SOCE

Si shkencëtarët LGBT* falsifikojnë gjetjet e hulumtimit mbi terapinë riparuese

Në korrik 2020, John Blosnich i Qendrës për Barazi Shëndetësore LGBTQ+ publikoi një studim tjetër mbi "rreziqet" e terapisë riparuese. Pas anketimit të 1518 pakicave seksuale jo-transgjinore, ekipi i Blosnich arriti në përfundimin se individët që kishin pësuar ndryshim të orientimit seksual (SOCE) raportuan nivele më të larta të ideve vetëvrasëse dhe përpjekjeve për vetëvrasje sesa ata që nuk e kishin bërë. Ata argumentuan se SOCE përfaqëson një "stresor të dëmshëm që rrit vetëvrasjen tek pakicat seksuale". Prandaj, përpjekjet për të ndryshuar orientimin janë të papranueshme dhe duhet të zëvendësohen me "kujdes afirmues" që i ndihmon individët të pajtojnë tendencat e tyre homoseksuale. Studimi u quajt "prova më bindëse deri më tani se SOCE shkakton vetëvrasje".

Megjithatë, kur një grup tjetër shkencëtarësh, të udhëhequr nga Christopher Rosic, analizuan të dhënat nga "kampioni më përfaqësues i pakicave seksuale deri më sot", u zbuluan rezultate polare të kundërta. Krahasimi i rezultateve të njerëzve që dështuan në terapinë SOCE dhe atyre që nuk ia dolën, nuk zbuloi ndonjë ndryshim në nivelet e dëmtimit psikologjik ose social - statistikat e të dy grupeve ishin të padallueshme me asnjë masë. Për më tepër, në të kundërt, SOCE u zbulua se reduktonte ndjeshëm vetëvrasjen: të rriturit e trajtuar me SOCE pas mendimeve ose planeve për vetëvrasje kishin 17 deri në 25 herë më pak gjasa për të tentuar vetëvrasjen.

Rosik dhe shkencëtarë të tjerë i dërguan një letër redaktorit të revistës shkencore , duke vënë në dukje tre të meta kryesore në studimin e Blosnich: së pari, stresi i atribuuar SOCE përfshinte të gjitha ngjarjet negative të përjetuara nga individi gjatë gjithë jetës së tij. Së dyti, studimi nuk mori parasysh gjendjen e individit para SOCE dhe nuk e krahasoi atë me një grup kontrolli që nuk u angazhua në SOCE, duke e bërë hipotezën e dëmit të SOCE-së spekulative (lidhja midis SOCE-së dhe vetëvrasjes mund të shpjegohet me faktin se individët në prag të vetëvrasjes kanë më shumë gjasa të kërkojnë trajtim). Së treti, studimi përfshinte vetëm individë që identifikoheshin si homoseksualë, duke përjashtuar pakicat seksuale që ia dolën mbanë në SOCE dhe pushuan së identifikuari si LGBT*.

Kolegu i Rosick, Paul Sullins, vë në dukje një të metë kritike në çdo studim kundër SOCE: ata të gjithë raportojnë një lidhje të SOCE me vetëvrasjen, sikur e para të shkaktonte të dytën, duke injoruar plotësisht mundësinë që vetëvrasja mund t'i ketë paraprirë trajtimit. Thjesht lidhja e vetëvrasjes me ekspozimin e SOCE pa referencë kohore shkel standardin "korrelacioni në vetvete nuk është shkak".

Pas shqyrtimit të të dhënave të mostrës, Sullins arriti në një gjetje befasuese: 65% e mendimeve për vetëvrasje dhe 52% e tentativave për vetëvrasje kishin ndodhur përpara se të kontaktohej SOCE. Për më tepër, pas kryerjes së SOCE, rreziku i vetëvrasjes zvogëlohet me 81%. Prandaj, hulumtimi i Blosnich tregon vetëm se njerëzit vetëvrasës i drejtohen SOCE më shpesh dhe se SOCE i ndihmon ata.

Përqindja e sjelljes vetëvrasëse përpara SOCE dhe krahasimi i tentativave për vetëvrasje tek njerëzit që kanë përjetuar dhe nuk kanë përjetuar SOCE

"Imagjinoni një studim që zbulon se shumica e njerëzve që përdorin ilaqet kundër depresionit kishin gjithashtu simptoma depresive," shpjegon Sullins. “Dhe mbi këtë bazë, studiuesit arrijnë në përfundimin se njerëzit e ekspozuar ndaj ilaqet kundër depresionit kanë shumë më tepër gjasa të përjetojnë depresion dhe rekomandojnë që ilaqet kundër depresionit të ndalohen. A nuk është marrëzi? Pikërisht këto ishin përfundimet e gabuara dhe të paturpshme të Blosnich se terapia SOCE është domosdoshmërisht e dëmshme, jo e dobishme për pakicat seksuale me prirje vetëvrasëse.

Kështu, skuadra e Blosnich nxori përfundime të pajustifikuara bazuar në rezultate shumë jokonkluzive. Prandaj, shqetësimet për rreziqet dhe dëmet e SOCE janë të pabaza dhe përpjekjet për të kufizuar SOCE mund t'i privojnë pakicat seksuale një burim të rëndësishëm për reduktimin e vetëvrasjes, duke rritur kështu rrezikun e vetëvrasjes.

Video e plotë

Artikulli i plotë nga Paul Sullins është i disponueshëm këtu:
https://doi.org/10.3389/fpsyg.2022.823647

*SOCE - përpjekje për ndryshim të orientimit seksual (përpjekje për të ndryshuar orientimin seksual).

7 mendime mbi "Si shkencëtarët LGBT* po falsifikojnë gjetjet e hulumtimit mbi terapinë riparuese"

  1. Relativisht kohët e fundit u shfaq lajmi se orientimi homoseksual mund të përcaktohet nga një foto me një probabilitet prej 82% për femrat dhe 92% për meshkujt.

    A do të ketë një artikull për këtë? Do të doja të dëgjoja përgënjeshtrime shkencore në lidhje me marrëdhënien e orientimit homoseksual dhe biseksual me fytyrën.

    1. Tiparet e fytyrës të përdorura nga klasifikuesi përfshinin si tiparet fikse (p.sh., forma e hundës) ashtu edhe tiparet e përkohshme të fytyrës (p.sh. stili i rregullimit). Lezbiket prireshin të mbanin më pak grim për sytë, të kishin flokë më të errët dhe të mbanin veshje më pak të dukshme. Homoseksualët rruheshin më shpesh. Burrat dhe lezbiket heteroseksualë kishin tendencë të mbanin kapele bejsbolli.

      A kanë filluar tashmë aktivistët LGBT të kërkojnë arsye gjenetike për të mos veshur kapele bejsbolli dhe kozmetikë? Është mjaft e lehtë të identifikosh një homoseksual nga një foto.

      Një studim eksperimental në kafshë tregoi se shtypja e testosteronit ndikon në strukturat kraniofaciale gjatë pubertetit . Doza të ulëta të testosteronit, kur janë të mangëta, përshpejtojnë rritjen dhe zhvillimin kraniofacial, veçanërisht në komponentët e ngadalësuar, duke çuar në një normalizim të madhësisë së fytyrës. Një rrezik më i lartë i izolimit social u shoqërua me nivele më të ulëta të testosteronit. Kortizoli, i prodhuar në kushte stresuese, mund të ndikojë në veprimin e testosteronit dhe estrogjenit. Prandaj, rrethanat e jetës, duke përfshirë propagandën LGBT që e bindi një fëmijë se ishte homoseksual, mund të kenë një ndikim të vogël në tiparet fikse të fytyrës. Kjo çon në izolim social, ndryshime në nivelet hormonale dhe pamjen e një personi.

      Në një studim tjetër , orientimi politik u përcaktua nga fotografitë dhe u klasifikua saktë në 72% të çifteve të fytyrave sipas kriterit liberal/konservator, i cili është dukshëm më i mirë se rastësia (50%), saktësia njerëzore (55%), ose një pyetësor me 100 pyetje (66%).

      Kështu që? A lindin, nuk bëhen liberalët?

      1. Përshëndetje, a do të ketë një artikull për jetën e homoseksualëve dhe biseksualëve në vende të ndryshme? Dmth a e kane te njejten shendetin mendor te gjithe homot dhe biseket pa perjashtim? Dhe për homoseksualitetin femëror, shkaku i saj ??????

  2. Faleminderit për përgjigjen e zgjuar!
    Por kam ende 2 pyetje të tjera.

    Së pari: a ka nevojë dhe a do të ketë një artikull që do të studiojë rezultatet e ndikimit të një spektri të caktuar hormonesh në orientimin seksual?
    Për shembull, a do të kapin këto studime anën stereotipike të pyetjes kërkimore? Si ato deklarata që: meshkujt homoseksualë sillen më femërore (a kanë nivele më të larta të hormoneve femërore në krahasim me meshkujt heteroseksualë?) apo se lezbiket sillen më mashkullor (a kanë nivele më të larta të hormoneve mashkullore në krahasim me femrat heteroseksuale?) dhe gjithashtu do të ka nevojë për të kuptuar dhe studiuar ato raste kur lezbiket dhe homoseksualët nuk ndryshojnë (përveç orientimit) nga burrat/gratë heteroseksuale? Të paktën në kuptimin në të cilin komuniteti LGBT e ilustron këtë.
    E dyta: cila është baza e pretendimeve se të gjitha gratë janë biseksuale që nga lindja në një shkallë apo në një tjetër, dhe a është kjo e vërtetë? Pse atëherë meshkujt kanë më pak gjasa të jenë biseksualë? Dhe a kanë femrat në përgjithësi panseksualitet?

    Shumë faleminderit paraprakisht për punën tuaj dhe përgjigjen e ardhshme!

    1. Kush tha që femrat janë natyrale biseksuale? E di, kur shikon homoseksualët, ata nuk përputhen me të ashtuquajturin orientim të tyre, më thuaj sa? Epo, njëri do që partneri të prezantohet si grua, pra dëshira e brendshme e natyrshme e një gruaje, por nuk ka nevojë të flasë për tjetrin, pasi ndryshojnë role, por të gjithë pa përjashtim e kanë këtë. dëshira që partneri të prezantohet si femër, kjo vlen dhe femrat por anasjelltas në favor të dëshirës së mashkullit. Nuk e di, duke vëzhguar konkluzione të tilla merren, edhe pavarësisht nga e shkuara dhe e tashmja, kultura etj vlen edhe për femrat por në drejtim të kundërt (është e qartë se e kam fjalën për vvizhun). Vetëm duke vëzhguar të gjitha këto qartë, mund të shihet natyra e tyre e pandryshueshme, origjinale, dëshirat e një burri të një gruaje, një gruaje të një burri, ata thjesht ngatërrojnë një objekt (një grua ose një burrë) me një tjetër, dhe imagjinoni se çfarë është një burrë (gratë) ose një grua (burri), i bëjnë vetes pyetje që do t'i thoshte partneri, ata vetë bëjnë komplimente etj. Nuk e di përsëri, vetëm duke vëzhguar të njëjtat përfundime vijnë

    2. Ata flasin për biseksualitetin e supozuar të grave vetëm sepse kanë tendencë të përhapin homoseksualitetin tek sa më shumë njerëz. Kjo e bën më të përshtatshëm për ta që ta çlirojnë veten nga përgjegjësia duke e ndarë atë. Një grua e çmendur kohët e fundit më tha se homoseksualiteti shkaktohet nga hormonet. Gjëndra ime tiroide është zvogëluar dhe është vënë re mungesë e testosteronit. Por për disa arsye nuk më tërhiqnin pidhitë e meshkujve. Ata u japin hormone kanaleve atje. Dhe nëse është kështu, atëherë disa ndryshime duhet të jenë të dukshme. Në përgjithësi, hipoteza e kushtëzimit hormonal bie ndesh me postulatin e tyre për pandryshueshmërinë e asaj që ata e quajnë "orientim". Në fund të fundit, nivelet hormonale janë të ndryshueshme

  3. Kush tha që femrat janë natyrale biseksuale? E di, kur shikon homoseksualët, ata nuk përputhen me të ashtuquajturin orientim të tyre, më thuaj sa? Epo, njëri do që partneri të prezantohet si grua, pra dëshira e brendshme e natyrshme e një gruaje, por nuk ka nevojë të flasë për tjetrin, pasi ndryshojnë role, por të gjithë pa përjashtim e kanë këtë. dëshira që partneri të prezantohet si femër, kjo vlen dhe femrat por anasjelltas në favor të dëshirës së mashkullit. Nuk e di, duke vëzhguar konkluzione të tilla merren, edhe pavarësisht nga e shkuara dhe e tashmja, kultura etj vlen edhe për femrat por në drejtim të kundërt (është e qartë se e kam fjalën për vvizhun). Vetëm duke vëzhguar të gjitha këto qartë, mund të shihet natyra e tyre e pandryshueshme, origjinale, dëshirat e një burri të një gruaje, një gruaje të një burri, ata thjesht ngatërrojnë një objekt (një grua ose një burrë) me një tjetër, dhe imagjinoni se çfarë është një burrë (gratë) ose një grua (burri), i bëjnë vetes pyetje që do t'i thoshte partneri, ata vetë bëjnë komplimente etj. Nuk e di përsëri, vetëm duke vëzhguar të njëjtat përfundime vijnë

Komentet janë të mbyllura.