خواتین کی ہم جنس پرستی کو ہم جنس پرستی (کم اکثر نیلم ، نباہی) کہا جاتا ہے۔ یہ اصطلاح لیسبوس کے یونانی جزیرے کے نام سے نکلی ہے ، جہاں قدیم یونانی شاعر ، صفو پیدا ہوا تھا اور رہتا تھا ، جن آیات میں خواتین کے مابین محبت کے اشارے ملتے ہیں۔ مرد ہم جنس پرستی کے مقابلے ، خواتین میں ہم جنس پرستی کا بہت کم مطالعہ کیا گیا ہے۔ خواتین کے مابین ایک جیسے جنسی تعلقات فطری طور پر کم تباہ کن ہوتے ہیں اور اس سے کہیں کم پریشانیوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے ، اور اسی وجہ سے اس علاقے میں تحقیق کی کوششوں کو براہ راست کرنے کی کوئی خاص ضرورت نہیں ہے۔ بہر حال ، چھوٹی سی بات سے جو خواتین کو ہم جنس تعلقات میں جانے کے بارے میں جانا جاتا ہے ، اندردخش کی رنگین تصویر نہیں ہے۔ ہم جنس پرست اور ابیلنگی خواتین زیادہ تکلیف کا شکار ہیں نفسیاتی امراض اور ان کے طرز زندگی سے وابستہ متعدد امور کا مظاہرہ کریں: قلیل المدتی تعلقات ، شراب کی زیادتی، تمباکو اور منشیات ، پارٹنر پر تشدد اور ایس ٹی ڈی انفیکشن کا بڑھتا ہوا خطرہ۔ پرانے سملینگک ، ان کے ہم جنس پرست ساتھیوں سے زیادہ ، کے تابع موٹاپا اور چھاتی کے کینسر کی ترقی کا خطرہ ، и زیادہ کثرت سے گٹھیا ، دمہ ، دل کا دورہ ، فالج ، دائمی بیماریوں کی بڑھتی ہوئی تعداد اور عام طور پر خراب صحت کی موجودگی کی اطلاع دیں۔

ایٹولوجی
ڈی نکولوسی کے ذریعہ سملینگک
اے سگلر - سملٹز کیذریعہ سملینگک
ای برگلر کے ذریعہ ہم جنس پرست
اعداد و شمار
ایچ آئی وی اور ایس ٹی ڈی
ذہنی خرابی اور لت
تشدد
کینسر اور موٹاپا
تبدیلی کا امکان

---

ایٹولوجی

ہم جنس پرست سلوک اور ہم جنس پرست کشش کے مابین فرق کرنا ضروری ہے ، کیونکہ ایک دوسرے کے ساتھ ضروری نہیں ہے کہ وہ اس کے ساتھ ہو۔ ہم جنس پرست جذباتی کشش ہمیشہ ذہنی پیتھالوجی کی علامت, ہم جنس پرست جبکہ رویے ضروری نہیں کہ ہم جنس پرست کشش کے ساتھ ہو اور اس وجہ سے ، پریکٹیشنر میں سائیکوپیتھالوجی کی موجودگی کے بارے میں کسی نتیجے پر آنے کی اجازت نہیں دیتا ہے۔ ذہنی طور پر صحتمند فرد کو ان کی صنف کے ساتھ جنسی سرگرمیاں کرنے کی طرف جانے کی وجوہات بہت مختلف ہیں۔ وہ پہن سکتے ہیں متبادل اگر مخالف جنس کا ساتھی قابل دسترس ہے تو ، تجسس کی بنا پر ، خود غرض مفاداتضرورت سے زیادہ ہوس اور جنسی وعدہ خلافیلیکن ایک ہی وقت میں کسی بھی ہم جنس پرست تجربات اور جذبات سے محروم رہیں۔ کچھ نوعمر لڑکیاں ، جو میڈیا کے زیر اثر ہیں ، اب فیصلہ کرتے ہیں کہ وہ سملینگک ہیں کیونکہ انھوں نے مردوں کے ساتھ کبھی بھی جذباتی قربت کا تجربہ نہیں کیا ہے اور خواتین کے ساتھ معاملات میں زیادہ آسانی محسوس کرتے ہیں۔ یہ بلا شبہ ایک بہت ہی جلد بازی اور غلط خود کلامی سزا ہے ، کیوں کہ کسی بھی جنس پرست عورت کو اپنے دوستوں کے ساتھ مردوں کے مقابلے میں اعتماد ، قربت اور سمجھنے کا زیادہ احساس ہوتا ہے۔ اس کے علاوہ ، اب یہ نوجوانوں میں فیشن "فیشن" ہوگیا ہے کہ وہ اپنی "ابی جنسیت" کا اعلان کریں ، اور کچھ لڑکیاں ثقافتی رجحان کی وجہ سے زیادہ سے زیادہ اپنی صنف پر تجربہ کر رہی ہیں۔ اس طرح کے واقعات اس مضمون کے ل interest دلچسپی نہیں رکھتے: اس میں ہم جنس پرستی پر توجہ دی جائے گی ، جس کی خصوصیت اس پر مستقل اور قابو پانا مشکل ہے ، اور بعض اوقات کسی کے جنسی تعلقات کی طرف بھی مجبور کشش۔ کسی شخص میں اس طرح کی کشش کی موجودگی اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ اس کی نفسیاتی نشوونما کے عمل میں ایک واقعہ پیش آیا جس نے اس کا معمول کا رخ روک لیا اور آخری مرحلے کے حصول میں رکاوٹ پیدا کردی۔ اس طرح سے الوداع ہم جنس پرست احساسات جذباتی عدم استحکام اور عصبی بیماری کی علامت ہیں۔

ہم گہری نفسیات کے نقطہ نظر سے اعصابی نظام کی تشکیل کو بہتر طور پر سمجھنے کے لئے ایک چھوٹی سی تحلیل کریں گے۔ ایڈمنڈ برگلر اس کے کام میں "بنیادی نیوروسیس" نیوروسس کو "anachronistic (یعنی ، موجودہ سے متعلق نہیں) کی بیماری کے طور پر بیان کرتا ہے بے ہوش"، جو بچوں کی خواہشات ، خوف ، جرم اور کارروائی کے تنازعہ پر مبنی ہے دفاعی طریقہ کار... دوسرے لفظوں میں ، ہم نسبتا اعتدال پسند ذہنی عارضے کے بارے میں بات کر رہے ہیں ، جو خرابی اور خود تباہ کن رجحانات میں ظاہر ہوتا ہے ، لیکن حقیقت سے چھوئے بغیر (اگرچہ اس کے تاثر کو نمایاں طور پر مسخ کیا جاسکتا ہے)۔ کلینیکل تجربے سے ثابت ہوتا ہے کہ سالوں میں صرف نیوروسیس ہی ترقی کرتی ہے۔

نیوروسس کی وجہ بیرونی یا اندرونی دباؤ ہے جو نفسیاتی صدمے کا سبب بنتا ہے ، جو بعد میں بے ہوشی میں مجبور ہوجاتا ہے۔ ہم جنس کی کشش کے معاملے میں ، یہ ہم جنس پرست افراد یا والدین کی طرف سے چھیڑ چھاڑ ، تخیل یا حقیقی رد، ، ایک ہی جنس کے ممبروں کے ساتھ قریبی تعلقات قائم کرنے میں ناکامی ہوسکتی ہے۔ مریض بنیادی تنازعہ کے جوہر سے واقف نہیں ہے ، اور صرف دبے ہوئے مسئلے کے خلاف لاشعوری دفاع ہی سطح پر ظاہر ہوتا ہے۔ نیوروٹک ایک شخص یا حالات کی تلاش میں مستقل رہتا ہے جو اس کے نیوروٹک انداز کو دوبارہ تجربہ کرنے دیتا ہے۔ اس کا موازنہ اس شخص سے کیا جاسکتا ہے جو ہر جگہ اپنے ساتھ گراموفون ریکارڈ رکھتا ہے اور مستقل طور پر ٹرنٹیبل کی تلاش میں رہتا ہے جس پر وہ اپنا واحد ریکارڈ یعنی اس کا بنیادی بے ہوش اعصابی رجحان کو ادا کرسکتا ہے۔

یہ عملی طور پر غور کرنا چاہئے تمام لوگوں میں اعصابی رجحانات ہوتے ہیں ، لیکن ان سب میں اس حد تک توسیع نہیں ہوتی ہے کہ نیوراسس ہوتا ہے۔ یہ مقدار کا مسئلہ ہے ، معیار کا نہیں (حالانکہ جیسا کہ ہیگل نے بتایا ہے ، وہ لمحہ تب آسکتا ہے جب مقدار معیار میں بدل جائے)۔ ایک عام اور اعصابی انسان کے مابین فیصلہ کن فرق یہ ہے کہ سابقہ ​​نے اپنے بچپن کے تنازعات کو حد سے زیادہ دور کردیا ہے اور حقیقت کا ایک زیادہ معقول نظریہ ، جب کہ بعد میں حقیقت پسندی کو غیر شعوری طور پر اس کے بچپن کے تنازعات کو دہرانا ہے۔

ڈی نکولوسی کے ذریعہ سملینگک

چونکہ نیشنل ایسوسی ایشن برائے مطالعہ ہم جنس پرستی کے بانی کی وضاحت کے طور پر ، ڈاکٹر جوزف نکولوسی، بنیادی تنازعہ کا بنیادی تنازعہ لڑکی کی اپنی نسائی حیثیت سے بے ہوش ہونا ہے۔ اکثر یہ رد psych نفسیاتی صدمے پر مبنی ہوتا ہے ، جو نسائی شناخت کی نشوونما کے لئے ضروری مدت کے دوران ماں کے ساتھ تعلق قائم کرنے سے روکتا ہے۔ یہاں تک کہ اگر لڑکی صریح مردانہ سلوک کی نمائش نہیں کرتی ہے ، اچھ ،ا ، اس کے باوجود صنفی تنازعہ کی علامات پائیں گی۔ دوسرے معاملات میں ، لڑکیاں جو لاشعوری طور پر رجوع کرتی ہیں وہ لاشعوری طور پر فیصلہ کرتی ہیں کہ نسائی ہونا ناپسندیدہ یا غیر محفوظ ہے۔ کچھ مائیں انجانے انداز میں اپنی بیٹیوں کو نسوانیت کی غیر متزلزل شبیہہ پیش کرتے ہیں ، شناخت کے لئے ایک کمزور یا منفی شے پیش کرتے ہیں۔ ماؤں کو پہچاننے کی چیز کے طور پر مسترد کرتے ہوئے ، لڑکیاں بھی ان نادانی کو مسترد کردیتی ہیں جس کی ان کی ماؤں کی ذات ہے۔ مثال کے طور پر ، ایک غیر موزوں ماتحت ماں کا مشاہدہ کرنا ، مرد سے مطیع طور پر ذلت اور تشدد برداشت کرنا ، ایک بچی لاشعوری طور پر فیصلہ کرتی ہے: "اگر اس کا مطلب عورت ہے تو میں ایک نہیں بننا چاہوں گا۔" کبھی کبھی ایک چھوٹی عمر میں ہی مرد کے ذریعہ جنسی زیادتی کے سبب ایسا ہی ردعمل پیدا ہوتا ہے۔ لڑکی کے نقطہ نظر سے ، اس کی نسائی حیثیت کسی نہ کسی طرح جنسی تشدد کو بھڑکاتی ہے اور ، لہذا ، اپنی حفاظت کے ل protect ، لڑکی کو اپنے "نسلی" نسائی حص abandے کو ترک کرنا ضروری سمجھتا ہے۔ بچپن اور جوانی کے دوران جن خواتین کے ساتھ جنسی زیادتی ہوتی ہے یا ان کے ساتھ زیادتی ہوتی ہے ان کا مردوں پر بھروسہ کرنا تقریبا ناممکن ہے۔ لہذا ، وہ محبت اور جنسی خواہشات کی تسکین کے ل women خواتین کی طرف مائل کرسکتے ہیں۔

اکثر ، ایسی خواتین مناسب مذکر آداب اور حتی کہ ظہور بھی دیتی ہیں۔ یہ ایک قدیم نفسیاتی بقا کا طریقہ کار ہے ، جو اس بیان کے مترادف ہے: "اگر کوئی مجھ سے ناراض ہوجاتا ہے تو میں اس کی طرح ہوجاؤں گا - تاکہ مجھے تکلیف نہ پہنچے۔ میں حکمرانی کرنے والوں میں شامل ہوں گا۔ " صنف کی خرابی کی شکایت میں مبتلا بہت سی لڑکیاں طاقت ، جارحیت اور خیالی تصورات میں مبتلا ہیں جن میں وہ حفاظتی کردار ادا کرتی ہیں۔ جوانی میں ، ایسی خواتین سادوموسائزم ، تسلط ، یا "چمڑے" تھیم پر عمل پیرا ہوسکتی ہیں۔ ان طریقوں سے صنفی امور میں لا شعور کشش-پسپا تنازعہ جاری ہوتا ہے۔ وہ لڑکی جو اپنی ماں کے ساتھ شناخت نہیں کرسکتی ہے وہ اس کے خلاف غم و غصے کو دباتی ہے ، کیونکہ ، ایک طرف ، وہ اسے چاہتی ہے ، اور دوسری طرف ، اس نے اسے زخمی کردیا ہے۔

کچھ سملینگک شناخت کے عمل میں ناکامی سے اتنا زیادہ تکلیف نہیں اٹھاتے ہیں ، لیکن زچگی کی دیکھ بھال کی غیر ضروری ضرورت سے ہیں۔ ایسی خواتین کو لاشعوری طور پر اپنی ماں کے ساتھ ایک نازک تعلق بحال کرنے کی ضرورت ہوتی ہے ، جس کی شناخت انہیں کسی دوسری عورت میں مل جاتی ہے۔ ہم جنس پرست تعلقات کی کشش اس حقیقت میں مضمر ہے کہ ایک عورت "بھری ہوئی" ہے اور خود کے اس حصے سے جڑی ہوئی ہے کہ اسے ترک کرنے پر مجبور کیا گیا تھا - اس کی نسائی حیثیت۔ وہ ایک اور عورت سے اس طرح قرض لیتا ہے ، لیکن مسئلہ کو حل کرنے کے اس طرح کے اعصابی انداز سے روح کو تندرستی نہیں ملتی ہے۔ کسی اور عورت کے ساتھ اتحاد صرف سالمیت کا وہم دیتا ہے ، جس کی خود کو دھوکہ دہی اور حقیقت کی تحریف کے پیچیدہ طریقہ کار کی مسلسل حمایت کرنی ہوگی۔

اے سگلر - سملٹز کیذریعہ سملینگک

تھراپسٹ اینڈریا سگلر - سمٹز ، ایک سابقہ ​​ہم جنس پرست ، جو اس وقت شادی شدہ ہے ، بیان کرتا ہے ہم جنس پرست تعلقات کی نوعیت.

ہم جنس پرست اپنی بے ہوشی کی خواہشات کو پورا کرنے کے ل her اپنی جنس کے لوگوں کو ترجیح دیتے ہیں اور مخالف جنس سے مباشرت مواصلات سے ڈرتے ہیں۔ ہم جنس پرستیت میں ، ایک عورت ترقی میں "پھنس جاتی" ہے اور اسی وجہ سے وہ صحتمند عدم مساوات کی طرف بڑھ نہیں سکتی۔ صحت مند ترقی کی خلاف ورزی کب اور کس طرح ہوتی ہے ، صنفی شناخت کے ساتھ اس کی پریشانیوں کی ڈگری کا تعین کرتی ہے۔

ہم جنس پرست تعلقات میں محرک قوت ان کی صنف کی طرف سے جذباتی روابط اور تشویش کا فقدان ہے ، جو ایک اصول کے طور پر ، جنسی ہم جنس پرستی کی طرح جنسی نہیں ہیں۔ ایک مؤکل کو ، یہ سمجھتے ہوئے کہ اس کے ہم جنس پرست تعلقات اس کی زچگی کی محبت کی ضرورت کو دوبارہ بناتے ہیں ، مجھے سمجھایا:

جب میں کسی ایسی عورت سے ملتا ہوں جس سے میری طرف راغب ہوتا ہے تو ، میرے اندر سے کچھ کہتا ہے: "کیا آپ میری ماں بنیں گے؟" یہ ایک زبردست مضبوط احساس ہے جس کے ساتھ میں کچھ نہیں کرسکتا۔ اچانک مجھے چھوٹا محسوس ہوتا ہے۔ "میں چاہتا ہوں کہ وہ مجھے دیکھیں ، میں اس کے لئے خاص بننا چاہتا ہوں ، اور اس خواہش نے میرے دماغ کو اپنی لپیٹ میں لیا۔"

کچھ سملینگک مردوں کے ساتھ منفی جذبات اور اندرونی تنازعات کا تجربہ کرتے ہیں ، جو ان سے عدم مساوات کو قبول کرنے میں ناکامی میں اہم کردار ادا کرتا ہے۔ مزید برآں ، ان میں سے کچھ بنیادی طور پر بنیاد پرست نسائیت کی پہچان کرتے ہیں ، جہاں خواتین کو ہنر مند اور مطلوبہ کے طور پر دیکھا جاتا ہے ، جبکہ مردوں کو کمتر ، جنسی عادی اور کسی حد تک بیکار کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ یہ کسی بھی حد تک غیر معمولی بات نہیں ہے کہ وہ خواتین جو ایک لمبے عرصے سے ہم جنس پرست طرز زندگی میں شامل ہیں ، انھیں نسلی تعلقات کے ل a بڑھتی ہوئی ناگوارانی کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔

مردوں اور عورتوں کے مابین بنیادی بنیادی فرق یہ ہے کہ جنسی اور جنسی کشش ضروری طور پر ہم جنس پرست تعلقات کے کلیدی حصے نہیں ہیں۔ ہم جنس پرست خواتین کے لئے ، "جذباتی کشش" جنسی کشش سے زیادہ اہم کردار ادا کرتی ہے۔ جن معاملات میں جنسی تعلقات ایک اہم جز ہے وہ اس حقیقت سے وابستہ ہیں کہ یہ جذباتی قربت کی علامت ہے۔

سملینگک اکثر ایک دوسرے کے سلسلے میں "میں آپ کے بغیر نہیں رہ سکتا" کے اس احساس کا تجربہ کرتے ہیں. پہلی نظر میں ، ان تعلقات میں خاص طور پر مضبوط لگاؤ ​​کے امکانات موجود ہیں ، لیکن قریب سے دیکھنے سے اس طرز عمل کا پتہ چلتا ہے جو خوف اور اضطراب سے بھرا ہوا ایک نازک بندھن کی نشاندہی کرتا ہے۔ کلیدی تنازعات شناخت کی تشکیل سے متعلق بار بار چلنے والے موضوعات میں ظاہر ہوتے ہیں۔ مثال کے طور پر ، ہم ترک اور / یا جذب ہونے ، قابو اور اقتدار کی جدوجہد (یا انتشار) کے ساتھ ساتھ ، سلامتی اور اہمیت کا احساس حاصل کرنے کے لئے کسی دوسرے شخص میں ضم ہونے کا خوف دیکھتے ہیں۔

خواتین کے مابین تعلقات معاشرتی استثنیٰ کی طرف مائل ہونے کی بجائے زیادہ کشش اختیار کرتے ہیں ، اور ہم جنس پرست جوڑے کے ل gradually بتدریج کنبہ کے افراد یا پرانے دوستوں سے رابطے کم کرنا غیر معمولی بات نہیں ہے۔ اس طرح کا فاصلہ پارٹنر پر کنٹرول فراہم کرتا ہے ، اس کی خودمختاری کو روکتا ہے ، اور ان کے نازک اتحاد کو ہونے والے مبینہ خطرات سے تحفظ فراہم کرتا ہے۔

اس حقیقت کے باوجود کہ ہم جنس پرستوں کی شراکت داری عام طور پر مرد کی نسبت لمبی ہوتی ہے ، وہ اکثر جذباتی تناؤ سے بھر جاتے ہیں اور حسد * ، حد سے زیادہ ملکیت اور مختلف ہیرا پھیری کے "پیسٹ" پر فائز رہتے ہیں۔ ان معاملات میں ، جذباتی اتار چڑھاؤ بہت زیادہ ہے ، اور تنازعات انتہائی بڑھے ہوئے ہیں۔ ایک ساتھ وقت گزارنے کی زیادتی ، بار بار فون کالز ، غیر متناسب کارڈز یا تحائف دینا ، جلد بازی سے ایک ہی چھت کے نیچے چلے جانا اور مالی امتزاج کرنا خود مختاری سے بچانے کے کچھ طریقے ہیں۔ اس طرح کے تعلقات میں ، ہم صحتمند لگاؤ ​​کا ایک جعلی دیکھیں - جذباتی انحصار اور انتہائی باہمی مداخلت۔

* سملینگک کی پیتھولوجیکل رشک کی خصوصیت کو سال کے 1886 کے کلاسک کرافٹ-ایبنگ کے کام میں نوٹ کیا گیا تھا "جنسی نفسیاتی علاج": "یہ ممنوع دوستی خاص طور پر خواتین کی جیلوں میں پھل پھولتی ہے اور اس کے ساتھ جنگلی غیرت اور جذباتی جذبہ بھی ہوتا ہے۔ جیسے ہی قیدی نے دیکھا کہ ایک اور قیدی اس کے پریمی پر مسکرایا ہے ، لڑائی تک شدید غیرت کا ایک منظر ابھرا ہے۔ یہ تصدیق کرتا ہے اور جدید خواتین جیل کا وارڈن: "ایسے جوڑوں کے ل you آپ کو آنکھ اور آنکھ کی ضرورت ہوتی ہے ، کیوں کہ ان کے مابین گھوٹالے خوفناک ہیں: آپ نے نہیں دیکھا ، آپ نے مسکرایا نہیں تھا ، اور یہ سب کچھ ہے - لڑائیاں اور لڑائیاں ہوتی ہیں۔ انہوں نے اس طرح سے بھی علیحدگی اختیار کرلی کہ ہر ایک بلند آواز میں گھوٹالوں اور اپنی سادہ جائیداد کے اشتراک سے واقف ہے۔  اور ایک اور کے مطابق آرٹیکل خواتین کی جیل کے بارے میں: "بہترین ، خونی نمائش ، کبھی کبھی مہلک ، خاص طور پر سوویت کے بعد کی جگہ کی خواتین کالونیوں میں پائے جاتے ہیں اور بنیادی طور پر اس کوبل (فعال سملینگک) کی حسد کی وجہ سے۔" 

ای برگلر کے ذریعہ ہم جنس پرست

خواتین کی ہم جنس پرستی کی ابتداء مرد سے ایک جیسی ہے: ابتدائی بچپن کی والدہ کے ساتھ ایک حل نہ ہونے والی ماسوسی تنازعہ۔ ترقی کے زبانی مرحلے میں (زندگی کے پہلے 1,5 سال) ، ایک نوآبادی سملینگک اپنی والدہ کے ساتھ کئی مشکل اتار چڑھاووں کا سلسلہ جاری رکھتا ہے ، جو اس مرحلے کی کامیاب تکمیل میں رکاوٹ ہے۔ کلینیکل ہم جنس پرست تنازعہ کی خصوصیت یہ ہے کہ یہ لاشعوری طور پر تین درجے کے ڈھانچے کی نمائندگی کرتا ہے: ماسوسی پسندی "ناانصافیوں کا اجتماع" ، جو چھدم نفرت سے ڈھکا ہوا ہے ، جو والدہ کے شیر خوبی کے نمائندے کے لئے مبالغہ آمیز چھدمو محبت کا احاطہ کرتا ہے (نیوروٹکس صرف ایرسز جذبات کی صلاحیت رکھتا ہے اور چھدم جارحیت).

ہم جنس پرست بے ہوش چھپانے کی سہ رخی والا نیوروٹک ہے ، جس کی وجہ یہ المیہ ہے کوئروکو، ایک بولی دیکھنے والے پر ایک لطیفہ۔ سب سے پہلے ، ہم جنس پرست ، سنجیدگی سے ، شہوانی ، شہوت انگیز نہیں ہے ، لیکن جارحانہ تنازعہ: بنیاد ذہنی ماسوسی زبانی دباؤ والا نیوروٹک ایک حل نہ ہونے والا جارحانہ تنازعہ ہے جو جرم کی وجہ سے بومرنگ کی طرح لوٹتا ہے اور صرف دوسری طرف الوداع. دوم ، ایک "شوہر اور بیوی" تعلقات کی آڑ میں ، دونوں کے درمیان اعصابی طور پر الزامات لگائے جاتے ہیں بچے اور ماں. تیسرا ، ہم جنس پرست ایک حیاتیاتی حقیقت کا تاثر دیتا ہے۔ ایک بولی دیکھنے والا ان کی شعوری خوشی سے اندھا ہوجاتا ہے ، جبکہ نیچے ایک قابل علاج نیوروسس ہوتا ہے۔

بیرونی دنیا ، اپنی لاعلمی میں ، سملینگک کو بہادر خواتین سمجھتی ہے۔ تاہم ، ہر بہادر عورت ہم جنس پرست نہیں ہوتی ہے۔ دوسری طرف ، لباس ، سلوک اور رشتوں میں مردوں کی نقل کرنے والا ظاہری طور پر بہادر ہم جنس پرست صرف چھلاوا ظاہر کرتا ہے جو اس کے حقیقی تنازعہ کو چھپا دیتا ہے۔ الجھا ہوا مبصرین "غیر فعال" سملینگک یا اس حقیقت کی وضاحت کرنے سے قاصر ہے کہ ہم جنس پرست جنسی عمل ، بچوں کی سمت کا مظاہرہ کرتے ہیں ، بنیادی طور پر کننیلنگس اور چھاتی کے چوسنے کی آس پاس ہوتے ہیں ، اور dildos کے ذریعہ باہمی مشت زنی اس clitoris کے ارد گرد متمرکز ہوتی ہے ، جسے نپلے سے لاشعوری طور پر شناخت کیا جاتا ہے۔

میرے 30 سال کے کلینیکل تجربے نے یہ ظاہر کیا ہے کہ ہم جنس پرست کی پانچ سطحیں ہیں: 
1) ماں سے ماسوسی کا پیار؛ 
2) "ناراضگی سے خوشی" سے منع کرنے والے اندرونی ضمیر کا ویٹو؛ 
3) پہلا دفاع چھدم نفرت ہے۔ 
ایکس این ایم ایکس ایکس) اندرونی ضمیر کا بار بار ویٹو جو ماں کے خلاف کسی بھی قسم کی نفرت سے روکتا ہے۔
5) دوسرا دفاع چھدمو محبت ہے۔

لہذا ، ہم جنس پرست ایک "عورت سے عورتوں کی محبت" نہیں ہے ، بلکہ ایک ماسوسی عورت کی چھدمو محبت ہے جس نے ایک داخلی البی پیدا کیا تھا جسے وہ شعوری طور پر نہیں سمجھتا ہے۔ 
ہم جنس پرست میں یہ حفاظتی ڈھانچہ واضح کرتا ہے: 
ایک. کیوں سملینگک زبردست تناؤ اور روگولوجی حسد کی طرف سے خصوصیات ہیں. اندرونی حقیقت میں ، اس طرح کی حسد ماسوائے "ناانصافیوں کو جمع کرنے" کے ذریعہ کچھ نہیں ہے۔ 
b. متشدد نفرت ، بعض اوقات جسمانی حملوں میں اس کا اظہار کیوں کی جاتی ہے ، ہم جنس پرستیوں میں اتنی باریکی سے پوشیدہ ہے۔ چھدم-محبت کی پرت (پانچویں پرت) محافظت کا احاطہ ہی ہے چھدم جارحیت. 
c سملینگک کیوں اوڈیپل چھلاؤ (شوہر اور بیوی کی فرحت) کا سہارا لیتے ہیں - اس سے ماں اور بچے کے مذموم تعلقات کو بھی ڈھالا جاتا ہے ، جس کی جڑیں بچپن سے پہلے کے تنازعات میں پیوست ہوتی ہیں ، جس سے بہت زیادہ جرم عائد ہوتا ہے۔
کے ہم جنس پرستی کے فریم ورک کے اندر انسانی تسکین بخش تعلقات کی توقع کرنا کیوں بیکار ہے۔ ایک ہم جنس پرست لاشعوری طور پر مستقل مزاجی سے لطف اندوز ہوتا ہے ، لہذا وہ شعوری خوشی سے قاصر ہے۔

نارسسٹک سملینگک ڈھانچہ یہ بھی واضح کرتا ہے کہ ماں کے ساتھ بچوں کا تنازعہ کبھی دور کیوں نہیں ہوتا ہے۔ معمول کی نشوونما کے تحت ، ماں کے ساتھ تنازعہ لڑکی کے ذریعے تقسیم کے ذریعے حل کیا جاتا ہے: بوڑھی "نفرت" ماں کے ساتھ رہتی ہے ، "پیار" کا جزو والد کو منتقل کردیا جاتا ہے ، اور اس کے بجائے "بچی کی ماں" کو تقویت مل جاتی ہے۔پریڈیپل مرحلے) ایک مثلث اوڈیپل کی صورت حال "بچے کے ماں باپ" پیدا ہوتی ہے۔ مستقبل کا ہم جنس پرست بھی ایسا ہی کرنے کی کوشش کرتا ہے ، صرف اصل کشمکش میں ڈال دیا جائے۔ اوڈیپل "حل" (خود ایک عبوری مرحلہ جسے بچہ اپنی معمول کی نشوونما کے دوران چھوڑ دیتا ہے) یہ ہے کہ سملینگک شوہر کی بیوی (باپ ماں) کو بھی حفاظتی کور کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔

لاشعوری شناخت کی دو شکلوں میں فرق کرنا ضروری ہے: “معروف” (معروف) اور “معروف” (گمراہ کن)۔ پہلا فرد کی دبی ہوئی خواہشات کی نمائندگی کرتا ہے ، نوزائیدہ تنازعہ کے اختتامی نتیجے میں کرسٹل لگا ہوا ہے ، اور دوسرا ان لوگوں سے شناخت کا حوالہ دیتا ہے جو ان اعصابی خواہشات کے خلاف داخلی ضمیر کی ڈانٹ کو انکار اور رد کرتے ہیں۔ ایک فعال قسم کے ہم جنس پرست کی "معروف" شناخت سے مراد ہے پریڈیپل ماؤں اور oedipal والد کی "قیادت". غیر فعال قسم میں ، "معروف" شناخت کا مطلب بچے سے ہوتا ہے ، اور "معروف" ہوتا ہے oedipal ماؤں

مذکورہ بالا سارے کا ثبوت کلینیکل شواہد کے ذریعہ ہے ، جسے ای برگلر کی کتابوں میں تفصیل سے بیان کیا گیا ہے۔

---

اعداد و شمار

پر تازہ ترین ڈیٹا امریکن میڈیکل ایسوسی ایشن (AMA) نسلی جنس سے کہیں زیادہ سملینگک عورتیں نفسیاتی پریشانی ، خراب صحت ، متعدد دائمی پریشانیوں ، شراب نوشی اور بھاری تمباکو نوشی کی اطلاع دیتے ہیں۔ دوسرے ذرائع اس فہرست میں شامل کریں خطرہ بڑھ گیا چھاتی کا کینسر ، افسردگی ، بےچینی ، قلبی بیماری ، امراض امراض ، کینسر ، موٹاپا ، نس منشیات کی انتظامیہ کے ساتھ ساتھ متعدد مردوں کے ساتھ غیر محفوظ جنسی تعلقات کے تمام خطرات۔

ایچ آئی وی اور ایس ٹی ڈی

بہت سارے مطالعہ ^{[1, 2, 3]}، ابتدائی بچپن میں ہی دونوں جنسوں میں ہم جنس پرست سلوک اور باپ کی عدم موجودگی کے درمیان ایک قابل اعتماد باہمی تعلق قائم کیا ، اور اس طرح لڑکوں کے مقابلے لڑکیوں میں زیادہ ^{[1, 2]}. ایک ممکنہ وضاحت سے پتہ چلتا ہے کہ گھر میں باپ کی موجودگی (یا غیر موجودگی) کو مردوں کے ساتھ تعلقات کے استحکام اور وشوسنییتا کا اشارہ سمجھا جاتا ہے۔ ایک اور وضاحت کے مطابق ، جو لڑکیاں ابتدائی بچپن میں ہی اپنے والدین کی طلاق سے بچ گئیں وہ پہلے جنسی تعلقات کا آغاز کر دیتی ہیں اور زیادہ مختصر مدت کے جنسی شراکت دار ہوتی ہیں۔

مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ آزادانہ جنسی سلوک مثبت طور پر ہم جنس پرستی سے ہم آہنگ ہے۔ جنسی طور پر بے قابو خواتین میں جنسی شراکت داروں کی تعداد میں اضافہ ہوتا ہے ، جن میں سے بہت سے اعداد و شمار خواتین بھی ہوسکتے ہیں۔ حالیہ کے مطابق تحقیقبہت سی ہم جنسی جنسی شراکت دار خواتین کے ساتھ مخالف جنس کی زیادہ شراکت دار ہوتی ہیں۔

کے مطابق دیا امریکی مراکز برائے بیماری کنٹرول سنٹر (سی ڈی سی) سے پہلے 97٪ سملینگک مردوں کے ساتھ جنسی تعلقات قائم کرتے تھے (28٪ گزشتہ سال میں) ، 86٪ اندام نہانی اور 48٪ مقعد جماع کی مشق کرتے تھے۔ تھا قائمجو عورتیں دوسری خواتین (ڈبلیو ایس ڈبلیو) کے ساتھ جنسی تعلقات استمعال کرتی ہیں وہ مخالف جنس کی عورتوں کے مقابلے میں مخالف جنس کے ساتھی کے ساتھ گدا یا زبانی جنسی تعلقات کا زیادہ امکان رکھتی ہیں ، اور اس بات کا امکان ہے کہ وہ 50 جنسی شراکت داروں سے زیادہ ہوں اوپر بذریعہ 350٪۔ زیادہ شراکت دار ، انفیکشن کا خطرہ زیادہ ہوتا ہے۔ مجموعی طور پر ، WSW زیادہ مائل ہم جنس پرست مردوں کے ساتھ جنسی سرگرمی (جزوی طور پر اس حقیقت کی وجہ سے کہ وہ "ہم خیال افراد" کے ساتھ زیادہ اعتماد محسوس کرتے ہیں) ، جو اس سے بھی زیادہ ہے ان کا خطرہ بڑھ جاتا ہے ایچ آئی وی ، ہیپاٹائٹس سی اور دیگر ایس ٹی ڈی کے ساتھ انفیکشن ایم ایس ایم کی خصوصیت (مردوں کے ساتھ جنسی تعلقات رکھنے والے مرد)

32٪ متضاد خواتین کے مقابلے ، 44٪ WSW сообщили ایک یا زیادہ ایس ٹی ڈی کی سابقہ ​​تشخیص کے بارے میں۔ خواتین کے مابین سب سے عام STD منتقل ہوتا ہے شامل ہیں بیکٹیریل وگنوسس ، کلیمائڈیا ، جننانگ ہرپس اور انسانی پیپیلوما وائرس ، جو ہے روگجن گریوا کینسر

پچھلے دو دہائیوں میں ، ہم جنس پرست برادری زیادہ جنسی بن گیا. شہوانی، شہوت انگیز میگزین، جنسی کھلونوں کی دکانیں، اور فحش فلم کمپنیاں جن کا مقصد ہم جنس پرستوں کے ذریعے چلایا جاتا ہے۔ ہم جنس پرست کلب راتوں میں "I Love Pussy" کی تشہیر کرتے ہیں اور باتھ روم کے اسٹالوں میں فخر سے "سرگرمی" کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ ہم جنس پرست BDSM تنظیمیں ریاستہائے متحدہ کے بیشتر بڑے شہروں میں موجود ہیں، اور پولیموری بھی عام ہوتی جا رہی ہے۔ کچھ ہم جنس پرستوں نے حال ہی میں MSM کے جنسی طریقوں کی نقل کرنا شروع کر دی ہے، بشمول مٹھی، رمنگ (35٪) ، urolagnia اور اشیاء کا مقعد انجکشن (25٪) یہ سلوک یقینی طور پر سنگین صحت کے خطرے سے وابستہ ہے۔

ذہنی خرابی اور لت

بہت سورس ^{[1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]} نوٹ کریں کہ CSF نے افسردگی ، اضطراب اور خودکشی کے خیالات کے بارے میں اکثر 2-3 مرتبہ اطلاع دی۔ ان خواتین کی حالت خاص طور پر قابل افسوس ہے۔ مزید یہ کہ ، ڈبلیو ایس ڈبلیو کے مابین طبی معاونت کے حصول اور ملتوی ہونے کا رجحان ہے۔ ایک اور منفی رجحان یہ ہے کہ کچھ خواتین ، جن کی ابتدا میں سملینگک کی حیثیت سے کی جاتی ہے ، اس کے بعد وہ اپنی شناخت کو "ٹرانسجینڈر" میں بدل دیتے ہیں ، جس کی وجہ سے وہ مرد ہارمون لینے ، سرجری کی تزئین و آرائش اور مزید نفسیاتی تکلیف سے ناقابل تلافی نقصان کا خطرہ رکھتے ہیں۔

کے مطابق دیا امریکن سائکائٹرک ایسوسی ایشن ، ڈبلیو ایس ڈبلیو 3 گنا زیادہ امکان ہے کہ وہ مادہ کے استعمال کی خرابی کا شکار ہے اور اس میں شراب اور سخت منشیات کے غلط استعمال کا زیادہ امکان ہے۔ پہلے کی طرح ، ان افسوسناک اعداد و شمار پر "ابیلنگی" خواتین کا غلبہ ہے۔ امریکی محکمہ صحت (HHS) خواتین کی صحت  تصدیق کرتا ہے:

"سملینگک (خصوصا young نوجوان خواتین) میں شراب نوشی اور نشے کی عادت نسبتا women خواتین کے مقابلے میں زیادہ عام دکھائی دیتی ہے۔ ابیلنگی عورتوں کو دوسروں کے مقابلے میں زیادہ سے زیادہ انسداد منشیات پانے کا خدشہ ہوتا ہے اور وہ جنسی طور پر منتقلی کے انفیکشن کے زیادہ خطرہ میں رہتے ہیں۔"

تحقیق ریاست کیلیفورنیا میں یہ ظاہر کیا گیا ہے کہ سی ایس ڈبلیو میں الکحل کے انحصار کے خطرے کو 4 گنا ، منشیات - 3,5 اوقات ، اور نفسیاتی مادوں کے استعمال سے وابستہ کسی بھی دوسرے عارضے - 3,4 اوقات تک بڑھا دیا گیا ہے۔

تشدد

بڑا مطالعہ بچپن میں سملینگک اور ابیلنگی عورتوں نے غیر متناسب تجربہ کیا "غالب اور جاری تشدد". بہت سے سملینگک کے ل violence ، بچپن میں تشدد ختم نہیں ہوتا ہے اور اب ساتھی کی طرف سے جاری ہے۔ ہم جنس پرست جوڑے زیادہ کثرت سےہم جنس پرست مرد تشدد کے ابتداء اور تشدد کا شکار ہیں۔

اے پی اے کے ایک مطالعہ سے پتہ چلا ہے کہ 47,5٪ سملینگک کبھی بھی کسی ساتھی سے جسمانی زیادتی کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ اسی طرح کا ڈیٹا متعارف کرایا سی ڈی سی - ایک ساتھی کے ذریعہ 40,4٪ سملینگک جسمانی طور پر بدسلوکی کی گئی؛ 29,4٪ میں ، یہ تشدد سنگین نوعیت کا تھا: کسی چیز کو مارنا ، احتیاط برتنا یا مارنا۔

فیملی ریسرچ کا جرنل сообщилکہ 70,2٪ سملینگک گذشتہ سال کے دوران نفسیاتی بدسلوکی کا سامنا کر چکے ہیں۔ ایک اور مطالعہ انکشافکہ ہم جنس تعلقات میں ملوث 69٪ خواتین زبانی جارحیت کی اطلاع دیتی ہے ، اور پارٹنر کی طرف سے 77,5٪ کو کنٹرول کرنے والے سلوک کی اطلاع دیتی ہے۔ بذریعہ دیا ایک حالیہ سی ڈی سی جائزہ ، اوسطا 63,5٪ سملینگک کو ایک ساتھی کی طرف سے نفسیاتی جارحیت کا سامنا کرنا پڑا ، جو اکثر و بیشتر کنبہ اور دوستوں سے تنہائی ، توہین ، توہین اور یقین دہانی میں ظاہر ہوتا ہے کہ کسی کو ان کی ضرورت نہیں ہے۔

جھوٹ اور ساتھیوں مناناہم جنس پرست تعلقات میں جارحیت اکثر باہمی فطرت کی ہوتی ہے۔ ان کے نمونے میں ، 23,1٪ سملینگک نے اپنے موجودہ ساتھی سے جبری جنسی اور اپنے سابقہ ​​ساتھی سے 9,4٪ کی اطلاع دی۔ اس کے علاوہ ، 55.1٪ نے زبانی اور جذباتی جارحیت کی اطلاع دی۔ کسی اور میں تحقیق یہ پایا گیا تھا کہ نسلی خواتین کی 17,8٪ کے مقابلے میں ، 30,6٪ سملینگک اپنی مرضی کے خلاف جنسی تعلقات رکھتے تھے ، اور اس کے مطابق والڈنر-ہاگرڈ (1997)⁽¹⁾) 50٪ سملینگک نے اپنے ساتھی کے ذریعہ پرتشدد دخول کا تجربہ کیا۔

В آرٹیکل "جرنل آف انٹراپرسنل تشدد" نامی جریدے میں سال کے 1994 نے خواتین کی ہم جنس پرست شراکت داری میں تنازعات اور تشدد کے مسائل کو حل کیا۔ محققین نے پایا کہ 31٪ جواب دہندگان نے شریک کے ذریعہ کم سے کم ایک واقعہ جسمانی زیادتی کا تجربہ کیا ہے۔ کے مطابق نکولس (2000)، ہم جنس پرست خواتین میں سے 54٪ نے نوٹ کیا کہ انھوں نے شراکت داروں کے ذریعہ 10 اور تشدد کے زیادہ واقعات کا تجربہ کیا ، 74٪ نے 6 - 10 اقساط کا اشارہ کیا۔

حکومت کینیڈا کے مطالعے کے مطابق:

"... ہم جنس پرست جوڑوں میں نسلی طور پر 15 فیصد اور 7٪ کے مقابلے میں دو مرتبہ ہم جنس پرستی ہوئی ہے" ((خواتین کے خلاف تشدد کی پیمائش: شماریاتی رجحانات 2006، پی. این این ایم ایکس).

خواتین کے خلاف قومی تشدد کے سروے کے سروے سے یہ پتہ چلتا ہے کہ “ہم جنس ہم آہنگی میں ہم جنس ہم آہنگی کے مقابلے میں نمایاں طور پر اعلی سطح پر تشدد ہوتا ہے۔ 39٪ جواب دہندگان نے ایک پارٹنر کے ذریعہ جسمانی اور ذہنی زیادتی کی اطلاع دی ہے جو 21,7٪ کے خلاف ہے۔سی ڈی سی 2000) اہم بات یہ ہے کہ اعلی شرح ڈبلیو ایس ڈبلیو کے درمیان تشدد یقینی طور پر ان کے نفسیاتی دباؤ میں معاون ہے۔

کینسر اور موٹاپا

جن خواتین نے کبھی پیدائش نہیں کی ان میں کینسر کا خطرہ زیادہ ہوتا ہے۔ ویمن ہیلتھ اتھارٹی (HHS) نوٹجو حمل اور دودھ پلانے کے دوران جاری ہارمونز خواتین کو چھاتی کے کینسر ، یوٹیرن کینسر اور ڈمبگرنتی کے کینسر سے محفوظ رکھتے ہیں۔ ڈبلیو ایس ڈبلیو کینسر کی ان شکلوں کو زیادہ حد تک لاحق رہتا ہے ، چونکہ ان کے حاملہ ہونے کا امکان کم ہوتا ہے ، اور اگر یہ ہوتا ہے تو پھر اس کے امکانات زیادہ ہوجاتے ہیں۔ اسقاط حمل زیادہ تحقیق مظاہرہ کیا ہے مواصلات چھاتی کے کینسر کے ساتھ اسقاط حمل اور نفسیاتی عوارض. پولی سسٹک انڈاشی سنڈروم ، یوٹیرن کینسر کا خطرہ ہے۔ زیادہ کثرت سے WSW کے درمیان پایا گیا۔

بے شمار مطالعات ^{[1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]} ہم جنس پرست اور ابیلنگی خواتین کے لئے خصوصیت ہیں زیادہ سے زیادہ زیادہ شرح موٹاپا (3 / 4 بمقابلہ 1 / 2)، جو بڑھتا ہے انہیں خطرہ ہے قلبی بیماری ، کینسر کی کچھ اقسام ، اور جلد موت۔ سائنسی ثبوتوں کی بڑھتی ہوئی مقدار اشارہ کرتا ہے الزیمر کی بیماری اور عصبی ڈیمنشیا سمیت بعض قسم کے ڈیمینشیا کے بڑھتے ہوئے خطرہ کے ساتھ قلبی بیماری کی وابستگی۔  دوسری قسم کی ازدواجی حیثیت کے مقابلے میں ، ہم جنس ہم جنسوں والی خواتین ایک گروپ ہیں شرح اموات کی شرح، جو حالیہ برسوں میں بڑھتا ہی جارہا ہے۔

---

تبدیلی کا امکان

یہ جاننا ضروری ہے کہ لوگوں کو ناپسندیدہ ہم جنس پرست کشش کا سامنا کرنا پڑتا ہے ، حقیقت میں ایک امید موجود ہے۔ کامیاب علاج معالجے کے متعدد معاملات نہ صرف ہم جنس پرست سلوک کے ، بلکہ دلکشی کے بھی تفصیل سے بیان کیا پیشہ ورانہ ادب میں ایڈمنڈ برگلر ، جس نے 30 سال کے کلینیکل پریکٹس میں ہم جنس پرست مریضوں کے بارے میں علاج کیا ، نوٹیہ کہ ، زیادہ تر معاملات میں ، ہم جنس پرستی کی طرح ، ہم جنس پرستی میں ، سائیکوڈینامک تھراپی کا ایک بہترین تشخیص ہے۔ رپورٹ کریں نیشنل ایسوسی ایشن برائے مطالعہ اور تھراپی برائے ہم جنس پرستی انیسویں صدی کے آخر سے لے کر آج تک کے تجرباتی اعداد و شمار ، کلینیکل رپورٹس اور سائنسی تحقیق کا ایک مکمل جائزہ پیش کرتی ہے ، جو یقین سے یہ ثابت کرتی ہے کہ دلچسپی رکھنے والے مرد اور خواتین ہم جنس پرستی سے لیکر ہم جنس پرستی کی طرف منتقلی کرسکتے ہیں۔

سائٹ امید کی آواز (آوازیں) ہم جنس پرستی کے ساتھ توڑ اور ایک مکمل طور پر ہم جنس زندگی کی رہنمائی کرنے والی خواتین اور مردوں کے بارے میں 80 ویڈیو شہادتیں جمع کیں۔ اور یہاں تک کہ اگر ایمان زیادہ تر معاملات میں تبدیلی کا محرک تھا ، مذہب تبدیلی کی اصل شرط نہیں ہے ، حالانکہ یہ بلاشبہ ایک قابل قدر مدد ہے ، کیوں کہ یہ ایک شخص کو ایک واضح رہنمائی فراہم کرتا ہے اور اس کی شخصیت کے تاریک پہلو کی مخالفت کرنے میں اس کی مرضی کو تقویت دیتا ہے۔

پر مبنی سیاسی نظریہ، مغربی طبی ادارے غیر جنسی طور پر ہم جنس جنسی کشش کے علاج کے اس بہانے کے مخالف ہیں کہ یہ "ممکنہ طور پر نقصان دہ" ہے ، لیکن حقیقت میں ، وہ عوام کو دھوکہ دینااس کی وضاحت کے بغیر: 
(1) تمام ذاتی اور باہمی مسائل کے ل for تمام نفسیاتی خدمات مؤثر ہوسکتی ہیں۔ 
(2) ذمہ دار سائنس نے ابھی تک یہ نہیں دکھایا ہے کہ آیا ناپسندیدہ ہم جنس جنس ڈرائیو کے علاج میں نقصان کا خطرہ زیادہ ، یکساں یا کسی اور نفسیاتی علاج کے خطرہ سے کم ہے۔
اور جبکہ اے پی اے اس کے اندرونی طور پر ، دوبارہ پیدا کرنے کی علاج کی کوششوں کی سرعام مذمت کرتی ہے انتہائی مہارت والا ادبرپورٹ کردہ پیشہ ور افراد کے ل intended مندرجہ ذیل:

"حالیہ تجرباتی ثبوت بتاتے ہیں کہ حوصلہ افزائی کرنے والے مراجعین میں ہم جنس پرستی کو حقیقت میں تبدیل کیا جاسکتا ہے ، اور یہ کہ تنظیم نو کی کوششوں سے جذباتی نقصان نہیں ہوتا ہے۔" 

اس میں کوئی دریافت نہیں ہے: جہاں تک 1973 ایک دستاویز میں ایسوسنٹونک (یعنی مریض کے لئے قابل قبول) ہم جنس پرستی کو ذہنی عوارض کی فہرست سے خارج کرنے کی تجویز پیش کرتا ہے ، اے پی اے نوٹ کیاکہ "علاج معالجے کے جدید طریقوں سے ہم جنس پرستوں کا ایک قابل ذکر حصہ اس کی اجازت دیتا ہے جو اپنے رجحان کو تبدیل کرنا چاہتے ہیں۔".

تحقیق سال کے 2018 نے ظاہر کیا کہ جن لوگوں نے گروپ یا پیشہ ورانہ مدد کے لئے درخواست دی ان میں سے بیشتر کو جنسی ڈرائیو ، شناخت اور طرز عمل میں نمایاں طور پر جنسیت کی تبدیلی کا سامنا کرنا پڑا۔ اس کے علاوہ ، انھوں نے خودکشیوں ، افسردگی اور مادے کے غلط استعمال کے ساتھ ساتھ سماجی کام اور خود اعتمادی میں بھی نمایاں کمی کا سامنا کیا۔ تقریبا تمام نقصان دہ اثرات معمولی نکلے ، اور اس کے مثبت اور منفی اثرات دیگر ذہنی پریشانیوں کی روایتی نفسیاتی علاج کے ساتھ موازنہ تھے۔

یہ واضح رہے کہ ہم جنس پرست کشش کا مسئلہ کسی بھی دوسرے علاج کے مسئلے سے مختلف نہیں ہے: "تبدیلی" کا ہرگز یہ مطلب نہیں ہے کہ یہ مسئلہ ایک بار اور سب کے لئے ختم ہوجاتا ہے۔ مثال کے طور پر ، اگر کسی شخص کو کامیابی کے ساتھ افسردگی سے نجات مل گئی ، تو اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ اسے دوبارہ کبھی نہیں ملے گا۔ نیز ، جو لوگ منشیات یا الکحل کی عادت سے نجات پاتے ہیں انھیں پرانے فتنوں کا سامنا کرنا پڑے گا ، لیکن بہت کم حد تک ، اور ٹھوکریں کھلانا اور پیچھے ہٹنا ایک غلط اقدام کی بات ہے۔

ہم جنس پرستی سے لیکر جنسیت کی طرف منتقلی کو "کسی ایک یا دوسرے" کے سوال کے طور پر نہیں دیکھا جانا چاہئے۔ ایک تسلسل جاری ہے - یعنی ، ہم جنس پرست رجحانات میں آہستہ آہستہ کم ہونا اور متضاد خصوصیات میں اضافہ ، اس کی ظاہری شکل کی ڈگری جس میں بڑے پیمانے پر مختلف ہوتی ہے۔ بہت سے لوگ ، جنھوں نے نفسیاتی علاج کی مدد سے ہم جنس پرستی کی لت سے چھٹکارا حاصل کیا ، انھیں صرف اس بات پر افسوس ہوا کہ انہوں نے ایسا پہلے نہیں کیا تھا ، کیوں کہ انہیں یقین ہے کہ وہ تبدیلی کی کوشش نہیں کر سکتے ہیں یا نہیں کر سکتے ہیں۔

---

علاوہ میں:

ٹومبای سے لیکسبیئن (جے نکولوسی). پی ڈی ایف

اس انٹرویو میں ، ہم جنس پرست تعلقات میں دو خواتین ان وجوہات کے بارے میں بات کرتی ہیں جن کی وجہ سے وہ اس راہ پر گامزن ہیں۔ ان کی داستان پیشہ ورانہ ادب میں بیان کردہ بھرپور طبی تجربے کی بازگشت کو پوری طرح بازگشت کرتی ہے ، جو اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ ہم جنس پرست اکثر مردوں سے ملنے والے شدید صدمے پر مبنی ہوتا ہے۔ یہ صدمہ پیٹرو فوبیا (باپ کا خوف) اور / یا اینڈروفوبیا (عام طور پر مردوں کا خوف) میں ظاہر ہوسکتا ہے۔ بعد میں ہم جنس پرستی میں داخل ہونے والی خواتین کے باپ ، اکثر سخت ، شراب نوشی کا نشانہ بناتے ہیں یا تشدد کا سہارا لیتے ہیں۔
امریکن سائیکولوجیکل ایسوسی ایشن نے نوٹ کیا ہے کہ ایک یا دونوں والدین کی غیر موجودگی ، بنیادی طور پر بچے کے ساتھ ایک ہی جنسی تعلقات کے والدین ، ​​ہوسکتا ہے کہ ہم جنس پرست کشش سے متعلق ہوں۔ لڑکیوں کے لئے ، بچپن میں ماں کی موت اس میں ایک اہم کردار ادا کرتی ہے۔ ایسی لڑکیوں کو حراست میں رکھنا اور ان کی والدہ کے ساتھ ایک نازک بانڈ بحال کرنے کی خواہش ہوتی ہے ، جس کا پروٹو ٹائپ وہ لاشعوری طور پر کسی دوسری عورت کی تلاش میں ہیں۔

---

ہم جنس پرست کشش کس طرح تشکیل دی جاتی ہے؟