நான் அறுபதுகளின் பிற்பகுதியில் பேகன்கள் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களாக இருந்த பிரபல எழுத்தாளர்களின் குடும்பத்தில் பிறந்தேன். என் அம்மா மரியன் சிம்மர் பிராட்லி, என் தந்தை வால்டர் ப்ரீன். அவர்கள் ஒன்றாக 100 புத்தகங்களை விட அதிகமாக எழுதினர்: என் அம்மா அறிவியல் புனைகதை மற்றும் கற்பனை எழுதினார், என் தந்தை நாணயவியல் பற்றிய புத்தகங்களை எழுதினார்: அவர் நாணயங்களில் நிபுணர்.

அவர்கள் எனக்கு என்ன செய்தார்கள் என்பது பற்றிய வருந்தத்தக்க தகவல்கள் பொது பதிவுகளில் கிடைக்கின்றன. பெற்றோர் இருவரும் நான் ஓரினச்சேர்க்கையாளராகவும், என் பெண்மையைக் கண்டு பயப்படவும் விரும்பினேன் என்று மட்டுமே சொல்ல முடியும். என் அம்மா என்னை 3 முதல் 12 ஆண்டுகள் வரை துன்புறுத்தினார். என் தந்தை என்னுடன் குறிப்பாக வன்முறையான ஒன்றைச் செய்தார் என்பது எனது முதல் நினைவு ஐந்து வயதுக்கு முந்தையது. ஆம், அவர் என்னை பாலியல் பலாத்காரம் செய்தார். இதை நினைவில் கொள்வது எனக்குப் பிடிக்கவில்லை. சிறுமிகளுடனான அவரது தந்திரங்களைப் பற்றி நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள விரும்பினால், உங்களிடம் மிகவும் வலுவான நரம்புகள் இருந்தால், நீங்கள் “ப்ரீண்டோகில்” க்காக இணையத்தைத் தேடலாம் - இது ஒரு அறிவியல் புனைகதை ஆர்வத்திலிருந்து அவரைத் தட்டியது.

பெண்கள் மற்றும் பெண் பாதிக்கப்பட்டவர்களுடன் பல உறவுகள் இருந்தபோதிலும் அவர் எனது பாலினத்தின் மீது மிகுந்த வெறுப்படைந்தார். எந்த மனிதனும் என்னை ஒருபோதும் விரும்பமாட்டான் என்று அவர் வெளிப்படையாக என்னிடம் கூறினார், ஏனென்றால் எல்லா ஆண்களும் ரகசியமாக ஓரின சேர்க்கையாளர்களாக இருக்கிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் “இயற்கையான ஓரினச்சேர்க்கையை” ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. எனவே, நான் ஒரு மனிதனைப் போல நடந்து கொள்ளவும், இடுப்பை அசைக்காமல் நடக்கவும் கற்றுக்கொண்டேன். எனது வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதிக்கு ஒரு நாடக இயக்குநராக முழுமையான ஊடுருவுதல், வெளிப்படையான தன்மை மற்றும் தொழிலைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் வெளிப்பட்ட பெண்மையை நான் கட்டாயமாக நிராகரித்ததற்கான தடயங்களை நீங்கள் இன்னும் காணலாம். இருப்பினும், "நான் ஒரு பெண்ணின் உடலில் பிறந்த ஒரு பையன்" என்ற பரிந்துரைகளை ஏற்க மறுப்பது எனது வெளிப்பாட்டின் கூடுதல் அம்சமாகும். இல்லை! நான் ஒரு பெண், வெறுக்கிறேன், ஏனென்றால் அவர்கள் விரும்பிய "பையன்" ஆக கடுமையாக முயற்சித்த ஒரு பெண்.

எந்த பாலினமாக இருந்தாலும் நான் அவர்களின் ஒரே பலியாக இல்லை என்று மட்டுமே கூறுவேன். என் தந்தை எப்போதுமே ஏமாற்றத்துடன் முடிவடைந்த சிறுவர்களுடன் "காதல்" (அவரது கற்பனையில்) இருப்பதைப் பார்த்து நான் வளர்ந்தேன், ஏனென்றால் அவர்கள் பாலுறவுக்கு உணவு மற்றும் பணத்தை மட்டுமே விரும்பினர், அதற்கு அவர் அவர்களை உட்படுத்தினார், ஆனால் அவரை விரும்பவில்லை (இயற்கையாகவே) . எனக்கு 10 வயதாக இருந்தபோது, ​​முதல் தோல்வியுற்ற தற்கொலை முயற்சிக்குப் பிறகு, நான் வீட்டை விட்டு வெளியேற தீவிரமாக முயற்சிக்க ஆரம்பித்தேன். 13 ஆண்டுகளில், என்ன நடக்கிறது என்பதில் நான் தலையிடத் தொடங்கினேன், என் தந்தை ஒரு பையனுடன் தூங்கிக்கொண்டிருப்பதாக என் அம்மாவிற்கும் அவளுடைய நண்பருக்கும் சொன்னேன். காவல்துறையினரை அழைப்பதற்கு பதிலாக, ஒவ்வொரு விவேகமான நபரும் செய்வதைப் போல, அவர்கள் வெறுமனே தங்கள் தந்தையை தங்கள் குடியிருப்பில் அனுப்பினர், அவர்களே எங்கள் குடும்ப வீட்டிற்கு சென்றார்கள்.

இயற்கையாகவே, எல்லாம் மோசமாகிவிட்டது. சிறிது நேரம் நான் என் நண்பர்களின் வீட்டில் படுக்கையில் தூங்கினேன், ஆனால் இது என்றென்றும் செல்ல முடியவில்லை. எதிர்பார்த்தபடி, என் தந்தை இருந்த இடத்தில், டீனேஜ் சிறுவர்கள், ஆர்கிஸ், போதைப்பொருள் மற்றும் நிறைய உணவு இல்லை, என் அம்மாவின் புத்தகங்கள் நன்றாக விற்பனையாகத் தொடங்கிய பிறகு நான் பசியுடன் இருந்தேன் என்று சொல்ல முடியாது. ஒரு இளைஞனாக, நான் எங்கு வேண்டுமானாலும் வாழ்ந்தேன், கல்லூரியுடன் நான் என் தந்தையிடம் திரும்பினேன்.

ஒருமுறை அவர் பதினொரு வயது சிறுவனை அழைத்து வந்தார், அவர் தனது தாயின் அனுமதியுடன் ஒரு வாரம் எங்களுடன் தங்கியிருக்க வேண்டும், அது என்னைப் பயமுறுத்தியது. அவர் தனது சொந்த அறை மற்றும் படுக்கை வைத்திருப்பதை உறுதி செய்தேன். என் தந்தை, அவரைத் தலைகீழாகப் பிடித்து, எல்லா இடங்களிலும் முத்தமிடுகிறார், அருகிலேயே ஒரு ஆபாச இதழ் இருப்பதை நான் பார்த்தபோது, ​​நான் எனது ஆலோசகரை அழைத்தேன், அவர் அப்படி ஏதாவது பார்த்தால் முன்கூட்டியே போலீஸை அழைக்க ஒப்புக்கொண்டார், என் தந்தை கைது செய்யப்பட்டார். இந்த குற்றத்திற்காக அவருக்கு மூன்று ஆண்டுகள் தகுதிகாண் வழங்கப்பட்டது. ஆயினும்கூட, வதந்திகள் பரவின, லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் தனது குடியிருப்பை வாடகைக்கு எடுத்த நபர், தனது மகன் தனது வயதில் தான் இருப்பதை உணர முடிந்தது. அவர் கேள்விகளைக் கேட்கத் தொடங்கினார், இது எனது தந்தைக்கு கலிபோர்னியா குற்றவியல் கோட், பத்திகள் A, B, C மற்றும் D இன் 13 கட்டுரையின் கீழ் 288 கட்டணங்கள் பெற வழிவகுத்தது. (இவை வெவ்வேறு வகையான வன்முறை பாலியல் குற்றங்கள் என்று நான் சொல்ல மாட்டேன் யாருடன், குழந்தையை குறிப்பிட தேவையில்லை!)

நான் ஒருபோதும் எனக்கு நீதியை அடைய முயற்சிக்கவில்லை, ஏனென்றால் என் தார்மீக கட்டமைப்பில் நான் மற்றவர்களின் பாதுகாவலனாக இருந்தேன், என் தந்தையை நான் மிகவும் நேசித்தேன். அவர் என்னிடம் செய்ததற்காக அவரை மன்னிக்க முடியும் என்று நான் நினைத்திருந்தாலும், அவர் வேறொருவருக்கு செய்ததற்காக நீங்கள் அவரை மன்னிக்க முடியும் என்று நான் எந்த வகையிலும் நம்பவில்லை, குறிப்பாக அவரது கடைசி பாதிக்கப்பட்டவர் “விபச்சாரி” அல்ல ", ஆனால் மிகவும் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு அப்பாவி குழந்தை.

எதிர்பார்த்தபடி, என் தந்தையின் குற்றங்களைப் பற்றி என் அம்மாவும் எனது “மாற்றாந்தாய்” நன்கு அறிந்திருந்தாலும், அவர் குற்றவாளி என நிரூபிக்கப்பட்டு என்னை ஒரு “வெறித்தனமான பெண்” என்று இழிவுபடுத்தும் வரை அவர்கள் என்னை நம்பவில்லை. மீண்டும், என்ன நடந்தது என்பது பற்றிய பெரும்பாலான விளக்கங்கள் பொது பதிவுகளில் காணப்படுகின்றன, ஆனால் என் தாயின் குளிர் அலட்சியமும், முழு பொறுப்பின்மைக்காக என் மாற்றாந்தாய் பாசாங்குத்தனமும் அருவருப்பானது. அவனுடைய நோக்கங்களைப் பற்றி தனக்குத் தெரியும் என்று அவள் ஒப்புக்கொண்டால் போதும். என் தாயார் என் துன்புறுத்தலுக்கு ஆளானபோது, ​​"குழந்தைகளுக்கு எரோஜெனஸ் மண்டலங்கள் இல்லை" என்று கூறினார். என்னை ஒரு நாற்காலியில் கட்டியிருப்பதை மறுக்க அவள் கவலைப்படவில்லை, இடுக்கி கொண்டு என் பற்களைப் பறிப்பதாக மிரட்டினாள்.

1993 க்கு எனது முதல் விண்ணப்பத்திற்குப் பிறகு எனது தந்தை 1989 இல் சிறையில் இறந்தார். இது அவரது முதல் குற்றம் அல்ல என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் - அவரது முதல் கைது 1948 இல், அவர் 18 வயதில் இருந்தபோது. அவர் ஒரு தொடர் கற்பழிப்பாளராக இருந்தார், அதன் கணக்கில் பல, பல பாதிக்கப்பட்டவர்கள் இருந்தனர் (நான் காவல்துறையில் 22 ஐ அழைக்க முடியும்), ஆனால் என் அம்மா மிகவும் மோசமாக இருந்தார். அவள் மிகவும் கொடூரமானவள், பாலியல் விஷயத்தில் அவள் மனதில் இருந்து முற்றிலும் வெளியேறினாள். நான் அவளுக்கு பலியாகியது மட்டுமல்ல, பெண்கள் மட்டுமல்ல.

எப்படியிருந்தாலும், உண்மை வெளிச்சத்திற்கு வந்ததிலிருந்து, அவரது புத்தகங்களில் உள்ள பெடோபிலிக் தலைப்புகள் அவரது பல ரசிகர்களுக்கு தெளிவாகத் தெரிந்தன. என் தந்தை, ஜே.இசட் எக்ளிண்டன் என்ற புனைப்பெயரில், ஒருமுறை தனது தலையங்க உதவியுடன் பெரியவர்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான கிரேக்க காதல் என்ற பெயரில் பாலியல் மன்னிப்பு கேட்க ஒரு புத்தகத்தை எழுதினார். இந்த நேரத்தில் எனக்கு மிகவும் தெளிவாகத் தெரிந்ததை திடீரென்று யாரும் சந்தேகிக்கவில்லை. அவளுடைய புத்தகங்களின் நகல்களை மக்கள் எரித்தனர், ஏனென்றால் அவற்றை விற்கவும், அவளுடைய தீமைக்கு பணம் சம்பாதிக்கவும் விரும்பவில்லை.

என் தந்தையைப் பாதுகாக்க என் குடும்பத்தினர் அணிதிரண்டது போலவே, மிக சமீபத்தில் அவர் தனது முன்னாள் சிறுவன் காதலனின் குழந்தைகளை துன்புறுத்தியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட உறவினரைச் சுற்றி மீண்டும் மூடினார், அவர் தனது "பேரக்குழந்தைகளை" கருதுகிறார், ஏனெனில் அவர் தனது பையனை "தத்தெடுத்தார்". காதலன் ஒரு "மகன்". ஆமாம், இது மிகவும் அருவருப்பானது என்று எனக்குத் தெரியும், அதைப் படிக்க கடினமாக உள்ளது. நான் மீண்டும் ஓரங்கட்டப்பட்டேன், அவர்கள் என்னை "பைத்தியம்" மற்றும் "வெறி" என்று அழைத்தனர். கடைசியாக நான் எனது தந்தையை காவல்துறைக்கு திருப்பியது போல, நான் எனது குடும்பத்திலிருந்து விலகிச் சென்றேன். நான் ஒரு அறிக்கையை எழுதினேன், என் மாணவர்களும் அவ்வாறே செய்தார்கள், அவர் தனது "பேரக்குழந்தைகளை" பற்றி என்ன சொன்னார் என்று திகிலடைந்தார்.

"சிறுவர் காதலர்கள்" அவர்களின் செயல்களை "துன்புறுத்தல்" என்று கருதுவதில்லை என்பதை இங்கே கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். பரஸ்பர உடன்படிக்கை மூலம் அவர்கள் இந்த பாலினத்தை கருதுகின்றனர், மேலும் எந்தவொரு ஆட்சேபனையும் புணர்ச்சியால் முறியடிக்கப்படும், இது அவர்களின் கருத்தில், அவர்கள் வழங்க முடியும். இந்த புணர்ச்சியின் அவமானமே ஆண் பாதிக்கப்பட்டவர்களை அமைதியாக இருக்கச் செய்கிறது, மேலும் அவர்கள் “ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களாக இருக்க வேண்டும்” (அடுத்தடுத்த பாலின உறவுகள் மற்றும் குழந்தைகளைப் பொருட்படுத்தாமல்) அவர்களை நம்ப வைக்கிறது.

எனது பெற்றோரின் உண்மையான நம்பிக்கைகள் பின்வருமாறு: ஒவ்வொரு நபரும் இயற்கையில் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள், ஆனால் சமூகத்தின் பாலின பாலின வழி அவர்களை இதிலிருந்து துண்டிக்கிறது, எனவே அவர்களை கட்டுப்படுத்துகிறது. ஆரம்பகால செக்ஸ் எல்லோரிடமும் உடலுறவு கொள்ள விரும்புவதை மக்களிடையே தூண்டுகிறது, இது அவர்களுக்கு “தங்களை” ஆக்குவதற்கும், ஓரினச்சேர்க்கையை ஒழிப்பதற்கும் கற்பனாவாதத்தின் தொடக்கத்திற்கு வழிவகுக்கும். இது வெறுக்கப்பட்ட அணு குடும்பத்தை அதன் தந்தைவழிவாதம், பாலியல், வயதுவாதம் (ஆம், இது பெடோபில்களுக்கு முக்கியமானது) மற்றும் பிற “ஐசம்களுடன்” அழிக்கும். சிறு வயதிலேயே போதுமான எண்ணிக்கையிலான குழந்தைகள் பாலியல் ரீதியாக பாலியல் ரீதியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டால், ஓரினச்சேர்க்கை திடீரென்று “இயல்பானதாக” மாறும், பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படும், மேலும் நம்பகத்தன்மையின் பழைய கால கருத்துக்கள் மறைந்துவிடும். பாலியல் என்பது எந்தவொரு உறவின் இயல்பான மற்றும் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருப்பதால், மக்களுக்கிடையேயான தடைகள் மறைந்துவிடும், கற்பனாவாதம் வரும், அதே சமயம் “பாலின பாலின கலாச்சாரம்” டைனோசர்களின் தலைவிதியைக் காத்திருக்கிறது. என் அம்மா சொன்னது போல், “அவர்கள் உடலுறவை விரும்பாத குழந்தைகளின் தலையில் தள்ளப்படுகிறார்கள்.”

ஆமாம், இந்த ஆய்வறிக்கையின் முட்டாள்தனம் வரம்பற்றது, மேலும் அதன் உண்மையான விளைவுகள் நாற்பது வயதுடையவர்கள் பாலியல் வன்முறையின் அதிர்ச்சி, ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான தற்கொலைகள் மற்றும் அவர்களில் ஒவ்வொருவரின் பாழடைந்த வாழ்க்கை ஆகியவற்றிற்கான சிகிச்சைக்கு உட்படுத்தப்படுகிறார்கள்.

எனது தந்தையும் எனது உறவினரும் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் செய்ததாக எழுதுவதற்கு இடையில், நான் இசையில் இளங்கலைப் பட்டம் பெற்றேன், திருமண வீணை கலைஞராகவும் பாடகராகவும் ஒரு தொழிலை மேற்கொண்டேன். பின்னர் நான் திருமணம் செய்துகொண்டு குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தேன், இசையில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றேன். 2007 ஆண்டு முதல், நான் முக்கியமாக ஓபராக்களை நடத்துவதிலும், பாடுவதைக் கற்பிப்பதிலும், வீணை வாசிப்பதிலும் ஈடுபட்டுள்ளேன். செல்டிக் இசையின் ஆல்பத்தையும் பதிவு செய்தேன்.

எனது குடும்பத்தினருடனான உறவை முறித்துக் கொள்வதற்கான எனது முடிவிற்குப் பிறகு, ஓரினச்சேர்க்கை உண்மையில் ஒரு பிரச்சினையாக இருக்கலாம் என்பதை படிப்படியாக உணர ஆரம்பித்தேன். இயற்கையாகவே, நான் முழுமையான சகிப்புத்தன்மையின் உணர்வில் வளர்க்கப்பட்டேன். சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நான் டாக்டர் சாடினோவரைப் படித்தேன், அவர் “ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள்” பெரும்பாலும் பாலுணர்வைக் கொண்டவர்கள் (அதாவது, அவர்கள் ஒரு கூட்டாளருக்கு மட்டுமல்ல, ஆனால் எந்தவொரு நபருடனும், எந்த வயதினருடனும், எந்தவொரு பாலினத்துடனும் உடலுறவை விரும்புகிறார்கள்), இதை அவர் ஒரு தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை சிக்கலாக கருதுகிறார் "பாலியல் நோக்குநிலை" என்பதை விட.

என்னைப் பொறுத்தவரை, ஓரினச்சேர்க்கை பற்றிய எனது ஆராய்ச்சி கிட்டத்தட்ட மோசமான ரகசியம்: நினைத்துப்பார்க்க முடியாதது என்று நான் நினைக்கிறேன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஓரினச்சேர்க்கை எப்போதுமே எனக்கு ஒரு இயற்கை நிலை என்று முன்வைக்கப்படுகிறது. அவர்கள் என்னை "துண்டிக்கப்பட்டவர்கள்" மற்றும் "புத்திசாலி" என்று அழைத்தனர், ஏனென்றால், "வித்தியாசமாக முயற்சி செய்யுங்கள்" மற்றும் "நீங்கள் நேராக இருக்கிறீர்கள் என்று உங்களுக்கு எப்படித் தெரியும்?" என்று என் அம்மா வற்புறுத்தினாலும், நான் ஓரினச்சேர்க்கையாளர் என்பதை என்னால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியவில்லை.

BDSM சமூகத்துடனான எனது பல வருட அனுபவத்திற்கு நன்றி, ஓரினச்சேர்க்கை என்பது IMPRINTING மற்றும் BDSM கற்பனைகளின் விளைவு என்று நான் நம்புகிறேன். சடோமாசோசிஸ்டிக் கற்பனைகளின் நீண்ட நடைமுறை பாலியல் ரீதியாக தூண்டுகிறது. இதேபோல் ஓரினச்சேர்க்கையுடன். இருப்பினும், நான் பார்த்ததை அடிப்படையாகக் கொண்டு, அது குணமடையவில்லை. என் அம்மா ஒரு லெஸ்பியன் ஆனார், ஏனெனில் அவர் தனது தந்தையால் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டார். என் தந்தை ஒரு பாதிரியாரால் சிதைக்கப்பட்டார், அவர் அறிந்த ஒரே அன்பாக இது கருதப்பட்டது. ஆண்களை வெறுக்கிறவர்கள் அல்லது பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டவர்கள், இப்போது ஒரு மனிதனுடன் உடலுறவு கொள்வதைப் பற்றி யோசிக்க முடியாத எத்தனை லெஸ்பியர்களை எனக்குத் தெரியும். ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் மிகக் குறைவு. எனது பெற்றோரும் பிற உறவினர்களும் செய்ததைப் போல, இரு பாலின மக்களுடனும் உறவு கொண்டவர்கள் இன்னும் பலர் உள்ளனர்.

ஓரினச்சேர்க்கை உண்மையில் ஒரு பிரச்சினை. எந்த நேரத்திலும் எந்த பாலினமும் பிரச்சினைகளை எப்படியாவது சரிசெய்யும், அவற்றை உருவாக்காது என்ற நம்பிக்கை ஒரு பிரச்சினையாகும். “ஓரின சேர்க்கை கலாச்சாரம்” மற்றும் பாலின பாலின கலாச்சாரம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான முக்கிய வேறுபாடு என்னவென்றால், ஆரம்பகால செக்ஸ் நல்லது மற்றும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்ற நம்பிக்கையும், அதேபோல் நம்பிக்கையான அறிவும் (இது அவர்களுக்குத் தெரியாது என்று ஒரு நொடி தவறாக எண்ணாதீர்கள்), மற்றொரு ஓரினச்சேர்க்கையாளரை உருவாக்குவதற்கான ஒரே வழி சிறுவனுக்கு பாலியல் கொடுக்கும் சிறுமியின் ஈர்ப்பால் அது "கெட்டுப்போகும்" முன் அனுபவம்.

எனவே, நான் ஓரின சேர்க்கை திருமணத்தை எதிர்க்கத் தொடங்கினேன், இதனால் எனது ஆதரவாளர்களில் பெரும்பாலோரை இழந்தேன். முடிவில், அவர்களின் ஆழ்ந்த வேரூன்றிய நெறிமுறை நிலைகளைப் பின்பற்றி, ஒரு வேடிக்கையான கற்பனைக்கு ஏற்ப ஒரு கற்பனாவாதத்தை உருவாக்க முயற்சிக்கிறார்கள், அவர்கள் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் அல்ல, என் பெற்றோரில் பைத்தியம் பெற்றோரைப் பார்க்க விரும்பினர். ஓரினச்சேர்க்கை உண்மையில் குழந்தைகளின் வாழ்க்கையையும் அதன் அடிமைத்தனத்திலிருந்து தங்களை விடுவித்துக் கொள்ள விரும்பாத பெரியவர்களையும் கூட அழிக்கக்கூடும் என்ற வாய்ப்பை ஏற்றுக்கொள்ள அவர்களுக்கு விருப்பமில்லை.

நான் தவறு என்று நீங்கள் நினைத்தால், இது உங்கள் உரிமை, ஆனால் இந்த ஓரினச்சேர்க்கை “திருமணங்களிலிருந்து” எழும் ஏராளமான பாலியல் துஷ்பிரயோகம் மற்றும் திருநங்கைகள் குறித்து எச்சரிக்கையாக இருங்கள். ஏற்கனவே, ஓரின சேர்க்கை குழந்தைகளிடையே பாலியல் வன்முறை பற்றிய புள்ளிவிவரங்கள் வேறுபட்ட பாலின குழந்தைகளுடன் ஒப்பிடும்போது வானியல் ரீதியாக அதிகமாக உள்ளன: https://downloads.frc.org/EF/EF13I75.pdf.

இயற்கையாகவே, நான் வளர்ந்த தாராளவாத மக்களுக்கு எனது வாய்ப்பு மிகவும் சிரமமாக உள்ளது: இரு பெற்றோர்களிடமிருந்தும் துன்புறுத்தலுக்கு ஆளாக நான் அனுமதிக்கப்படுகிறேன், திகிலூட்டும் வன்முறைக்கு பலியாக நான் அனுமதிக்கப்படுகிறேன், ஆனால் அவர்களது ஓரினச்சேர்க்கையை குற்றம் சாட்டுவதற்கும், எந்தவொரு வகையையும் ஏற்றுக்கொள்வதற்கான அவர்களின் முழுமையான விருப்பத்திற்கான காரணத்தை கருத்தில் கொள்வதற்கும் நான் அனுமதிக்கப்படுகிறேன். யாருக்கும் இடையிலான செக்ஸ்.

ஆனால் அது என்னைத் தடுக்காது. நான் தொடர்ந்து பேசுவேன். நான் அதிக நேரம் அமைதியாக இருந்தேன். ஓரினச் சேர்க்கை திருமணம் என்பது அவர்களின் “பெற்றோரின்” உருவத்திலும் ஒற்றுமையிலும் குழந்தைகளை வளர்ப்பதற்கான ஒரு வழியாகும், மேலும் 10 - 30 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, தப்பிப்பிழைப்பவர்கள் பேசத் தொடங்குவார்கள்.

இதற்கிடையில், நான் அதை செய்வேன்.

மொய்ரா கிரேலேண்ட்

---

திருமணமான தாய் மற்றும் தந்தையால் வளர்க்கப்பட்ட குழந்தைகளுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​ஓரினச்சேர்க்கை பெற்றோரால் வளர்க்கப்பட்ட குழந்தைகளுக்கு இடையில் பல மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகளை மிகவும் கடுமையான மற்றும் முறையான ஒலி ஆய்வில் கண்டறிந்துள்ளது. ஓரினச்சேர்க்கை குழந்தைகளுக்கான முடிவுகள் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு வகையிலும் “சப்டோப்டிமல்” என மதிப்பிடப்பட்டன. பாலின, அல்லாத நபர்களிடையே வெவ்வேறு வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்தும் ஆய்வுகள், குழந்தை, துஷ்பிரயோகம், உணர்ச்சி, உடல் மற்றும் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் உள்ளிட்ட அதிக ஆபத்தை தொடர்ந்து கண்டறிந்துள்ளன. மேலும் விவரங்கள்: https://vk.com/wall-153252740_164

2014 APA பாலியல் மற்றும் உளவியல் கையேடு ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் ஆரம்பகால பாலியல் துஷ்பிரயோகங்களுக்கு இடையில், குறிப்பாக ஆண்களுக்கு ஒரு “துணை அல்லது சாத்தியமான உறவு” இருப்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. மேலும் விவரங்கள் ஆங்கிலத்தில்: https://www.tremr.com/Duck-Rabbit/homosexual-orientation-and-reporting-childhood-sexual-abuse-the-link-is-clear-but-does-correlation-indicate-causation

ஆபெல் மற்றும் ஹார்லோ ஆகியோரால் சிறுவர் துஷ்பிரயோகத்தைத் தடுப்பது குறித்த ஆய்வில், பாலியல் நோக்குநிலை குறித்த சமீபத்திய சி.டி.சி புள்ளிவிவரங்களுடன் (என்.எச்.ஐ.எஸ். எக்ஸ்.என்.எம்.எம்.எக்ஸ்), பாலியல் சிறுபான்மையினரில் உள்ள சிறுவர் பாலியல் வன்கொடுமையாளர்கள் பாலின பாலின மக்களிடையே இருப்பதை விட எக்ஸ்.என்.எம்.எம்.எக்ஸ் மடங்கு அதிகம் என்பதைக் காட்டுகிறது.