Khaniisiintu waxay bilaabaan inay ka baxaan dooda "sidan ku dhashay"

"Waxaan ku socdaa wadada saxda ah, habkaas ayaan ku dhashay" - waxay noo xaqiijineysaa hal hees oo caan ah. "Ma beddeli karo, xitaa haddii aan isku dayay, xitaa haddii aan doonayo," - ku celcelisaa mid kale.

Labadan weedhood waxay muujinayaan fikirka aasaasiga ah ee "Dhaqdhaqaaqa LGBT", kaas oo dhigaya in khaniisnimadu ay tahay xaalad caadi ah, oo aan is beddel lahayn oo u baahan is faham, is cafiya, aqbala. Waxaa khalday dacaayadda 'LGBT', qayb muhiim ah oo ka mid ah dadweynaha ayaa rumeysan inay jiraan caddaymo badan oo muujinaya xaaladda bayoolojiga ee khaniisiinta, laakiin dhab ahaantii, "caddeynta" ay tilmaameen dadka u ololeeya dhaqdhaqaaqyada ayaa ah uun waddo fara badan oo malaayiin wada socda.

Ka soo horjeedda fikirka baahsan ee dhaqanka ballaaran, bulshada cilmiga leh ma jiro hal baarayaal halis ah oo ku dhici kara inuu sheegto inuu helay caddeyn muujineysa xaaladda bayooloji ee soo jiidashada isku jinsiga ah. Sida ugu fiican, cilmi baadheyaasha qaar aaminin sababa badan oo ku saabsan hanuuninta galmada ay ku jiri karto qayb bayooloji ah fog laga bilaaboSidaas darteed, fikradda 'khaniisiinta' khaniisnimada ahi kama tarjumayaan aqoonta sayniska ee dhabta ah, laakiin fikirka siyaasadeed iyo hadalada hadallada ee dhaqdhaqaaqayaasha khaniisiinta, kuma salaysna caqli ahaan, xaqiiqooyinka ama dareenka guud.

Muhiimadda istiraatiijiyadeed ee fikradda 'khaniisnimada' aan hore loo arag 'waxay ahayd ku tilmaamay dib u soo noqoshadii dabayaaqadii 80 ee ay sameeyeen laba u dhaqdhaqaaqa khaniisiinta Harvard kuwaas oo soo saaray xeelado dacaayad qaniis ah:

"Dadweynaha waa in lagu qanciyaa in khaniisiinta ay yihiin dhibanayaal duruufaha, iyo inay doortaan jihada galmoodkooda wax aan ka badneyn inay doortaan dhererkooda ama midabka maqaarkooda ... Dadweynaha waxaan u aqoonsan nahay in khaniisnimadu ay wax dooran karto, waxaan furaynaa sanduuqa Pandora oo leh cinwaanka" doorashada akhlaaqda iyo dembiga. "Oo sii kuwa naga soo horjeedaa ul ku garaacda ... Ujeedooyinka kasta oo la taaban karo, khaniisiinta waa in loo qaddariyo inay u dhasheen sidaas ... iyo maadaama aysan lahayn wax xulasho ah, khaniisiinta mar dambe lama canaanan doono. in ka badan galmada.

Fikradda ah soo jiidashada khaniisiinta waxaa sababay cilmiga bayoolaji asal ahaan qarnigii ⅩⅨ, laakiin hadda, qarniga iyo badh ka dib, in kasta oo dadaallo quus ah oo loogu talagalay u ololeeynta khaniisiinta ay u helaan aasaas cilmiyeed, taasi wali waa wax aan ka ahayn khiyaali qoyan iyo riyo buluug ah oo shakhsiyaadka qalloocan. qabatinka. Waxay ku dhufataa sida ay ugu habboon tahay dhawaaqa Qodobka 1916 ee sanadka:

“Hadda aad bay caan u tahay in loo muujiyo xaaladooda dhalasho ahaan markaa markaa ma aha in la beddelo ama saameyn lagu yeesho; Dhammaantood waxay isku tixgeliyaan is-qalmitaan waxayna ku farxi doonaan inay helaan taageero saynis ah oo ay ugu cudur daaraan fikradooda iyo shaqsiyadooda murugsan.

Sida aan aragno, laga soo bilaabo markii la daabacay maqaal illaa maantadan la joogo, keliya ereyga "invert" waxaa lagu beddelay ereyga "gay", laakiin wax kasta oo kale weli isma beddeleen.

Daraasadaha lagu barto isku dhafka mataanaha (joogitaanka dabeecad gaar ah labadaba) waxay si isku mid ah u cadeeyeen in khaniisnimada uusan sababi karin cilmiga bayoolaji. Dastuurka bayoolajiga ee mataanaha isku midka ah wuxuu ku dhow yahay 100%; iyagu waa clones dabiici ah, nuqulkooda DNA ee midba midka kale, laakiin waqti isku mid ah heshiiskooda ku saabsan soo jiidashada khaniisiintu waa midka ugu hooseeya dhammaan astaamaha dabeecadaha: 7% ragga iyo 5% dumarka. Isbarbardhigga, isku-tanaasulnimada galmada ayaa ka mid ah kuwa ugu sarreeya dhammaan astaamaha hab-dhaqanka oo waxay gaaraysaa 94% .. Shaqooyinka kale ayaa bixiya boqolley isku mid ah, iyo xogta laga soo qaatay daraasado hore oo muujinaya isu-dheellitirnaan sare ayaa hadda si wada-jir ah loogu aqoonsan yahay natiijada muunad-laba-kacle ee la shaqaaleysiiyay. iidhehda xayeysiiska ee warbaahinta khaniisiinta ah. Marka si fudud loo eego, haddii labada mataano midkood khaniis yahay, markaa mataanaha labaad, sida caadiga ah, ma ahan.

Falanqaynta meta-meta ee dhammaan daraasadaha laxiriira ee lagu daabacay saynisyahano hogaaminaya jaamacadda Johns Hopkins Research University ee 2016 ayaa soo gabagabeeyey:

"Fahmitaanka jiheynta galmada sidii abtirsiin ahaan, bayoloji ahaan loo qeexay iyo dabeecad go'an - fikradda ah in dadku" u dhasheen habkaas "- ma helaan xaqiijin sayniska."⁽⁵⁾

Ka hortagida eedaymaha caadiga ah ee "eexda" iyo "khaniisnimada" ayaa loogu talagalay cilmi baarayaasha akhristayaasha shaqsiyaadka ah kuwaas oo si deg deg ah u dhaleeceeya qof kasta oo isku dayo inuu cod ka sameeyo wax aan ka ahayn amaan xamaasad leh oo ku saabsan bulshada LGBT iyo dhaqankeeda, ha la yiraahdo taas Qoraayaasha warbixinta, Dr. Lawrence Meyer, wuxuu ku takhasustay daraasiin dhowr ah oo maxkamado iyo dhageysi sharci, oo ay kujirto dhinaca bulshada LGBT.

Waa in la ogaadaa in khaniisiinta dhan ee tacliinta sare diyaar u ahayn inay hudheeliyaan himilada sayniska ee ay door bidaa ajandaha siyaasadeed ee dadka u ololeeya. Professor Camilla Paglia waxay dib ugu soo laabatay 1994 ayuu qorayin "qofna kuma dhalan inuu khaniis yahay fikradduna lafteedu waa wax lagu qoslo ”.⁽⁶⁾

Borofisar Edward Stein, oo aan qarinaynin doorbidiisa khaniisiinta ah, ayaa aaminsan in fekerka 'hidde-wadaha' inuu waxyeello ka badan yahay wanaagga wuxuuna ku boorinayaa kooxaha khaniisiinta ah inay ka tanaasulaan oo ay sameeyaan cilmi baaris cilmiyaysan, maxaa yeelay waxay caddeyn karaan in khaniisnimadu ay tahay xaalad cudur.

Ku xirnaanta xuquuqul insaanka nooc ka mid ah aragtida sayniska, oo wali aan gebi ahaanba la ilaalin karin, waa qatar badan. Cabsida aan ka qabo ayaa ah iyada oo aan dhiirigelino cilmi-baarista aaggan sababo siyaasadeed awgood, in aan u horseedi doonno oo keliya dib-u-daawaynta ee jiheynta galmada. ”

Baaraha cilmi-baarista ku saabsan galmada Lisa Diamond, xubin sharafeed ka ah APA, waxay sidoo kale ku boorisay dadka u ololeeya khaniisiinta inay iska daayaan faafitaanka khuraafaadka "asalka":

Qaybaha 'LGBT' waa kuwo shuruud ku xidhan oo aan macno lahayn. Waxay ka tarjumayaan fikradaha ka jira dhaqankeenna, laakiin ma metelaan ifafaalaha dabiiciga ku jira. Beesha Queer waa inay joojisaa odhaahda: "na caawi, qaabkaas ayaanu ugu dhalanay mana isbadali karno" dood ahaan xaalada sharciyeed. Dooddan ayaa kaliya naga soo horjeesan doonta, maadaama cadaymo ku filan la uruuriyay, oo kuwa naga soo horjeedaa aysan ogayn inay ka sii liidato annaga. Isbeddelku waa astaamo lagu garto galmada aadanaha. ”

" Galmada waa dareere. Waa waqtigii laga tagi lahaa doodda "sidan u dhalatay". Xuquuqda khaniisiinta waa in aysan ku xirnaan sida uu qofku u noqday khaniisnimada, waana in aan aqbalnaa xaqiiqda ah in galmadu isbeddeli karto."

Dheeman dheelitiran ayaa sheegta saddex sababood oo waaweyn oo ka tegista xariiqan sababaynta:

1) Doodda "Waxaan ku dhalanay sidan oo aan isbadali karno" waa cilmi ahaan aan lagu kalsoonaan karin.
2) Marka la eego go'aannada sharciga ee dhowaan, dooddan looma baahna.
3) Doodani waa cadaalad darro maxaa yeelay waxay takoortaa kooxo kala duwan oo ka tirsan bulshada LGBT.

Martin Duberman, aasaasaha Xarunta Cilmi baarista ee LGBT (CLAGS), wuxuu si daacad ah u qirey in:

"Hal shaqo oo cilmiyaysan oo cilmiyaysan ma muujisay in dadku ku dhashaan khaniis ama toos."

Esther Newton, oo caan ku ah cilmi baaris horudhac ah oo ku saabsan bulshooyinka khaniisiinta ah ee ku nool Mareykanka, ayaa ku tilmaamtay fikradda jihaynta galmada ee lagu dhasho “mid aan laga fiirsan."

"Aqoonyahan kasta oo cilmiga cilminafsiga ku hawlan kahortaga dhaqamada wuxuu ogyahay in taasi aysan macquul aheyn, maxaa yeelay galmada waxaa loogu sameeyay dhaqamo kala jaad ah ... Dhamaan cadeymaha, si kastoo ay u kala jajaban yihiin, waxay muujineysaa kasoo horjeedda."

Xitaa Ururka cilmi-nafsiga ee Mareykanka, oo ay isku dayaan isku daygooda in la sameeyo caadi ka dhigida khaniisiinta heer caalami, ayaa lagu khasbay si loo hubiyo isfaham la'aan bulshada cilmiga ah iyo fashilka cilmi baarista:

"Ma jiro wax isku raacsan oo ka dhexeeya saynisyahano ku saabsan sababaha saxda ah ee loo asaasay haweeneyda isku galmoodka ah, labada jinsi ama galmo khaniisnimada. In kasta oo daraasado badan ay baari jireen suurtagalnimada hidde, hormoon, bulsho, iyo dhaqammo ku saleysan jihaynta galmada, wax caddeyn ah lama helin oo u oggolaaneysa saynisyahannadu in ay soo gabagabeeyaan in jihada galmadu ay go'aamiso arrimo gaar ah ama arrimo. Dad badani waxay rumeysan yihiin in dabeecadda iyo barbaarinta wada jirku ay door muhiim ah ka ciyaaraan tan. Dadka badankood waxay la kulmaan dareen ah ikhtiyaar yar (ama la'aanta) ku saabsan hanashadooda galmada. ”

U fiirso ereyga "Dareenka" xigashadaan. Dareenka ah ikhtiyaar la’aan ayaa loola jeedaa xaqiiqada ah in doorashada la sameeyay iyada oo aan la ogayn, oo aan loo jeedin xaqiiqda ah inaysan ahayn. Tan, si cad, tilmaamayaa iyo Kulliyada Maraykanka ee Dhakhaatiirta Caruurta:

"Inkasta oo soo jiidashada khaniisiintu aysan ahayn xulasho miyir leh, hadana waxay nafteeda u leedahay inay isbadasho."

Laakiin inkasta oo ay jiraan xaqiiqooyinka, caqliga iyo garashada guud, mantra “sidaas ku dhashay”, oo daalay lallabbo, ayaa wali xudunta u ah hadal haynta siyaasadeed ee “Dhaqdhaqaaqa LGBT” sababo dhawr ah awgood. Marka hore, waxaa la ogaaday in dadka aaminsan in khaniisiintu ay sidaas ku dhasheen, iyagoo u naxariisanaya, waxay u muujiyaan dulqaad badan; marka labaad, rafcaanka "xulasho la'aani" iyo "rajo la'aan" ayaa kuu oggolaanaya inaad si guul leh uga tarjunto dhaleeceynta kuwa kaa soo horjeedda, adigoo ku tilmaamaya kuwo marin habaabin daran; Marka sedexaad, xukunkan ku haboon wuxuu siiyaa khaniisiinta naftooda inay siidaayaan raaxo leh denbi dhaaf iyo masuuliyada ficiladooda is-burburka.

Isla mar ahaantaana, dalalkaas oo khaniisnimadu, markii ay heshay aqoonsi sharciyeed, ay si adag ugu xidhnayd humuskii akhlaaqda suuban ee bulshada, khuraafaadka "ku abtirsada" ayaa bilaabaya inay siiso hadalada ka soo horjeedda dabeecadda gabi ahaanba ka soo horjeedda. Xitaa kheyraadka loo yaqaan 'gay' The Guardian-ka, laba toddobaad kadib markii si qasab ah lagu sharciyeeyey guurka isku jinsi ah ee dhammaan gobollada Mareykanka, wuxuu daabacay maqaal ku doodaya in hal-ku-dhigga siyaasadeed “uu sidaas ku dhashay” uusan la mid ahayn xaqiiqooyinka sayniska:

Marka laga hadlayo galmadayada, waa wax aan macquul aheyn inaan "ku dhashay habkaas." In kasta oo cilmiga bayoolajiyadu door muuqda ka ciyaarayo, xaalad ahaanta bulshada ayaa sida muuqata ah qaabeeysa damacyadeena galmada illaa xad weyn. Xaaladdaan bulsho, sida kuwa kale, waa looga gudbi karaa haddii la doonayo. Haddii aan rabno inaan tan sameyno, markaa maxaa diidaya?

Qaniisyada qaar ayaa si cad u qiran in “hidde-wadaha khaniisiinta” uu ahaa khayaali ah u ololaynta khaniisiinta:

Muuqaalka naxdinta leh ee "dhibbanaha gay" ee nasiib darrada ah, ee lama huraanka ah bilowga ololaha, ayaa noqda mid aan loo baahnayn oo xitaa wuxuu ka hortagaa mid ka mid ah inuu si buuxda ugu muujiyo kibirkiisa 'khaniisiinta'. Haddaba aragtida ah in hoos loo dhigo khaniisnimada xaalad abuurka cufan ee awoodda guud ee go'aamisa cilmiga bayoolajiyadeed ayaa noqoneysa mid moodada ah, oo hoos u dhigaya sharaftiisa aadamiga. Haa, sidaa uma dhalan. Haa, waxaan samaynay ikhtiyaar. Marka waa sidee? Xuquuqdayadu waa inaanay ku xirnaanin tan. Sinnaanta waxaan u dalbaneynaa maxaa yeelay waxba kama qaban karno nafteena, laakiin maxaa yeelay waxaan nahay dad iyo muwaadiniin, ”ayaa ah waxa saxaafadda xorta ah ee reer galbeedka ay hada leedahay.

Wariye Brandon Ambrosino maqaalka “Uma aanan dhalan sidaas, waxaan doortay inaan khaniis noqdoWuxuu qoraa waxyaabaha soo socda:

"Waa waqtigii bulshada LGBT ay ka joogsan lahaayeen cabsida ereyga" xulasho "oo ay soo celiyaan sharaftii madaxbanaanida galmada. Ka-leexashada ereygan bulshada dhexdeeda wuxuu ka yimaadaa aaminsanaanta haddii aan la saadaalin noolaha, ma haysanno sabab aan u dalbatid sinnaan. Uma arko sabab aan aaminsanahay in qiimayaasha galmo ee kaliya ee u qalma badbaado ay yihiin kuwa aan la xakamayn karin. Ka dib oo dhan, dhaqdhaqaaq-u-socodku ma sii huriyaa aaminaadda aaminsanaanta in dowladda ay mas'uul ka tahay ilaalinta midkeen kasta, iyadoo aan loo eegin xulashooyinka galmada? Miyayna ilaalin jinsi ahayn mid ku dhisan isla fikrad madax banaan galmada?

Hadafkeenii ahaa in xuquuqda khaniisiinta laga dhigo xuquuqda cusub ee madowga, waxaan go'aansannay in dhaqanka galmada inuu la mid yahay midabka maqaarka. Uma maleynayo inay tani run tahay. Markaan si xikmad leh uhadlayaa, waxaan dhowr nin ka dhaadhiciyay inay tijaabiyaan galmaankayga, laakiin waligeey maan isku dayin inaan tijaabiyo midabka maqaarkooda

Doodda ku saabsan galmadeenna waa hidde ahaan loo dejiyey si la mid ah sida qoomiyadda laga yaabo inay xoojiso hadalkeenna dhowr sano ka hor, laakiin hadda ma waxaan u baahanahay doodaha noocaas ah? Ameerika gudaheeda, waxaan xor u nahay, iyo xoriyada aan doorano. Aniga iyo akhristayaasha kale waxaan si dhakhso ah u xaqiijin doonnaa, marka lagu daro xeerka hidda-socodka, in ay jiraan arrimo kale oo qaabeeya galmada. Mar alla markii la i aqbalo oo kaliya sababtoo ah nambarkayga hidaha sidaa darteed ayaa igu waajib ah, waxaan dareemayaa halkii la iiga liitaa intii xuquuq la i siin lahaa. ”

Ka soo muuqso internetka shirarka, Maqaallada iyo сайты LGBT farriin sida:

"Waxaan nahay bulsho dad ku daalay doodaha" Ma jiraan wax laga qaban karo "," waxay u dhasheen sidan oo kale "," qofna ma doorto inuu noqdo LGBT ". Waxaan aaminsanahay in doorashada ay suurta gal tahay, isla markaana waxaan xaq u leenahay inaan go'aankan oo kale sameyno. ”

Isla mar ahaantaana, maahan inaad dooratid inaad ka dhaadhiciso soo-jiidashadaaga lab ama dheddig, laakiin waxay ku saabsan tahay xulashada soo jiidashada lafteeda.

Qodobka josbo-feminist joornaal dhigayaa:

Dabcan, tani waa xulasho, laakiin sidee kale? Waxaan gaarno go'aanno ku saabsan waxkasta oo nolosheena ah - meesha lagu noolaado, waxa la cuno, sida loo labisto, laakiin ma go’aansan karno cidda jacayl la gala? Dabcan waan sameyneynaa. Caadi ahaan, waxaa jira xoogaa unugyo abuur ahaaneed oo galmo ah, laakiin waxaa ku xaddidan rabitaanka guud ee galmada. Gaajadu waa mid bayooloji ah, laakiin ku qancinta shukulaatada waa ikhtiyaar.
Xitaa haddii dadka qaar u maleeyaan in ay ku dhasheen sidaas maxaa yeelay iyagu isma xasuustaan haddii kale, taa micnaheedu maahan inay run tahay. Ma diidi karo dareenka dadka, laakiin waxaan u maleynayaa in sida dadka ay u turjunto dareenkooda dhab ahaantii ay khaldami karto. Ka dib oo dhan, maxaan ugu maleyneynaa inuu qofku fahmayo qaab dhismeedkiisa hiddaha inuu ka fiican yahay sayniska?
Kuma raacsani tanaasulka sii kordhaya ee ah in dadka qaar ay yihiin naflay, laakiin kuwa kale ayan ahayn. Mana arko wax cadaymo ah oo qancin kara ama sharaxaad la hubo oo ku saabsan in tani ay tahay mid bayooloji u ah qof walba; Waxaan arkaa oo keliya waxa dadka qaar dareemaan inay yaqaanaan sababtooda.
Khaniisiintu waxay doorbidaan inay noqdaan khaniisiinta maxaa yeelay waxay jecel yihiin wax ku saabsan khaniisnimada in ka badan galmada.

Aaminkan waxaa wadaaga qoraaga maqaalka joornaalka Atlanta, yaa, ayay tiri, ku sameeyay xulasho xog ogaal ah xiriirka ragga iyo dumarka isku jinsi ah:

Hoggaaminta qaab nololeed khaniisnimo ah mararka qaar waa mid aad u adag: qirashada adag ee qoyska, cayda iyo hanjabaada wadada, iyo filimada badan ee lesbian-ka waa kuwa aad u xun. Hadday nagu xidhan tahay, miyaannan ka tanaasulin doonin cadaadis iyo takoorid? Waxaa soo baxday in aan dhammaanteen ahayn. Qaarkood waxay ogaadeen in in kasta oo ay jiraan dhibaatooyin, is-nacayb iyo diidmada qoysaskeena, khaniisnimadu ay noqon karto wax la yaab leh.

Jilaaga Cynthia Nixon ee wareysi ee joornaalka New York Times si aan caadi ahayn u xusay in iyada, khaniisnimadu ay tahay doorashada.

"Waxaan fahamsanahay in kuwa badan oo sidan ahi aysan sidaas ahayn, laakiin aniga ahaan waa ikhtiyaar, mana jiro qof go'aamin kara khaniisnimadayda aniga ahaan. Qayb ka mid ah bulshadayada ayaa aaminsan in tan looma tixgelin karo ikhtiyaar, maxaa yeelay haddii ay tahay ikhtiyaar, markaa waa laga tagi karaa. Waxaa laga yaabaa in tani ay siinayso fanaaniinta dooda ay u baahan yihiin, laakiin uma maleynayo inay go'aaminayaan shuruudaha dooda.

Sannadkii 2020, isbeddelladan "horusocodka ah" ee dib-u-dhaca ku yimaadda dabeecaddu waxay u duuleen geesaheena:

Tusaalooyinka noocan oo kale ah waa la sheegi karaa waqti dheer, laakiin laga yaabee in fikradda ay caddahay: khaniisiintu ma dhalan, khaniisiin baa dhinta. Haddii wax dabeecad abuur ah lagu ogaadey, iyada oo gacan laga helayo yaa go'aamin kara ikhtiyaarka galmada ee qofka - hiddo, qaab dhismeedka maskaxda, dhererka farta, iwm - tani waxay suurtogelinaysaa in lagu aqoonsado dadka noocaas ah inta lagu jiro nolosha ama xitaa dhalashada kahor iyo xitaa dhalashada iyo xitaa haddii ay suurtagal tahay, fuliso sixitaan caafimaad adoo baabi'inaya sababta. Bal ka fikir waxa daahfurkaasi ka dhigan yahay waddamada sharciga shareecada ...

Laakiin khaniisiinta, nasiib wanaag iyaga, ma laha astaamo u gaar ah oo lagu kala sooci karo heterosexuals.

Khaniisnimadu waa qaab maskaxeed iyo hab-dhaqan la helay, ee maaha qaddarka nafleyda. Haddii soo jiidashada dadka isku jinsiga ah ay yihiin dabeecadda, markaa khaniisiinta waxay ku dhalan doonaan sifooyin anatomical ah oo ku habboon (tusaale, epithelium la xoojiyay, qanjidhada saliidda, iwm.), taas oo u oggolaanaysa inay fuliyaan rabitaankooda "dhalashada" iyada oo aan lahayn cawaaqib murugo leh. Si kastaba ha ahaatee, falalka khaniisiinta waxay ka soo horjeedaan hidde-sideyaasha iyo physiology-ga bini'aadamka oo mar dhow ama hadhow waxay ku dhammaadaan guuldarro.

Sheeg khaniisiin hore:

“Waxaa jiray dagaal joogto ah oo u dhexeeya qaab dhismeedka jirkayga iyo waxaan doonayay inaan ku sameeyo. Waxaan fahamsanahay inaan lumay, laakiin si kastaba ha noqotee, waxaan had iyo jeer ka heli karaa saaxiibo isku dhibaatooyin ah isla markaana madadaalo wada jir ah oo bulshada khaniisiinta ah ku cayaaraya dhammaan dhibaatooyinka iyo cudurrada. Ku dhawaad 20 sanadood ka dib joojinta dabeecaddan oo kale, kaftanka ugu xun waa inaan mararka qaar xirto xafaayadda. Wiilkii doonayey inuu nin noqdo wuxuu ku dheganaa marxaladda dhallaanka. Galmoodka ragga uma rogin nin, laakiin wuxuu burburiyey jirka oo kaliya.

Waxaan kudhacay buundada biyaha, matagaya dhiig, iyo foosha lama filaanka ah ee calooshayda ku qasabtay xiidankayga inuu faarujiyo waxa ku jira. Waxaan soo gaadhay nigiskayga - gudaha ayaan ka dhiig baxayay. Noloshaydu waxay ka soo baxday labada daraf. Meeshii ra'yigeygu ahaa albaab albaabka u sarrayn lahaa, waxaan ku garaacay marin yar oo u dhimanaya ...

Qayb ka mid ah malawadayda ayaa laga saaray sababtoo ah nabar gudaha ah oo aad u daran. Sida maxbuuskii dhibanaha u ahaa Marquis de Sade, laftayda waxaa lagu tolay silsilado adag. Waxaa la isiiyay liis dheer oo sifudud ah iyo calool jilciyeyaal si aan suurta gal u noqdo dhaq-dhaqaaqa mindhicirka iyada oo loo marayo god cidhiidhi ah. Taxaddarradu ma shaqeynin, waxaanan ka gooyay tuubooyinka. Si loo joojiyo dhiigbaxa, waxaan gashaday shukumaan gacmahayga waxaanan madax u ahay qolka gargaarka degdegga ah ...

Si tartiib tartiib ah ayuu jidhku u soo kabanaayay, laakiin sikastaba, waxaan sii waday wasakhaynta naftayda. Qalliin kale ayaa raaci doona, ka dib mid kale ... Sannado ka dib, waxaan weli ku sii xanuunsanayaa calool xanuun la'aanta qayb ahaan. In kasta oo aan ku fiicnayn, mararka qaarkood xanuun iyo xishood, haddana waxaan u arkaa naftayda ducaysan maxaa yeelay waxaan ku guuleystey inaan ka baxsado khaniisnimada oo aan waxyeello ka soo gaarin marka la barbardhigo saaxiibbaday badan.

Ka aqriso faahfaahin dheeri ah oo ku saabsan cawaaqibka xiriirka guurka. Khaniisnimada: dib u eegista saameynta caafimaad и Caafimaadka maskaxda iyo jirka ee dadka LGBT