د لیکوال د 30 کلنې معالجې تجربې پراساس د همجنس جنسیت درملنې لارښود چې د 300 همجنسي مراجعینو څخه یې ډیر کار کړی.

زه دا کتاب میرمنو او نارینه و ته وقف کوم چې د همجنس احساساتو لخوا ځورول شوي ، مګر نه غواړم د همجنس په څیر ژوند وکړم او رغنده مرستې او ملاتړ ته اړتیا لرم.

هغه څوک چې هیر شوي ، د چا غږ لوړ دی ، او څوک چې زموږ په ټولنه کې ځوابونه نشي موندلی ، کوم چې یوازې د خلاصې همجنسۍ لپاره د ځان تایید حق پیژني.

هغه څوک چې د هغوی په وړاندې تبعیض کیږي که چیرې دوی فکر وکړي یا احساس وکړي چې د اصلي او ناقانونه همجنسۍ ایډیالوژي یوه غمجنه دروغ ده ، او دا د دوی لپاره ندي.

پېژندنه

دا کتاب د همجنسي جنسیت درملنې یا بلکه پخپله د درملنې لارښود دی. دا د همجنس جنسیت لرونکي خلکو لپاره دی چې غواړي خپل "حالت" بدل کړي ، مګر فرصت نلري چې د یو متخصص سره اړیکه ونیسي څوک چې پوښتنه به سم پوه کړي. واقعیا یو څو داسې متخصصین شتون لري. د دې اصلي دلیل دا دی چې په پوهنتونونو کې دا موضوع له پامه غورځول کیږي یا په بشپړ ډول له پامه غورځول کیږي ، او که ورته اشاره وشي نو بیا دا د "نورمالیت" د ایډیالوژۍ چوکاټ کې راځي: پدې حالت کې همجنسیت یوازې د جنسیت بدیل نورم دی. له همدې امله ، په نړۍ کې خورا لږ ډاکټران ، رواني پوهان او درملونکي دي چې پدې برخه کې لږترلږه لومړني پوهه لري.

خپلواک کار په هر ډول همجنسي چلند کې برلاسي دی؛ په هرصورت ، دا پدې معنی ندي چې یو څوک کولی شي په بشپړ ډول د بهرني مرستې پرته ترسره کړي. هر هغه څوک چې غواړي د دوی احساساتي ستونزو باندې بریالي شي پوه او ملاتړ کونکي ښوونکي ته اړتیا لري له دوی سره په ښکاره ډول خبرې وکړي ، څوک کولی شي د دوی سره مرسته وکړي د دوی د احساساتي ژوند او انګیزې مهم اړخونه په ګوته کړي ، او پخپله دوی سره په مبارزه کې لارښود کړي. داسې ښوونکی اړتیا نلري مسلکي معالج شي ، که څه هم غوره ده چې دا وي (چمتو شوي چې هغه د جنسیت او اخلاقو په اړه سم لید لري ، که نه نو هغه ممکن د ښه والي څخه ډیر زیان وکړي). په ځینو قضیو کې ، دا رول د متوازن ، صحي روحیه او د احساس احساس کولو وړتیا سره د ډاکټر یا شپون لخوا لوبول کیدی شي. د دې په نشتون کې ، پاملرنه او رواني رواني ملګري یا خپلوان د سرپرست په توګه سپارښتنه کیږي.

د پورتنۍ اړیکې سره ، کتاب د نورو شیانو په مینځ کې معالج دی او د ټولو هغو لپاره چې د همجنسبازانو سره معامله کوي څوک چې بدلون غواړي ، ځکه چې د سرپرست په توګه ، دوی هم د جنسیت لومړني پوهه ته اړتیا لري.

پدې کار کې لوستونکي ته د همجنس جنسیت د پوهاوي او (خپل ځان) درملنې وړاندیز باندې نظر د دېرشو کلونو څخه زیاتو څیړنو او درملنې پایله وه چې له درې سوو څخه زیاتو پیرودونکو سره ، چې زه یې د ډیرو کلونو لپاره شخصا پیژنم ، او همدارنګه د نورو همجنس جنسیت لرونکو خلکو سره پیژندل. اشخاص (دواړه "کلینیکي" او "غیر کلینیکي" ، چې دا په ټولنیز ډول تطبیق شوي دي). د رواني آزموینې په اړه ، د کورنۍ اړیکې ، د مور او پلار سره اړیکې او په ماشومتوب کې ټولنیز تطابق ، زه زما دوه پخوانیو کتابونو ته اشاره کوم ، چې د جنسیت اصل او درملنه ، 1986 ، (د کلینیسټانو لپاره لیکل شوی) ، ترڅو پدې مسلو کې ژور پوهاوی ژور کړي. همجنس پالنه او امید ، 1985

ښه والی ، یا بدلون ته لیوالتیا

د کلک هوډ ، نیت ، یا "ښې ارادې" نه شتون کې ، هیڅ بدلون امکان نلري. په ډیری قضیو کې ، د ورته ارادې په شتون کې ، وضعیت د پام وړ وده کوي ، په ځینو مواردو کې ، د ټولو نیورټیک احساساتو ژور داخلي بدلونونه واقع کیږي ، د جنسي ترجیحاتو بدلون سره.

مګر څوک څوک لري ، ایا دا د بدلون لپاره ښه هیله ده؟ ډیری همجنسبازان ، پشمول د هغو کسانو په شمول چې پخپله "همجنګ" په کلکه اعلانوي ، لاهم د عادي کیدو هیله لري - دا یوازې دا دی چې ډیری ځله دا فشار ورکول کیږي. په هرصورت ، ډیری لږ خلک واقعیا د دوام او زیار سره بدلون لپاره هڅه کوي ، او نه یوازې د دوی د مزاج مطابق عمل کوي. حتی د هغو کسانو په مینځ کې چې د دوی د همجنس جنسیت سره مبارزه کولو ته ژمن دي ، ډیری وختونه د فاحشه همجنسي خواهشاتو شالید کې یو پټ کار دی. د همدې لپاره ، د اکثریت لپاره ، ښه خواهش کمزوری پاتې دی؛ سربیره پردې ، دا د عامه غوښتنو لخوا جدي ګواښ شوی ترڅو "خپل همجنسي اړیکه ومني."

د عزم ساتلو لپاره ، دا اړینه ده چې خپل ځان کې داسې انګیزې رامینځته کړئ لکه:

h د همجنسبازۍ څرګند ليد د يو غير فطري شي په توګه؛

اخلاقي او / یا مذهبي باورونه؛

marriage د واده په قضیه کې - د اوسني ازدواکي اړیکو د ښه کولو لیوالتیا (دوه اړخيزې اړیکې ، او داسې نور - د جنسیت تر څنګ په واده کې څه شی مهم دی).

د نورمال انګیزې درلودل ورته د ځانه غفلت ، ځانه کرکه ، یا په زړورتیا د اخلاقي قوانینو سره په یوازیني اساس موافق دي چې دا د ټولنې یا مذهب لخوا ټاکل شوي دي. بلکه ، پدې معنی چې یو ارام او ثابت احساس لرئ چې همجنسیت د رواني بشپړتیا او / یا اخلاقي پاکوالي سره مطابقت نلري ، د ضمیر چلند او د خدای په وړاندې مسؤلیت سره. د همدې لپاره ، د معالجې د بریالۍ پایلو لپاره ، د یو چا د شخصیت د همجنس اړخ سره مبارزه کولو لپاره د خپل ځان عزم دوامداره تقویت ته اړتیا ده.

پایلې

دا خورا د پوهیدو وړ ده چې ډیری هغه څوک چې د همجنس جنسیت څخه درملنې په لټه کې دي ، او نور علاقه لرونکي افراد غواړي "د خلکو سلنه درملنه" پوه شي. په هرصورت ، ساده احصایه د متوازن قضاوت لپاره د بشپړ معلوماتو راټولولو لپاره کافي ندي. زما په تجربه کې ، له 10 څخه تر 15 سلنې پورې چې درملنه پیل کوي "رادیکال" درملنه ترلاسه کوي (30٪ په څو میاشتو کې درملنه بنده کوي). دا پدې مانا ده چې د درملنې پای ته رسیدو وروسته کلونه وروسته ، همجنس احساسات دوی ته نه راستنوي ، دوی د دوی د جنسیت سره هوسا دي - بدلونونه یوازې د وخت په تیریدو سره ژور کیږي؛ په نهایت کې ، د "رادیکال" تغیر لپاره دریم او اړین معیار دا دی چې دوی د عمومي احساساتو او بشپړتیا په شرایطو کې لوی پرمختګ کوي. وروستی اړخ یې په جدي ډول مهم دی ، ځکه چې همجنسیت یوازې "لومړیتوب" نه دی ، بلکې د یو ځانګړي عصبي شخصیت څرګندونه ده. د مثال په توګه ، زه د پخوانیو پټانو پارانویا ناروغانو کې هایټرو جنسیک ته د حیرانتیا وړ ګړندی او بشپړ بدلون ډیری قضیې لیدلي. دا د ریښتیني "علامت بدیل" قضیې دي چې موږ ته د کلینیکي واقعیت درک راکوي چې همجنس جنسیت په جنسي برخه کې له فعلي ناورین څخه ډیر دی.

ډیری هغه څوک چې په منظم ډول دلته بحث شوي میتودونو ته مراجعه کوي د څو کلونو درملنې وروسته (په اوسط ډول له دریو څخه تر پنځو پورې) ریښتیني پرمختګ لري. د دوی همجنس خواهشات او تصورات کمزوري یا ورک کیږي ، د جنسیت جنسیت پخپله څرګندیږي یا د پام وړ وده شوې ، او د نیوروټیزشن کچه راټیټیږي. ځینې ​​(مګر ټول نه) ، په هرصورت ، وخت په وخت تجربې له سره راپورته کیږي (د فشار له امله ، د مثال په توګه) ، او دوی بیرته خپلو زړو همجنس خیالاتو ته راستون کیږي؛ مګر ، که دوی مبارزه بیا پیل کړي ، نو دا به ډیر ژر تیریږي.

دا عکس د هغه څه څخه ډیر خوشبین دی کوم چې سمبالي فعالین هڅه کوي موږ ته یې وړاندې کړي ، څوک چې د همجنس جنسیت د نه بدلیدونکي مفکورې هڅولو کې د خپلو ګټو دفاع کوي. له بلې خوا ، د بریا لاسته راوړل دومره اسانه ندي لکه څنګه چې ځینې پخوانۍ همجنسین ځینې وخت ادعا کوي. له هرڅه دمخه ، د بدلون پروسه معمولا لږترلږه له دریو څخه تر پنځو کلونو پورې وخت نیسي ، سره له دې چې په لنډ وخت کې ټول پرمختګونه شوي. سربیره پردې ، دا ډول بدلونونه ډراماتیک ګړندي درملنې ته انتظار کولو پرځای په ورځني ژوند کې کوچني مرحلې ، کوچني بریا سره مطمین کولو ته چمتووالي ، چمتووالي ته اړتیا لري. د بدلون پروسې پایلې مایوسه نه کیږي کله چې موږ پوه شو چې یو شخص (د ځان) درملنه کوي د هغه د نه جوړ او نامرد شخصیت شخصیت له سره تنظیم یا بیا زده کړې پرمخ وړي. تاسو همداشان فکر کولو ته اړتیا نلرئ چې تاسو باید حتی د درملنې پیل کولو هڅه ونکړئ که چیرې د هغې پایله د ټولو همجنسي مصلحتونو بشپړه ورکه نه وي. د دې برعکس ، همجنسباز یوازې د دې پروسې څخه ګټه پورته کولی شي: د جنسي لیوالتیا نږدې په ټولو قضیو کې له لاسه ورکوي ، او هغه د خپل نوي چلند او البته ، د ژوند کولو سره خوشحاله او صحي احساس کوي. د بشپړ شفا ورکولو او په بل اړخ کې ، یوازې کوچني یا لنډمهاله پرمختګ (په 20 in کې د هغو کسانو چې درملنه یې دوام لري) د مثبت بدلونونو لوی تسلسل دی. په هر حالت کې ، حتی هغه څوک چې د خپل وضعیت ښه کولو کې لږترلږه پرمختګ کړی معمولا their خپل جنسیتي اړیکې د پام وړ محدودوي ، کوم چې په اخلاقي معنی او د فزیکي روغتیا په مفهوم کې د ایډز ناروغۍ په پام کې نیولو سره لاسته راوړنه ګ .ل کیدی شي. (د جنسي ناروغیو په اړه معلومات او د همجنسي وګړو لپاره امکانات له اندیښنې څخه ډیر دي).

په لنډه توګه ، د همجنس جنسیت په قضیه کې ، موږ د ورته نورو شیانو په څیر چلند کوو: فوبیاس ، جنونونه ، اضطراب یا جنسي عوارض. ترټولو معقول کار د دې په مقابل کې یو څه کول دي ، سره له دې چې د انرژۍ لوی مصرف او د خوښیو او فریبونو پریښودو سره. ډیری همجنسبازان په حقیقت کې پدې پوهیږي ، مګر د ښکاره لیدلو لپاره د دوی لیوالتیا له امله دوی هڅه کوي ځان ډاډه کړي چې د دوی واقفیت نورمال دی او په قهر کیږي کله چې د دوی خوب سره مخ کیږي یا واقعیت څخه تیښته. دوی د درملنې مشکلاتو مبالغه کول خوښوي او البته چې د ګټو لپاره سترګې پټې دي چې حتی د غوره بدلون لپاره کوچني بدلون هم. مګر ایا خلک د روماتیټ یا د سرطان درملنې څخه انکار کوي ، د دې حقیقت سربیره چې دا درملنې د ناروغانو ټولو کټګوریو بشپړې درملنې لامل نه کیږي؟

د پخواني - همجنس حرکت او نورو معالجوي چلونو بریا

د مخ پر ودې پخوانۍ حرکت کې ، یو څوک کولی شي د ډیریدونکي شمیر سره مخ شي چې د دوی حالت یې د پام وړ ښه کړی یا حتی رغیدلی دی. د دوی په عمل کې ، دا ډلې او سازمانونه د اروا پوهنې او عیسوي اصولو او میتودونو ترکیب کاروي ، د داخلي مبارزې مسلې ته ځانګړې پاملرنه کوي. د عیسوی ناروغ درملنه کې ګټه لري ، ځکه چې د خدای په غیر متناسب کلمه باور هغه ته په ژوند کې سم اړخ ورکوي ، د هغه شخصیت د تیاره اړخ په مقابل کې د هغه اراده پیاوړي کوي او د اخلاقي پاکوالي لپاره هڅه کوي. د ځینې اختلالاتو سره سره ، (د مثال په توګه ، ځینې وختونه د "شاهد کولو" او یو اسانه "معجزه" تمه کولو لپاره خورا ډیر لیوالتیا او یو څه ناڅرګند تمایل) ، دا عیسوی غورځنګ یو څه لري چې موږ یې زده کولی شو (په هرصورت ، دا درس په خصوصي عمل کې زده کیدی شي). . زما مطلب دا دی د همجنس جنسیت درملنه باید د اروا پوهنې ، روحانیت او اخلاقو سره په عین وخت کې معامله وکړي - تر یو حده پورې د یو شمیر نورو نیوروزونو درملنې څخه. د روحاني هڅو پلي کول ، یو کس د ضمیر غږ اوریدل زده کوي ، کوم چې هغه ته د همجنس ژوند طرزالعمل د عدم مطابقت په اړه وايي چې دواړه د فکر نړۍ او د ریښتیني مذهب سره د ریښتیني نړۍ حالت سره مطابقت لري. ډیری همجنسبازان د نه مراعت شوي پخلاینې لپاره ترټولو غوره هڅه کوي او تصور کوي چې دوی کولی شي باور ولري او په عین وخت کې د همجنس ژوندانه رهبري رهبري کړي. د دې هیلو تمه کول مصنوعي او دروغ ښکاره دي: دوی د همجنس ژوند طرز ته راستنیدو او د عیسویت له لاسه ورکولو سره پای ته رسیږي ، یا د ضمیر ضعیف کولو لپاره زموږ د عیسائیت نسخه رامینځته کول د همجنس جنسیت سره مطابقت لري. لکه څنګه چې د هم جنس پرستۍ درملنې لپاره ، غوره پایلې د اروا پوهنې د لاسته راوړنو سره د روحاني او اخلاقي عناصرو ترکیب باندې تکیه کولو سره ترلاسه کیدی شي.

زه نه غواړم یو څوک دا تاثر ترلاسه کړي چې زه د نورو چلندونو او میتودونو ارزښت کموم ځکه چې دوی د همجنس جنسیت او درملنې په اړه زما نظرونو سره اشنا کیږي. دا ماته داسې بریښي چې عصري رواني نظریې او درملنې د توپیرونو په پرتله خورا ډیر ورته والی لري. په ځانګړي توګه ، دا د جنسیت پیژندنې د ستونزې په توګه د هم جنسیت لید ته اندیښنه لري - دا نږدې د هرچا لخوا شریک شوی. سربیره پردې ، په عمل کې د درملنې میتودونه ممکن د هغه په ​​پرتله ډیر لږ توپیر وکړي چې داسې بریښي که یوازې درسي کتابونه پرتله شي. دوی واقعیا په ډیری لارو کې بربنډ دي. او زه خپلو ټولو همکارانو ته چې په دې برخه کې کار کوي خورا درناوی لرم ، د همجنس جنسیت اسرار حلولو هڅه کول او له زیانمنو سره د دوی پیژندلو موندلو کې مرسته کول.

دلته زه وړاندیز کوم هغه څه ، زما په نظر ، د مختلف نظریاتو او نظرونو ترټولو غوره ترکیب دی چې له هغې څخه د ځان درملنې ترټولو اغیزمنه میتودونه زیږیدلي دي. زموږ د مشاهدو او پایلو په دقیقه توګه ، ژور زموږ پیرودونکی به د دې وړ وي چې ځان ځان وپیژني ، او دا به په مستقیم ډول تاثیر وکړي چې هغه څومره کولی شي خپل حالت ته وده ورکړي.

om- همجنس جنسیت څه شی دی؟

یوه لنډه رواني کتنه

د دې لپاره چې لوستونکی روښانه مفکوره رامینځته کړي چې لاندې به څه وویل شي ، موږ لومړی د خپل دریځ مشخص ب featuresه روښانه کوو.

1. زموږ کړنلاره د بې هوښۍ ځان بښنې د مفهوم پر بنسټ والړ دی ، او موږ دا افسوس د همجنسبازۍ لومړی او اصلي عنصر ګ considerو. همجنس جنس په هوښیاري ځان د افسوس نه غوره کوي ، دا ، که زه ووایاست ، پخپله شتون لري ، د هغه "ماسوسیستیک" چلند تولید او تقویه کوي. په حقیقت کې ، د همجنس بازۍ جلب ، او همدارنګه د جنډر ټیټ والي احساس ، پخپله د دې ځان بښنې څرګندونه کوي. دا تفاهم د الفریډ اډلر د نظر او مشاهدې سره مل دی (1930 ، د کمترۍ پیچلتیا او د تاوان جبران په توګه د خسارې غوښتنې تشریح شوې) ، د اتریو - امریکایی رواني - ټولنیز ادومند برګلر (1957 ، همجنسیت) د "ذهني مسواکزم" په توګه ګ isل کیږي او د هالنډ رواني ناروغۍ جوینټ آرندټ 1961 وړاندې کیږي. زړه بوږنونکی خواخوږی).

2. د جنډر ټیټ کیفیت کمپلیکس شتون له امله ، یو جنسیتي پلوه تر ډیره حده یو "ماشوم" پاتې کیږي ، "ځوان" - دا پدیده د انفلټلیزم په نوم پیژندل کیږي. دا فریادیانه مفهوم د ویلیمه سټیکل (1922) لخوا همجنسیت باندې پلي شوی و ، کوم چې د "تیرو وختونو څخه د داخلي ماشوم" (د امریکایی ماشوم رواني ناروغیو مسمډین ، 1963 ، هاریس ، 1973 ، او نور) له عصري تصور سره سمون لري.

.3 د مور او پلار یو ځانګړی چلند یا د ماشوم مور او پلار ترمینځ اړیکې کولی شي د یو جنسیتي کمترۍ پیچلتیا رامینځته کړي. په هرصورت ، د ورته جنسیت خلکو په ډله کې نه منل د وړاندوینې د فاکتور په پرتله خورا مهم دي. دودیز رواني تحلیل د احساساتو پراختیا او عصبي ناروغیو کې هر ډول ګډوډي د ماشوم او مور ترمینځ ګډوډي اړیکو ته راکموي. د مور او ماشوم تر مینځ د اړیکو عالي اهمیت څخه انکار کولو پرته ، موږ ګورو ، چې حتمي ټاکونکی فاکتور د ورته جنډر ملګرو سره په پرتله د لویانو جنډر خپلواکي ده. پدې کې موږ د نوو اروایی تحلیل نمایندګیو ، لکه کیرن هورني (1950) او جوهان آرندټ (1961) سره اشنا یو ، د بیلګې په توګه کارل راجرز (1951) او نور.

the. د مقابل جنس د غړو ویره په مکرر ډول ده (رواني متخصصین فیرنزي ، 4 1914، ، 1950 1945؛ F فینیچیل XNUMX XNUMX)) ، خو د همجنس پالنې اصلي لامل نه دی. بلکه ، دا ویره د جنډر ټیټ والي احساس نښې بولي ، کوم چې واقعیا د مخالف جنس غړي کولی شي چې جنسي تمویل یې د جنسي تمې وړ وګ considي چې نشي کولی ځان پوره کړي.

5. د همجنس خواهشاتو تعقیب د جنسي علت لامل کیږي. هغه څوک چې دا لار تعقیبوي د دوه ستونزو سره مخ دي: د جنډر کموالی یو پیچلي او خپلواک جنسي اضافه کول (کوم چې د نیورټیک وضعیت سره پرتله کیږي څوک چې د الکولو سره ستونزه لري). امریکایی رواني ډاکټر لاورنس ج. هټیر (1980) د دې دوه ګوني خوښۍ - علت سنډوم په اړه لیکلی.

6. په (ځان) درملنه کې ، د ځان ساتل وړتیا ته ځانګړی رول ورکول کیږي. د ځان لوڅوونکي موضوع په اړه ، اډلر لیکلي ، په "هایپرډرماتائزیشن" - ارنډټ کې ، د "افراطیت" په اړه د چلند معالج سټیمال (1967) او د "پاراډوژیک نیت" په اړه د اتریش رواني ډاکټر ویکتور فرانکل (1975) پیژندل شوي.

7. او په نهایت کې ، وروسته له دې چې همجنسي جذابیت د ځان متمرکز کولو یا د نامناسب شخصیت "ایزوفیلیا" کې رامینځته کیږي (دا اصطلاح د موري لخوا معرفي شوی ، 1953) ، ځان / درملنه د ورته نړیوال او اخلاقي ځانګړتیاو لاسته راوړل متمرکز کوي چې دا غلظت له مینځه ویسي او وده کوي د نورو سره مینه کولو وړتیا.

ناراحتي

په ښکاره ډول ، لاهم ډیر خلک پدې باور دي چې همجنس جنسیت ، چې دا د ورته جنسیت غړو ته جنسي جذبه ، او د جنسیتي جذب د پام وړ ضعیف کیدو سره ، غیر معمولي ده. زه "اوس هم" وایم ځکه چې پدې وروستیو کې موږ د سیاست او ټولنیز ډګر څخه د ناپوه او بوخت نظریاتو لخوا چې د میډیا ، سیاست او د علمي نړۍ لویه برخه کنټرولوي د "معمولیت" له فعال تبلیغ سره مخ یو. د ټولنیز اشرافي برخلاف ، ډیری عام خلک لاهم خپل عقل له لاسه نه دی ورکړی ، که څه هم دوی مجبور دي چې د "مساوي حقونو" ایډیالوژۍ سره د آزاده شوي همجنسبازانو لخوا وړاندیز شوي ټولنیز اقدامات ومني. عادي خلک نشي کولی پدې کې ناکام شي چې وګوري یو څه په هغه خلکو کې غلط دي څوک چې د فزیوولوژیک پلوه نارینه او ښځینه دي ، د جنسي جبلت طبیعي شیانو ته د جذب احساس نه کوي. د ډیری ویرونکي پوښتنې ته ، دا څنګه امکان لري چې "تعلیم یافته خلک" پدې باور وي چې همجنسیت عادي دی ، شاید ترټولو غوره ځواب د جورج اوریل بیان دی چې په نړۍ کې شیان شتون لري "دومره احمق چې یوازې روuals اندي باور کولی شي په دوی کې. " دا پدیده نوې نده: په 30 مو کلونو کې په آلمان کې ډیری پیژندل شوي ساینس پوهانو په "درست" توکمپالنې ایډیالوژۍ باندې "باور" پیل کړ. د رمې حوصله ، ضعف ، او د "تړاو" درلودو لپاره د موربي خواهش دوی دې ته اړ کوي چې خپلواک قضاوت قرباني کړي.

که یو څوک وږی وي ، مګر د وحشت سره د احساساتو کچې خواړه خواړه ردوي ، موږ وایو چې هغه د بې نظمۍ - رنځ اخته دی. که څوک د هغه چا په لیدو کې چې د رنځ احساس کوي ، یا د بدتر کیدو څخه خوند اخلي ، خو خوند ترې اخلي ، مګر په ورته وخت کې د پریښودل شوي بلی په لیدو کې احساساتي کیږي ، موږ دا د احساساتي ګډوډي ، رواني درملنې په توګه پیژنو. وغيره. په هرصورت ، کله چې یو بالغ د مخالف جنس غړو لخوا په ارامۍ سره نه راژوندي کیږي ، او په ورته وخت کې په ورته وخت کې د ورته جنس شریکانو په لټه کې وي ، د جنسي احساساتو دا ډول سرغړونه "صحي" ګ .ل کیږي. شاید بیا د پیډوفیلیا عادي وي ، لکه څنګه چې د دې مدافعین لا دمخه اعلانوي؟ او نندارتون؟ ګیرونټوفیلیا (د عادي هایټروسیسوسالیت په نه شتون کې لویانو ته متوجه کول) ، فیټزم (د ښځینه بوټانو لید څخه جنسي تیري د ښځینه بدن سره بې پامۍ) ، ویووریزم؟ زه به ډیر عجیب مګر په خوشبختۍ سره لږ عمومي انحرافونه پریږدم.

وسله وال همجنسبازان هڅه کوي چې د امتیاز قرباني کیدو په توګه د دوی د نورمال نظر مفکوره فشار راوړي ، د عقلي شواهدو له لارې هڅولو پرځای د ضعیفانو د خوندي کولو لپاره د شفقت ، عدالت او د احساس احساس کولو غوښتنه کوي. دا ښیې چې دوی د خپل موقعیت منطقي ضعف څخه خبر دي ، او دوی هڅه کوي د دې لپاره احساساتي ، احساساتي تبلیغ سره خساره ورکړي. د دې ډول خلکو سره ریښتیني بحث تقریبا ناممکن دی ، ځکه چې دوی د داسې نظر سره حساب کول ردوي چې د دوی د نورمال نظر سره متوافق ندي. په هرصورت ، ایا دوی پخپله دا د دوی د زړونو ژورو کې باور لري؟

دا ډول "جنګیالي" د ځان لپاره د شهادت روحیه رامینځته کولو کې بریالي کیدی شي - د مثال په توګه ، د دوی میندې اکثرا پدې کې باور لري. په جرمني ښار کې ، ما د همجنس پلرونو یوې ډلې ولیدل چې د خپلو زامنو "حقونو" دفاع لپاره متحد شوي. دوی د خپلو زامنو په پرتله په غیر معقول دلایل کې لږ تیښته نه درلوده. ځینې ​​میندې داسې عمل کاوه لکه څنګه چې یو څوک د خپل عزیز ماشوم ژوند باندې تجاوز کوي ، پداسې حال کې چې دا یوازې د نیوروټیک دولت په توګه د همجنسیت پیژندلو مسله وه.

د شارټ کټونو رول

کله چې یو څوک خپل ځان د یو ځانګړي ډول انسانیت د استازي په توګه پیژني ("زه همجنسي یم،" "زه همجنس پرست یم،" "زه همجنسباز یم")، هغه د رواني نظر څخه خطرناکې لارې ته ننوځي - لکه څنګه چې هغه دی. په اصل کې د همجنسبازانو څخه توپیر لري. هو، د کلونو مبارزې او اضطراب وروسته، دا ممکن یو څه راحت راولي، مګر په ورته وخت کې دا هغه لاره ده چې د ماتې لامل کیږي. یو څوک چې د همجنسباز په توګه پیژني د بشپړ بهرني رول په غاړه اخلي. دا د تراژیک اتل رول دی. یو هوښیار او حقیقي ځان ارزونه به بالکل برعکس وي: "زه دا تصورات او هیلې لرم، مګر زه دا نه منم چې زه "همجنس باز" یم او د هغې مطابق چلند کوم."

البته ، رول ګټي تادیه کوي: دا د نورو همجنسینو تر مینځ د ځان په څیر احساس کولو کې مرسته کوي ، په لنډمهاله توګه هغه رنځ راکموي چې د همجنس کششونو په وړاندې مقاومت کولو اړتیا رامینځته کیږي ، د غمیزې ځانګړي ، غلط فهم شوي اتل په څیر احساس کولو څخه احساساتي رضایت ورکوي (پرته له دې چې بې هوښه شي) ، - او البته چې دا د جنسي سفرونو څخه خوښي راوړي. یو پخوانی لیسبینګی چې د هغې د لیسبین سبکولتور د کشف یادونه کوي ، وايي: "داسې وه چې زه کورته راغلم. ما زما د ملګرو ډله وموندله (د بهرنیانو په څیر احساس څخه د همجنس بازۍ ماشومتوب ډرامه په یاد ولرئ). بیرته شا ته ګورم ، زه ګورم چې موږ څومره بدچلند یو - د خلکو یوه ډله چې ژوند سره موافق نه و ، چې په نهایت کې یې خپل ژوند په دې ژوند کې وموند "(هوارډ 1991 ، 117).

په هرصورت ، سکه یو ښکته اړخ لري. پدې لاره کې ، هیڅکله ریښتیني خوښۍ ترلاسه نکړئ ، او نه هم داخلي سوله. اندیښنه او د داخلي تشخیص احساس به یوازې ډیر شي. او د وجدان اندیښنې او دوامداره زنګونو په اړه څه شی دی؟ او ټول ځکه چې یو څوک ځان د غلط "زه" سره پیژني ، همجنس "ژوند طرز" ته ننوځي. د وخت په تیریدلو سره د زړه راښکونکي خوب په یو ناوړه فریب کې بدل شو: "همجنسباز" معنی د جعلي ژوند کول ، له خپل ریښتیني شناخت څخه لرې.

د همجنس باز پروپاګند په فعاله توګه خلک هڅوي چې د همجنس جنسیت له لارې خپل ځان تعریف کړي ، او دا تکرار چې خلک "عادلانه" همجنس جنس دي. په هرصورت ، د همجنس ګټو ګټې په ندرت سره دایمي او نه بدلېدونکې وي (که چیرې وي). د همجنسي ډرایو دورې د ډیر یا لږ تکرار هیترو جنسیت دورې سره بدیل کیږي. البته ، ډیری ځوانان او ځوانان چې "همجنسي عکس" کښت نه کوي ، پدې توګه ځان د همجنسي تمایل وده کولو څخه وژغوره. له بلې خوا ، ځان نوم همجنسي تمایلات تقویه کوي ، په ځانګړي توګه په لومړي سر کې ، کله چې یو شخص په ځانګړي ډول د خپل د جنسیت برخې پراختیا ته اړتیا ولري. موږ باید پوهه شو چې د شاوخوا نیمایي همجنس نارینه جنسیت لرونکی ګ beل کیدی شي ، او د سمبالوونکو په مینځ کې دا سلنه حتی تر دې لوړه ده.

2. د همجنسي اړيکو لاملونه

ایا همجنسیت واقعیا د جینونو او د دماغ ځانګړي جوړښت سره تړاو لري؟

د "هورمونز" کلمه د دې پاراګراف په سرلیک کې نه وه شامله شوې ، ځکه چې د همجنس جنسیت هورمونال اساس لټون کولو هڅې اساسا بندې شوې دي (دوی کومه پایله نه ده ترلاسه کړې - پرته لدې چې د ختیځ جرمني څیړونکي ډورنر په چوټو کې یو څه ارتباط موندلی ، مګر دا د انساني جنسیت سره ډیر لږ تړاو لري ، او په حقیقت کې. دا پخپله تجربه په بشپړ ډول د احصایې له پلوه سمه نه وه). داسې ښکاري چې د هورمونل تیوري ملاتړ ته دوام ورکولو لپاره هیڅ دلیل شتون نلري.

په هرصورت ، موږ باید په یاد ولرو چې د همجنس جنسیت مدافع وکیل د لسیزو راهیسې هڅه کوي چې د هورمونل تیوري د ثابتولو لپاره په هرډول موقعیت کې کار واخلي ، که څه هم ممکن ناڅرګنده وي. دوی هڅه وکړه چې دا تاثر ورکړي چې "ساینس" د همجنسي اړیکي نورمال حالت ثابت کړی ، او هغه څوک چې له دې سره موافق نه دي په خالي نظریاتو تکیه کوي.

نن ورځ ، پدې برخه کې لږ بدلون راغلی؛ شاید یوازې د وژل شوي همجنسبازانو په مغزو کې ځینې خورا مشکوک موندنې ، یا د جنډر ځانګړي کروموزوم په اړه انګیرنې ، اوس د "ساینسي شواهدو" په توګه کار کوي.

مګر که یو ځانګړی بیولوژیک فاکتور وموندل شي چې په مستقیم ډول د هم جنسیت پورې تړاو لري ، نو دا به د دې وړتیا ونلري چې نورمال حالت ته په پام سره یو دلیل شي. په هرصورت ، ځینې بیولوژیکي ب featureه باید د همجنسبازۍ علت نه وي؛ د مساوي بریا سره دا د هغې پایله کیدی شي. مګر لاهم ، د داسې فاکتور شتون د واقعیتونو په پرتله د تصور له ساحې څخه ډیر احتمال لري. نن ورځ دا څرګنده ده چې دلته لاملونه د فزیک یا بیولوژی سره تړاو نلري.

پدې وروستیو کې ، دوه مطالعات خپاره شوي چې د "بیولوژیکي میراثي لامل" شتون وړاندیز کوي. حمر ایټ. (1993) د همجنس سړو نمونه معاینه کړه څوک چې همجنسي ورو brothersه لري. هغه په ​​2 / 3 کې وموندل چې د X کروموزوم کوچنۍ برخې ته ورته ورته نښې نښانې (له مور څخه په میراث پاتې شوي).

ایا دا د همجنس جنسیت لپاره جین کشف کوي؟ نه! د جنیټیسټیسټانو د عمومي نظر له مخې ، مخکې له دې چې جینیاتي اړیکې رامینځته شي ، د دې پایلو تکرار تکرار ته اړتیا ده. د شیزوفرینیا لپاره د جین ورته "کشفونه" ، د انسانانو څخه رنځیدونکي رواني ناروغۍ ، الکول څښل او حتی جرم (!) د وروسته پاتې شواهدو نشتوالي له امله په کلکه او په سوله ییزه توګه ورک شو.

سربیره پردې ، د حمر مطالعه غیرمجازه ده: دا د همجنس خلکو د نارینه نفوس کوچنۍ برخې پورې اړه لري ، چې ورونه یې همجنسبازان وو (د ټولو همجنسبازانو له 10٪ څخه ډیر نه) ، او په بشپړ ډول تایید شوی نه و ، مګر یوازې په 2/3 کې ، یعنی نور هیڅ نه. د ټولو همجنس بازانو 6٪ څخه. "نور نه" ، ځکه چې یوازې خلاص همجنسیان چې همجنسي ورو brothersه یې درلودل د مطالعې په ګروپ کې نمایش شوي (ځکه چې دا یوازې د همجنس پلوه خپرونو کې د اعلاناتو له لارې راټول شوی).

که چیرې دا څیړنه تایید شي ، نو دا به پخپله د همجنس جنسیت لپاره جینیاتي لامل ثابت نه کړي. نږدې ازموینه به څرګنده کړي چې جین کولی شي په کومو ځانګړتیاو اغیزه وکړي د بیلګې په توګه د مور سره فزیکي مشابهت ، مزاج ، یا د مثال په توګه د اضطراب تمه کول ، داسې انګیرل کیدی شي چې ځینې میندې یا پلرونه په لږ جنسي چاپیریال کې د ورته ځانګړتیاو سره زامن لوی شوي ، یا دا چې هلکان ورته جین لري په ورته جنس کې یوه جوړه ډله کې ناراحتۍ ته لیواله دي (که د مثال په توګه جین له ویره سره تړاو درلود). پدې توګه ، جین پخپله تشخیص نشي کیدی. احتمال شتون نلري چې دا د جنسیت سره تړاو ولري لکه د ورته ، ځکه چې همجنس جنسونه (یا د دې جین سره یو څه لږ شمیر) به ځانګړي هورمونل او / یا د دماغ ځانګړتیاوې ولري ، کوم چې هیڅکله ندي کشف شوي.

ویلیم بین (1994) یو بل په زړه پوری پوښتنه راپورته کړه. د یاد شوي کروموزوم مالياتي ترتیب کې د همجنس زویانو او د هغوی میندو تر منځ ورته والي ، هغه یادونه کوي ، ورته جین ته اشاره نه کوي چې د دې ټولو نارینه وو لپاره یو شان دی ، ځکه چې دا په ډاګه شوي نه وه چې په ټولو قضیو کې ورته ورته مشاهده شوې وه. مالیکولر تسلسل. (یوه جوړه د ورو brothersو رنګ د مور په څیر ورته رنګ درلود another بل د دوی د پوزې شکل درلود ، او داسې نور))

نو ، د همجنس جنسیت جین شتون د دوه دلایلو لپاره د حل وړ دی: 1) د همجنس خلکو په کورنیو کې ، د مینډل هیرت عنصر ونه موندل شو؛ 2) د جوړو د ازموینې پایلې د جنیټیک توضیحاتو په پرتله د بهرني چاپیریال تیوري سره ډیرې مطابقت لري.

راځئ چې دویم تشریح کړو. عجیب شیان دلته روښانه شوي. په 1952 کې بیرته ، کالمان راپور ورکړ چې د هغه د څیړنې پراساس ، 100 tw ورته جوړو ، چې یو یې همجنس و ، د هغه دوه کلن ورور همجنس جنس درلود. په ورونو جوړو کې ، یوازې 11٪ ورو brothersه دواړه همجنسین وو. مګر ، لکه څنګه چې وروسته وروسته څرګنده شوه ، د کالمان څیړنه تعصب لرونکي او نه څرګندیدونکې وه ، او دا ژر څرګنده شوه چې د ورته جوړو په مینځ کې ډیری اختلصونه شتون لري. د مثال په توګه ، بیلی او پیلارډ (1991) د همجنسۍ اتصال یوازې د 52٪ ورته ورته جوړو او 22 fra ورو fraو جوړو کې وموندل شو ، پداسې حال کې چې همجنس زوی خویندې د همجنس نانواکو په 9٪ کې وموندل شوې ، او 11٪ یې همجنس پالونکي ورو brothersه درلودل! پدې حالت کې ، لومړی ، د جنس جنسیت اړوند جینیټیک فاکتور یوازې په نیمایي قضیو کې پریکړه کیدی شي ، نو دا په کلکه د تصمیم وړ لامل نه دی. دوهم: د یوې خوا د وروternalو جوړو ترمینځ ، او همجنس بازانو او د دوی ورو brothersو (په شمول د ګړندیو کسانو په شمول) ، په بل ډول (22، ، 9 and او 11،) په غیر جنتي لاملونو باندې ګوته نیسي ، ځکه چې د ورور جوړو هم خورا لوی توپیر لري لکه د نورو خپلوانو په څیر. په دې توګه ، د مشاهدې اړیکو لپاره توضیحي باید په جینیاتیک کې نه ، بلکه په اروا پوهنې کې باید ولټول شي.

نور اعتراضونه شتون لري ، د مثال په توګه ، نورې مطالعې په ورته دوه اوړو کې ټیټه همجنسۍ میچ ښیې ، او د ډیری مطالعاتو نمونې د ټول همجنس نفوس نماینده نه دي.

مګر د حمر مطالعې ته بیرته راستون شو: ډیر ژر وختي دی چې د هغه څخه د جنیټیک عوامل شتون په اړه کومې پایلې ته ورسیږو ، ځکه چې د نورو شیانو په مینځ کې موږ نه پوهیږو چې ایا دغه تیوریکي "جین" به د جنس له پلوه همجنسي ورو brothersو او یا همجنسي نفوس کې شتون ولري. د دې مطالعې لپاره خورا وژونکي انتقاد د ریش لخوا غږ شوی و ، چا چې د هامر نمونې کولو تخنیک څیړلی و. د ریش په وینا ، د هیمر احصایوي پایلو د حمر لخوا راپورته شوي پایلو د راټولولو حق نه دی ورکړی (ریش او نور. 1993).

د دې حقیقت سربیره چې حمیر پخپله وویل چې د هغه څیړنه د جنیټیک نفوذ "وړاندیز کوي" ، بیا هم هغه د همجنس جنسیت (بهرنی لاملونو احتمال) ادعا کوي (حمر او نور. 1993). ستونزه دا ده چې ورته "انګیرنې" نږدې ثابت شوي اعلان شوي.

په 1991 کې ، بل محقق ، لیوي ، د ساینس مجلې کې راپور ورکړ چې د څو ایډز همجنسانو د مغز ځانګړې سیمې (پخوانۍ هیټوتلماز) د ورته دماغ سیمه له مرکز څخه کوچنی و چې د ورته عضلي ناروغۍ ناروغۍ له امله مړ شوی. په ساینسي نړۍ کې ، د همجنس جنسیت د نیورولوژیک اساس په اړه انګیرنې په فعال ډول پیل شوې.

مګر دا غلط فکر کول داسې دي چې: ډیری همجنسیان او د کنټرول ګروپ استازي پدې سیمه کې ورته اندازې لري ، نو دا فاکتور د همجنسبازۍ لامل نه دی.

سربیره پردې ، د لیوي انګیرنه چې د مغز دا برخه د جنسیت لپاره مسؤل ده رد شوې. د هغه د جراحي تجربې میتود لپاره تنقید شوی و (بای او پارسنز ، 1993).

نور هم. لیوي ځینې همجنسبازان د دوی په مغزو کې د ډیر رنځپوهنې له امله رد کړل: په حقیقت کې ، ایډز د مغزو اناتومي او DNA جوړښت ته تغیر ورکولو لپاره پیژندل کیږي. په عین وخت کې ، بینا او پارسون د همجنس جنسیت او "بیولوژیک" فاکتورونو په پام سره مطالعې کې یادونه وکړه چې د ایډز سره د همجنسي وګړو روغتیايي تاریخ د هیټرو جنسیک درملو د روږدو کسانو سره توپیر لري ، څوک چې په اوسط ډول د اخته شوي همجنس بازانو په پرتله ګړندي مړ کیږي او احتمال لري چې د نورو ناروغیو درملنه وشي. - نو د دماغ د دې سیمې اندازه کې توپیر ممکن په تجربوي او کنټرول ډلو کې د مختلف درملنې سره تړاو ولري. (د دې حقیقت څخه چې HIV د DNA جوړښت بدلوي ، د لارې په واسطه ، دا تعقیبوي چې د حمر په مطالعې کې د بدیل توضیح ممکن دی ، د جینونو ب .ې په ساده ډول د ویروس له کار سره وصل کول).

مګر فرض کړئ چې د همجنسبازانو د مغزو په ځینو برخو کې واقعیا یو ځانګړی عجیبیت شتون لري. ایا موږ باید وروسته دا فرض کړو چې د همجنسي پیډوفیلونو دماغ هم "خپل" سیمې لري؟ د هیټرو جنسیکو پیډوفیلونو ، نقاب پوشانو او د مختلف حالتونو سادیسټانو ، نندارچیانو ، غږونو ، همجنس جنسونو او د جنسیتي جنبش پوهانو ، ټرانسویټایټس ، ټرانسسی جنسونو ، زوفائلونو او نورو په اړه څه؟

د جنسي تعصب د جنیټیک اصل د تیوري ناکامي د چلند تحقیق لخوا تصدیق شوې. دا د مثال په توګه پیژندل شوي ، حتی په خلکو کې چې د کروموزوم غلط سیټ لري ، د دوی جنسي تمایل د جنسي رول پورې اړه لري په کوم کې چې دوی لوی شوي. او څنګه دا حقیقت چې د همجنسي وګړو بیا رامینځته کول ممکن دي ، کوم چې په رواني درملنه کې څو ځله تایید شوی ، د جینیاتیک نظریې سره مناسب دی؟

موږ نشو کولی دا حقیقت رد کړو چې د دماغ ځینې جوړښتونه د چلند په پایله کې بدل شوي. ولې ، بیا ، لیوي ، چې په لومړي ځل یې په سمه توګه وویل چې د هغه پایلې "د رایو پایلو ته اجازه نه ورکوي ،" بل چیرې په خپله مقاله کې لیکي چې دوی "ګ "ي" د همجنس جنسیت لپاره حیاتي اساس لري (او په طبیعي توګه ، دا "انګیرنه" ژر تر ژره د همجنسي میډیا لخوا غوره شوې. )؟ حقیقت دا دی چې لی ویزې یو همجنس جنس دی. د دې "مدافعینو" ستراتیژي دا تاثیر رامینځته کول دي چې "بیولوژیکي دلایل شتون لري ، یوازې موږ دوی تراوسه په سمه توګه نه پیژندلي - مګر لا دمخه په زړه پورې / ژمنې نښې شتون لري." دا ستراتیژي د اصلي همجنسي ایډیالوژۍ ملاتړ کوي. دا د همجنس پلوه کړیو په لاسونو کې لوبوي ، ځکه چې که سیاستوال او قانون جوړوونکي په دې باور وي چې ساینس د همجنس جنسیت طبیعت ثابتولو په لور روان دی ، نو دا به په اسانۍ سره قانوني ډګر ته د همجنسینانو ځانګړي حقونو خوندي کولو لپاره لیږدول کیږي. ساینس مجلې ، د نورو همجنګ دوستانه خپرونو په څیر ، د همجنس جنسیت د نورمالیت نظریې ملاتړ کوي. دا په هغه طریقه احساس کیدی شي چې مدیر د هامر راپور تشریح کوي: "ښکاري ښکاري." "البته ، د بشپړ ثبوت ترلاسه کولو دمخه لاهم اوږده لاره پاتې ده ، مګر ..." د دې نظریې د مدافعینو معمول بیان. په خپله لیکنه کې د حمر مقالې په اړه تبصره ، مشهور فرانسوي جنیټولوژیست پروفیسر لیجیون (1993) په کلکه وویل چې "که دا مطالعه د همجنسیت مسله نه لري ، نو دا به د خورا متنازع میتودولوژی او احصایوي غیر معقولیت له امله د خپرولو لپاره ونه منل شي."

دا د افسوس خبره ده چې یوازې یو څو څیړونکي د همجنس جنسیت مطالعې په ډګر کې د بیولوژیکي "کشفونو" تاریخ په اړه پوهیږي. د سټیناچ د "کشف" برخلیک ، کوم چې د دوهم نړیوال جنګ له پیلیدو دمخه په دې باور و چې هغه د دې توانیدلی و چې همجنس سړو په خصیو کې ځانګړي بدلونونه څرګند کړي ، د یادولو وړ دی. پدغه وخت کې ، ډیری د هغه په ​​بیولوژیکي دالیلو باندې خپل نظرونه د هغه په ​​خپرونو کې وړاندې شوي. یوازې ډیری کاله وروسته ، دا څرګنده شوه چې د هغې پایلې تایید شوي ندي.

او په نهایت کې ، د هامر په اړه وروستي معلومات. ساینسي امریکایی مجله (نومبر نومبر 1995 ، مخ. 26) د جي. ایبرز لخوا یوې هراړخیز مطالعې په اړه راپور ورکوي ، څوک چې د همجنس جنسیت او سیګنال کولو کروموزوم جینونو تر مینځ هیڅ تړاو موندلو توان نلري.

دا د خواشینۍ وړ ده چې بیړني خپرونې ، لکه هغه چې پورته پورته بحث شوي ، نه یوازې د عامه افکارو لارښوونه کوي ، بلکې دا هغه خلک هم ګډوډوي چې د حق په لټه کې دي او نه غواړي د دوی د لیوالتیا سره ژوند وکړي. له دې امله ، موږ به په غولولو کې بریالي نشو.

ایا د جنسیت جنسیت واقعیا د ژوند په لومړي کلونو کې "برنامه شوي" ، او ایا دا نه بدلیدونکی پروسه ده؟

همجنسۍ انفلټلیزم معمولا په ځوانۍ کې پیل کیږي او د ماشومتوب سره لږ تړاو لري. د دې کلونو په جریان کې ، د همجنس جنس یو څه احساساتي اصلاح کیږي. په هرصورت ، دا غلط دي چې ووایی چې جنسي پیژندنه دمخه د ماشومتوب په لومړیو کې رامینځته شوې ، لکه څنګه چې د نورو په مینځ کې ، د همجنس جنسیت مدافعین اکثرا ادعا کوي. دا تیوري د هغه فکر د توجیه لپاره کارول کیږي چې ماشومانو ته د جنسي زده کړې په ټولګیو کې معرفي شوي: "شاید تاسو څخه ځینې شتون ولري ، او دا د طبیعت له مخې وي ، نو له دې سره په همغږۍ ژوند وکړئ!" د جنسي تمایل لومړنۍ پیاوړې کول په زاړه رواني رواني تیوریو کې یو له غوره مفاهیمو څخه دی ، کوم چې دا تاکید کوي چې د درې یا څلور کالو عمر سره ، د شخصیت لومړني شخصیتونه رامینځته کیږي ، او یو ځل او ټولو لپاره.

یو همجنس باز ، د دې په اوریدلو سره به پریکړه وکړي چې د هغه تمایل لا دمخه په ماشومتوب کې رامینځته شوی و ، ځکه چې مور یې یوه انجلۍ غواړي - او له همدې امله هغه یو هلک رد کړ. د بشپړ غلط غلط پردې سربیره (د ماشوم انګیرنه لومړني ده ، هغه نشي کولی د جنسیت پراساس خپل رد رد کړي) ، دا تیوري د برخلیک جملې په څیر ښکاري او د ځان ډراماتیک کولو ته وده ورکوي.

که موږ پخپله د شخص په یادونو تکیه وکړو ، نو بیا به موږ په څرګنده توګه وګورو چې عصبي کول د بلوغت پرمهال پیښیږي.

په هرصورت ، د لومړنۍ پراختیا نظریاتو کې ، یو څه حقیقت شتون لري. د مثال په توګه ، دا امکان لري چې مور یې د خپلې لور خوبونه ژوند کړي او د هغې مطابق خپل زوی لوړ کړي. کرکټر او چلند واقعیا د ژوند په لومړي کلونو کې رامینځته کیږي ، کوم چې نشي کولی د همجنسي تمایل د ودې په اړه وویل شي ، یا د جنډر کمترۍ د ځانګړي پیچلي جوړښت په اړه چې له دې لیوالتیا څخه سرچینه اخلي.

دا حقیقت چې جنسي غوره توبونه د ماشومتوب په لومړیو کې نه دي ټاکل شوي د ګونډلاچ او رایزز (1967) کشفونو لخوا روښانه کیدی شي: کله چې د سمبالوونکو لوی ګروپ مطالعه کول چې د پنځو یا ډیرو ماشومانو لوی کورنیو کې لوی شوي ، وموندل شوه چې دا میرمنې خورا ډیر احتمال درلود چې کوچني ماشومان وي. په کورنۍ کې دا وړاندیز کوي چې د همجنسي ودې یو قاطع ب turnه له پنځو څخه تر اوو کلونو پورې نه پیښ کیږي ، او احتمالي وروسته ، ځکه چې دا پدې عمر کې دی چې لومړۍ زیږیدلې انجلۍ په داسې موقعیت کې ده چیرې چې د هغې د همجنس کیدو احتمال ډیریږي (که چیرې هغه لږ وي پنځه ورو brothersه او خويندې) ، یا کمیدل (که پنځه یا ډیر کوچني ورو brothersه او خویندې زیږیدلي وي). په ورته ډول ، د نارینه و په اړه مطالعې چې کورنۍ یې له څلورو څخه ډیر ورو brothersه او خويندې لري ښودلې چې د قانون په توګه ، ترټولو کوچني ماشومان همجنس باز شول (وان لینپ او نور. 1954).

سربیره پردې ، په ځانګړي توګه د ښځینه هلکانو په مینځ کې (د نارینه د کم ظرفیت پیچلي رامینځته کولو لپاره د دوی د پیشو له امله د همجنسي کیدو خطر ډیر) ، د 30 سلنه څخه ډیر د دوی په تنکي عمر کې همجنسي تصورات نه درلودل (شنه 1985) ، پداسې حال کې چې 20 سلنه د دوی په جنسي اړیکې کې بدلون موندلی د پراختیا په دې مرحله کې غوره توبونه (شنه 1987). ډیری همجنس بازان (ټول نه ، د لارې په څیر) ، د دوی په ماشومتوب کې د راتلونکي جنسیت نښې لیدل کیږي (د مقابل جنس یا لوبو جامې اغوستل او د مخالف جنس لپاره ځانګړي فعالیتونه). په هرصورت ، دا د دې معنی نلري چې دا نښې راتلونکي همجنس جنسیت غواړي. دوی یوازې خطر زیاتوالی په ګوته کوي ، مګر نه لیوالتیا.

د ماشومتوب رواني عوامل

که چیرې یو بې پرې څیړونکی د همجنس جنسیت د اصلیت په اړه هیڅ نظر نلري نو دا مسله مطالعه کړي ، نو هغه به په نهایت کې دې پایلې ته ورسیږي چې د ماشومتوب رواني عوامل په نظر کې نیول مهم دي - د دې لپاره کافي معلومات شتون لري. په هرصورت ، د همجنس جنسیت اصلي فطرت باندې د پراخه باور له امله ، ډیری شک لري چې د ماشومتوب پرمهال د رواني پرمختګ مطالعه کولی شي د همجنس جنسیت په پوهیدو کې مرسته وکړي. ایا واقعیا امکان لري چې یو عادي سړی زیږیدلی وي او په ورته وخت کې دومره ښځینه وده وکړي؟ او ایا همجنسبازان پخپله د دوی خواهشات د یو ډول فطري جبلت په توګه نه ، د دوی د "ریښتیني ځان" څرګندولو په توګه درک کوي؟ ایا فکر کوي چې دوی ممکن د جنسیتي احساس احساس وکړي دوی ته غیر طبیعي ښکاري؟

مګر څرګندونې غولونکې دي. له هرڅه دمخه ، ښځینه سړی لازمي همجنسي نه دی. سربیره پردې ، میرمنتیا هغه سلوک دی چې د زده کړې له لارې ترلاسه کیږي. په عمومي ډول ، موږ تر هغه کچې نه پوهیږو چې تر کومې کچې ځینې چلند ، لومړیتوبونه او چلند زده کړل شي. دا په عمده ډول د تقلید له لارې پیښیږي. موږ کولی شو د هغه د خبرو ، تلفظ ، د هغه اشارو او حرکتونو په واسطه د خبرو اترو اصل وپیژنو. تاسو کولی شئ په اسانۍ سره د ورته کورنۍ غړي د هغوی عمومي کرکټر ځانګړتیاو ، آداب ، د دوی ځانګړي طنز په واسطه توپیر کړئ - په ډیری سلوکي اړخونو کې چې په څرګند ډول داخلي ندي. د مونثیت په اړه خبرې کول ، موږ یادونه کولی شو چې د اروپا سویلي هیوادونو کې هلکان د ډیری برخې "نرم" لپاره لوی شوي ، یو څوک کیدی شي د شمال په پرتله ډیر "ښځینه" وي. نورډیک ځوانان ناراض دي کله چې دوی هسپانوي یا ایټالوي ځوانان په احتیاط سره خپل ویښتان په لامبو حوض کې ګوري ، د اوږدې مودې لپاره په عکس کې ګوري ، د جوارو اغوستل ، او داسې نور. د کارګرو زامن معمولا قوي او غښتلي دي ، "ډیر زړور" په پرتله. د فکري کارونو خلکو ، میوزیک پوهانو یا اشرافو خلکو زامن ، لکه څنګه چې دمخه و. وروستی د پیچلتیا یوه بیلګه ده ، لوستل "مونثیت".

ایا یو هلک به زړور شي ، پرته له دې چې مور د پلار لخوا پالنه وکړي ، څوک چې هغه د هغې "ملګرې" په څیر چلند کوي؟ تحلیل ښیې چې ډیری ښځینه همجنس بازانو مور باندې خورا ډیر انحصار درلود کله چې پلار له فزیکي یا رواني پلوه غیر حاضر و (د مثال په توګه ، که چیرې پلار د خپلې میرمنې تر تاثیر لاندې یو ضعیف سړی وي ، یا که هغه د زوی سره په اړیکه کې د پلار په توګه خپل رول سرته ونه رسوي).

د مور عکس د خپل زوی مردانۍ تباه کوي څو اړخیزه ده. دا د ډیر پاملرنې او ډیر محافظه مور ده چې د خپل زوی روغتیا په اړه ډیر اندیښمن دی. دا حاکمه مور هم ده ، چې په خپل زوی یې د خادم یا غوره ملګري رول مسلط کړی. احساساتي یا ځان ډرامه کونکي مور چې په ناڅاپي ډول خپل زوی لور ته ګوري چې هغه یې غواړي (د مثال په توګه ، د هغې لور تر مرګ وروسته چې د خپل زوی دمخه زیږیدلی و). یوه ښځه چې په ځوانۍ کې مور شوه ، ځکه چې هغه نشی کولی ماشوم ولري کله چې هغه کوچنۍ وه. یو نانی چې یو هلک راپورته کوي چې مور یې وروسته پاتې شوې ، او هغه ډاډه ده چې هغه محافظت ته اړتیا لري. یوه ځوانه مور چې خپل زوی د ژوندي هلک په پرتله ډیر هلکۍ اخلي. یو رضاعي مور چې د خپل زوی سره د بې وزله او مینه پال ماشوم په توګه چلند کوي. وغيره. د یوې قاعدې په توګه ، د ښځینه همجنس بازانو په ماشومتوب کې ، دا ډول عوامل په اسانۍ سره کشف کیدی شي ، نو د ښځینه سلوک تشریح کولو لپاره د وراثت ته اړتیا نلري.

یو د پام وړ ښځینه همجنس ، چې د خپلې مور سره په پالتو جانورونو کې و ، پداسې حال کې چې د هغه ورور "د پلار زوی" و ، ما ته وویل چې زما مور تل هغه ته د هغې د "خادم" رول وټاکه. هغه د هغې ویښتان سټایل کړل ، په پلورنځي کې یې د جامو غوره کولو کې مرسته وکړه. لکه څنګه چې د نارینه نړۍ د هغه پلار ته د هغه د نه لیوالتیا له امله لږ یا لږه تړل شوې وه ، د هغه د مور او ترور نړۍ د هغه عادي نړۍ شوه. له همدې امله د هغه تقلید کول د لویانو میرمنو په لور الرښودل شوي. د مثال په توګه ، هغه وموندله چې هغه کولی شي په ګلدوزي کې ورته تقلید کړي ، کوم چې دوی خوښوي.

د یوې قاعدې په توګه ، د درې کالو عمر څخه وروسته د هلک تقلید کول په ناڅاپي ډول نارینه ماډلونو ته ځي: پلار ، ورو brothersه ، تره / ښوونکي ، او د بلوغت پرمهال ، هغه د ځان لپاره د نارینه نړۍ څخه نوي اتلان غوره کوي. په انجونو کې ، دا حوصله په ښځینه ماډلونو کې لارښود شوې ده. که موږ د جنسیت سره تړاو لرونکي فطري خصلتونو په اړه وغږیږو ، نو بیا ورته تقلید کونکی د دې رول لپاره مناسب دی. په هرصورت ، ځینې هلکان د مقابل جنس نماینده ګان تقلید کوي ، او دا د دوه فاکتورونو له امله دی: دوی د مخالف جنس رول مسلط کړی ، او دوی د پلار ، ورو brothersو او نورو نارینه وو تقلید ته زړه نه ښه کوي. د تقلیدي انسجام طبیعي اړخ تحریف د دې حقیقت له امله دی چې د دوی د جنسیت نماینده ګان په زړه پوري ندي ، پداسې حال کې چې د مقابل جنس جنسي تقلید ځینې ګټې راوړي.

په هغه حالت کې چې یوازې تشریح شوي ، هلک د خپلې مور او ترور لخوا د پاملرنې او ستاینې له امله خوښ او محافظت احساس کړی - په غیر حاضرۍ کې ، لکه څنګه چې ورته ورته بریښي چې د خپل ورور او پلار نړۍ ته د ننوتلو فرصت و. په هغه کې د "ماما زوی" ب developedه وده کړې؛ هغه بې کاره شو ، د هرچا خوښولو هڅه یې وکړه ، په ځانګړي توګه د لویانو ښځې؛ د هغه د مور په څیر ، هغه هم احساساتي ، زیان منونکی او ناراضه شو ، ډیری وختونه یې ژړل او د ترور له خبرو څخه یې یادونه وکړه.

دا مهمه ده چې په یاد ولرئ چې د داسې نارینه و ښځینه والی د "زړې میرمنې" سره ورته والی لري؛ او که څه هم دا نقش ژور ریښې لري ، دا یوازې جعلي - ښځینه والي ده. موږ نه یوازې د ناکامي ویره لپاره د نارینه سلوک څخه د تیښتې سره مخ یوو ، بلکه د پاملرنې لپاره د ماشومتوب لټون ب formه سره ، د پام وړ میرمنو خوند چې پدې اړه لیوالتیا څرګندوي. دا په ټرانسجنډر خلکو او نارینه وو کې خورا څرګندیږي څوک چې ښځینه رول لوبوي.

د ټپ او چلند عادتونه

پدې کې هیڅ شک نشته چې د صدماتو عنصر د همجنس جنسیت په رواني جوړښت کې لوی رول لوبوي (په ځانګړي توګه د ورته جنسي غړو سره موافقت ته په پام سره ، لاندې وګورئ). هغه "پا ”ه" چې ما یوازې په اړه خبرې کړې وې ، البته د هغه تنده د خپل پلار پاملرنې لپاره یادونه وکړه ، کوم چې د هغه په ​​اند ، یوازې د یو ورور لخوا ترلاسه شوی. مګر د هغه عادتونه او ګټې یوازې د نارینه نړۍ څخه د الوتنې په واسطه توضیح کیدی نشي. موږ اکثرا د دوه فاکتورونو متقابل عمل لیدو: د ناسم عادت جوړول او ټرامیزیزاسیون (په نړۍ کې د یو جنسیت استازو شتون کې د نه شتون احساس). دا د عادت پر دې فاکتور ټینګار کولو ته اړتیا لري ، د مایوسي عامل سربیره ، ځکه چې مؤثره درملنه باید نه یوازې د صدماتو نیوروټیک پایلو سمه کولو لپاره وي ، بلکه د ترلاسه شوي عادتونو بدلولو کې هم وي چې د جنډر ځانګړتیا نلري. سربیره پردې ، صدماتو ته زیاته پاملرنه کولی شي د همجنسي شخص ځان قرباني کولو تمایل ته وده ورکړي ، او د پایلې په توګه ، هغه به یوازې د هغې جنسیت والدین ملامت کړي. مګر ، د مثال په توګه ، هیڅ یو پلار "زنا" نه کوي چې خپل زوی ته کافي توجه ونه کړي. ډیری وختونه همجنس پلرونه شکایت کوي چې د دوی میرمنې د خپلو زامنو په احترام داسې مالکین دي چې د ځان لپاره هیڅ ځای نلري. په حقیقت کې ، ډیری همجنسي والدین په واده کې ستونزې لري.

د همجنس نارینه و ښځینه سلوک او د ښځینه نارینه او ښځینه سلوک په پام کې نیولو سره ، کلینیکي مشاهدې په ګوته کوي چې ډیری یې په نقشونو کې راپورته شوي چې د ورته جنس د نورو ماشومانو په پرتله یو څه توپیر لري. دا حقیقت چې دوی وروسته د دې نقش پیروي کوي اکثرا د ورته جنډر والدین لخوا د نه منلو مستقیم پایله ده. د ډیری (مګر ټولو نه!) عام چلند عام نظر دا دی چې دوی خپل زامن د "ریښتیني نارینه" په توګه نه ګوري - او د دوی سره ورته چلند نه کوي. همچنان ، ځینې همجنس پلرونه ، که څه هم لږ ترلږه ، خپلې لو daughtersې "ریښتینې انجونې" نه ګوري او د دوی سره ورته چلند نه کوي ، مګر ډیر د دوی غوره ملګري یا زوی په توګه.

دا باید په یاد ولرو چې د مقابل جنس د مور او پلار رول د ورته جنسیت د مور او پلار څخه لږ څه مهم ندي. د مثال په توګه ، ډیری همجنس سړي ډیر محافظتي ، اندیښنه ، اندیښنه ، غالبه میندې ، یا میندې لري چې د دوی ډیر ستاینه او پام اړوي. د هغې زوی "ښه هلک ،" "اطاعت کوونکی هلک" ، "ښه سلوک کوونکی هلک" دی او ډیری ځله یو هلک چې په رواني ودې کې پاته کیږي او د ډیر وخت لپاره "ماشوم" پاتې کیږي. په راتلونکي کې ، دا ډول همجنس سړی د "مور زوی" پاتې کیږي. مګر واکمن مور ، سره له دې چې په خپل هلک کې "ریښتینی سړی" ګوري او غواړي چې یو سړی له هغه څخه وباسي ، هیڅکله به د "ماما زوی" نه راپورته کوي. ورته د پلار او لور ترمنځ اړیکو باندې هم پلي کیږي. غالب (ډیره محافظه کونکی ، اندیښنه لرونکې ، وغیرہ) مور ، څوک چې نه پوهیږي چې څنګه د هلک څخه سړي جوړ کړي ، په غیر ارادي ډول د هغه د رواني جوړښت تحریف کې مرسته کوي. ډیری وختونه هغه په ​​ساده ډول دا تصور نه کوي چې څنګه څنګه یو سړی له هلک څخه جوړ کړي ، پرته لدې چې په خپله کورنۍ کې د دې لپاره مثبت مثال ولري. هغه هڅه کوي هغه ته یو هلک جوړ کړي چې ښه سلوک وکړي ، یا هغه ځان سره وتړي که هغه یوازینی او بې دفاع وي (لکه یوه مور چې خپل زوی یې تر دولس کلنۍ پورې د هغې سره بستر کړی و).

په لنډه توګه ، د همجنس بازۍ مطالعه د دې یقیني کولو اهمیت ښیې چې والدین د نارینه او ښځینه والي په اړه سم نظرونه لري. په هرصورت ، په هرصورت ، د دواړو والدینو نظرونو ترکیب د همجنس جنسیت (وین ډین اردویګ ، 1984) پرمختګ لپاره مرحله ټاکي.

یو څوک پوښتنه کولی شي ، ایا د همجنس سړي ښځینه او د مذکر ښځینه همجنس بازۍ د رامینځته کیدو لپاره شرایط کیدی شي؟ په ډیری قضیو کې ، دمخه همجنسي هلکان واقعیا ډیر یا لږ ښځینه وي. همچنان ، ډیری (مګر ټولې نه) دمخه همجنسي انجونې ډیر یا لږ تلفظ شوي مذکر خصوصیات لري. په هرصورت ، نه دا "مونثیت" او نه هم دا "نارینه" تعریف کیدلی شي. شی ، لکه څنګه چې موږ به وروسته وګورو ، د ماشوم ځان پوهول دي. حتی په هلکانو کې د ښځینه چلونکي دوامداره چلند په قضیو کې ، چې د "هلک هلک سنډروم" په نامه پیژندل کیږي ، یوازې د 2 / 3 ماشومانو د بلوغ لپاره همجنسي تمایل رامینځته کړی ، او ځینې یې د ښکاره ښځه څخه آزاد شوي ، لویان کیږي (شنه ، 1985 ، 1987). په هرصورت ، دا پایله د دې نظر سره مل کیږي چې په ډیری قضیو کې د همجنسي تعیین دواړه د بلوغت دمخه دورې او د دې په جریان کې پیښیږي ، مګر د ماشومتوب په پیل کې نه.

اتیپیسی قضیې

د دې حقیقت سربیره چې د ډیری همجنسبازانو لپاره د ماشومتوب مشترکه تجربه د دوی د جنډر والدین سره خراب اړیکه وه ، کوم چې ډیری ځله د مخالف جنس له والدین سره غیر صحي اړیکې درلودې (په ځانګړي توګه د همجنس نارینه وو ترمینځ) ، دا په هیڅ صورت کې یو عام پدیده نشي بلل کیدی. ځینې ​​همجنس سړو د دوی پلرونو سره ښې اړیکې درلودې ، دوی احساس کاوه چې دوی مینه او قدرداني شوې؛ لکه څنګه چې ځینې سمسورتیا د دوی میندو سره ښه اړیکې درلودې (هوارډ ، 1991 ، 83). مګر حتی دا غیر مشروط مثبت اړیکې کولی شي د همجنس جنسیت په وده کې رول ولوبوي.

د مثال په توګه ، یو ځوان همجنس باز ، یو څه په مدنیت کې ښځینه ، د یو مینه وال او پوه پوه پلار لخوا لوی شوی. هغه د ښوونځي وروسته د ګړندي کور یادونه کوي ، چیرې چې هغه د فشار احساس درلود او نشي کولی له ملګرو سره اړیکه ونیسي (یو پریکړه کونکی فاکتور!). د هغه لپاره "کور" یو داسې ځای و چیرې چې هغه د خپلې مور سره نشي کیدی ، لکه څنګه چې یو څوک تمه کولی شي ، مګر د هغه پلار سره ، چې هغه په ​​پالتو کې ګرځي او د چا سره چې هغه خوندي احساسوي. د هغه پلار یو ضعیف ډول نه و چې موږ دمخه پوهیږو ، د چا سره هغه نه غوښتل ځان ځان "وپیژني" - بلکه مخالف. دا د هغه مور وه چې ضعیف او ویره درلوده او په ماشومتوب کې یې مهم رول نه درلود. د هغه پلار زړور او هوډمن و ، او هغه یې وستایل. د دوی د اړیکو پریکړه کونکی عنصر دا و چې پلار یې هغه ته د انجلۍ او سیسي رول وټاکه ، چې پدې نړۍ کې د ځان ساتلو توان نلري. د هغه پلار هغه په ​​دوستانه ډول کنټرول کړ ، نو دوی واقعیا نږدې وو. د هغه په ​​وړاندې د هغه د پلار چلند په هغه کې رامینځته شوی ، یا د ځان سره ورته چلن کې مرسته کړې ، چیرې چې هغه ځان ځان بې دفاع او بې وسه ګ sawلی ، نه زړور او غښتلی. د بالغ په توګه ، هغه لاهم د ملاتړ لپاره د خپل پلار ملګرو ته مخه کړه. په هرصورت ، د هغه زړه راښکونکي ګټې د ځوانانو ، پلرونو ، سړو ډولونو پرځای ځوان نارینه وو باندې متمرکز وې.

بل مثال. د شاوخوا پینځلس کالو لپاره په بشپړه توګه سړي لیدونکي همجنس د خپل پلار سره د ماشومتوب په اړیکو کې د ستونزې لامل نشي نیول کیدی. د هغه پلار تل د هغه ملګری و ، په سپورت کې روزونکی او په کار او عامه اړیکو کې د نارینه وو یوه ښه بیلګه. بیا ولې هغه د خپل پلار نارینه وو سره ځان نه پیژني؟ ټوله ستونزه په مور کې ده. هغه ویاړلې ښځه وه ، هیڅکله د خپل میړه له ټولنیز وضعیت څخه راضي نه وه. ډیر تعلیم یافته او د هغه په ​​پرتله د لوړې ټولنیز کچې راوتل (هغه یو کارګر و) ، هغه ډیری ځله د هغې د سختو بیانونو او سپکاوونکو ټوکو سره سپکاوی کوي. زوی یې په دوامداره توګه د خپل پلار لپاره خواشینی و. هغه د هغه سره پیژندل شوی ، مګر د هغه چلند سره ندي ، ځکه چې مور یې هغه ته بل راز ښوونه کوي. د هغه د مور د خوښې وړ ، هغه باید په میړه کې د هغې نا امیدۍ لپاره چمتو کړي. دا هیڅکله مذکر خصوصیات نه هڅوي ، په استثنا د هغو څخه چې په ټولنه کې د پیژندلو لاسته راوړلو کې مرسته کوي. هغه باید پاک او غوره پاتې شي. د خپل پلار سره د هغه صحي اړیکو سربیره ، هغه تل د هغه نارینه وو په اړه شرمیدلی و. زه فکر کوم چې د مور لخوا د پلار سپکاوی او د پلار د رول او د هغه واک ته درناوی د زوی د نارینه ویاړ کم علت و.

د زېږون دا ډول اړیکې د هلک مردانۍ "فاسدولو" په توګه کتل کیږي ، او موږ کولی شو پدې سره موافق شو - د دې شرط سره چې دا د فریوډیانې لفظي غوښتنې په معنی ندي چې د هغې د سانپ یا زوی قلم قطع کړي. په ورته ډول ، یو پلار چې د ماشومانو په شتون کې خپله میرمن سپکاوی کوي د ښځې لپاره د دوی درناوی له مینځه وړي. د ښځینه جنس لپاره د هغه بې احترامي د هغه لور ته منسوب کیدی شي. د میرمنو په وړاندې د دوی د منفي چلند سره ، پلرونه کولی شي په خپلو لو daughtersو کې د ځان په وړاندې منفي چلند او د هغې د میرمنیت ردولو ته اړ کړي. په ورته ډول ، میندې ، د میړه نارینه رول یا په عمومي ډول د نارینه وو په وړاندې د دوی منفي چلند سره ، کولی شي په زامنو کې د دوی د نارینه وو منفي لید رامینځته کړي.

ځینې ​​همجنس جنسیت لرونکي سړي شتون لري چې په ماشومتوب کې یې مینه مینه احساس کړې ، مګر د میندو حفاظت نشتوالی. یو پلار ، چې د ژوند ستونزو سره مخ و ، د خپل زوی څخه یې مرسته وغوښته ، کوم چې د دروند بار په توګه پیژندل شوی ، ځکه چې هغه پخپله د یو قوي پلار ملاتړ ته اړتیا لري. پلرونه او ماشومان په داسې قضیو کې ځایونه بدلوي ، لکه څنګه چې د هغو لیسیانو په حالت کې چې په ماشومتوب کې د خپلو میندو لپاره د مور رول لوبولو ته اړ ایستل شوي و. په داسې اړیکه کې ، انجلۍ احساس کوي چې هغه په ​​خپل عادي ستونزو کې د میندو دخیل نه لري او د هغې ښځینه اعتماد باندې تقویه کوي ، کوم چې د بلوغت پرمهال خورا مهم دي.

نور عوامل: د جوړه اړیکې

موږ د دوی له مور او پلار سره د همجنس بازانو په ماشومتوب کې د اړیکو په اړه قانع کونکي ارقام لرو. دا په مکرر ډول ثابته شوې چې ، له مور سره غیر صحي اړیکې سربیره ، همجنس سړي د خپل پلار سره خرابې اړیکې درلودې ، او همجنسبازې د خپلې مور سره د جنسیتي ښځو او یا همجنسي عصبي عوارضو څخه ډیرې خرابې اړیکې درلودې. په ورته وخت کې ، دا باید په یاد وساتل شي چې د مور او پالر او زده کړې عوامل یوازې چمتووالی ، مناسب ، مګر پریکړه کونکی ندي. په نارینه وو کې د همجنسي اړیکو حتمي ریښه د مور سره رنځپوهنیزه تړاو یا د پلار لخوا رد کول ندي ، پدې معنی نده چې د ماشومتوب ناروغانو مطالعاتو کې د ورته وضعیت څومره ځله شواهد شتون لري. لیزبینیزم د مور لخوا د رد کولو احساسونو مستقیم پایله نه ده ، سره له دې چې په ماشومتوب کې د دې فاکتور تکرار شوی. (دا لیدل اسانه دي چې ایا تاسو د ډیرو اختیاري لویانو په اړه فکر کوئ څوک چې په ماشومتوب کې ، د ورته جنسیت د مور او پالر لخوا رد شوي یا حتی پریښودل شوي. د مجرمینو او تنکي ځوانانو په منځ کې ، تاسو ډیری هغه څوک موندلی شئ چې ورته وضعیت سره مخ شوي ، او همدارنګه د عادي عصبي درملو تر مینځ.)

په دې توګه ، همجنسیت د ماشوم او پلار یا ماشوم او مور اړیکې پورې اړه نلري ، مګر د ملګرو سره اړیکو سره. (د احصایوي جدولونو او بیاکتنو لپاره وګورئ وان ډین اردویګ ، 1986 ، 78 ، 80 Nic نیکولوسي ، 1991 ، 63). له بده مرغه ، په رواني پوهانو کې د دودیز چلند نفوذ د مور او پلار او ماشوم تر مینځ اړیکې کې د هغې نږدې ځانګړي ګټو سره لاهم خورا لوی دی چې یوازې یو څو تیوریسټان دا مقصد ډیټا جدي نیسي.

په بدله توګه ، د اړیکې اړیکې کولی شي د پام وړ اهمیت یو فاکتور باندې د پام وړ اغیزه وکړي: د ځوانۍ لید د هغه د خپل نارینه یا ښځینه والي. د یوې نجلۍ ځان پوهول ، د مثال په توګه ، د مور سره د هغې په ناخوالې کې د علتونو سربیره ، د خپل پلار لخوا ډیر زیات یا ناکافي پاملرنه ، د ملګرو لخوا د طنز څخه اغیزمن کیدی شي ، د خپلوانو سره اړیکو کې د ذلت احساس ، بې هوښۍ ، "بدبختي" - دا پخپله خپل نظر دی. لکه څنګه چې د بلوغت پرمهال د هلکانو په لید کې بدبخته او ناخوښه وي ، یا د کورنۍ د غړو لخوا د مقابل جنس سره پرتله کول ("تاسو ټول په خپل تره کې یاست"). دا ډول منفي تجربې کولی شي پیچلي لامل شي ، کوم چې لاندې بحث شوی.

د نارینه / ښځینه کمترۍ پیچلتیا

“د مردانۍ په اړه د امریکې نظر! د جنت لاندې یوازې یو څو شیان شتون لري چې پوهیدل یې خورا ګران دي ، یا ، کله چې زه کوچنی وم ، بخښل یې ډیر مشکل دي. " د دې ټکو سره ، تور همجنسي او لیکوال جیمز بالډون (1985 ، 678) د ځان سره د نا رضایتۍ احساس څرګند کړ ځکه چې هغه ځان د نارینه ګۍ نشتوالي له امله ناکام ګ perceivedي. هغه څه چې هغه نه پوهیدل یې نفرت وکړ. زه د دې تاوتریخوالي مذکر قرباني په څیر احساس کوم ، یو ویرونکی - ټیټ ، په یوه ټکی. د هغه په ​​اړه د "امریکایی مذکر" په اړه خیال د دې مایوسۍ سره اړول شوی و. البته ، دلته مبالغه شوې ب formsه شتون لري - د جنایتکارانو تر مینځ ماکو چلند یا "ظالمانه" - چې د ناپایه خلکو لخوا د ریښتیني "نارینه" په توګه پیژندل کیدی شي. مګر دلته صحتمند مذکر همت ، او په سپورت کې مهارت ، او سیالي ، برداشت - هغه ځانګړتیاوې دي چې د ضعف سره مخالف دي ، د خپل ځان سره لیوالتیا ، د "بوډا میرمنې" یا چلند دود. د ځوانۍ په توګه ، بالډوین د ځوان نسل سره د نارینه وو سره د دې مثبتو اړخونو نشتوالی احساس کړ ، شاید په لوړه کچه ، د بلوغت پرمهال:

"زه په حقیقت کې د ټوټې کولو نښه وه ... زما تعلیم او کوچنۍ کچې زما پر ضد عمل وکړ. او زه تکلیف لرم. " هغه د "حشراتو سترګو" او "انجلۍ" ځورول شوی و ، مګر هغه نه پوهیده چې څنګه د ځان لپاره ودریږي. د هغه پلار نشو کولی د هغه ملاتړ وکړي ، ځکه چې هغه پخپله یو ضعیف سړی دی. بالډوین د هغه د مور او نيا لخوا راپورته شوی و ، او د دې رضاعي ماشوم په ژوند کې هیڅ نارینه عنصر شتون نلري. د سړو نړۍ څخه د هغه د احساس احساس هغه وخت نور هم شدید شو کله چې هغه پوه شو چې پلار یې د هغه سوت پلار دی. د ژوند په اړه د هغه لید په دې ټکو کې څرګند کیدی شي: "ټول هلکان ، زما څخه ډیر زړور ، زما په ضد دي." د هغه مستعار نوم "بابا" یوازې د دې په اړه خبرې کوي: نه دا چې هغه واقعیا یوه انجلۍ وه ، مګر یو جعلي سړی ، یو کم سړی. دا نږدې د "ضعیف" کلمې مترادف دی ، څوک چې د یوې نجلۍ په څیر وي ، څوک چې جګړه نه کوي ، مګر تښتي. بالډون کولی شي د دې تجربو لپاره "امریکایي" نارینه وو ته ګوزار ورکړي ، مګر په نړۍ کې همجنس بازان د هغه کلتورونو نارینه وو باندې انتقاد کوي چې دوی پکې ژوند کوي ځکه چې دوی په دې برخه کې تل نیمګړی احساس کوي. د ورته دلیل لپاره ، سمسورتیا د هغه څه څخه نفرت کوي چې دوی یې ، د منفي تجربې له مخې ، د "ټاکل شوې میرمنې" په توګه ګ distي: "جامې ، اړتیا یوازې یوازې د کورني کارونو کې لیوالتیا ته اړتیا لري ، ترڅو یوه ښکلې ، خوږه انجلۍ وي ،" څنګه چې یو هالنډي لیوالتیا ورته ویلي. د نورو په پرتله لږ مذکر یا لږ ښځینه احساس کول د همجنس جنسیت لرونکي خلکو لپاره د ځانګړي کم ظرفیتۍ پیچلتیا ده.

د حقیقت په توګه ، د همجنس بازۍ مخکې تنکي ځوانان نه یوازې د "مختلف" احساس کوي (لوستل: "ټیټ") ، بلکه دوی اکثرا د خپلو ملګرو په پرتله لږ جر (ت (ښځینه) سلوک کوي او داسې ګټې لري چې د دوی د جنډر لپاره ځانګړي ندي. د دوی عادتونه یا د شخصیت ځانګړتیاوې د پالنې یا د والدینو سره اړیکو له امله aticalical دي. دا په مکرر ډول ښودل شوي چې په ماشومتوب او ځوانۍ کې د نارینه و بصیرتونو کمبود ، د فزیکي زیان ، بې پامۍ ، د ټولو هلکانو په غوره لوبو کې برخه اخیستو ته چمتو نه کیدو وېره څرګنده کړې (په اروپا او لاتین امریکا کې فوټبال ، په امریکا کې بیسبال) لومړی او خورا مهم حقیقت دی. کوم چې د نارینه همجنس جنسیت سره تړاو لري. د نورو انجونو په پرتله د لیسبین ګټې لږ "ښځینه" دي (وګورئ د وین ډین اردویګ لخوا احصایې ، 1986). هاکن بیري او بلینګهم (1987) په سمه توګه نتیجه ورکړه چې "دا د مذکر ځانګړنو نشتوالی دی ، او نه د ښځینه وو شتون ، چې ډیری یې د راتلونکي همجنس (سړي) جوړښت اغیزه کوي." یو هلک چې په ژوند کې یې پلار لږ شتون درلود ، او د مور اغیز یې خورا قوي و ، نشو کولی مردانیت وده وکړي. دا قانون ، د ځینې توپیرونو سره ، د ډیری همجنسي سړو په ژوند کې مؤثره دی. دا ځانګړتیا ده چې په ماشومتوب کې دوی هیڅکله د پولیس کیدو خوب نه دی لیدلی ، په هلکانو لوبو کې برخه نه اخلي ، ځان یې د مشهور اتلانو تصور نه کاوه ، د جرات کیسې نه خوښوي ، او داسې نور. (هاکنبیري او بلینګهم ، 1987). د پایلې په توګه ، دوی د ملګرو ترمنځ خپل کم ظرفیتي احساس کړې. په ماشومتوب کې لیسبیانو د دوی د ښځینه کیدو عادي کمیت احساس کړی. دا د یو چا د خپل بدبختي احساس لخوا هم اسانه کیږي ، کوم چې د پوهیدو وړ دي. د بلوغت دمخه دوره کې ، او پخپله دوره کې ، یو ځوان د خپل ځان ، د خپلو ملګرو په مینځ کې د هغه نظر په اړه فکر رامینځته کوي - ایا زه ورسره تړاو لرم؟ د بل هر شي په پرتله د ځان پرتله کول د جنسیت د ځانګړتیاو په اړه د هغه نظر ټاکي. یو همجنس جنسیت لرونکی کس ویاړ کاوه چې هغه هیڅکله د ټیټ والي احساس نه دی تجربه کړی ، چې د ژوند په اړه یې د هغه لید تل خوښ و. یوازینی شی چې د هغه په ​​اند هغه اندیښمن کړی - هغه د ټولنې لخوا د هغه د چلند ردول و. د یو څه ځان انعکاس کولو وروسته ، هغه تایید کړه چې هغه په ​​ماشومتوب کې د محتاط ژوند ژوند کاوه او د دواړه والدین (چې د هغه سره یې ډیره پاملرنه کړې) سره خوندي احساس کاوه ، مګر یوازې د بلوغت دمخه. هغه درې ملګري درلودل چې ورسره د ماشومتوب راهیسې ملګری و. کله چې هغه لوی شو ، هغه ځان ډیر او له دوی څخه جلا احساس وکړ ، ځکه چې دوی ورځ تر بلې د هغه په ​​پرتله یو بل ته متوجه شوي. د دوی ګټو د تیري کونکي ورزش په سمت کې وده کړې ، د دوی خبرې د "مذکر" موضوعاتو په اړه وې - نجونې او سپورت ، او هغه نشي کولی دوی سره وساتي. هغه هڅه وکړه چې محاسبه شي ، د خوښۍ ملګري رول ولوبوي ، د دې وړ و چې هرڅوک خند کړي ، یوازې ځان ته توجه راجلب کړي.

دا هغه ځای دی چې اصلي شی پکې دی: هغه د خپلو ملګرو په ملګرتیا کې خورا ډیر بې رحمه احساس کاوه. په کور کې هغه خوندي و ، د "مستعار چلند" سره د "خاموش" هلک په توګه راپورته شوی ، مور یې تل د هغه ښه آداب باندې ویاړ درلود. هغه هیڅکله استدلال نه کړ؛ "تاسو باید تل سوله وساتئ" د هغه د مور غوره مشوره وه. وروسته هغه پوه شو چې هغه د شخړې څخه ډیره ویره لري. هغه فضا چې په هغه کې نرمۍ او نرمښت رامینځته شوی ډیر "دوستانه" و او د منفي شخصي احساساتو څرګندیدو ته یې اجازه ورنکړه.

بل همجنس باز د یوې مور سره لوی شوی چې د هغه هرڅه څخه نفرت کوي چې هغه ته "تیښته" ښکاري. هغې هغه ته "تیري کونکي" لوبو ته اجازه نه ورکوله لکه سرتیري ، نظامي وسایط یا ټانکونه؛ بیلابیل خطرونو ته یې ځانګړی اهمیت ورکړی چې د هغه په ​​وینا هرچیرې ورسره مل و؛ د غیر متشدد مذهبونو یو څه حریص ایډال درلود. د حیرانتیا خبره نده ، د دې بې وزله ، ارامه میرمن زوی پخپله احساساتي ، انحصاري ، ویره لرونکی او یو څه هیستریک وده کړې. هغه د نورو هلکانو سره د اړیکې څخه بې برخې و ، او هغه یوازې یو یا دوه شرمی ملګری سره اړیکه کولی شي ، ورته بهرنیان چې پخپله. پرته لدې چې د هغه همجنسي غوښتنو تحلیل ژور کړي ، موږ یادونه کوو چې هغه د اردو د "خطرناکه مګر زړه راښکونکي نړۍ" لخوا راجلب شوی و ، چې هغه یې ډیری ځله نږدې بیرکونو پریښودلو لیدلی. دا پیاوړي سړي وو چې په یوه نا پیژندل شوي ، په زړه پوری نړۍ کې ژوند کاوه. دا حقیقت چې هغه د دوی څخه راضی و د نورو شیانو په مینځ کې ، د هغه د خورا نورمال نارینه انسجام خبرې کوي. هر هلک غواړي یو سړی شي ، هره نجلۍ غواړي ښځه شي ، او دا خورا مهم دی کله چې دوی د ژوند پدې خورا مهمه برخه کې د خپل ځان بې باوري احساس کوي ، دوی د بل چا نارینه او ښځینه توب کولو ته پیل کوي.

د روښانه کیدو لپاره ، موږ به د همجنس احساساتو پراختیا کې دوه جلا مرحلې سره توپیر وکړو. لومړی د ګټو او چلند کې د "جنسیت" عادتونو رامینځته کول دي ، دوهم د نارینه / ښځینه کمترۍ پیچلتیا ده (یا د جنډر ټیټتیا پیچلتیا) ده ، مګر ممکن د دې عادتونو پر بنسټ رامینځته شي. په هرصورت ، لکه څنګه چې دا کیدی شي ، دلته روښانه هلکان او مذکر انجونې شتون لري چې هیڅکله همجنس نه کیږي.

سربیره پردې ، د نارینه / ښځینه د کمترۍ پیچلۍ معمولا په بشپړ ډول نه جوړیږي ، مخکې له مخکې یا د بلوغت پرمهال. یو ماشوم ممکن حتی د ښوونځي ټیټ رتبو کې د جنډر جنسیت ځانګړتیاوې وښیې ، او د دې په یادولو سره ، یو جنس پرست ممکن دا د ثبوت په توګه تشریح کړي چې هغه تل همداسې و - په هرصورت ، دا تاثر غلط دی. د "همجنس جنسیت" په اړه خبرې کول ناممکن دي تر هغه چې مخ د یو نارینه یا ښځینه (هلک یا انجلۍ) په توګه د خپل ځان نیمګړتیا مستحکم انګیرنه څرګند کړي ، د ځان ډراماتیک کولو (لاندې وګورئ) او هموموټرو تصوراتو سره یوځای کیږي. فارم د بلوغت پرمهال کرسټالیز کوي ، لږ ځله مخکې. دا په ځوانۍ کې دي چې ډیری یې د ژوند بدلون ناورین څخه تیریږي چې د ادراکي پرمختګ نظریاتو کې خورا ډیرې خبرې کیږي. د ځوانۍ دمخه ، لکه څنګه چې ډیری همجنسبازان ګواهي ورکوي ، ژوند ساده او خوښ ښکاري. بیا داخلي فرمایش د اوږدې مودې لپاره د وريځو سره پوښل شوی.

له همجنس بازۍ مخکې هلکان اکثره وخت له کوره ، نرم ، ویره لرونکي ، ضعیف وي ، پداسې حال کې چې له همجنس بازۍ مخکې نجونې په قهرجنه ، غالب ، "وحشي" یا خپلواکه وي. یوځل چې دا ماشومان بلوغت ته ورسیږي ، دا ځانګړتیاوې ، د لوی رول له امله چې دوی ښوول شوي و (د مثال په توګه ، "هغه د هلک په څیر ښکاري") ، بیا وروسته په دوی کې د جنډر کموالي پراختیا کې برخه اخلي کله چې دوی خپل ځان د ورته جنسیت نورو ځوانانو سره پرتله کوي. په ورته وخت کې ، یو هلک چې ځان کې د نارینه وو احساس نه کوي د هغې سره نه پیژني ، او یوه نجلۍ چې خپله میرمنیت نه احساسوي د ځان د ښځینه طبیعت سره ځان پیژندلو جرئت نه کوي. یو څوک هڅه کوي له هغه څه څخه مخنیوی وکړي چې هغه په ​​کې کمتر احساس کوي. په هرصورت ، دا د یوې ځواني انجلۍ په اړه نشي ویل کیدی څوک چې نه غواړي د هلکانو سره لوبې وکړي یا په عموم کې د ښځینه نقشونو څخه ډډه وکړي ، دا چې هغه د لیسبینیزم خطر لري. څوک غواړي چې ځوانان قانع کړي چې د دوی د همجنس برخلیک یو مخکینی پای دی ، د دوی ذهنونو ته مرګونی خطر پیښوي او لوی ظلم یې کوي!

د فیکتورونو عکس بشپړولو لپاره چې د جنډر ټیټ کیفیت پیچلتیا رامینځته کوي ، موږ یادونه کوو چې د ځان سره د ورته جنسیت خپلوانو سره پرتله کول پدې کې مهم رول لوبولی شي. په داسې حالتونو کې ، هلک د خپلو ورو brothersو ترمینځ "انجلۍ" ده ، او انجلۍ د خویندو په مینځ کې "هلک" ده. سربیره پردې ، د ځان په اړه د ځان پوهه کول یو معمول دی. هلک فکر کوي چې مخ یې ډیر ښکلی یا "نجلۍ" دی ، یا دا چې هغه کمزوري ، عجیب او داسې نور دي ، لکه څنګه چې انجلۍ فکر کوي چې د هغې څیره ښځینه نه ده ، دا چې هغه عجیبه ده ، یا د هغې حرکت ښکلی نه دی ، او داسې نور.

ځان ډراماتیک کول او د کم ظرفیت پیچلۍ رامینځته کول

د همجنس جنسیت په بشپړ ډول ریښتینی نه دی ځکه چې د ورته جنس د مور او پلار سره د سرغړونې یا اړیکې نشتوالي او / یا د مقابل جنس له والدینو سره د ډیرې اړیکې له امله ، پرته لدې چې د ریښتیني اړیکې قضیو ته پام وکړي. لومړی ، دا ډول اړیکې ډیری وختونه د پیډو فایلونو او نورو جنسي عصبي درملو (مور ایټ ال. ، 1964 ، 6i ، 140) په تاریخ کې لیدل کیږي. سربیره پردې ، ډیری اختلصي اشخاصو د دوی د مور او پلار سره ورته اړیکې درلودې. دوهم ، لکه څنګه چې پورته یادونه وشوه ، د جنډر تر مینځ چلند او مفادات لازمي نه دي چې هم جنسیت ته لاره هواره کړي.

په هرصورت ، د جنډر ټیټ کیفیت پیچلې کولی شي ډیری ب takeې غوره کړي ، او د دې له لارې رامینځته شوي تصورات نه یوازې د ورته جنس ځوان یا زاړه غړو ته ، بلکه د ورته جنس (همجنس پیډوفیلیا) ماشومانو ته هم لارښود کیدی شي ، او ممکن د مخالف جنس غړو ته. ښځینه جوړونکی ، د مثال په توګه ، یو سړی دی چې ډیری وختونه د جنسیتی کمترۍ پیچلۍ له یوې ب fromې څخه رنځ وړي. د همجنس جنسیت لپاره قاطع عامل خیال دی. او تصورات د ځان احساس ، د نورو د ادراک (د دوی د جنډر ځانګړتیاو سره سم) ، او تصادفي پیښې لکه د ټولنیزو اړیکو تعیین کول او د بلوغ تاثیر لخوا شکل لري. د جنډر ټیټ کیفیت پیچلتیا د ډیری جنسي احساساتو لپاره یو غټ ډبر دی چې د نا امیدۍ لخوا رامینځته کیږي.

د ورته جنډر ملګري په پرتله د یو بل ناراحتۍ یا نسواني احساس کول د غیر تړاو احساس سره ورته دي. ډیری د همجنسي هلکانو احساس کاوه چې دوی د دوی پلرونو ، ورو brothersو یا نورو هلکانو پورې تړاو نلري ، او له همجنس بازۍ مخکې انجونو احساس کاوه چې دوی د دوی له میندو ، خویندو او نورو انجونو سره تړاو نلري. د ګرین (1987) مطالعه کولی شي د جنډر پیژندنې او جنسي تایید کونکي چلند پورې اړوند "تړاو" احساس روښانه کړي: د دوه ورته ورته جوړو څخه ، یو همجنس او ​​بل بل جنسیتي کیږي. ورور یې د دوی د پلار په نوم نومول شوی و.

د "نه تړل کیدو" احساس ، کموالي او یووالی یو بل سره تړلي دي. پوښتنه دا ده چې دا احساسات څنګه د همجنسي غوښتنو لامل کیږي؟ د دې پوهیدلو لپاره ، دا اړینه ده چې د "کم ظرفیت پیچلي" مفهوم روښانه کړئ.

ماشوم او ځوان په اتوماتيک ډول د ځان او د ځان ډراماتیک کولو سره د ټیټ والي او "غیر تړاو" احساساتو ته غبرګون ښیې. په داخلي توګه ، دوی ځان د غمجن ، مهربان ، ناخوښه مخلوق په توګه پیژني. د "ځان ډراماتیکشن" کلمه سمه ده ، ځکه چې دا د ماشوم خواهش څرګندوي چې ځان د کائنات تراژیدي مرکز په توګه ویني. "هیڅوک ما نه پیژني" ، "هیڅوک ما سره مینه نلري" ، "هرڅوک زما سره مخالف دی" ، "زما ژوند په درد کې دی" - ځوان انا نه مني او نشي کولی دا خفګان ومني ، نه یې په تړاو پوهیږي او نه ورته د انتقالي په سترګه ګوري. د ځان خواشینۍ عکس العمل خورا قوي او خورا اسانه دی چې پریږدو ځکه چې دا یو څه ارام تاثیر لري ، لکه د خواشینۍ په څیر چې څوک د غم په وخت کې د نورو څخه ترلاسه کوي. د ځان غمجن ګرمي کوي ، ارام کیږي ، ځکه چې پدې کې یو څه خوږ دی. لکه څنګه چې لرغوني شاعر اویډ وویل ("غمیزې فریادونه") "په ژړا کې یو څه خوښیږي ،". یو ماشوم یا ځوان چې ځان د "ما غریب" ګ thinksي نو ممکن په دې چلند روږدي شي ، په ځانګړي توګه کله چې هغه ځان ته ورغلی وي او هیڅ څوک نلري چې د پوهیدو ، ملاتړ او اعتماد سره به د هغه ستونزو سره مقابله کې مرسته وکړي. ځان ډراماتیکشن په ځانګړي ډول په ځوانۍ کې ځانګړی دی ، کله چې یو ځوان په اسانۍ سره د اتل په څیر احساس وکړي ، ځانګړي ، حتی په تکلیف کې. که په ځان د روږدي کیدو روږد دوام وکړي ، نو بیا داسې پیچلي پیچلتیا رامینځته کیږي ، دا د کم ظرفیتۍ پیچلتیا ده. د "غریب عیب ما" فکر کولو عادت په ذهن کې ټاکل شوی. دا "غریب ځان" دی چې د یو چا په ذهن کې شتون لري څوک چې بې دفاع ، بې دفاع ، یوازې او د خپلو ملګرو سره "تړاو نلري" احساس کوي.

په لومړي سر کې ، ځان د رحم ښه درمل په څیر عمل کوي ، مګر ډیر ژر به د غلام درملو په څیر عمل پیل کړي. پدې وخت کې ، هغه په ​​ناڅاپي ډول د ځان راحتۍ کیدو عادت شوه ، د ځان متمرکز مینه. احساساتي ژوند لازمي عصبي دی: د ځان بصیرت پورې اړه لري. د ماشوم یا ځوان ځوانۍ د قوي ، قوي انګیسنسیسم له امله ، دا په اوتومات ډول دوام لري تر هغه چې د بهرني چا سره مینه او پیاوړي د لاسوهنې مداخله وکړي. داسې یو انا به تل د ټپي ، بې وزله ، ځان خوښی ، تل بچی پاتې شي. د "تیر ماشوم" ټولې نظریې ، هڅې او غوښتنې پدې "بې وزله نفس" کې راټول شوي دي.

"پیچلي" پدې ډول د اوږدې مودې خواشینۍ تغذیه کوي ، د ځان په اړه یو داخلي شکایت. هیڅ ډول پیچلي شتون نلري پرته له دې ماشوم نري رنځ (تنکي) نفس خوښی. د کم ظرفیت احساس ممکن په لنډمهاله توګه شتون ولري ، مګر دوی به ژوندي پاتې شي که چیرې ځان د رحم له پلوه ریښی وي ، او دوی به اکثرا په پنځلسو کلونو کې دومره تازه او پیاوړي وي لکه څنګه چې په پنځو کې وو. "پیچلتیا" پدې معنی ده چې د ټیټ احساس احساس په خپلواکه ، تکراري ، تل فعال ، په یو وخت کې ډیر قوي او په بل وخت کې ډیر لږ شوي دي. له رواني پلوه ، یو څوک تر یوې اندازې ورته ماشوم یا ځوان پاتې کیږي لکه څنګه چې هغه و ، او وده یې بنده کوي ، یا په هغه ساحو کې د ستونزو سره لویږي چیرې چې د ټیټ احساس احساس کیږي. د همجنس بازانو لپاره ، دا د جنډر ځانګړتیاو او د جنډر پورې اړوند چلند له مخې د ځان د پوهیدلو ډومین دی.

لکه څنګه چې د ټیټ کیفیت پیچلتیا لرونکي ، همجنسبازان په شعوري ډول د ځان خوښې "ځوانان" کوي. د یو چا د ذهني یا فزیکي حالت په اړه شکایت کول ، د ځان په وړاندې د نورو خلکو ناوړه چلند په اړه ، د ژوند ، برخلیک ، او چاپیریال په اړه د دوی ډیری ځانګړتیاوې دي ، په بیله بیا د هغو خلکو چې تل د خوښ شخص رول لوبوي. د یوې قاعدې په توګه ، دوی پخپله د ځان بصیرت باندې د دوی تکیه کولو څخه خبر ندي. دوی خپل شکایتونه د توجیه وړ ګ perceiveي ، مګر دا چې د شکایت کولو اړتیا څخه مخکې نه وي او د ځان لپاره بخښنه احساس کړي. د کړاو او عذاب لپاره دا اړتیا ځانګړې ده. له رواني پلوه ، دا ورته اروایی اړتیا ده ، د شکایتونو او ځان خوږۍ خوښې سره ضمیمه ده ، یو غمیز رول لوبوي.

د معالجینو او همجنسي غوښتونکو لپاره دا مشکل دي چې د شکایت کولو او ځان بښنې مرکزي عصبي میکانیزم پوه شي. ډیری وختونه ، هغه څوک چې د ځان بصیرت د مفهوم په اړه اوریدلي دي ، انګیرنه یو څه بې هوښه ګ considerي چې د بې هوښه ماشوم ځانسوهنه کولی شي د همجنسي ودې لپاره خورا مهم وي. هغه څه چې معمولا یادونه کیږي او د ورته وضاحت سره موافقت کیږي د "ټیټ احساس احساس" مفهوم دی ، مګر د "ځان بصیرت" نه دی. د نیوریس او همجنس جنسیت لپاره د ماشومانو د ځان بښنې عالي ارزښت خورا مهم دی. شاید په لومړي نظر کې هم عجیب. په هرصورت ، که تاسو د دې په اړه ښه فکر وکړئ او د شخصي مشاهدو سره یې پرتله کړئ ، نو تاسو د وضعیت توضیح کولو لپاره د هغې د خورا ګټورتیا قانع کیدی شئ.

.3 همجنس کشش

د مينې او قربت لټون

ګرین (1987 377 .XNUMX ، XNUMX XNUMX) وايي "د نارینه وو سره په رابطه کې احساساتي لوږه ،" نور د نارینه مینې او همجنسۍ نزاکت لټون ټاکي. " د همجنس جنسیت د ستونزې ډیری عصري څیړونکي دې پایلې ته رسیدلي. دا ریښتیا ده کله چې تاسو په پام کې ونیسئ د نارینه کمترۍ او ځان بدوالي پیچلتیا. په حقیقت کې هلک کولی شي په دردناک ډول د خپل پلار درناوی او پاملرنه ونلري ، په نورو قضیو کې - د هغه ورور یا ملګرو ، چې دا یې د نورو هلکانو په تړاو د ذلت احساس کړی. د مینې لپاره پایله شوې اړتیا په حقیقت کې د نارینه نړۍ پورې تړاو ته اړتیا ده ، د هغه چا پیژندلو او ملګرتیا لپاره چې لاندې یې د هغه احساس کوي.

مګر ، پدې پوهیدلو سره ، موږ اړتیا لرو د عام تعصب مخه ونیسو. یو نظر شتون لري هغه خلک چې په ماشومتوب کې یې مینه نه ده ترلاسه کړې او له رواني پلوه په دې ناروغۍ اخته شوي د دې توان لري چې د مینې نشتوالي په ډکولو سره د روحاني ټپونو درملنه وکړي. د درملنې مختلف طریقې د دې اساس پراساس دي. دومره ساده نده.

لومړی ، دا دومره مینه نده چې د مینې نشتوالی خورا مهم دی ، مګر د ماشوم درک په اړه - او دا د تعریف له مخې موضوع ده. ماشومان کولی شي د مور او پلار چلند غلط تشریح کړي ، او د هرشي ډراماتیک کولو کې د دوی موروثي لیوالتیا سره ، دوی تصور کولی شي چې دوی ناغوښتل شوي ، او د دوی مور او پلار خورا ویره لري ، او ټول ورته روحیه لري. د موخې قضاوت په توګه د مور او پالر د ځوان نظر اخیستلو څخه خبردار اوسئ!

سربیره پردې ، "د مینې تشه" په دوی کې د مینې ساده توب سره نه ډک کیږي. او ډاډه یم چې دا د ستونزې حل دی ، یو ځوان چې د یوازیتوب یا سپکاوي احساس احساس کوي: "که زه هغه مینه وموم چې ما خورا ډیر له لاسه ورکړ ، نو زه به په پای کې خوشحاله شم." مګر ، که موږ دا ډول تیوري ومنو ، موږ به یو مهم رواني واقعیت له لاسه ورکړو: د ځان لپاره د رحم کولو عادت شتون. مخکې لدې چې ځوان ځان ته د بښنې احساس وکړي ، مینه کولی شي د هغه نارضایتۍ لرې کولو کې واقعیا مرسته وکړي. مګر څنګه چې ژر تر ژره د "غریب ځان" چلند رامینځته شوی ، د مینې لپاره د هغه لټون نور د جوړونې او معالجې هڅونکی نه دی ، هدف یې د بشپړتیا ساتل دي. دا لټون د ځان ډراماتيک چلند برخه ګرځي: "زه به هیڅکله هغه مینه ترلاسه نه کړم چې زه یې غواړم!" هیله ده بې اتفاقي او د هغه اطمینان لاسته نه راځي. د همجنس جنس مینه لټول هغه تنده ده چې تر هغه پورې به مطمین نه شي چې سرچینه یې وچه شي ، د ځان په وړاندې داسې چلند چې د "ناخوښه ځان" په توګه وګوري. حتی آسکار ولید پدې لاره کې افسوس وکړ: "زه تل د مینې په لټه کې وم ، مګر ما یوازې مینه وال موندلي." د لیزبینین مور چې ځان وژنه یې کړې وویل ، "خپل ټول عمر ، هیلین د مینې په لټه کې ده ،" مګر البته هغه هیڅکله ونه مونده (هانسن 1965 ، 189). بیا ولې؟ ځکه چې زه د دې دلیل لپاره په ځان د افسوس سره مصرف شوی وم دوی د هغې سره مینه نه درلوده نورې ښځې. په بل عبارت ، هغه یو "دردونکی ځوان" و. د همجنس باز مینی کیسې په لازمي ډول ډرامې دي. هرڅومره چې ډیر مینه وال وي ، د هغه چا رضایت لږ دی.

د جعلي - رغولو میکانیزم په ورته ډول کار کوي په نورو خلکو کې د نږدې کیدو په لټه کې ، او ډیری نیورټیک پدې اړه خبر دي. د مثال په توګه ، یوې ځوانې میرمنې ډیری مینه وال درلودل ، او د دوی ټولو لپاره د پاملرنې پالر شخصیت ښکارندویي کوي. هغې ته داسې بریښي چې هر یو یې ورسره بد چلند کړی ، ځکه چې هغه په ​​دوامداره توګه د ځان لپاره بخښنه احساس کوي ځکه چې هغه ورسره مینه نه درلوده (د هغې د پلار سره د هغې اړیکې د هغې پیچلي پرمختګ لپاره پیل ټکی شو). څنګه کیدلی شي یو څوک روغ کړي څوک چې د هغه د خپل "رد" ترخې مفکورې سره روږدی دی؟

د مینې لټول د ذهني درد راحت کولو یوې وسیلې په توګه غیر فعال او اګنسیټریک کیدی شي. بل شخص یوازې د یو چا په توګه پیژندل کیږي چې باید "ما نا خوښ" سره مینه وکړي. دا د مينې لپاره غوښتنه ده ، نه پوهه مينه. یو همجنس باز ممکن داسې احساس وکړي لکه هغه چې زړه راښکونکی ، مینه وال او مسؤل وي ، مګر په حقیقت کې دا یوازې د یوې بلې لوبې راجلبولو لپاره یوه لوبه ده. دا ټول په اساسي ډول د احساساتو کمول او د نشه یي توکیو قاچاق دي.

همجنس "مینه"

پدې حالت کې "مینه" باید د نرخونو نښه کېښودل شي. ځکه چې دا ریښتیني مینه نده ، لکه د سړي او میرمنې مینه (په دې مثالي پرمختګ کې) یا عادي ملګرتیا کې مینه. په حقیقت کې ، دا د ځوان احساسات دي - "د ګوډاګی مینه" ، او ډیر شوق.

ځینې ​​په ځانګړي توګه حساس خلک ممکن د دې تیروتنو څخه رنځ وي ، مګر دا ریښتیا دي. خوشبختانه ، ځینې خلک دا ګټور ګ findي چې د معالجې لپاره د حقیقت سره مخ شي. نو ، د دې په اوریدو سره ، یو ځوان همجنس ، د مثال په توګه ، پوه شو چې هغه د نارینه کمترۍ پیچلۍ لري. مګر کله چې دا د هغه ناولونو ته ورسید ، هغه په ​​بشپړ ډول ډاډه نه و چې هغه د "مینه" دا تصادفي قضیې پرته ژوند کولی شي چې ژوند بشپړ کړی. شاید دا مینه له ایډیال څخه لرې وه ، مګر .... ما هغه ته تشریح کړه چې د هغه مینه خالص بچه پالنه ، د ځان غوښتنې خود غرضیت دی ، او له همدې امله فحشا ده. هغه ناراضه و ، نور ځکه چې هغه بې عقل او تکبر و. په هرصورت ، څو میاشتې وروسته هغه ماته زنګ ووه او ویې ویل چې که څه هم هغه په ​​لومړي سر کې خفه و ، اوس هغه دا "تیر" کړی. د پایلې په توګه ، هغه د هوساینې احساس وکړ او ، د څو اوونیو راهیسې ، د داخلي له پلوه د دې انګیسنټریک اړیکو له لټون څخه آزاد شوی.

یو منځنی عمر لرونکی هم جنس پرست ، یو هالنډی کس د خپل یوازیني ماشومتوب په اړه خبرې کوي ، په کوم کې چې هغه هیڅ ملګری نه درلود ، او هغه د هلکانو په مینځ کې ښکاره و ځکه چې پلار یې د نازي ګوند غړی و. (ما د دویمې نړیوالې جګړې د "غدارانو" ماشومانو تر منځ د همجنسۍ ډیری قضیې ولیدې.) بیا هغه یو حساس ، پوه پوه ځوان کاهن سره ولید او له هغه سره مینه وکړه. دا مینه د هغه په ​​ژوند کې ترټولو په زړه پورې تجربه شوه: د دوی تر مینځ نږدې کامل پوهاوی شتون درلود؛ هغه سوله او خوښۍ تجربه کړه ، مګر په خواشینۍ سره ، د یو یا بل دلیل لپاره ، د دوی اړیکې دوام نشي موندلی. دا ډول کیسې کولی شي بې وجدانه خلک قانع کړي چې غواړي "پاملرنه" وښیې: "نو همجنس مینه اوس هم ځینې وختونه شتون لري! " او ولې د ښکلا مینه نه منل کیږي ، حتی که دا زموږ د شخصي ارزښتونو سره همغږي ونلري؟ مګر راځئ چې موږ غول نشو لکه څنګه چې دا هالنډي ځان غولولی دی. هغه د خپل مثالي ملګري ځوان احساساتي احساساتو کې غسل وکړ چې تل یې خوب لیدلی و. بې وزله ، بې رحمه او بې احساسه اوسئ - اوه! - داسې یو حساس ، ټپي شوی کوچنی هلک ، هغه په ​​پای کې یو سړی وموند چې د هغه پاملرنه کوي ، څوک چې هغه په ​​پایله کې د بت په څیر لوړ شوی او لوړ شوی. پدې اړیکه کې ، هغه په ​​بشپړ ډول د ځان غوښتونکي و. هو ، هغه خپل ملګري ته پیسې ورکړې او د هغه لپاره یې ډیر څه کړي ، مګر بیا یوازې د هغه مینه اخلي. د هغه د فکر کولو لاره بې مانا ، سوالګر ، غلامه وه.

د ځان خوږ ځوان ځوان دقیقا د هغه ستاینه کوي څوک چې د هغه په ​​اند داسې خصوصیات لري چې هغه پخپله نه لري. د یوې قاعدې په توګه ، په همجنس بازانو کې د ټیټ کیفیت پیچلتیا تمرکز د هغه ځانګړتیاوو ستاینه ده چې دوی د ورته جنس خلکو کې ګوري. که لیونارډو دا وینسي د سړک غاړو بksو ته متوجه شوی و ، نو موږ د دې دلیل لرو چې هغه ځان ته د ښه چلند او ډیر ښه مدنیت په توګه ګ .ي. فرانسوي ناول لیکونکی انډری ګیډ د بدنام کالونیسټ هلک په څیر احساس وکړ چې د خپل عمر د ډیرو کوچني ماشومانو سره په تماس کې نه و. او دې نارضایتي په هغه کې بې پامه لوفر او د دوی سره د مطلق اړیکو لپاره لیوالتیا رامینځته کړې. هلک ، چې یو ارام ، بې حمله مور درلود ، د نظامي ډول سړو تعریف کول پیل کړل ، ځکه چې هغه پخپله دقیق مخالف ویني. ډیری همجنس سړي د اتلیک جوړونې ځوان ځوان "زړور" ته متوجه دي ، هوښیار او اسانه خلک. او دا هغه ځای دی چې د دوی نارینه کمترۍ پیچلۍ خورا څرګنده ده - اغیزه کونکي سړي ډیری همجنسي نارینه جذب نه کوي. څومره چې د یوې میرمنې لیسبین احساس قوي وي ، هغومره یې معمولا د ښځینه احساس کوي او څومره چې په ټینګه یې د ښځینه فطرو په لټه کې وي. د همجنس جنس "جوړه" دواړه شریکان - لږترلږه لومړی - د فزیکي خواصو یا د بل د کرکتر خاصیتونو لخوا راښکیل کیږي ، چې د نارینه (ښځینه) سره تړاو لري ، کوم چې ، لکه څنګه چې دوی فکر کوي دوی پخپله نه لري. په بل عبارت ، دوی د خپل ملګري نارینه او ښځینه والي د دوی په پرتله ډیر "غوره" ګوري ، پداسې حال کې چې دا دواړه نارینه یا ښځینه نشتوالی لري. ورته شی د یو سړي سره پیښیږي څوک چې د کم ظرفیت بیلابیل ډولونه لري: هغه د هغوی درناوی کوي څوک چې د هغه په ​​اند ، دا ډول وړتیاوې یا خصومتونه لري چې د هغه نشتوالی هغه ځان ته د کمترۍ احساس ورکوي ، حتی که دا احساس معقول نه وي. جواز لري. سربیره پردې ، دا امکان نلري چې یو سړی چې د خپلو نارینه و ځانګړتیاو لپاره مطلوب وي ، یا یوه ښځه چې د هغې ښځینه لپاره مطلوب وي ، کله به همجنسي یا همجنس سره ملګرې شي ، ځکه چې دا ډولونه معمولا اختلاطي دي.

د "مثالي" (همېشه) انتخاب همجنسي انتخاب (تر کومه چې دا د "انتخاب" په نوم هم ویل کیدی شي) په عمده ډول د ځوانۍ د تصوراتو له مخې ټاکل کیږي. لکه څنګه چې د یو هلک کیسه چې د نظامي باریکونو سره نږدې ژوند کاوه او د اردو په اړه تصورات رامینځته کړي ، کوم چانس کولی شي د دې مثالي تصوراتو رامینځته کولو کې رول ولوبوي. انجلۍ ، چې د دې حقیقت لخوا سپکه شوې وه چې په ښوونځي کې هلکان د هغې بشپړتیا او "ولایتیت" باندې خندا کوي (هغې په فارم کې د خپل پلار سره مرسته کړې وه) ، د ښکلي ټولګي ملګري په زړه پورې شخصیت ، سپین رنګه ویښتو او هرڅه له ځانه توپیر لري. دا "د تصور څخه نجلۍ" د هغې راتلونکي سمبالوونکي لټون لپاره غوره نښه ګرځیدلې. دا هم ریښتیا ده چې د هغې له مور سره د نږدې اړیکو نشتون د هغې په ځان کې د شک احساس رامینځته کولو کې مرسته کړې ، مګر د لیسبین جذابیت یوازې هغه وخت بیدار شو کله چې هغې ځان د هغې ځانګړې نجلۍ سره پرتله کولو. دا شک دی چې د لیسبین تصورات یوازې هغه وخت رامینځته کیدی شي چې وده وکړي یا وده وکړي که چیرې هغه واقعیا د هغې انجلۍ سره ملګرتیا وکړي؛ په حقیقت کې ، د هغې خوبونو ملګري هغې سره هیڅ علاقه نه ښوده. په بلوغت کې ، انجونې د لو toې سره مخ کیږي د ګسونو احساس وکړئ نورو انجونو یا ښوونکو ته چې دوی ورته ډیر درناوی لري. پدې معنی ، لیسبانیزم د دې تنکي احساساتو ادغام پرته بل څه ندی.

یو تنکی ځوان چې د سپکاوي احساس کوي هغه څه چې هغه د خپل جنس په مثبتو ډولونو کې ستاینه کوي ارموستانه کوي. پټه ، استثنایی ، نرمه اړیکه چې د هغه ضعیف یوازینی روح به ګرم کړي هغه ته د مطلوب ښکاري. په بلوغت کې ، دوی معمولا نه یوازې د شخصیت شخصیت یا ډول غوره کوي ، بلکې د دې شخصیت په اړه یې احساساتي تجربه هم کوي. د بت څخه د جوش اړتیا (د هغه بدن او ب appearanceه تعریف کیږي ، ډیری وختونه حسد کوي) کولی شي د هغه یا هغې سره د مینې مینځلو ته لیوالتیا ته واوړي چې د احساساتو خوبونو ته وده ورکوي.

یو ښځینه ځوان کولی شي ، د هغه په ​​تصوراتو کې د هغه څه څخه قهر شي چې هغه د خپل نامعلوم حالت کې ، د نارینه وو سمبولونه اخلي: د چرم په جامو کې سړي ، په اوږه سره ، په موټرسایکل سپرلۍ او داسې نور. د ډیری همجنس جنسیت جنسیت تمرکز کوي. فیټیس... دوی د زیر جامه ، لوی عضون ، او داسې نورو شیانو سره معتاد دي چې د دوی بلوغت په ګوته کوي.

راځئ چې د تیوري په اړه یو څو ټکي ووایو چې همجنسبازان په خپلو ملګرو کې د خپل پلار (یا مور) په لټه کې دي. زه فکر کوم چې دا یوازې یو څه ریښتینی دی ، دا د کوم حد پورې چې یو ملګري تمه کیږي د ځان سره میندې (یا میندو) چلند ولري ، که دوی په فردي ډول د میندو او میندو مینه او پیژندنه ونه لري. په هرصورت ، حتی په دې قضیو کې ، د لټون هدف دی دوستۍ ستاسو د جنسیت استازی سره. د ډیری په تصورونو کې ، دا دومره د مور / میندو عنصر ندی چې د ماشومتوب یا ځوان صدمو په څیر پریکړه کونکی وي د دوی د عمر ګروپ سره تړاو لري.

تنکي ځوانان د دوی د جنډر د بتانو تخفیف په ځان کې غیر معمولي ندي. مهمه پوښتنه دا ده ، چې ولې دا یو څوک دومره نیسي چې دا ډیری یې ګsي ، که ټول نه ، د هیټرایژیک چلولو؟ ځواب ، لکه څنګه چې موږ دمخه لیدلي ، د یو چا د جنسي همکارانو په اړه د ژور تنکي احساس ژور درک دی ، د "غیر تړاو" او خپل ځان په اړه احساس. هیتروسیسوسیالونه یو ورته پدیده لري: داسې بریښي چې انجونې چې د نارینه پاپ ستورو په هسکه بizeه مجسمې کوي د یوازیتوب احساس کوي او فکر کوي چې دا ځوان نارینه وو ته خوښ نه دي. په خلکو کې چې همجنسبازي ته لیواله دي ، د دوی د جنډر بتونو ته متوجه قوي دي ، ژور ژور د دوی څخه د خپل امید څخه "د توپیر" احساس له نورو څخه.

ګیرو جنسي علت

یو جنسیتي ژوند د تصوراتو نړۍ کې ، له هرډول جنسي. یو ځوان تنکي د رومانتيک خوبونو لالهانده وي. مباشرت هغه ته د درد راضي کولو وسیله بریښي ، پخپله جنت. هغه نږدې اړیکو ته لیواله دی ، او هرڅومره چې هغه دا تصورات په خپل نږدې داخلي نړۍ کې ګوري ، یا مشت زنی کوي ، پدې خوبونو کې ډوب شوي ، هرڅومره چې دوی غلام کړي. دا په الکولو کې روږدي کیدو او د هغه په ​​واسطه د عصبي درملو یا نورو اختلالاتو کې د خلکو لخوا رامینځته شوي غلط خوښۍ حالت سره پرتله کیدی شي: د مطلوب تصوراتو غیر واقعي نړۍ ته تدریجي روانیدل.

په پرله پسې ډول زنا کول د دې مينې خوبونه تقويه کوي. د ډیری ځوان همجنس بازانو لپاره ، مشت زنی یو جنون کیږي. سربیره پردې ، د مخدره توکو دغه به په ریښتیني ژوند کې علاقه او رضایت کموي. د نورو روږدو په څیر ، دا د نخاعي زینې دی چې د لا لوی جنسي رضایت په لټه کې ښکته لور ته روان وي. د وخت په تیریدو سره ، ارامې اړیکې ، خیال یا واقعیت ته د ننوتلو علاقه ، ذهن له پامه غورځوي. یو سړی په ساده ډول پدې کې متل دی ، داسې بریښي چې د هغه ټول ژوند د ورته جنسیت احتمالي ملګرو لپاره د دوامداره لټون او د هر نوي نوماندان شدید غور په شاوخوا کې ګرځي. که تاسو د علتونو نړۍ کې ځینې ورته والی په لټه کې یاست ، دا یو د زرو زرو یا د ځواک سره لیوالتیا په څیر دی ، د ځینې نیوروټکس لپاره شتمني.

د "نه بدلیدونکي" حیرانتیا ، په خلکو کې د نارینه وو او ښځینه توب تعریف ، د دوی د ژوند طرزالعمل پریښودو پروړاندې د مقاومت لامل دی او په همدې اساس ، د همجنسي تصوراتو. له یوې خوا ، دوی له دې ټولو څخه ناخوښه دي ، له بلې خوا ، دوی قوي تمایل لري چې په پټه د دې تصوراتو کښت وکړي. د دوی لپاره د همجنس لیوالتیا پریښودل د هرڅه سره جلا کول دي چې ژوند ته معنی ورکوي. نه د همجنس جنسیت عامه غندنه ، او نه هم د قانون له مخې د همجنسي اړیکو تعقیب کولی شي خلک دې ته اړباسي چې دا ژوندون پریږدي. د هالنډي رواني ډاکټر جانسانس د نظریاتو په اساس چې د هغه لخوا په 1939 کې د همجنس جنسیت په کنګرس کې څرګند شوی و ، ډیری همجنسبازان د جنسي تیریدو په قیمت کې حتی خپل ناوړه احساس نه پریږدي. همجنس پالنه د ژوند د کړاو سره تړاو لري. عادي ژوند ، هغه به په کلکه د بندي کیدو خطر غوره کړي. همجنس جنس یو تکلیف زغمونکی دی ، او د سزا خطر ، حتی حتی د هغه جنسیتي اړیکو لپاره د لټون څخه هڅوي. نن ورځ ، همجنس بازان اکثرا په قصدي توګه د HIV - اخته ملګرو په لټه کې دي ، چې د ځان د غمیزې له امله د ورته لیوالتیا لخوا پرمخ وړل کیږي.

د دې جنسي جذبې اساس خپله خوښی دی ، د ناممکن مینې تراژیدي ته متوجه. د دې دلیل لپاره ، په خپلو جنسي اړیکو کې همجنس بازان دومره لیواله دي چې په ملګري کې دومره نه خوښوي لکه څنګه چې د نه بشپړیدونکي غوښتنو په اړه د تصوراتو مجسمي کې. دوی اصلي ملګری لکه څنګه چې نه پیژني ، او څنګه چې هغه په ​​واقعیت کې پیژندل کیږي ، د هغه لپاره نیورټیک جذابیت هم له منځه ځي.

د همجنس جنس او ​​نورو روږدي کیدو په اړه یو څو اضافي یادداشتونه. لکه د الکول یا مخدره توکو روږدي کیدو په څیر ، د همجنس جنس رضایت (د همجنسي اتحادیې دننه یا بهر ، یا د مشت زنې له لارې) خالص اګنسیټریک دی. د همجنس جنس جنسي اړیکه نه ده ، بلکه د نري کنده بلل په اصل کې یوازې یو شخصي کار دی ، لکه د فاحشا سره جنسي اړیکه. "باخبره" همجنس خلک اکثرا د دې تحلیل سره موافق دي. د ځان متمرکز لیوالتیا باطل نه کوي ، مګر یوازې یې ژوروي.

سربیره پردې ، دا ښه معلومه ده چې په الکول او مخدره توکو روږدي کسان نورو ته دروغ وايي او د دوی چلند په اړه ځان ته. همجنس بازانو په ګډون جنسي روږدي هم همدا کار کوي. یوه واده شوې همجنسۍ اکثره خپله میرمن ته دروغ وایی؛ همجنسۍ اتحادیه کې ژوند کول - د هغه ملګري ته؛ یو همجنسباز څوک چې غواړي د همجنسي اړیکو تمه له مینځه ویسي - د هغه حاضری ډاکټر او ځان ته. د ښه نیت لرونکي همجنس ګانو ډیری غمیزې کیسې شتون لري چې د خپل همجنس چاپیریال سره ماتې اعلان کړې (د مثال په توګه د مذهبي تبادلې له امله) ، مګر ورو ورو بیرته دغه پیچلي دوه ګونې ژوند ته راستون شو (په شمول د عادت دوکه). او دا د پوهیدو وړ ده ، ځکه چې دا خورا ستونزمن کار دی چې پدې پریکړه کې ثابت او ثابت پاتې کیدل د دې روږدي خواړو مخه ونیسي. د داسې یوې ناکرارۍ له امله مایوسه شوي ، دا ناخوښۍ ټول پریښي او د رواني او فزیکي ویجاړونکي وړیا کې ښکیل کیږي ، لکه څنګه چې په آسټر ویلیډ کې په بند کې د هغه د تبادلې نه سمدلاسه وروسته پیښ شو. د یوې هڅې لپاره چې نور د دوی د ضعف لپاره ملامت کړي او خپل ځانونه خوندي کړي ، دوی اوس په کلکه د همجنس جنسیت دفاع کوي او خپل معالجین یا عیسوي مشاورین غندي ، کوم چې دوی نظرونه مخکې شریک کړي او د کومو لارښوونو تعقیب یې کړي.

4. د همجنس جنسیت عصبي کول

همجنسي اړیکه

نور شواهدو ته اړتیا نشته: د ایډز ناروغي په کافي وضاحت سره څرګنده کړې چې همجنس وګړي ، د دوی په لوی اکثریت کې ، د جنسیتي جنسونو په پرتله په جنسي اړیکو کې خورا څرګند دی. د همجنسي "اتحادیو" د ځواک کیسه (د دوی شعار سره: "د جنس سره بلد د بل جنس سره څه توپیر دی؟") ایا د عیسوي کلیساګانو لخوا قانون او تسلیم کولو کې د امتیازاتو ترلاسه کولو په مقصد د پروپاګند پرته نور څه ندي؟ څو کاله دمخه ، مارټین ډینیکر (1978) ، د جرمني یو ټولنیز پیژندونکی او همجنس جنس ، په ښکاره ډول اعتراف وکړ چې "همجنس جنس یو له بل سره جنسي طبیعت لري ،" دا د دې چې د ملګري تکرار بدلونونه د دوی د جنسیت اصل دی. هغه لیکلي چې "د تل پاتې ودونه" مفهوم د همجنس جنسیت په اړه د خلکو د نظرونو رامینځته کولو لپاره کارول شوی و ، مګر اوس د دې وخت دی چې نقشه له مینځه یوسي. شاید د ورته ریښتینولۍ لپاره یو څه بې پامه وي ، ځکه چې د "دوامداره واده" مفهوم لاهم په بریالیتوب سره د آزادۍ اهدافو ته رسیدلی ، د مثال په توګه ، د همجنسي جوړو په واسطه د ماشومانو اختیار ورکول قانوني کول. نو ، د اړیکو موضوع لاهم د دروغو پوښښ پوښل شوی او د ناغوښتل حقایقو د فشار لاندې دی. د جرمني د همجنسي رواني ناروغانو هنس ګیسي ، چې په 60 او 70 مو کلونو کې مشهور و ، په هر عامه مباحثه یا د همجنس بازۍ په اړه غونډې کې د "قوي او دوامداره ملګرتیا" نظریه رامینځته کولو فرصت له لاسه ورنکړ ، چې یوه بیلګه یې د هغه خپل ژوند و. مګر کله چې هغه د بل عاشق سره ماتولو وروسته ځان وژنه وکړه ، رسنۍ په بریالیتوب سره پدې حقیقت کې چوپ پاتې شو ، ځکه چې هغه یوازې د "فدایت نظریې" خلاف خبرې کړې. په ورته ډول ، په 60 مو کلونو کې ، د بلجیم غمیز عکس "د سندرغاړې نون" خور سریر په سټیج کې څرګند شو. د لسیبین "مینه" لپاره خانقاه پریښوده ، هغې هرچا ته د هغه ځواک او دیني نورمونو پابندۍ وښودله. څو کاله وروسته ، هغه او د هغې مالکه مړه وموندل شوه ، لکه څنګه چې دوی وایی ، د ځان وژنې په پایله کې (که دا نسخه معتبر وي however په هرصورت ، د تراژیدي صحنه د "مینې په نوم د رومانیا" مړینې یوه صحنه وه).

دوه همجنس بازاري خلاصونکي - ارواپوه ډیویډ مک ورټر او اروایی ډاکټر - انډریو میټیسن (1984) - د نارینه همجنس بازانو ترټولو قوي جوړو 156 مطالعه کړې. د دوی پایله: "که څه هم ډیری جنسیتي جوړه د جنسي یووالي د ساتلو لپاره د څرګند او نقض نیت سره اړیکو ته ننوځي ، پدې څیړنه کې یوازې اووه جوړه په بشپړ ډول جنسي یوځای کیدلې." دا percent سلنه ده. مګر وګورئ چې د دې معنی څه ده چې "په بشپړ ډول جنسي یووالي" وي: دا سړو وویل چې دوی په جریان کې نور شریک نه لري له پنځه کالو څخه کم موده. د لیکوالانو تحریف شوې ژبې ته پاملرنه وکړئ: د "جنسي یووالي ساتل" اظهار په اخلاقي توګه غیر جانبدار دی او د "وفادارۍ" لپاره بدبختانه ځای په ځای کوي. د دې 4 سلنه لپاره ، موږ د دوی په درناوي سره دقیقا وړاندوینه کولی شو چې حتی که دوی دروغ نه وي ویلي ، د دوی "دایمي" اړیکه یو څه موده وروسته جلا شوه. ځکه چې دا ناقانونه قانون دی. د همجنس بازۍ اندیښنه کم کیدلی نشي: یو ملګری یې ډیر لږ دی ځکه چې همجنسبازان د ناستې لپاره د تشنج تنده لخوا په دوامداره توګه پرمخ وړل کیږي. نه رسيدونکی ملګری د دوی له هیلو څخه. په واقعیت کې ، یو جنس جنس یو حرص ، تل پاتې وږی ماشوم دی.

اصطلاح "عصبيsuch دا ډول اړیکې په ښه توګه بیانوي ، د دوی اناګونیسټرزم باندې ټینګار کوي: د توجه لپاره دوامداره لټون؛ د تکراري شکایتونو له امله دوامداره فشار: "تاسو له ما سره مینه نلرئ"؛ حسد د شک سره: "تاسو له بل چا سره زیاته علاقه لرئ." په لنډه توګه ، "عصبي اړیکې" هر ډول ډرامې او د ماشومتوب جنجالونه پکې شامل دي ، په بیله بیا د ملګري لپاره د علاقې لومړنۍ نشتوالی ، نه د "مینې" د نه منلو وړ ادعاو یادول. همجنس جنس په بل کوم شی کې دومره دوکه نه کیږي لکه څنګه چې د مینې ملګري په حیث وړاندې کولو کې. یو شریک یوازې بل ته اړتیا لري تر هغه چې دا خپلې اړتیاوې پوره کړي. د مطلوب ملګري لپاره ریښتیني ، بې غرضه مینه به واقعیا د همجنس "مینه" له منځه تلو لامل شي! همجنسي "اتحادیې" د دوه "بې وزلو ځانونو" پورې تړلې اړیکې دي ، چې یوازې د ځان لخوا جذب شوي.

د ځان تخریب او بې کاره کولو لپاره تبلیغات

دا حقیقت چې عدم اطمینان د همجنس ژوندانه اساساتو کې دی د "ځان اعلان شوي" همجنس خلکو تر منځ د ځان وژنې لوړې کچې څخه پیروي کیږي. وخت وروسته سمدلاسه لابي د "ضمیرونو شخړو" او "ذهني کړکیچ" تراژیدي لوبوي چې پکې همجنسبازان د ادعا له مخې د هغه چا لخوا ډوب شوي چې د همجنس جنسیت غیر اخلاقي او عصبي اعلانوي. په دې توګه ، غریب ، تاسو کولی شئ ځان وژنه وکړئ! زه د ځان وژنې له یوې قضیې څخه خبر یم چې وسله وال هالنډي همجنس ګان د "جنسیت تناقض" بلل کیږي چې د همجنس جنسیت له امله رامینځته شوی ، چې بیا وروسته په رسنیو کې په زور سره ټرامپ شوی و. دا غمجنه کیسه د وژل شوي ملګري لخوا نړۍ ته ویل شوې ، کوم چې د یوه نفوذ لرونکي کاهن څخه غچ اخیستل غواړي ، څوک چې هغه د خپل جنسیت په اړه د خپل غیر جانبدار څرګندونې سره سپکاوی کوي. په حقیقت کې ، د هغه بدبخت ملګری هیڅ همجنس نه و. همجنسبازان چې ادعا کوي د ضمیر جنجالونه یې په دوی باندې "تحمیل کړي" قابو کړي ، ډیر ځله د ورته عصر د نامتو جنسیتي خلکو په پرتله ځان وژنه کوي. د بیل او واینبرګ لخوا په 1978 کې د همجنس بازانو د یوې لویې ډلې مطالعې وموندله چې 20٪ یې د ځان وژنې هڅه کړې ، له 52٪ څخه تر 88٪ پورې د لاملونو له مخې چې له جنسیت سره تړاو نه لري. همجنسبازان ممکن داسې وضعې لټوي یا اشتباه کړي په کوم کې چې دوی د تراژید اتلانو په څیر احساس کوي. د دوی د ځان وژنې تصورات ځینې وختونه د بهرني نړۍ پروړاندې د ډراماتیک "لاریونونو" ب .ه اخلي ترڅو دا وښیې چې څنګه دوی نه پوهیږي او بد چلند کیږي. په شعوري توګه ، دوی غواړي په خپل ځان رحم وکړي. دا هغه څه و چې د تای څکوسکي عجیب چلند یې هڅاوه کله چې هغه په ​​قصدي ډول له نیوا څخه ناپاکې اوبه وڅښلې ، کوم چې د وژونکي ناروغۍ لامل شو. د تیرې پیړۍ عصبي رومانټیکونو په څیر څوک چې ځان یې په رین کې ډوب کړ ، ځان یې د لوریللي کلف څخه وویست ، زموږ د ورځې همجنس بازان کولی شي په قصدي توګه د خپل ځان تراژیدي تضمین کولو لپاره د ایچ آی وي - اخته ملګرو په لټه کې شي. یو همجنسباز په ویاړ سره اعلان وکړ چې هغه په ​​عمدي ډول د ایډز قرارداد کړی ترڅو د څو ملګرو سره "پیوستون" وښیې چې له ناروغۍ څخه مړه شوي. د همجنسبازانو سیکولر “کینونیزیز” چې د ایډز له امله مړه شوی دې دې داوطلبي شهادت سره مرسته کوي.

جنسي تبعیض د نیوروټیک نا رضایتي هم ښیې. د مک وټر او مټیسن لخوا یوې مطالعې په خپل کور کې د همجنسي جوړو 43. موندلې. د نیورټیک جنسي بل نښې نښانې د مجبور زنا کار کول دي. په ورته څیړنیز ګروپ کې ، 60 په اونۍ کې دوه ځله د جنسي اړیکې سربیره د مشت زنې کار اخیستی. ډیری جنسي تیري د همجنس بازانو ځانګړتیا ده ، په ځانګړي توګه ماسوسيزم او سادیزم؛ یو استثنا او خورا ډیر نزدې جنسي جنسیت نه دی (د بیلګې په توګه ، د لینجري ، پیشو او جنسي جنس سره مینه).

پاتې تنکي ځوانان: د ماشومانو مړینه

په داخلي توګه ، همجنس یو ماشوم دی (یا ځوان). دا پدیده د "داخلي شکایت کولو ماشوم" په توګه پیژندل کیږي. ځینې ​​احساساتي ډول د چلند په ټولو برخو کې ځوانان پاتې کیږي؛ د اکثریت لپاره ، موقعیت او موقعیت پورې اړه لري ، "ماشوم" د لوی سره بدلیږي.

د لوی جنسیتي جنس لپاره ، د ځوان چلند چلند ، احساسات او د فکر کولو طریقه چې احساس کوي بیلګه ده. هغه پاتې دی - یوه برخه - بې دفاع ، ناخوښه لونګ ، لکه څنګه چې هغه په ​​بلوغت کې و: یو شرمونکی ، نری رنځونکی ، چپونکی ، "پرېښودل شوی" ، جنجالي هلک ، چې د خپل ناڅاپي ظاهري ب ofه له امله د خپل پلار او ملګرو لخوا رد شوی احساس (چوکۍ ، خولې شونډه ، کوچنۍ قد): څه ، د هغه په ​​اند ، د نارینه ښکلا سره موافق ندي)؛ خراب ، ناروا ضد هلک؛ تکثیرونکی ، مغرور ، ځیرک هلک؛ یو ناروا ، غوښتونکی ، مګر بزدل هلک ، او داسې نور. د هلک (یا انجلۍ) انفرادي ځانګړتیاو کې دننه هرڅه په بشپړ ډول خوندي دي. دا د چلند ځانګړتیاوې توضیح کوي ، لکه په ځینو همجنسانو کې د ماشومتوب خبرې کول ، ضعف ، نیمګړتیا ، د تغذیه کولو سره د بدن پاملرنې ، د خبرو کولو طریقه او داسې نور. یو همسایه کولی شي په اسانۍ ټپي او سرکش انجلۍ پاتې شي؛ ټامبای قوماندانان چې د نارینه او د ځان باور باور لري. د تل لپاره ناراحت شوې ، رنځونکې انجلۍ ، چې مور یې "هیڅکله هغې ته علاقه نه لري" او داسې نور. او ټول ځوانۍ لاهم شتون لري: د خپل ځان ، مور او پلار او نورو خلکو لید.

لکه څنګه چې دمخه مو یادونه وشوه ، ترټولو عام ځان احساس د ناراحت ، رد ، "بې وزلي ځان" دی. له همدی امله د همجنسبازانو کرکه دوی د "بې عدالتۍ" راټولوي ، لکه څنګه چې د رواني ناروغۍ پوه برګلر دا په ښه ډول بیانوي ، او ځان د قربانيانو په توګه ګوري. دا د دوی د فعالینو ناپیژندل شوي ځان ډرامه تشریح کوي ، څوک چې د خلکو ملاتړ ترلاسه کولو لپاره د دوی نیوروزونه په کلکه او ناوړه ګټه پورته کوي. د ځان بصیرت سره عادت شوي ، دوی داخلي (یا خلاص) شکایت کونکي کیږي ، ډیری وختونه اوږدمهاله شکایت کونکي. ځان بسیا کول له احتجاج څخه لرې ندي. د ډیری همجنس بازانو لپاره ، داخلي (یا خلاص) سرغړونه او د سرغړوونکو او "ټولنې" په وړاندې دښمني او ټاکل شوې عصبیت عادي دی.

دا ټول د یو جنس سره مینه کې په ستونزو کې مستقیم اثر لري. د هغه پیچل خپل پام ځان ته را اړوي. د ماشوم په څیر ، هغه د هغه لپاره پاملرنه ، مینه ، پیژندنه او ستاینه غواړي. د هغه تمرکز په ځان کې د هغه د مینه کولو وړتیا سره مداخله کوي ، نورو سره علاقه لرئ ، د نورو مسؤلیت په غاړه واخلئ ، ورکړئ او خدمت یې وکړئ (دا باید په ذهن کې رامینځته شي چې ځینې وختونه خدمت د پاملرنې او ځان تصدیق کولو وسیله کیدی شي). مګر "ایا دا امکان لري ... د ماشوم لپاره لوی شي که چیرې هغه مینه نه وي؟" لیکوال بالډویون پوښتنه کوي (سیرینګ 1988 ، 16). په هرصورت ، پدې لاره کې د ستونزو راپورته کول یوازې معاملات ګډوډوي. په داسې حال کې چې یو هلک چې د خپل پلار د مینې تمه کولی شي واقعیا روغ شي که چیرې هغه یو مینه وال ومومي چې د خپل پلار ځای ونیسي ، نو د هغه ناپاکتیا د مینې نشتوالي سره د ځان راحته کولو عکس العمل دی ، او د مینې نشتوالي پایله نه. لکه. یو ځوان چې د خپل تکلیف منل زده کړل ، هغه کسان یې بخښل چې هغه یې ګناه کړې وه - ډیری وختونه پرته له دې چې پوهیږي په تکلیف کې د ځان او خفګان احساس نه کیږي ، او پدې حالت کې رنځ هغه ډیر بالغ کوي. څنګه چې یو څوک د طبیعت لخوا ځان متمرکز دی ، نو دا احساساتي وده معمولا پخپله نه پیښیږي ، مګر استثناوې شتون لري ، په ځانګړي توګه کله چې د احساساتو له پلوه ځورونکی یو بدیل کس ولري چې کولی شي پدې برخه کې د هغه ملاتړ وکړي. بالډوین ، د هغه ماشوم لوییدل ناممکن ګ ofي چې مینه نه لري - په ټولو احتمالونو کې ، هغه د ځان په اړه خبرې کوي - خورا حقیقت لري او د دې حقیقت څخه سترګې پټوي چې حتی یو ماشوم (او یقینا یو ځوان) یو څه آزادي لري او کولی شي مینه زده کړي. ډیری عصبي رواني درملنې د داسې ځان - ډراماتیک چلند پیروي کوي "هیڅکله د چا لخوا مینه نه کیږي" او په دوامداره توګه له نورو څخه د مینې او تاوان غوښتنه کوي - له میرمنې ، ملګرو ، ماشومانو او له ټولنې څخه. د ډیری نیروټیک مجرمینو کیسې ورته دي. دوی شاید واقعیا په خپلو کورنیو کې د مینې نشتوالي سره مخ شوي وي ، حتی پریښودل شوي ، ناوړه چلند ورسره شوی؛ په هرصورت ، د دوی انتقام غوښتل ، د نړۍ لپاره د دوی د افسوس نشتون چې دوی سره خورا ظالمانه و ، د مینې نشتوالي لپاره د ځان غوښتونکي عکس العمل پرته نور څه ندي. ځان متمرکز ځوان د ځان بې کفایته عاشق کېدلو خطر رامینځته کوي چې له نورو څخه کرکه کوي ، پخپله د ځان د افسوس قرباني کیږي. بالډون یوازې تر هغه ځایه پورې سم دی چې د هغه همجنسي احساساتو تړاو لري ، ځکه چې دوی د ریښتیني مینې معنی نلري ، مګر یوازې تودوخې او حسد لپاره یو ناراحتي تږی دی.

"داخلي ماشوم" د هغه جنډر ټیټ کیفیت پیچلې شیشې ګوري چې نه یوازې د هغه د خپل جنس استازیتوب کوي ، بلکه مخالف هم. "د انسانیت نیمه - ښځینه - تر دې وروستیو پورې زما لپاره شتون نه درلود ،" یوه همجنس جنس اعتراف وکړ. په میرمنو کې ، هغه د پاملرنې مور عکس لیدلی ، لکه څنګه چې ځینې وختونه ودونه شوي همجنسبازان یا سیالي کونکي د نارینه پاملرنې په لټه کې دي. د ورته عمر ښځې سره نزاکت ممکن د همجنس جنس لپاره ګواښ وي ، ځکه چې د بالغ میرمنو سره په اړیکه کې ، هغه د هلک په څیر احساس کوي چې د سړي رول ته نه رسي. دا د نارینه او ښځینه اړیکو لپاره د جنسي شرایطو څخه بهر هم ریښتیا ده. لیسبیان هم سړي د سیالانو په توګه ګ perceiveي: د دوی په اند ، نړۍ به له نارینه وو پرته غوره وي؛ د یو سړي څنګ کې ، دوی د خوندیتوب احساس کوي ، سربیره پردې ، سړي خپلې ملګرې لرې کوي. همجنس بازان اکثرا د واده په معنی نه پوهیږي یا د نارینه او ښځینه ترمینځ اړیکې لري؛ دوی دوی په حسادت او د نفرت سره ګوري ، ځکه چې د مذکر یا ښځینه توب "رول" دوی ځوروي؛ دا په یوه کلمه کې د بهرني وګړي لید چې د بیلتون احساس کوي.

په ټولنیز ډول ، همجنس بازان (په ځانګړي توګه سړي) ځینې وختونه د ځان لپاره د خواخوږي رامینځته کولو لپاره روږدي کیږي. ځینې ​​د لا ډیرو ډیرو سطحي ملګرتیاو رامینځته کولو ریښتیني کلت رامینځته کوي ، د زړه راښکونکي هنر کې مهارت ترلاسه کوي ، او د بهر وتلو احساس ورکوي. دوی غواړي د دوی په شرکت کې ترټولو زړور او خورا خوښ شوي هلکان شي - دا د ډیر تاوان عادت دی. په هرصورت ، دوی په ندرت سره د نورو سره مساوي احساس کوي: یا هم ټیټ یا لوړ (ډیر تاوان). د ډیرې مودې راهیسې ځان تایید کول د ماشوم فکر او د ماشومانو احساساتي نښه ده. د دې غندونکی مثال د یو ځوان ، لږ شوي ، سره صلیب شوي هالنډ همجنس کیسه ده. د هغه ډیر زړه راښکونکي او بډایه ملګرو لخوا د پیژندل شوي احساس احساس ، هغه پریکړه وکړه چې د پیسو ، شهرت او آرایشۍ خپل خوبونه واقع کړي (کورور او ګوارز 1988 ، 13). د ځان تکیه کولو لپاره هلې ځلې ، هغه په ​​عمر کې یو ګټور برخلیک ترلاسه کړ کله چې هغه یوازې د 35 څخه لږ عمر درلود. په هالیوډ کې د هغه په ​​ما palaceۍ کې ، هغه لوی ګوندونه وغورځول ، کوم چې د ټولنې کریم لخوا برخه اخیستل شوي و. په دوی باندې د ډیرو پیسو مصرف کولو سره ، هغه واقعیا د دوی احسان او پام اخیستی. هغه یو ستوری شو ، په دوامداره توګه د مدافعینو لخوا محاصره شوی و ، فیشنې جامې او ښه پوښاک. اوس هغه د خپلو مینه والو توان لري. مګر په اصل کې ، دا ټوله د فکري نړۍ نړۍ چې واقعیا شوه دروغ و - دا ټول "ملګرتیا" ، "مینه" ، "ښکلا" ، دا ټول "په ټولنه کې بریا." هرڅوک څوک چې د ورته ژوند کولو ارزښت پوهیږي پدې پوهیږي چې دا غیر واقعیت څومره دی. دا ټول بخت د مخدره توکو معامله ، غیر اخلاقي سازشونو او درغلیو څخه راټول شوي و. د هغه چلند په رواني درملو متکي و: هغه د نورو برخلیک ته لیواله نه و ، د هغه قربانیانو ته ، هغه د خوږ غچ اخیستونکي بې ګټې خوندیتوب ټولنې ته "خپله ژبه" ښودله. دا مسله نده چې هغه په ​​XNUMX کلنۍ کې د ایډز ناروغۍ له امله مړ شوی ، ځکه چې لکه څنګه چې هغه د خپل مرګ دمخه ویاړ درلود ، هغه ورته "بډایه" ژوند کاوه. ارواپوه به په خپل ذهنیت کې "ماشوم" ، یو نا امید "ماشوم" وګوري؛ سوالګر ، یو ځورونکی بهرنی ، د شتمنو او ملګرو لپاره وږی دی. یو ماشوم چې فاسد شوی ، د بالغ انسانانو اړیکو رامینځته کولو کې پاتې راغلي ، د "ملګرتیا" یو زړه سواندونکی پیرودونکی. په ټولنه کې د هغه ویجاړونکی فکر د رد کولو احساس سره رامینځته شوی: "زه د هغوی هیڅ پوروړی نه یم!"

دا ډول فکر کول د همجنس بازانو په منځ کې غیر معمولي ندي ، ځکه چې دا دښمني د "غیر تړاو" د پیچلتیا له امله ده. د دې دلیل لپاره ، همجنسبازان په کومې ډلې یا سازمان کې د نه باور کیدو وړ عناصر ګ .ل کیږي. په دوی کې "داخلي ماشوم" د ردولو احساس کوي او د دښمنۍ سره عکس العمل ښیې. ډیری همجنس بازان (دواړه نارینه او ښځینه) د خپل ځان ، فاسق ، نړۍ رامینځته کولو لپاره هڅه کوي چې د ریښتیني ، "ښکیل" څخه غوره وي؛ ناڅاپي ، زړه راښکونکی ، د "تماشو" څخه ډک ، حیرانتیاوې او تمې ، ځانګړې ناستې او پیژندونکي ، مګر په حقیقت کې د غیر مسؤلانه چلند او سطحي اړیکو څخه ډک: د ځوان فکر.

په خلکو کې چې یو جنسیتي پیچلتیا لري ، د مور او پلار سره احساساتي اړیکې د پخوا په شان پاتې دي لکه په ماشومتوب او ځوانۍ کې: په نارینه وو کې ، دا په مور پورې اړه لري. نفرت ، سپکاوی ، ویره ، یا پلار ته بې احترامي د مور په اړه بد احساسات او په میرمنو کې د پلار لږ احساساتي تړاو. دا احساساتي ناپاکتوب پدې حقیقت کې هم منعکس کیږي چې یو څو همجنسبازان ماشومان غواړي ځکه چې دوی پخپله د ماشومانو په څیر د ځان په فکرونو کې ژور دي او غواړي چې ټول پام د دوی شي.

د مثال په توګه ، دوه همجنس بازانو چې یو ماشوم یې خپل کړی و وروسته یې اعتراف وکړ چې دوی یوازې غواړي یو څه ساتیري وکړي ، "لکه څنګه چې هغه یو سپی سپی و. هرڅوک موږ ته پاملرنه وکړه کله چې موږ ، سجیلا همجنسونه ، د هغې سره سیلون ته ننوتل. " لیسبي جوړه چې غواړي ماشوم ولري هماغه خپلوي اهداف تعقیبوي. دوی "مور-لور" لوبوي ، پدې توګه ریښتینې کورنۍ ننګوي او د زړور ذهن د فکري هڅو څخه عمل کوي. په ځینو مواردو کې ، دوی په نیمه شعوري ډول کوښښ کوي چې خپله منل شوې لور د همجنسۍ اړیکو کې ښکیل کړي. دولت ، دا ډول غیر طبیعي اړیکې قانوني کوي ، د ماشومانو لپاره ناوړه ، مګر جدي تاوتریخوالي پړه ګ .ي. ټولنیز اصلاح کونکي چې هڅه کوي د "کورنۍ" په اړه خپل جنوني نظرونه تحمیل کړي ، پشمول د همجنس کورنۍ ، ټولنه ګمراه کوي ، لکه د همجنسبازۍ پورې اړوند نورو برخو کې. د همجنس "مور او پلار" لخوا د اختیار ورکولو مشروعیت اسانه کولو لپاره ، دوی د مطالعې حواله کوي چې دا "ثابت" کوي چې د همجنس جنسانو لخوا لوی شوي ماشومان رواني رواني وده کوي. دا ډول "مطالعات" د هغه کاغذ ارزښت نلري چې په هغې باندې لیکل شوي وي. دا دروغژن دروغ دی. هرڅوک چې د ماشومانو په اړه ډیر معتبر معلومات ولري څوک چې داسې "والدین" لري او مناسب پرمختګ یې ترلاسه کړی پوهیږي چې دوی کوم غیر معمولي او غمجن حالت کې دي. (د همجنس والدین په څیړنه کې د لاسوهنې لپاره ، کامرون 1994 وګورئ).

د لنډیز لپاره: د ماشوم او ځوان عمر د روحياتو عمده ځانګړتیاوې انګیسنټریک فکر کول او احساسات دي. د یو جنس ماشوم اختطافي او ځواني شخصیت د یو جنسیتي پیچلتیا سره د ماشومتوب او ځینې وختونه د سخاوت سره مخ کیږي. د هغه بې هوښه ځان بې رحمه ، د هغه خواشیني او ځان سره ورته چلند ، د "پاملرنې راجلبولو" او ځان د رضایت او ځان راحتۍ نورو لارو لپاره حساسو اړیکو ته د "تاوان ورکولو" متوجه کولو سره ، خالصانه ماشوم دی ، دا هغه څه دي چې احساساتي نښې دي. په هرصورت ، خلک په قصد سره داسې یو "ماشوم" احساسوي او د همجنس کورنۍ د غړي ، ملګري یا همجنسین همکار سره په تړاو کې سرپرست دریځ غوره کوي ، د هغه سره په حقیقت کې د ځانګړي ، "زیان منونکي" ماشوم په توګه چلند کوي.

پدې کې شک نشته چې همجنسي اړیکې او "اتحادیې" د ماشوم زیږون نښې په نښه کیږي. د دوه هډوکو دوستانو اړیکو په څیر ، دا ځوان ملګرتیا د ماشوم حسد ، شخړو ، متقابل نا رضایتي ، خارش او تهدیدونو څخه ډکه ده او ناڅاپي د ډرامې سره پای ته رسیږي. که دوی "کورنۍ ولوبوي" ، نو دا د کوچنيانو نقشه ده ، مسخره او په ورته وخت کې بدبختي. هالنډي همجنس لیکوال لوئس کوپرس ، چې د شلمې پیړۍ په پیل کې ژوند کاوه ، د خپل خوښ ، پیاوړي ، او باور لرونکي تره سره د ملګرتیا لپاره د هغه د ماشومتوب تنده په اړه وویل:

“زه غواړم چې د کاکا فرانک سره تل ، د تل لپاره! زما د ماشومتوب په تصوراتو کې ، ما تصور کاوه چې زما کاکا او زه ښځه ولرم "(وان ډین اردویګ 1965). د ماشوم لپاره ، عادي واده د مثال په توګه کار کوي چې څنګه دوه سره یوځای ژوند کولی شي. دوه غمجن واحد "داخلي ماشومان" د دوه همجنسیانو دننه کولی شي د دوی په تصوراتو کې دا ډول اړیکې تقلید کړي - هرڅومره چې لوبه دوام ولري. دا د دوه نفقه ماشومانو تصورات دي چې نړۍ یې رد کړې. یوې مجلې د دوه هالنډي سمبالوونکو د ښار په تالار کې د "واده" مراسمو عکسونه ځړولي. دا بې له شکه د خپلواکۍ او ځان تایید کولو ځوان شو ، مګر د کورنۍ څرګند لوبه هم وه. یو له دوه میرمنو څخه ، قد او دروند ، د تور زوم جامې اغوستې وې ، او بله یې لنډه او سلمره وه ، چې د ناوې جامې یې اغوستې وې. د لویانو تره او کاکا او "ابدي عقیدت" چلند د ماشومانو تعصب. مګر نامتو عادي خلکو د کرزی سره چلند کاوه ، لکه څنګه چې دوی په جدي توګه د دې لوبې تصویب کړی. که دوی د ځان سره صادق و ، دوی باید ومني چې د دوی ذهنونه او احساسات هر هغه څه چې د بدې ټوکې په توګه پیښیږي ګوري.

عصبي لامل د تبعیض له امله؟

"له ماشومتوب څخه زه له هرچا څخه توپیر لرم." ډیری همجنسي وګړي ، شاید نیمایي ، دا احساس ووایی. په هرصورت ، دا غلط دي که دوی د توپیر او همجنس جنسیت احساسات مساوي کړي. په ماشومتوب کې د یو چا توپیر په غلطه توګه منل د همجنس فطرت د څرګندونې او ثبوت په توګه د همجنسي طرز ژوند توضیحي تمایل تاییدوي ، لکه څنګه چې د همجنس رواني ټولنیز R.A ښه اعلان شوي کار په صورت کې. آسیه (1989). لومړی ، د هغه د همجنسۍ نظریه په سختۍ سره تیوری وبلل شو. هغه د لامل (لاملونو) په اړه پوښتنې ته ځواب نه ورکوي ، دوی ته "غیر اهم" په پام کې نیولو سره ، ځکه چې "د دې په اړه هیڅ نه شي کیدی" (شنبل 1993 ، 3). حتی دا ، دا منطق په بشپړ ډول غیر علمي دی. ایا دا ممکنه ده چې د سرطان ، جرم ، الکولي توکو علتونه وینئ ځکه چې موږ د دې ناروغیو ډیری ډولونو درملنه نه شو کولی؟ د لیکوال غوسه کول او بدبختي د هغه مات شوي واده او په رواني رواني عمل کې د ناکامیو پایله وه. هغه هڅه وکړه ، مګر ناکام شو ، او بیا یې د خپل ځان پیژندلو یوه پیژندل شوې تګلاره کې پناه واخیسته: د همجنس بازانو د بدلولو هڅې وغندي ، دا د تعصب قرباني دي ، جرم دی ، او د دوی "طبیعت" - یو نه هیریدونکی حقیقت ، له کوم شک پرته. یو لوی ډیری ناراضه شوي همجنسبازانو پدې لاره کې غبرګون وښود. د همجنس بازۍ غورځنګ فرانسوي مخکښ مخکښ اندری ګیډ ، خپله میرمن پریښوده او د پیډو فیلیک سفرونو کې بوخت و ، په شلمه پیړۍ کې لاندې ډراماتیک پوسټ واخیست: "زه څه یم. او پدې اړه هیڅ نه شي کیدی. " دا د ځان بخښونکي ماتې خوړونکي دفاعي دریځ دی. د پوهیدو وړ ، شاید - مګر لاهم ځان غولونکی. یو څوک چې ځان پریږدي پوهیږي چې دوی د تقدیر او صداقت نشتوالي له امله له لاسه ورکړی. Aisei ، د مثال په توګه ، ورو او ورو د پټ همجنسي لټون او درناوی پلار او ډاکټر دوه ګوني ژوند پرمخ ویوړ. پدې کې هغه د هغو "پخوانیو همجنسانو" په څیر دی چې تمه لري چې عیسویت ته د اوښتلو له لارې همجنسبازي پریږدي ، مګر نشي کولی ځان د "خلاصون" په ناڅاپي باور کې ځان ثابت کړي او په نهایت کې ټول امید له لاسه ورکړي. سربیره پردې ، دوی د "ګناه ضمیر" لخوا ځورول کیږي. د دوی توضیحات د منطق په واسطه نه ، بلکه د ځان دفاع په واسطه ټاکل کیږي.

د اروا پوهنې پوه په توګه ، آیسسي نشو کولی یوازې د همجنس ګانو (شینابیل) کې د ډیری "رنځپوهنیز او بدبخت" ځانګړنو شتون ومني ، مګر بیا هم دوی د اوږدې مودې ردولو پایله تشریح کوي: د هغه د پلار ، ملګرو ، او ټولنې لخوا. عصبي؟ دا د تبعیض پایله ده. دا نظر نوی ندی؛ دا په دوامداره توګه د همجنس بازانو لخوا ملاتړ کیږي چې دا مني چې دوی عصبي احساسات لري ، مګر د حقیقت په ر inا کې د دوی همجنس جنسیت په پام کې نیولو څخه مخنیوی کوي. په هرصورت ، دا ناممکن دي چې د نیومیس څخه د همجنس خواهش جلا کړئ. ما په مکرر ډول د پیرودونکو څخه اوریدلي دي: "زه غواړم د نیوریس څخه خلاص شم ، دا زما د همجنسي اړیکو سره مداخله کوي. زه غواړم د اطمینان وړ جنسي اړیکې ولرم ، مګر زه نه غواړم خپل جنسي تمایل بدل کړم. " څنګه دې ډول غوښتنې ته ځواب ووایی؟ "که موږ ستاسو د عصبي احساساتو او کم ظرفیت پیچلي باندې کار پیل کړو ، دا به په اتوماتيک ډول ستاسو د همجنسي احساساتو اغیزه وکړي. ځکه چې دا ستاسو د نیوریسس څرګندونه ده. " او داسې ده. همجنسباز څومره خپګان لري ، څومره چې هغه په ​​احساساتي ډول مستحکم وي ، هغه به لږ انډیسنټریک شي او څومره چې همجنس جنس هغه په ​​ځان کې احساس کړي.

د آيسي - او نورو همجنس بازانو ظاهري دفاعي نظریه ممکن خورا مجبوره ښکاري. په هرصورت ، د رواني حقایقو سره په مخ کې ، هغه له مینځه تللو پیل کوي. راځئ چې فرض کړو چې "همجنس طبیعت" یو څه له نامعلومه پلوه د زیږون څخه ماشوم ته میراث پاتې کیږي یا د زیږون وروسته ژر ترلاسه کیږي. ایا د پلرونو اکثریت کولی شي د دې دلیل لپاره پخپله دا ډول زوی "رد" کړي؟ ایا پلرونه دومره ظالمان دي ځکه چې زامن یې یو څه له نورو څخه "مختلف" دي (او حتی دا یې رد کړئ مخکې لدې چې معلومه شي چې دا "توپیر" د همجنسي "طبیعت" دی)؟ د مثال په توګه ، ایا پلرونه زامن په عیبونو سره ردوي؟ البته نه! هو ، حتی که یو کوچنی هلک مختلف "طبیعت" ولري ، بیا ، که څه هم ، شاید ، یو ځانګړی ډول به پلرونه به وي چې د هغه سره د رد چلند وکړي ، مګر ډیری نور هم شتون لري چې د پاملرنې او ملاتړ سره به غبرګون وښیې.

نور هم. د هغه چا لپاره چې د ماشوم ارواپوهنه پوهیږي ، دا به مسخره وي چې ګمان کیږي چې کوچني هلکان د دوی د پلرونو سره مینه کولو کې د خپل ژوند پیل کوي (کوم چې د آیسي تیوري په وینا ، د دوی د همجنسي طبیعت څخه راځي). دا لید حقیقت ته زیان رسوي. ډیری مخکښ همجنسي هلکان ګرمي ، غېږه ، د خپل پلار څخه تصویب غواړي - هیڅ شیطاني نه دي. او که پلرونه یې په ځواب کې رد کړي ، یا دا دوی ته داسې بریښي چې دوی "رد" کړي ، نو ایا دا واقعیا تمه کیده شي چې دوی د ځان په وړاندې د داسې چلند څخه راضي دي؟

اوس د "توپیر" احساس په اړه. د دې د تشریح کولو لپاره هیڅ همجنسي "طبیعت" افسانه نه ده. یو هلک چې د میرمني تمایل سره مخ وي ، خپلې مور ته ورسیږي ، ډیر وارډ ، د ماشومتوب په پیل کې د مور یا بل نارینه نفوذ نه لري ، په طبیعي ډول د هغو هلکانو سره "مختلف" احساس کوي چې په بشپړ ډول هلک مینه او ګټو ته وده ورکړې ده. له بل پلوه ، د "توپیر" احساس ندی ، لکه څنګه چې آیسسي ډاډ ورکوي ، د پری همجنګ سړو مشکوک امتیاز. ډیری heterosexual عصبي درملو په ځوانۍ کې "مختلف" احساس کړی. په بل عبارت ، هیڅ دلیل شتون نلري چې دې ته د یو جنسیتي حالت په توګه وګوري.

د عیسي تیوري د نورو اختلالاتو سره مخ ده. د همجنس بازانو لوی شمیر تر ځوانۍ پورې د "توپیر" احساس نه درلود. په ماشومتوب کې ، دوی ځان د شرکت برخې په توګه پیژندلی ، مګر د حرکت په توګه ، بل ښوونځي ته تللی ، او نور ، دوی د انزوا احساس رامینځته کړی ، ځکه چې په نوي چاپیریال کې دوی نشي کولی هغه چا سره موافقت وکړي چې په ټولنیز ، اقتصادي او یا بل ډول دوی سره توپیر درلود. بل څه

او په نهایت کې ، که څوک د همجنس طبیعت په وجود باور ولري ، نو هغه باید د پیډو فیلیک طبیعت ، فیټیسټیک ، سادوموسچیسټیک ، ژوفیلیک ، ټرانسویټایټ ، او داسې نور هم باور ولري د نندارتون یو ځانګړی "طبیعت" به وي چې د هغه په ​​واسطه د خپل عضو تناظرې نندارې ته راښکیل شوی وي. د ښځو لپاره وینډوز. او یو هالنډی وګړی چې پدې وروستیو کې د اتو کلونو لپاره د هغه په ​​روح کې د میرمنو جاسوسي کولو "غیر متناسب" غوښتنې کې د لاس لرلو له امله نیول شوی و ، کولی شي د هغه د "طبیعت" فخر وکړي! بیا هغه ځوانه ښځه چې د خپل پلار لخوا ناپسندیده احساس کوي ، په بې رحمانه ډول یې ځان د هغه څخه لس کاله لوی سړي ته ورکړ ، بې له شکه چې د نامعقوله "طبیعت" له نورمالک طبیعت څخه توپیر درلود ، او د پلار ناخوالې سره د هغې مایوسۍ یوازې یو واقعیت و.

همجنس عیسي ځان د پراسرار ، ترخه برخلیک قرباني په توګه انځوروي. دا ډول لید ، په حقیقت کې ، د ځوانۍ خپل ځان تراژيدي ده. د انا لپاره خورا لږ زړه بښونکی به دا پوهیدل وي چې هم جنسیت د ناپایه احساس سره تړاو لري! که چیرې د آسی د همجنسي "طبیعت" تیوري ریښتیا وي ، ایا د همجنسي روان نفسياتي ناتوانۍ ، د هغه "ماشوموالي" او ډیر ځان اندیښنه د دې نه بدلیدونکي او نه پوهیدونکي "طبیعت" برخه ده؟

عصبي لامل د تبعیض له امله؟ د همجنس پالنې ډیر شمیر خلک دا مني چې دوی د ټولنیز تبعیض سره دومره نه و مخ شوی لکه څنګه چې د دوی د عادي ژوند کولو توان نه درلودلو شعور درلود. د همجنسباز غورځنګ قوي پلویان به سمدلاسه اعلان وکړي: "هو ، مګر دا تکلیف د داخلي مستقیم ټولنیز تبعیض پایله ده. که ټولنه همجنسیتیت نورم وګ asي نو دوی به زیان ونه رسوي. " دا ټول ارزانه تیوري ده. یوازې یو څوک چې نه غواړي د همجنس جنسیت او نورو جنسي سرغړونو ځان څرګند بیولوژیکي غیر فطري وګوري.

په دې توګه ، د شیانو ترتیب داسې ندی لکه څنګه چې ماشوم ناڅاپه پوه شي: "زه همجنس یم" ، د له ځان یا نورو خلکو څخه نیوروټائزیشن تیروي. د همجنسي وګړو د فزیک پوهانو سمه تعبیر وړاندیز کوي چې دوی لومړی د "غیر تړاو" احساس تجربه کوي ، د ملګرو په وړاندې سپکاوی ، یووالی ، د مور او پلار څخه ناخوالې ، او داسې نور. او څرګنده ده چې د همدې دليل لپاره دوی خپګان کې راځي او ځان د نیورولوژیک تابع کوي. ... د همجنس بازۍ ځان ځان ته څرګندوي مخکې نه ، مګر после и د پایلې په توګه د رد کولو دا احساسات.

غیر نیوروټیک همجنسونه؟

ایا داسې شته؟ یو څوک کولی شي په مثبت ډول ځواب ورکړي که چیرې ټولنیز تبعیض واقعیا په همجنس جنسونو کې د عصبي احساساتو ، جنسي او متضاد اختلالونو د نه منلو وړ لوی پیښې لامل وي. مګر د غیر نیروټیک همجنسونو شتون افسانه ده. دا د همجنس اختصاص شوي خلکو د کتنو او ځان لیدنې له لارې لیدل کیدی شي. سربیره پردې ، د همجنس جنسیت او بیلابیلو رواني رنځونو تر مینځ روښانه اړیکه شتون لري ، لکه د جنسي مجبوري سنډرومونو او رمزۍ ، فوبیاس ، رواني ستونزې ، عصبي فشار او پارونایډ ایالتونو ترمنځ.

د اروایی ازموینو په کارولو سره د مطالعاتو په وینا ، د همجنسیکول ډول ډول اختصاصي ډلو ټولې ډلې چې د نیوریس یا "نیوروبیزم" کشف کولو لپاره غوره ازموینې اخیستې دي مثبتې پایلې یې ښودلې. سربیره پردې ، دې ته په پام سره چې ایا ټیسټونه په ټولنیز ډول تطبیق شوي یا نه ، ټول پرته له استثنایی عصبي درملو (وین ډین اردویګ ، 1986) په نښه شوي.

[خبرداری: ځینې ازمونې غیر مسلکي د نیوریس لپاره د ازموینو په توګه وړاندې کیږي ، که څه هم دا ندي.]

ځینې ​​خلک چې پدې ناروغۍ اخته دي ممکن لومړی په عصبي ډول نه بریښي. ځینې ​​وختونه دوی د همجنس بازۍ په اړه وايي چې هغه تل خوښ او راضي وي او د ستونزو لامل نه کیږي. په هرصورت ، که تاسو هغه ښه وپیژنئ او د هغه شخصي ژوند او داخلي نړۍ په اړه ډیر څه زده کړئ ، نو دا نظر به تایید نشي. لکه څنګه چې د "مستحکم ، خوښ ، او قوي همجنسي ودونو" قضیه کې ، نږدې لید لومړی تاثیر نه ثابتوي.

په نورو کلتورونو کې نورم؟

"زموږ د یهودو - عیسوی دود د همجنسي" ډول "نه مني ، د نورو کلتورونو برخلاف چې دا نورم ګ considerي" یو بل فاری داستان دی. په هیڅ کلتور کې یا په کوم عصر کې همجنسیت نه و - د ورته جنس استازو ته د توجه په توګه پوهیدل د مقابل نماینده ګانو په پرتله قوي وو - نورم نه ګ .ل کیږي. د ورته جنسي غړو تر منځ جنسي عملونه تر یوې اندازې پورې په ځینې کلتورونو کې د منلو وړ ګ .ل کیدی شي ، په ځانګړي توګه که دوی د ابتکار په رسمونو پورې تړاو ولري. مګر ریښتینی همجنسیت تل له نورم څخه بهر په پام کې نیول شوی.

او تر دې دمه په نورو کلتورونو کې همجنسیت زموږ په شان عام ندی. زموږ جنسیت کې واقعیا همجنسیت څومره واقع کیږي؟ د وسله والو همجنس بازانو او میډیا وړاندیزونو په پرتله ډیر ځله. د همجنس باز احساسات د نفوس له یوې څخه تر دوه سلنه وګړي لري ، په شمول د ابی جنسونو. دا سلنه ، کوم چې د موجود مثالونو (وین ډین اردویګ ایکس اینوم ایکس ایکس ، ایکس این ایم ایکس) څخه وګرځول شي ، پدې وروستیو کې د ایلان ګوټماکر انسټیټیوټ (1986) لخوا د متحده ایالاتو لپاره ریښتینی پیژندل شوی. په انګلستان کې ، دا سلنه 18 ده (ویلینګ et al. 1993؛ پدې موضوع د معلوماتو خورا معتبر راټولولو لپاره ، کیمرون 1,1 ، 1994 وګورئ).

په نیو ګینه کې د کوچنۍ سمبیا قبیلې له څو زرو اوسیدونکو څخه ، یوازې یو همجنسباز و. په حقیقت کې ، هغه یو پیډوفیل و (سټولر او ګیرټ ایکس اینوم ایکس ، ایکس اینوم ایکس). دې نه یوازې د هغه جنسیت غیر معمولي توضیحات بیان کړل ، بلکه په عمومي ډول د هغه چلند: هغه "سوړ" و ، "په خلکو کې تکلیف درلودونکی" (د ذلت ، ناامني احساس څرګند کړ) ، "خوندي" ، "غمیزې" ، چې "د هغه د سخت دریځۍ لپاره پیژندل شوی و". دا د نیوروټیک ، څرګند بهرنی توضیح دی چې د توهین احساس کوي او "نورو" سره دښمني لري.

دا سړی د "نارینه" اشغالونو لکه د ښکار کولو او د هغه په ​​څیر جنګ کولو څخه ډډه کولو سره "توپیر شوی" و ، چې غوره یې پر دوی باندې سبزیجاتو کښت کول ، کوم چې د هغه د مور دنده وه. د هغه ټولنیز - رواني موقعیت د هغه د جنسي عصبي ناروغیو اصلیت ته بصیرت چمتو کړی. هغه د یوې میرمن یوازینی او غیرقانوني زوی و چې د میړه لخوا یې پریښودل شو او له همدې امله د ټولې قبیلې لخوا یې درناوی شوی. داسې بریښي چې یو لونګۍ ، پریښودل شوې ښځه هلک ته په کلکه ځان وتړئ ، له همدې امله هغه د عام هلکانو په څیر وده نه ده کړې - کوم چې زموږ په کلتور کې د پخواني همجنس هلکانو ځانګړتیا ده ، چې میندې یې د ماشومانو په توګه پیژني او د پلرونو په نشتوالي کې د دوی سره په ډیر ژوند کې ژوند کوي. نږدې نږدې د دې هلک مور د ټول نارینه نسل سره اشغال شوې وه او له همدې امله ، لکه څنګه چې شاید یو څوک فرض کړئ ، له هغه څخه د "ریښتیني سړي" راپورته کولو ته پام نه کوي. د هغه ماشومتوب د ټولنیز انزوا او رد - د یوې لیرې شوې میرمنې سپکاوی زوی و. دا د پام وړ دی چې د هلکانو سره د هغه عمر برعکس ، همجنس تمایلات د هغه د ځوان عمر دوره کې پیل شوي. خیالونه په ځان کې ځان او جنسي چلند دومره نه څرګندوي چې د قوي توپیرونو بریالي کیدو کې مرسته وکړي. پدې حالت کې ، دا څرګنده ده ، ځکه چې د دې قبیلې ټولو هلکانو ته جنسي اړیکې ښوول شوي: لومړی د زړو هلکانو سره ، د غیر فعال ملګرو په رول کې؛ بیا ، لکه څنګه چې دوی لویږي ، د هغه چا سره چې ځوان دي ، د فعال کسانو په رول کې. د دې پیل کولو مراسمو نقطه د تنکیو ځوانانو لپاره ده چې د لویانو ځواک ترلاسه کړي. دوی په شل کلنۍ کې واده کوي. او څه په زړه پوري دي ، د دې پیښې په لیدو سره ، د دوی خیالونه عجیبه ده د غیر فعال او فعال همجنسبازۍ مخکیني عمل سره سره. په قبیل کې یوازینی همجنسي پیډوفائل چې د سټولر او ګرډټ لخوا معاینه شوی ، د نورو هلکانو سره په مساوي ډول د زړو هلکانو سره جنسي اړیکې درلودې ، په څرګنده توګه د دوی سره احساساتي اړیکه نه احساسوي ، ځکه چې د هغه جنسي احساسات تمرکز درلود. هلکان... له دې څخه موږ پایله کولی شو چې هغه د خپلو ملګرو لخوا په تکلیف سره رد کول تجربه کړي او ځان یې احساس کړی چې توپیر لري ، په ځانګړي توګه د نورو هلکانو څخه ، بهرنی.

د سمبیه قبیلې مثال ښیې چې همجنسي فعالیتونه د همجنس ګټو په څیر ندي. "ریښتیني" همجنسیت په ډیری کلتورونو کې یوه نادره پیښه ده. یو لوستي کشمیري یو ځل ماته خپله قناعت څرګند کړ چې هم جنسیت په هغه هیواد کې شتون نلري ، او ما ورته د یو کاهن څخه واورید چې په شمال ختیځ برازیل کې د XNUMX کالو څخه ډیر وخت لپاره کار کاوه ، د همدې سیمې اصلي اوسیدونکی. موږ استدلال کولی شو چې ممکن دیرش قضیې شتون ولري ، که څه هم دا یقیني ندي. دا هم ګ assل کیدی شي چې توپیر په کومو هیوادونو کې د هلکانو او انجونو سره کیږي ، او د هلکانو او انجونو په توګه د هلکانو په توګه د هلکانو سره غیر متقابل چلند ، د مناسب درناوي سره ، یو عالي مخنیوی اقدام دی. هلکان د هلکانو په څیر احساس کولو ته هڅول کیږي او انجونې د انجونو په څیر احساس کولو ته هڅول کیږي.

لالچ

د سمبیه قبیلې مطالعه کولی شي پدې پوهیدو کې مرسته وکړي چې څنګه لالچ ورکول د همجنس جنسیت پراختیا کې مرسته کوي. تخفیف په ماشومانو او لویانو کې د جنډر نورمال اعتماد سره قاطع عوامل نشي ګ .ل کیدی. په هرصورت ، دا د څو لسیزو لپاره ورکړل شوي څخه ډیر مهم دی. یوې انګلیسي مطالعې موندلې چې که څه هم surve 35 boys هلکان او٪ girls انجونې په سروې کې اعتراف کړی چې هڅه یې کړې چې دوی له همجنس سره جنسي تیري وکړي ، خو یوازې٪ boys هلکان او٪ girls انجونې موافقه کړې. پدې حالت کې ، موږ کولی شو دا حقیقت له مختلف زاویې څخه وینو. دا غیر حقیقت نه ګ isل کیږي چې ګومان شي چې فحشا زیان رسونکي کیدی شي کله چې یو ځوان دمخه د جنډر ټیټ کیفیت پیچلتیا لري یا کله چې د هغه بلوغ تصور په خپله د جنډر شيانو باندې تمرکز پیل کړي. لالچ ، په بل عبارت ، کولی شي د همجنس جنسیت رامینځته کولو ته شدت ورکړي ، او ځینې وختونه حتی په تنکي ځوانانو کې همجنسۍ خواهشات راپورته کوي چې د دوی جنډر په اړه ناامنه دي. همجنس باز سړي ماته په دې اړه څو ځله ویلي دي. یوه عجیبه کیسه همداسې ده: "یوه همجنس باز له ما سره نرم سلوک وکړ او په ما کې یې خواخوږي پیدا کړه. هغه هڅه وکړه چې ما ګمراه کړي ، مګر په لومړي سر کې مې انکار وکړ. وروسته مې د یو بل ځوان سره جنسي اړیکې درلودل په اړه تصور کول پیل کړل چې ما یې خوښ کړی او د چا سره چې زه غواړم ملګري شم. له همدې امله ، لالچ دومره بې ګناه ندی ځکه چې ځینې غواړي موږ ته یې ډاډ راکړي (دا نظر د پیډوفیلیا تبلیغات دي او د همجنس بازانو لخوا د ماشومانو پالنه). په ورته ډول ، په کور کې "جنسي فضا" - فحاشي ، همجنسي فلمونه - کولی شي لاهم نامعلومه همجنسي ګټو ته تقویت ورکړي. ځینې ​​همجنس بازان به احتمالي وګterل شي که چیرې دوی د احساساتي بې ثباته ځوانۍ په حساسې دورې کې همجنسۍ تصورات ونه لري. دوی ممکن په خاموشي خپل بلوغ وده کړې وي ، په لویه کچه لږ ، د ملګرو ښکلا او د دوی جنسي بتونو ته. د ځینې انجونو لپاره ، د جنس له سره د جنسي تیري مرسته ، یا تقویه شوې ، دمخه موجوده همجنسیني جذابیت. په هرصورت ، دا یوازینی دلیل نشي ګ ؛ل کیدی؛ موږ باید د بې عقلۍ د احساس دمخه پرمختګ سره د اړیکې له لاسه ورنکړو.

H- همجنسي او اخلاق

هم جنسیت او وجدان

د ضمیر موضوع د عصري اروا پوهنې او رواني ناروغیو لخوا خورا کم ارزښت لري. اخلاقي غیر جانبدار اصطلاح د ضمیر مفهوم ځای په ځای کوي ، د فریاد په نوم یادیږي ، نشي کولی د فرد ریښتیني اخلاقي شعور رواني تحرک روښانه کړي. سایپریګو د چلند د ټولو پوهیدلو قواعدو مجموعي په توګه تعریف شوی. د "ښه" او "بد" چلند په اخلاقي مطلقاتو پورې اړه نلري ، مګر په کلتوري ، خورا ډیر مشروط ، قواعدو پورې اړه لري. د دې تیوري ترشا فلسفه وايي چې نورمونه او ارزښتونه یو بل سره تړاو لري او فرد دي: "زه څوک یم چې تاسو ته ووایم چې ستاسو لپاره څه ښه دی او کوم بد؟ څه عادي دي او څه نه. "

په حقیقت کې ، هرڅوک ، د مدرن سړي په ګډون ، یوه لار یا بل ، ډیر یا لږ په څرګنده د "ابدي" وجود په اړه "پوهیږي" ، ځکه چې دوی حتی د پخوانیو ، اخلاقي قوانینو لخوا بلل شوي او سمدلاسه او په خپلواکه توګه د غلا ، دروغ ، فریب ، خیانت ، قتل تر مینځ توپیر لري. ، جنسي تیری او داسې نور چې په ظاهره کې یې بد دي (اعمال په ځان کې بری دی) ، او سخاوت ، زړورتیا ، ایمانداري او وفاداري - لکه څنګه چې په جوهر کې ښه او ښکلا ده. که څه هم اخلاق او غیر اخلاقي چلند د نورو په چلند کې خورا مشهور دی (ولسن 1993) ، موږ دا ځانګړتیاوې په ځان کې هم توپیر کوو. د داخلي غلطو اعمالو او نیتونو داخلي توپیر شتون لري ، پدې معنی نده چې څنګه انا هڅه کوي چې دا توپیر مات کړي ، ترڅو د دې اعمالو او ارادې پریښودو مخه ونه نیول شي. دا داخلي اخلاقي قضاوت د مستند شعور کار دی. پداسې حال کې چې دا ریښتیا دي چې د اخلاقي ځان انتقاد ځینې څرګندونې عصبي دي او د وجدان ارزونه تحلیل شوې ، په ډیرو مواردو کې د انسان ضمیر د اهدافو اخلاقي واقعیتونه تاییدوي چې یوازې "کلتوري تعصب" څخه ډیر دي. موږ به له فضا څخه وتښتي که چیرې موږ د دې لید ملاتړ کولو لپاره رواني معلومات او حقایق چمتو کړو. په هرصورت ، بې پلوه کتونکي ته ، د "مستند شعور" شتون څرګند دی.

دا څرګندونې اضافي نه ده ، ځکه ضمیر یو رواني فاکتور دی چې د همجنس جنسیت په موضوعاتو بحثونو کې په اسانۍ سره غفلت کیږي. د مثال په توګه ، موږ نشو کولی د وجدان د فشار پیښې غفلت کړو ، کوم چې د کییرکیارد په وینا ، د جنسیت له جبر څخه ډیر مهم دی. د ضمیر ځورول هیڅکله بشپړ او له پایلې پرته شتون نلري ، حتی په نامتو رواني درملو کې. د ګناه کولو په اړه پوهه یا په عیسوي شرایطو کې ، ګناه د زړه په ژورو کې ادامه لري.

د مستقل شعور پوهه او د هغې فشار د هر ډول "رواني درملنې" لپاره خورا مهم دی. ځکه چې ضمیر د هڅونې او چلند کې دوامداره برخه اخیستونکی دی.

(د رواني حقیقت یو مثال چې د یو چا خپله جنسي غوښتنې غیر اخلاقي نه ګ .ل کیږي ځکه چې د نورو جنسي خواهشات پیډوفیلیا ته د همجنس بازانو اخلاقي کرکه ده. په یوه مرکه کې ، د امسټرډم څخه یو جنسیتي فحش ټایکون د خپل همکار په پیډو فیلیکي مینه کې د قهر سیندونه راوپارول او دوی یې "غیر اخلاقي" وبلل.) : "د داسې کوچني ماشومانو سره جنسي!" هغه نور هیله څرګنده کړه چې مجرم به محکوم شي او ښه ښېګ receiveه یې ترلاسه کړي ("دی تلګراف" 1993 ، 19). دا فکر پخپله ذهن کې راځي: د بې ګناه ماشومانو او لویانو کارول د یو چا رضایت کولو لپاره. دغه سړي د نورو خلکو سلوک ته د نورمال اخلاقي عکس العمل لپاره خپله وړتیا ښودلې ، او په ورته وخت کې - ځوان او بوډا ته د مختلف جنسیتي کړنو او د دوی په لګښت کې بډای کولو لپاره د دوی د خپلو هڅو ارزولو کې ړوند شوی: ورته ړوندتیا ، کوم چې پیډوفیل د هغه غیر اخلاقي چلند په اړه حیران دی.)

یو معالجه کونکی څوک چې پدې نه پوهیږي ، نشي کولی واقعیا پوه نشي چې د ډیری پیرودونکو داخلي ژوند کې څه پیښیږي ، او د دوی د ژوند مهم اړخونو غلط تشریح کولو او زیان رسولو سره مخ دی. د پیرودونکي ضمیر ر useا کارولو لپاره نه ، دا مهمه نده چې څومره نرمه وي ، د خورا مناسب وسیلو او سم ستراتیژیو غوره کولو کې غلطي کول. هیڅ یو مدرن چلند کارپوه د شخص د اصلي کس په توګه د ریښتیني شعور (د فرادیان اریټز پرځای) دندې نه په ګوته کوي ، حتی په هغه ناروغانو کې چې د جدي ذهني زیانونو سره مخ کیږي ، د فرانسوي نامتو رواني ډاکټر هینري باریک (1979) څخه ډیر قوي دي.

د دې سره سره ، نن ورځ ډیری دا خورا مشکله کوي چې ځان قانع کړي چې د نړیوال اخلاقي سرغړونو سربیره ، باید په جنسیت کې نړیوال اخلاقي ارزښتونه شتون ولري. مګر ، د غالب لیبرال جنسي اخلاقو برعکس ، د جنسي چلند ډیری غوښتنې او غوښتنې لاهم "ناوړه" او "نفرت ورکوونکي" بلل کیږي. په بل عبارت ، د غیر اخلاقي جنسي اړیکو په اړه د خلکو احساسات ډیر ندي بدل شوي (په ځانګړي توګه کله چې دا د نورو چلند ته راځي). جنسي لېوالتیا ، د ځان لپاره د اطمینان په لټه کې دي ، د بل شخص سره یا پرته ، په نورو کې د رد او حتی کرکې ځانګړي احساس رامینځته کوي. برعکس ، په نورمال جنسیت کې ځان انضباط - په عیسوي شرایطو کې عفت - په نړیواله کچه درناوی او ویاړ دی.

دا حقیقت چې جنسي تیروتنې تل او هرچیرې غیر اخلاقي ګ beenل شوي ، نه یوازې د دوی غیر فطري او بې هدفه خبره کوي ، بلکه په ځان باندې د بشپړ تمرکز خبره کوي. په ورته ډول ، بې خونده ګانګې ، شراب څښل او لالچ د داسې خلکو لخوا پیژندل کیږي څوک چې له داسې چلند څخه لرې وي او د کرکې سره. له همدې امله ، همجنس چلند په خلکو کې د شدید منفي چلند لامل کیږي. د دې دلیل لپاره ، همجنسبازان چې د خپل ژوند له طریقه دفاع کوي په خپلو جنسي فعالیتونو تمرکز نه کوي ، بلکه پرځای یې ، هر جنسیتي "مینه" په هر لوری کې افشا کیږي. او د رواني پلوه ناراحتۍ تشریح کولو لپاره چې په خلکو کې د همجنس جنسیت لامل کیږي ، دوی د "هوموفوبیا" مفکوره ایجاد کړې ، چې نورمال غیر معمولي کوي. مګر ډیری یې ، او نه یوازې هغه څوک چې عیسوي پالنه یې ترلاسه کړې ، دا مني چې دوی د دوی چلند لپاره ګناه احساس کوي (د مثال په توګه ، یو پخوانی جنسین په هوارډ 1991 کې د هغې "ګناه احساس" خبرې کوي). ډیری د همجنسي کیدو نه وروسته له ځان څخه کرکه کوي. د ګناه نښې حتی په دوی کې شتون لري څوک چې خپلې اړیکې ښکلې څخه ښکته بولي. د اضطراب ، فشار ، د واقعیت څخه خوښۍ کې ناتوانۍ ځینې څرګندونې ، د غندلو او غوسه کولو تمایل د "ګناه ضمیر" غږ سره تشریح شوی. جنسي روږدي کېدل له ځانه سره ژوره اخلاقي نا رضایتي پیژني. جنسي جذبه معمولا کمزوري اخلاقي احساسات روښانه کوي ، کوم چې په هرصورت ، دا په بشپړ ډول کار نه کوي.

دا پدې مانا ده چې د هغه د تصوراتو ساتلو پروړاندې د همجنسباز ترټولو پریکړه کونکی او غوره دلیل به د هغه خپل ځان دننه احساس وي چې څه پاک دي او څه ناپاک دي. مګر دا څنګه شعور ته راوړو؟ د ځان په وړاندې صداقت سره ، په خاموش ډول په عکس العمل کې ، د هغه د ضمیر غږ اوریدلو زده کول او داسې داخلي دلیلونو ته غوږ نیولو سره چې: "ولې نه؟" یا "زه نشم کولی د دې جذبې رضایت مخه ونیسم" یا "زه حق لرم چې زما طبیعت تعقیب کړم". . د اوریدلو لپاره د زده کړې لپاره یو څه وخت وټاکئ. د دې پوښتنو په هکله فکر کول: "که زه له توجه او له تعصب پرته هغه څه ته غوږ ونيسم چې زما د زړه په ژورو کې پیښیږي ، نو زه به زما له همجنس سلوک سره څه ډول تړاو وکړم؟ د هغه څخه ځان لرې کول؟ "یوازې یو مخلص او زړه ور غوږ به ځواب واوري او د ضمیر مشوره به زده کړي.

مذهب او هم جنسیت

یو ځوان عیسوی چې د همجنس جنسیت لري ماته یې وویل چې د انجیل په لوستلو سره هغه د خپل جنسیت سره د همجنسي اړیکو سره د پخلاینې دلایل وموندل چې هغه وخت یې درلوده ، په دې شرط چې هغه وفادار عیسوی پاتې شي. لکه څنګه چې تمه کیده ، یو څه وخت وروسته هغه دا نیت پریښود ، خپل چلند ته دوام ورکړ ، او د هغه باور کم شو. دا د ډیری ځوانانو برخلیک دی چې هڅه کوي د نه جلا کیدونکي شیانو سره پخلا کړي. که دوی پخپله قانع کړي چې اخلاقي همجنسي اړیکه ښه او ښکلې ده ، نو دوی یا خپله باور له لاسه ورکوي یا خپل ځان ایجادوي ، کوم چې د دوی جذبه تصویب کوي. د دواړو امکاناتو مثالونه نشي شمیرل کیدی. د مثال په توګه ، یو مشهور هالنډی همجنس باز لوبغاړی ، یو کاتولیک ، اوس مهال د کفري پادری رول لوبوي چې ځوان ودونو ته (بریا ورکوي) البته د همجنس بازانو نه) د واده په مراسمو کې مراسم ترسره کوي او په جنازه کې یې مراسم ترسره کوي.

پدې توګه ، یوه په زړه پوری پوښتنه راپورته کیږي: ولې دومره همجنسبازان ، پروټیسټانټ او کیتولیکان ، نارینه او ښځینه دي ، چې په الهیات کې دلچسپي لري او اکثرا وزیران یا کاهنان کیږي؟ د ځواب یوه برخه د دوی کوچني اړتیا ته پاملرنه او نزاکت پورې اړه لري. دوی د کلیسا خدمت د خوندور او احساساتي "پاملرنې" په توګه ګوري ، او دوی ځان په هغه کې د درناوي او درناوي په توګه وړاندې کوي ، د عادي انسانانو څخه پورته لوړ. کلیسا دوی ته د سیالۍ څخه پاکې دوستانه نړۍ په توګه ښکاري ، په کوم کې چې دوی کولی شي د لوړ مقام څخه خوند واخلي او په ورته وخت کې خوندي شي. د همجنګ سړو لپاره دلته د بند شوي نارینه ټولنې په ب inه یو اضافي هڅونه شتون لري په کوم کې چې دوی اړتیا نلري خپل ځان د نارینه وو په توګه ثابت کړي. لسیبانیان ، په بدل کې ، د کانټینټ په څیر ، د یوې استثنایی ښځینه ټولنې لخوا راجلب شوي. سربیره پردې ، یو څوک دا یووالي خوښوي چې دوی د شپانو چلند او سلوک سره شریک وي او کوم چې د دوی خورا ډیر دوستانه او نرم سلوک سره مطابقت لري. په کاتولیک او ارتوډاکسي کې ، د کاهنانو لباس او د دودونو ښکلا د زړه راښکونکې ده ، کوم چې د همجنسي نارینه وو د ښځینه احساس لپاره ښځینه ښکاري او تاسو ته اجازه درکوي چې خپل ځان ته په ناڅاپي توجه راجلب کړئ ، کوم چې د همجنسي نڅا کونکو لخوا تجربه شوي نندارتونیک خوښۍ سره پرتله کیږي.

په خواشینۍ سره ، سمبالین د کاهن رول ته متوجه کیدی شي. پدې حالت کې ، د هغو کسانو لپاره چې د تړاو احساس لري ، د خلکو پام ځانته اړول او همدارنګه په نورو د واکمنۍ وړتیا پورې اړه لري. د حیرانتیا خبره دا ده چې ځینې عیسوي مذهبونه د کاهن دندو لپاره د همجنسبازانو هیلو مخه نه نیسي؛ په ځینو پخوانیو تمدنونو کې ، په لرغونو پیښو کې ، د مثال په توګه ، همجنس بازانو کاهن رول لوبولی و.

نو ، دا ډول ګټې ډیری د ځان متمرکز نظرونو څخه وده کوي چې په بشپړ ډول د عیسوي عقیدې سره هیڅ تړاو نلري. او دا حقیقت چې ځینې همجنس بازان د خدمت لپاره د "مسلک" په توګه پیژني د احساساتي تقویت لرونکي ، مګر انګسینټریک ، طرز ژوند لپاره هیله ده. دا "زنګ وهل" جعلي او غلط دي. اړتیا نشته چې ووایو ، دا وزیران او کاهنان د دودیزو افکارو نرم ، بشردوست نسخه تبلیغ کوي ، په ځانګړي توګه اخلاقي اصول ، او د مینې مفهوم تصور. سربیره پردې ، دوی په کلیسا ټولنو کې همجنسۍ فرعي فرهنګ رامینځته کوي. په داسې کولو سره ، دوی د ثابت عقیدې لپاره پټ ګواښ پیدا کوي او د دوی د ویجاړونکي ډلو رامینځته کولو عادت سره د کلیسا اتحاد ته زیان رسوي چې ځانونه د کلیسا رسمي ټولنې ته مسؤل نه ګ .ي (لوستونکی ممکن د "غیر لوازمو" همجنس کمپلیکس یاد کړي). له بلې خوا ، دوی معمولا د پالر لارښوونې وزارت پلي کولو لپاره اړین شخصیت توازن او ځواک نلري.

ایا ریښتیني زنګ وهل د همجنس سلوک سره مل کیدی شي؟ زه په بشپړ ډول انکار نه کوم؛ په تیرو کلونو کې ، ما ډیری استثناوې لیدلي دي. مګر ، د یوې قاعدې په توګه ، یو جنسیتي تمایل ، که چیرې دا پخپله په عمل کې څرګند شي یا یوازې په شخصي احساساتي ژوند کې څرګند شوی وي ، نو یقینا باید د کاهنانو په مینځ کې د علاقې نه شتون د ثبوت په توګه وګ .ل شي.

6. د درملنې رول

د "رواني درملنې" په اړه یو څو محتاطانه نظریات

که زه زما په ارزونه کې غلط نه شم ، نو د "رواني درملنې" غوره ورځې پای ته رسیدلي. شلمه پیړۍ د ارواپوهنې او رواني درملنې دور و. دې علومو ، د انساني شعور په ډګر کې د لوی کشفونو ژمنې او د چلند بدلولو او رواني ستونزو او ناروغیو درملنې لپاره نوي میتودونو ، لوی تمې راپورته کړې. په هرصورت ، پایله یې برعکس وه. ډیری "کشفونه" لکه د فرادیان او نیو فراودیان ښوونځي نظریاتو په څیر ، غلط ګ beلي - حتی که دوی لاهم خپل سخت پلویان ومومي. رواني درملنه یې هیڅ نه ده کړې. د رواني درملنې بوم (د 1980 څخه ډیر د رواني درملنې لیستونو کې د هیرنک 250 لارښود کتاب) پای ته رسیدلی؛ که څه هم د رواني درملنې عمل د ټولنې لخوا منل شوی - بې له دې چې ګړندۍ ژر تر ژره ، زه باید ووایم - امید لرم چې دا به لوی پایلو راوړي. لومړی شکونه د رواني معاینې د غلط کارونو سره تړاو لري. د دویمې نړیوالې جګړې دمخه ، د ویلهم سټیل په څیر تجربه لرونکی رواني پوه خپلو زده کونکو ته وویل "که چیرې موږ واقعیا نوي کشفونه ونه کړو ، نو رواني تجزیه به برباده شي." په 60 XNUMXs مو کلونو کې ، د اروایی-درملنې میتودونو باور د احتمالي ډیر ساینسي "چلند درملنې" لخوا تمدید شوی و ، مګر دا د هغې ادعاګانو سره سمون نه درلود. ورته د ډیری ډیری نوي ښوونځي او "تخنیکونو" سره پیښ شوي چې د ساینسي پرمختګونو په توګه تعریف شوي ، او اکثرا حتی حتی د درملنې او خوښۍ ترټولو اسانه لارې په توګه. په حقیقت کې ، ډیری یې د پخوانیو نظرونو "ګرم شوي سکریپز" څخه جوړ شوي ، پارراف شوي او د ګټې سرچینې ته بدل شوي.

وروسته له دې چې ډیری ښکلي تیوري او میتودونه د سګرټ په څیر له مینځه وړل شوي (یو داسې پروسه چې نن ورځ هم دوام لري) ، یوازې یو څو نسبتا ساده نظرونه او عمومي تصورات پاتې شول. یو څه ، مګر لاهم یو څه دي. د ډیری برخې لپاره ، موږ د ارواپوهنې دوديز پوهه او درک ته بیرته راستانه شوي یو چې شاید د دې په ځینو برخو کې ژور شي ، مګر پرته له احساساتي پرمختګونو ، لکه په فزیک یا ستورپوهنه کې. هو ، دا روښانه کیږي چې موږ باید زاړه حقایق "بیا کشف" کړو ، چې د ارواپوهنې او اروا پوهنې په برخه کې د نویو ښوونو ظاهري برتری لخوا بند شوي دي. د مثال په توګه ، تاسو اړتیا لرئ د ضمیر شتون او فعالیت پوښتنې ته بیا شا اړ کړئ ، د ورته ارزښتونو اهمیت لکه حوصله ، لږ سره قناعت کول ، د حوصله کول ، د انګیسنټریزم برعکس په توګه قصد کول ، او داسې نور. لکه څنګه چې د رواني معالجې موثریت لپاره ، وضعیت د بولۍ سمولو هڅې سره پرتله کیدی شي ، په د ماشومتوب څخه خبرې کول (او دا هم ممکنه ده) ، یا د سګرټ څښلو پریښودو طریقو سره: تاسو بریالی کیدی شئ که تاسو عادت سره مبارزه وکړئ. زه د "مبارزې" کلمه کاروم ځکه چې معجزه معالجه تمه نلري. همدارنګه ، د همجنس جنسیت پیچلتیا باندې بریالي کولو لپاره هیڅ لارې شتون نلري ، پدې کې تاسو کولی شئ په آرامۍ سره په یو غیر فعال حالت کې پاتې شئ ("ما ته هیپټونیز کړئ او زه به یو نوی کس راپاڅ کړم"). میتودونه یا تخنیکونه ګټور دي ، مګر د دوی اغیزمنتیا تر ډیره حده ستاسو د شخصیت او انګېزو په روښانه پوهاوي او ریښتیني او نه ساتونکي ارادې پورې اړه لري.

غږ "رواني درملنه" کولی شي د رنځونکي احساساتي او جنسي عادتونو اصلیت او ماهیت پوهیدو کې ارزښتناکه مرسته وړاندیز کړي ، مګر داسې کشفونه وړاندیز نه کوي چې د فوري بدلون لامل شي. د مثال په توګه ، هیڅ رواني درملنه نشي کولی بشپړه آزادۍ چمتو کړي ، ځکه چې ځینې "ښوونځي" هڅه کوي د تصور کولو هڅه وکړي ، د ځوریدلي حافظو یا احساساتو په خلاصولو سره. دا هم ناممکن دي چې لارښود د مهارت سره ډیزاین شوي ښوونې میتودونو په مرسته د لارښوونې سره سم د لارښوونو قوانینو باندې د ادعا شوي نوي تفاهم پراساس لنډ کړئ. بلکه ، عقل او ارامه ، ورځني کار دلته اړین دی.

د معالج لپاره اړتیا ده

نو ایا معالج ته اړتیا ده؟ په خورا سختو قضیو کې پرته ، د یادولو اصل دا دی چې هیڅوک نشي کولی یوازې دا لاره پرمخ بوځي. معمولا ، یو څوک چې د نیوروټیک پیچلې څخه په بریالیتوب د خلاصون هڅه کوي یو چا ته اړتیا لري چې لارښوونه یې وکړي یا لارښوونه وکړي. زموږ په کلتور کې ، معالج پدې کې تخصص لري. بدبختانه ، ډیری رواني درملونکي د دې توان نلري چې همجنسبازانو سره د دوی پیچلتیا باندې بریالي شي ، ځکه چې دوی د دې وضعیت څرنګوالي لږه نظر لري او تعصب شریکوي چې هیڅ شی یې نشي کولی یا ورسره ترسره شي. له همدې امله ، د ډیری لپاره چې بدلون غواړي ، مګر مسلکي مرستیال نشي موندلی ، یو "معالج" باید یو داسې شخص وي چې د عقل او پوهې د اساساتو پوهې عالي معاملې ولري ، څوک چې کولی شي مشري وکړي او په رهبري خلکو کې تجربه ولري. دا شخص باید پرمختللی عقل ولري او د باور لرونکي اړیکې رامینځته کولو توان ولري. له هرڅه دمخه ، هغه باید پخپله یو متوازن شخص وي ، له رواني او اخلاقي پلوه سالم. دا کیدای شي پادری ، پادری یا د کلیسا نور وزیر ، ډاکټر ، ښوونکی ، ټولنیز کارکوونکی وي - که څه هم دا مسلک د معالجې استعداد شتون نلري. د هغو کسانو لپاره چې د جنس له پلوه رنځ لري ، زه به د داسې یو کس څخه غوښتنه وکړم چې دوی ته لارښوونه وکړي په کوم کې چې دوی د پورته ځانګړتیاو شتون ګوري. راځئ چې داوطلبانه شوقیه معالج وګ himselfو ځان د مشر ملګري همکار په توګه وګورو ، هغه پلار چې پرته له کوم علمي تعصب څخه د هغه د خپل استخباراتو او عقل سره سم چلند کوي. بې له شکه ، هغه به باید زده کړي چې هم جنسیت څه شی دی ، او زه هغه ته د دې پوهاوي ژور کولو لپاره دا مواد وړاندیز کوم. په هرصورت ، دا مشوره نه ده چې په موضوع باندې ډیری کتابونه ولولئ ، ځکه چې د دې ادب ډیره برخه یوازې ګمراه کول دي.

"مؤکل" مدیر ته اړتیا لري. هغه اړتیا لري خپل احساسات خوشې کړي ، خپل افکار څرګند کړي ، د هغه د ژوند کیسه ووایی. هغه باید پدې اړه بحث وکړي چې د هغه جنسیت څنګه وده کړې ، څنګه د هغه پیچلي کار کوي. دا باید میتودیک ، ارامه او هوښیاري مبارزې ته وهڅول شي؛ تاسو اړتیا لرئ دا هم وګورئ چې هغه څنګه په خپله مبارزه کې پرمختګ کوي. هرڅوک چې د موسیقي آلې غږول زده کوي پوهیږي چې منظم درسونه لازمي دي. ښوونکی تشریح کوي ، سموي ، هڅوي؛ زده کونکی د درس وروسته درس کار کوي. نو دا د هر ډول رواني درملنې سره دی.

ځینې ​​وختونه پخوانۍ همجنسانو له نورو سره مرسته کوي چې خپلې ستونزې لرې کړي. دوی ګټه لري چې دوی پوهیږي لومړی د همجنسي داخلي ژوند او مشکلاتو ته لاس اچوي. سربیره پردې ، که دوی واقعیا په بشپړ ډول بدل شوي وي ، نو د دوی د ملګرو لپاره دوی د بدلون لپاره هڅونکی فرصت دی. په هرصورت ، زه تل د درملنې پوښتنې ته ورته ، بې له شکه په ښه توګه اراده حل لپاره لیوالتیا نه ښودم. عصبي ناروغي لکه د همجنس جنسیت لا دمخه په پراخه کچه حد ته رسیدلی شي ، مګر مختلف عصبي عادتونه او د فکر کولو لارې ، نه د دورې اړیکې ذکر کول ، لاهم د ډیر وخت لپاره پاتې کیدی شي. په داسې حاالتو کې ، یو څوک باید ډیر ژر هڅه ونکړي چې معالجه شي. مخکې لدې چې ورته شی باندې حرکت وکړئ ، یو شخص باید لږترلږه پنځه کاله د بشپړ داخلي بدلون په حالت کې ژوند وکړي ، پشمول د د جنسیتي احساساتو لاسته راوړل. په هرصورت ، د یوې قاعدې په توګه ، دا "ریښتیني" مختلف جنسیتي څوک دی چې کولی شي په هر جنسیتي مراجع کې هیتروسی جنسیت وهڅوي د بل چا په پرتله غوره ، ځکه چې هغه څوک چې د نارینه ځان پیژندنې سره ستونزه نلري کولی شي د هغه چا په مینځ کې د نارینه اعتماد اعتماد غوره کړي چې نشتوالی لري. سربیره پردې ، د نورو "شفا" کولو هیله شاید په غیر شعوري ډول د یو چا لپاره د ځان تکیه کولو وسیله وي څوک چې په ځان باندې د جدي کار کولو مخنیوی کوي. او ځینې وختونه ، د همجنسي "ژوندی ډګر" سره تماسونو ته دوام ورکولو لپاره یوه پټه غوښتنه د مخلص ارادې سره مخلوط کیدی شي ترڅو د هغو خلکو سره مرسته وکړي چې هغه مشکلات تجربه کوي چې د هغه سره بلد وي.

ما د معالج یادونه وکړه - د "پلار" یا د هغه معاون. د ښځو په اړه څه؟ زه فکر نه کوم چې د لویانو سره د دې ډول درملنې لپاره ، میرمنې به ترټولو غوره انتخاب وي ، حتی د سمبالو پیرودونکو لپاره. خامخا خبرې اترې او د ملګرو او ښوونکو ملاتړ کول یقینا مرسته کولی شي. په هرصورت ، د همجنسي لپاره د ټینګ او ثابت لارښود او لارښود اوږد (کلونه) کار د پلار شخصیت شتون ته اړتیا لري. زه د ښځو په وړاندې دغه تبعیض ته پام نه کوم ، ځکه چې د تعلیم او تربیه کول دوه عناصر لري - نارینه او ښځینه. مور یو ډیر شخصي ، مستقیم ، احساساتي ښوونکی دی. پلار یې ډیر مشر ، روزونکی ، ښوونکی ، ودونه او ځواک لري. ښځینه معالجین د ماشومانو او لویانو انجونو درملنې لپاره خورا مناسب دي ، او نارینه د دې ډول ښوونې لپاره چې نارینه مشرتابه ځانګړتیاو ته اړتیا لري. دا حقیقت په یاد ولرئ کله چې پلار د خپل نارینه ځواک سره نږدې نه وي ، میندې معمولا د دوی په تنکي او لویانو کې د زامنو (او ډیری وختونه لو daughtersې!) لویولو کې ستونزه لري.

7. ځان پوهول

د ماشومتوب او ځوان پرمختګ

خپل ځان پوهه کول لومړی دي ، موخه د دوی د ځانګړتیاو خصوصياتو پوهه ، مثلا د دوی چلند ، عادتونه ، لیدونه تاسو به څنګه موږ پیژنئ؟ نور، دوی موږ ښه پیژني ، لکه څنګه چې له اړخ څخه ګورئ. دا زموږ څخه ډیر څه دي. موضوعي احساساتي تجربه. د ځان پوهیدلو لپاره ، یو څوک باید خپل رواني ماضي هم وپیژني ، د هغې ځانګړتیا څرنګوالی څرنګوالي په اړه یو بشپړ روښانه نظر ولري ، د هغه عصبي محرک څه دی؟

دا خورا احتمال شتون لري چې د همجنس ضد تحلیل شوي لوستونکي په اتوماتيک ډول له ځان سره خورا ډیر تړاو کړي ، لکه څنګه چې په تیرو فصلونو کې بحث شوی. یو لوستونکی چې غواړي دا نظریات پخپله پلي کړي ، د ځان لپاره معالج شي ، به ګټور وي ، په هرصورت ، د هغه رواني تاریخ په میتودیک ډول معاینه کړي. د دې هدف لپاره ، زه لاندې پوښتنلیک وړاندیز کوم.

دا غوره ده چې خپل ځوابونه ولیکئ؛ د دې څخه مننه ، افکار روښانه او نور مشخص کیږي. دوه اونۍ وروسته ، خپل ځوابونه وڅیړئ او هغه څه سم کړئ چې تاسو فکر کوئ بدلون ته اړتیا لري. د ځینې اړیکو په اړه پوهه کول اکثرا اسانه وي که تاسو پوښتنې د یو څه مودې لپاره په خپل ذهن کې "پخېږي".

د طب تاریخ (ستاسو رواني تاریخ)

1. د پلار سره خپلې اړیکې بیان کړئ کله چې تاسو لوی شوي یاست. تاسو به دا څنګه بizeه کړئ: نږدې کول ، ملاتړ ، پیژندنه [د خپل پلار سره] ، او داسې نور. یا لیرې کیدل ، ملامت کول ، د پیژندنې نشتوالی ، ویره ، کرکه یا د پلار سپکاوی؛ د هغه د خواخوږۍ او توجه لپاره شعوري غوښتنې ، او داسې نور؟ هغه ځانګړتیاوې ولیکئ چې ستاسو د اړیکو لپاره مناسب وي ، که اړین وي ، پدې لنډ لیست کې ورک شوي غړي اضافه کړئ. تاسو ممکن د خپلې پراختیا ځانګړي مودې لپاره توپیرونه رامینځته کړئ ، د بیلګې په توګه: "بلوغت دمخه (د 12-14 کلونو عمر) دمخه ، زموږ اړیکې وې ... بیا ، په هرصورت ... ".

.2 زه څه فکر کوم (په ځانګړي توګه د ځوانۍ / ځوانۍ پرمهال) زما پلار زما په اړه فکر کاوه؟ دا پوښتنه ستاسو په اړه ستاسو د پلار نظر ستاسو نظر ته راجع کوي. ځواب د مثال په توګه کیدی شي: "هغه زما سره علاقه نه درلوده ،" "هغه زما څخه د ورو brothersو (خويندو) څخه لږ ارزښت درلود ،" "هغه زما ستاینه وکړه ،" "زه د هغه محبوب زوی وم ،" وغيره.

.3 د هغه سره اوسنۍ اړیکې او د هغه سره د چلند څرنګوالي تشریح کړئ. د مثال په توګه ، ایا تاسو نږدې یاست ، ایا تاسو دوستانه شرایطو باندې یاست ، ستاسو د دواړو لپاره څومره اسانه دی ، که تاسو یو بل ته درناوی کوئ ، وغیرہ. یا تاسو دښمني ، کړکېچنه ، بغض لرونکې ، شخړه ، ویره لرونکې ، لرې ، ساړه ، مغروره ، رد شوې ، سیالي او داسې نور دي؟ ستاسو د پلار سره خپل ځانګړي اړیکه بیان کړئ او دا چې تاسو معمولا دا څنګه ښیې.

4. د خپلې مور لپاره خپل احساسات بیان کړئ ، د هغه اړیکې د ماشوم سره د ماشومتوب او بلوغت پرمهال (ستاسو ځواب ویشلی شئ). که چیرې دوی دوستانه ، ګرم ، نږدې ، آرام ، او نور وي یا دوی مجبوره ، ویره لرونکي ، پردی ، ښه ، او داسې نور وو؟ خپل ځواب د ورته ځانګړتیاو په غوره کولو سره تنظیم کړئ کوم چې تاسو فکر کوئ ستاسو لپاره خورا عام دي.

5. تاسو څنګه فکر کوئ چې ستاسو مور ستاسو په اړه احساس وکړ (د ماشومتوب او ځوانۍ په جریان کې؟) ستاسو په اړه د هغې نظر څه و؟ د مثال په توګه ، ایا هغه تاسو ته د "نورمال" هلک یا انجلۍ په توګه ګوري ، یا تاسو سره د نږدې ملګري ، پالتو ، د هغې مثالي ماډل ماشوم په څیر په ځانګړي ډول چلند کوي؟

6. خپلې مور سره خپلې اوسنۍ اړیکې بیان کړئ (3 پوښتنې وګورئ).

7. ستاسو پلار (یا نيکه ، پلاره) تاسو څنګه لوړ کړی؟ د مثال په توګه ، هغه ستاسو ساتنه وکړه ، ستاسو ملاتړ یې وکړ ، تقویه شوی ډسپلین ، باور ، آزادي چمتو کړه ، باور لري؛ او یا یې پالنه د ډیری ناڅرګندتیا او ناراحتۍ سره مخ شوه ، په شدت کې ، هغه ډیر جزا ورکړ ، غوښتنه یې وکړه ، سپکاوی یې وکړ؛ تا سره سخت یا نرم چلند وکړ ، په ځان یې ملنډې وهلې ، زارۍ یې کړې او د ماشوم په څیر مو سلوک کړی؟ په دې لیست کې نه ځانګړتیاوې اضافه کړئ چې ستاسو قضیه به غوره توضیح کړي.

8. ستاسو مور تاسو ته کوم میتودونه راوړي؟ (په پوښتنې 7 کې ب characteristicsې وګورئ).

9. ستاسو د جنډر پیژندنې په اړه ستاسو پلار ستاسو سره څه ډول پاملرنه او چلند وکړ؟ د هڅونې ، پوهیدو سره ، د هلک لپاره د هلک په توګه او نجلۍ د انجلۍ په حیث ، یا پرته له کوم درناوي ، نګینګ ، توهین سره؟

10. ستاسو مور ستاسو د جنډر پیژندنې په شرایطو کې تاسو سره څه ډول ساتنه او چلند وکړ؟ (پوښتنه 9 وګورئ)

How 11.. تاسو څو وروlingsه یاست (یوازینی ماشوم first د __ ماشومانو څخه لومړی؛ د __ ماشومانو څخه دویم؛ د __ ماشومانو وروستی او داسې نور). دا څنګه ستاسو په کورنۍ کې ستاسو په رواني حالت او چلند اغیزه کړې؟ د مثال په توګه ، یو ناوخته ماشوم ډیر محافظت او له پامه غورځول کیږي. د ډیری انجونو ترمنځ د واحد هلک موقعیت او د هغه په ​​وړاندې چلند ، ډیری احتمال ، د څو ورو brothersو مشر زوی او د هغه په ​​وړاندې چلند سره توپیر لري.

12. تاسو څنګه خپل ځان خپلو ورو brothersو سره پرتله کړئ (که تاسو نارینه یاست) یا خويندې (که تاسو ښځه یاست). ایا تاسو احساس کوئ چې ستاسو مور یا مور تاسو د دوی په پرتله غوره ګ ،ئ ، چې تاسو د ځینې وړتیا یا شخصیت ځانګړتیا له امله د دوی څخه غوره یاست ، یا دا چې تاسو لږ مهم یاست؟

13. تاسو څنګه د خپلو ورو brothersو (که تاسو نارینه یاست) یا خویندو سره پرتله (که تاسو ښځه یاست) د خپلې نارینه / ښځینه والي تصور وکړئ؟

14. ایا تاسو د ماشوم په توګه ستاسو د جنډر ملګري لرئ؟ ستاسو د جنډر ملګرو په منځ کې ستاسو موقف څه و؟ د مثال په توګه ، ایا تاسو ډیری ملګري لرئ ، ایا تاسو درناوی لرئ ، ایا تاسو مشر یاست ، وغیرہ ، یا تاسو بهرنی ، تقلید کونکی ، او داسې نور؟

15. ایا تاسو د بلوغت پرمهال ستاسو د جنډر ملګري لرئ؟ (پوښتنه 14 وګورئ).

16. د ماشومتوب او بلوغت په وخت کې د مقابل جنس سره خپلې اړیکې په ترتیب سره بیان کړئ (د مثال په توګه هیڅ اړیکه او یا په ځانګړي ډول د مقابل جنس سره نه ، او داسې نور).

17. د نارینه وو لپاره: ایا تاسو د ماشوم په څیر ، په جنګ ، او داسې نورو کې د عسکرو په حیث لوبیدلی؟ د میرمنو لپاره: ایا تاسو د هلکانو ، نرمو لوبو سره لوبیدلي؟

18. د نارینه وو لپاره: ایا تاسو په هاکي یا فوټبال کې علاقه لرئ؟ همچنان ، تاسو له ګولیو سره لوبه کړې؟ ایا له جامو سره علاقه لرۍ؟ په تفصیل سره بیان کړئ.

میرمن: ایا له جامو او سینګار توکو سره مو علاقه لرله؟ همدارنګه ، ایا تاسو د هلکانو لوبې ته ترجیع ورکوئ؟ په تفصیل سره بیان کړئ.

19. د تنکي ځوان په توګه ، ایا تاسو جګړه کړې ، "خپل ځان څرګند کړئ" ، ایا تاسو هڅه کړې چې خپل ځان په اعتدال وساتئ ، یا سم مخالف؟

20. د ځوان په توګه ستاسو اصلي مشغولیتونه او ګټې څه وې؟

21. تاسو څنګه خپل بدن (یا د دې برخې) پوهیدلی ، ستاسو ب (ه (د مثال په توګه ، تاسو دې ته ښکلې یا بد نه ګ ؟ئ)؟ په ځانګړي ډول تشریح کړئ چې کوم فزیکي ځانګړتیاوې تاسو خفه کوي (شکل ، پوزه ، سترګې ، عضد یا سینې ، لوړوالی ، ضرب یا ضعیف ، او نور)

22. تاسو د نارینه / ښځینه والي له نظره خپل بدن / ب appearanceه څنګه پیژنۍ؟

23. تاسو کوم فزیکي معیوبیت یا ناروغي لرئ؟

24. په ماشومتوب او بیا په ځوانۍ کې ستاسو معمول مزاج څه و؟ خوښ ، غمجن ، بدلیدونکی ، یا دوام لرونکی؟

25. ایا تاسو په ماشومتوب یا ځوانۍ کې د داخلي لیوالتیا یا اضطراب ځانګړي دورې لرئ؟ که داسې وي ، نو په کوم عمر کې؟ او ایا تاسو پوهیږئ چې ولې؟

26. ایا تاسو په ماشومتوب یا ځوانۍ کې د کمترۍ پیچلتیا لرئ؟ که داسې وي ، نو په کومو ځانګړو برخو کې تاسو د کمترۍ احساس کوئ؟

27. ایا تاسو کولی شئ تشریح کړئ چې په کوم وخت کې ستاسو د چلند او مینې په شرایطو کې تاسو کوم ماشوم / ماشوم وئ کله چې ستاسو د کموالي احساس ستاسو لپاره خورا شدید احساس شوی؟ د مثال په توګه: "زه یو تن و ، له هرچا څخه خپلواک ، بیرته راغلی ، په خپله خوښه" ، "زه شرمیدلی وم ، ډیر تعمیل کوونکی ، مرسته کوونکی ، یوازنی ، مګر په عین وخت کې په داخلي توګه جذب شوی" ، "زه د ماشوم په څیر وم ، زه په اسانۍ ژاړم ، مګر په عین وخت کې هغه غوره و "،" ما د خپل ځان ښودلو هڅه وکړه ، د پاملرنې په لټه کې یم "،" ما تل هڅه کړې چې خوشحاله شوم او په بهر کې خوشحاله بریښي ، مګر زه دننه خپه وم "،" زه د نورو لپاره مسخره وم "،" زه ډیر مطابقت کونکی وم ". بزدل "،" زه رهبر وم "،" زه واکمني کوم "، او داسې نور. هڅه وکړئ په ماشومتوب یا ځوانۍ کې د خپل شخصیت ترټولو زړه راښکونکې ب recه راپه یاد کړئ.

28. د دې تر څنګ بل کوم شی ستاسو په ماشومتوب او / یا ځوانۍ کې مهم رول لوبولی دی؟

د رواني کیسې ، لاندې پوښتنې به تاسو سره مرسته وکړي:

29. په کوم عمر کې تاسو لومړی د خپل جنډر کوم چا سره احساس احساس کاوه؟

30. د هغې / هغې ب appearanceه او ځانګړتیا څه وه؟ تشریح کړئ چې کوم شی تاسو ته تر ټولو ډیر ځان راجلب کړی دی.

. Appro. کله چې تاسو په لومړي ځل همجنسۍ لېوالتیا یا خیالونه رامینځته کړل ، نو عمر مو څومره و؟ (ځواب ممکن د 31 پوښتنې ته ورته ځواب وي ، مګر اختیاري دی.)

32. څوک څوک عموما د عمر ، بهرني یا شخصي ځانګړتیاو ، سلوک او لباس اغوستلو له مخې ستاسو جنسي علاقه پیدا کوي؟ د نارینه وو لپاره مثالونه: ځوانان ––-–– کلونه عمر لرونکي ، د ځوانۍ څخه مخکې هلکان ، ښځینه / نارینه / ورزشي نارینه ، نظامي سړي ، ساده سړي ، ګورکي یا برونيټونه ، مشهور خلک ، ښه طبيعت لرونکي ، "بد" او داسې نور. د میرمنو لپاره: ځوانې انجونې عمر ___؛ منځنۍ عمر لرونکې میرمنې زما د عمر ښځې نور

. If. که دا تاسو باندې تطبیق شي ، نو تاسو څو ځله د ځوان په توګه زنا کړي؟ او وروسته؟

34. ایا تاسو کله هم په بې ساري ډول د هیټرو جنسیزې تصورات درلودل ، پرته له مشت زنې یا پرته؟

35. ایا تاسو کله هم احساساتي تجربه کړې یا د مقابل جنس له کوم سړي سره مینه لرئ؟

36. ایا ستاسو په جنسي کړنو یا تصوراتو کې کوم عجیبتیا شتون لري (ماسسوزم ، سادیزم او داسې نور)؟ په لنډه توګه او په لنډ ډول تشریح کړئ چې کوم تصورات یا د خلکو چلند تاسو ته هڅوي ، ځکه چې دا به د هغه برخو په پیژندلو کې مرسته وکړي چې تاسو پکې خپل کم ظرفیت احساس کوئ.

37. د دې پوښتنو په غور او ځوابولو وروسته ، د خپل ژوند یو لنډ تاریخ ولیکئ ، ستاسو د ماشومتوب او ځوانۍ ترټولو مهمې پیښې او داخلي پیښې پکې وي.

نن زه څه یم

د ځان پوهه کولو برخه ډیره مهمه ده؛ د خپل نفسي پوهې پوهه چې په تیره پاراګراف کې بحث شوې وه ، په حقیقت کې یوازې هغه بې اهمیته دی ځکه چې دا د نن ورځې ځان پیژندلو کې مرسته کوي ، د بیلګې په توګه ، د نن ورځې عادتونه ، احساسات ، او خورا مهم ، د همجنسي پیچلي اړوند تحرکات.

د بریالیتوب لپاره (ځان) تداوي لپاره ، لازمي دي چې یو شخص خپل ځان په معنوي ر lightا کې وګوري ، لکه یو څوک چې موږ ښه پوهیږي موږ یې ګورو. په حقیقت کې اړخ لید دا اکثرا خورا مهم وي ، په ځانګړي توګه که دا د هغو نظر وي څوک چې زموږ سره په ورځنیو چارو کې برخه اخلي. دوی کولی شي زموږ سترګو عادتونو یا چلندونو ته خلاص کړي چې موږ ورته پام نه کوو ، یا دا چې موږ به هیڅکله ونه پیژنو. دا د ځان پوهه کولو لومړی میتود دی: د نورو نظرونه منئ او په دقت سره تحلیل کړئ ، پشمول د هغه چا په شمول چې تاسو یې نه خوښوی.

دوهم میتود - ځان کتل... دا لومړی ، داخلي پیښو ته په ګوته کیږي - احساسات ، افکار ، تصورات ، انګیزې / محرکات؛ او دوهم ، بهرنی چلند. لکه څنګه چې د وروستي لپاره ، موږ کولی شو خپل چلند وړاندې کولو هڅه وکړو لکه څنګه چې موږ خپل ځان په معقول ډول له بهر څخه ، له یو څه لرې څخه ګورو. البته ، د داخلي ځان پیژندنه او د یو بهرني لیدونکي د سترګو له لارې د خپل ځان چلند وړاندې کول یو له بل سره اړیکې لري.

ځان درملنه ، لکه د دودیز رواني درملنې په څیر ، د ځان د مشاهدې لومړنۍ دورې سره پیل کیږي ، چې له یوې څخه تر دوه اونیو پورې دوام کوي. دا به ښه تمرین وي چې په منظم ډول دا مشاهدې ثبت کړئ (که څه هم هره ورځ لازمي ندي ، یوازې کله چې یو څه مهم پیښیږي). دوی باید په زغم او مستقل ډول ثبت شي. د دې موخو لپاره ځانګړی نوټ بوک جوړ کړئ او د خپلو مشاهدو ثبت کولو عادت کړئ ، په بیله بیا پوښتنې یا مهم افکار. ثبت کول د مشاهدې او بصیرت سره. سربیره پردې ، دا تاسو ته اجازه درکوي د وخت په تیریدو سره خپل یادداشتونه مطالعه کړئ ، کوم چې د ډیری تجربه کې ، د ځینو شیانو په پوهیدو کې مرسته کوي حتی دا یوازې ثبت شوي.

څه باید د ځان د نظارت په ڈائري کې ثبت شي؟ له څکولو ډډه وکړئ ، ساتل "د شکایت کتاب". عصبي احساسات لرونکي خلک د ناراحتۍ څرګندولو ته لیواله دي ، او له همدې امله دوی په دوامداره توګه د ځان د مشاهدې ډایري کې خواشیني کوي. که یو څه وخت وروسته ، د یادداشتونو د لوستلو پرمهال ، دوی پوه شي چې شکایت کوي ، نو دا روښانه لاسته راوړنه ده. دا ممکن معلومه شي چې دوی د ثبت په وخت کې په غیر ارادي ډول خپل ځان ته زیان رسولی ، نو دوی به وروسته د ځان لپاره ومومي: "وایه ، زه څنګه ځان په افسوس کیږم!"

په هرصورت ، دا به غوره وي چې د دې په څیر خپل ضعیف روغتیا ولیکئ: خپل احساسات په لنډ ډول بیان کړئ ، مګر دلته نه ودریږئ ، مګر د ځان وژنې هڅه اضافه کړئ. د مثال په توګه ، د لیکلو وروسته: "ما ته زیان او غلط فهمۍ احساس شوه ،" په کلکه هڅه وکړئ په دې باندې ټینګار وکړئ: "زما په اند ممکن د زیان احساس کولو لپاره دلیلونه شتون ولري ، مګر زما عکس العمل ډیر و ، ایا زه واقعیا حساس وم؟ زه د ماشوم په څیر چلند کوم "یا" زما د بچي فخر په دې ټولو کې ټپي شوی و ، "او داسې نور.

ډایري د نظرونو ثبت کولو لپاره هم کارول کیدی شي چې په ناڅاپي ډول راپورته شوي. نیول شوې پریکړې یو بل مهم توکي دي ، په ځانګړي توګه ځکه چې د دوی لیکل دوی ته ډیر ډاډ او درک ورکوي. په هرصورت ، د احساساتو ، افکارو او چلند لیکل یوازې د پای لپاره یوه وسیله ده ، یعنی د ځان ښه پوهاوی. فکر کول هم اړین دي ، کوم چې په نهایت کې د یو چا د خپلو انګېزو ، انګېزو (په ځانګړي ډول د ماشومانو او یا انګیسنټریک) ښه پیژندلو المل کیږي.

د څه لپاره وګورئ

ځان پوهه د دوی احساساتو او افکارو ته د دقیق غور له لارې ترلاسه کیږي ، ناخوښه او / یا په زړه پوری. کله چې دوی راپورته کیږي ، د دوی دلایل په اړه وپوښتئ ، د دوی معنی څه ده ، ولې تاسو احساس کاوه.

منفي احساسات عبارت دي له: تنګی ، رد کول ، پریښودل ، زړه درد ، ذلت ، بې ارزښتهي ، سستي ، بې لاري ، خفګان یا خفګان ، اضطراب ، اضطراب ، ویره او اضطراب ، د ځورونې احساس ، کرکه ، قهر او قهر ، حسد او حسد ، کشمکش ، (د چا لپاره) لیوالتیا ، خطر ، شکونه ، او نور په ځانګړي ډول له عادي احساسونو څخه بهر - هرڅه چې اندیښنه لري ، په ځانګړي توګه په یاد ولرئ ، هرڅه حیرانتیا یا رنځورونکي.

د نیورټیک پیچلي پورې اړوند احساسات ډیری وختونه د احساس سره تړاو لري. ناکافيکله چې خلک د ځان کنټرول احساس نه کړي ، کله چې "ځمکه د دوی د پښو لاندې راټیټ شي." ما ولې داسې احساس کاوه؟ دا په ځانګړي ډول مهم دي چې له ځانه وپوښتئ: "ایا زما د خولې غبرګون د" ماشوم "په څیر و؟ او "ایا زما 'غریب ما' خپل ځان دلته نه دی ښودلی؟" البته ، په حقیقت کې ، دا معلومه شوه چې د دې ډیری احساسات د ماشومانو نا رضایتۍ له امله رامینځته کیږي ، د ویاړ ، ځان بصیرت لخوا ټپي کیږي. ورپسې نتیجه: "په داخلي توګه ، زه د لوی سړي یا ښځینه په څیر عکس العمل نه ښکاره کوم ، مګر د یو ماشوم ، ځوان په څیر." او که تاسو هڅه وکړئ په خپل مخ د بیان تصور وکړئ ، ستاسو د خپل غږ غږ ، هغه تاثیر چې تاسو د خپلو احساساتو څرګندولو لخوا نورو باندې تاثیر کړی ، نو تاسو به وکوالی شئ ډیر روښانه په هغه "داخلي ماشوم" وګورئ چې تاسو یې اوس یاست. په ځینې احساساتي غبرګونونو او چلندونو کې ، دا د کوچني انا چلند لیدل اسانه دي ، مګر ځینې وختونه دا ستونزمن وي چې په نورو منفي احساساتو یا فشارونو کې د ماشوم ژغورل پیژندل ، پداسې حال کې چې دوی اختلال ، ناغوښتل یا جنون ګ perceivedل کیږي. ناراحتۍ د ماشومانو د چلن ترټولو عام شاخص دی ، چې ډیری وختونه د ځان افسوس ښیې.

مګر د کوچني ناراضۍ څنګه د نورمال ، مناسب ، بالغ څخه توپیر کول؟

1. د ماشوم نه پښیماني او ناراضگي د ځان ارزښت سره تړاو نلري.

2. دوی ، د یوې قاعدې په توګه ، یو شخص له توازن څخه نه لیږي ، او هغه ځان کنټرولوي.

3. په استثنایی حالتونو کې پرته ، دوی د ډیر احساساتو سره نه راځي.

له بلې خوا ، ځینې عکس العملونه کولی شي د ماشومانو او لویانو دواړه برخې ترکیب کړي. نا امیدي ، زیان ، نا امیدي په خپل ځان کې دردناک کیدی شي ، حتی که یو څوک دوی ته په ماشومتوب ډول عکس العمل ښکاره کړي. که څوک نه پوهیږي چې ایا د هغه عکس العمل د "ماشوم" څخه راځي او څومره قوي ، نو دا به غوره وي چې د یو څه وخت لپاره دا ډول پیښه له لاسه ورکړم. دا به روښانه شي که تاسو څه موده وروسته بیرته هغې ته ورشئ.

بل ، تاسو اړتیا لرئ خپل چلند په احتیاط سره مطالعه کړئ چلند دا د خلکو په وړاندې د چلند بیلګې دي: د هرچا خوښول ، زړورتیا ، دښمني ، شک ، غرور ، نرمۍ ، ملاتړ یا د سرپرستۍ لټول ، په خلکو انحصار ، بې عقلاني ، توکمپالنه ، سختي ، بې پامۍ ، نیوکې ، سرغړونه ، سرغړونه ، ویري ، ډار ، د جنجالونو مخنیوی یا اشتعال ، د استدلال ښودنه ، د ځان تعریف کول او سپړنه کول ، د تیاتر چلند ، سپړنه کول او ځان ته د پاملرنې غوښتل (بې شمیره انتخابونو سره) او داسې نور دلته باید توپیر شتون ولري. چلند کولی شي پدې پورې اړه ولري چې چا ته لارښوونه شوې ده: د ورته یا مقابل جنس خلک؛ د کورنۍ غړي ، ملګري یا همکاران؛ په لوړه یا ټیټه کچه کې؛ په پردیو یا ښه اشنایانو باندې. خپل مشاهدات ولیکئ ، مشخص کړئ چې له کوم ډول ټولنیزو اړیکو سره تړاو لري. په ګوته کړئ چې کوم چلند ستاسو او ستاسو "ماشوم" انا لپاره خورا عام دی.

د ورته ځان مشاهدې یوه موخه د پیژندل دي رولونه کوم چې یو سړی لوبوي. په ډیری قضیو کې ، دا د ځان تایید او توجه اخیستونکي رولونه دي. یو څوک کولی شي یو بریالی ، پوهیدونکی ، خوښ ساتونکی ، د تراژیدي اتل ، یو بدبخت زغمونکی ، بې وسه ، بې عیب ، خورا مهم کس وغیره وغواړي (اختیارونه نه ختمیدونکي دي). د رول لوبول ، د داخلي ماشومتوب څرګندول ، د بې باوري او محرمیت یو څه معنی لري او کولی شي په درواغ پوله کړي.

لفظي چلند د یو شخص په اړه ډیر څه هم کولی شي. د غږ خورا ټیټ ډیر معلومات لري. یو ځوان پام ځانته اړول چې څنګه یې ټکي پراخه کړي ، یو څه په خواشینۍ سره یې ورته وویل. د تعصب په پایله کې ، دې پایلې ته ورسید: "زه فکر کوم چې زه په ناڅاپي ډول د یو ضعیف ماشوم ظاهرا فرض کوم ، او هڅه مې وکړه چې نور د ښکلي او پوه بالغ په حیث وټاکم." یو بل سړی ولیدل چې ، د ځان او د هغه د ژوند په اړه خبرې کول ، هغه په ​​ډراماتیک ټون کې د ویلو عادت و ، او په حقیقت کې هغه د ډیری عام پیښې په اړه یو څه هیستریک عکس العمل و.

مشاهده منځپانګه د. عصبي بې ثباتي تقریبا تل د شکایتونو په وړاندې تمایل کې څرګندوي - لفظي او که نه - د ځان په اړه ، د نورو په اړه ، په عمومي ډول د ژوند په اړه. د همجنسي عصبي ناروغۍ د ډیری خلکو خبرو او توحیدونو کې ، د انګیسینسیسیم پام وړ پام د پام وړ دی: "کله چې زه ملګرو ته ورځم ، زه کولی شم د یو ساعت څخه زیات د ځان په اړه وغږیږم ،" یوه پیرودونکي اعتراف وکړ. "او کله چې دوی غواړي چې ما ته د خپل ځان په اړه ووایی ، نو زما پام ځانته راګرځي ، او زما لپاره دا سخته ده چې دوی واورم." دا مشاهده هیڅکله ځانګړي ندي. ځان متمرکزتیا د څپې وهلو سره لاس په کار کیږي ، او د "نیوروسیسیستیک" خلکو ډیری خبرې په شکایتونو پای ته رسیږي. خپل معمولي خبرې اترې په ټیپ کې ثبت کړئ او لږترلږه درې ځله یې واورئ - دا یو نه بلکه بیلول او ښوونکی عمل دی!

ستاسو د والدین سره چلند او د دوی په اړه فکرونه... لکه څنګه چې د "ماشوم" انا لپاره ، په دې برخه کې د هغه چلند کولی شي د هوساینې ، بغاوت ، بې احترامي ، حسد ، تعصب ، پاملرنې یا ستاینې ، انحصار ، غوره او نورو په څیر ځانګړتیا ولري. ) نور نشته: ورته عصمت او دښمنۍ او ملامتۍ! د خپل پلار او مور سره د خپلو اړیکو تر مینځ توپیر وکړئ. په یاد ولرئ چې "ماشومه انا" نږدې د پلرونو سره اړیکو کې موندل کیږي ، که هغه ظاهري چلند وي یا په افکارو او احساساتو کې.

ورته مشاهدې باید د دوی په اړه وشي د ښځي ، همجنس ملګري ، یا ستاسو د افسانو اصلي کرکټر سره اړیکې... د ماشومانو ډیری عادتونه په وروستي ساحه کې موندل کیږي: د ماشومانو پاملرنه په لټه کې ، د رول لوبول ، نرموالي؛ پرازیتیک ، چال چلند ، حسد پیدا کونکي عملونه ، او نور. پدې برخه کې خپل ځان سره په بشپړ ډول صادق اوسئ ، ځکه چې دا هغه ځای دی چې د (پوهیدلو) غوښتلو څخه انکار کول غواړي ، ځانګړي اهداف نه ګوري ، نو د توجیه کولو لپاره یې وموندل شو.

د زما، وګورئ چې د ځان په اړه څه فکرونه لرئ (منفي او مثبت دواړه). خپل ځان وپیژندل ، له ډیر ځان څخه انتقاد کول ، ځان غندنه کول ، د کموالي احساس کول ، او نور پیژندل ، مګر دا هم مخدره توب ، ځان تعریف ، په ځان کې پټ ځان ښودنه ، د ځان خوبونه ، او نور ځان د ډرامې داخلي څرګندونو شتون لپاره ځان ازمول او ځان قرباني کول. افکار ، خیالونه او احساسات. ایا تاسو کولی شئ په خپل ځان کې احساساتي او بدبختي وپیژنئ؟ ایا په ځان د بصیرت لپاره شعور ډوب دی؟ یا د ځان ویجاړونکي غوښتنې او چلندونه امکان لري؟ (وروستی د "رواني ماسکزم" په نوم پیژندل کیږي ، دا پخپله ځان ته قصدي تاوان دی چې په قصدي ډول ځان ته زیان رسوي ، یا په ځان اخته یا په قصدي ډول مصیبت ته زیان رسوي).

د جنسیت، د خپلو تصوراتو په اړه فکر وکړئ او هڅه وکړئ د ظاهري ب behaviorې ، چلند یا شخصي ځانګړتیاو ب establishه رامینځته کړئ چې ستاسو د ریښتیني یا تصور شوي ملګري لپاره ستاسو علاقه پیدا کوي. بیا هغه د قانون سره سم ستاسو د کم ظرفیتۍ احساساتو سره ارتباط کړئ: هغه څه چې موږ ته په نورو کې اخته کوي هغه څه دي چې موږ یې ټیټ ګ .و. هڅه وکړئ د خپلو ملګرو "لید" لید کې د ماشومانو ستاینه یا ایډیال وپیژنئ. د هڅو لیدو لپاره هم هڅه وکړئ ځان بل سره پرتله کول ستاسو جنسیت سړی هغه ته د هغه په ​​متوجه کې دردناک یو احساس چې د احساساتي احساس سره ګډ شوی دی. په حقیقت کې ، دا دردناک احساس یا جذابیت د ماشومتوب احساس دی: "زه د هغه (هغې) په څیر نه یم" او په ورته توګه ، یو شکایت یا یو غمګین ساه: "زه څنګه غواړم هغه (هغې) ماته پام وکړي ، بې وزله ، بې ارزښته مخلوق!" که څه هم دا د هوموموټروټیک "مینه" احساساتو تحلیل کول دومره اسانه ندي ، مګر بیا هم اړینه ده چې د خپل ځان خدمت کولو انګېزه شتون احساس کړئ ، د مینه لرونکي ملګري لټون زما لپارهلکه د یو ماشوم په څیر چې په حساسو شیانو کې د هرچا خوښول غواړي. دا هم په پام کې ونیسئ چې کوم رواني دلایل د جنسي احساساتو لامل کیږي یا د مشت زنې کولو خواهش. ډیری وختونه دا د نا رضایتي او نهيلۍ احساسات دي ، نو له همدې امله جنسي خواهشات د "بې وزله نفس" راحت کولو دنده لري.

سربیره پر دې ، دې ته پاملرنه اړینه دهتاسو څنګه د سړي یا ښځینه "رول" پوره کوئ. وګورئ چې وګورئ د فعالیتونو او ګټو څخه د ویره او مخنیوي کوم څرګندونې شتون لري چې ستاسو د جنډر ځانګړتیا ده ، او ایا تاسو پدې کې کمتر احساس کوئ. ایا تاسو عادتونه او ګټې لرئ چې ستاسو د جندر سره مطابقت نلري؟ دا د جنډر یا جنسي پلوه جنسي ګټې او سلوک تر ډیره د ماشومانو رولونه دي ، او که تاسو دوی ته نږدې وګورئ ، نو تاسو ډیری ځله کولی شئ د ټیټوالي اصلي اندیښنې یا احساسات پیژنئ. دا جنډر توپیر کولی شي د انګیسنریت او ناپاکتیا خبره هم وکړي. د مثال په توګه ، یوې میرمنې پوهیدلې چې د هغې غوښتنې او دیکتاتوري میتودونه په ځوانۍ کې د ځان سوځونې دا ډول "ورته" دي ، کوم چې هغې د "غیر تړاو" احساس له مخې د خلکو په مینځ کې د هغه د ځای موندلو نیت درلود. دا نقش ، اوس د هغې دوهم طبیعت (یو ډیر دقیق نوم) ، د هغه د ماشومتوب چلند "زه هم" بدل شوی. یو همجنسباز چې د بیاناتي جعلي - ښځینه آداب سره پکې وموندل شو چې هغه تل د هغه له چلند سره ډوب و. دا ښځینه دودیزم ، لکه څنګه چې هغه پدې پوهیدلی ، د ټیټ والي قوي او عمومي شوي احساساتو سره نږدې اړیکې درلودې او د نورمال ځان باور نشتوالی. یو بل سړی د دې پیژندل زده کړل چې د هغه ښځینه سلوک دوه مختلف اړیکې سره تړاو لري: د یوې ښکلې ، کوچنۍ انجلۍ په څیر سیسي د رول له ماشومتوب څخه خوند اخیستل satisfaction او د زړور باور ترلاسه کولو ویره (د کموالي احساس).

دا به یو څه وخت ونیسي مخکې له دې چې تاسو ځان ته دومره ژوره ننوتل زده کړئ. د لارې په اوږدو کې ، د جنډر سره جنسي عادتونه ډیری وختونه د ویښتو سټایلونو ، جامو او د وینا مختلف اشارې ، اشارې ، ګاټ ، د خندا کولو طریقه ، او نورو کې منعکس کیږي.

تاسو باید نږدې پاملرنه وکړئ چې تاسو څنګه کار... ایا تاسو خپل ورځنی کار په بې زړه توب او زړه راښکونکي ترسره کوئ ، یا په خوښۍ او انرژي سره؟ د مسؤلیت سره؟ یا ایا دا ستاسو لپاره د ځان بې باوري کولو یوه لاره ده؟ ایا تاسو د هغې سره غیر عادلانه ، ډیر ناراحتي چلند کوئ؟

د دې ځان وژنې ځینې وخت وروسته ، ستاسو د ماشوم انا خورا مهم شخصیت او انګېزې لنډیز کړئ ، یا "داخلي ماشوم". په ډیری قضیو کې ، سرلیک ممکن ګټور وي: "بې وزله هلک ، په دوامداره توګه د خواشینۍ او ملاتړ په لټه کې" یا "سپکاوی شوې نجلۍ چې هیڅ څوک نه پوهیږي". نور. د تیرو یا اوسني پیښو ځانګړې قضیې کولی شي د داسې "هلک" یا "ځانګړتیاوې روښانه کړي" انجونې ". دا ډول یادونه ستاسو د "تیرو وختونو څخه ماشوم" د ګډون سره د ژوندي عکس په ب .ه څرګندیږي او کولی شي په سمدستي توګه هغه انځور کړي. له همدې امله ، موږ کولی شو دوی د کليدي یادونو په توګه چلند وکړو. دوی کولی شي په هغه وخت کې خورا مرسته وکړي کله چې اړینه وي چې دا "ماشوم" په خپل اوسني ماشوم چلند کې وګورئ یا کله چې دا چلند باید مقاومت وکړي. دا د "ماشوم انا" یو ډول فکري "عکسونه" دي چې تاسو یې تاسو سره لیږدئ ، لکه د کورنۍ غړو یا ملګرو په عکس کې ستاسو په بکس کې. خپل کلیدي حافظه بیان کړئ.

اخلاقي ځان پوهه

د ځان د تفتیش کټګورۍ چې تر دې دمه دلته بحث شوي د ځانګړي پیښو ، داخلي او چلند سره تړاو لري. په هرصورت ، د ځان پوهه کولو دوهم کچ شتون لري - رواني او اخلاقي. د دې نظر څخه ځان ته کتنه تر یوې اندازې پورې د پورته ذکر شوي رواني نفس سپړنې له ډول سره موافق وي. اخلاقي ځان پوهه د شخصیت په اصل باندې ډیر تمرکز کوي. د ګټې په شرایطو کې ، رواني ځان پوهول ، کوم چې د ځان اخلاقي پوهه درک کوي ، کولی شي د بدلون لپاره انګېزه قوي کړي. موږ باید د هنري باریک روښانه لید په یاد ولرو: "اخلاقي شعور زموږ د رواني روح بنسټ دی" (1979 ، 291). ایا دا د رواني درملنې ، یا د ځان درملنې یا ځان مطالعې لپاره غیر معقول کیدی شي؟

د روح اخلاقي ځان پوهاوی په کافي اندازه مستحکم داخلي چلند سره معامله کوي ، که څه هم د کانکریټ چلند له لارې موندل کیږي. یو سړي ولیدل چې هغه د ماشومانو د سپکاوي له ویرې په ځانګړو شرایطو کې دروغجن و. په دې کې هغه د هغه د انا رویه یا عادت درک کړ ، کوم چې د ځان دفاع کې د دروغ ویل عادت څخه خورا ژور ځای لري (د هغه د انا زیان اړولو څخه ویره لري) ، د هغه ژور ریښه ایګوایزم ، د هغه اخلاقي ناپاکتیا ("ګناه ،" لکه څنګه چې یو عیسویان وایی). د ځان د پوهې دا کچه ، لکه څنګه چې د ساده رواني برخلاف ، خورا ډیر بنسټیز دی. هغه آزادي هم راوړي - او د همدې لپاره؛ د دې معالجې ځواک د عادي رواني پوهاوي څخه ډیر څه کولی شي. مګر اکثرا موږ نشو کولی د رواني او اخلاقي تر مینځ روښانه کرښه رسم کړو ، ځکه چې خورا سالم رواني رواني لید د اخلاقي اړخ پورې تړاو لري (د مثال په توګه ، د ماشومتوب د ځان بدبختۍ احساس). په خواشینۍ سره ، ډیری شیان چې موږ یې "بچه بازی" ګ areو هم احساس کوو چې په اخلاقي ډول د ملامتۍ وړ وي ، ځینې وختونه حتی غیر اخلاقي هم دي.

خود غرضیت د ډیرو عمومي منبع ده ، که ټول نه وي ، غیر اخلاقي عادتونه او چلندونه ، د دوه قطبي سیستم په یو پای کې "بری". له بل پلوه ، فضیلتونه ، اخلاقي مثبت عادتونه. هغه څوک چې د دوی عصبي پیچلۍ لټوي غواړي ګټور وي چې ځانونه په اخلاقي لحاظ په پام کې ونیسي. هغه څه چې تاسو باید ورته پام وکړئ:

satisfaction. رضایت - نا رضایتي (په حقیقت کې هغه چال چلند او ځان ته توجیه کونکي تمایل ته راجع کیږي)؛

2. جر courageت - بزدل (ځانګړي وضعیت او د چلند هغه ساحې په ګوته کړئ چې پکې تاسو ځانګړتیاوې ګورئ)

patience. صبر ، ضعف ، ضعف ، کمزوری

4. اعتدال کول - د ځان تعصب نشتون ، په ځان کې بوختیا ، ځان لیوالتیا (د ځان ساتنې نشتوالی کولی شي په خوړلو ، څښلو ، خبرو ، کار کولو ، یا هر ډول حرص کې بد وګ becomeي)؛

d. هوښیار ، سخت کار - سست (په هره سیمه کې)؛

6. عاجزي ، د ځان سره په حقیقت کې ریالیزم - ویاړ ، غرور ، باطل ، میندې (د چلند ساحه مشخص کړئ)؛

7. مزاج - عاجزي؛

8. صداقت او صداقت - بې ایماندارۍ ، بې باوري او دروغ ویل (ټاکل)

9. اعتبار - بې باوري (د خلکو ، کارونو ، ژمنې پورې اړوند))

responsibility 10.. مسؤلیت (د دندو نورمال احساس) resp مسؤلیت (د کورنۍ ، ملګرو ، خلکو ، کار ، دندو په تړاو)؛

understanding 11.. درک ، بخښنه - قرباني کیدل ، کرکه ، کرکه ، زیان (د کورنۍ د غړو ، ملګرو ، همکارانو ، او نورو پورې اړوند).

12. د ملکیت معمولي خوښۍ لالچ دی (څرګندونه یې توضیح کړئ).

د دوی د تحرک غوښتونکي لپاره کلیدي پوښتنې:

زما د پیشو او ګټو په واسطه قضاوت کول ، زما څه دي ریښتینی هدف په ژوند کې؟ ایا زما فعالیت پخپله یا نورو کې هدف دی ، ترڅو د یوې دندې ترسره کولو لپاره ، نظریې ، معقول ارزښتونه ترلاسه کړي؟ (پخپله لارښود اهداف شامل دي: پیسې او ملکیت ، ځواک ، شهرت ، عامه پیژندنه ، د خلکو پام او / یا درناوی ، آرام ژوند ، خواړه ، څښاک ، جنس).

8. څه چې تاسو اړتیا لرئ په خپل ځان کې پرمختګ وکړئ

د جنګ پیل: امید ، ځان نظم ، اخلاص

د ځان ښه پوهیدل د هر بدلون لپاره لومړی ګام دی. لکه څنګه چې درملنه پرمختګ کوي (او دا جګړه ده) ، د ځان خبرتیا او بدلون ژور کیږي. تاسو ممکن دمخه ډیر څه وګورئ ، مګر تاسو به د وخت په تیریدو سره نور پوه شئ.

ستاسو د نیوریسز تحرکاتو درک کول به تاسو ته حوصله درکړي ، او صبر به امید لا پیاوړی کړي. امید مثبت او سالم ضد عصبي فکر دی. ځینې ​​وختونه امید کولی شي ستونزې خورا اسانه کړي او حتی د یو څه مودې لپاره ورک شي. په هرصورت ، د عادتونو ریښې چې اعصاب رامینځته کوي د استخراج اسانه ندي ، نو د دې نښې نښانې بیا راپورته کیدونکي دي. په هرصورت ، د بدلون پروسې په جریان کې ، هیلې باید پاملرنه وشي. امید په واقعیت کې ځای لري: هیڅکله چې عصبي وي - او له همدې امله همجنس احساسات څرګندیږي ، مهمه نده چې تاسو څومره ځله په دوی کې ښکیل یاست ، هرڅومره چې تاسو د بدلون هڅه وکړئ ، تاسو به مثبتې لاسته راوړنې وګورئ. مایوسي د لوبې برخه ده ، لږترلږه په ډیری قضیو کې ، مګر تاسو اړتیا لرئ چې له دې سره مقاومت وکړئ ، خپل ځان ماسټر کړئ ، او پرمخ لاړ شئ. دا ډول امید د آرامۍ خوښۍ په څیر دی ، نه هیبت.

بل ګام - د ځان ډسپلین - بالکل اړین دی. دا ګام اندیښنه لري ، د ډیری برخې لپاره ، عادي شیان: په یو ټاکلي وخت کې راپورته کیدل؛ د شخصي حفظ الصحې ، خواړو مصرف ، ویښتو او پوښاک ساتلو قواعد ته غاړه ایښودل؛ د ورځ پلان کول (اټکل ، نه پیچلي او هراړخیز) ، ساتیرۍ او ټولنیز ژوند. په هغه ځایونو کې نښه کړئ او کار پیل کړئ چیرې چې تاسو د ځان انضباط نلرئ یا نه لرئ. د همجنسي تمایلونو سره ډیری خلک د ځان د ډسپلین ځینې ب withې سره ستونزې لري. پدې مسلو کې د دې مسلو غفلت کول چې احساساتي درملنه به د غوره لپاره هرڅه بدل کړي ساده احمقان دي. هیڅ درملنه نشي کولی تاسو سره د اطمینان وړ پایلو لاسته راوړلو کې مرسته وکړي که تاسو د ورځني ځان ډسپلین دې عملي برخې غفلت کړئ. ستاسو د معمولي ضعفونو حلولو لپاره د ساده میتود سره راشئ. د یو یا دوو ساحو سره پیل کړئ چیرې چې تاسو ناکام یاست؛ په دوی کې پرمختګ ترلاسه کولو سره ، تاسو به نور په اسانۍ سره ماته کړئ.

په طبیعي توګه ، دلته صداقت اړین دی. لومړی له ځانه سره اخلاص. د دې معنی دا ده چې په معقول ډول هر هغه څه وپلټئ چې ستاسو په خپل ذهن کې پیښیږي ، ستاسو انګیزې او ریښتینې ارادې ، پشمول د ضمیر غوښتنه. صداقت پدې معنی ندی چې خپل ځان ته د "غوره نیمایي" په اړه د احساساتو احساساتو بې باوري په ځان قناعت ورکړو ، مګر د دوی په اړه په ساده او ښکاره ډول د خبرو کولو لپاره ، ترڅو د امکان تر حده دوی پوه شئ. (د دې لپاره عادت کړئ چې مهم افکار او ځان منعکس ولیکئ.)

سربیره پردې ، صادقیت پدې معنی دی چې په جرئت سره خپل ضعفونه او غلطي بل چاته ښکاره کړئ څوک چې د معالج یا رهبر / لارښود په توګه ستاسو سره مرسته کوي. نږدې هرڅوک د ځان او نورو څخه د خپلو ارادې او احساساتو ځینې اړخونه پټولو تمایل لري. په هرصورت ، د دې خنډ څخه لرې کول نه یوازې د خلاصون لامل کیږي ، بلکه د دې پرمخ تللو لپاره هم اړین دي.

پورتني غوښتنو ته ، عیسویان به د خدای په وړاندې د هغه ضمیر په تحلیل کې ، د هغه سره د دعا په خبرو کې اخلاص اضافه کړي. د خدای په اړه بې باوري به د مثال په توګه ، د مرستې لپاره د دعا لپاره لږترلږه زموږ د هغه هڅو پلي کولو هڅه نه وي چې موږ یې کولی شو ، پرته د پایلې څخه په پام کې نیولو سره.

د ځان تراژیدي ته د عصبي ذهن تمایل ته په پام سره ، دا مهمه ده چې خبرداری ورکړئ چې صداقت باید تیاتر نه وي ، مګر هوښیار ، ساده او خلاص وي.

د نیوروټک نفس افسوس سره څنګه معامله وکړو. د ځان ویرونکي رول

کله چې ستاسو په ورځني ژوند کې تاسو د "داخلي شکایت کونکي ماشوم" تصادفي یا منظم څرګندونې ومومئ ، تصور وکړئ چې دا "ضعیف شی" ستاسو په وړاندې په غوښه کې ولاړ دی ، یا دا چې ستاسو لوی "زه" خپل ځان د ماشوم سره ځای په ځای کړی ، نو له دې امله یوازې بدن د بالغ څخه پاتې کیږي. بیا وپلټئ چې دا ماشوم به څنګه چلند وکړي ، د هغه په ​​اړه به څه فکر وکړي او ستاسو له ژوند څخه په ځانګړو شرایطو کې څه احساس وکړي. د خپل داخلي "ماشوم" په سمه توګه د تصور کولو لپاره ، تاسو کولی شئ د "ملاتړ کونکي حافظه" وکاروئ ، ستاسو د ماشوم ذهني عکس "I".

په ماشوم کې دننه داخلي او خارجي چلند د پیژندلو لپاره اسانه دی. د مثال په توګه ، یو څوک وايي: "زه داسې احساس کوم چې زه یو کوچنی هلک یم (لکه څنګه چې دوی ما رد کړ ، ما یې بې ارزښته کړ ، زه د یووالي ، ذلت ، نیوکې په اړه اندیښنه لرم ، زه د یو مهم کس څخه ویره لرم ، یا زه په قهر یم ، زه غواړم چې هرڅه وکړم.) په مقصد او په بیله بیا ، وغيره). همدارنګه ، له بهر څخه یو څوک کولی شي چلند وګوري او یادونه وکړي: "تاسو د ماشوم په څیر چلند کوئ!"

مګر دا په ځان کې منل تل اسانه ندي ، او د دې لپاره دوه دلیلونه شتون لري.

لومړی ، ځینې ممکن د ځان په توګه یوازې د ماشوم په لیدو سره مقاومت وکړي: "زما احساسات جدي دي او عادلانه دي!" ، "شاید زه په ځینو لارو کې ماشوم وم ، مګر زه واقعیا د احساس او احساس له امله دلیل لرم!" په لنډ ډول ، ځان ته ریښتیني لید کولی شي د ماشومانو ویاړ خنډ شي. له بلې خوا ، احساسات او داخلي عکس العملونه ډیری وختونه خورا ناڅرګنده وي. ځینې ​​وختونه دا ستونزمن وي چې خپل ریښتیني افکار ، احساسات یا غوښتنې وپیژنئ؛ سربیره پردې ، دا ممکن روښانه نه وي چې په وضعیت یا د نورو چلند کې داسې داخلي عکس العمل څه لامل شوی.

په لومړي حالت کې ، اخلاص به مرسته وکړي ، لکه څنګه چې دویمه - انعکاس ، تحلیل ، استدلال به مرسته وکړي. ناڅرګند عکس العمل ولیکئ او د خپل معالج یا لارښود سره یې په اړه وغږیږئ؛ تاسو ممکن د هغه نظارت یا انتقادي پوښتنې ګټورې ومومئ. که دا د قناعت وړ حل المل نه شي ، تاسو کولی شئ قسط د یو څه وخت لپاره وځنډئ. لکه څنګه چې تاسو د ځان تشخیص او د ځان درملنې تمرین کوئ ، څنګه چې تاسو خپل "داخلي ماشوم" او د هغې ځانګړي عکس العمل وپیژنئ ، نامعلوم حالت به لږ عام شي.

په هرصورت ، ډیری شرایط به شتون ولري کله چې د "ماشوم" شکایتونه ، د یو چا د داخلي او بهرني عکس العمل کوچنیانو ځانګړتیاوې پرته له کوم تحلیل څرګند شي. ځینې ​​وختونه دا بس دی چې یوازې "خپل ځان ناخوښه" وپیژنو - او یو داخلي واټن به ستاسو او د ماشومتوب احساساتو ، ځان خوږۍ تر مینځ رامینځته شي. یو ناڅاپي احساس اړتیا نلري چې خپل تکیه له لاسه ورکړي.

ځینې ​​وختونه اړینه ده چې ویرجن اوسئ ، د "بدبخت نفس" په خندا کې د ټینګار لپاره - د مثال په توګه ، ستاسو "داخلي ماشوم" ، ستاسو ماشومانه "زه" ته افسوس کول: "اوه ، څومره خفه! څومره افسوس! - غریب شی! " که دا کار وکړي ، یو بې هوښه مسکا به څرګند شي ، په ځانګړي توګه که تاسو د تیر وخت راهیسې د دې ماشوم په مخ د رحم احساس څرګند کړئ. دا میتود د شخصي ذوقونو او حساسی حس سره مطابقت کیدی شي. خپل ماشوم وژغورئ

حتی غوره ، که تاسو فرصت لرئ چې د نورو په وړاندې په دې ډول ټوکو وکړئ: کله چې دوه خاندي ، اغیزه یې شدت کوي.

داسې شکایتونه شتون لري چې قوي دي ، حتی جنسي ، په ځانګړي توګه هغه چې د دریو ټکو سره تړاو لري: د ردولو تجربه سره - د مثال په توګه ، د ماشومتوب ټپي شوي فخر ، بې ارزښته ، بدبختي او کم ظرفیتۍ احساس؛ د فزیکي روغتیا شکایتونو سره ، لکه ستړیا؛ او په نهایت کې د بې عدالتۍ له فشار سره مخ و یا ناسم وضعیت. د ورته شکایاتو لپاره ، د روان رنځورپالنې ارنډټ لخوا رامینځته شوي د هایپرډرماتائزیشن میتود پلي کړئ. دا په واقعیت کې دی چې دردناک یا ډراماتیک ناببره شکایت د بې احساسۍ ټکي ته مبالغه کیږي ، نو له همدې امله یو څوک په خندا یا حتی په خندا پیل کوي. دا میتود په 17 پیړۍ کې د فرانسوي ډرامه لیکونکي مولیر لخوا تجربه شوی و ، کوم چې د جنسي هايپوچونډریا څخه رنځیدلی و: هغه خپل تمایل په کامیډي کې انځور کړی ، کوم چې اتل یې د خیالي ناروغیو څخه رنځ وباله نو ځکه چې اوریدونکي او پخپله یې زړه په خندا کوي.

خندا د عصبي احساساتو لپاره غوره درمل دی. مګر دا به زړورتیا او یو څه روزنه ترلاسه کړي مخکې له دې چې یو څوک وکولی شي د ځان په اړه خندونکی څه ووایی (دا د هغه د خپل ځان په اړه دی) ، د ځان مسخره یا د عکس مخې ته کرل جوړ کړئ ، د ماشوم ځان ، د هغه چلند ، یو څرګند غږ ، د ځان ټوکې کول. او احساساتو ته زیان رسوي. عصبي "زه" ځان ډیر جدي نیسي - کوم شکایتونه د اصلي تراژیدي په توګه تجربه کوي. په زړه پورې ، په عین وخت کې ، یو شخص کولی شي د هغه شیانو په اړه چې د هغه په ​​شخصي توګه اندیښنه نلري د خندا او ټوکو پرمختللي احساس ولري.

هایپرډرماتائزیشن د ځان وسپنې اصلي تخنیک دی ، مګر کوم بل یې کارول کیدی شي.

په عموم کې ، طنز د شکایتونو او ځان بښنې سره د مبارزې لپاره د "مهم" یا "غمیز" احساس احساس دودول غوره ګ isي چې ناشوني ومني او پرته لدې چې شکایت وکړي ، د یو فرد سره د حقیقت موندونکي کیدو کې مرسته وکړي. د نورو ستونزو سره په پرتله د دوی د ستونزو ریښتینی تړاو وګورئ. د دې ټولو معنی دا ده چې دا اړینه ده چې د نړۍ او نورو خلکو د فرضی فرضی احساس څخه وده ومومي چې د تصور لخوا رامینځته شوي.

د هایپرډرماتائزیشن سره ، خبرې داسې جوړې شوي لکه څنګه چې "ماشوم" زموږ په مخ کې وي یا زموږ دننه وي. د مثال په توګه ، که چیرته خپلواکي د غیر دوستانه چلند او یا یو څه رد عمل څخه مینځ ته راشي ، نو سړی ممکن داخلي ماشوم ته په لاندې ډول اشاره وکړي: "بې وزله وانیا ، تاسو سره څومره ظالمانه چلند شوی و! تاسو یوازې ټول ګوټ وهلي یاست ، اوه ، حتی ستاسو جامې هم ماته شوي ، مګر څه پیښ شوي! .. "که تاسو د کوچني غرور ټپي شوي احساس احساس کوئ ، نو تاسو کولی شئ دا ووایاست:" خرابه خبره ، ایا هغه تاسو نیپولین لکه په نوي یمو کلونو کې د لینن نيکه په څیر وغورځوله؟ "- او په عین حال کې ، د ګډوډي کولو خلکو او" غریب شی "تصور وکړئ چې په رسیو تړل شوي ، ژاړي. د یوازیتوب په اړه د ځان بصیرت لپاره ، چې د همجنس خلکو تر مینځ عام دی ، تاسو کولی شئ لاندې ځواب ووایی: "څومره وحشت! ستاسو کمیس لوند دی ، پاetsې لوند دي ، حتی کړکۍ ستاسو له اوښکو څخه ډکې دي! لا دمخه په فرش کې پوټکي شتون لري ، او په دوی کې د خفه سترګو سره کبونه په دایره کې تیوريږي "... او داسې نور.

ډیری همجنسبازان ، دواړه نارینه او ښځینه ، د خپل جنسیت د نورو خلکو په پرتله لږ ښکلي احساس کوي ، که څه هم دا دوی ته زیان رسوي چې دا ومني. پدې حالت کې ، اصلي شکایت مبالغه کړئ (نری رنځ ، ډیر وزن ، لوی غوږونه ، پوزه ، تنګ اوږې ، او نور). د نورو ، ډیر زړه راښکونکي خلکو سره خپل ځان د منفي پرتله کولو مخه ونیسئ ، خپل "ماشوم" د یو بې وسه په توګه تصور وکړئ ، د هر چا لخوا پریښودل ، معیوبه ، په زړو جامو کې چې د افسوس لامل کیږي. یو سړی کولی شي ځان ځان د کوچني ژړونکي فریک په څیر تصور کړي ، په بشپړ ډول د غړو او فزیکي ځواک څخه بې برخې دی ، د یو غږ لرونکي غږ سره ، وغیرہ. یوه ښځه کولی شي د ږیره سره د یوې عالي میرجلې "انجلۍ" تصور وکړي ، د شوارزینګر په څیر ، او نور. په زړه پوری بت ته غریب شی ، د نورو خلکو هوښیارتیا په ګوته کوي ، د "غریب ځان" سره د مینې ژړا تصور کوي څوک چې په سړک کې مړه کیږي ، پداسې حال کې چې نور خلک د مینې لپاره وږی دغه کوچنۍ سوالګر له پامه غورځوي.

په بدیل توګه ، په زړه پوری صحنه تصور وکړئ چیرې چې زړه راښکونکي عاشق یو رنځونکی هلک یا انجلۍ غوره کوي نو حتی سپوږمۍ د احساساتو بشپړتیا سره ژاړي: "په نهایت کې ، یو څه مینه ، وروسته له هر تکلیف څخه!" تصور وکړئ چې دا صحنه د پټې کیمرې سره شوټ شوې او بیا دوی په سینما کې ښیې: اوریدونکي په ناڅاپي توګه ژاړي ، نندارچیان د دې بېوزلي شی په اړه د یو بل په غېږ کې ودرېږي ، څوک چې په نهایت کې د ډيرو لټونونو وروسته ، انسان تودوخې وموند. په دې توګه ، د "ماشوم" لخوا د مینې لپاره تراژیدي غوښتنې هایپرامریټ کیږي. په هایپرډرماتائزیشن کې ، یو شخص په بشپړ ډول آزاد دی ، هغه کولی شي ټولې کیسې ایجاد کړي ، ځینې وختونه خیال کې د ریښتیني ژوند عناصر شامل کیدی شي. هر هغه څه وکاروئ چې تاسو ته مسخره ښکاري. خپل ځان د وږو لپاره خپل برانډ ایجاد کړئ.

که څوک اعتراض وکړي چې دا حماقت او ماشومتوب دی ، زه موافق یم. مګر معمولا اعتراض پخپله د وینې پورې داخلي مقاومت څخه راځي. بیا زما مشوره دا ده چې د تکلیفونو په اړه د بې ګناه کوچني ټوکو سره پیل وکړئ چې تاسو ورته ډیر اهمیت نه ورکوئ. طنز کولی شي ښه کار وکړي ، او پداسې حال کې چې دا د ماشومانو طنز دی ، موږ باید د دې حقیقت له لاسه ورنکړو چې دا چل د ماشومانو احساساتي لاسته راوړي. د ځان وسوسې کارول لږترلږه د دې عکس العمل ماشوم یا بلوغ طبیعت ته یو څه ننوتل ګuي. لومړی ګام تل د infantilism پیژندل او منل دي. دا هم په یاد ولرئ چې ځان بدوونکی په منظم ډول د عاجز ، رواني پلوه سالم خلکو لخوا کارول کیږي.

دا په ځانګړي توګه ښه ده چې وګورئ چې موږ څه وایو او دا څنګه کوو چې دا د رحم لرونکي تمایلاتو پیژندلو او مبارزه لپاره وي. سړی ممکن په خاموش یا په لوړ غږ شکایت وکړي ، نو تاسو اړتیا لرئ د ملګرو یا همکارانو سره خپلې خبرې تعقیب کړئ او په ذهني ډول هغه شېبې په نښه کړئ کله چې د شکایت کولو علاقه راپورته کیږي. هڅه وکړئ چې دا خواهش تعقیب نه کړئ: موضوع بدل کړئ یا ورته ووایاست: "دا مشکل دی (خراب ، غلط ، او داسې نور) ، مګر موږ باید هڅه وکړو چې له وضعیت څخه ډیره ګټه واخلو." د وخت په وخت د دې ساده تجربه کولو په کولو سره ، تاسو به ومومئ چې ستاسو د برخلیک او ویره په اړه شکایت کول څومره پیاوړي دي او دا چې څومره ځله او په اسانۍ سره تاسو د دې فتنې قرباني کیږي. دا هم اړینه ده چې د خواخوږۍ احساس باندې ډډه وکړئ کله چې نور شکایت کوي ، خپل غصه یا ناراحتۍ څرګند کړي.

په هرصورت ، "ضد" درملنه د "مثبت فکر کولو" ساده شوې نسخه نده. ملګرو یا د کورنۍ غړو ته د خواشینۍ یا ستونزو څرګندولو کې هیڅ غلط شتون نلري - هرڅومره چې دا د واقعیت سره په تناسب کې د زغم سره ترسره کیږي. نورمال منفي احساسات او افکار باید د مبالغه شوي "مثبت فکر" لپاره نه پریښودل شي: زموږ دښمن یوازې د ماشومتوب ماشومتوب د ځان افسوس دی. هڅه وکړئ چې د غم او مایوسۍ او د ماشومتوب څیرې او څپې د نورمال څرګندونو ترمنځ توپیر وکړئ.

"مګر د دې لپاره چې رنځ وي او په کوچني ځان بیدار نه شئ ، شکایت مه کوئ ، تاسو ځواک او زړورتیا ته اړتیا لرئ!" - تاسو اعتراض کوئ. په حقیقت کې ، دا مبارزه یوازې د طنز څخه نوره اړتیا لري. دا پدې معنی ده چې تاسو به ورځ په ورځ په دوامداره توګه خپل ځان کار کوئ.

صبر او عاجزي

سخت کار د صبر فضیلت لامل کیږي - له ځان سره صبر ، ستاسو خپله ناکامي ، او پوهیدل چې بدلون به تدریجي وي. بې لاري د ځوانۍ ځانګړتیا ده: د ماشوم لپاره دا مشکل دی چې خپل ضعف ومني ، او کله چې هغه غواړي یو څه بدل کړي ، نو هغه باور لري چې دا باید سمدستي پیښ شي. برعکس ، د ځان سالم منل (کوم چې په بنسټیز ډول د ضعفونو پراخه انفلونسي سره توپیر لري) د اعظمي هڅې معنی لري ، مګر په ورته وخت کې په آرامۍ سره د خپلو ضعفونو او غلطیو کولو حق سره ځان منل. په بل عبارت ، خپل ځان منل د حقیقت پسندۍ ، ځان احترام او عاجزي کولو ترکیب معنی لري.

عاجزي هغه اصلي شی دی چې یو څوک بالغ کوي. په واقعیت کې ، موږ هر یو خپل فرعي ځایونه لرو ، او اکثرا د پام وړ نیمګړتیاوې - دواړه رواني او اخلاقي. ځان د یو بې عیب "هیرو" په توګه تصور کول د ماشوم په څیر فکر کول دي؛ لدې امله ، تراژیدونکی رول لوبول ماشومانو ته ویل کیږي ، یا په بل عبارت ، د عاجزۍ نښې ښودونکي. کارل سټرن وايي: "د کم ظرفیتۍ پیچلتیا د ریښتني عاجزۍ سره سم مخالف ده" (1951 ، 97). د عاجزۍ په فضیلت کې تمرین کول د نیوریس پروړاندې مبارزه کې خورا ګټور دي. او ځان بې وقوف د دې لپاره چې د ماشوم ځان تړاو څرګند کړي او د هغې ادعاګانې اهمیت ته ننګوي د عاجزۍ تمرین په توګه لیدل کیدی شي.

د کمترۍ پیچلتیا معمولا په یوه سیمه یا بله سیمه کې د غوره والي احساس څرګند احساس سره وي. د ماشوم ځان هڅه کوي د دې ارزښت ثابت کړي ، او د دې شکمن ټیټ والي منلو توان نلري ، د ځان د افسوس له مخې لیږدول شوی. ماشومان په طبیعي توګه ځان متمرکز دي they دوی "مهم" احساس کوي لکه څنګه چې دوی د کائنات مرکز دی؛ دوی غرور لري ، دا ریښتیا دي ، کوچني دي - ځکه چې دوی ماشومان دي. په یو معنی ، په هرډول کمتريي پیچلي کې د ټپي شوي فخر عنصر شتون لري ، تر دې کچې چې داخلي ماشوم خپل (ادعا شوی) کمیت نه مني. دا د ډیر جبران کولو لپاره راتلونکي هڅې روښانه کوي: "په حقیقت کې ، زه ځانګړی یم - زه له نورو څخه غوره یم." دا په بدل کې ، د پوهیدو کلي ده چې ولې د نیوروټیک ځان تکیه کولو کې ، د رول لوبولو کې ، د پاملرنې او خواخوږۍ مرکز کیدو په هڅه کې ، موږ د عاجزۍ له کمښت سره مخ یو: ژور زیانمن شوي ځان - باور یو څه په میګالومینیا پورې اړه لري. او له همدې امله ، نارینه او ښځینه د یو جنسیتي پیچلتیا سره ، چې پریکړه یې کړې چې د دوی خواهشات "طبیعي" دي ، ډیری وختونه د دې غوښتنې سره مخ کیږي چې خپل توپیر خپل لوړتیا ته واړوي. ورته د پیډوفیلونو په اړه هم ویل کیدی شي: انډری ګیډ د هلکانو سره خپله "مینه" د سړي لپاره د سړي د مینې عالي څرګندتیا په توګه تشریح کړه. دا حقیقت چې همجنسبازان ، د طبیعي لپاره غیر طبیعي ځای نیسي او حقیقت ته درواغ وایي ، یوازې د تیوري خبره نه ده؛ دا د دوی په ژوند کې هم د پام وړ دی. "زه پاچا وم ،" یوه پخواني همجنس د خپل تیر په اړه وویل. ډیری همجنسبازان په چلند او جامو کې بې قانونه ، مخدره توکي دي - ځینې وختونه دا حتی په میګالومانیا کې هم سرحد لري. ځینې ​​همجنس بازان "عادي" انسانیت ، "عادي" ودونه ، "عادي" کورنۍ بولي. د دوی غرور دوی ډیری ارزښتونو ته ړوند پریږدي.

نو په ډیری جنسیتي نارینه او ښځینه کې داخلي غرور د ډیر تاوان سره مخ دي. د دوی د خپل کم ظرفیت احساس ، د ماشومانو غیر پیچلي "غیر تړاو" د لوړتیا روحیه ته وده ورکړه: "زه ستاسو څخه نه یم! په حقیقت کې ، زه ستاسو څخه غوره یم - زه ځانګړی یم! زه یو مختلف نسل یم: زه په ځانګړي ډول ډالۍ یم ، په ځانګړي ډول حساس. او زه مقصود یم چې په ځانګړي ډول تکلیف ولرم. " ځینې ​​وختونه د برتری دا احساس د والدینو لخوا مینځته کیږي ، د دوی ځانګړې پاملرنه او تعریف - کوم چې په ځانګړي ډول اکثرا د مخالف جنس له مور او پلار سره په اړیکو کې مشاهده کیږي. یو هلک چې د خپلې مور غوره وګرځیدلی شي په اسانۍ سره د لوړتیا مفکوره رامینځته کوي ، لکه د یوې نجلۍ په څیر چې د خپل پلار ځانګړې پاملرنه او ستاینې کې خپله پوزه شا ته اړوي. د ډیری همجنسبازانو غرور د ماشومتوب وخت ته راګرځي ، او په حقیقت کې پدې کې دوی د غیر معقول ماشومانو په څیر درناوی لري: د کمترۍ احساس سره یوځای ، غرور د همجنس بازانو په اسانۍ زیان رسوي او په ځانګړي ډول د انتقاد سره حساس.

عاجزي ، برعکس ، آزادوي. د عاجزۍ زده کړې لپاره ، تاسو اړتیا لرئ په خپل چلند ، ټکو او نظرونو کې د باطل ، مغروریت ، لوړتیا ، خوښۍ او غرور نښې ، او همدارنګه د ټپي شوي غرور نښې ، د غږیز انتقاد منلو ته چمتو نه یاست. دا اړینه ده چې تکرار کړئ ، په نرمۍ سره د دوی ټوکه وکړئ ، یا په بل ډول دا ډول انکار وکړئ. دا پیښیږي کله چې یو څوک د هغه "I" ، "I-Real" نوی عکس رامینځته کوي ، پدې پوهیدل چې هغه واقعیا وړتیاوې لري ، مګر وړتیاوې د یو عاجز سړي محدود ، "عادي" وړتیاوې دي ، نه د کوم ځانګړي لخوا توپیر کول.

9. د فکر او چلند بدلون

په فرد کې د همجنسۍ مصلحتونو سره د داخلي مبارزې په جریان کې ، د ځان خبرتیا کولو هوډ او وړتیا باید بیدار شي.

د ارادې اهمیت له نظره ډیر ستونزمن دی. هرڅومره چې یو څوک همجنسي خواهشاتو یا تصوراتو ته درناوی ولري ، د بدلون په لور هلې ځلې بریالۍ نه وي. په حقیقت کې ، هرځل چې یو څوک په پټه یا په ښکاره ډول همجنسیت کې دخیل وي ، دا علاقه تغذیه کیږي - د الکولو سره څښل یا د سګرټ څښل اضافه کول دلته مناسب دي.

د ارادې د پام وړ اهمیت داسې نښه په حقیقت کې دا معنی نلري چې پخپله ځان پوهه بې ګټې ده. په هرصورت ، ځان پوهه د ماشوم جنسي غوښتنو باندې قابو کولو ځواک نه ورکوي - دا یوازې د ارادې د بشپړ تحرک په مرسته ممکن دی. دا مبارزه باید په بشپړ ارامښت سره ترسره شي ، پرته له ویرې څخه: دا اړینه ده چې د زغم او واقعیت سره عمل وکړو - لکه یو بالغ چې د یو ستونزمن حالت کنټرول هڅه کوي. مه پرېږدئ چې د لیوالتیا اراده تاسو ډار کړي ، دا غمیزه مه کړئ ، مه یې رد کړئ او خپل مایوسي مبالغه نه کړئ. یوازې هڅه وکړئ چې دې خواهش ته نه ووایی.

راځئ چې اراده له پامه ونه غورځوو. په عصري فزیوتراپي کې ، ټینګار عموما د فکري بصیرت (روان رواني تحلیل) یا زده کړې (چلند ، زده کړې اروا پوهنې) باندې کیږي ، په هرصورت ، د بدلون اصلي عامل پاتې کیږي: پیژندنه او روزنه مهمه ده ، مګر د دوی اغیزمنتوب د هغه څه پورې اړه لري چې هدف یې څه وي. .

د ځان منعکس کولو له لارې ، همجنسباز باید قوي قانوني پریکړې ته ورسیږي: "زه دا همجنسولي لږ فرصت نه غواړم." پدې پریکړه کې دا اړینه ده چې په دوامداره توګه وده وکړي - د مثال په توګه ، دې ته په منظم ډول بیرته راستنیدنه ، په ځانګړي توګه په ارامه حالت کې ، کله چې فکر د اریوټیک ارشال لخوا بادل نه وي. وروسته له هغې چې پریکړه وشوه ، یو کس د دې توان لري چې حتی یو کوچنی همجنسي ارسال یا همیروټیک تفریحي آزمایښت پریږدي ، پرته له دې چې دوه چنده دننه او سمدلاسه له لاسه ورکړي. په ډیری قضیو کې ، کله چې یو جنسیت "غواړي" روغ شي ، مګر تقریبا ناکام دی ، نو مسله یې خورا احتمال لري چې "پریکړه" په نهایت کې نه وي شوې ، او له همدې امله هغه نشي کولی په کلکه مبارزه وکړي او پرځای دی ، د هغه پرځای د هغه د ځواک ملامتول. همجنسي تمایل یا شرایط. د څو کلونو متناقص بریالیتوب او کله ناکله همجنس تصوراتو ته ادامه ورکولو وروسته ، همجنس جنس وموندله چې هغه هیڅکله نه غواړي واقعیا د خپل خواهش څخه ځان خلاص کړي ، "اوس زه پوهیږم چې ولې دومره ستونزمن و. البته ، ما تل د خلاصون غوښتونکی و ، مګر هیڅکله سل په سلو کې! " له همدې امله ، لومړی دنده د اراده پاکولو لپاره هڅه کول دي. بیا دا اړینه ده چې وخت په وخت دا حل تازه کړئ ترڅو دا قوي شي ، عادت شي ، که نه نو حل به بیا ضعیف شي.

دا پوهیدل مهم دي چې دلته به دقیقې ، حتی ساعتونه وي ، کله چې آزادي به د قوي خواهشاتو لخوا په کلکه برید وشي. "په داسې شیبو کې ، زه حتما غواړم خپلو غوښتنو ته ځان ورسوم ،" ډیری یې اړ ایستل شوي چې ومني. پدې وخت کې مبارزه په حقیقت کې ډیره ناراضه ده. مګر که یو څوک ټینګه اراده ونه لري ، دا په عملي ډول د زغم وړ نه دی.

همجنسي غوښتنې په ب inه کې توپیر کولی شي: د مثال په توګه ، دا کیدی شي د هغه بهرني په اړه تصور کول وغواړئ څوک چې په سړک یا کار کې ، په تلویزیون کې یا په عکس کې په یوه ورځپا newspaperه کې لیدل شوي و؛ دا کیدی شي یو تجربه تجربه وي چې د خاصو افکارو یا تیرو تجربو له امله رامینځته شوې. دا ممکن د شپې لپاره د ملګري په لټه کې کیدو غوښتنه وي. پدې برخه کې ، په یوه حالت کې "نه" پریکړه به د بل په پرتله آسانه وي. هیله دومره قوي کیدی شي چې ذهن ورېځې شي ، او بیا یو څوک دې ته اړ ایستل شي چې په ځانګړي ډول د قوي ځواک له لارې عمل وکړي. دوه غورونه کولی شي پدې سختو شېبو کې مرسته وکړي: "زه باید ځان سره صادق ، صادق اوسم ، زه به ځان غولوم ،" او "زه لاهم ددې جلا غوښتنې سره سره ازادي لرم." موږ خپله اراده تمرین کوو کله چې پوه شو: "زه اوس کولی شم خپل لاس ته حرکت ورکړم ، زه اوس کولی شم پورته کیږم - زه باید ځان ته امر ورکړم. مګر دا زما رضایت هم دی - زه دلته پدې خونه کې پاتې کیږم ، او ځان د خپلو احساساتو او غوښتنو ماسټر ثابت کړم. که زه تږی یم ، نو زه کولی شم چې تږی ونه منم او ونه منم! " کوچني چالونه کولی شي دلته مرسته وکړي: د مثال په توګه ، تاسو کولی شئ په لوړ غږ ووایاست: "ما پریکړه وکړه چې په کور کې پاتې شم ،" یا ، چې د ګټورو افکارو ، قاموسونو لیکل یا حفظ کړل ، د آزموینې په شیبه کې یې ولولئ.

مګر دا خورا اسانه ده چې په خاموشۍ سره لرې ګورو - پرته له دې چې د شخص په ب .ه یا عکس ته پام کولو پرته د عکسونو ځنځیر مات کړئ. پریکړه کول اسانه دي کله چې موږ یو څه درک کړو. هڅه وکړئ په یاد ولرئ کله چې تاسو بل ته ګورئ ، نو تاسو پرتله کوئ ، "اوه! ښکلې شاهزاده! خدایه! او زه ... د دوی په پرتله زه هیڅ نه یم. " احساس وکړئ چې دا غوښتنې ستاسو د ماشوم ځان بسیا غوښتنه ده: "تاسو ډیر ښکلي یاست ، نو ښځینه (ښځینه). مهرباني وکړئ ماته پام وکړئ ، ناخوښه! " هرڅومره چې یو څوک د خپل "ضعیف نفس" په اړه پوهیږي ، د هغه لپاره اسانه ده چې ځان له هغه څخه لرې کړي او د هغه د ارادې وسله وکاروي.

د ځان سره د مرستې ښه لاره دا ده چې وګورئ چې د همجنس اړیکې لټول څومره ناپاک دي ، که په تصور یا واقعیت کې. هڅه وکړئ احساس وکړئ چې پدې خواهش کې تاسو بالغ نه یاست ، مسول کس ندی ، مګر یو ماشوم چې غواړي ځان د تودوخې او احساساتي خوښۍ سره ځان ته لاړ کړي. پوهیږئ چې دا ریښتیني مینه نه ده ، مګر ځان ګټې دي ، ځکه چې ملګری د خوښۍ ترلاسه کولو لپاره نه بلکې د یو فرد ، یو شخص په توګه پیژندل کیږي. دا باید په ذهن کې هم رامینځته شي کله چې جنسي خواهش نه وي.

کله چې تاسو پوه شئ چې همجنس رضایت د طبیعت ماشومي او خود غرض دی ، نو تاسو یې اخلاقي ناپاکۍ هم درک کړئ. لېونتوب اخلاقي انګیرې راټیټوي ، مګر نشي کولی په بشپړ ډول د ضمیر غږ ډوب کړي: ډیری یې احساس کوي چې د دوی همجنس سلوک یا زناکار یو څه ناپاک دي. د دې په روښانه توګه پوهیدو لپاره ، دا اړینه ده چې د هغې پروړاندې مقاومت قوي شي: د سالم احساساتو شالید پر خلاف ، ناپاکتیا به خورا ډیر د پام وړ وګرځي. او هیڅکله مه هیروئ که دا نظر د همجنس مدافع وکیلانو لخوا غندل شوی وي - دوی یوازې ساده دي. البته ، هرڅوک د ځان لپاره پریکړه کوي ترڅو پاک او ناپاکي ته پاملرنه وکړي. مګر راځئ چې په یاد ولرو چې پدې حالت کې انکار د "غفلت" دفاعي میکانیزم کار دی. زما یو پیرودونکي ټولې غوښتنې په یو شی تمرکز کړې وې: هغه د ځوانانو زیر جامې واغوندي او له دوی سره جنسي لوبې تصور کوي. هغه د ناڅاپي فکر سره مرسته وکړه چې دا کول د توضیح وړ دي: هغه احساس کاوه چې هغه د هغه په ​​خیال کې د خپلو ملګرو بدن ناوړه ګټه پورته کوي ، د اطمینان لپاره د دوی زیر جامې کاروي. دې فکر هغه د ناپاک ، چټلۍ احساس وکړ. د نورو غیر اخلاقي اعمالو په څیر ، د داخلي اخلاقي ناکراریو قوي کول (په بل عبارت ، موږ په څرګنده توګه دا عمل د اخلاقي بدتر په توګه پوهیږو) ، نو دا به اسانه وي چې نه ووایو.

همجنسي هڅول د مایوسي یا مایوسي تجربې وروسته اکثرا یو "راحت ورکونکی ځواب" وي. په داسې قضیو کې ، پدې ځان کې موجود نفس افسوس باید وپیژندل شي او هایپرډراماتیز شي ، ځکه چې په سمه توګه تجربه شوي بدبختۍ معمولا د شریکو احساساتو لامل نه کیږي. په هرصورت ، همجنس لیوالتیا وخت په وخت او په بشپړ ډول مختلف شرایطو کې رامینځته کیږي ، کله چې یو څوک لوی احساس کوي او د ورته په څیر فکر نکوي. دا د یادونو ، اتحادیو لخوا رامینځته کیدی شي. یو سړی کشف کوي چې هغه ځان په داسې یو حالت کې وموند چې دمخه د همجنسي تجربې سره تړاو لري: په یو ځانګړي ښار کې ، په یو ځانګړي ځای کې ، په یوه ټاکلې ورځ ، وغيره. ناڅاپه ، یو همجنسی غوښتنه راځي - او سړی د حیرانتیا سره نیول شوی. مګر په راتلونکي کې ، که یو څوک له تجربو څخه داسې شیان وپیژني ، نو دوی به د دې لپاره چمتو وي چې په دوامداره توګه د ځان پریکړې یادونه وکړي چې د دې ځانګړي شرایطو ناڅاپي "زړه راښکونکي" نه پریږدي.

ډیری همجنس بازان ، دواړه نارینه او ښځینه په منظم ډول سره جنسي اړیکي کوي ، او دا دوی د ناپایه ګټو او جنسي انحصاري چوکاټ کې بندوي. روږدي کېدل یوازې په یوې سختې مبارزې کې ماتیدلی شي ، پرته لدې چې د احتمالي راوتلو مخه ونیسي.

د مشت زنی سره مبارزه د هومروټریک عکسونو سره مبارزه ته ورته ده ، مګر ځانګړي اړخونه هم شتون لري. د ډیری لپاره ، مشت زنی د مایوسي یا نا امیدۍ تجربه کولو وروسته تسلیت دی. انسان خپل ځان ته اجازه ورکوي چې د ماشومانو تصوراتو ته ډوب شي. پدې حالت کې ، تاسو کولی شئ لاندې ستراتیژۍ ته لارښوونه وکړئ: هر سهار ، او هم که اړینه وي (په ماښام کې یا بیده کیدو دمخه) ، په کلکه تکرار کړئ: "پدې ورځ (شپه) زه به نه پریږدم." د دې چلند سره ، د راوتلو غوښتنو لومړۍ نښې پیژندل اسانه دي. بیا تاسو کولی شئ ځان ته ووایاست ، "نه ، زه به خپل ځان ته د دې خوښۍ اجازه ورنکړم." زه به یو څه لږ تکلیف ولرم او دا لیست به ترلاسه نکړم ". د یو ماشوم تصور وکړئ چې مور یې خواږه نه ورکوي. ماشوم په قهر کیږي ، ژړل پیل کوي ، حتی جګړه کوي. بیا تصور وکړئ چې دا ستاسو "داخلي ماشوم" دی او د هغه سلوک ته لوړ فشار ورکړئ ("زه خواږه غواړم!"). اوس ووایاست ، "څومره افسوس چې تاسو د دې کوچنۍ خوښۍ پرته ترسره کوئ!" یا خپل ځان ته (خپل "ماشوم") د سخت پلار په توګه خطاب کړئ: "نه ، وینچکا (ماشینکا) ، نن ورځ پلار وویل" نه ". نه لوبتکې. کیدای شي سبا ته. څه وکړه پلار وویل! ”. سبا ته همدا کار وکړه. نو ، نن ورځ تمرکز وکړئ؛ هیڅ فکر کولو ته اړتیا نلري: "زه به هیڅکله له دې سره مقابله ونه کړم ، زه به هیڅکله له دې څخه خلاص نه شم." مبارزه باید هره ورځ وي ، دا د پرهیز کولو مهارت راځي. او نور. حالت ډراماتیک مه کوئ که تاسو ضعیف وینئ یا بیا مات شئ. خپل ځان ته ووایاست: "هو ، زه احمق وم ، مګر زه باید پرمخ لاړ شم ،" لکه څنګه چې یو لوبغاړی به کوي. که تاسو ناکام یا نه ، تاسو لاهم وده وکړئ ، قوي شئ. او دا آزادي ده ، لکه څنګه چې د الکولو څخه خلاصون: یو شخص ښه ، په سوله ، خوښۍ سره احساس کوي.

یو چل هم شتون لري: کله چې یو همجنسي غوښتنه څرګند شي ، مه پریږدئ ، مګر خپل ځان یادونه وکړئ چې یو بالغ سړی کولی شي یو څه احساس کړي او د دې سره سره ، کار ته دوام ورکړي یا په بستر کې چپ چپ پاتې شي - په عموم کې ، خپل ځان کنټرول کړئ. د امکان تر حده امکان په اړه تصور وکړئ یو څوک چې خپله اراده وهڅوي ځان یې ښکیل نه کړي: "هو ، دا څنګه دی زه غواړم!" یا تصور وکړئ چې تاسو خپلې میرمنې یا میړه ته - خپل راتلونکي روحي ملګری - یا خپلو (راتلونکي) ماشومانو ته ووایاست چې څنګه د مشت زنې غوښتنې سره مبارزه وکړئ. تصور وکړئ چې تاسو به څومره شرمناک اوسئ که تاسو دا ومني چې تاسو هیڅکله هیڅکله نه وجنګیدلی ، خرابه جګړه یې کړې ، یا ساده یې پریښی.

همچنان ، په مشت زنی فنونو کې دا د "مینه ډکول" کولی شي هایپرډرماټیټ شي. د مثال په توګه ، خپل "داخلي ماشوم" ته ووایاست: "هغه ستاسو سترګو ته ژوره ګوري ، او په دوی کې - ستاسو لپاره تلپاتې مینه ، بې وزله شی ، او ستاسو د ویجاړ شوي ، مینې - وږې روح لپاره تودوخه ..." وغيره. په عمومي ډول ، د ټوکې کولو هڅه وکړئ. د دوی تصورات یا د دوی عناصر (د مثال په توګه فینیشیک توضیحات). مګر ، له هرڅه دمخه ، دا د ډیرو ستونزو سره مخ شو ، چیغې وهل ، زنګ وهل ، وهل ټکول او شکایت کول د تاثیر لاندې: "ماته راکړه ، ضعیف شی ، خپله مینه!" مسخره او خندا دواړه د هموموټرویک هنرونو او د مشت زنی هڅو باندې بریالي کیږي چې ورسره تړاو لري. د عصبي احساساتو سره ستونزه دا ده چې دوی په ځان د خندا کولو وړتیا بندوي. د ماشوم زیږدونکی ځان د خندونکی او ټوکو سره مخالف دی چې د هغې "اهمیت" پروړاندې لارښود دی. په هرصورت ، که تاسو تمرین وکړئ ، تاسو کولی شئ په ځان خندل زده کړئ.

دا منطقي خبره ده چې ډیری همجنسبازان د جنسیت په اړه کوچني نظرونه لري. ځینې ​​باور لري ، د مثال په توګه ، چې د جنسي قوي روزنې لپاره مشت زنی اړین دي. البته ، د نارینه د کم ظرفیتۍ پیچلتیا د داسې انګیرنې اساس باید لوړ فشار ولري. هیڅکله د عضلاتو په پمپ کولو ، ږيره او مونچې رامینځته کولو سره خپل "مردانیت" ثابتولو هڅه مه کوئ. دا ټول د نارینه ګۍ تصور دي ، او دا به تاسو یوازې ستاسو د اهدافو څخه لرې کړي.

د همجنس جنسیت په درملنه کې د یوه عیسوی لپاره ، دا به غوره وي چې رواني او معنوي چلند یوځای کړي. دا ترکیب ، زما په تجربه کې ، د بدلون غوره تضمین چمتو کوي.

د ماشوم له ځانه سره مبارزه

نو ، موږ زموږ څخه مخکې یو ناپایه ، انګیسنټریک "زه" لرو. پاملرنه لرونکی لوستونکی ، د ځان پیژندنې څپرکي مطالعه کول ممکن په ځان کې ځینې کوچني خوبونه یا اړتیاوې ومومي. دا روښانه ده چې د عمر او احساساتي بشپړتیا ته لیږد به په اوتومات ډول نه پیښ شي؛ د دې لپاره دا اړینه ده چې د ماشومتوب ځان سره جګړه وګټئ - او دا وخت نیسي.

یو سړی چې د جنس له پلوه لیواله دی باید په "داخلي ماشوم" تمرکز وکړي چې د پاملرنې او همدردۍ غوښتنه کوي. په ځانګړي ډول ، د دې څرګندونه ممکن د اهمیت ، یا درناوي احساس کولو ، یا "تعریف کولو" احساس وي؛ داخلي "ماشوم" هم کولی شي مینه ، خواخوږي یا ستاینه وغواړي. دا باید په یاد وساتل شي چې دا احساسات ، کوم چې یو څه داخلي رضایت راوړي ، اساسا د صحي خوښۍ څخه توپیر لري کوم چې یو څوک له ژوند څخه ترلاسه کوي ، د ځان له احساس څخه.

د نورو خلکو سره متقابل عمل کول ، دا اړینه ده چې دا ډول ارمانونه په پام کې ونیسئ ترڅو "خپل ځانونه کنسول کړي" او پریږدئ. د وخت په تیریدو سره ، دا به روښانه شي چې زموږ ډیری کړنې ، افکار او انګیزې د ځان تایید لپاره د دې ماشوم اړتیا څخه دقیقا وده کوي. د ماشوم زیږون ځان د نورو خلکو ځانګړې پاملرنې باندې تیروي. د مینې او خواخوږۍ غوښتنې کولی شي په ساده ډول ظالم شي: یو څوک په اسانۍ سره حسد او حسد کې نیول کیږي که چیرې نور خلک پاملرنه ترلاسه کړي. د مینې او پاملرنې لپاره د "داخلي ماشوم" هیله باید د مینې لپاره له عادي انساني اړتیا څخه جلا شي. وروستی ، لږترلږه په یوه برخه کې ، د نورو خلکو سره مینه کولو اړتیا اطاعت کوي. د مثال په توګه ، بالغ نابلده مینه غم رامینځته کوي ، نه قهر او د خپل ځان بې رحمه.

د ماشومانو د ځان سوزونې هر ډول هڅې باید ناکامه شي - یوازې په دې حالت کې ګړندی پرمختګ ممکن دی. په خپلو سترګو د پام وړ کیدو هڅه کولو په اړه مه هیروئ ، ودریږئ ، ستاینه وویشئ. ځینې ​​وختونه د ماشومانو خپل ځان ادغام "تکراري" ښکاري ، په تیرو کې د ورک شوي شی د بیرته راستنولو هڅې؛ دا په ځانګړي ډول د ټیټ والي شکایتونو لپاره ریښتیا دی. په حقیقت کې ، د دوی په رضایت ورکولو سره ، تاسو یوازې پخپله فکسینشن ډیروئ: ټولې کوچنۍ ماشومې غوښتنې او احساسات د اړیکې رګونو په توګه یو له بل سره تړلي دي؛ ځینې ​​ته "تغذیه کول" ، تاسو په اوتومات ډول نور پیاوړي کوئ. د پاخه عمر ځان تصدیق کول خوښۍ او رضایت راوړي ځکه چې تاسو هرڅه ترلاسه کولی شئ ، مګر دا چې تاسو "دومره ځانګړي" نه یاست. د پاخه عمر ځان ښودنه هم مننه کوي ، ځکه چې یو بالغ سړی د خپلو لاسته راوړنو تړاو درک کوي.

د ماسک اغوستل ، ډلبندي کول ، د یو څه ځانګړي تاثیر کولو هڅه کول - دا ډول چلند د پاملرنې ، خواخوږۍ په لټه کې لیدل کیدی شي. د "نښو" په مرحله کې د دې ټولو بریالیتوب لپاره ، هرڅومره ژر چې تاسو ورته وګورئ ، خورا اسانه دی - د دې لپاره تاسو اړتیا لرئ د مخدره توکو "ټکینګ" خوښۍ پریږدئ. پایله به د هوساینې احساس ، د آزادۍ تجربه وي؛ د خپلواکۍ احساس ، ځواک به راشي. برعکس ، یو څوک د پاملرنې غوښتونکی دی او عمل یې کوي د ځان په اړه د نورو په قضاوت تکیه کوي.

سربیره پردې د ماشومانو د پیژندنې او ددوی سمدستي فشار لپاره د هوښیار کیدو سربیره ، دا اړینه ده چې په مثبت لوري کې کار وکړو ، دا چې د خدمت متمرکز وي. دا ، له هرڅه دمخه ، پدې معنی دی چې په ټولو حاالتو یا مسلکونو کې ، یو شخص به خپلو دندو او مسؤلیتونو ته پاملرنه وکړي. دا پدې مانا ده چې له ځانه یوه ساده پوښتنه وکړئ: "زه دې ته څه راوړم؟ (دا ناسته وي ، د کورنۍ جشن ، کار یا فرصت)؟" له بلې خوا داخلي ماشوم د دې پوښتنې سره تړاو لري ، "زه څه ترلاسه کولی شم؟ زه له وضعیت څخه څه ګټه ترلاسه کولی شم؟ نور زما لپاره څه کولی شي؟ زه به دوی باندې څه تاثیر وکړم؟ " - او داسې نور ، د ځان متکي فکر روحیه کې. د دې غیر عادي فکر سره مقابله کولو لپاره ، یو څوک باید په شعوري ډول هڅه وکړي هغه څه پای ته ورسوي چې وضعیت کې د احتمالي ونډې په توګه لیدل کیږي چې نورو ته اهمیت لري. پدې باندې په تمرکز کولو سره ، خپل فکر نورو ته د ځان په بدلولو سره ، تاسو کولی شئ د معمول په پرتله ډیر اطمینان ترلاسه کړئ ، ځکه چې انګیسنټریک شخص د دې پرځای چې د ملګرو یا همکارانو سره د لیدو طبیعي خوښۍ واخلي ، معمولا پدې اړه اندیښنه لري چې هغه نورو ته څومره ارزښت لري. په بل عبارت ، پوښتنه دا ده چې کوم مسؤلیتونه - لوی او کوچني - زما په اند زما په مخ کې دي؟ دې پوښتنې ته باید د اوږدمهاله اهدافو او ورځني وضعیتونو سره د مسؤلیتونو په سمولو سره ځواب ورکړل شي. په ملګرتیا ، کار ، کورنۍ ژوند ، زما د ماشومانو دمخه ، زما د روغتیا ، بدن ، آرام په تړاو زما مسؤلیتونه څه دي؟ پوښتنې ممکن کوچنۍ ښکاري. مګر کله چې یو میړه هم جنس پرستۍ ته لیواله وي او د درد لرونکي جنجال په اړه شکایت وکړي ، د کورنۍ او "ملګري" تر مینځ غوره کوي او په پای کې خپله کورنۍ د عاشق لپاره پریږدي ، نو پدې معنی ده چې هغه واقعیا د خپلو مسؤلیتونو په اړه ریښتیني احساس نه کوي. پرځای یې ، هغه د دوی فکرونه ودرول ، او د خپل دردناک حالت په اړه یې د ځان خواشیني کولو سره.

د یو چا سره مرسته کول چې له رواني پلوه لوی شي ، د ماشوم کیدو مخه ونیسي ، د نیوروز لپاره د هر ډول درملنې هدف دی. د دې لپاره چې په منفي شرایطو کې یې ولرو ، یو شخص سره مرسته وکړئ چې نه د ځان لپاره ژوند وکړي ، نه د یو کوچني انا د ویاړ لپاره او نه د هغه د خپل رضا لپاره. لکه څنګه چې تاسو پدې لاره کې حرکت کوئ ، همجنس ګټو به راټیټ شي. په هرصورت ، د دې لپاره ، دا په پیل کې خورا مهم دی چې ستاسو چلند او د هغې انګېرنې د دوی ناپاکتیا او ځان ښودنې شرایطو کې وګورئ. "داسې بریښي چې زه یوازې د خپل ځان په اړه فکر کوم ،" یو مخلص همجنس به ووایی ، "مګر څه شی مینه ده ، زه نه پوهیږم." د همجنسي اړیکو خورا نښې د یو کوچني ځان جنون دی: د خپل ځان لپاره ملګري غواړي. "لدې امله زه تل د یوې انجلۍ سره د اړیکو غوښتنه کوم ، حتی د ظلم تر حده پورې ،" لیسجینان اعتراف کوي ، "هغه باید زما په بشپړه توګه وي." ډیری همجنس بازانو د خپلو ملګرو په مینځ کې تودوخې او مینه څرګندوي ، ځان غولوونکي کې راځي ، پدې باور پیل کوي چې دا احساسات واقعیا دي. په حقیقت کې ، دوی د ځان غوښتنې احساسات خوښوي او په ماسکونو هڅه کوي. دا په مکرر ډول ښکاره کیږي چې دوی د خپلو ملګرو سره تاوتریخوالی کیدی شي او په حقیقت کې دوی ته بې پروایی کوي. البته ، دا په هیڅ ډول مینه نه ده ، مګر ځان غولول.

نو ، یو څوک چې خپلو ملګرو ته سخاوت وښود ، دوی ته یې عالي تحفې وپیرلې ، له دوی سره د مرستې په پیسو کې مرسته کول ، په حقیقت کې هیڅ شی یې نه دی ورکړی - هغه یوازې د دوی خواخوږي اخیستې. بل احساس وکړ چې هغه په ​​دوامداره توګه د هغه ظاهري بoccه کې بوخت و او نږدې ټول معاش یې په جامو ، ویښتو او کالونو کې تیر کړ. هغه له فزیکي پلوه ټیټ او بې احساسه وباله (کوم چې طبیعي دی) ، او په زړه کې یې د ځان لپاره بخښنه احساسوي. د هغه د ضرب عضب نشه یي توضیحي بخښوونکې ځانواکي وه. دا معمول ده چې د یو ځوان لپاره چې د دوی ویښتو کې بوخت وي؛ مګر بیا ، لکه څنګه چې هغه لویږي ، هغه به د هغه ب appearanceه لکه څنګه چې ومني ، او دا به نور د هغه لپاره ځانګړي اهمیت ونلري. د ډیری همجنس بازانو لپاره ، دا په بیله ب happensه پیښیږي: دوی د خپل تصوراتي ښکلا په اړه د ماشوم له ځانه مغشوشیت ته دوام ورکوي ، پخپله په عکس کې د اوږدې مودې لپاره ګوري ، یا په سړک کې د تګ یا د نورو خلکو سره د خبرو کولو په اړه تصور کوي. په ځان کې خندا کول د دې لپاره یو ښه انقباط دی (د بیلګې په توګه ، "هلک ، تاسو عالي ښکاري!")

ناریسیزم کولی شي ډیری ب takeې غوره کړي. یو همجنسباز چې له مبالغې ډک چلند کوي د دې نقش لوبولو کې ماشومتوب خوښوي. ورته شی د یو سړي په قضیه کې پیښیږي څوک چې په نیمه شعوري ډول په ځان کې فیمینیت کري ، یا برعکس ، ماشومتوب د "ماچو" لوبوي. د دې ټولو ترشا یو اصل دی: "وګورئ چې زه څومره حیران یم!"

که یو څوک پریکړه کړې وي چې په قصدي ډول د نورو خلکو سره مینه وښیې ، په پیل کې دا د نا امیدۍ لامل کیدی شي ، ځکه چې دا لاهم یوازې د هغه "زه" دی چې په زړه پوری دی ، نه د نورو "زه". تاسو کولی شئ د بل چا سره علاقه پیدا کولو سره مینه زده کړئ: هغه څنګه ژوند کوي؟ هغه څه احساس کوي؟ څه به د هغه لپاره په حقیقت کې ښه وي؟ د دې داخلي پاملرنې څخه کوچني اشارې او عملونه زیږیدلي؛ سړی د نورو لپاره د ډیر مسؤلیت احساس کوي. په هرصورت ، دا د عصبي درملو په څیر نه پیښیږي ، څوک چې اکثرا د نورو د ژوند بشپړ مسؤلیت په غاړه اخلي. پدې توګه د نورو مسؤلیت په غاړه اخیستل د انګیسنټریزم یوه ب isه ده: "زه یو مهم شخص یم چې د نړۍ برخلیک پورې اړه لري." د مینې احساس لکه څنګه چې د نورو لپاره صحي اندیښنې وده کوي وده کوي ، فکر بیا رامینځته کیږي او د پاملرنې تمرکز له ځان څخه نورو ته اړوي.

ډیری همجنسبازان کله ناکله یا په دوامداره توګه په خپلو طریقو کې تکبر څرګندوي؛ نور اکثرا د دوی په فکرونو کې دي ("زه له تاسو څخه غوره یم"). دا ډول افکار باید سمدلاسه ونیول شي او پرې کړل شي ، یا مسخرې شي ، مبالغې دي. هرڅومره ژر چې "داخلي ماشوم" د اهمیت سره ټیټ شي ، د مخدره توکو رضایت ، په ځانګړي توګه ، د بې پامۍ عقیده چې تاسو یو څه ځانګړي ، ځیرک ، غوره به یاست. د نایټسایان سوپرمین فریبونه د ناپایه کیدو نښه ده. په بدل کې څه شی دی؟ صحي منل چې تاسو د نورو په پرتله ښه نه یاست ، او په ځان کې د خندا کولو فرصت.

حسد هم د مطلقیت نښه ده. "هغه دا لري او دا ، مګر زه یې نه لرم!" زه یې نشم زغملی! زه غریب یم ... "هغه ښکلی ، غښتلی ، ځوان لید دی ، ژوند د هغه څخه تویږي ، هغه ډیر ورزش کونکی ، ډیر مشهور دی ، هغه ډیر وړتیاوې لري. هغه ډیره ښکلې ده ، له ډیر زړه راښکون ، ښځینه والي ، فضل سره ډکه ده. هغه د هلکانو ډیر پام ځانته اړوي. کله چې تاسو د ورته جنس یو کس ته ګورئ چې ستاسو په څیر ، د ماشوم انا لپاره تعریف کول او د دې سره د اړیکې کولو هیله د حسد سره مخلوط کیږي. د لارې لاره د "ماشوم" غږ بې اغیزې کول دي: "خدای دې هغه ته نور هم ښه شي! او زه به هڅه وکړم چې له ځانه خوښ شم - په فزیکي او رواني توګه ، زه حتی اخری ، خورا بې ارزښته سړی یا ښځه یم. " په راتلونکي کې د دوهم درجې مذکر / ښځینه مشخصاتو هایپرډراماتیز کول او سپړنه به د ورته جنسیت خلکو سره اړیکو کې د انګیسنریت کمولو کې مرسته وکړي.

که لوستونکی په جدي ډول د مینې او شخصي بالغ والي مسلو په اړه فکر وکړي ، نو دا به هغه ته څرګنده شي: د جنسیت پروړاندې مبارزه په ساده ډول د پاخه کیدو لپاره جګړه ده ، او دا داخلي جګړه د مبارزې یوازینۍ بیلګه ده چې هرڅوک یې د خپل انفلونیزم وده کولو ته تیروي؛ دا یوازې دی چې هرڅوک د ودې ساحې لري.

ستاسو د جنسي رول بدلول

بالغي د نورو شیانو په مینځ کې فرض کوي ، چې یو سړی په خپل داخلي برخه کې طبیعي او کافي احساس کوي. ډیر ځله همجنس بندیان دې غوښتنې ته درناوی کوي: "اوه ، که کاش چې نشو کولی وده وکولی!" د لوی سړي یا ښځینه په څیر عمل کولو اړتیا دوی ته د لعنت په څیر ښکاري. د جنډر ټیټ کیفیت ماشومانو شکایتونه د دوی لپاره دا مشکل کوي چې ځان د لویانو په توګه تصور کړي. سربیره پردې ، دوی اکثرا غیر واقعي ، مبالغه شوي نظرونه لري د دې په اړه چې کوم یو نارینه او ښځینه توب دی. دوی د ماشوم په رول کې ډیر آزاد احساس کوي: "یو خوږ ، خواږه ، زړه راښکونکی هلک" ، "یو بې وزله ماشوم" ، "یو هلک چې د انجلۍ په څیر ښکاري" - یا "د ټومبای نجلۍ" ، "یو زړور انجلۍ چې غوره نه د سړک تیریږي". یا "یوه نازکه ، هېر شوې کوچنۍ انجلۍ". دوی نه غواړي اعتراف وکړي چې دا دروغ دي "زه" ، ماسکونه چې دوی اړتیا لري راحته کیدو ته اړتیا لري ، ترڅو په ټولنه کې د دوی ځای ونیسي. په ورته وخت کې ، دا د "ماسکونو تیاتر" کولی شي یو څه ته ورکړي - ټول نه - د تریخ او ځانګړي احساس کولو توطیې خوښ کړي.

یو همجنس سړی ممکن په خپلو همکارانو کې د نارینه وو په لټه کې وي ، د بت حیثیت ته لوړ شوی وي ، او په عین وخت کې ، فرد ځان (یا بلکه د خپل ماشوم ځان) ممکن د نارینه وو سره سلوک وکړي ، خپل ځان "ډیر حساس" احساس کړي ، د "بې رحمه" څخه غوره وي. "سړي. په ځینو قضیو کې ، دا د "د ښار خبرې" کیږي. لیسبیان کولی شي د دوهمې درجې په توګه ښځینه توب وګ .ي ، کوم چې د فاکس او انګورو خورا ډیر یادونه کوي. له همدې امله ، دا اړینه ده چې د "ځانګړي ډول" ، "نوروالي" ، "دریم ډګر" په اړه ټول غلط تصورات له مینځه یوسو - دا بې رحمه یا غیر منظم "زه". دا ډیر محتاط دی ، ځکه چې یو څوک پوهیږي چې هغه د عادي نارینه او ښځینه څخه توپیر نلري. د برتریت نمبس ورک کیږي ، او سړی پوهیږي چې دا ټول د کم ظرفیتۍ شکایتونه وو.

یو سړی چې زموږ د درملنې لارښوونې تعقیبوي ډیر ژر به د هغه "غیر انسان" ماسک وګوري. دا رول پخپله په کوچنیو شیانو کې څرګند کیدی شي ، لکه باور چې هغه نشي کولی الکول ودروي. په واقعیت کې ، دا د "سیسي" غیر شعوري ماسک دی څوک چې داسې "سخت" عادت لري "مخ نه اړوي". "اوه ، زه د یو ګلاس کانګاک وروسته ناروغ یم" - یوه جمله چې د همجنس جنس لپاره ځانګړې ده. هغه ځان پدې اړه قانع کوي ، او بیا په طبیعي توګه بد احساس کوي ، لکه یو ماشوم چې تصور کوي چې هغه نشي کولی چې خواړه وخوري ، مګر په ورته وخت کې هغه هیڅ حساسیت نلري. د حساسیت ماسک واخلئ او هڅه وکړئ چې له ښه څپلۍ څخه خوند واخلئ (البته ، که تاسو د څښاک عمر لرئ او نشئ وڅښئ - ځکه چې بیا یوازې تاسو د انتخاب ریښتیني آزادي لرئ). "الکولي مشروبات یوازې د نارینه وو لپاره دي ،" د همجنسي "داخلي ماشوم" وايي. په جامو کې "ښکلی ،" "ښکلی ،" یا د نشه یي توضیحي توضیحات چې د نارینه وو اختلاف یا "حساسیت" څرګندوي په ورته ډول ریښه ایښودلو ته اړتیا لري. د میرمنو کمیسونه ، روښانه رینګګانې او نور ګا jewelryې ، کولګونز ، د یونیسیکس ویښتو سټایلونه ، او همدارنګه د ښځو د خبرو کولو ، زړورتیا ، ګوتو او لاس اشارو ، خوځښت او چال چلن - دا هغه څه دي چې یو سړی باید پای ته ورسوي. دا ستاسو خپل غږ اوریدلو لپاره احساس لري ، په ټیپ کې ثبت شوي ، د غیر طبیعي پیژندلو لپاره ، که څه هم غیر طبیعي پیژندل شوي حالت داسې څرګندوي چې: "زه سړی نه یم" (د مثال په توګه ، د یو سټیټ ، ماتمونکي ، څپې غږ سره ورو خبرې ، کوم چې کولی شي نور خلک رنځ کړي او کوم چې. د ډیری همجنسي نارینو لپاره ځانګړی شوی). ستاسو د غږ مطالعې او د دې ب understandingو په پوهیدو وروسته ، هڅه وکړئ په ارامه ، "آرام" ، واضح او طبیعي سر کې وغږیږئ او توپیر وګورئ (د ټیپ ریکارډر وکاروئ). داخلي مقاومت ته هم پاملرنه وکړئ چې د دندې په جریان کې احساس کیږي.

د میرمنو لپاره دا اسانه ده چې د ښکلې جامې اغوستلو او نورو په ځانګړي توګه ښځینه جامو اغوستلو کې خپله لېوالتیا لرې کړي. میک اپ وکاروئ ، د ځوان په څیر لیدل ودروئ ، او د دې احساس سره مبارزه کولو ته چمتو اوسئ چې "ښځینه اوسیدل زما لپاره ندي" رامینځته کیږي. د قوي هلک غږول بند کړئ په دې شرایطو کې چې تاسو څنګه خبرې کوئ (په ټیپ کې خپل ځان واورئ) ، اشارې ، او ګاټ.

تاسو اړتیا لرئ په کوچنیو شیانو کې د ځان ښکیلولو عادت بدل کړئ. د مثال په توګه ، یو همجنس باز تل د لیدو لپاره له ځان سره سلیپونه لیږدول ، ځکه چې "دوی خورا راحته دي" (دا یو څه انفرادي دی چې ووایی ، مګر دا یوه روښانه بیلګه ده چې څنګه یو سړی له ټوکې څخه "ګپ شپ" بدلوي). بل سړی د ګلدوزۍ یا بندوبستونو ترتیبولو له ټول مصرفي شوق څخه پام اړولو ته اړتیا لري. د دې کولو لپاره ، تاسو اړتیا لرئ پوه شئ چې د ورته شوق څخه ترلاسه شوي رضایت د ماشوم خوښول دي ، یو هلک چې نرم سیرت لري ، دمخه ، لکه څنګه چې دا وه ، د یوې "انجلۍ" نیمایي. تاسو کولی شئ داسې شوقونه د نارینه کمترۍ پیچلي په توګه وګورئ ، مګر لاهم د دوی پریښودو په اړه خواشینی یاست. مګر دا وضعیت سره پرتله کړئ کله چې هلک پوهیږي چې دا د هغه وخت رارسیدلی چې د خپل غوره ټیډی بیر سره بستر ته لاړ شو. د نورو فعالیتونو او شوقونو لپاره وګورئ چې دواړه جنسي مهم او ستاسو د ګټو لپاره دي. شاید د ټاډي بیر په مثال کې تاسو مسکا کړي وي؛ مګر ، په هرصورت ، دا یو حقیقت دی: ډیری همجنس بازان د دوی ماشومتوب ته درناوی کوي او په داخلي توګه د ودې په وړاندې مقاومت کوي.

اوس چې لیسبیین د هغې "اصولو" د ښځینه ژوندانه ردولو لامل څرګند کړی ، هغه اړتیا لري ، د مثال په توګه ، د پخلی کولو څخه کرکه لرې ، د خپل میلمنو ساتنه کول یا د کورنۍ نورو "غیر اهم" کوچني شیانو ته ځان وقف کول ، ترڅو د کوچني ماشومانو په اړه نرم او پاملرنه وکړي. په ځانګړي توګه ماشومان. (د جنس پرستانو د مورنۍ انسجام په اړه د مشهور باور برعکس ، ډیری وختونه د دوی میندې احساسات تر فشار لاندې راځي ، او دوی د ماشومانو سره د میندو په پرتله د مخکښو مشرانو په څیر چلند کوي.) د ښځینه "رول" کې ښکیلتیا د ماشوم انا بریا ده ، او په ورته وخت کې احساساتي افشا کول د ښځینه تجربې پیل دی.

ډیری همجنس سړي باید د جرمونو مخه ونیسي او د خپلو لاسونو سره کار وکړي: لرګی ټوټه کړئ ، یو کور رنګ کړئ ، د بیلچې سره کار کول ، یو هډر. دا د فزیکي هڅې کارولو لپاره د مقاومت لرې کولو لپاره اړین دی. لکه څنګه چې د سپورتونو لپاره ، لازمي دي ، چیرې چیرې فرصت پخپله وړاندې کوي ، په سیالۍ کې برخه واخلئ (فوټبال ، والیبال ، ...) ، او خپل ټول غوره ورکړئ ، حتی که تاسو په ساحه کې د "ستوري" څخه لرې یاست. آرام او مبارزه کول ، او نه د ځان سپمولو لپاره! ډیری بیا په زړه پورې احساس کوي؛ ریسلینګ د داخلي "غریب سړي" فتح کول معنی لري او د ریښتیني سړي په څیر احساس کولو کې مرسته کوي. د همجنس جنس "داخلي ماشوم" په جنسي اړیکه کې له نورمال فعالیت څخه ډډه کوي ، ردوي او شرمیږي. په هرصورت ، زه غواړم ټینګار وکړم چې د نورمال جنډر رولونو اختیارولو اصول د "چلند درملنې" سره مساوي ندي. دلته مهم دي چې په شعوري ډول د دې رولونو پروړاندې د داخلي مقاومت سره د مبارزې لپاره اراده وکاروئ ، او نه یوازې د بندر په څیر روزنه.

په ورته وخت کې ، د "پیژندنې" په داسې کوچني ورځني تمرینونو کې د یو نارینه یا ښځینه والي سره ، یو څوک د احمقۍ هاخوا ته اړتیا نلري. په یاد ولرئ چې د مظاهره کونکي نارینه ودې لپاره کومې هڅې (د ویښتو ، توږو ، ږيره ، د نارینه جامو ټینګار ، د عضلو کښت) د انګیسنټریزم او ماشومانوالي له امله رامینځته کیږي ، او یوازې د همجنسي پیچلې خواړه. هرڅوک کولی شي یو شمیر عادتونه او ګټې لیست کړي چې هغه باید ورته پاملرنه وکړي.

همجنسین سړي اکثرا د درد په وړاندې ماشوم بچي چلند لري ، د مثال په توګه ، دوی حتی په نسبتا کوچني تکلیفونو کې "نشي زغملی". دلته موږ د زړورتیا موضوع باندې تماس کوو ، کوم چې پخپله د اعتماد سره ورته دی. "داخلي ماشوم" د فزیکي مبارزې او د شخړو نورو ډولونو څخه ډیر ویره لري ، او له همدې امله د هغه برید اکثرا غیر مستقیم ، پټ دی ، هغه د توطیو او درواغونو وړ دی. د یو چا مذکر سره د ځان ښه پیژندلو لپاره ، دا اړینه ده چې د ټکر ، لفظي او که اړین وي ، فزیکي ویره لرې کړئ. دا اړینه ده چې په صادقانه او صادق ډول وغږیږئ ، له ځانه دفاع وکړئ که چیرې شرایط ورته اړتیا ولري ، او د نورو خلکو د تیري او خندا څخه ویره نلري. سربیره پردې ، دا د واک دفاع کول اړین دي که چیرې دا اختیار د دریځ سره مطابقت ولري ، او نه د ماتحتانو یا همکارانو احتمالي انتقالي "بریدونه" له پامه غورځوي. د ځان باور ترلاسه کولو په هڅه کې ، یو څوک د "غریب ماشوم" په لور ګام اخلي او ډیری فرصتونه ترلاسه کوي د ویرې او احساس لکه د ناکامۍ احساس هایپرډراماتیز کولو لپاره. قوت په هغه شرایطو کې ښه دی چیرې چې ذهن تاییدوي چې دا توجیه کیږي ، حتی لازمي. په هرصورت ، سختۍ کولی شي بچي وي که د سختۍ یا اهمیت ښودلو لپاره وکارول شي. د باوري شخص معمول چلند تل آرامه ، غیر مظاهره کونکی او د پایلو لامل کیږي.

برعکس ، ډیری سمسورین به د سپارلو کې لږ کوچني تمرین څخه په پراخه کچه ګټه پورته کړي ، یا حتی - ژبه به خبرو ته مخه نکړي! - په سپارنه کې - تر دې هم بدتر! - د سړو واک ته تابع کیدل. د دې احساس کولو لپاره چې د یوې میرمنې "تابعیت" او "نرمۍ" څه شی دی ، یو جنس غوښتونکی باید د خپلې خوښې هڅې سره د واکمن او خپلواک سړي فرض شوي رول سره مقاومت وکړي. معمولا میرمنې د سړي ملاتړ لټوي ، ځان ته هغه ته ورکوي ، چې د هغه پاملرنه وکړي؛ دا په ځانګړې توګه د هغه نارینه وو ته د تسلیمیدو په لیوالتیا سره څرګند شوی. د سپکاوي "انجلۍ" د ځان بې کفایتۍ سره سره ، په هر لیسبین کې یوه عادي ښځه د خوب ښکلا په څیر پړسیدلې ، ویښ ته چمتو ده.

د ټیټ احساس کول اکثرا د "بې رحمه هلک" او "بې قیده نجلۍ" د بدن څخه کرکه کوي. هڅه وکړئ چې په بشپړ ډول د منلو یا منلو یا ستاینه وکړئ چې ستاسو په بدن کې نارینه / ښځینه توب "څرګند" شوی. د مثال په توګه ، ننگه پټه کړئ ، ځان په شیشه کې معاینه کړئ ، او پریکړه وکړئ چې تاسو د خپل بدن او د هغې جنسي ځانګړتیاو څخه خوښ یاست. اړتیا نشته چې په بخارۍ د میک اپ یا جامو سره هیڅ شی بدل کړئ؛ تاسو باید خپل طبیعي اساسي قانون وساتئ. یوه ښځه ممکن کوچني سینې ، عضلاتي یا نري بدن ولري. تاسو اړتیا لرئ دا د پام وړ ونیسئ ، په مناسب حد کې خپل ظاهري حالت ته وده ورکړئ ، او د هغه څه په اړه شکایت کول بند کړئ چې تاسو یې نشو سمبالولی (دا تمرین ممکن له یو ځل ډیر ځله تکرار شي) ... یو سړی باید د خپل اساسي قانون ، عضو ، عضلاتو ، په بدن کې نباتاتو او نورو څخه راضي وي اړتیا نلري د دې ب featuresو په اړه شکایت وکړي او د ځینې نورو "مثالي" فزیک په اړه تصورات وکړي. دا ښکاره خبره ده چې دا نارضایتي یوازې د ماشوم "زه" شکایت دی.

10. د نورو خلکو سره اړیکې

ستاسو د نورو خلکو ارزونې ته بدلون ورکول او د دوی سره اړیکې رامینځته کول.

همجنس عصبي شبکه له نورو خلکو سره د "ماشوم" په توګه چلند کوي. د نورو خلکو لیدلوري لید او د دوی سره ډیرو بالغ اړیکو رامینځته کولو پرته همجنسي جنسیت بدلول ممکن نه وي بلکه په بشپړ ډول ناممکن دي.

د دوی جنډر خلک

همجنس بازانو ته اړتیا لري چې د همجنس جنس په اړه د دوی د خپل کم ظرفیت احساس وپیژني ، او همدارنګه د شرم احساس چې د دوی سره اړیکه ونیسي کله چې د دوی د "حد" ، "بیرون" احساس له امله رامینځته کیږي. د "بې وزله ، ناخوښ ماشوم" د هایپرډرماتیاز کولو له لارې د دې احساساتو سره معاملې وکړئ. همدارنګه ، په متقابل عمل کې فعال اوسئ ، پرځای چې ځیرک او غیر فعاله اوسئ. په عمومي خبرو اترو او فعالیتونو کې برخه واخلئ ، او د اړیکو رامینځته کولو لپاره ځواک وکاروئ. ستاسو هڅې به د امکان تر حده د بهرني وګړي رول لوبولو ژور پټ عادت ښکاره کړي ، او ، شاید ستاسو د جنډر نماینده ګانو ترمینځ عادي حالت غوره کولو کې زړه نازړه توب ، د نورو خلکو منفي نظر ، د دوی رد کول یا د دوی په وړاندې منفي چلند. البته ، دا ښه نده چې د ورته جنسي غړو تر منځ د غوره تطابق لپاره هڅه وکړئ ځکه چې د ماشوم رضایت د دوی خوښول دي. له هرڅه دمخه ، دا خورا مهم دي چې خپل ځان نورو سره ملګری اوسئ ، او نه د ملګرو په لټه کې شئ. دا پدې مانا ده چې د ماشوم د محافظت لپاره د نورو مسؤلیت په غاړه اخلي. له بې لاري څخه تاسو اړتیا لرئ علاقې ته لاړشئ ، د ماشوم دښمني ، ویره او بې اعتمادي څخه - خواخوږي او باور ته ، د "چپ پاتې کیدو" او انحصار څخه - سالم داخلي خپلواکۍ ته. د همجنسي نارینه وو لپاره ، دا اکثرا معنی لري د جنجال ، نیوکې او یرغل ویره ، د جنس پرستانو لپاره - د ښځینه یا حتی میندو رول او ګټو منل ، او همدارنګه د ورته شیانو لپاره د توهین برلاسي. سړي اکثرا باید د دوی خپل اطاعت او پالنه رد کړي ، او میرمنې باید د چل او فرحت مخه ونیسي.

دا اړینه ده چې د دوی د جنډر استازو سره د انفرادي او ډله ایزو خبرو اترو ترمنځ توپیر وشي. خلک د همجنسبازۍ په لور مینه وال د "اسانۍ" احساس کوي ، د هغوی همکارانو تر منځ چې متفاوت خلک دي ، په ځانګړي توګه که په ماشومتوب کې دا د دوی لپاره د جنډر ماشومانو په ګروپونو کې تطبیق ستونزمن وی. په داسې شرایطو کې ، دوی معمولا د کم ظرفیتۍ پیچلتیا تجربه کوي. دا زړورتیا ته اړتیا لري چې د ډلې مخنیوی ودروي او په نورمال ډول ، په طبیعي ډول ، پرته له تاوان ورکونکي اقداماتو څخه ، پرته د ډلې لخوا د احتمالي طنز او رد کولو مخه ونیسي ، پداسې حال کې چې د ډلې د غړي په توګه چلند دوام لري.

ملګرتیا

نورمال ملګرتیا د خوښۍ سرچینه ده. په دوستانه اړیکو کې ، هر سړی خپل ، خپلواکې ژوند ژوند کوي او په ورته وخت کې د یووالی "داخلي ماشوم" پورې تړلو انحصار شتون نلري ، او نه هم د پاملرنې لپاره اګنسنتریک غوښتنه. د بل شخص سره د شخصي دوستۍ رامینځته کول پرته د شخصي ګټې پرته او د "په بدل کې د یو څه ترلاسه کولو" له غوښتنې پرته د احساساتي پختۍ پروسه کې برخه اخلي. سربیره پردې ، د ورته جنسیت خلکو سره د عادي ملګرتیا خوښۍ کولی شي د جنډر پیژندنې وده کې مرسته وکړي ، دا کولی شي د یوازیتوب احساس سره مقابله کې مرسته وکړي کوم چې ډیری ځله د همجنسي تصوراتو عادت غبرګون لامل کیږي.

په هرصورت ، د یو جنسیت غړو سره معمولي ملګرتیا کولی شي د کورنۍ شخړې لامل شي. همجنس جنس ممکن یوځل بیا په غیر ارادي ډول د خپل ملګري ناببره ایډیالیزم ته راستون شي ، او د ارمانه غوښتنې قوي تحرکات څرګند کیدی شي. بیا نو څه وکړو؟ په عموم کې ، دا غوره ده چې د ملګري څخه مخنیوی ونه کړئ. له هرڅه دمخه ، د دې په تړاو ستاسو د احساساتو او سلوک انفلونټ جز تحلیل کړئ او د هغوی د بدلولو هڅه وکړئ. د مثال په توګه ، تاسو کولی شئ د چلند ځینې ډولونه وقف یا بدل کړئ ، په ځانګړي توګه ، د هغه د پاملرنې راجلبولو عادت ، د هغه د محافظت یا پاملرنې تمه.

خپل ځان ته د ماشومانه تودوخې چلند اجازه مه ورکوئ. په هنرونو کې د تصوراتو مخه ونیسئ. (تاسو کولی شئ ، د مثال په توګه ، دوی هایپرډرماتیز کړئ.) کلکه پریکړه وکړئ چې خپل ملګري ته خیانت ونه کړئ ، د هغه په ​​توګه ستاسو د تصوراتو کې د لوبو په توګه کاروي ، حتی که دا ستاسو په تصور کې "یوازې" پیښ شي. د دې ستونزمن حالت درملنه د ننګونې په توګه ، د ودې فرصت په توګه. په کلکه د خپل ملګري فزیکي ب andه او د شخصیت ځانګړتیاوې په ریښتیني تناسب کې وګورئ: "هغه زما څخه غوره نه دی ، زموږ هر یو خپل مثبت او منفي خصوصیات لري." او یوازې که تاسو احساس وکړئ چې د هغه په ​​تړاو ستاسو ماشوم احساس په تاسو باندې بریالي کیږي ، د یو څه مودې لپاره ستاسو د خبرو اترو شدت کم کړئ. هڅه وکړئ د ډیر نږدې فزیکي نږدې کیدو څخه مخنیوی وکړئ (مګر په ورته وخت کې جنونیت مه کوئ!): د مثال په توګه ، په ورته خونه کې خوب مه کوئ. او په نهایت کې ، ترټولو مهم شی: هڅه مه کوئ چې د هغه سره خواخوږي ستاسو لپاره ولرئ ، پدې لار کې کوم ډول هڅونې سره مبارزه وکړئ ، ځکه چې دا کولی شي د ماشومانو شخصیت ته د رجعت لامل شي. تاسو باید په سیستماتیک ډول په چلند کې بدلونونو ته انعکاس ورکړئ او دا ډول وضعیت په دوه اړخیزو اړیکو کې وګورئ کله چې تاسو اړتیا لرئ د کوچني تمایلاتو سره معامله وکړئ او نور یې ډیر بالغ لرونکي سره ځای په ځای کړئ.

زوړ خلک

همجنسین سړي کولی شي د خپل عمر څخه زاړه سړي سره د پلار په توګه چلند وکړي: د دوی له ځواک څخه ویره ولري ، د دوی سره په اړیکو کې خورا اطاعت وکړي ، د دوی خوښولو هڅه وکړي ، یا داخلي بغاوت وکړي. په داسې حاالتو کې ، د معمول په څیر ، د چلند له دې ځانګړتیاو څخه خبر اوسئ او هڅه وکړئ چې دا نوي سره ځای په ځای کړئ. مسخره ولرئ (د مثال په توګه ، تاسو کولی شئ خپل داخلي "کوچنی هلک" ډرامه ډیزاین کړئ) او جرئت ولرئ چې توپیر رامینځته کړئ. په ورته ډول ، همجنس سړي کولی شي له بالغ میرمنو سره د "میندو" یا "ترور" په توګه چلند وکړي. د هغه داخلي ماشوم ممکن د "شریک هلک" رول ولوبوي ، یو منحصر ماشوم ، ځیرک هلک ، یا یو "لوی وحشتناک" چې شاید ، د خپلې مور د غوښتنو سره په ښکاره مخالفت ونه کړي ، مګر په هر فرصت کې هڅه کوي په خاموشۍ د هغې د واک غچ واخلي. د دې لامل شوې چې هغه وهڅوي. "سپک شوی ماشوم" په کلکه د مور په خوښه ، د هغې محافظت او د هغې ټولو نرخونو سره مینه لري. ورته چلند په نورو میرمنو هم اټکل کیدی شي. همجنسین نارینه چې واده کولی شي د دوی د میرمنو سره ورته چلند تمه کولی شي ، لاهم د هلکانو لپاره د مور په څیر د پام وړ ، محافظت ، تسلط یا ملاتړ ته اړتیا لري پداسې حال کې چې د هغې د "واکمنۍ" لپاره هغې ته ادامه ورکوي. "، اصلی یا خیالی.

هغه میرمنې چې د جنسیت سره مینه لري کولی شي له بالغ سړو سره د خپل پلار په توګه چلند وکړي ، او په هغه باندې د پلار سره د دوی اړیکې کوچني اړخونه پروژه کړي. دا دوی ته ښکاري چې نارینه دوی سره علاقه نلري ، یا غالب یا جلا دي. ځینې ​​وختونه دا ډول میرمنو په بالغ سړو پورې اړه لري ، لکه "ملګرو" ته ، "خپلو هلکانو" ته. د ماشومانو د نافرمانۍ ، بې احترامۍ یا پیژندنې غبرګون د پلار له اندازې څخه نورو سړو ته لیږدول کیږي. د ځینې میرمنو لپاره ، د "ناروا" طریقه د ځان تایید کول د خپل پالر هیلو پوره کولو غوښتنې له امله رامینځته کیږي. شاید پلار په ناڅاپي ډول خپله لور د "بریالي هلک" رول ته وګرځوي ، هغې ته درناوی کوي چې د هغې ښځینه مشخصاتو لپاره هغومره نه د هغې لاسته راوړنو لپاره؛ یا ، د ځوانۍ په جریان کې ، د هغې پلار د خپلو ورو brothersو لاسته راوړنو باندې ټینګار کړی ، او نجلۍ د ورو brothersو سلوک تقلید کول پیل کړي.

والدین

"د ماشوم ماشوم" د ماشومانو د احساساتو ، نظرونو او سلوک په کچه د هغه پرمختګ کې ودریږي ، حتی که والدین له اوږدې مودې څخه مړ شوي وي. یو همجنس سړی اکثرا د خپل پلار ویره ته دوام ورکوي ، په هغه کې بې علاقه پاتې کیږي یا یې ردوي ، مګر په ورته وخت کې د هغه د رضایت غوښتنه کوي. د خپل پلار په وړاندې د هغه چلند په داسې الفاظو سره څرګند کیدی شي: "زه نه غواړم له تاسو سره یو څه ګډ ولرم" ، یا: "زه به د هغه لارښوونې ، ستاسو لارښوونې ونه پیژنم ، که تاسو زما سره په درناوي چلند ونه کړئ." داسې سړی کولی شي د خپلې مور په زړه پورې پاتې شي ، د هغې او پلار سره په تړاو کې د لوی کیدو څخه انکار کول. د دې ستونزې حل لپاره دوه لارې شتون لري. لومړی خپل پلار د داسې په توګه ومنئ او د هغه په ​​وړاندې خپله دښمني فتحه کړئ او د هغه د بدل اخیستو په لټه کې اوسئ. برعکس ، د هغه په ​​وړاندې کومې نښې وښیې او د هغه د ژوند سره علاقه ښودئ. دوهم ، ستاسو په ژوند کې د مور مداخله رد کړئ او ستاسو د ماشوم زیږون څخه. تاسو باید دا په نرمۍ سره ترسره کړئ ، مګر په ثابت ډول. اجازه مه ورکوئ چې هغه تاسو ته په ډیر لیوالتیا یا اندیښنې سره ظلم وکړي (که دا ستاسو په حالت کې شتون ولري). د مشورې لپاره ورسره ډیری وختونه اړیکه مه کوئ او مه پریږدئ هغه مسلې حل کړئ چې تاسو یې پخپله حل کولی شئ. ستاسو هدف دوه چنده دی: د خپل پلار سره منفي اړیکې ماتولو لپاره ، او هم ستاسو له مور سره "مثبت". د خپلو پلرونو یو خپلواک ، لوی زوی اوسئ چې دوی سره ښه چلند کوي. په نهایت کې ، دا به ستاسو د پلار سره ژوره مینه پیدا کړي ، او تاسو به د هغه سره خپله اړیکه احساس کړئ ، همدا رنګه ، ممکن ستاسو د مور سره اړیکو کې خورا لوی واټن وي ، کوم چې دا اړیکې به اضافه کړي ، په هرصورت ، ډیر حقیقت به. ځینې ​​وختونه مور د نوي اړیکو په جوړولو کې خنډ ګرځي او هڅه کوي د خپل ماشومتوب پخوانۍ ملګرتیا بیرته ترلاسه کړي. په هرصورت ، په وروستي تحلیل کې ، دا معمولا ټیټ وي ، او اړیکې عموما لږ ظلم او ډیر طبیعي کیږي. د خپلې مور له لاسه ورکولو څخه مه ویریږئ او د هغې په خوا کې د احساساتي بلیک میل څخه ډار مه کوئ (لکه څنګه چې دا په ځینو مواردو کې پیښیږي). تاسو باید په دې اړیکو کې د مور "رهبري" وکړئ (پداسې حال کې چې د هغې مینه زوی پاتې کیږي) ، او نه د هغې څخه تیر.

د همجنس بازۍ لرونکې میرمنې اکثرا باید د خپلې مور ردولو او د هغوی د ناپسندۍ یا احساساتي فاصلې بدلولو تمایل له مینځه ویسي. دلته هم یو ښه میتود به د پاملرنې نښو څرګندول وي چې د یوې لور لپاره چې معمولي وي د هغې مور سره علاقه لري. او له هرڅه پورته ، د دې منلو هڅه وکړئ ، د دې ټولو پیچلو یا ناخوښ ب featuresو سره ، پرته له دې چې دوی ته هم په ډراماتیک ډول عکس العمل ښکاره کړئ. د "داخلي ماشوم" لپاره ، برعکس ، دا معمول ده چې هر هغه څه رد کړئ چې د مور او پالر لخوا راځي چې په هغه کې مینه نلري. تاسو کولی شئ ځان له دې حقیقت څخه لرې کړئ چې مور او پالر نشي بدلولی ، پداسې حال کې چې دا یو بالغ سړی د دې والدین سره مینه کولو او منلو کې خنډ نه رامینځته کوي ، خپل ځان د خپل ماشوم په توګه پیژني. په هرصورت ، تاسو د هغه غوښه غوښه یاست ، تاسو د خپلو پلرونو جنډر استازیتوب کوئ. د دواړو والدینو پورې تړاو احساس د احساس بشپړتیا نښه ده. ډیری سمباله میرمنې اړتیا لري د خپل پلار سره د دوی اړیکې مات کړي. دا ډول میرمنې باید زده کړي چې د خپل پلار غوښتنې ته غاړه کیږدي ترڅو د هغې نارینه ملګري په څیر چلند وکړي او د هغه لاسته راوړنو لپاره مبارزه ونه کړي چې له هغې څخه تمه لري. هغه باید هغه شناخت له لاسه ورکړي چې د هغې له پلار سره په هغه باندې لګول شوي اصولو ته غاړه ایښودل کیږي "زه غواړم هغه ښځه شم چې زه او ستاسو لور یم ، نه سرجوی زوی." له والدینو سره د سالمو اړیکو جوړولو کې یوه قوي "میتود" بخښنه ده. ډیری وختونه موږ سمدلاسه او په بشپړ ډول بخښنه نشو کولی.

په هرصورت ، په یو ځانګړي حالت کې ، موږ ممکن سمدلاسه د بخښلو پریکړه وکړو ، د مثال په توګه ، کله چې موږ زموږ د مور او پلار چلند یا زموږ سره د دوی چلند ځینې ب recې یاد کړو. ځینې ​​وختونه بخښنه د داخلي مبارزې سره وي ، مګر معمولا دا په پای کې راحت ورکوي ، د مینې سره د والدینو سره اړیکې ډکوي ، او د مخابراتو بلاکونه لرې کوي. په یو معنی ، بخښنه د داخلي "څرخیدو" پای ته رسولو ته ورته ده او د یو چا د خپل مور او پلار په اړه شکایتونه. په هرصورت ، د بخښنې لپاره اخلاقي اړخ هم شتون لري ، له همدې امله دا خورا ژور دی. پدوی کې د ځان د فلاجیلیشن بندول هم شامل دي. سربیره پردې ، بخښنه یوازې د چلند بدلولو معنی نلري ، مګر د ریښتیني کیدو لپاره ، پدې کې باید ځینې کړنې او عملونه شامل وي.

بیا هم دا یوازې د بخښنې خبره نده. که تاسو د مور او پلار په وړاندې خپل کوچني چلند تحلیل کړئ ، نو تاسو به وګورئ چې تاسو پخپله ستاسو په وړاندې د منفي چلند علت یاست ، او تاسو د دوی سره مینه هم نه لرئ. کله چې د اړیکو بدلول ، تاسو اړتیا لرئ اړتیا ولرئ د خپلو ستونزو په اړه خلاصې خبرې وکړئ ترڅو دوی وبخښئ او له هغوی څخه بخښنه وغواړئ.

د مقابل جنس سره د اړیکو رامینځته کول؛ واده

دا ستاسو د ژوند په بدلون کې وروستی ګام دی - د "بې رحمه هلک" یا "بې قیده نجلۍ" له احساساتو او چلند څخه د عادي سړي یا عادي ښځې احساساتو او سلوک ته. یو سړی باید د خپل عمر میرمنو تمه پریږدي ترڅو د هغه په ​​څیر ساتنه وکړي ، پام وکړي ، یا د ماشوم په څیر چلند وکړي ، او د خپلو خویندو خویندو ورور له رول څخه ګوښه شي ، کوم چې نارینه یا نارینه مشرتابه ته اړتیا نلري. هغه د میرمنو په ویره ، د "بې وزله ماشوم" ویره باندې هم غالبیدای شي څوک چې نشي کولی په هیڅ ډول د سړي رول ته ننوځي. د سړي کیدو معنی د ښځې لپاره مسؤلیت او رهبري اخیستل دي. دا پدې مانا ده چې مور او ښځې ته اجازه نه ورکوي چې برلاسي شي ، بلکه کله چې اړین وي ، باید رهبري شي او ګډه پریکړه وکړي. دا نوښت غیر معمولي ندی چې د همجنس سړي سره واده وکړي ترڅو د هغه له میرمن څخه راشي ، که څه هم دا به طبیعي وي چې د سړي لپاره یوه ښځه فتح کړي. معمولا یوه ښځه غواړي چې د هغې د عاشق لخوا مطلوب او فتح شي.

یوه ښځه د همجنس جنسي پیچلتیا سره باید ځان کې د ښځینه نقش پلي کول رد کړي او زما په زړه سره د سړي مخکښ رول ومني. فیمینیسټان دا ګناه نظر ګ considerي ، مګر په حقیقت کې یوه ایډیالوژي چې د جنسیتي نقشونو سره مساوي ده دومره غیر طبیعي ده چې راتلونکي نسلونه به یې د امکان تر حده د زوال کلتور له پامه غورځوي. د نارینه او ښځینه رولونو ترمینځ توپیر اصلي دی ، او خلک چې د دوی د جنسیتي تمایل سره مبارزه کوي باید دې رول ته بیرته راشي.

متفاوت احساسات یوازې هغه وخت مینځ ته راځي کله چې د یو چا د خپل نارینه یا ښځینه والي احساس بحال شي. په هرصورت ، یو څوک باید متفاوت جنسیت کې "روزنه" ونلري ، ځکه چې دا کولی شي د ځان باور کم کړي: "زه باید خپل نارینه (ښځینه) ثابت کړم." هڅه وکړئ د مقابل جنس له استازي سره ډیري نږدې اړیکې ننوځئ ، که تاسو په مینه کې نه یاست او دې سړي ته د جذابیت احساس ورنکړئ. په هرصورت ، د یو چا لپاره چې له همجنس جنسیت څخه خلاص شي ، ځینې وختونه (که څه هم تل نه وي) اصلي پروسه کولی شي څو کلونه ونیسي. په عموم کې ، دا غوره ده چې له وخت څخه مخکې واده کولو ته د ننوتلو څخه انتظار وکړئ. واده د عادي جنسیت لپاره مبارزه کې اصلي هدف ندی ، او پیښې باید دلته بیړه ونلري.

د همجنس جنسیت ډیری ملاتړ کونکو لپاره ، واده د نفرت او حسد مخلوط احساس لامل کیږي ، او دا ډول خلک ژرترژره په غوسه کیږي چې د دوی یو جنسیتي ملګري واده کوي. دوی د بهرنیانو په څیر احساس کوي څوک چې په ډیری لارو کې د خپلو ملګرو څخه ټیټ دي. او پداسې حال کې چې دوی "ماشومان" یا "تنکي ځوانان" دي ، د دوی لپاره واقعیا دا ستونزمن کار دی چې د سړي او ښځې ترمینځ په اړیکه کې ډیر څه پوه شي. په هرصورت ، په تدریجي ډول د دوی عصبي ناروغۍ څخه خلاصیدل ، همجنس جنسیت لرونکي خلک د نارینه او ښځینه ترمینځ د اړیکو متحرکاتو درک کوي او دا حقیقت مني چې دوی پخپله کولی شي د نارینه او ښځو د دې بالغ نړۍ برخه شي.

په پایله کې ، زه غواړم ووایم: هیڅکله بل مه کاروئ ترڅو خپل ځان په څرګندیدونکي علوي جنسیتي تمایل ته ځان ورسوي. که تاسو غواړئ د ناول ژوندي پاتې کیدو لپاره یوازې د خپل ځان (پرمختللي) هیتروسی جنسیت ډاډ ترلاسه کولو لپاره ، نو د انفنیتالیزم کې د ریښتیا کیدو خطر شتون لري. متقابل تړاو ته مه ننوځئ ترهغې پورې چې تاسو ډاډه اوسئ چې دا دوه اړخیزه مینه ده ، په شمول د مینې مینه ، مګر محدودیت نلري؛ او داسې مینه چې تاسو دواړه پریکړه وکړه یو بل ته وفادار اوسئ. او د دې معنی دا ده چې تاسو بل شخص غوره کوئ د ځان لپاره نه ، بلکه د هغه د خپل ځان لپاره.

سرچینه