار لپاره. که دا د شاګرد د احتمالي اداري فساد په اړه وي (د جنسي فساد په شمول) ، نو د اراسټیس سزا مرګ وه. "د آیسچین وینا. د تیمارچ په وړاندې "، ch.16:

"که کوم اتینیا د یو ځوان ځوان سپکاوی ، فاسد یا بدنامه کړي ، نو د ځوان مور پلار باید څارنوالانو ته لیکلی بیان ولیږي او د مجرم د مجازاتو غوښتنه وکړي. که محکمه هغه مجرم وګ findsي ، نو هغه باید یوولسو اعدامونو ته خیانت او په عین ورځ اعدام شي. "هغه څوک چې غلامانو ته ورته عمل کوي په ورته جرمونو ګ guiltyل کیږي."

ډیری وختونه ، د پیډراسټیک جنسي اړیکو مثال په توګه ، د ګانیمیډ افسانې ته اشاره شوې ، پدې کې زیوس ، څوک چې په عقاب بدل شوی ، اولمپس ته یو ښکلی ځوان لیږي ، چیرې چې هغه هغه ته د خپل غوره او قهوه کونکي جوړوي ، د ابدیت ورکول. پیړیو وروسته ، یوه نسخه څرګنده شوه چې ګانیمیډ هم د زیوس محرک و ، په هرصورت سقراط ، ژینوفون او افلاطون رد کړئ داسې تفسیر. زینوفون ، د نوم ایتیمولوژي ته ګوته نیسي (ګانو میډ - له ذهن څخه خوند واخلئ) ، ادعا کوي چې ژیوس ځوان سره د هغه لپاره بې مینه وه رواني - ذهن او روح.

د ښکاره جنسي عکسونو بیلابیل آثار په عمده توګه په لوپانیانیانو (فاحشه خانې) پورې اړه لري ، کوم چې په بشپړ ډول ندي په ګوته شوي چې په دوی کې ښودل شوي کړنې په یوناني کلتور کې پراخه وې. معمولا ، یو شخص د فاحشه خدمتونو ته لاسرسی د هغه څه لپاره پیسې ورکوي چې د نورمال شرایطو لاندې ورته شتون نلري. د دې موندنو پراساس هر عمومي کول د دې حقیقت سره مساوي دي چې د راتلونکي لرغون پیژندونکي به د BDSM ځینې کلب کشف کړي او په هغه ځایونو کې موندل شوي شیان پراساس به د ټول تمدن د زیاتوالي په اړه یوه نتیجه راوباسي.

سر بیره پر دې، په سایبر اسپیس کې د "لرغوني همجنسبازۍ" ډیری عکسونه چې یا هم عصري جعلي او تیروتنې دي، یا د متضاد اړیکو غلط تفسیرونه دي.

دا معلومه ده چې د 100000 لرغوني یوناني vases په اړه معلومات لري چې عکسونه پکې شامل دي (د کورپس واسورم انټيکوروم پروژه).

د برتانیا څیړونکی کینیت ډوور شاوخوا v 600 v ویزونه لیستوي ، چې د هغه په ​​اند ، "د همجنسي چلند ښکارندویي کوي یا په دې کې یو نقش لري." په هرصورت ، د ډوور لیست څخه د هر ګلدان تحلیل ، چې د یوناني کارپوه اډونیس جورجیاډس لخوا ترسره شوی ، څرګنده کړې چې همجنسي موضوعات په مستقیم ډول یوازې په 30 ګلدانونو کې کتل کیږي ، او پاتې 570 ګلدانونه هیروی ، جنګونه او حتی اختصاصي موضوعات انځوروي (جورجیاډز 2004 ، مخ. 100)

په 30 اشاره شوي ګلدانونو کې ، تاسو کولی شئ د نارینه وو عکسونه ومومئ چې خپل لاس سره د هلک بې غیرته تناسل ته رسوي (کوم چې هلک ډیری ځله ودروي) ، یا هڅه کوي چې د مخ په اوږدو کې د هغې د چپانو تر مینځ یو عضد ایښودل شي. د همجنسي عین جنسي اړیکې یو عکس شتون نلري ، ځکه چې په داسې عمل کې غیر فعاله برخه اخیستل انسان ته سپکاوی او سرغړونکی و. یوازې تحلیل کونکي طنزونه د څارویو سره جنسي صحنې سره یو له بل سره په مستقیم orogenital همجنسي تماس کې ښودل شوي. ایا دا ممکنه ده چې په دې بنسټ دې پایلې ته ورسیږو چې زوړتیا (همدا ډول سوډومي) په پخوانیو یونان کې د منلو وړ وه او له همدې امله ، باید په مدرن ټولنه کې ورته رامینځته شي؟

ساپو د لیسبوس ټاپو څخه

د LGBT غورځنګ فعالان د لیسبوس ټاپو څخه د سپپو په نوم د یوه پوټیس عکس د ښځینه همجنس جنسیت د سمبول په توګه کاروي ، ځکه چې د دوی په اند ، د هغې ځینې شعرونه لنډې لنډیزونه چې تر نن ورځې ژوندي پاتې دي یو څه homoerotic اشاره لري. د работе ادبي مورخ - اکاډیمیکس ای. ویسلوسسکي ، د سافو شعر د هلکانو او انجونو ښکلا ته وقف کړی دی ، سره له دې چې مینه ، د فزیکولوژیک حساسیت له بېرحمۍ څخه بې برخې ده. د هیلینیک رواني ناروغیو ټولنه پدې وروستیو کې خپره شوه کارد دې په وینا ، د ساپو په آیتونو کې د میرمنو ترمنځ مینه خالص ښکاري او د سقراط د خپلو زده کونکو اړیکو سره ورته ده - دا د جنسي شرایطو پرته نږدې شخصي اړیکې دي.

د دې په پام کې نیولو سره چې سافو د یو سړي سره د غیر منقول مینې له امله ځان له خټو څخه وغورځاوه ، او په کلاسیک ایتینین کامیډي کې هغه د یوې نامعقوله میرمنې په توګه ښودل شوې چې له نارینه وو سره یې ډیری اړیکې درلودې ، په عصري "هم جنس پرستۍ کلتور" کې د هغې سمبولیک دریځ په ځانګړي توګه ستومانه دی. د سافو د همجنسي غوره توبونو په اړه انګیرنې یوازې د ځینو لیکوالانو اټکلونه دي چې پیړۍ وروسته د هغې له مړینې وروسته څرګند شوي، او د ډیری هیلینیسټانو او تاریخ پوهانو په وینا، خالص توهین دي.

---

دا یو نه منل کیدونکي تاریخي حقیقت دی چې هره ټولنه کې چیرې چې جنسي اړیکې ډیر ژر خپریږي شتون لري. ټول هغه څوک چې سوډومي اخیستې ده
خلک د پیړیو ناڅاپي اوبو کې ډوب شوي ، او خپل عصر یې تحمیلوي محدودیتونه د جنسیت څرګندونه ، تر نن ورځې پورې شتون لري. لکه څنګه چې تاریخ ښیې ، کله چې یوه ټولنه قانوني او بدبختي قانوني کړي (کوم چې په بشپړ ډول د عمومي اخلاقي زوال سره و) ، دا ډیر ژر د ګاونډیو خلکو لخوا راوتلی و ، څوک چې صحتمند او پیاوړي وو. نو یونان پخوانی یونان راټیټ او له مینځه تللی ، او امپیریل روم د وحشیانو تر فشار لاندې راغلی. لرغوني هیلینز ، پرته د پوزې پرته د دوی مشهور مستقیم پوزه سره ، تخریب شوي او د آسیا مینر څخه ګاونډیو خلکو لخوا ځای په ځای شوي ، کوم چې د نن ورځې یونان نفوس استازیتوب کوي. د هغه څه په قضاوت چې په غربي تمدن کې پیښیږي ، ورته برخلیک ورته منتظر دی. موږ لا دمخه ګورو چې څنګه اروپایان چې سوډومي او نور تحریف منلي دي د افریقیانو ، ترکانو او عربانو لخوا ځای په ځای کیږي.

یوه مفصله مطالعه په معلوماتو او تحلیلي راپور کې په 477 پا pageه کې موندل کیدی شي. "د ساینسي حقایقو په ر inا کې د همجنسي حرکت بیان.
- doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9 

---

¹ هیلینیک فقره "Ἐάν τις Ἀθηναῖος ἑταιρήσῃ ، μὴ ἐξέστω αὐτῷ τῶν ἐννέα ἀρχόντων" د ای ډی لخوا ژباړل شوی. فرولوفا داسې غږ کوي: “که کوم اتنیان شي ښکیل کیدل، نو بیا به اجازه ورنکړل شي چې هغه د نهو آرشیفونو کالج ته وټاکل شي ... "  دا باید وویل شي چې ژباړه د شوروي په وخت کې ترسره شوې وه ، او د واضح دلایلو له مخې په هغه وخت کې د همجنسبازۍ خبرې نشي کیدلی. په هرصورت ، لفظي ژباړه به دا وي: "که کوم اتنیان 'ایټیرسي' وي (ἑταιρήσῃ) - د سړي عاشق به وي... "

² ورته جمله "Ἄν τις Ἀθηναίων έλεύθερον παῖδα ὑβρίσῃ" فروولوف لکه "که کوم اتنیان تاوتریخوالی اړوي پر وړیا هلک ... لفظي ژباړه به دا وي: "که ځینې اتیانیان ځوانان آزاد کړي" Ivrisi "(ὑβρίσῃ)" - په لفظي ډول "بې عزتي ، فاسد ، ناپاک".