آپ اکثر یہ جھوٹا دعویٰ سن سکتے ہیں کہ فرائیڈ نے مبینہ طور پر ہم جنس پرستی کی منظوری دی تھی اور اس کا خیال تھا کہ تمام لوگ "پیدائش سے ابیلنگی" ہیں۔ آئیے اس کا پتہ لگائیں۔

ہم جنس پرستی کی حیاتیاتی پیش گوئی کے مفروضے کا تجزیہ کرتے ہوئے (اور حتمی طور پر اسے ناقابل قرار دینے کے) نظریہ جنسیت پر تھری مضامین کی اپنی کتاب میں ، فرائیڈ نے فلائیز کے لوگوں کے نظریاتی "آئینی ابی جنسیت" (یعنی نامیاتی ابیلنگی) کا تذکرہ کیا۔ تاہم ، ہم جنسی کشش کے نہیں ، ان کی فزیولوجی کے بارے میں بات کر رہے ہیں۔ یہ تھیوری ہے جسمانینفسیاتی ابیلنگی کے بجائے۔ دونوں جنسوں میں مخالف جنس کی ابتدائی خصوصیات ہیں: مردوں میں نپل ، خواتین میں خونی اور عورت اور مرد ہارمون دونوں کے جسم میں پیدا ہوتے ہیں ، اور اسی طرح کی۔ فرائڈ کا خیال تھا کہ فرد "دو سڈول نصف حصوں کا انضمام ہے ، ان میں سے ایک خالصتاsc مذکر ہے ، اور دوسرا خالص نسائی ہے ،" اور اسی وجہ سے ہر شخص عورت اور مرد دونوں خصوصیات یا ضرورتوں کو ظاہر کرسکتا ہے۔ تاہم ، ہم جنس پرستی کے واضح نفسیاتی عوامل کی طرف اشارہ کرتے ہوئے ، فرائیڈ حیاتیاتی مفروضے کو مکمل طور پر اٹھائے ہوئے ہیں اور کہتے ہیں:

"فرضی دماغی ہیرمفروڈیت ازم اور انساٹومیٹک کے درمیان قریبی روابط کا مظاہرہ کرنا ناممکن ہے ... نفسیاتی مسئلے کو جسمانی تشویش سے بدلنے کی کوئی ضرورت یا جواز نہیں ہے ... یہ مفروضہ کہ فطرت کچھ عجیب و غریب مزاج میں رہ کر 'تیسری جنس' کو تنقید کا نشانہ نہیں بناتی۔"^{ہے [1]}

جنسی کشش کے حوالے سے ، فرائیڈ کا خیال تھا کہ پہلے تو اس کا مرکز بنا ہوا تھا۔ بچے نہ صرف جنسوں کے مابین اختلافات سے بخوبی واقف ہوتے ہیں ، بلکہ عام طور پر کسی بھی جنسی چیزوں کے ساتھ بھی ، اور ان کو یکساں اہمیت دیتے ہیں (فرائیڈ نے اسے "پولیمورفک بگاڑ" کہا ہے)۔ اگرچہ بچوں کے ل sex جنسی تعلقات کے بارے میں بے حسی قدرتی ہے ، لیکن بالغوں میں اس طرح کے بچپن کے رجحانات نفسیاتی ترقی کی خلاف ورزی کی نشاندہی کریں گے ، کیوں کہ اس کا حتمی مقصد متضاد جنسیت ہے۔ جیسا کہ فرائیڈ نے لکھا ہے:

"ہم جنس پرست عام طور پر جنسی ترقی کے انفرادی مراحل کو مکمل کرنے سے قاصر تھے۔"^{ہے [2]}

فرائڈ نے لکھا ہے کہ کوئی بھی ترقیاتی عمل اپنے اندر پیتھالوجی کا بیج لے کر جاتا ہے ، جو خود ہی ظاہر ہوسکتا ہے اور اس میں خلل ڈال سکتا ہے۔

"دیگر بے ضابطگیوں کے ساتھ جنسی فعل کی نشوونما کا عمل پریشان کن حرکتوں کا باعث بن سکتا ہے ، جس میں ہم جنس پرستی کی سرگرمی بھی شامل ہے ، جو خاص حالات میں غیر معمولی ہم جنس پرستی کو تیز کیا جاسکتا ہے۔"^{ہے [3]}

جیسا کہ ایک بھرپور طبی اور تجرباتی تجربے سے پتہ چلتا ہے ، متعدد وجوہات کی بناء پر انسان اپنی متضاد صلاحیت کو ترقی کیے بغیر ترقی کے درمیانی مرحلے میں پھنس سکتا ہے۔ اس کی وجوہات میں حل شدہ نفسیاتی تنازعات ، چھیڑ چھاڑ ، ہم عمر افراد کی طرف سے مسترد ہونا ، نامناسب خاندانی حرکات ، دبنگ اور حد سے زیادہ زیر حراست ماں کے ساتھ بہت قریبی تعلقات ، اور ایک کمزور ، لاتعلق یا غیر حاضر والد شامل ہو سکتے ہیں۔ فرائیڈ کے مطابق:

"ایک مضبوط باپ کی موجودگی سے بیٹے کو فائدہ ہو گا  صحیح ہے جنسی چیز کا انتخاب ، یعنی مخالف جنس کا شخص۔ "^{ہے [4]}

نفسیاتی ترقی کے تین اہم مراحل ہیں:

ایکس این ایم ایکس ایکس) نارساسٹک (بچوں کی توجہ خود پر مرکوز ہے).

2) ہم جنس (بچے اپنی صنف کو ترجیح دیتے ہیں - لڑکے لڑکوں کے ساتھ کھیلتے ہیں ، لڑکیاں لڑکیوں کے ساتھ).

3) متفاوت (ایک پختہ فرد کی ترقی کا آخری مرحلہ جس نے کامیابی کے ساتھ پچھلے مراحل کو مکمل کرلیا ہے).

ہم جنس پرستی ترقی کے ابتدائی مراحل میں ایک طے پایا جاتا ہے ، کہیں بچے نشہ آوری اور پختہ عقابیت کے مابین ، فطری طور پر نرگسیت کے قریب ہوتا ہے ، کیوں کہ کشش کا مقصد اپنے ساتھ مماثلت کے لئے منتخب کیا جاتا ہے۔ فرائیڈ کے مطابق:

“ہم نے پایا ہے کہ معذور جنسی ترقی ، جیسے بدعنوان اور ہم جنس پرست افراد ، ایک عصبی رغبت کے ذریعہ اپنی محبت کی چیزوں کا انتخاب کرتے ہیں۔ وہ خود کو بطور ماڈل سمجھتے ہیں۔^{ہے [5]}

یعنی ، واقعات کی ناگوار ترقی کے ساتھ ، آٹرووٹک مرحلہ جزوی طور پر محفوظ ہے ، اور خارجی اشیاء (آبجیکٹ کیتھیسس) میں البیڈینل دلچسپی نارکوسٹک سطح پر پائی جاتی ہے۔ نتیجے کے طور پر ، ایک شخص محبت کے کسی ایسے شے کی تلاش میں ہے جو اپنی نمائندگی کرتا ہے ، جو خود کی طرح ، بھی مردانہ جننانگ کا مالک ہے۔ اس طرح ، فرد اپنے ساتھ اور اپنے ہی جینانگ سے دوسرے انسان کی شکل میں جنسی طور پر جڑ جاتا ہے ، جو اپنی علامت ہے۔

مرد کے ہم جنس پرستی کی سب سے عمومی وجہ ، فریڈ کے مطابق ، اوڈیپس کمپلیکس کے معنی میں ماں پر غیر معمولی لمبا اور شدید تعی .ن ہے۔ جب بلوغت کے اختتام پر ماں کو ایک اور جنسی چیز سے تبدیل کرنے کا وقت آتا ہے ، تو نوجوان ، ماں سے دور جانے کے بجائے ، اس کی شناخت خود سے کرتا ہے۔ نفسیاتی طور پر ، وہ خود اس میں بدل جاتا ہے اور ایسی چیزوں کی تلاش شروع کرتا ہے جو اس کی انا کی جگہ لے سکیں اور وہ محبت اور دیکھ بھال فراہم کریں جو اس نے اپنی ماں سے تجربہ کیا تھا۔^{ہے [6]}

ماں سے شناخت کرکے ، وہ قبول کرنے والے ایکٹ کے ذریعے اپنا کردار ادا کرنے کی کوشش کرسکتا ہے۔ اگر والد کے ساتھ شناخت زیادہ مضبوط ہے تو ، وہ دوسرے مردوں کو غیر فعال کردار کے سامنے لے آئے گا ، جو علامتی طور پر انھیں خواتین میں تبدیل کرے گا اور اسی کے ساتھ چپکے سے مرد کے طور پر ان کے ساتھ دشمنی کا اظہار کرے گا۔ ہم جنس پرستی ، لہذا ، باپ سے دشمنی پر قابو پانے اور ایک ہی وقت میں جنسی خواہش کو پورا کرنے کا ایک طریقہ بن جاتی ہے۔

فرائڈ نے ہم جنس پرستی کو منسوب کیا غلطیاں^{ہے [7]} (بدعتی) ، اس نے یہ اصطلاح بھی استعمال کی - الٹی^{ہے [8]} (الٹ) ، سے منسوب "ایبرریشن"^{ہے [8]} (معمول سے انحراف) ، کہا جاتا ہے "مہلک انحراف"^{ہے [9]} и "جنسی چیز کے انتخاب میں غلطی". انہوں نے یہ بھی کہا کہ ہم جنس پرستی کا تعلق پیراوئنیا سے ہے۔^{ہے [10]} اور جارحیت^{ہے [11]}.

غلط فہمی اس فرائض کی کہاں سے آئی؟

ہم مندرجہ ذیل نامکمل حوالہ کے بارے میں بات کر رہے ہیں۔

"ہم جنس پرستی بلاشبہ کوئی فائدہ نہیں ہے ، لیکن نہ تو شرم کی ایک وجہ ہے ، نہ ہی کوئی بدعنوانی یا انحطاط۔ اسے مرض کے طور پر درجہ بندی نہیں کیا جاسکتا۔ ہم سمجھتے ہیں کہ یہ جنسی فعل کی ایک تبدیلی ہے ... "

اس بیان کو ایک نظر میں رکاوٹ ڈالتے ہوئے ، ایل جی بی ٹی کارکنان اسے اپنے دفاع میں لاتے ہیں ، ان کا کہنا ہے کہ خود فریڈ نے کہا ہے کہ یہ بیماری ہے نہیں۔ یہاں تک کہ اس نامکمل اقتباس کا استعمال اے پی اے نے لارنس بمقابلہ ٹیکساس مقدمہ میں بھی کیا تھا ، جس کی وجہ سے ایکس این ایم ایکس ایکس ریاستوں میں سوڈومی قوانین کو منسوخ کیا گیا تھا۔ تاہم ، پورا جملہ اس طرح لگتا ہے:

“ہم سمجھتے ہیں کہ یہ جنسی فعل کا ایک تغیر ہے جو کسی خاص کی وجہ سے ہوتا ہے جنسی ترقی کو روکنا ”. 

یعنی یہ پیتھولوجی عام حالت یا ترقیاتی عمل سے ایک تکلیف دہ انحراف ہے۔

اس اقتباس کا تعلق فرائیڈ کے کام سے نہیں ہے۔ اسے سال کے 1935 کے جوابی خط سے ایک ماں کے پاس لے جایا گیا تھا جس نے اس سے کہا تھا کہ وہ اپنے بیٹے کو ہم جنس پرستی سے بچائے۔ اس وقت ، نفسیاتی نفس ہم جنس پرستی کے علاج کے ایک موثر طریقہ کو نہیں جانتا تھا ، اور اس وجہ سے ، بہتر نہ ہونے کی وجہ سے ، فرائڈ نے اپنے پیشے کے نمائندے کو کیا کرنا چاہئے تھا - اس نے بدقسمت ماں کی تکلیف کو دور کیا ، اور اسے یقین دلایا کہ اس کے بیٹے کے ساتھ کوئی غلط بات نہیں ہے۔ تاہم ، وہ واقعی ہم جنس پرستی کے بارے میں جو کچھ سوچتا ہے ، وہ اس کی تحریروں سے ظاہر ہوتا ہے۔

20 سال بعد ، فرائڈ کے جانشین ماہر نفسیات ایڈمنڈ برگلر نے مندرجہ ذیل لکھا:

"ایکس این ایم ایکس ایکس سال پہلے ، سب سے بہتر سائنس پیش کر سکتی تھی کہ ہم جنس پرست کے ساتھ اس کی" تقدیر "کے ساتھ مفاہمت ، دوسرے لفظوں میں ، ہوش کے جرم کا خاتمہ۔ حالیہ نفسیاتی تجربہ اور تحقیق نے غیر واضح طور پر ثابت کیا ہے کہ ہم جنس پرستوں کی قیاس آرائی ناقابل واپسی قسمت (بعض اوقات حتی کہ حیاتیاتی اور ہارمونل حالات سے بھی منسوب ہوتی ہے) در حقیقت نیوروسس کا ایک علاج معالجہ بدلا ہوا یونٹ ہے۔ ماضی کا علاج مایوسی آہستہ آہستہ ختم ہوتا جارہا ہے: آج نفسیاتی نفسیاتی علاج ہم جنس پرستی کا علاج کرسکتا ہے۔^{ہے [12]}

آپ علاج کی سیکڑوں مثالوں کے بارے میں پڑھ سکتے ہیں۔ یہاں.

آئیے ہم نام نہاد "ہمو فوبیا کے نفسیاتی مفروضے" کا بھی تجزیہ کریں ، جس کے مطابق ، "فرسودہ ہم جنس پرستی" ، جس کا مطلب ہے کسی فرد کے ہم جنس پرستی کو دبانے سے ، "رد عمل کی تشکیل" کے دفاعی طریقہ کار کے تحت ہم جنس پرستوں کو ناپسند کرنے میں تبدیل کردیا جاتا ہے۔ اس مفروضے کی تصنیف کا تعلق فرائیڈ سے نہیں ہے ، جیسا کہ یہ غلطی سے مانا جاتا ہے ، لیکن برطانوی پیراجیولوجی ماہر ، ماہر نفسیات اور ہم جنس پرست ڈونلڈ مغرب سے ، جس نے 1977 میں پہلی بار اس کی وضاحت کی تھی۔ یہ خیالی تصورات ہم جنس پرستی کی تحریک کے مخالفین کو الجھانے کے لئے وضع کی گئی بیان بازی کی چال چلن سے زیادہ کچھ نہیں ہے۔

اور اگرچہ انفرادی معاملات میں ، ہم جنس پرستوں کے ساتھ جان بوجھ کر عداوت دشمنی کو دراصل ذاتی علیبی پیدا کرنے کے لئے استعمال کیا جاسکتا ہے ، ہم شعوری ہتھکنڈوں کے بارے میں بات کر رہے ہیں ، جبکہ "رد عمل پیدا کرنا" لاشعوری طور پر ہوتا ہے۔

"اویکت ہم جنس پرستی" کی اصطلاح کے مصنف ، سگمنڈ فرائڈ ، خود ہر فرد میں موروثی آئینی ابی جنسیت کا موروثی مستقل ہم جنس اجزاء کو سمجھتے ہیں ، عام نفسیاتی ترقی کے دوران بے ہوشی میں نچوڑا جاتا ہے۔

“ہر شخص میں جبر کی قوت دو جنسی کرداروں کے مابین جدوجہد ہے۔ زیادہ مضبوطی سے ترقی پذیر فرد کا غالب جنس بے ہوش میں ماتحت جنسی کے ذہنی مظاہر کی جگہ لے لیتا ہے۔^{ہے [13]}

ذیل میں "اویکت ہم جنس پرستی" کے موضوع پر امریکی پریس سے 80 کی دہائی کے ایک حقیقی عوامی خدمت کے اشتہار کی مثال دی گئی ہے:

ایکس این ایم ایکس ایکس میں ، یونیورسٹی آف جارجیا میں مغرب کے مفروضے کو ایک آفاقی بنیاد دینے کی کوشش کی گئی تھی ، تاہم اس کے حتمی نتائج برآمد نہیں ہوئے اور اس کے بعد ہونے والے مطالعے کی ایک سیریز نے انکار کردیا۔

 

ماخذ	نمونہ ، مردوں کی تعداد♂ اور خواتین......	ہیٹرو تناسبجنسی افراد ،	فرضی پوشیدہ ہم جنس پرست دلچسپی کا اندازہ لگانے کا طریقہ	ہم جنس سرگرمی کے بارے میں تنقیدی رویہ کی ڈگری کا اندازہ لگانے کا طریقہ	کیا نتائج نفسیاتی تجزیہ کے حق میں گواہی دے سکتے ہیں؟ مفروضے
ایڈمز xnumx	64♂۔	100	پلیزسموگرافی	ہڈسن xnumx	ہاں ، مشروط طور پر
مہافی 2005a	87♂۔   91♀۔	100	ٹمٹمانے دونک اسٹارٹنگ ریفلیکس	جنٹری xnumx	کوئی
مہافی 2005b	49♂۔	100			کوئی
مہافی 2011	104♂۔	100			کاؤنٹراچھے نتائج
اسٹیفنس xnumx	32♂48♀۔	80	ٹی ایس اے	یہاں 1994	کوئی
میئر ایکس این ایم ایکس	44♂۔	100	کام کی رفتار اور دیکھنے کے امیج کی مدت	ہڈسن xnumx	کوئی
وین اسٹائن xnumx	27♂62♀۔	94	چھپی ہوئی پرائمر استعمال کرتے ہوئے ٹی سی اے	رائٹ ایکس این ایم ایکس۔	ہاں ، مشروط طور پر
	68♂114♀۔	90			کوئی
	35♂154♀۔	94			متضاد نتائج
	44♂140♀۔	مخصوص نہیں		لامر 1998	متضاد نتائج
میک انینس اور ہڈسن ایکس این ایم ایکس	85♂152♀۔	90	ٹی ایس اے	یہاں 1988	کوئی
Lazarevic 2015	122♂155♀۔	100	ٹی ایس اے	جانکووچ ایکس این ایم ایکس ایکس ، ایانووئی ایکس ایکس	کوئی
چیول 2016a	38♂۔	100	کام کی رفتار اور دیکھنے کے امیج کی مدت	موریسن xnumx	متضاد نتائج
چیول 2016b	36♂۔	100	شاگردوں کا رد عمل	موریسن xnumx	کوئی
رابرٹس 2016	37♂۔	100	پلیزسموگرافی	یہاں 1988 ، موریسن xnumx	کوئی

 

ذرائع کے مطابق:

1 11,13 ہے. فرائیڈ - مکمل کام بذریعہ ایوان اسمتھ: 2000 ، 2007 ، 2010۔

12 . برگلر ، ای۔ ہم جنس پرستی: بیماری یا طرز زندگی؟ نیو یارک ، نیو یارک ، یو ایس: ہل اور وانگ۔