جرمني ۾، پراسيڪيوٽر صنفي نظريي تي تنقيد ڪرڻ تي پروفيسر جي خلاف مقدمو هلائي ٿو

اسان پهريان ئي لکيو جرمن ارتقائي سائنسدان الريچ ڪچر جي باري ۾، جنهن کي LGBT نظريي ۽ صنفي نظريي جي تحت نفيس سائنس بابت سوال ڪرڻ جي جرئت لاءِ مقدمو هليو ويو. عدالتي حڪمن جي ڪيترن ئي سالن کان پوء، سائنسدان کي آزاد ڪيو ويو، پر ڪيس اتي ختم نه ٿيو. ٻئي ڏينهن هن اسان کي ٻڌايو ته پراسيڪيوٽر بريت کي رد ڪرڻ ۽ ڪيس ٻيهر کولڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي، هن ڀيري هڪ مختلف جج سان. هيٺ اسان هڪ خط شايع ڪريون ٿا جيڪو اسان ڏانهن پروفيسر طرفان موڪليو ويو آهي. هن جي مطابق، هن بار بار سائنس فار ٽرٿ گروپ جي ويب سائيٽ تي گڏ ڪيل سائنسي مواد ڏانهن رخ ڪيو ۽ ڪتاب ۾ وڪٽر ليسوف جو ”سائنسي حقيقتن جي روشنيءَ ۾ هم جنس پرست تحريڪ جو بيان“، جنهن کي هو تمام قيمتي وسيلن مان هڪ سمجهي ٿو.


هي سال هڪ اهڙي شخص جي پيدائش جي 100 هين سالگره ملهائي رهي آهي جنهن جو نالو عام ماڻهن کي گهٽ ڄاڻ آهي، پر جنهن جي دانشورانه ورثي هاڻي اسان جي روزاني زندگي تي تمام گهڻو اثر انداز ٿي رهي آهي. هي جان مني (1921-2006) آهي، جيڪو هڪ آمريڪي نفسياتي ماهر نيوزي لينڊ آهي، جنهن کي "جنسي سڃاڻپ" سڏيو ويندو آهي.

جولاءِ 2017 ۾، مون کي ڪيٿولڪ آن لائين ميگزين kath.net پاران انٽرويو ڪيو ويو ان وقت جي هڪ تڪراري موضوع تي: هم جنس پرستن جي شادي ۽ هم جنس پرست جوڙن جو ٻارن کي گود وٺڻ جو حق. مان هتي ماني جي تلخ ورثي بابت منهنجي عوامي بيانن جي نتيجي ۾ مون کي جيڪي خوفناڪ نتيجا ڀوڳڻا آهن، تن جو خلاصو هتي بيان ڪريان ٿو.

آرٽيڪل ۾: ”شادي سڀني لاءِ؟ هن بيوقوف فيصلي مون کي حيران نه ڪيو. (Ehe für alle? Diese widersinnige Entscheidung überrascht mich nicht)، مون پنهنجي ان وقت جي مشهور ڪتاب ”جينڈر پاراڊڪس“ جو حوالو ڏنو.داس جنس- Paradoxon)، جنهن ۾ مون ماني ۽ سندس خيالن لاءِ ڪيترائي صفحا وقف ڪيا هئا، جن ۾ 1965ع ۾ ”جنس جي بحالي“ (ٻار جي ڪاسٽيشن) جو ناڪام تجربو به شامل آهي. هن ڊيوڊ ۽ برائن ريمرز کي ٽيسٽ مضمون طور استعمال ڪيو. 1965ع ۾ جنم وٺندڙ انهن جڙيل ڀائرن بعد ۾ خودڪشي ڪئي.

ان کان علاوه، جان مني جي تصور جي حوالي سان ”پيڊوفيليا جو پيار،“ جنهن جي هن پڌرائي سان تائيد ڪئي هئي (يعني ڇوڪرن ۽ هم جنس پرست بالغن جي وچ ۾ غير تشدد پسند جنسي لاڳاپا)، مون انهن مسئلن تي بحث ڪيو جيڪي پيدا ٿي سگهن ٿا جڏهن مرد جيڪي خاص طور تي مردن جي جسمن ڏانهن متوجه ٿين ٿا. نابالغ. هڪ ڇوڪرو جنهن سان انهن جو ڪوبه جينياتي تعلق نه آهي - قدم پيء جو اثر، سنڈرلا اثر، ٻارن جي جذباتي بدسلوڪي، ماء جي غير موجودگي، وغيره.

انٽرويو LGBT تحريڪ سان لاڳاپيل جرمن شاگردن جي وچ ۾ ڪاوڙ کي جنم ڏنو، ۽ هڪ سائنسدان جي حيثيت سان منهنجي سالميت جي خلاف مربوط ڪارروائي، بشمول منفي ميڊيا آرٽيڪل ۽ انٽرنيٽ تي هڪ طوفان، اچڻ ۾ گهڻو وقت نه هو. آخرڪار، ڊسمبر 2017 ۾، ڪاسل جي رياستي عدالت، جتي آئون رهندو هوس، منهنجي خلاف ڪيس داخل ڪيو. اهو بي بنياد الزام تي مبني هو ته مون ايجاد ڪيو هو (يا "غلط") بايوميڊيڪل حقيقتون ۽ ڊيٽا جرمي مقصد سان هم جنس پرست جوڙن کي بدنام ڪرڻ جو، جيڪي مشهور روايت مطابق، حياتياتي ماءُ ۽ سندس مڙس جي برابر يا ان کان به وڌيڪ آهن.

هن مارچ، 2019، 2020 ۽ 2021 ۾ اوپن ڪورٽ جي ٻڌڻين جي ڪيترن ئي دورن کان پوء، هڪ بهترين وڪيل جي فعال سهڪار سان، مون کي سڀني الزامن مان آزاد ڪيو ويو. توهان تصور ڪري سگهو ٿا ته مون کي ڪيترو آرام محسوس ٿيو. ڪاسل ڊسٽرڪٽ ڪورٽ جي جج تفصيل سان ٻڌايو ته منهنجا بيان اظهار جي آزادي جي حق سان محفوظ آهن، چاهي اهي سچا هجن يا نه.

پر جيئن جرمن ٽيبلوئڊس دعويٰ ڪندا رهيا ته مان ”غلط حياتياتي حقيقتون پکيڙي رهيو آهيان،“ مون جواب ڏنو 588 صفحن جي ڪتاب، Criminal Case in the Biology of Sexuality: Darwinian Truths About Marriage and Children's Welfare in Court (Strafsache Sexual Biology. Darwinische Wahrheiten zu Ehe und Kindeswohl vor Gericht)، جيڪو آڪٽوبر ۾ شايع ٿيو.

پهرين، مان هن ڪهاڻيءَ جي هيرو ۽ ولن جي زندگيءَ ۽ ڪاميابين جو ذڪر ڪريان ٿو - چارلس ڊارون ۽ جان مني، ترتيب سان. مان روسي بايولوجسٽ ڪانسٽينٽن ميرزڪوفسڪي (1855-1921) جو به حوالو ڏيان ٿو، جنهن ۾ شايد پيڊوفلڪ رجحان هو، پر ان جي باوجود هو عالمي سطح جو سائنسدان هو ۽ سمبوجينيسس جي نظريي جو روحاني پيءُ هو.

پوءِ مان ٻن والدين جي وچ ۾ جنسي پيدائش لاءِ حياتياتي بنياد بيان ڪريان ٿو، ڊارونين پاراڊڪس آف هم جنس پرستي، ۽ لفظ پيڊوفيليا جي ٻن معنائن کي. پهريون آهي ماني جو ”پيڊوفيليا“، ۽ ٻيو آهي دماغي خرابي جو erotic pedophilia، جيئن آسٽريائي نفسيات جي ماهر رچرڊ وون ڪرافٽ-ايبنگ (1840-1902) جي تعريف ڪئي آهي. مان دستاويز ڪريان ٿو ته Krafft-Ebing جي "جنسي ترجيحي خرابي"، قرباني کي تمام گهڻو نقصان پهچائي ٿو، اهو ڇوڪرو هجي يا ڇوڪري، ۽ ماني جو غير تشدد وارو تصور "وڌيڪ والدين سان پيار" الڳ حياتياتي رجحان آهن، جيتوڻيڪ اوورليپ ٿي سگهي ٿي.

هي نام نهاد ”ڇوڪرين يا ڇوڪرن لاءِ پيار“ (لفظ ”پيڊوفيليا“ جي اصل معنيٰ) تقريبن خاص طور تي مردن ۾ موجود آهي، جيتوڻيڪ ماني جي ”والدين جي محبت جي شہوت انگیز حد تائين“ انفرادي هم جنس پرستن ۾ به ٿي سگهي ٿي، جنهن مان مان ڪيتريون ئي شاهديون پيش ڪريان ٿو. .

۽ پوءِ مان ان جادوگري جو شڪار بيان ڪريان ٿو جنهن کي مون عدالت ۾ منهن ڏنو. منهنجا سڀئي دليل، مضبوط سائنسي اشاعتن ۽ مونوگرافن تي ٻڌل، پراسيڪيوٽر جي آفيس طرفان نظر انداز ڪيا ويا. مون پاڻ کي جان مني جي ايجاد ڪيل اڌ مذهبي صنفي نظريي جي هڪ انگ ۾ مليو. مون ڏٺو ته هي نفيس سائنسي سرشتو جرمن سياست جي مکيه وهڪري ۾ ڪتو بڻجي ويو.

اچو ته جان مني جي صنفي نظريي جي مکيه نقطن کي مختصر ڪريان. هن جو بنيادي عقيدو اهو آهي ته انسان لچڪدار حياتياتي خاصيتن سان گڏ سماجي تعميرات آهن. اهو سمجهڻ ڏکيو ٿي سگهي ٿو ته هي تصور ڪيترو بنيادي آهي. جڏهن کان 1859ع ۾ ڊارون جو شاهڪار ڪتاب The Origin of Species سامهون آيو، تڏهن کان ارتقا انساني روين جو بنيادي سائنسي بنياد رهيو آهي.

صنفي نظريو ڊارون کي ردي جي ٽوڪري ڏانهن موڪلي رهيو آهي. هڪ سئو پنجاهه سالن جي سائنس، جنهن لاءِ مون پنهنجي زندگي وقف ڪئي هئي، ختم ٿي وئي آهي. ماڻهو پسمانده پاڻي جي لالچن بابت پريشان آهن جيڪي ”سائنسي تخليقيت“ تي يقين رکن ٿا. پر اهو تمام گهڻو خراب آهي: انسانن کي سماجي مخلوق طور ڏٺو وڃي ٿو جنهن ۾ ڪوبه ارتقائي ماضي ناهي. مرد ۽ عورتون هڪ جينياتي طور تي هڪجهڙائي واري ڪلون جا برابر ميمبر آهن (ڏسو منهنجو مضمون MercatorNet تي "هڪ ارتقائي حياتيات جي ماهر صنف جي نظريي کي جانچيندو آهي").

ان کان علاوه، صنفي نظريي جي مطابق، هم جنس پرستي ۽ جنس پرستيت صرف پيار ڪرڻ جا مختلف طريقا آهن. ٻارن کي ماءُ ۽ پيءُ جي ضرورت ناهي. هڪ هم جنس پرست يا هم جنس پرست جوڙو نوڪري جي سنڀال ۾ هڪجهڙائي اثرائتو ٿي سگهي ٿو. گود وٺڻ، IVF يا سروگيٽ مادريت تمام بهترين آهن بغير ڪنهن به طريقي سان شامل حياتياتي والدين جي. ٻار ڪڏھن به پنھنجن نسلن بابت نه پڇندا. انهن کي ڀينرن، ڀينرن، چاچين ۽ چاچين، دادا نگارن سان گڏ فطري خاندان جي ضرورت ناهي. ۽، ظاهري طور تي، ٻارن جي بدعنواني، ڇا جسماني، جذباتي يا جنسي، قدرتي خاندانن ۾ ٿئي ٿي جيئن اڪثر هم جنس پرست ۽ هم جنس پرست خاندانن ۾. آخرڪار، ماني جي ”پيڊوفيليا“، جنهن بابت مون پنهنجي تڪراري انٽرويو ۾ ڳالهايو آهي، ڪجهه هم جنس پرستن جي سنڀال هيٺ ڇوڪرن لاءِ فائديمند ۽ فائديمند ثابت ٿي سگهي ٿو، جيڪي پاڻ کي ”بوائلور“ (ڇوڪرو پيار ڪندڙ) سڏين ٿا.

عدالت جي ٻڌڻي دوران، مون انهن سڀني غير منطقي الزامن کي رد ڪيو، جيئن منهنجي ڪتاب ۾ دستاويز ٿيل آهي. مون پڻ ثبوت طور پيش ڪيو آرٽيڪل MercatorNet زهر جو ميلاپ: پيڊوفائلز، بيبي فارمز، ۽ ساڳي جنس شاديون... ان حقيقت جي باوجود ته ان ۾ آسٽريلوي پيڊوفائلز پاران ٻارن جي بدسلوڪي جي هڪ دستاويزي تاريخ هئي، جنهن ۾ خوفناڪ تفصيل آهي، رياستي وڪيل ٻيهر متاثر نه ٿيو. هن جو پيغام سادو هو: انساني حياتيات ۽ توهان جي سڀني عجيب حقيقتن جي باري ۾ وساريو. صنفي نظريو اسان جي پوسٽ ماڊرن دنيا جي نظريي کي شڪل ڏئي ٿو. پراڻي دور جي ڊارونسٽن (توهان وانگر) کي جنس ۽ جنس بابت غلط ”حياتياتي“ بيان پکيڙڻ جي سزا ملڻ گهرجي - خاص ڪري هم جنس پرست جوڙن جي حوالي سان، جيڪي ٻارن لاءِ مثالي گود وٺندڙ والدين ۽ رول ماڊل سمجهيا وڃن ٿا.

آخر ۾، مان فلسفي جي انگريز پروفيسر جو حوالو ڏيڻ چاهيان ٿو ڪيٿلين اسٽوڪ، جنهن کي ٽرانس ڪارڪنن جي جارحانه حملن جي ڪري سسڪس يونيورسٽي ۾ پنهنجي عهدي تان استعيفيٰ ڏيڻ تي مجبور ڪيو ويو. ”اها وچين دور وانگر هئي،“ هن لکيو. مان اهو چوڻ جي جرئت ڪريان ٿو ته منهنجو جرمن جادوگرن جو شڪار تمام گهڻو خراب هو. سسڪس يونيورسٽي تمام گهڻو آهي حمايت ڪئي ڪيٿلين اسٽوڪ جي آزاد تقرير جو حق. جڏهن مون کي دهشت گردي ڪئي وئي هئي ۽ هومو ۽ ٽرانزيڪشنسٽن پاران حملو ڪيو ويو هو، نه ته منهنجي اڳوڻي يونيورسٽي ۽ نه ئي ڪو سرڪاري ادارو منهنجي مدد لاء آيو.

سبب واضح آهي: جان مني جو پوسٽ ماڊرن صنفي نظريو جرمني ۾ عوامي شعور تي غالب آهي.

جيئن ته اسٽيٽ اٽارني آفيس (Staatsanwaltschaften) جرمن سياستدانن جي ڪنٽرول هيٺ آهي، خاص طور تي وزارت انصاف، مون کي اميد آهي ته مون تي نوان الزام لڳايا ويندا. پر مون کي يقين آهي ته سچ غالب ٿيندو. جيئن ته LGBT جي ظلم جو شڪار چڱي طرح واقف آهن، عمل سزا آهي. پر مان مايوس نه آهيان. مان ڊارون (جيڪو ڏهن ٻارن جو پيار ڪندڙ پيءُ هو)، ارتقائي سائنس ۽ انساني حياتيات لاءِ وڙهندو رهندو!

ڊاڪٽر الريچ ڪچيرا، حياتيات جو پروفيسر، تعليمي صلاحڪار
www.evolutionsbiologen.de

پي ايس

پراسيڪيوٽر جي آفيس پاران هڪ اپيل رد ڪندي، فرينڪفرٽ ريجنل هاءِ ڪورٽ حياتيات جي پروفيسر الريچ ڪٽسچرا کي هم جنس پرستن بابت سندس بيانن جي بريت کي برقرار رکيو.

"اهي جزوي طور تي مبالغو ۽ سياسي بيان راء جي اظهار جي معافي آهن،" منطق چوي ٿو.

11 خيالن تي "جرمني ۾، پراسيڪيوٽر صنفي نظريي تي تنقيد ڪرڻ لاءِ پروفيسر تي مقدمو هلائيندا آهن"

  1. عام جي باري ۾ هڪ مضمون لکندا. عام ڪهڙو آهي؟ معيار جا معيار ڇا آهن؟ غير معمولي کان معمولي ڪيئن طئي ٿيل آهي؟ ٻي صورت ۾، عام جي باري ۾ تمام گهڻو ڳالهايو ۽ نه عام، پر هڪ تفصيلي مضمون ۽ نتيجي طور، هن رجحان جو ڪو به واضح خيال ناهي. توهان جي مهرباني.

    1. پر تون پاڻ نه ٿو سمجهين ڇا سٺو ۽ ڇا خراب؟ Pedophiles ۽ هم جنس پرست خراب آهن. اهي توهان جي ڌيءَ ۽ توهان کي ساڳي شيءِ لاءِ ڀاڙي سگهن ٿا.

      1. پياري دريا. مان هن کي بلڪل سمجهان ٿو. مان به سمجهان ٿو ته ڇا سٺو آهي ۽ ڇا خراب آهي. پر حقيقت اها آهي ته جديد ٻارن ۽ نوجوانن جي وچ ۾، ۽ مستقبل ۾ - بالغن ۾، انهن تصورن کي صاف طور تي ڦهليل آهي. انهن کي چيو ويندو آهي ته رواج موجود ناهي، ۽ اهي ان تي يقين رکندا آهن، ڇاڪاڻ ته اهو هوشيار بالغن طرفان چيو ويندو آهي، جيڪي ڄاڻن ٿا ته ڪيئن سهڻي ڳالهائڻ، ۽ اهي سائنسدانن جا حوالا پڻ ڏين ٿا. انهن وٽ صحيح هدايتون نه آهن. صاف ۽ درست. نوجوان ماڻهن ۾ اڳ ۾ ئي اهڙا ماڻهو آهن جيڪي انسيت سان ڪجهه به غلط نه ڏسندا آهن. تنهن ڪري منهنجو سوال ۽ درخواست. تنهن ڪري انهن کي وضاحت ڪرڻ جي ضرورت آهي ته معيار ڇا آهي، ڇا سٺو آهي، ڇا خراب آهي، وغيره. پر ڪڏهن ڪڏهن، پڙهڻ، مثال طور، انٽرنيٽ تي تبصرا، مون کي ڏسڻ ۾ اچي ٿو ته ڪيترن ئي ماڻهن کي ڪافي ڄاڻ نه آهي، لنڪس (۽ هاڻي هرڪو انهن کي طلب ڪري ٿو)، دليل، وغيره. واضح ۽ واضح طور تي انهن کي هن بظاهر سادي معلومات پهچائڻ لاء.

    2. عام تصور تمام وسيع آهي. اسان ڪهڙي معيار بابت ڳالهائي رهيا آهيون - هڪ) جنسي، ب) حياتياتي، ج) نفسياتي، ڊي) طبي، اي) سماجي، يا ڪجهه ٻيو؟

      اچو ته مٿين ڳالهين جو تجزيو ڪريون.

      a) 1999 جي روسي فيڊريشن جي صحت واري وزارت جي حڪم مطابق، جنسي معيار جا معيار آهن، ”جوڙي، ڳنڍڻ، ڳنڍڻ، ڳنڍڻ، ڳنڍڻ، پارٽنر جو جنسي لاڳاپو.
      هيمبرگ جي جنسياتي انسٽيٽيوٽ پارٽنر جي معيار لاءِ ساڳيو معيار تجويز ڪيو آهي:
      1) صنفي فرق؛
      2) پختگي؛
      3) گڏيل رضامندي؛
      4) گڏيل معاهدي حاصل ڪرڻ جي ڪوشش؛
      5) صحت کي ڪو به نقصان نه؛
      6) ٻين ماڻهن کي ڪو به نقصان نه.
      اتي پڻ هڪ انفرادي معيار جو تصور آهي، جيڪو حياتياتي پهلوئن تي زور ڏئي ٿو. انهن معيارن جي مطابق، هيٺيان قسم جا بالغ جنسي رويي عام آهن، جيڪي:
      1) غير ارادي سببن لاءِ جينياتي-جينياتي جماع جي امڪان کي خارج يا محدود نه ڪيو وڃي جيڪو ڀاڻ جو سبب بڻجي سگهي ٿو؛
      2) جنسي جماع کان بچڻ لاء مسلسل لاڙو جي خاصيت نه آهي.
      جنسي نفسياتيات تي کلاسک ڪم ۾، Psychopathia Sexualis، ان کي غير معمولي سمجهيو ويندو آهي "جنسي احساسن جو ڪو به ظاهر جيڪو فطرت جي مقصدن (يعني پيدائش) سان مطابقت نه رکي، بشرطيڪ قدرتي جنسي تسڪين جو امڪان هجي.
      هتي هڪ الڳ جنسي عمل جي وچ ۾ فرق ڪرڻ گهرجي، جنهن جو مقصد پيدائش نه آهي، ۽ هڪ عام جنسي خواهش، جنهن جو مقصد نه آهي پيدائش. اهو آهي، جيڪڏهن ڪو ماڻهو مسلسل جنسي طور تي بالغ، صحتمند، مورفولوجيجي طور تي عام ۽ مخالف جنس جي رضامند پارٽنر ڏانهن متوجه آهي، ته پوء به حملن جي استعمال يا حالتن جي غير معمولي شڪلن جي استعمال سان، معمول کان ڪو به انحراف ناهي. اهو ظاهر ٿئي ٿو جڏهن جنسي جبلت خاص طور تي يا خاص طور تي جنسي جماع جي انهن شڪلن يا شين جي ذريعي پيدا ٿئي ٿي جن سان پيدائش ناممڪن آهي.

      ب) هڪ ارتقائي-حياتياتي نقطي کان، ڪنهن شئي ڏانهن ڪشش، پيدائش جنهن سان واضح طور تي غير ممڪن آهي (هڪ ماڻهو پيدا ٿيڻ واري عمر کان اڳ يا بعد ۾، هڪ ئي جنس جو ساٿي، ڪنهن ٻئي نسل جي مخلوق، هڪ بي جان شئي وغيره) آهي. هڪ pathology (يعني، عام حالت کان هڪ انحراف)، ڇاڪاڻ ته اهو مستقبل جي نسلن ڏانهن ڊي اين اي جي منتقلي کي روڪي ٿو ۽ ختم ٿيڻ ٿئي ٿي.

      ج) اهو پڻ هڪ نفسياتي نقطه نظر کان انحراف آهي. سڀ کان پوء، جيڪڏهن جسماني طور تي عام ماڻهو هڪ صحت مند پيدائش واري نظام سان هن کي پيدائش لاء ڏنو ويو آهي، صرف غير پيدائش واري حوالي سان جنسي جذبي ۾ اچي ٿو ۽ اهو عام حالتن ۾ اهو ڪرڻ ڏکيو آهي، پوء اسان ذهني پيچيدگي بابت ڳالهائي رهيا آهيون. اهو ئي سبب آهي، جيستائين سياستدانن جي نفسيات ۾ مداخلت نه ڪئي، هم جنس پرستي هڪ ذهني خرابي هئي ۽ ساڳئي فهرست تي pedophilia ۽ حيوانيت وانگر هئي.

      d) دوا ۾، بيماري جي حالت کي معمول کان انحراف سمجهيو ويندو آهي. وصف جي لحاظ کان، هڪ بيماري جسم جي هڪ ناپسنديده حالت آهي، جيڪا ان جي عام زندگي، زندگي جي اميد، ماحول جي موافقت، ۽ فنڪشنل صلاحيتن جي حد جي خلاف ورزي ۾ ظاهر ڪئي وئي آهي. ڇو هم جنس پرستي هن تعريف کي پورا ڪري ٿي هتي بحث ڪيو ويو آهي: https://pro-lgbt.ru/394/ ۽ هتي: http://pro-lgbt.ru/397/

      e) سماجي معيار سڀ کان وڌيڪ مشروط ۽ لاڳاپو آهي، ڇاڪاڻ ته اهو عوامي راء ۽ قانوني معيارن تي منحصر آهي، جيڪو آساني سان تبديل ۽ لاڳو ڪري سگهجي ٿو. هتي، معمولييت ڪنوينشن، ڪنوينشن ۽ رويي جي معيار جي صورت ۾ ظاهر ٿئي ٿي جيڪا هڪ خاص گروهه جي اڪثريت طرفان منظور ڪئي وئي آهي.

      1. پرو-lgbt، جواب لاء مهرباني! ها، سڀني صورتن ۽ معني ۾ عام جي باري ۾. اتي pathologies ۽ انحراف جي باري ۾ ڳالهائي جو تمام گهڻو آهي، پر عام جي باري ۾ تمام ٿورو. اهو صرف عظيم آهي، پر مان هڪ الڳ مضمون جي صورت ۾ ساڳيو، پر وڌيڪ وسيع (لنڪس، دليلن وغيره سان) مواد ڏسڻ چاهيندس. تمام ٿورا ماڻهو تبصرا پڙهن ٿا، جنهن کي لڪائڻ گناهه آهي، پر سڀئي مضمون ماستر نه آهن، پر ان جي باوجود (سڀني حواس ۾) معمول بابت هڪ الڳ تفصيلي مضمون، منهنجي خيال ۾، انتهائي ضروري آهي. مهرباني هن جي!

      2. مان حيران آهيان، توهان هن معلومات کي مشهور ثقافت ۾ ڪيئن فروغ ڏيڻ وارا آهيو ته جيئن وڌيڪ ۽ وڌيڪ ماڻهو ان بابت ڄاڻن؟ اهو واضح طور تي مفيد آهي، پر ميڊيا سائنسي تحقيق سان گڏ اڳ ۾ ئي پوري انٽرنيٽ کي ٻوڏايو آهي. مان هڪ الڳ مضمون جي صورت ۾ هم جنس پرست، هم جنس پرست ۽ هم جنس پرست رشتن ۽ انهن جي اختلافن جو مقابلو ڪرڻ چاهيندس. ڪٿي مائنس آهن، ۽ ڪٿي اهڙن رابطن جا فائدا آهن.

      3. معيار انهن خطرن سان طئي ڪيا ويندا آهن جيڪي هڪ عنصر يا رويي کي کڻندا آهن. اهي عمر ۽ صحت جي لحاظ کان مختلف آهن. مثال طور، هڪ دوا علاج ڪري سگهي ٿو يا ماري سگهي ٿو، انهي سان گڏ ڪجهه شين جي استعمال لاء معيار. نوجوان مشت زنی ماري سگهي ٿو، پر جيل ۾ اهو بچائيندو. سج Endorphins جي پيداوار ۾ حصو ڏئي ٿو، ۽ ساڙي سگھي ٿو، وغيره. منهنجي پيشي ۾، ماحول ۽ اندروني ماحول جي حفاظت لاءِ ڪيترائي حفظان صحت جا معيار آهن، جن ۾ سماجي به شامل آهي. جيڪڏهن خاص طور تي هم جنس پرستيء جي باري ۾، پوء توهان جي سائيٽ تي اهڙي واقفيت (زندگي جي طرز) جا ڪافي خوفناڪ نتيجا آهن، بدقسمتي سان اهي بالغن کي سمجھڻ وارا آهن، پر ٻارن لاء نه: اهي افسانوي قصا ۽ شو سمجهندا آهن. ملڪ تعليمي پروگرامن کي بحال ڪرڻ شروع ڪيو، جن ۾ جنسي تعليم شامل آهي، رستي جي ذريعي، اڪثر بالغن کي جنسي ۽ جنسي تعليم جي وچ ۾ فرق نه سمجھندا آهن. عام طور تي، هي موضوع واقعي معياري ٿيڻ جي ضرورت آهي، مصيبت اڳ ۾ ئي هر اسمارٽ فون ۾ آهي، جنهن جو مطلب آهي ٻارن جي ذهنن ۾. منهنجي صفحي تي آئون انهن معيارن ۽ تصورن کي گڏ ڪرڻ جي ڪوشش ڪريان ٿو.

  2. پيارا: مان واقعي توهان جي ڪم کي ساراهيان ٿو، مان توهان جي پيروي ڪريان ٿو لاطيني آمريڪا کان. مھرباني ڪري ھن ڪم کي جاري رکو ته جيئن هم جنس پرست ۽ غير جنس پرست وڪيل پنھنجي "سائنسي" تحقيق کي اپڊيٽ ڪن.

    خدا توهان کي هميشه خوش رکي.

تبصرو شامل ڪريو

توهان جو اي ميل پتو شايع نه ڪيو ويندو. گهري شعبن لڳل آهن *