ہم جنس پرستی کا علاج: مسئلے کا جدید تجزیہ

فی الحال ، ہم جنس پرست انا ڈسٹنکس (وہ ہم جنس پرست جو اپنے جنسی رجحان کو مسترد کرتے ہیں) کے لئے نفسیاتی مدد کی فراہمی کے لئے دو نقط are نظر ہیں۔ پہلے کی مناسبت سے ، انہیں اپنی جنسی خواہش کی سمت کے مطابق بنانا چاہئے اور انھیں معاشرے میں مختلف جنس کے معیار کے مطابق زندگی کو اپنانے میں مدد فراہم کرنا چاہئے۔ یہ نام نہاد معاون یا ہم جنس پرستوں کا مثبت تھراپی ہے۔ (انجیر۔ تصدیق - تصدیق کرنے کے لئے)۔ دوسرا نقطہ نظر (تبادلوں ، جنسی طور پر دوبارہ تقویت دینے والی ، تکرار کرنے والی ، تفریق کرنے والا تھراپی) کا مقصد ہم جنس پرست مردوں اور عورتوں کو ان کے جنسی رجحان کو تبدیل کرنے میں مدد فراہم کرنا ہے۔ ان میں سے پہلا نقطہ نظر اس دعوے پر مبنی ہے کہ ہم جنس پرستی کوئی ذہنی خرابی نہیں ہے۔ اس کی عکاسی ICD - 10 اور DSM - IV میں ہوتی ہے۔

ہماری رائے میں ، نیز یوکرائن اور روس کے معروف کلینیکل اور فرانزک جنسی ماہرین کی رائے (V.V. کرسٹل ، G.S. Vasilchenko ، A.M. Svyadoshch ، S.S. Librib ، A.A.Tacachenko) ، ہم جنس پرستی کو منسوب کیا جانا چاہئے۔ جنسی ترجیح کی خرابی کی شکایت (پیرافییلیا) [1 ، 2]۔ یہی رائے امریکہ میں بہت سارے پیشہ ور افراد اور بالخصوص ہم جنس پرستی کی نیشنل ایسوسی ایشن برائے ریسرچ اینڈ تھراپی کے ممبران shared نارتھ نے 1992 [3] میں تشکیل دی ہے۔ پروفیسر نفسیاتی ماہر یو وی وی پوپوف - ڈپٹی کے اس معاملے پر دلچسپی کی بات ہے۔ ڈائریکٹر برائے ریسرچ ، ایڈونسٹ نفسیاتی شعبہ کے سربراہ ، سینٹ پیٹرزبرگ سائیکونورولوجیکل انسٹی ٹیوٹ وی ایم بیکتیریو ، جس کا زیر بحث مسئلہ پر ہماری سابقہ ​​اشاعتوں میں ذکر نہیں کیا گیا تھا۔ انہوں نے نوٹ کیا کہ "اخلاقی ، معاشرتی ، قانونی اصولوں کے علاوہ ، جس کا فریم ورک بہت نسبتا is ہے اور مختلف ممالک ، نسلی گروہوں اور مذاہب میں بھی ایک دوسرے سے نمایاں طور پر مختلف ہوسکتا ہے ، حیاتیاتی اصول کے بارے میں بات کرنا بالکل درست ہے۔ ہماری رائے میں ، حیاتیاتی معمول یا پیتھالوجی کی کسی بھی تعریف کا کلیدی معیار (بظاہر یہ تمام جانداروں کے لئے سچ ہے) اس سوال کا جواب ہونا چاہئے کہ آیا یہ یا وہ تبدیلیاں انواع کی بقا اور پنروتپادن میں معاون ہیں یا نہیں۔ اگر ہم اس پہلو پر نام نہاد جنسی اقلیتوں کے نمائندوں پر غور کریں تو وہ سب حیاتیاتی معمول سے بالاتر ہیں۔ ”[4]۔

یہ واضح رہے کہ ہم جنس پرستی کو جنسی طور پر عام کرنے کی حیثیت سے تسلیم نہ کیا جانا بھی کلینیکل دستی "دماغی اور سلوک کے امراض کی تشخیص اور علاج کے لئے نمونے" میں ظاہر ہوتا ہے۔ وی این. کراسنوف ، I. یا. گرووچ [5] کے ذریعہ ترمیم شدہ ، جسے اگست 6 کو 1999 نے منظور کیا تھا۔ روسی فیڈریشن [311] کی وزارت صحت کے آرڈر نمبر 6۔ یہ اس مسئلے پر فیڈرل سائنسی اور میتھوڈولوجیکل سنٹر برائے میڈیکل سیکسولوجی اینڈ سیکسوپیتھولوجی (ماسکو) کی پوزیشن کی عکاسی کرتا ہے۔ یہی خیالات یوکرائن کی وزارت صحت [7] کی پوسٹ گریجویٹ ایجوکیشن کی خارخوف میڈیکل اکیڈمی کے سیکسولوجی اور میڈیکل سائکولوجی کے سیکشن میں ہیں۔

فی الحال ، طب communityی برادری اور مجموعی طور پر معاشرے یہ نظریہ مسلط کرنے کی کوشش کر رہے ہیں کہ جنسی طور پر دوبارہ تربیت دینے والے علاج کی ممانعت کی جانی چاہئے ، کیونکہ سب سے پہلے صحت مند لوگوں کا علاج نہیں کیا جاسکتا ہے ، جیسے ہم جنس پرست ، اور ، دوسرا ، کیونکہ یہ موثر نہیں ہوسکتا ہے۔ ایکس این ایم ایکس ایکس میں امریکن نفسیاتی ایسوسی ایشن (اے پی اے) کی کانگریس میں ، یہ دستاویز ڈیلیگیٹس کے پاس پیش کرنے کا منصوبہ بنایا گیا تھا کہ "جنسی رجحانات کو تبدیل کرنے کے مقصد سے نفسیاتی سلوک کے بارے میں ایک سرکاری بیان" ، جسے ایسوسی ایشن کے بورڈ آف ٹرسٹی نے پہلے ہی منظور کرلیا ہے۔ قرارداد میں ، خاص طور پر ، کہا گیا ہے: "امریکن سائکائٹرک ایسوسی ایشن کسی نفسیاتی علاج کی حمایت نہیں کرتا جو نفسیاتی ماہر کے اعتقاد پر مبنی ہے کہ ہم جنس پرستی ایک ذہنی خرابی ہے یا اس کا مقصد کسی شخص کے جنسی رجحان کو تبدیل کرنا ہے۔" یہ بیان غیر اخلاقی عمل کے طور پر تکرار (تبادلوں) تھراپی کی سرکاری مذمت بننا تھا۔ تاہم ، نارتھ نے عیسائی تنظیم فوکس آن فیملی کی مدد سے ، انجمن کے ممبروں کو "پہلی ترمیم کی خلاف ورزی" کے خلاف احتجاج کرتے ہوئے خطوط ارسال کیے۔ مظاہرین کے "اے پی اے GAYPA نہیں ہے" جیسے نعروں والے پوسٹرز تھے۔ نتیجے کے طور پر ، کچھ الفاظ کی واضح وضاحت نہ ہونے کی وجہ سے ، اس بیان کو اپنانے میں تاخیر ہوئی ، جسے نارٹ اور خروج بین الاقوامی نے [1994] کو اپنی فتح سمجھا۔

واضح رہے کہ خروج انٹرنیشنل ایک بین المذاہب عیسائی تنظیم ہے جو 85 ریاستوں میں 35 شاخوں کے ساتھ ہے ، جو ، خاص طور پر ، متفاوت خواہش کو فروغ دینے کے لئے کام کر رہی ہے ، اور اگر یہ کام نہیں کرتی ہے تو ، ہم جنس پرستوں کو ان کے نمائندوں کے ساتھ جنسی رابطوں سے باز رہنے میں مدد کریں۔ صنف۔ اس مقصد کے لئے ، گروپ مشاورت کے ساتھ مل کر مذہبی ہدایات فراہم کی گئیں۔ کوششیں بچپن کے زخموں پر مرکوز ہیں ، جو ، اس تحریک کے نظریہ نگاروں کے مطابق ، ہم جنس پرستی کی ایک وجہ ہیں (ماں یا باپ کی عدم موجودگی ، جنسی ہراسانی ، والدین کا ظلم)۔ یہ اطلاع دی گئی ہے کہ 30٪ معاملات میں ، اس کام کے مثبت نتائج برآمد ہوتے ہیں [9]۔ بعدازاں (ایکس این ایم ایکس ایکس میں) انٹرنیٹ پر متعدد مطبوعات شائع ہوئیں جس میں یہ بتایا گیا تھا کہ امریکی ماہر نفسیات اسٹین جونز اور مارک یارھاؤس نے اس تنظیم کے 2008 ممبران کے مابین ایک مطالعہ کیا ، جس کے ساتھ ان کے ناپسندیدہ ہم جنس پرست رجحان کو تبدیل کرنے کے لئے کام کیا گیا تھا۔ ان کے مطابق ، مثبت نتائج 98٪ تھے۔ محققین نے یقین دلایا کہ تبادلوں کے اثرات تمام 38 لوگوں کے ل any کسی منفی ذہنی نتائج کا باعث نہیں بنے ، جو ان اثرات کے مخالفین کی تنصیب سے متصادم ہے ، جو دعویٰ کرتے ہیں کہ وہ انسانی نفسیات کے لئے نقصان دہ ہیں۔

یہ دونوں دلائل ، جو تبادلوں کے علاج کی ممانعت کا باعث بنتے ہیں (ہم جنس پرستی ایک رواج ہے ، تبادلوں کی تھراپی غیر موثر ہے) ، ناقابل قابل ہیں۔ اس سلسلے میں ، یہ اطلاع دینا مناسب ہے کہ ہم جنس پرستی کو ذہنی عوارض DSM کی فہرست سے خارج کرتے ہوئے درج ذیل ہوا ہے۔ دسمبر ایکس این ایم ایکس ایکس ، ایکس این ایم ایکس ایکس پر ، امریکی نفسیاتی ایسوسی ایشن کے بیورو کا پہلا ووٹ ہوا ، جس پر اس کے 15 ممبروں میں سے 1973 نے ہم جنس پرستی کو ذہنی عوارض کے اندراج سے خارج کرنے کے حق میں ووٹ دیا۔ اس کی وجہ سے متعدد ماہرین کا احتجاج ہوا ، جنھوں نے ، اس مسئلے پر رائے شماری کے لئے ، ضروری 13 دستخط اکٹھے ک.۔ اپریل 15 میں ، ایک ووٹ ہوا جس میں 200 ہزار سے تھوڑا سا 1974 بیلٹ نے صدارت کے فیصلے کی تصدیق کی۔ تاہم ، 10 نے اسے شناخت نہیں کیا۔ اس کہانی کو اس بنیاد پر "علم الکلامی اسکینڈل" کہا گیا تھا کہ سائنس کی تاریخ کو ووٹ دے کر "خالصتا scientific سائنسی" مسئلے کو حل کرنا ایک انوکھا معاملہ ہے [5854]۔

ہم جنس پرستی کو افسردہ کرنے کی کوششوں کے سلسلے میں ، مشہور روسی فرانزک جنسی ماہر پروفیسر اے اے تاکاچینکو [11] نوٹ کرتے ہیں کہ امریکی نفسیاتی ایسوسی ایشن کا فیصلہ "عسکریت پسند ہموفلک تحریک کے دباؤ سے متاثر ہوا تھا" ، اور "ان حالات میں یہ تعریف سامنے آئی تھی ، جو بنیادی طور پر انتہائی تشویشناک ہے۔ (اتفاقی طور پر ، بڑے پیمانے پر ICD-10 میں دوبارہ تیار کیا گیا) جزوی طور پر طبی تشخیص کے اصولوں سے متصادم ہے ، اگر صرف اس وجہ سے کہ اس میں ذہنی تکلیف کے ساتھ ہونے والے معاملات کو خارج کردیا جائے۔ anosognosia کے ذریعہ دیا گیا ہے۔ " مصنف نے یہ بھی بتایا ہے کہ یہ فیصلہ "نفسیاتی نفسیات کے بنیادی تصورات پر نظرثانی کے بغیر ، خاص طور پر ، فی ذہنی خرابی کی تعریف" کے بغیر ناممکن تھا۔ نامزد حل ، دراصل ہم جنس پرست سلوک کی ترجیحی "معمول" کا دوٹوک بیان ہے۔

اس حقیقت کا تجزیہ کرتے ہوئے کہ امریکی نفسیاتی ایسوسی ایشن آف ہم جنس پرستی کو تشخیصی درجہ بندی سے ہٹا دیا گیا ، آر وی بائر [12] کا دعوی ہے کہ یہ سائنسی تحقیق کی وجہ سے نہیں تھا ، بلکہ وقت کے اثر و رسوخ کی وجہ سے پیدا ہوا ایک نظریاتی عمل تھا۔ اس سلسلے میں ، یہ مشورہ دیا جاتا ہے کہ کرسٹل آر ونولڈ [13] کے ذریعہ اطلاع دی گئی معلومات فراہم کریں۔ وہ نوٹ کرتا ہے کہ اے پی اے کے اقدامات کو سمجھنے کے ل you ، آپ کو 60-70-s کی سیاسی صورتحال پر واپس جانے کی ضرورت ہے۔ پھر ساری روایتی اقدار اور عقائد کو سوال میں ڈال دیا گیا۔ یہ کسی بھی حکام کے خلاف بغاوت کا وقت تھا۔ اس ماحول میں ، ہم خیال ہم جنس پرستوں کے ایک چھوٹے سے گروپ نے ہم جنس پرستی کو عام متبادل زندگی کے طور پر تسلیم کرنے کے لئے ایک سیاسی مہم چلائی۔ "میں نیلی ہوں اور اس سے خوش ہوں ،" ان کا مرکزی نعرہ تھا۔ وہ اس کمیٹی کو جیتنے میں کامیاب ہوگئے جس نے ڈی ایس ایم کا جائزہ لیا۔

اس فیصلے سے پہلے کی ایک مختصر سماعت میں ، آرتھوڈوکس نفسیات دانوں پر "فرائیڈیان تعصب" کا الزام لگایا گیا تھا۔ ایکس این ایم ایکس ایکس میں ، نیویارک میڈیکل اکیڈمی نے اپنی پبلک ہیلتھ کمیٹی کو ہم جنس پرستی کے بارے میں ایک رپورٹ تیار کرنے کی ہدایت کی ، جس سے یہ نتیجہ اخذ کیا گیا کہ ہم جنس پرستی واقعتا ایک عارضہ ہے ، اور ہم جنس پرستی ایک ایسا شخص ہے جو جذباتی طور پر معذور ہے ، جو عام طور پر جنسیت کی تشکیل کرنے سے قاصر ہے۔ رشتہ اس کے علاوہ ، رپورٹ میں کہا گیا ہے کہ کچھ ہم جنس پرست "مکمل طور پر دفاعی حیثیت سے آگے بڑھ جاتے ہیں اور یہ ثابت کرنا شروع کردیتے ہیں کہ اس طرح کا انحراف مطلوبہ ، نیک اور ترجیحی طرز زندگی ہے۔" ایکس این ایم ایکس ایکس میں ، اے پی اے میں ہم جنس پرست دھڑے کے رہنماؤں نے "منظم اقدامات کی منصوبہ بندی کی جس کا مقصد اے پی اے کی سالانہ میٹنگوں میں خلل ڈالنا ہے۔" انہوں نے اس بنیاد پر اپنے قانونی جواز کا دفاع کیا کہ اے پی اے "ایک معاشرتی ادارہ کے طور پر نفسیات" کی نمائندگی کرتا ہے ، نہ کہ پیشہ ور افراد کے سائنسی مفادات کے دائرہ کے طور پر۔

اپنائے گئے ہتھکنڈے کارگر ثابت ہوئے اور in،. in میں ، ان پر دباو ڈالنے کے بعد ، اگلی اے پی اے کانفرنس کے منتظمین ہم جنس پرستی سے نہیں ، بلکہ ہم جنس پرستوں سے متعلق کمیشن بنانے پر راضی ہوگئے۔ پروگرام کے چیئرمین کو متنبہ کیا گیا کہ اگر کمیشن کی تشکیل کو منظور نہیں کیا گیا تو "ہم جنس پرستوں" کے کارکنوں کے ذریعہ تمام طبقات کی میٹنگوں میں خلل پڑ جائے گا۔ تاہم ، 1971 کی کانفرنس میں ہم جنس پرستوں کو خود کمیشن کی تشکیل پر تبادلہ خیال کرنے کی اجازت دینے کے اتفاق کے باوجود ، واشنگٹن میں ہم جنس پرست کارکنوں نے فیصلہ کیا تھا کہ وہ نفسیات کے لئے ایک اور دھچکا نمٹائیں ، کیونکہ "بہت آسانی سے منتقلی" اس کے اہم ہتھیاروں کی نقل و حرکت سے محروم ہوجائے گی۔ فسادات کی دھمکیاں۔ مئی 1971 میں ہم جنس پرستوں کے لبریشن فرنٹ سے ایک مظاہرے کرنے کی اپیل کی گئی ، اور فرنٹ قیادت کے ساتھ مل کر ، فسادات کو منظم کرنے کے لئے حکمت عملی تیار کی گئی۔ 1971 مئی 3 کو ، احتجاج کرنے والے نفسیاتی ماہروں نے اپنے پیشے کے منتخب نمائندوں کی ایک میٹنگ کو توڑ دیا۔ انہوں نے مائکروفون پکڑا اور اسے کسی بیرونی کارکن کے حوالے کردیا جس نے اعلان کیا: ”نفسیات ایک معاندانہ ہستی ہے۔ نفسیاتی تعلیم ہمارے خلاف مظالم کی انتھک جنگ لڑ رہی ہے۔ آپ اس کے خلاف اعلان جنگ پر غور کرسکتے ہیں ... ہم پر آپ کے اختیار کو پوری طرح سے انکار کرتے ہیں۔ "

کسی نے کوئی اعتراض نہیں کیا۔ پھر ان اقدامات کے کارکنان اصطلاحات کی اے پی اے کمیٹی میں پیش ہوئے۔ "اس کے چیئرمین نے مشورہ دیا کہ شاید ہم جنس پرست سلوک ذہنی خرابی کی علامت نہیں ہے اور مسئلے کے اس نئے انداز کو لازمی طور پر تشخیص اور شماریات کی ہینڈ بک میں بھی جھلکنا چاہئے۔" جب ایکس این ایم ایکس سال میں کمیٹی نے اس معاملے پر ایک سرکاری میٹنگ میں ملاقات کی تو ، بند دروازوں کے پیچھے (پہلے اوپر ملاحظہ کریں) پہلے سے کام کرنے کا فیصلہ اپنایا گیا۔

ایف۔ ایم مونڈیمور [8] مندرجہ ذیل اس فیصلے کو اپنانے سے پہلے کے واقعات کی وضاحت کرتا ہے۔ مصنف نے اطلاع دی ہے کہ ہم جنس پرستی کو عوارض کے زمرے سے خارج کرنے کے لئے شہری حقوق کے ل same ہم جنس پرستی والے افراد کی جدوجہد سے بہت مدد ملی ہے۔ ایکس این ایم ایکس ایکس جون گرین وچ ویلج (این وائی) میں ایکس این ایم ایکس ایکس پر ، کرسٹوفر اسٹریٹ پر اسٹون وال ان کے ہم جنس پرستوں کے بار پر پولیس کے چھاپے کے بعد ہم جنس پرست بغاوت کا آغاز ہوا۔ یہ ساری رات جاری رہی ، اور اگلی رات ہم جنس پرستوں نے ایک بار پھر گلیوں میں جمع ہو گئے ، جہاں انہوں نے گزرتے پولیس اہلکاروں کی توہین کی ، ان پر پتھراؤ کیا اور آگ لگا دی۔ بغاوت کے دوسرے دن ، چار سو پولیس اہلکار پہلے ہی دو ہزار سے زیادہ ہم جنس پرستوں کے ساتھ لڑے تھے۔ اس وقت کے بعد سے ، جو شہری حقوق کے لئے ہم جنس پرستوں کی جدوجہد کا آغاز سمجھا جاتا ہے ، اس سیاہ فاموں کے ان کے شہری حقوق اور ویتنام میں جنگ کے خلاف تحریک کی مثالوں سے متاثر تحریک اس وقت تک جارحانہ اور فطری طور پر تصادم کا شکار رہی ہے۔ اس جدوجہد کا نتیجہ بالخصوص ہم جنس پرستوں کی سلاخوں پر پولیس چھاپوں کا خاتمہ تھا۔ "پولیس کو ہراساں کرنے کے خلاف جنگ میں اپنی کامیابی سے حوصلہ افزائی کرتے ہوئے ، ہم جنس پرستوں کے حقوق کی تحریک کے اراکین نے ایک اور تاریخی مخالف نفسیات کے خلاف اپنی کوششیں موڑ دیں۔ ایکس این ایم ایکس ایکس میں ، ہم جنس پرستوں کے کارکنوں نے امریکی نفسیاتی ایسوسی ایشن کے سالانہ اجلاس میں حصہ لیا اور ہم جنس پرستی پر ارونگ بیبر کی تقریر کو ناکام بناتے ہوئے اسے حیران کن ساتھیوں کی موجودگی میں اسے "کتیا کا بیٹا" قرار دیا۔ احتجاج کی ایک لہر نے ہم جنس پرستوں کے ماہر نفسیات کو ہم جنس پرستی کو ذہنی بیماری کی سرکاری فہرست سے خارج کرنے کی وکالت پر مجبور کیا ہے۔ ”[27]

پہلے مرحلے میں ، اے پی اے نے فیصلہ کیا کہ مستقبل میں "ہم جنس پرستی" کی تشخیص صرف "انا ڈسٹنک" ہم جنس پرستی کے معاملات میں ہی کی جانی چاہئے ، یعنی ایسے معاملات میں جب ہم جنس پرست رجحان کی وجہ سے مریض کو "دکھ" کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ اگر مریض نے اس کی جنسی رجحان کو قبول کرلیا تو ، اب اسے "ہم جنس پرست" کے طور پر تشخیص کرنا ناقابل قبول سمجھا جاتا تھا ، یعنی نفسیاتی معیار نے ماہرین کے معروضی تشخیص کی جگہ لے لی۔ دوسرے مرحلے میں ، الفاظ "ہم جنس پرستی" اور "ہم جنس پرستی" کو ڈی ایس ایم سے مکمل طور پر ختم کردیا گیا تھا ، کیونکہ اس تشخیص کو "امتیازی سلوک" [13] کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا۔

ڈی ڈیوس ، سی نیل [14] ہم جنس پرستی سے متعلق اصطلاحات کی حرکیات کو اس طرح بیان کرتے ہیں۔ وہ نوٹ کرتے ہیں کہ 1973 میں ، ہم جنس پرستی کو امریکی نفسیاتی ایسوسی ایشن نے ذہنی عوارض کی فہرست سے خارج کردیا تھا ، لیکن 1980 میں یہ اس فہرست میں "انا-ڈسٹنک ہم جنس پرستی" کے نام سے دوبارہ ظاہر ہوا۔ تاہم ، 1987 میں DSM-III کی نظرثانی کے دوران اس تصور کو ذہنی عوارض کی فہرست سے ہٹا دیا گیا تھا۔ اس کے بجائے ، "غیر متعینہ خرابی" کا تصور نمودار ہوا ، جس کا مطلب ہے "کسی کے جنسی رجحان کا سامنا کرنے کے ساتھ منسلک تکلیف کی مستقل اور واضح حالت"۔

ICD-10 نوٹ کرتا ہے کہ ہم جنس پرست اور ابیلنگی جہتوں کو عوارض کی حیثیت سے نہیں سمجھا جاتا ہے۔ مزید یہ کہ ، F66.1 (انا ڈسٹنک جنسی رجحان) کوڈ قابل ذکر ہے ، جو ایسی صورتحال کی عکاسی کرتا ہے جہاں صنف یا جنسی ترجیح میں کوئی شک نہیں ہے ، لیکن فرد چاہتا ہے کہ وہ اضافی نفسیاتی یا طرز عمل کی خرابی کی وجہ سے مختلف ہو ، اور ان کو تبدیل کرنے کے ل treatment علاج ڈھونڈ سکتے ہیں۔ اس حقیقت کے تناظر میں کہ زیر غور درجہ بندی میں ہم جنس پرستی کو اپنے آپ میں ایک پیتھالوجی نہیں سمجھا جاتا ہے ، اس واقفیت سے چھٹکارا حاصل کرنے کی خواہش ، در حقیقت ، کسی طرح کی غیر معمولی کیفیت [7] کی موجودگی کے طور پر سمجھی جا سکتی ہے۔

تاہم ، کرسچین آر وون ہولڈ [13] نوٹ کرتا ہے کہ 1973 میں ، جیسا کہ اس وقت ، کوئی سائنسی دلائل اور طبی ثبوت موجود نہیں تھے جو ہم جنس پرستی (عام طور پر پہچان) کے حوالے سے پوزیشن میں اس طرح کی تبدیلی کا جواز پیش کریں گے۔

ایکس این ایم ایم ایکس میں ، اے پی اے نے ڈی ایس ایم سے "ہم جنس پرستی" کو خارج کرنے کے فیصلے کے پانچ سال بعد ، ایکس این ایم ایم ایکس امریکی ماہر نفسیات کے مابین ایک ووٹ لیا گیا جو اس انجمن کے ممبر ہیں۔ 1978٪ ڈاکٹروں نے جنہوں نے سوالنامہ پُر کیا اور واپس کیا ، اب بھی ہم جنس پرستی کو ایک عارضہ [10000] سمجھتے ہیں۔ یہ بھی اطلاع ملی ہے کہ نفسیاتی ماہرین کے مابین ہم جنس پرستی کے بارے میں ان کے روی attitudeے کے بارے میں ایک بین الاقوامی سروے کے نتائج نے یہ ظاہر کیا ہے کہ ان میں سے بیشتر ہم جنس پرستی کو منحرف سلوک کے طور پر دیکھتے ہیں ، حالانکہ اس کو ذہنی عوارض [68] کی فہرست سے خارج کردیا گیا ہے۔

جوزف نکولوسی (جوزف نکولوسی) اپنی کتاب ریپریٹو تھراپی آف مرد ہم جنس پرستی کی تشخیص پالیسی سیکشن میں۔ ایک نئی کلینیکل اپروچ ”[16] نے اتنی سنجیدہ کارروائی کی سائنسی بے بنیادی کو یقین کے ساتھ ثابت کیا۔ وہ نوٹ کرتا ہے کہ عملی طور پر کوئی نئی نفسیاتی یا معاشرتی تحقیق اس تبدیلی کا جواز پیش نہیں کرتی ہے ... یہ ایسی پالیسی ہے جس نے پیشہ ورانہ مکالمہ بند کردیا ہے۔ ہم جنس پرستوں کے ہم جنس پرستوں کے محافظ ... امریکی معاشرے میں بے حسی اور الجھن کا سبب بنے۔ ہم جنس پرست کارکنوں کا اصرار ہے کہ ہم جنس پرستی کو بطور فرد قبول کرنا ہم جنس پرستی کی منظوری کے بغیر نہیں ہو سکتا۔

جہاں تک آئی سی ڈی کی بات ہے تو ، ہم جنس پرستی کو اس درجہ بندی کے ذہنی عوارض کی فہرست سے نکالنے کا فیصلہ ایک ووٹ کے فرق سے کیا گیا تھا۔

یہ واضح رہے کہ ہم جنس پرستی نہ صرف اپنے آپ کو ڈرائیوز کے دائرے میں ایک پیتھالوجی ہے۔ خصوصی مطالعات کے مطابق ، ہم جنس پرستوں (ہم جنس پرستوں اور سملینگک) میں ذہنی خرابی کی شکایت مختلف جنسوں کی نسبت بہت عام ہے۔ ہم جنس پرستی اور متضاد سلوک کرنے والے افراد کے بڑے نمونوں پر کئے جانے والے نمائندہ قومی مطالعے سے یہ بات سامنے آئی ہے کہ زندگی میں سب سے پہلے افراد (وقتی) ایک یا زیادہ ذہنی عوارض کا شکار ہیں۔

نیدرلینڈز [17] میں ایک نمائندہ کا ایک بڑا مطالعہ کیا گیا۔ یہ 7076 سے 18 سال تک کے 64 مردوں اور عورتوں کا ایک بے ترتیب نمونہ ہے ، جس کی جانچ پڑتال کی گئی تاحیات (جذباتی) اور اضطراب عوارض کے ساتھ ساتھ زندگی بھر اور آخری 12 مہینوں میں منشیات کا انحصار۔ ان افراد کے خارج ہونے کے بعد ، جنہوں نے پچھلے 12 مہینوں (1043 افراد) میں جماع نہیں کیا ہے ، اور جو لوگ تمام سوالات (35 افراد) کے جواب نہیں دیتے ہیں ، 5998 لوگ باقی رہے۔ (2878 مرد اور 31220 خواتین)۔ سروے میں شامل مردوں میں ، 2,8٪ لوگوں کے ہم جنس تعلقات تھے ، اور جانچ پڑتال کرنے والی خواتین میں ، 1,4٪۔

ہم جنس پرستوں اور ہم جنس پرستوں کے مابین اختلافات کا تجزیہ کیا گیا ، جس نے یہ ظاہر کیا کہ دونوں ہی زندگی بھر اور آخری 12 مہینوں میں ہم جنس پرست مردوں میں متفاوت مردوں کے مقابلے میں بہت زیادہ ذہنی عوارض (متاثر کن ، افسردگی اور اضطراب) تھا۔ ہم جنس پرست مردوں میں بھی شراب کا انحصار مضبوط تھا۔ سملینگک ڈپریشن کے زیادہ حساس ہونے کے ساتھ ساتھ شراب اور نشے کی زیادہ لت میں بھی متضاد خواتین سے مختلف ہیں۔ خاص طور پر ، یہ پایا گیا کہ زیادہ تر ہم جنس پرست سلوک کرنے والے مرد (56,1٪) اور خواتین (67,4٪) اپنی پوری زندگی میں ایک یا ایک سے زیادہ ذہنی عوارض کا شکار ہیں ، جبکہ بیشتر متضاد سلوک کرنے والے مرد (58,6٪) اور خواتین (60,9) ٪) پوری زندگی میں کوئی ذہنی خرابی نہیں تھی۔

اس دستہ کی تحقیق میں یہ بھی بتایا گیا کہ ہم جنس پرستی کا تعلق خود کشی سے ہے۔ اس مطالعے میں ہم جنس اور مرد اور عورت کے مابین ہم جنس کے درمیان خودکشی کے علامات میں پائے جانے والے اختلافات کا جائزہ لیا گیا مصنفین نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ ہم جنس پرستی کے مقابلے نسبتا tole رواداری رکھنے والے ملک میں بھی ہم جنس پرست مردوں کو نسلی جنس سے زیادہ خود کشی کے رویے کا خطرہ ہے۔ ان کے اعلی ذہنی واقعات سے اس کی وضاحت نہیں ہوسکی۔ خواتین میں ، اس طرح کی واضح انحصار ظاہر نہیں کی گئی [18]۔

ریاستہائے متحدہ میں ، ایک ہزاروں امریکیوں پر مشتمل ایک مطالعہ کیا گیا جس کا مقصد ایک ہی جنس کے شراکت داروں کے ساتھ جنسی تعلقات رکھنے والے افراد میں ذہنی عارضے کے خطرے کا مطالعہ کرنا تھا `[19]۔ جواب دہندگان سے ان خواتین اور مردوں کی تعداد کے بارے میں پوچھا گیا جن کے ساتھ انھوں نے گذشتہ 5 سالوں میں جماع کیا۔ 2,1٪ مرد اور 1,5٪ خواتین نے گذشتہ 5 سالوں میں ایک ہی جنس کے ایک یا زیادہ جنسی شراکت داروں کے ساتھ رابطوں کی اطلاع دی۔ یہ انکشاف ہوا ہے کہ یہ گذشتہ 12 مہینوں میں ہیں۔ صرف مخالف جنس کے لوگوں کے ساتھ ہی رابطے میں آنے والوں کے مقابلے میں اضطراب عوارض ، موڈ کی خرابی ، نفسیاتی مادوں کے استعمال سے وابستہ خودکشیوں اور خود کشی کے افکار اور منصوبوں کا ایک بہت زیادہ پھیلاؤ تھا۔ مصنفین نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ ہم جنس پرست رجحان ، ہم جنس جنسی ساتھی کی موجودگی سے طے شدہ ، مذکورہ عوارض کے خطرہ میں عام طور پر اضافے کے ساتھ ساتھ خود کشی کے ساتھ وابستہ ہے۔ انہوں نے بتایا کہ اس انجمن کی بنیادی وجوہات کو جانچنے کے لئے مزید تحقیق کی ضرورت ہے۔

نیدرلینڈ میں ، نفسیاتی دیکھ بھال [20] کے لئے جنسی رجحان کے حوالے سے تعلقات کے بارے میں ایک مطالعہ کیا گیا ہے۔ مصنفین موجودہ مفروضے کی طرف اشارہ کرتے ہیں کہ ہم جنس پرست اور ابیلنگی کے افراد بھی جنس پرستوں کے مقابلے میں طبی مدد حاصل کرنے کا امکان کم ہی رکھتے ہیں کیونکہ انہیں صحت کی دیکھ بھال کے نظام پر کم اعتماد ہے۔ مطالعے کا مقصد اس امداد کی اپیل میں اختلافات کے ساتھ ساتھ ان کے جنسی رجحان پر منحصر ہے کہ صحت کے حکام پر اعتماد کی ڈگری کا مطالعہ کرنا تھا۔ مریضوں (ایکس این ایم ایکس ایکس افراد) کے بے ترتیب نمونے کی جانچ کی گئی جنھوں نے عام پریکٹیشنرز پر درخواست دی۔ یہ پایا گیا تھا کہ ہم جنس پرست مردوں اور عورتوں میں جنس کی جنس کے مقابلے میں صحت کی حالت خراب ہے۔ صحت کے نظام میں اعتماد میں جنسی تعلقات کے بارے میں کوئی فرق نہیں پہچانا گیا۔ ہم جنس پرست مردوں کو عام طور پر عام لوگوں کے مقابلے میں ذہنی اور سومٹک صحت سے متعلق مسائل کا علاج کیا جاتا ہے ، اور ہم جنس پرست اور ابیلنگی عورتیں اکثر عام طور پر جنس پسند خواتین کے مقابلے میں ذہنی پریشانیوں کا علاج کیا جاتا ہے۔ یہ نوٹ کیا جاتا ہے کہ ہم جنس پرستوں اور ہم جنس پرستوں سے نسبت وابستہ افراد سے طبی مدد حاصل کرنے کی اعلی تعدد کو ان کی صحت کی حالت میں اختلافات کے ذریعہ ہی جزوی طور پر سمجھایا جاسکتا ہے۔ حاصل شدہ نتائج کو بہتر طور پر سمجھنے کے ل it ، ہم جنس پرست اور ابیلنگی مردوں اور خواتین سے طبی مدد لینے کے ل a کسی تناؤ کا ڈیٹا ہونا ضروری ہے۔

ڈی ایم فرگوسن ات رحم al اللہ علیہ [21] نے نیوزی لینڈ میں پیدا ہونے والے 1265 بچوں کے ایک گروپ کے بیس سالہ طولانی مطالعہ کی اطلاع دی۔ ان میں سے 2,8٪ اپنے جنسی رجحانات یا جنسی شراکت داری کی بنیاد پر ہم جنس پرست تھے۔ 14 سال سے 21 سال تک افراد میں ذہنی عوارض کی تعدد پر ڈیٹا اکٹھا کیا گیا۔ ہم جنس پرستوں میں بڑے افسردگی ، عمومی تشویش کی خرابی ، سلوک کی خرابی ، نیکوٹین کی لت ، دیگر مادوں کی زیادتی اور / یا لت ، متعدد عوارض ، خود کشی کی نظریات ، اور خودکشی کی کوششوں کا نمایاں حد سے زیادہ پھیلاؤ تھا۔ کچھ نتائج کچھ اس طرح تھے: 78,6٪ ہم جنس پرستوں کے 38,2٪ کے مقابلہ میں دو یا زیادہ دماغی عارضے تھے۔ ہم جنس پرستوں کی 71,4٪ نے نسلی امتیاز کے 38,2٪ کے مقابلے میں بڑی افسردگی کا سامنا کیا۔ ہم جنس پرستوں کے 67,9٪ نے نسلی ہم جنس پرستوں کے 28٪ کے مقابلے میں خودکشی کی نظریاتی رپورٹ کی۔ 32,1٪ ہم جنس پرستوں نے 7,1٪ کے نسبت ہم جنس پرستوں نے خود کشی کی کوششوں کی اطلاع دی۔ یہ پایا گیا تھا کہ ہم جنس پرست رومانٹک تعلقات کے حامل نوعمر افراد میں خودکشی کی شرح میں نمایاں اضافہ ہوتا ہے۔

ایس ٹی رسل ، ایم جویئنر [22] نے امریکی نوجوانوں کی عام آبادی کے قومی نمائندے کے مطالعے کے اعداد و شمار کے بارے میں اطلاع دی۔ 5685 کشور لڑکے اور 6254 نوعمر لڑکیوں کی جانچ کی گئی۔ ہم جنس پرست رومانٹک تعلقات "1,1٪ لڑکوں (n = 62) اور 2,0٪ لڑکیوں (n = 125)" (جویئنر ، 2001) کے ذریعہ رپورٹ کیے گئے تھے۔ مندرجہ ذیل انکشاف ہوا: خود کش کوششوں میں ہم جنس پرست رجحان کے ساتھ لڑکوں کے مابین ہم جنس پرست لڑکوں کے مقابلے میں 2,45 گنا زیادہ امکانات تھے۔ ہم جنس پرستی کی شکار لڑکیوں میں خود کشی کی کوششیں 2,48 گنا زیادہ تھیں۔

کنگ ات رحم. اللہ علیہ [23] نے 13706 تعلیمی اشاعتوں کا جنوری 1966 اور اپریل 2005 کے درمیان مطالعہ کیا۔ میٹا تجزیہ میں شامل کرنے کے لئے چار طریقوں میں سے ایک یا ایک سے زیادہ کم از کم ان میں سے 28 کو پورا کیا: نمونے لینے سے منتخب گروپ ، بے ترتیب نمونے ، 60٪ یا شراکت کی اعلی تعدد کی بجائے عام آبادی ، نمونہ سائز 100 لوگوں کے برابر یا اس سے زیادہ ہے۔ 28 ان اعلی معیار کے مطالعے کے میٹا تجزیے میں مجموعی طور پر 214344 متفاوت اور 11971 ہم جنس پرست مضامین کی اطلاع ملی۔

نتیجے کے طور پر ، یہ پتہ چلا ہے کہ ہم جنس پرستوں کو مختلف قسم کے لوگوں سے زیادہ کثرت سے ذہنی عارضہ لاحق ہوتا ہے۔ لہذا ، خاص طور پر ، یہ پایا گیا کہ ، ہم جنس پرست مردوں کے ساتھ ، زندگی بھر ہم جنس پرستوں (زندگی بھر کے پھیلاؤ) میں مندرجہ ذیل ہیں:

2,58 گنا افسردگی کا خطرہ بڑھ گیا۔

خودکشی کی کوششوں کے بڑھتے ہوئے خطرہ کو 4,28 گنا؛

2,30 اوقات میں جان بوجھ کر خود کو نقصان پہنچانے کا خطرہ بڑھ گیا ہے۔

پچھلے 12 مہینوں میں ذہنی عوارض کے پھیلاؤ کی متوازی موازنہ۔ (12 - ماہ کی وسیع) نے انکشاف کیا کہ ہم جنس پرست مردوں کے پاس ہے:

ایکس این ایم ایکس ایکس گنا اضطراب عوارض کا خطرہ بڑھ گیا۔

2,41 نشے کے عادی خطرہ میں اضافہ

کنگ ات رحم. اللہ علیہ [16] نے یہ بھی پایا کہ ہم جنس پرست خواتین کے مقابلے میں ، ہم جنس پرستوں نے زندگی بھر (زندگی بھر کی وبا)

2,05 گنا افسردگی کا خطرہ بڑھ گیا۔

خودکشی کی کوششوں کے بڑھتے ہوئے خطرہ کو 1,82 گنا۔

پچھلے 12 مہینوں میں ذہنی عوارض کے پھیلاؤ کی متوازی موازنہ۔ (12 - ماہ کی وسیع) نے انکشاف کیا کہ ہم جنس پرست خواتین میں یہ ہیں:

شراب نوشی کے بڑھتے ہوئے خطرے کو 4,00 گنا۔

3,50 اوقات میں نشے کے عادی خطرہ میں اضافہ؛

مادہ کے استعمال کی وجہ سے ہونے والی کسی بھی ذہنی اور سلوک کی خرابی کا بڑھتا ہوا خطرہ 3,42 گنا ہے۔

ہم جنس پرست مردوں کی موافقت کی ایک نچلی سطح کا ثبوت ڈچ مردوں [24] کی مذکورہ بالا دستہ میں معیار زندگی (QOL) کے مطالعہ سے ملتا ہے۔ ہم جنس پرست مرد ، لیکن خواتین نہیں ، QOL کے مختلف اشارے میں مختلف جنس کے مردوں سے مختلف ہیں۔ ہم جنس پرست مردوں میں QOL کو منفی طور پر متاثر کرنے والے ایک اہم عامل میں ان کی خود اعتمادی کی نچلی سطح تھی۔ یہ نوٹ کیا جاتا ہے کہ خواتین میں جنسی رجحان اور معیار زندگی کے مابین تعلقات کا فقدان بتاتا ہے کہ اس رشتے کو دوسرے عوامل کے ذریعہ وسط میں لایا جاتا ہے۔

جے نکولوسی ، ایل ای نکولوسی [25] کی رپورٹ ہے کہ ہم جنس پرستوں (مردوں اور عورتوں) میں اکثر اعلی سطحی ذہنی پریشانی کی ذمہ داری ان کے جابر معاشرے پر عائد کی جاتی ہے۔ اگرچہ مصنفین نوٹ کرتے ہیں کہ اس بیان میں ایک خاص مقدار کی سچائی موجود ہے ، لیکن صرف اس عنصر کے اثر و رسوخ سے موجودہ صورتحال کی وضاحت ممکن نہیں ہے۔ ایک تحقیق میں ہم جنس پرستوں اور ان ممالک میں نفسیاتی مسائل کی ایک اعلی سطح کا پتہ چلا ہے جہاں ہم جنس پرستی کے ساتھ اچھا سلوک کیا جاتا ہے (نیدرلینڈز ، ڈنمارک) ، اور جہاں اس کی طرف رویہ ناگوار ہے [26]۔

یہ دعوی کہ تبادلوں کا علاج معالجہ کارآمد نہیں ہوسکتا وہ بھی غلط ہے۔ اس کا ثبوت متعدد اعداد و شمار سے ملتا ہے۔ تبادلوں کی تھراپی کی تاثیر کا پہلا خاص منصوبہ بنایا بڑے پیمانے پر مطالعہ کے نتائج (جے نکولوسی ایٹ ال. ، ایکس این ایم ایکس ایکس) (2000 افراد ، اوسط عمر - 882 سال ، 38٪ - ایسے افراد جن کے لئے مذہب یا روحانیت بہت اہم ہے ، 96٪ - مرد ، اوسط دورانیہ) علاج (تقریبا 78 سالوں) سے پتہ چلتا ہے کہ ان لوگوں میں سے 3,5٪ جو خود کو خصوصی طور پر ہم جنس پرست سمجھتے ہیں ، ان کی جنسی میلانیت کو مکمل طور پر ہم جنس پرستی میں تبدیل کردیا گیا یا ہم جنس پرست [45] کے مقابلے میں زیادہ ہم جنس پرست بن گیا

دلچسپ بات یہ ہے کہ کولمبیا یونیورسٹی کے پروفیسر آر ایل اسپٹزر ، جنہوں نے ایک بار ہم جنس پرستی کو ذہنی عارضوں کی فہرست سے خارج کرنے کا فیصلہ کیا تھا ، نے ذہنی عارضہ کی فہرست سے نکالنے کا فیصلہ کیا تھا ، نے ایک بیان دیا تھا کہ ہم جنس پرستوں کے لئے تنظیم نو کے علاج کے نتائج بہت سے طریقوں سے حوصلہ افزاء۔ مزید یہ کہ 2003 میں ، جرنل آرکائیوز آف جنسی سلوک نے اس قیاس آرائی کی جانچ کرنے کے لئے اپنے تحقیقی منصوبے کے نتائج شائع کیے ہیں جو ، کچھ افراد میں ، مروجہ ہم جنس پرست رجحان کو تھراپی کے نتیجے میں بدل سکتا ہے۔ اس مفروضے کی تصدیق دونوں جنسوں کے 200 لوگوں (143 مرد ، 57 خواتین) [27] کے ایک سروے کے ذریعے کی گئی۔

جواب دہندگان نے ہم جنس پرست سے لیکٹر جنس تک سمت میں تبدیلیوں کی اطلاع دی ، جو 5 سال یا اس سے زیادہ عرصے تک برقرار ہے۔ جن مضامین کے ساتھ انٹرویو کیا وہ رضا کار تھے ، مردوں کی اوسط عمر 42 ، خواتین - 44 تھی۔ انٹرویو کے دوران ، 76٪ مرد اور 47٪ خواتین شادی شدہ تھیں (تھراپی شروع کرنے سے پہلے بالترتیب 21٪ اور 18٪) ، جواب دہندگان میں سے 95٪ سفید فام ، 76٪ کالج سے فارغ التحصیل ، 84٪ امریکہ میں مقیم ، اور 16٪ - یورپ میں 97٪ کی مسیحی جڑیں تھیں ، اور 3٪ یہودی تھے۔ جواب دہندگان کی بڑی اکثریت (93٪) نے بتایا کہ ان کی زندگی میں مذہب بہت اہم تھا۔ سروے میں شامل 41٪ لوگوں نے بتایا کہ علاج سے پہلے کچھ وقت کے لئے وہ کھلے عام ہم جنس پرست تھے ("کھلے عام ہم جنس پرست")۔ سروے کرنے والوں میں ایک تہائی سے زیادہ (مردوں کی 37٪ اور خواتین کی 35٪) نے اعتراف کیا کہ ایک وقت میں انہوں نے اپنی ناپسندیدہ کشش کی وجہ سے خودکشی کے بارے میں سنجیدگی سے سوچا۔ 78٪ نے اپنے ہم جنس پرست رجحان کو تبدیل کرنے کی کوششوں کے حق میں بات کی۔

45 منٹ کا ٹیلی فون انٹرویو جس میں 114 ھدف بنائے گئے سوالات بھی تھراپی کے نتیجے میں حاصل شدہ تبدیلیوں کا اندازہ کرنے کے لئے استعمال کیے گئے تھے۔ آر ایل اسپاٹزر کے مطالعے میں مندرجہ ذیل پہلوؤں پر توجہ دی گئی ہے: جنسی کشش ، جنسی خود شناسی ، ہم جنس پرست احساسات کی وجہ سے تکلیف کی شدت ، ہم جنس پرستی کی سرگرمی کی فریکوئنسی ، ہم جنس پرست سرگرمی کی خواہش کی تعدد اور اس کی خواہش ، ہم جنس پرست خیالیوں کے ساتھ مشت زنی قسطوں کا تناسب ، متفاوت خیالی تصورات اور نمائش کی تعدد والی ایسی اقساط کا فیصد میں ہم جنس پرستی پر مبنی فحش مواد ہوں۔

اس تحقیق کے نتیجے میں ، یہ پتہ چلا ہے کہ اگرچہ رجحانات میں "مکمل" تبدیلی کے معاملات صرف 11٪ مرد اور 37٪ خواتین میں ریکارڈ کیے گئے ہیں ، تاہم جواب دہندگان کی اکثریت غالب یا خاص طور پر ہم جنس پرستی سے متعلق تبدیلی کی اطلاع دیتی ہے جو علاج سے پہلے ہی غالب آفاقی جنسی رجحان سے متعلق تھی۔ reparative (تبادلوں) تھراپی کے نتیجے کے طور پر. اگرچہ یہ اطلاعات ہیں کہ یہ تبدیلیاں دونوں جنسوں میں ہی عیاں ہیں ، لیکن خواتین میں اب بھی نمایاں طور پر اضافہ ہوا ہے۔ حاصل کردہ اعداد و شمار سے انکشاف ہوا ہے کہ علاج کے بعد ، متعدد جواب دہندگان نے متضاد سرگرمی میں واضح اضافہ اور اس سے اطمینان بڑھایا۔ شادی شدہ افراد نے شادی [27] میں زیادہ باہمی جذباتی اطمینان کا اشارہ کیا۔

نتائج کے بارے میں سوچتے ہوئے ، آر ایل اسپاٹزر اپنے آپ سے پوچھتا ہے کہ اگر تنظیم نو تھراپی نقصان دہ ہے۔ اور خود اس نے اس کا جواب دیتے ہوئے دعوی کیا ہے کہ اس کی تحقیق میں شریک افراد کے بارے میں اس طرح کا کوئی ثبوت نہیں ہے۔ مزید برآں ، ان کی رائے میں ، نتائج کی بنیاد پر ، اس تحقیق نے ایسے سلوک کے اہم فوائد پائے ، جن میں جنسی رجحان سے متعلق نہیں۔ اس کی بنیاد پر ، آر ایل اسپاٹزر نے نوٹ کیا ہے کہ امریکی نفسیاتی ایسوسی ایشن کو دوبارہ چلنے کی تھراپی کے بارے میں اپنے رویہ میں دوہرے معیار کا اطلاق بند کرنا چاہئے ، جو اسے نقصان دہ اور غیر موثر سمجھتا ہے ، اور ہم جنس پرستوں کی تصدیق کرنے والی تھراپی پر ، جو ہم جنس پرستوں کی شناخت کی تائید اور مضبوطی کرتا ہے ، جس کی اسے مکمل طور پر منظوری ملتی ہے۔ اس کے علاوہ ، اختتام پر ، آر ایل اسپٹزر نے اس بات پر زور دیا کہ ذہنی صحت کے پیشہ ور افراد کو اپنی سفارش کردہ علاج ممانعت کو ترک کرنا چاہئے ، جس کا مقصد جنسی رجحان کو تبدیل کرنا ہے۔ انہوں نے یہ بھی نوٹ کیا کہ بہت سارے مریض جن کو اپنی جنسی رجحان کو تبدیل کرنے کی کوشش کرتے وقت ، ممکنہ ناکامی کے بارے میں معلومات ہوتے ہیں ، رضامندی کی بنا پر ، ان کی متضاد صلاحیت کو فروغ دینے اور ناپسندیدہ ہم جنس پرست کشش [27] کو کم کرنے کی سمت میں کام کے حوالے سے عقلی انتخاب کرسکتے ہیں۔

ایکس این ایم ایکس ایکس میں ، امریکی نفسیاتی ایسوسی ایشن کے سابق صدر ، ڈاکٹر رابرٹ پرلوف ، جو عالمی سطح پر مشہور سائنسدان کی نارٹ کانفرنس میں یہ سنسنی خیز تھی۔ تضاد کی بات یہ ہے کہ ماضی میں وہ خود بھی جنسی اقلیتوں سے متعلق اس انجمن کے کمیشن کے رکن تھے۔ کانفرنس سے خطاب کرتے ہوئے ، آر پریلوف نے ان معالجوں کے لئے اپنی حمایت کا اعلان کیا جو موکل کے اعتقادات کا احترام کرتے ہیں اور جب اس کی خواہشات کی عکاسی کرتے ہیں تو وہ اسے تبادلوں کی تھراپی پیش کرتے ہیں۔ انہوں نے اپنے "پُرجوش اعتقاد کا اظہار کیا کہ انتخاب کی آزادی کو جنسی رجحان پر قابو رکھنا چاہئے ... اگر ہم جنس پرست اپنی جنسیت کو جنسیت پسندی میں تبدیل کرنا چاہتے ہیں تو ، یہ ان کا اپنا فیصلہ ہے ، اور ہم جنس پرستوں کی جماعت سمیت کسی بھی دلچسپی رکھنے والے گروپ کو مداخلت نہیں کرنی چاہئے ... ایک شخص کا خود ارادیت کا حق ہے جنسیت. "

شمال پوزیشن کی اپنی منظوری کو نمایاں کرتے ہوئے ، آر پریلوف نے اس بات پر زور دیا کہ "نارٹ ہر ایک مؤکل کی رائے ، اس کی خودمختاری اور آزادانہ مرضی کا احترام کرتا ہے ... ہر فرد کو یہ حق حاصل ہے کہ وہ اپنے ہم جنس پرستوں کی شناخت کے بارے میں اپنے حقوق کا اعلان کرے یا اپنی متضاد صلاحیت پیدا کرے۔ جنسی رجحان کو تبدیل کرنے کے ل treated علاج کرنے کے حق کو خود واضح اور ناگزیر سمجھا جاتا ہے۔ " انہوں نے نوٹ کیا کہ وہ اس نارتھ پوزیشن پر پوری طرح سبسکرائب کرتے ہیں۔ ڈاکٹر پیرولو نے بڑھتی ہوئی تعداد میں مطالعے کی بھی اطلاع دی جو امریکہ میں ایک مقبول نظریہ کے منافی ہے کہ جنسی رجحان کو تبدیل کرنا ناممکن ہے۔ یہ کہتے ہوئے کہ حالیہ برسوں میں تبادلوں کے علاج سے متعلق مثبت ردعمل کی تعداد میں اضافہ ہورہا ہے ، اس نے معالجین کو نارتھ کے کام سے واقف ہونے کی تاکید کی ، اور ان حقائق پر خاموشی اختیار کرنے یا تنقید کرنے کی ہم جنس پرستوں کی کوششوں کو "غیر ذمہ دارانہ ، رجعت پسند اور دور دراز" [28 ، 29] سے تعبیر کیا۔

اس پر زور دیا جانا چاہئے کہ کنورژن تھراپی اور اس کی تاثیر کو استعمال کرنے کے امکان کے مسئلے کو انتہائی سیاست بنایا جاتا ہے۔ اس بات کی عکاسی ان بیانات میں کی گئی تھی جس کے مطابق اس نوعیت کے سلوک کو کالوں ، "قفقازی قومیت" اور یہودیوں کے نسلی یا قومی شناخت کو تبدیل کرنے کی کوششوں کے مترادف ہونا چاہئے۔ چنانچہ ، جو لوگ یہ سمجھتے ہیں کہ ہم جنس پرستوں کے جنسی رجحان کو تبدیل کرنا ممکن ہے وہ بدنما بنانے کی کوشش کر رہے ہیں ، انہیں نسل پرستوں ، اینٹی سیمیٹس اور بالعموم ، ہر طرح کی زین فوبیز کے ساتھ ایک برابر قرار دیتے ہیں۔ تاہم ، اس طرح کی کوششوں کو مناسب نہیں سمجھا جاسکتا ، کیوں کہ کسی نسل یا قومیت کی معمولیت یا افادیت اور نسلی اور قومی شناخت کی علامتوں سے نجات پانے کا سوال اس کی مکمل بے بنیادی کی وجہ سے نہیں اٹھایا جاسکتا۔ اس طرح کی بدنامی کے ذریعہ ، تبادلوں کی تھراپی کے حامی ایک انتہائی غیر آرام دہ پوزیشن میں ہونے کے امکان سے خوفزدہ ہونا چاہتے ہیں۔

اگست ایکس این ایم ایکس ایکس کے اختتام پر ، امریکی نفسیاتی ایسوسی ایشن کے صدر ڈاکٹر ہیرالڈ پی کوشر کی سنسنی خیز بیان کے بارے میں ایک پیغام ہوا ، جو انہوں نے اسی مہینے میں دیا تھا۔ ان کے تاثرات کے مطابق ، انہوں نے اس پوزیشن کو توڑ دیا کہ اس ایسوسی ایشن نے ہم جنس پرستوں کی "وقتا فوقتا" کے خلاف طویل عرصے سے انعقاد کیا ہے۔ مسٹر کوکر نے نوٹ کیا کہ انجمن ان افراد کے لئے نفسیاتی تھراپی کی حمایت کرے گی جو ایک ناپسندیدہ ہم جنس پرست کشش کا سامنا کرتے ہیں۔ نیو اورلینز میں امریکی نفسیاتی ایسوسی ایشن کے سالانہ اجلاس میں نفسیات کے ڈاکٹر جوزف نیکولوسی ، جو اس وقت کے صدر تھے ، کے ساتھ گفتگو کرتے ہوئے ، انہوں نے کہا کہ انجمن "نفسیاتی ماہرین سے متصادم نہیں ہے جو ان لوگوں کی مدد کرتی ہے جو ناپسندیدہ ہم جنس پرست کشش کے بارے میں فکر مند ہیں۔" انہوں نے اس بات پر بھی زور دیا کہ ، مریض کی خودمختاری / آزادی اور اس کی پسند کے احترام کے پیش نظر ، انجمن کے اخلاقیات کے ضابطہ اخلاق میں ، ان لوگوں کے لئے نفسیاتی سلوک شامل کیا جائے گا جو ہم جنس پرست کشش سے چھٹکارا حاصل کرنا چاہتے ہیں۔

امریکی نفسیاتی ایسوسی ایشن طویل عرصے سے NARTH کے کام کی دشمنی کررہی ہے ، اور ہم جنس پرستوں کے جنسی رجحان کو ان کی امتیازی سلوک کو تبدیل کرنے کی کوششوں کو منسوب کرتی ہے۔ اس بیان پر تبصرہ کرتے ہوئے ، نارتھ کے ماہر نفسیات ، ڈاکٹر ڈین بارڈ ، جو کسی زمانے میں اس کے صدر تھے ، نے نوٹ کیا کہ حقیقت میں ڈاکٹر کوکر نے جو رائے دی ہے وہ آج نارٹ کے مقام سے مماثل ہے۔ انہوں نے یہ امید بھی ظاہر کی کہ دونوں ایسوسی ایشنوں کے مابین نتیجہ خیز بات چیت اس انتہائی اہم مسئلے [30] پر شروع ہوسکتی ہے۔

اس سلسلے میں ، خاص طور پر ، یہ نوٹ کیا جانا چاہئے کہ امریکی نفسیاتی ایسوسی ایشن کے جریدے میں "سائیکو تھراپی: تھیوری ، ریسرچ ، پریکٹس ، ٹریننگ" ("سائیکو تھراپی: تھیوری ، ریسرچ ، پریکٹس ، ٹریننگ") 2002 میں ایک مضمون شائع ہوا تھا ، جس میں یہ تجویز کیا گیا تھا کہ فرد کے قدرتی رجحانات کو مدنظر رکھتے ہوئے جنسی طور پر دوبارہ تقویت (تبادلوں) کی تھراپی اخلاقی اور موثر ثابت ہوسکتی ہے [31]۔

تاہم ، یہ واضح رہے کہ ، امریکی نفسیاتی ایسوسی ایشن کے صدر کے جدید بیان کے باوجود ، ہم جنس پرستوں کے تبادلوں کے علاج کے بارے میں اس کے ممبروں کے درمیان کوئی معاہدہ نہیں ہوا ہے ، جس کا مقصد ہم جنس پرستی سے جنسی خواہش کے رجحان کو تبدیل کرنا ہے۔ لہذا ، ایکس این ایم ایکس ایکس اگست کو ایکس این ایم ایکس ایکس پر ، سائبرکاسٹ نیوز سروس نیوز ایجنسی نے اس انجمن کے نمائندے کے ایک بیان کا اعلان کیا جس میں کہا گیا ہے کہ اس طرح کے تھراپی کا کوئی سائنسی جواز نہیں ہے ، اور [29 کے مطابق] اس کو جواز نہیں بنایا گیا ہے۔

اس سلسلے میں ، امریکن سائیکولوجیکل ایسوسی ایشن آفس برائے سملینگک ، ہم جنس پرستوں اور ابیلنگی کنسرسن کے ڈائریکٹر ، کلنٹن اینڈرسن کا بیان ، جس کو سمجھنے اور اس پر تبادلہ خیال کرنے کی ضرورت ہے ، انتہائی دلچسپی کا باعث ہے۔ . ان کے بقول ، اس کی یہ بحث نہیں ہے کہ "ہم جنس پرستی کچھ لوگوں کو چھوڑ دیتی ہے" ، اور یہ نہیں سوچتی ہے کہ کوئی بھی اس کے بدلے جانے کے موقع کے خیال کے خلاف ہوگا۔ بہر حال ، یہ معلوم ہے کہ ہم جنس پرست ہم جنس پرست اور سملینگک بن سکتے ہیں۔ لہذا ، یہ معقول معلوم ہوتا ہے کہ کچھ ہم جنس پرست اور سملینگک ہیٹرس جنس بن سکتے ہیں۔ مسئلہ یہ نہیں ہے کہ جنسی رجحان بدل سکتا ہے یا نہیں ، لیکن چاہے تھراپی اسے تبدیل کرسکتی ہے [32 کے مطابق]۔

جوزف نکولوسی نے اس بیان پر اس طرح تبصرہ کیا: "ہم میں سے وہ لوگ جنہوں نے اے پی اے (امریکن سائیکولوجیکل ایسوسی ایشن) کی تبدیلی کے امکان کو تسلیم کرنے کے لئے اتنی لمبی جدوجہد کی ہے وہ مسٹر اینڈرسن کی رعایت کی تعریف کرتے ہیں ، خاص کر اس لئے کہ وہ اے پی اے ہم جنس پرست اور ہم جنس پرست سیکشن کے چیئرمین ہیں۔ لیکن ہم نہیں سمجھتے کہ وہ کیوں سمجھتا ہے کہ علاج معالجے میں تبدیلی نہیں آسکتی۔ ڈاکٹر نیکولوسی نے یہ بھی نوٹ کیا کہ اینڈرسن اس عنصر کے بارے میں وضاحت حاصل کرنا چاہیں گے جو قیاس کیا جاتا ہے کہ یہ علاج معالجہ کے دفتر میں موجود ہے اور جنسی رجحان کی تبدیلی کو روکتا ہے۔ جے نکولوسی کے مطابق ، تھراپی کے دوران پائے جانے والے عمل اس طرح کی تبدیلی کے ل more زیادہ سازگار حالات پیدا کرتے ہیں اور [32 کے مطابق] دفتر سے باہر موجود مواقع سے تجاوز کرتے ہیں۔

ہم جنس پرستی کو حیاتیات کے زمرے سے ہٹانے کے ساتھ ہی اس کی تحقیق کو روکنا بھی تھا اور اس کے علاج میں رکاوٹ بننے والا ایک اہم عنصر بن گیا تھا۔ اس حقیقت نے اس مسئلے پر ماہرین کے پیشہ ورانہ مواصلات میں بھی رکاوٹ ڈالی۔ تحقیق میں کھوج کسی نئے سائنسی شواہد کی وجہ سے نہیں تھی جس میں یہ دکھایا گیا تھا کہ ہم جنس پرستی انسانیت کی جنسیت کا ایک عام اور صحت مند ورژن ہے۔ بلکہ ، اس [16] پر گفتگو نہ کرنا زیادہ فیشن ہوگیا ہے۔

جے نکولوسی نے دو انسان دوست وجوہات کا بھی حوالہ دیا جنہوں نے ہم جنس پرستی کو ذہنی عوارض کی فہرست سے خارج کرنے میں اپنا کردار ادا کیا ہے۔ ان میں سے پہلا یہ ہے کہ نفسیات نے ہم جنس پرست لوگوں [12، 33] سے منسوب اس بیماری کے داغ کو دور کرکے معاشرتی امتیاز کو ختم کرنے کی امید کی تھی۔ ہم نے اس حقیقت سے آگے بڑھا کہ ہم جنس پرستی کی تشخیص جاری رکھنے سے ، ہم معاشرے کے تعصب اور ہم جنس پرست شخص کے درد کو مضبوط بنائیں گے۔

دوسری وجہ ، مصنف مصنف کے مطابق ، یہ تھی کہ نفسیاتی ماہر ہم جنس پرستی کی نفسیاتی وجوہات کی واضح طور پر شناخت نہیں کرسکتے ہیں ، اور اس وجہ سے ، اس کی کامیاب تھراپی تیار کرنے کے لئے۔ علاج معالجے کی شرح کم تھی ، اور ان مطالعات کے مطابق جنھوں نے تبادلوں کی تھراپی کی اطلاع دی تھی کامیاب رہا (عدم مسابقتی کو تبدیل کرنے والے مؤکلوں کی فیصد شرح 15٪ سے 30٪ تک ہوتی ہے) ، ایک سوال تھا کہ کیا نتائج طویل عرصے تک محفوظ رہے۔ تاہم ، تھراپی کی کامیابی یا ناکامی معمول کے تعین کے لئے معیار نہیں ہونا چاہئے۔ بصورت دیگر ، ہم منطق کے بارے میں بات کر رہے ہیں ، جس کے مطابق ، اگر کسی چیز کی مرمت نہیں کی جاسکتی ہے ، تو وہ ٹوٹی نہیں ہے۔ اس یا اس خرابی کی شکایت صرف اس کے علاج [16] کے موثر علاج کی کمی کی وجہ سے ہی انکار نہیں کیا جاسکتا۔

ہم جنس پرستی کو پیتھولوجی کے زمرے سے خارج کرنے پر مبنی ہم جنس پرستی کے لئے تبادلوں کے علاج کو مسترد کرنے سے یہ حقیقت سامنے آئی ہے کہ ان لوگوں میں امتیازی سلوک شروع ہوا ہے جن کی معاشرتی اور اخلاقی اقدار ان کے ہم جنس پرستی کو مسترد کرتی ہیں۔ “ہم ان ہم جنس پرستوں کے بارے میں بھول گئے جو ذاتی سالمیت کے مختلف نقطہ نظر کی وجہ سے ، سائیکو تھراپی کی مدد سے تبدیل کرنا چاہتے ہیں۔ بدقسمتی سے ، ان افراد کو نفسیاتی افسردگی (افسردگی) کے شکار افراد کے زمرے میں تفویض کیا گیا تھا ، اور بہادر مردوں کو نہیں ، وہ کیا ہیں ، جو مرد / سچے / حقیقی وژن کے پابند ہیں ... یہ سب سے زیادہ نقصان دہ ہے کہ موکل خود بھی حوصلہ شکنی کا شکار ہے ، بطور پیشہ ور وہ مدد مانگتا ہے ، اسے بتاتا ہے کہ یہ کوئی مسئلہ نہیں ہے ، اور اسے اسے قبول کرنا چاہئے۔ یہ صورتحال مؤکل کا حوصلہ افزائی کرتی ہے اور ہم جنس پرستی پر قابو پانے کے لئے اس کی جدوجہد کو زیادہ مشکل بنا دیتا ہے۔ ”[ایکس این ایم ایکس ایکس ، صفحہ۔ 16 - 12].

کچھ لوگ ، جے نکولوسی [16] کو نوٹ کرتے ہیں ، کسی شخص کی وضاحت کرتے ہیں ، جس میں صرف اس کے طرز عمل پر توجہ مرکوز کی جاتی ہے۔ تاہم ، ان کے علاج معالجے کے تحت چلنے والے موکلین ان کی ہم جنس پرستی اور طرز عمل کو ان کی حقیقی فطرت سے غیرملکی سمجھتے ہیں۔ ان مردوں کے لئے ، اقدار ، اخلاقیات اور روایات ان کی شناخت کو جنسی احساسات سے زیادہ حد تک طے کرتی ہیں۔ مصنف نے زور دیا ہے کہ جنسی سلوک ، کسی شخص کی شناخت کا صرف ایک پہلو ہے ، جو دوسروں کے ساتھ اس کے تعلقات کے ذریعہ مستقل طور پر گہرا ہوتا جارہا ہے ، بڑھتا جارہا ہے اور یہاں تک کہ تبدیل ہوتا رہتا ہے۔

آخر میں ، وہ نوٹ کرتے ہیں کہ نفسیاتی سائنس کو یہ فیصلہ کرنے میں ذمہ داری لینا چاہئے کہ ہم جنس پرست طرز زندگی صحتمند ہے یا نہیں اور ان کی شناخت معمول ہے ، اور ماہرین نفسیات کو ہم جنس پرستی کی وجوہات کا مطالعہ کرتے رہنا چاہئے اور اس کے علاج کو بہتر بنانا چاہئے۔ مصنف کو یقین نہیں ہے کہ ہم جنس پرستوں کی طرز زندگی صحت مند ثابت ہوسکتی ہے ، اور ہم جنس پرست شناخت مکمل طور پر انا-ترکیب [16] ہے۔

یہ واضح رہے کہ تبادلوں کے اثرات خاص طور پر سموہن ، آٹوجینس ٹریننگ ، نفسیاتی تجزیہ ، طرز عمل (طرز عمل) ، علمی ، گروہی تھراپی اور مذہبی پر مبنی اثرات کو استعمال کرتے ہیں۔ حالیہ برسوں میں ، اس مقصد کے لئے فرانسس شاپیرو [34] کے ذریعہ تیار کردہ آنکھوں کی نقل و حرکت (DPDG) [35] کے ساتھ ڈیسیسنسائزیشن اور پروسیسنگ کی تکنیک کا استعمال کیا گیا ہے۔

جی ایس کوچاریان

خارکوف میڈیکل اکیڈمی آف پوسٹ گریجویٹ تعلیم

کلیدی الفاظ: ناپسندیدہ ہم جنس پرستی ، سائیکو تھراپی ، دو نقطہ نظر۔

ادب

  1. کوچریان جی ایس ہم جنس پرست تعلقات اور سوویت کے بعد کے یوکرائن // نفسیات اور میڈیکل نفسیات کا جرنل۔ - ایکس این ایم ایکس۔ - 2008 (2) - ایس 19 - 83۔
  2. کوچاریان جی ایس ہم جنس پرست تعلقات اور جدید روس // نفسیاتی اور میڈیکل نفسیات کا جرنل۔ - ایکس این ایم ایکس۔ - 2009 (1) - ایس 21 - 133۔
  3. کوچاریان جی ایس ہم جنس پرست تعلقات اور جدید امریکہ // مردوں کی صحت۔ - ایکس این ایم ایکس۔ - نمبر 2007 (4) - ایس 23 - 42۔
  4. پوپوو یو. وی۔ نوعمروں کے ساتھ خود کشی کی خواہش کے طور پر ان کے جنسی سلوک کو حیرت زدہ کرنا // نفسیاتی اور طبی نفسیات کا جائزہ۔ V.M. Ankylosing spondylitis. - ایکس این ایم ایکس۔ - N 2004۔ - ایس 1 - 18۔
  5. ذہنی اور سلوک کے امراض کی تشخیص اور علاج کے لئے نمونے: کلینیکل گائیڈ / ایڈ۔ V.N. کرسونوفا اور I.Ya. گرووچ - ایم ، ایکس این ایم ایکس۔
  6. 06.08.99 N 311 کی طرف سے روس کی وزارت صحت کے آرڈر "کلینیکل رہنما خطوط کی منظوری پر" ذہنی اور سلوک کے امراض کی تشخیص اور علاج کے لئے نمونے "// http://dionis.sura.com.ru/db00434.htm
  7. کوچاریان جی ایس ہم جنس پرستی اور جدید معاشرہ۔ - خارکوف: اڈینا ، ایکس این ایم ایکس۔ - 2008 سیکنڈ
  8. مونڈیمور ایف ایم (مونڈیمور ایف ایم) ہم جنس پرستی: قدرتی تاریخ / فی انگریزی سے - یکہترین برگ: انڈر فیکٹوریہ ، ایکس این ایم ایکس۔ - 2002 سیکنڈ
  9. کروکس آر ، بور کے جنسیت / فی۔ انگریزی سے - ایس پی بی: پرائم یوروگجن ، ایکس این ایم ایکس ایکس۔ - 2005 سیکنڈ
  10. غیر معمولی جنسی سلوک / ایڈ. A.A. ٹاکاچینکو۔ - ایم .: RIO GNSSSiSP انہیں۔ V.P. سربسکی ، 1997 - 426 سیکنڈ
  11. ٹاکاچینکو A. A. جنسی بدکاری - پیرافییلیا۔ - ایم.: ٹریڈ - X ، 1999۔ - ایکس این ایم ایکس سی۔ بائر آر وی ہم جنس پرستی اور امریکی نفسیات: تشخیص کی سیاست۔ - نیو یارک: بنیادی کتابیں ، 461۔
  12. کرسٹل آر ونولڈ۔ "ہم جنس پرستی" کی تشخیص (کتاب کا ٹکڑا: "انسان اور صنف: ہم جنس پرستی اور اس پر قابو پانے کے طریقے") //http://az.gay.ru/articles/bookparts/gnoz.html
  13. ڈیوس ڈی ، نیل سی ، جنسی اقلیتوں / گلابی نفسیاتی علاج کے ساتھ کام کرنے کے لئے ہم جنس پرستی اور نفسیاتی علاج کا ایک تاریخی جائزہ: جنسی اقلیتوں / ایڈ کے ساتھ کام کرنے کے لئے ہدایت نامہ۔ ڈی ڈیوس اور سی نیل / فی۔ انگریزی سے - ایس پی بی۔: پیٹر ، ایکس این ایم ایکس۔ - 2001 سیکنڈ
  14. میرسر ای رواداری: اختلافات میں اتحاد۔ نفسیات کے ماہروں کا کردار // نفسیاتی اور طبی نفسیات کا جائزہ۔ V.M. Ankylosing spondylitis. - ایکس این ایم ایکس۔ - نمبر ایکس این ایم ایکس۔ - ایس 1994 - 1
  15. مرد ہم جنس پرستی کا نکاولوسی جے ریپراوایٹو تھراپی۔ ایک نیا کلینیکل نقطہ نظر۔ Lan لنچم ، بولڈر ، نیو یارک ، ٹورنٹو ، آکسفورڈ: جیسن آرونسن بک۔ روومین اینڈ لٹلفیلڈ پبلشرز ، انکارپوریٹڈ ، 2004۔۔۔ XVIII ، 355 صفحہ۔
  16. سینڈفورٹ ٹی جی ایم ، ڈی گراف آر. ، بیجل آر وی ، سنابیل پی۔ ایک جیسے جنسی تعلقات اور نفسیاتی امراض۔ نیدرلینڈز کے دماغی صحت کے سروے اور واقعات کے مطالعہ (NEMESIS) // عام نفسیات کے آرکائیو سے نتائج۔ - ایکس این ایم ایکس۔ - ایکس این ایم ایکس۔ - P. 2001 - 58
  17. ڈی گراف آر. ، سینڈفورٹ ٹی جی ، دس ایم۔ خودکشی اور جنسی رجحان: نیدرلینڈز // آرچ سیکس سلوک سے آبادی پر مبنی نمونے میں مردوں اور عورتوں کے مابین اختلافات۔ - ایکس این ایم ایکس۔ - 2006 (35) - P. 3 - 253
  18. گیلمین ایس ای ، کوچران ایس ڈی ، مئیز وی ایم ، ہیوز ایم ، آسٹرو ڈی ، کیسلر آر سی نیشنل کوموربڈیٹی سروے // ایم جے پبلک ہیلتھ میں ہم جنس جنسی شریکوں کی اطلاع دینے والے افراد میں نفسیاتی امراض کا خطرہ۔ - ایکس این ایم ایکس۔ - 2001 (91) - P. 6 - 933
  19. بیکر ایف سی ، سینڈفورٹ ٹی جی ، وین وین بِیک I. ، وین لنڈرٹ ایچ ، ویسٹرٹ جی پی کیا ہم جنس پرست افراد متضاد افراد سے زیادہ کثرت سے صحت کی دیکھ بھال کی خدمات کا استعمال کرتے ہیں: ڈچ آبادی کے سروے // ساک سائنس میڈ۔ - ایکس این ایم ایکس۔ - 2006 (63) - P. 8 - 2022
  20. فرگسن ڈی ایم ، ہور ووڈ ایل جے ، بیؤٹریس AL کیا جنسی رجحان کا تعلق یونگ لوگوں میں ذہنی صحت کی پریشانیوں اور خود کشی سے ہے؟ // عام نفسیات کے آرکائیو۔ - ایکس این ایم ایکس۔ -. ج.. 1999 - P. 56 - 876
  21. رسل ایس ٹی ، جونر ایم۔ نوعمر بالغ جنسی رجحان اور خود کشی کا خطرہ: قومی مطالعے سے شواہد // امریکی جرنل آف پبلک ہیلتھ۔ - ایکس این ایم ایکس۔ - 2001 (91) - P. 8 - 1276
  22. کنگ ایم ، سیملین جے ، تائی ایس ایس ، کِلاسپی ایچ ، اوسورن ڈی ، پوپلیوک ڈی ، نزاریت I. ہم جنس پرست ، ہم جنس پرست اور ابیلنگی لوگوں میں ذہنی عارضہ ، خود کشی ، اور جان بوجھ کر خود کو نقصان پہنچانے کا منظم جائزہ // // BMC نفسیاتی . - ایکس این ایم ایکس۔ - 2008 (l) - P. 8 - 70
  23. سینڈفورٹ ٹی جی ، ڈی گراف آر. ، بیجل آر وی ایک ہی جنس جنسی اور معیار زندگی: نیدرلینڈز کے دماغی صحت کے سروے اور واقعات کے مطالعہ // آرک جنسی سلوک سے متعلق نتائج۔ - 2003 - 32 (1). - P. 15 - 22
  24. نیکولوسی جے ، نکولوسی ایل ای ہم جنس پرستی کی روک تھام: والدین کے لئے ایک ہدایت نامہ / فی۔ انگریزی سے - ایم.: آزاد فرم "کلاس" ، 2008۔ - 312 سیکنڈ
  25. وینبرگ ایم ، ولیمز سی۔ مرد ہم جنس پرست: ان کی مشکلات اور موافقت۔ - نیو یارک: آکسفورڈ یونیورسٹی پریس ، ایکس این ایم ایکس۔
  26. کیا اسپیتزر آر ایل کچھ ہم جنس پرست مرد اور سملینگک اپنا جنسی رجحان بدل سکتے ہیں؟ 200 کے شرکاء ہم جنس پرست سے لیکر جنس کی سمت // آرکائیوز آف جنسی سلوک میں تبدیلی کی اطلاع دیتے ہیں۔ - ایکس این ایم ایکس۔ -. ج.. 2003 ، نمبر 32۔ - P. 5 - 403
  27. امریکی ماہر نفسیاتی ایسوسی ایشن کے سابق صدر کا بیان NARTH میں گیٹ رائٹ ٹو کنورژن تھیراپی کے بارے // http://http://cmserver.org/cgi-bin/Cserser/view۔ cgi؟ id = 455 & cat_id = 10 & پرنٹ = 1
  28. بارڈ ڈی۔ اے پی اے کے سابق صدر نے نارتھ کے مشن کے بیان کی حمایت کی ، اے پی اے کی مختلف نظریات کی عدم رواداری کی حمایت کی //http://www.narth.com/ دستاویزات / پرلف۔ HTML
  29. سکلسٹ جی اے اے اے کے صدر غیر مطلوب ہم جنس پرست رجحانات کے علاج معالجے کی حمایت کرتے ہیں // http://www.lifesite.net/ldn/2006/aug/ 06082905.html
  30. یار ہاؤس ایم اے ، تھرک مارٹن ڈبلیو اخلاقی مسائل جن میں تنظیم نو کے علاج پر پابندی عائد کرنے کی کوششیں // نفسیاتی تھراپی: تھیوری ، ریسرچ ، پریکٹس ، ٹریننگ۔ - ایکس این ایم ایکس۔ -. ج.. 2002 ، نہیں 39 - P. 1 - 66
  31. نیکولوسی ایل اے جنسی رجحان کی تبدیلی ممکن ہے۔ لیکن تھراپی سے باہر ہی ، اے پی اے آفس کا کہنا ہے کہ ہم جنس پرستوں کے خدشات ہیں // http://www.narth.com/docs/ بیرونی دفعہ HTML
  32. بارن ہاؤس آر ہم جنس پرستی: ایک علامتی الجھن۔ - نیو یارک: سمندری پریس ، 1977۔
  33. کاروالہو ای آر آئی موومنٹ ڈینسیسیٹیزیشن اینڈ ری پروسیسنگ (EMDR) اور ناپسندیدہ ایک جیسے ہی جنسی کشش: تبدیلی کا نیا علاج آپشن // جے ایچ ہیملٹن ، پی ایچ۔ جے ہنری (ایڈز) ناپسندیدہ ہم جنس پرکشش جذبات کے لئے تھراپی کی ہینڈ بک: علاج معالجہ کے لئے ایک گائڈ۔ - زولون پریس ، 2009۔ - P. 171 - 197
  34. شاپیرو ایف. (شاپیرو ایف) آنکھوں کی نقل و حرکت / بنیادی اصولوں ، پروٹوکول اور طریقہ کار / فی کا استعمال کرتے ہوئے جذباتی صدمے کی نفسیاتی۔ انگریزی سے - ایم.: آزاد فرم "کلاس" ، 1998۔ - 496 سیکنڈ
  35. مضمون پر کتابیاتی اعداد و شمار: جی کوچاریان۔ ہم جنس پرست افراد کی نفسیاتی علاج جو ان کی جنسی رجحان کو مسترد کرتے ہیں: مسئلے کا جدید تجزیہ // نفسیاتی اور طبی نفسیات۔ - ایکس این ایم ایکس۔ - نمبر 2010 - 1 (2 - 24). - ایس 25 - 131۔

نیا تبصرہ شامل کریں

آپ کا ای میل ایڈریس شائع نہیں کیا جائے گا۔ Обязательные поля помечены *