በ 1989 ውስጥ ሁለት የሃርቫርድ ግብረ ሰዶማውያን ተሟጋቾች ታትሟል የተብራሩባቸውን መሰረታዊ መርሆዎች በመጠቀም የግብረ-ሰዶማዊነትን አጠቃላይ አመለካከት ወደ ግብረ-ሰዶማዊነት ለመለወጥ ዕቅዱ የሚገልፅ መጽሐፍ እዚህ. በመጽሐፉ የመጨረሻ ምእራፍ ደራሲዎቹ በግብረ-ሰዶማውያን ባህርይ ውስጥ ያሉትን ዋና ዋና ችግሮች በጠቅላላው ህዝብ ፊት ለመመልከት መቻል አለባቸው ብለው የገለፁትን 10 ፡፡ ደራሲዎቹ ጸሐፊዎች ግብረ-ሰዶማውያን ሁሉንም የሥነ-ምግባር ዓይነቶችን እንደማይቀበሉ ይጽፋሉ ፡፡ በአደባባይ ቦታዎች የጾታ ግንኙነት መፈጸማቸውን እና በመንገዱ ላይ ከገቡ ስለ ጭቆና እና ግብረ-ሰዶማዊ ጩኸት ይጀምራሉ ፡፡ ተራኪ ፣ ሴሰኛ ፣ ራስ ወዳድ ፣ ለሐሰት የተጋለጡ ፣ ሄዶናዊነት ፣ ክህደት ፣ ጭካኔ ፣ ራስን የማጥፋት ፣ የእውነትን መካድ ፣ ሕገ-ወጥነት ፣ የፖለቲካ ፋሽታዊነት እና እብድ ሀሳቦች ናቸው ፡፡ ከ 40 ዓመታት በፊት እነዚህ ባህሪዎች በአንድ የታወቀ አንድ የሥነ-አእምሮ ባለሙያ በተገለፀው ከአንድ-ወደ-አንድ እንደነበሩ ልብ ሊባል ይገባል ኤድመንድ ቤርለርለ 30 ዓመታት ያህል ግብረ ሰዶምን ያጠኑ እና በዚህ መስክ "በጣም አስፈላጊ ቲዎሪስት" በመባል ይታወቃሉ. ከግብረ ሰዶማውያን ማህበረሰብ የአኗኗር ዘይቤ ጋር የተያያዙ ችግሮችን ለመግለጽ ደራሲያን ከ80 ገፆች በላይ ፈጅቶባቸዋል። የኤልጂቢቲ አክቲቪስት Igor Kochetkov (እንደ የውጭ ወኪል ሆኖ የሚሰራ ሰው) በንግግሩ ውስጥ “የአለም አቀፍ የኤል.ጂ.ቲ. የፖለቲካ የፖለቲካ ኃይል-አክቲቪስቶች ግባቸውን እንዴት ማሳካት እንደቻሉ” ይህ መጽሐፍ ሩሲያንም ጨምሮ በዓለም ዙሪያ የ LGBT አክቲቪስቶች ኤቢሲ ሆኗል ፣ እናም ብዙዎች አሁንም በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ከተገለፁት መሰረታዊ መርሆዎች ይቀጥላሉ ፡፡ ለሚለው ጥያቄ: - “የኤልጂቢጂ (LGBT) ማህበረሰብ እነዚህን ችግሮች አስወገደው?” ኢጎር ኮቼትኮቭ እሱን በማስወገድ እገዳው በመጠየቅ ችግሩ እንደቀጠለ በማረጋገጥ ምላሽ ሰጡ ፡፡ የሚከተለው አጭር መግለጫ ነው ፡፡

1. ውሸቶች ፣ ውሸቶች እና እንደገና ይዋሻሉ
2. ሥነ ምግባርን አለመቀበል
3. ናርኪሲዝም እና ራስ ወዳድነት ባህሪ
4. የራስን ጥቅም ማጣት ፣ ራስን ማጥፋት
5. የሕዝብ በደል
6. በመጥለያዎች ውስጥ መጥፎ ባህሪ
7. ተገቢ ያልሆነ የግንኙነት ባህሪ
8. ስሜታዊ እገዳን እና ማደንዘዣ
9. የእውነትን መካድ ፣ ትርጉም የለሽ አስተሳሰብ እና አፈታሪክ
10. የፖለቲካ ግብረ ሰዶማዊ ፋሺዝም እና የፖለቲካ ትክክለኛነት ጭቆና

የእኛ ማህበረሰብ ሁኔታ-የግብረ ሰዶም ትዕቢት ቅድመ ውድቀት

ግባችን ይህንን መጥፎ ምዕራፍ መፃፍ ነው

አስተዋውቀናል እቅድ እጅግ በጣም ንፅህና ምስላችንን ሊያስተካክል የሚገባው ሰፊ የፕሮግራም ዘመቻ ፣ ነገር ግን በዓለም ላይ በጣም የተራቀቁ ፕሮፓጋንዳዎች እንኳን እኛ ንጹህ ካልሆንን በረጅም ጊዜ ውስጥ መልካም ምስልን ጠብቆ ማቆየት አይችሉም። እስካሁን ድረስ አፍንጫችን (እና ሌሎች የሰውነታችን ክፍሎች) ንፁህ አይደሉም ፡፡ ጎዳናዎች በሚጠሉት አፈ ታሪኮች ብቻ ሳይሆን በእውነቱ እኛ በምንወክለው ምክንያት ጭምር ይጠሉናል ፡፡ እነሱ ግብረ-ሰዶማዊው የአኗኗር ዘይቤ - የግብረ-ሥጋችን ሳይሆን የአኗኗር ዘይቤችን - ከባድ ችግር መሆኑ ትክክል ናቸው ፡፡ ይህ ምዕራፍ በአብዛኛዎቹ ግብረ-ሰዶማውያን ላይ ምን ችግር እንዳለ እና ለምን እንደ ሆነ ይነግርዎታል።

ምን? ቀጥ ያሉ ሰዎች መለወጥ የለባቸውም?

እንደ አለመታደል ሆኖ አይሆንም ፡፡ በእርግጥ እነሱ ለደረሰብን ሥቃይ ተጠያቂ ናቸው ፣ ግን ጥፋታችንም ለእኛ ከሚዛመዱበት መንገድ መሆኑን መካድ ስህተት ነው ፡፡ በአመታት ውስጥ ያልበጀ ፣ ራስ ወዳድ ፣ አጥፊ ፣ ደደብ እና መጥፎ የሚመስሉ ግብረ ሰዶማዊነትን ስንመለከት ቆይተናል ፡፡ በፖለቲካው ትክክለኛ ዘፈን "ግብረ ሰዶማዊ የሆነ ሁሉ መልካም ነው" በማለት ድምፁን ከፍ አድርገን ዝም ብለን አንቀመጥም እናም ዝም ብለን አንቀመጥም ፡፡ ይህ ማህበረሰብ ለእኛ በጣም ውድ ነው ፡፡ እዚህ ግባችን ገንቢ ትችት ነው ፡፡ አስር ተቀባይነት የሌላቸውን ባህሪዎችን ምድቦች ዘርዝረናል - ብዙ ግብረ-አበሮች ምን እንደሚሰሩ እና ግብረ-ሰዶማውያን መሪዎች እንደ “የአኗኗር ዘይቤ ”አችን አካል አድርገው የሚያመሰግኗቸው እና የሚያስደም ideቸው ፡፡ ይህ ለሁለት ምክንያቶች ከዚያ በኋላ ሊቀጥል አይችልም ፣ በመጀመሪያ ፣ እኛ እኛ መጥፎ ሰዎች በዚህ ምክንያት ቀጥ ባሉ ሰዎች ዓይን እንመለከተዋለን ፣ በሁለተኛ ደረጃ ደግሞ አላስፈላጊ መከራን ያመጣል እንዲሁም በግብረ ሰዶማውያን ማህበረሰብ ውስጥ ያለውን የህይወት ጥራት ይቀንሳል ፡፡

1. ውሸቶች ፣ ውሸቶች እና እንደገና ይዋሻሉ

አንድ ግብረ ሰዶማዊ ወጣት እንደማንኛውም ሰው እንደሌለው ሲገነዘብ ሁል ጊዜ ህመም ፣ ፍርሃት እና ውሸት አስፈላጊነት ያገኛል ፡፡ ምንም እንኳን ስለ ግብረ ሰዶማዊነቱ ባይጨነቅ እንኳን ፣ ስለ ራሱ የማይታወቅ አንድ ነገር ስለሚያውቅ አንዳንድ እንግዳ ደስታን ያገኛል ፡፡ ከጊዜ በኋላ የማያቋርጥ ውሸት በመጨረሻም ፀፀትን ያስቀራል ፣ እናም ሰዎች በማንኛውም የህይወት ክፍል ውስጥ ችግሮች እያጋጠሙ በመሆናቸው ወደዚህ መስዋእትነት እየተጠቀሙ ነው ፡፡ የማንኛውም ኃጢአት ተደጋጋሚ ልምምድ ህሊናውን ከልክ በላይ እንደሚሸፍን እራሱ ግልፅ ነው ውሸትም ከዚህ ደንብ የተለየ ነው ፡፡

የግብረ ሰዶማዊ ውሸቶች ዋነኛው ምሳሌ ከሆኑት መካከል አንዱ የፍቅር ጓደኝነት ማስታወቂያዎች ናቸው ፡፡ በእነሱ ውስጥ የተጻፈውን ማንኛውንም ቃል ቃል በቃል ማመን አይችሉም። በማስታወቂያው ውስጥ የሃያ የአራት ዓመት ዕድሜ አረንጓዴ እና የጡንቻ ጡንቻ በተለመደው ቲሸርት ሸሚዝ ስር ወደ ሆድ እየተወዛወዘ ትልቅ ሆድ እየሆነ ወደ አርባ ዓመት ዕድሜው መምጣት ይጀምራል ፡፡ ለቁጣህ በትህትና መለሰ: - "ጀብዱ ከፈለግን ሁላችንም ትንሽ ማጋነን አለብን ፡፡"

ብዙ የሶሻልዮሎጂካዊ ባሕርይ ያላቸው ተማሪዎች በስራዎቻቸው ላይ እንደሚናገሩት በሚያስገርም ከፍተኛ የፓቶሎጂ ውሸታሞች ግብረ ሰዶማውያን ናቸው ፡፡ ብዙውን ጊዜ ተረትዎችን በመፍጠር ምንም ጉዳት የሌለው ህልም ሊሆን ይችላል ፣ ግን እጅግ በጣም የፈጠራቸው ውሸታቸውን ወደ ትርፍ ሊቀይር እና አጭበርባሪዎቹ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ ለመስራት እና አለማወቅን ለማዳበር የተጋለጡ ፣ እንደ ውህደት እና መታመን እንደ ጥገኛ ተጣብቀው ውሸትን መኖር ይመርጣሉ። ይህ ዓይነቱ አዛውንት ነጠላ የሆኑና ማራኪ የሆነ ወጣትን ማመን የሚሹ አዛውንት ግብረ ሰዶማውያንን ያገኛል ፡፡ መሣሪያዎቻቸው በመጠቀም አንድ ጥሩ ጠዋት ከእንቅልፉ ሲነቃ የእሱ ፕላቲነም አሜሪካን ኤክስፕረስ ፣ ሮለር ፣ ሹራብ ሹራብ እና አምስት መቶ ዶላሮች ያለ ምንም ፍለጋ እንደጠፉ በዕቃዎቻቸው አማካኝነት የዕለት ተዕለት ኑሯቸውን ያሻሽላሉ። ማጭበርበር የሚያስከትለው መዘዝ ከግብረ ሰዶማውያን ማህበረሰብ ድንበር እጅግ የላቀ ሊሆን ይችላል ፣ እናም ቀጥ ላሉት ሰዎች ቀጥለን የምናደርገውን ሥራ ለአስርተ ዓመታት ያህል ይዘገያል ፡፡ እንደዚያ ማስተዋወቅ አንፈልግም።

2. ሥነ ምግባርን አለመቀበል

ኦስካር ዊልዴይ “ፈተናን ለማስወገድ ብቸኛው መንገድ ለችግሩ መሸነፍ ነው” ብለዋል ፡፡ እስከ ዛሬ ድረስ ለበርካታ አስርት ዓመታት በግብረ-ሰዶማውያኑ ግብረ-ሰዶማዊ ብልሹነት ስሜቶቹ ላይ ግብረ-ሰዶማዊነት ተሰምቷል ፡፡ ግብረ-ሰዶማዊነት በግልጽ እና ሙሉ በሙሉ አለመቀበል በማህበረሰባችን ውስጥ ባለው የህይወት ጥራት ላይ እና ከችግሮች ጋር ባለን ግንኙነት ላይ የሚያሳድረው ተፅእኖ እውን ፣ ሁሉን አቀፍ እና ጎጂ ነው።

በግብረ ሰዶማዊነት ስሜቱ የተጋረቀ አንድ ወጣት ሁለት አማራጮች አሉት ፣ እርሱም አሁን ያሉትን የሞራል እሴቶችን መቀበል ይችላል ፣ ራሱን ሊጠላው ይችላል ፣ ወይም እንደገና ሊገመግመው ይችላል ፣ እናም በይሁዲ-ክርስቲያን ስለ ግብረ ሰዶማዊነት ያለውን ጥላቻ በመተው የራሱን እሴቶች ይመሰርታል ፣ በዚህም የራስን ጥላቻ በራስ መተማመን ይተካል ፡፡ . ወይኔ ፣ ለብዙ ጌቶች እንደገና ማሰብ እንደገና አያበቃም ፡፡ እነሱ በጣም ሩቅ በመሄድ ይህ ሁሉ ከንቱ ነው ብለው በመወሰን ከቀድሞው እምነታቸው 100% ይተዉታል ፡፡ ለብዙዎች ፣ መዋሸት አስፈላጊነት ግድግዳው ውስጥ የመጀመሪያው ስንጥቅ ነው ፡፡ የውሸት ክልከላን ካልተቀበሉ ታዲያ ለምን ሌሎች ክልከላዎችን ይቀበላሉ?

በከተሞች ውስጥ ሁሉም ሰው እንደፈለገው የመመስረት መብት ያለው እና ማንም የሌላውን ባህሪ ሊኮንፍ እንደሌለ የሚገልጽ ስምምነት አለ ፡፡ “የተዛባ ዓይነት” አይፍረዱ ፣ አይፈርዱ ፡፡ በእርግጥ በዚህ ደንብ ውስጥ ለየትኛውም ሥነ ምግባር የሚዞረውን ማንኛውንም ሰው “በዘፈቀደ አስተሳሰብ” በፍጥነት እና በጭካኔ የመፍረድ መብት አለው ፡፡ በእውነቱ ፣ መላው ስርዓት “እኔ ከፈለግሁ አደርገዋለሁ እና ወደ ገሃነም እሄዳለሁ” ወደሚለው አንድ የዘር ፍንዳታ ይወጣል! እና እንደዚሁም ማድረግ ብዙውን ጊዜ ውሸትን ፣ ራስ ወዳድነትን ፣ ራስ ወዳድነትን ፣ ራስን ማጥፋት ፣ የጭካኔ ድርጊቶችን ያጠቃልላል ፣ ስድብ ፣ ድብደባ እና ክህደት ፡፡ አንድ ግብረ-ሰዶማዊ በአንድ ግብዣ ላይ አስቀያሚ እንግዳ ማዋረድ ከፈለገ በተቻለ መጠን ጨካኝ እና አስጸያፊ ይሆናል ፣ ከዚያም “የግብረ ሰዶማዊነት ስሜት” የሚያሳይ አስደሳች መግለጫ ነው ፡፡ እሱ የቅርብ ጓደኛውን የሚወደው ሰው ለማታለል ከፈለገ - ድርጊቱን በ “ወሲባዊ ነፃነት” እና በጓደኛ ወደ ገሃነም እንዲያጸድቅ ያደርጋል ፡፡ ለጊዜያዊ ደስታ ሲባል እራሱን በአደንዛዥ ዕፅ እና በአልኮል ለማጥፋት ቢፈልግ እስከ መጨረሻው ይጠጣዋል።

በግብረ ሰዶማውያን ፕሬስ ውስጥ ይህ ትምህርት በድንጋይ የተቀረፀ መሆኑን አገኘን ፡፡ ይበልጥ አስጸያፊ ባህሪይ ይበልጥ “የልዩ ስሜታችን እና ባህላችን ክብረ በዓል” ሆኖ መታየት አለበት። ምንም ያህል ተቃውሞ ቢኖር ፣ ምንም ያህል ትክክለኛ ቢሆን ፣ በተጓዳኝ በመተማመን በፍጥነት እና በከባድ አፀፋዊ ተቃውሞ ይስተናገዳል ፣ በእውነቱ ፣ መልስ ባልሰጡት ፣ የማስመሰል የመከራከሪያ ክርክር-“የአኗኗር ዘይቤን የሚነቅፉ ግብረ ሰዶማውያን በቀላሉ የራሳቸውን ግብረ-ሰዶማዊነት ሊቀበሉ እና በአካባቢያቸው ባለው ማህበረሰብ ላይ የራስን የጥላቻ ፍላጎት ያሳድራሉ። ” ስለዚህ አንድ ሰው በመጓጓዣዎች ካልተደሰተ sadomasochists እና nudists ወደ ግብረ ሰዶማውያን ሰልፍ በመሄድ ላይ እያለ ንግሥት ንግስት የisታ ብልትን ከረሜላ የምትሰጥ ከሆነ በቀላሉ ራሱን ይጠላል ፡፡

የሚገርመው ነገር ፣ ባህላዊውን ሃይማኖቶች የተዉ ብዙ ግብረ ሰዶማውያን ሰዎች ችላ ማለታቸው ቀላል እንዳልሆነ ቀላል ሆኖ አግኝተውታል ፡፡ እሱን ለመሙላት የሆነ ነገር እየፈለጉ ወደ ኔፓጋኒዝም ይሄዳሉ ፡፡ ድግምት፣ አዲስ ዘመን እና ሌሎች ሳይኪዮቴራፒዎች። ስለዚህ እንደ “ኮኖች” አሉአክራሪ ድምiesች"፡፡ ከአባላቱ ውስጥ አንዱ እንደተናገረው “ሁሉንም ነገር ነበረን ፣ ግን ያለንን ነገር በጣም እንጓጓ ነበር ፣ እናም ምን እንደ ሆነ አናውቅም።” ሳያውቅ የሚፈልገው ነገር ወደ ቅድስና ስሜት መመለስ እና እንደገና እርስ በእርሱ መተማመን እና መተማመን የሚጀምሩበት የሥነ ምግባር ማዕቀፍ መመለስ ነው ፡፡

ሥነ ምግባርን አለመቀበል ከሃዲውን ራስን የመግዛት እና የራሱን ተጽዕኖ ገደቦች ያለምንም ቅድመ ትዕዛዛት ያስቀራል ፡፡ ጥፋት እንደገና በመነጽ መከተል አለበት ፣ ነገር ግን በምንም መልኩ ወደ እራሱ ወደመሳብ እና ወደ ራስ ወዳድነት ባሕርይ የሚመራውን የዚህን የዘረ-መል (ሁለተኛው) ዘይቤ ይረሳል።

3. ናርኪሲዝም እና ራስ ወዳድነት ባህሪ

መዋሸት አንዳንዶች ሥነ ምግባርን እንዲጥሉ ያደርጋቸዋል ፣ እናም ሥነ ምግባርን በምላሹ መተው ወደ ግለሰባዊ ችግሮች መጋለጥ ያስከትላል። Narcissism ን ስንናገር ፣ ከንቱ ማለት ብቻ አይደለም ፣ ነገር ግን ራስን መቻል እና የሌሎችን ችግሮች ለመረዳዳት ያለመቻል ሁኔታ ፣ ከንቱነት ከታመሙ ምልክቶች አንዱ ብቻ ነው ፡፡ አስደንጋጭ እና narcissistic ስብዕና መዛባት - በአሜሪካ የሥነ-ልቦና ማህበር እውቅና የተሰጣቸው ሁለት እርስ በእርስ የሚታወቁ ክሊኒካዊ ምድቦች በሚከተሉት ሐረጎች ተገልጻል ፡፡

"ሃይስቴሪያዊ ሕመምተኞች ከመጠን በላይ አስገራሚ ናቸው እናም ሁልጊዜ ትኩረትን ይስባሉ. . . ለማጋነን የተጋለጠ. . . ሳያውቁት እንደ "ልዕልት" ያሉ ሚናዎችን ይጫወቱ. . . በቀላሉ የሚያስደስት. . . ምክንያታዊ ያልሆነ ቁጣ. . . የቁጣ ጩኸት. . . አዲስነት፣ ማነቃቂያ፣ ደስታን ተመኙ። . . በፍጥነት አሰልቺ ይሆናል. . . ጥልቀት የሌለው. . . ቅንነት ማጣት. . . ላይ ላዩን ማራኪ። . . በፍጥነት ጓደኝነትን መፍጠር. . . ጠያቂ፣ ራስ ወዳድ፣ ብልህ። . . ተንኮለኛ. . . ራስን የማጥፋት ዛቻዎች, ምልክቶች እና ሙከራዎች. . . ማራኪ, አሳሳች. . . ከንቱ። . . ወደ ሮማንቲክ ቅዠቶች ማምለጥ. . . ባህሪው ብዙውን ጊዜ የሴትነት ባህሪ ነው. . . ዝሙት. . . ምንም እንኳን ፈጠራ እና ያልተለመደ ቢሆንም በጥንቃቄ ፣ ትንታኔያዊ አስተሳሰብ ላይ ትንሽ ፍላጎት። . . በፍላጎቶች ተጽዕኖ ይደረግባቸዋል። . . ሥር የለሽ አስተዋይነት። . . ብዙውን ጊዜ የተያያዘ በግብረ ሰዶማዊነት ስሜት ቀስቃሽነት ምሳሌ። . . የዕፅ አላግባብ መጠቀም የተለመደ ውስብስብ ነገር ነው። . . [ናርሲሲስቲክ ታማሚዎች፣ ከላይ ከተጠቀሱት በተጨማሪ] ትልቅ ግምት የሚሰጠው ለራሳቸው ትልቅ ግምት አላቸው። . . የማያቋርጥ ትኩረት እና አድናቆት ያስፈልገዋል. . . በግንኙነት ውስጥ ባልደረባን ከመጠን በላይ አለመስማማት በእሱ ሙሉ ውድነት ተተክቷል። . . የርህራሄ ማጣት. . . ከመጠን በላይ ራስ ወዳድነት እና ራስን መሳብ. . . ያልተገደበ እድሎች፣ ስልጣን፣ ሀብት፣ ብሩህነት፣ ውበት፣ ወይም ተስማሚ ፍቅር ቅዠቶች። . . መልክ ከቁስ አካል የበለጠ አስፈላጊ ነው። . . በ "ትክክለኛ" ሰዎች ኩባንያ ውስጥ የመታየት አስፈላጊነት. . . ብዝበዛ. . . ከሌሎች ጋር ባለው ግንኙነት ውስጥ ቀጣይነት ያለው አዎንታዊ ግንኙነቶች እጥረት. . . ወጣቶችን የመጠበቅ አባዜ። . . ቀጥተኛ ውሸት. . "

እርስዎ ለሚያውቁት ሰው ያስታውሰዎታል? ይህ የሆነበት ምክንያት ግብረ ሰዶማዊነት ጤናማ ስላልሆነ ሳይሆን አንዳንድ ግብረ ሰዶማውያን ጤናማ ስላልሆኑ ነው ፡፡ በምሳሌነት-ግብረ ሰዶማዊነት ራሱ ወደ ኤድስ አያመጣም ፣ ነገር ግን የግብረ-ሰዶማውያን የአሮጌው የአኗኗር ዘይቤ በጣም ጥሩ መንገድ ነው ኤድስ መያዝ. ስለዚህ ቀጥ ባሉ ሰዎች እና ሌሎች ጋይዎች የተተከለው የጌይስ አኗኗር ለሥነ ምግባር መዛባት ያላቸውን ተጋላጭነት ይቀንሳል ፡፡ በውጤቱም ፣ በግብረ-ሰዶማውያን ማህበረሰብ ውስጥ ከኤድስ የበለጠ ብቻ ፣ ግን አስደንጋጭ እና ትረካ ባህሪም አግኝተናል ፡፡

እኛ ሁሉንም ግብረ-ሰዶማዊ እና አስጸያፊ ወደሆነ አስጸያፊ ጽንፍ ወደ አንሄድም ፡፡ እነዚህ ውሎች እያንዳንዳችን የምንወድቀውን የእይታ ወሰን ያመለክታሉ ፣ እናም በፓቶሎጂ እና በምክትል መካከል ያለው ልዩነት ቁጥራዊ ብቻ ነው። ግን ቀጥ ካሉ ሰዎች ይልቅ ወደ ቀንድ ሩቅ ሩቅ ስፍራዎች ይወርዳሉ ብለን ለእኛ ይመስላል ፡፡ በግልጽ እንደሚታየው ፣ የግብረ ሰዶማዊነት ማህበራዊ አቋም አብዛኞቹን ከግብረ ሰዶማዊነት ችግሮች ለመገላገል ቀላሉን መንገድ የሚወክሉትን ለፈተና ፣ ለማጭበርበር እና narcissism ወደ ቀላል እንስሳነት ይቀይራቸዋል ፡፡

ሁለት አስገራሚ የራስ ወዳድነት ባህሪ ምሳሌዎች-ለመላው ግብረ-ሰዶማዊ ማህበረሰብ ጥቅም ለሚሰሩ ድርጅቶች የገንዘብ ድጋፍ አለመፈለግ እና ደህንነቱ የተጠበቀ ወሲባዊ ልምምድ ለማድረግ እምቢተኛ ፡፡ ስለ አንድ ሰው ምን ሊባል ይችላል? ጋታን ዱጋከባልደረባው የመኖር ፍላጎት በላይ ኦርሜናማ የመሆን ፍላጎቱን ያተፈረው ማነው? በ ‹1981› ውስጥ በካፖሲ sarcoma ተመርቷል ፣ ነገር ግን ህመሙ ለሞት እና ምናልባትም ተላላፊ መሆኑን በተደጋጋሚ ማስጠንቀቂያዎች ቢኖሩም በ 1984 እስከሞተበት ጊዜ ድረስ ከማያውቁት ሰው ጋር ያልታወቁ የግብረ-ሰዶማውያን የሶዳ ሶዳዎች ግንኙነት ማድረግ ቀጠለ ፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ ይህ ገለልተኛ ጉዳይ አይደለም ፡፡

4. ምኞቶች አለመኖር ፣ የራስን መጥፋት

ሥነ ምግባራዊ አለመቀበል የመጀመሪያው ውጤት ናርሲሲዝም እና ራስ ወዳድነት ከሆነ ሁለተኛው መዘዝ በራስ ድክመቶች ውስጥ መሳተፍ ነው ፣ ይህም በጣም ከባድ በሆኑ ጉዳዮች ወደ ራስ-ጥፋት ይመራል ፡፡ ከምናወግዛቸው ስህተቶች ሁሉ ግብረ-ሰዶማዊነት በግብረ-ሰዶማውያን ማህበረሰብ ውስጥ እና በአጠቃላይ በግብረ-ሰዶማዊነት ማህበረሰብ ውስጥ በጣም የተለመደ ነው ፣ በዚህ ውስጥ ማንኛውም ራስን መግዛትን ራስን መጥላት እና ንፅህትነትን የሚያሳይ ምልክት ነው ፡፡ ይህ በዋነኝነት ራሱን በቻለ ፈጣን ሌይን (የከፍተኛ ፍጥነት መስመር) አኗኗር ላይ ያተኮረ በዲሲዎች ፣ በሳናዎች ፣ በዓለም ዙሪያ በመጓዝ ፣ በጣም ውድ የሆኑ ነገሮችን በመግዛት ፣ በተቻለ መጠን ረዘም ላለ ጊዜ በፓርቲዎች ላይ እና በተቻለ መጠን ብዙ ሰዎችን በማሳለፍ ላይ ያተኮረ ነው ፡፡ ፣ በተቻለ ወሲብ እና በአጠቃላይ ሊገኙ የሚችሉ ሁሉንም አዲስ ስሜቶች። ከጾታ ውጭ ፣ የስድስት ዓመት ዕድሜ ያላቸው ወንዶች ልጆች ዓለምን ቢረከቡ አንድ ሰው ይህ ነው የሚጠብቀው ፡፡ ከእንደዚህ ዓይነቱ የአኗኗር ዘይቤ ግልፅ ራስ ወዳድነት እና ብስለት በተጨማሪ እሱ ገዳይ አድካሚ ስለሆነ ለረጅም ጊዜ ሊቆይ አይችልም ፡፡ በ 25 ዓመታቸው በዚህ የአኗኗር ዘይቤ የሚመገቡት ፈጣን ፈላጊዎች አብዛኛዎቹ ደክመዋል ፣ በአንጻራዊ ሁኔታ ጤናማ እና የሕግ ልምዶች ከመሆናቸው ይልቅ ጤናማ ያልሆኑ እና ሕገ-ወጥ የሆኑትን መፈለግ ይጀምራሉ-አደንዛዥ ዕፅ እና እንግዳ ወሲብ ፡፡

ጋባዥ ወደ አደንዛዥ ዕፅ የሚወስዱ ሦስት ምክንያቶች አሉ-
(Xnumx) የአንድን ሰው ግብረ ሰዶማዊነት ፍርሃትና ሥቃይ ለማስወገድ ፡፡
(2) በ 36-ሰዓት ድግስ ላይ መዝናናቱን ለመቀጠል የኃይል ማጠራቀሚያዎችን ማለፍ ለማቆየት ፡፡
(3) የሰው አዕምሮ እና ሰውነት በመደበኛ ሁኔታ ውስጥ እንደማይሰማቸው የስነልቦና እና አካላዊ ስሜቶችን ለመከታተል። 
መንስኤዎቹ (2) እና (3) ምኞቶች ውስጥ እየሰፉ ናቸው እናም በረጅም ጊዜ ወደ ራስን መጥፋት ይመራል ፡፡

አንድ ሰው ወጣት እና ልምድ የሌለው ከሆነ ፣ ቀላሉ “ቫኒላ” ግንኙነቶች - እቅፍ እና የጋራ ማስተርቤሽን - ለእሱ በቂ ናቸው። ይህ አዲስ ፣ የተከለከለ ፣ “ቆሻሻ” እና አስደሳች ነው ፡፡ ከጊዜ በኋላ ፣ ከአንዱ ጓደኛ ጋር የቫኒላ ወሲብ የተለመደ ፣ ያልተለመደ እና አሰልቺ ይሆናል ፣ እናም የመቀስቀሱን አቅም ያጣል። መጀመሪያ ላይ ፣ አንድ ግብረ ሰዶማዊ ግብረ-ሰዶማዊነት በባልደረባዎች ውስጥ አዲስ ነገርን ይፈልጋል ፣ ይህም በሚያስደንቅ ሁኔታ ጠበኛ እና ህገ-ወጥነት ይሆናል ፡፡ በመጨረሻ ፣ ሁሉም አካላት ለእርሱ አሰልቺ ይሆናሉ ፣ እናም በአዳዲስ ልምዶች ደስታን መፈለግ ይጀምራል ፡፡ እሱ እንደ ብልሹነት ፣ ዩሮላጊያን ፣ ኮፒሮሊያሊያ ወዘተ የመሳሰሉትን በመሳሰሉ “በቆሸሸ” እና “በተከለከሉት” የወሲብ ገጽታዎች በኩል ብልሹ ደስታን ለማስመለስ ይሞክራል ፣ ሆኖም ፣ እንደዚህ ያሉት ሙከራዎች ወደ ውድቀት ይቀጣሉ-“ቆሻሻ” መጨመር የፍሳሽ ማስወገጃ ብቻ ያስከትላል ፣ በመጨረሻም ፣ በዚህ ምክንያት ፣ ማርካት ወይም መደሰት ያቆማል። የሚቀጥለው ማቆሚያ አቅመ ደካማነት ነው ፡፡

ሁሉም አታላይ ጠማማ ሱሰኞች በፕሬስ ውስጥ ለማተም የወሰኑ አይደሉም ፣ ነገር ግን እንደዚህ ያሉ ማስታወቂያዎች ሲታዩ በተመሳሳይ ጊዜ መዝናናት ፣ ሆዱን ወደ ውጭ በማዞር የሙሉ ሥራውን ከንቱነት ያሳያሉ-

“ቆሻሻ እና ያልታጠበ የጡንቻ እግሮች። . . ሽታ ያልተቆራረጡ ጥፍሮች. . . እንክብሎች በጣቶች መካከል, የቺዝ ሽታ. . . የወንድ ላብ ከባድ ጠረን. . . የቆሸሸ ያልታጠበ የብብት መተንፈስ። . . በአሳማችን ውስጥ ይቆሽሹ። . "

ጠንቃቃ ወሲብ ከተገደለ ወሲባዊ ግንኙነት እንኳን የከፋ ነው ፤ አደገኛ ሊሆን ይችላል ፡፡ እንደ ደንቡ ፣ ለእዚህ ገላጭ ባቡር የአንድ-መንገድ ትኬት የገዙ ግብረ-ሰዶማውያን ፈጣን-አቀናባሪዎች በመጀመሪያ በማያያዝ እና በማስረከብ እና በመጨረሻም BDSM ፡፡ በ “30” - 40 ዓመታት ፣ በእንደዚህ ዓይነት ምቾት ለስላሳ ስሪቶች (እና ጠማማዎች) በፍጥነት በመመገብ ፣ ወደ ጭራቆች ፣ ማስኬጃዎች እና ፊስቱር (ቀስቅሴ ለመደገፍ ማድረግ አይችሉም)። በ 50 ዓመታቸው እነዚህ መጥፎ ሰዎች ቀደም ሲል በከባድ ችግር ውስጥ ናቸው ፡፡

ተሟጋቾች “ሃርድኮር” ወሲብ ምንም ጉዳት እንደሌለው እና “ፍቅርን የሚገልጽበት ሌላው መንገድ ነው” ይሉ ይሆናል ነገር ግን ባህሪያቱ፣ አገላለጾቹ እና ስሜቶቹ ህመምን እና ጥላቻን ይወክላሉ - መነቃቃትን የሚያስከትሉት እነዚህ ናቸው። እንደ አለመታደል ሆኖ, ህመም እና ጥላቻ ከፍቅር ጋር ምንም ግንኙነት ባይኖራቸውም, ከፍትወት ጋር ብዙ የሚያመሳስላቸው ነገር አለ: በአንጎል ውስጥ የጾታ ስሜት ቀስቃሽ እና የጥቃት ማዕከሎች በጣም በቅርብ የተሳሰሩ ናቸው. የዚህ ግንኙነት የማያቋርጥ መደጋገም ያጠናክረዋል, እና ያለ ማነቃቂያ ወይም ጠበኝነት ያለ መነቃቃትን ለመለማመድ ወደ አለመቻል ይመራል.

ጎጂ የአሠራር ልምዶቻችንን ትክክለኛነት ማረጋገጥ አንችልም ፣ በተመሳሳይ ጊዜም ህዝብ በሥነ ምግባር ማረጋገጫዎ ላይ እርምጃ እንዲወስድ እንጠብቃለን ፡፡ ይህ መቆም አለበት።

5. የሕዝብ በደል

ምናልባትም በጣም አደገኛ የሆነው ግብረ ሰዶማዊ ተቀባይነት ያለው ባህሪይ የህዝብ ወሲባዊ ድርጊት ነው ፡፡ ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ሃርቫርድ ስንደርስ በዩኒቨርሲቲው ሌሎች ሁሉም የመኝታ ክፍሎች ውስጥ እጅግ በጣም ብዙ ሰዎች ተመትተውብናል ፣ የእነሱ ስርዓተ-ነገር በበረዶ ቅንጣቶች ተንሸራታችነት የታረቀበት ፣ በዚህም ምክንያት ሁሉም ጎጆዎች ሁልጊዜ በሥራ የተጠመዱበት ነበሩ ፡፡ እኛ እንደ አዲስ መጤዎች ፣ አሁንም ምን እየተከሰተ እንዳለ አልገባንም ፣ ነገር ግን የራሳችንን ዳክዬ ለማምጣት በቻልንበት ጊዜ የእመቤታችን ፍጥነት በአንድ ጊዜ ከስርጭት ተባረረ: - አንድ የተጎዳው እጅ በክፍለ-ጊዜው ስር የመጸዳጃ ወረቀት አንድ ቁራጭ ይንሸራተታል ፣ በግልፅ የቀረበ ሀሳብ በላዩ ላይ ተቀርጾበታል። ግድግዳው ላይ ካሉ በርካታ ተመሳሳይ ቅናሾች ጋር በማነፃፀር በመጨረሻ ሁሉንም ነገር ተረድተናል። የተማሪዎችና የሰራተኞች ቅሬታ በርካታ መሆኑን የዩኒቨርሲቲው አስተዳደር ከሁሉም ቡደኖች በሮቹን በሮች በማስወጣት እና ዩኒፎርም ያላቸው ፖሊሶች አጥፊዎችን ለመፈለግ የግቢውን ግቢ መንከባለል ጀመሩ ፡፡ እንደሚጠብቁት በሃይቫርድ ጌይ እና ሌዝቢያን ሳምንታዊ “ሄትሮሴክሹዋልስ” ባልደረቦች ፣ ተማሪዎች እና ፖሊሶች “በመስታወቱ ውስጥ በወረወሩበት” ላይ መሳለቂያ መጣ ፡፡

ባለሥልጣኖቹ ይህንን ክስተት ለማፈን ሙከራ ቢያደርጉም የግብረ ሰዶም ግብረ-ሰዶም ቡድን እጅግ በጣም አስከፊ በሆነ የግብረ-ሰዶማዊነት ከመጠን በላይ በሆነ (ብዙውን ጊዜ ቀጥተኛ ሰዎች ፊት ለፊት) በሕዝብ መጸዳጃ ቤቶች ፣ መናፈሻዎች እና በሁሉም ዋና የአሜሪካ ከተሞች ጎዳናዎች ውስጥ ለመግባት ሌት ከቀን ይቀጥላል ፡፡ እነዚህ ሰዎች የጎብኝዎች ፍሰት ቅልጥፍናን ቢጠብቁም የስራቸውን ሚስጥራዊነት ለማረጋገጥ ምንም ሙከራ አያደርጉም ፡፡ ሆኖም ለብዙዎች እጅ ለእጅ ተያይዞ የመያዝ እድሉ ሶስት አራተኛ የደስታ ስሜት ነው ፡፡ እነሱ በሽንት ውስጥ ማስተርቤትን ያደርጉ ነበር ፣ በክፍሉ ውስጥ ሙሉ በሙሉ እርቃናቸውን ዙሪያ ይንከራተታሉ ፣ እና በክፍት ዳስ ውስጥ በአክሮባት አቀማመጥ እርስ በእርሳቸው ወደቁ ፡፡ የወንድ የዘር ፈሳሽ በሚፈስሱበት ጊዜ - በመጸዳጃ ቤት መቀመጫዎች ፣ ግድግዳዎች ወይም ወለሎች ላይ - በሚጸየፉ እና በቀላሉ በሚታወቁ ኩሬዎች ውስጥ እንዲቀዘቅዙ ያደርጉታል ፡፡ 

በእርግጥም የመጸዳጃ ቤት ወሲባዊነት አብዛኛው ማራኪነት በቆሸሸ ቦታ ነው የሚከናወነው ፣ ይህም ይበልጥ ቆሻሻ ፣ የተከለከለ ፣ ትርooት ያለው እና ስለሆነም ተፈላጊ ያደርገዋል ፡፡ ነገር ግን ቀጥ ያለ ሁለት ሰዎች በመፀዳጃ ቤት ውስጥ አንዳቸው የሌላውን የአካል ብልት እና አደንዛዥ እጽዋት ሲሰ seesቸው ሲያይ ይህ ግብረ-ሰዶማውያን ቆሻሻ እና የታመሙ ፍጥረታት በመጸዳጃ ቤት ወለሉ ላይ በትክክል የሚሰሩ እና በሰው ላይ ቆሻሻ ውስጥ የሚንኮታኮቱ መሆናቸውን ያጠናክራል ፡፡ . ግብረ-ሰዶማውያን ግብረ-ሰዶማዊ የሆኑ ወንዶች ልጆችን በሚጠቁበት ጊዜ ጉዳቱ በእጥፍ ይጨምራል - የግብረ-ሰዶማውያን ወንዶች "የመተጣጠፍ ሁኔታዎችን የመገጣጠም ዝንባሌ" ምሳሌ ነው ፡፡ በአንድ በኩል ፣ እንዲህ ዓይነቱ ትንኮሳ ግብረ-ሰዶማውያን ሆን ብለው ግብረ-ሰዶማዊ የሆኑ ወንዶች ግብረ-ሰዶማዊነታቸውን እንዲደግፉ ለማድረግ ሆን ብለው የድሮውን ዘፈን ያጠናክራል ፡፡ በሌላ በኩል ፣ ይህ የወሲባዊ ድርጊታቸው በአዋቂዎች ፣ በድብቅ እና በጋራ ስምምነት ብቻ ይከሰታል ብለው የሚከራከሩ ግልፅ ውሸታሞችን ያጋልጣል ፣ ስለሆነም ግብረ-ሰዶማዊውን ህዝብ እና የሕግ አውጪ ስርዓቱን መጨነቅ የለባቸውም ፡፡

ግብረ-ሰዶማዊዎች በጣም ግድየለሾች ሊሆኑ የማይችሉ ይመስላል ፣ ግን ብዙዎቻቸው በብእርዎቻቸው ይልቅ በብእርዎቻቸው የበለጠ ቁጥጥር ይደረግባቸዋል ፡፡ ግብረ-ሰዶማዊ ከሆነው ወንድ ጋር የግብረ-ሥጋ ግንኙነት የመፈፀም ፍላጎት እንዳለው በመግለጽ ድብደባው ትውልድ ጸሐፊው ዊልያም ቡርሶስ የሚሉት የሚመስሉት ይመስላል ፡፡ ሰዎች ማስተናገድ ይችላሉ ፡፡ እንደዚህ ዓይነቱ ባህሪ ያልተለመደ እንዳልሆነ አጥብቀን እንገልጻለን ፡፡ አንድ የግብረ-ሰዶማዊ ጓደኛ በአሥራ ሦስት ዓመቱ ልጅ በስተጀርባ በቅርብ በተደረገው የድንጋይ ኮንሰርት ውድድር ውስጥ እራሱን ሲያገኝ በፍርሃት የወጣትነት ችሎታውን እንዳልተጠቀመ እና በአህያው ላይ መቀባት እንደጀመረ በደስታ ነገረን ፡፡ ፈገግ አለና “ምንም ማድረግ የቻለ ምንም ነገር የለም!” ሲል ነግሮናል ፡፡ ይህ ጥሩ PR አይደለም ፡፡

አንዳንድ ግብረ ሰዶማውያን በሕዝብ መጸዳጃ ቤቶች እና መናፈሻዎች ውስጥ ለእነሱ እንደ ወሲባዊ መድረኮች ተደርገው የተፈጠሩ ያህል እንደዚህ ዓይነት ዘዴዎችን የመጠቀም መብት እንዳላቸው ተደነቀ ፡፡ አንዳንዶች ከሮማውያን መጽሔት ዘጋቢዎች እንደ አንዱ የሮማውያንን ባህሪ ለማይፈልጉት የሮማውያን ጎብ becomeዎች ተቆጥተው እስከ ቁጣ ድረስ ይሄዳሉ ፡፡

“አዲስ ሽንት ቤት [ለወሲብ] ማግኘት አለብኝ። ባለፈው ሳምንት ከሰአት እስከ ምሽቱ 5 ሰአት እዛ ነበርኩ። . . ቦርዱ እንደገና ተመልሶ፣ “አሁንም እዚህ እንዳለህ ማመን አልችልም” አለ። . . ከጨዋነት የተነሳ ቢያንስ 4 ጊዜ መተው ነበረብኝ። . . የክብር ቀዳዳውን በሽንት ቤት ወረቀት መዝጋት እና ጋዜጣ ማንበብ በጣም መጥፎ ጠባይ እንደሆነ ነገርኩት። ወረቀቱን በእሳት ልይዘው ቀረሁ። . . ከዚያም ሁለት ጎረምሶች መጥተው ቀዳዳውን ለመሰካት ሞከሩ። ወረቀቱን ገፋሁት እና “እንደገና እንዳታደርገው - አስቀያሚ ነው!” አልኩት። ለመጥባት ከፈለጉ, ከዚያ እዚህ ይለጥፉ. ካልሆነ ውጣ። ከዚያም በሩን ከፍቼ ጓደኛውን “ይህ አንተን ይጨምራል!” አልኩት። . . እንደዚህ አይነት አሽከሮች. . . አሁንም ጸባያቸው ፈጽሞ ተቀባይነት እንደሌለው ማስረዳት አለብኝ!”

ግብረ ሰዶማዊ ጋዜጣዎች እንደዚህ ያሉ የህዝብ ማዘጋጃ ቤቶች መጥፎ ሀሳብ ናቸው የሚል ማንኛውንም አስተያየት በፍጥነት ያወግዛሉ ፣ እናም የፖሊስ ጥረቶችን እንደ “ግብረ-ሰዶማውያን ላይ ትንኮሳ” ለማስቆም የሚያደርጉትን ጥረት ያወግዛሉ ፡፡ ይህ “ግብረ ሰዶማውያንን የሚቃወሙ” አይመስለንም። ይህ ከአሁን በኋላ የሕዝብን ትእዛዝ የሚጻረር ነው ፡፡

6. በመጥለያዎች ውስጥ መጥፎ ባህሪ

ምን ያህል ጨካኞች መሆን እንችላለን! እና የጭካኔ ድርጊት እንደ ድብርት ሆኖ ወደ እኛ ሲመጣ እንዴት ይገባናል! በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ፣ በከተማችን ባለው የጌትቶ ከተማ ውስጥ “በሕዝባችን መካከል” ለመኖር ማንም ሰው ወደ እርስዎ የማይጮኸበት ማንም ሰው የለም ፣ ምክንያቱም በዙሪያችን ያሉ ሰዎች ሁሉ ብልሹዎች ናቸው ፡፡ ነገር ግን ወጣት እና የሚያምር ፊት ከሌልዎት ፣ ሰውነት እና ፋሽን ልብስ ከሌልዎት ፣ የግብረ ሰዶማዊነትን ጣራ ጣራ ላይ በመቆም እውነተኛው ግብረ-ሰዶማዊ ማን እንደሆነ እራሳችንን ማወቅ እንችላለን ፡፡ 

እያንዳንዱ ግብረ ሰዶማዊ ሰው ብዙ ምሳሌዎችን ሊሰጥ ይችላል ፣ በተለይም ጥሩ እናስታውሳለን ፣ በተለይም ግብረ-ሰዶማዊ በሆነ ሁኔታ ውስጥ የተፈጸመ አንድ ወጣት እና እብሪተኞች “ንግሥቶች” ሆን ብለው በእልህ እና በእራሳቸው ፊት ለፊት ቆመው ፊት ለፊት ቆመው ፊት ለፊት ቆሞ የቆየውን ቆንጆ ቆንጆ ስብዕና ሲወያዩ “አምላኬ! ሬሳውን እዚህ ለማምጣት እንደወሰነው ያምናሉን?! ”ግብረ-ሰዶማውያን እና የተዋሃዱ ግብረ-ሰዶማዊዎች ምን ያህል ተወዳጅ እንደሆኑ ዘወትር እንሰማለን ፡፡ ደህና, ሁልጊዜ አይደለም! እና ምንም እንኳን ግልፅ የሚመስሉ ግብረ-ሰዶማውያንን በሻንጣዎች ውስጥ የሚያጠጣ ባይሆንም ፣ በግብረ ሰዶማውያን ምድር ሌሊቱን ያሳለፉ ቢሆንም ፣ ይህ በተወለደበት ጊዜ እንኳን ይህ አለመሆኑ በእነሱ ላይ ይጸጸታሉ ፡፡

ለግብረ-ሰዶማዊነት ብቸኛው ትኬት የውጭ ይግባኝ ነው ፣ ግን እንኳን ከብስጭት አያድነዎትም ፡፡ አንድ ኮምጄር በ ‹13› ዓመታት ውስጥ ፣ እሱ መሆን የፈለከውን ሁሉ ባስቀመጠው ታዋቂ ፣ መልከ መልካም እና የአትሌቲክስ ልጅ አዳዲስ ስሜቶችን እንዴት እንዳዳበረ በግል ጓደኛው ውስጥ ገለፃ አድርጓል ፡፡ ስለ እሱ ማሰብ ቀጠለ ፣ ወደ እሱ ለመቅረብ ፈልጎ ነበር ፣ እናም ሲገኝ በጣም ተጨንቆ ነበር። ከማንኛውም የወሲብ ስሜቶች ሁሉ ይበልጥ አስፈላጊ የሆነው የአሻንጉሊት ፍቅር ነበር ፡፡ ስለዚህ ስሜቱን በመደበቅ እስከ 17 ዓመታት ድረስ ኖሯል ፣ በዚህም መጣጥፎችን እስኪያገኝ ድረስ ፣ በዓለም ላይ እንደ እሱ የሚሰማቸው ሌሎች ልጆች መኖራቸውን ተገነዘበ። ወደ ኮሌጅ የገባው በዋነኛነት ወደ ከተማ ለመግባት ነው ፡፡ ወደ ከተማው ሲገባ ግብረ ሰዶማዊነት ላይ ያተኮረ አንድ ነገር ብቻ መሆኑን ተገነዘበ ፤ ሠ * ሀ.

ጌይስ በወጣትነት ላይ ተስተካክሎበታል ፣ እርጅና የመፍራት ፍርሃታቸው በእውነት ወደ ከተወሰደ ደረጃ ላይ ደርሷል - እና እዚህ ፣ እንደማንኛውም ቦታ ፣ ስለ አብዛኞቹ ጋይays እንነጋገራለን ፡፡ ይህ በሚያስደንቅ የእይታ እና የባህርይ መዛባት ይገለጻል። ከእነዚህ መስመር ደራሲዎች አንዱ እንኳን ፣ ወደ እውነት ሲመጣ ፈጽሞ የማይበሰብስ ፣ የተወለደበትን ዓመት በማጥፋት ኃጢአት ይሠራል። አንዳንድ ጊዜ እስከ ሃያ ዓመት ድረስ የራስን ዕድሜ ማቃለል መተንበይ ይቻላል። በእያንዳንዱ ቀን የቀን መቁጠሪያ ወር ላይ በሜይ ላይ ጦርነት እንደመሰጠረ ጋይዎች ይዋጋል ፡፡ ምናልባትም ብዙ ቪታሚኖችን ፣ መማሪያዎችን ፣ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ መሳሪያዎችን ፣ ነሐስ ፣ ዊጊዎችን ፣ ፀጉር አስተላላፊዎችን እና የፊት ገጽታዎችን የሚጠቀሙ ብዙ ወንዶች ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ ግን ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ ውጊያው ጠፍቷል ፣ ይህም ተጨማሪ መከራን ብቻ ያመጣል። አንዲት አዛውንት (ሄትሮሴክሹዋል) ሴት ካርዶ correctlyን በትክክል ካጫወቷት ልጆች ይኖሩታል ወይም ባል ብቻ ይተማመናል ፡፡ በወጣትነት ዕድሜ ላይ በሚገኙ ወጣቶች ላይ የሚሳለቁትን እኩዮቻቸውን የሚኮንኑ በጣም ብዙ ግብረ ሰዶማውያን በሁለት ወንበሮች መካከል ይወድቃሉ እና እርጅና እና ብስጭት ያመጣሉ ፡፡ እንዲህ ዓይነቱ የአኗኗር ዘይቤ መበረታታት አለበት?

 7. ተገቢ ያልሆነ የግንኙነት ባህሪ

የግብረ ሰዶማውያን ወንዶች አጋሮችን በማግኘት እና በማቆየት ረገድ በጣም ጥሩ አይደሉም። በመካከላቸው ያለው ግንኙነት ብዙ ጊዜ አይቆይም ፣ ምንም እንኳን አብዛኛዎቹ የነፍስ ጓደኛ ለማግኘት በቅንነት ቢጥሩም። በሌላ አነጋገር ሁሉም ሰው እየተመለከተ ነው, ነገር ግን ማንም አላገኘም. ይህንን አያዎ (ፓራዶክስ) እንዴት ማስረዳት ይቻላል? በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ በወንድ ፊዚዮሎጂ እና ስነ-ልቦና ባህሪያት ምክንያት ነው, ይህም በአንድ ወንድ እና ወንድ መካከል ያለው የጾታ እና የፍቅር ግንኙነት በወንድ እና በሴት መካከል ካለው ግንኙነት ያነሰ የተረጋጋ እንዲሆን ያደርገዋል. በአማካይ የሴቷ የወሲብ ፍላጎት ከወንዶች ያነሰ እና በእይታ ማነቃቂያዎች እምብዛም አይነቃነቅም. አንዲት ሴት ከምታየው ይልቅ ስሜቷን ትቀበላለች። ወንዶች, በተቃራኒው, የጾታ ጭንቀት (ሁልጊዜ ማለት ይቻላል) ብቻ ሳይሆን, በፍጥነት እና በጠንካራ ስሜት የሚቀሰቀሱት "ተስማሚ" አጋር በማየት ብቻ ነው.

በሁለተኛ ደረጃ, የወሲብ መነቃቃት በ "ምስጢር" ላይ በጣም ጥገኛ ነው, ማለትም, በባልደረባዎች መካከል የማይታወቅ ደረጃ. በግልጽ እንደሚታየው, በአካል እና በስሜታዊነት, ወንዶች ከሴቶች ይልቅ እርስ በርስ የሚመሳሰሉ ናቸው, እና ስለዚህ እዚያ እምብዛም የማይታወቅ ነገር አለ. ይህ ግብረ ሰዶማውያን ወንዶች በፍጥነት በአጋሮቻቸው እንዲደክሙ ያደርጋቸዋል። የሚገርመው፣ ይህ ለሌዝቢያኖች የበለጠ እውነት ነው፣ ፍላጎታቸው በፍጥነት ያልፋል፣ ነገር ግን የወሲብ ፍላጎታቸው በአንጻራዊ ሁኔታ መጠነኛ ስለሆነ፣ በስሜታዊ ግንኙነቶች በቀላሉ ይረካሉ።

ብዙ ግብረ ሰዶማውያን ግንኙነታቸውን የሚመርጡበት ብቸኛው መስፈርት የወሲብ መስህብ ነው። ከማያውቋቸው ሰዎች እና ግድየለሾች ከሆኑት ሰዎች ጋር የማያቋርጥ ግንኙነቶች በመጨረሻው ልዕለ-ንዋይነት እና ይበልጥ አስፈላጊ በሆኑ መመዘኛዎች ለመመኘት ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ጠንካራ ይሆናሉ ፡፡ እንዲህ ዓይነቱን ግብረ ሰዶማዊ ግብረ-ሰናይ “ካርል ምንም እንኳን አጉል ስሜት ቢኖረውም ፣ ግን ትልቅ ልጅ አለው ፣ ምናልባት አብሬው እሄዳለሁ” ፡፡

በግብረ ሰዶማውያን ማህበረሰብ ውስጥ እውነተኛ ጓደኝነትን ለማግኘት በጣም ከባድ ነው ፡፡ በጋዜጣዎች መካከል ያለ ጓደኝነት ቀጥ ካሉ ሰዎች ጓደኝነት ይልቅ ሰፋ ያለ ነው። ከመጠን በላይ ግንኙነቶች በሚኖሩበት ማህበረሰብ ውስጥ ፣ በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ በጣም ቆንጆዎች እንኳን ሳይቀር ጓደኞቻቸው አታላዮች አይሆንም ፡፡ እንደ ደንቡ አንድ ግብረ-ሰዶማዊ የጓደኞችን ቡድን ለቆ እንደወጣ ወዲያውኑ አፋቸውን እና ርኅራ allውን አጥንቶች ሁሉ ወደ እርሱ ያጥባሉ ፡፡ የግብረ-ሰዶማውያን ምርጥ እና ረዥም ጓደኝነት ቀጥ ካሉ ሰዎች ጋር በትክክል ቢከሰቱ ምንም አያስደንቅም ፡፡

ስሜታዊ አለመቻቻል ፣ የግዴታዎችን ፍርሃት እና የበታችነት ስሜት ስሜት ብዙ ግብረ-ሰዶማዊነትን ወደ ትልቅ ልቅነት ይመራሉ። ራሳቸውን በከንቱነት በመተማመን ይህን መጥፎ ስሜት ከማይታወቁ አጋሮች ጋር የ sexualታ ግንኙነት እንደሚፈጽሙ የማያቋርጥ ማረጋገጫ በመሆናቸው ይህን መጥፎ ስሜት ያስወግዳሉ። እና ሁሉም ግብረ ሰዶማዊ ሰው እውነተኛ ፍቅርን እንደሚፈልግ ቢናገርም ፣ ፍላጎቶቹ የተጋነኑና ከእውነታው የራቁ በመሆናቸው ከእንደዚህ ዓይነት ሰው ጋር ለመገናኘት ምንም አይነት እድል አይሰጥም ፡፡ ለምሳሌ ፣ የመረጠው ሰው መጠጣት ፣ ማጨስ ፣ ለስነ-ጥበባት ፣ ለባህር ዳርቻ ፣ ለ guacamole ፣ ለጎን መምሰል እና መምሰል የለበትም ፣ ጥሩ አለባበሱ ፣ ቀልብ የሚስብ ፣ “ትክክለኛ” ማህበራዊ ዳራ ፣ ብዙ የሰውነት ፀጉር ሊኖረው አይገባም ፣ ጤናማ መሆን ፣ ለስላሳ መላጨት ፣ ተቆርጦለታል። . . ደህና ፣ ነጥቡን ታገኛለህ ፡፡ ግብረ ሰዶማውያን ሰዎች እራሳቸውን በእንደዚህ ዓይነት አቋም ውስጥ ለምን ያኖራሉ? በመጀመሪያ ፣ ከእውነታው ጋር ለመግባባት ሳይሆን በቅ fantት ውስጥ መኖር ስለሚመርጡ ፡፡ በሁለተኛ ደረጃ ፣ ለምን አሁንም ልጅ እንደሌላቸው ተስማሚ ሰበብ ይሰጣቸዋል ፣ እና አድልዎ እና ግላዊ ያልሆነ ወሲባዊ በእውነቱ ለዚያ ሰው ፍለጋ ነው።

ከማንኛውም የግል ግንኙነት ጋር “ፈቃደኛ አለመሆን” ብዙውን ጊዜ ግንኙነቶችን ማድረግ አለመቻል ነው። በዚህ ችግር የሚሠቃዩ ሰዎች የአኗኗር ዘይቤያቸው እንደ “አብዮታዊ የፖለቲካ መግለጫ” እና “የወሲብ የጎዳና ላይ ቲያትር ትር vagት” የተባሉ የወሲብ ስራ ሰሪዎች (ስነ-ጥበባት) ትር performanceቶችን የሚያረጋግጡ መጽሃፍቶችን እስከ መጻፍ ድረስ ብቁ አለመሆናቸውን በምክንያታዊነት ለማብራራት እስከ መጨረሻው ድረስ ይሄዳሉ ፡፡ 

መቼ ጥሩ በማይኖርበት ጊዜ ግብረ-ሰዶማዊ ለሆነ ሟች ሰው የሚስማማ ከሆነ ፣ ለፍቅር የሚደረግ ትግል እዚያ አያበቃም - ብቻ ይጀምራል ፡፡ አማካኙ ዮኒ ጋይ የሚወደው ሰው ብዙም ጣልቃ የማይገባበት ፣ ፍላጎቶችን የማይፈጥር እና በቂ የሆነ የግል ቦታ የሚሰጠው “ያለ ችግር” የሆነ ግንኙነትን እንደሚፈልግ ይነግርዎታል። በእውነቱ ፣ ባዶ ቦታ አይበቃም ፣ ምክንያቱም ዮኒ ፍቅረኛን አይፈልግም ፣ ግን ለክፉድድድ ሄኪንግ - ለጓደኛ ለጓደኛ ፣ ለማይተረጎሙ የቤት ውስጥ ቁሳቁሶች አይነት ፡፡ ስሜታዊ ቁርኝት በግንኙነት ውስጥ መታየት ሲጀምር (በንድፈ ሀሳብ ፣ ለእነሱ በጣም ምክንያታዊ ምክንያቱ መሆን አለበት) ፣ ምቾት መቻላቸውን ያቆማሉ ፣ “ችግር” ይሆናሉ እና ይወድቃሉ ፡፡ ሆኖም ፣ ሁሉም ግብረ-ሰዶማውያን እንደዚህ አይነት ደረቅ “ግንኙነትን” አይፈልጉም ፡፡ አንዳንዶች እውነተኛ የጋራ ፍቅር ይፈልጋሉ አልፎ ተርፎም ሊያገኙት ይችላሉ። ከዚያስ ምን ይሆናል? ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ አንድ ዓይኑ እባብ አስቀያሚ ጭንቅላቱን ወደ ላይ ከፍ አደረገ።

በግብረ ሰዶማውያን ማህበረሰብ ውስጥ የታማኝነት ባህል መቼም አያውቅም ፡፡ ምንም እንኳን ግብረ-ሰዶማዊው ከሚወደው ጋር ምንም ያህል ቢደሰትም ፣ እሱ ምናልባት **ን መፈለግ ይጀምራል ፡፡ “በጋብቻ” ጋብቻዎች መካከል የሚደረግ ክህደት ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ወደ 100% ይጠጋል ፡፡ ወንዶች ፣ ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው ፣ የመረጋጋት ተፅእኖ ካላቸው ሴቶች የበለጠ የሚደሰቱ ናቸው ፣ እናም በመሬት ውስጥ ወይም በሱmarkርማርኬት ውስጥ አንዳንድ ቆንጆ ፊት ጭንቅላታቸውን በቀላሉ ማዞር ይችላሉ ፡፡ ሁለት ግብረ ሰዶማውያን ወንዶች የሞት አደጋን የመዛባት አጋጣሚን በቁጥር በመሰረዝ ሁለት ችግሮች ናቸው ብዙ የማይታወቁ ግብረ ሰዶማውያን ጥንዶች ለ “ክፍት ግንኙነት” ይስማማሉ ፡፡ አንዳንድ ጊዜ ይሠራል-በእንፋሎት ከለቀቀ በኋላ እረፍት የሌለው የሚወደው ወዳጁ ወደ እርሱ ባልደረባ ይመለሳል ፣ ከሌላው ይልቅ ለእሱ የበለጠ አስፈላጊ ነው ፡፡ ግን ይህ ሁልጊዜ አይሰራም። አንዳንድ ጊዜ ክፍት የሆነ ግንኙነት ከሌላው ይልቅ ለአንዱ አጋር ይበልጥ ተስማሚ ነው ፣ በመጨረሻም ይህ እሱን መታገስ እንደማይችል ይገነዘባል ፣ እናም ይወጣል ፡፡ አንዳንድ ጊዜ ይህ የፍቅር ግንኙነቶች በፍፁም ፍቅር ላይ የተመሠረተ አለመሆኑን ፣ ግን በጾታዊ እና በቤት ውስጥ ምቾት ላይ የሚመሠረት ነው ፡፡ የኋለኞቹ በተለይ አስጸያፊ ሊሆኑ ይችላሉ-አፍቃሪዎች ፣ ወይም ይልቁንም አብረው የሚኖሩት ፣ ለሶስት ጾታ አጋሮች ለማግኘት እርስ በርስ የሚረዳዱ ተባባሪዎች ይሆናሉ ፡፡

ግብረ ሰዶማውያን ወንዶች እንደዚህ ዓይነቱን አሳማ እና አጥፊ ባህሪ ለምን ራሳቸውን ይፈቀዳሉ? በሁለት ምክንያቶች 1) ራስ ወዳድነት ምኞት; 2) ስሜቶችን እና መከራን ለማሳየት ፍርሃት. በእነሱ ላይ ጭቆናን ፣ ህመምን እና ፍራቻን በመጨመር ሰዎች ስሜታቸውን ከሌሎች ብቻ ሳይሆን ከራሳቸውም ጭምር የሚደብቁበት ቀዝቃዛና ብቸኛ ማህበረሰብ እናገኛለን ፣ ይህም ወደ ቀጣዩ ክፍል ይመራናል ፡፡

8. ስሜታዊ እገዳን እና ማደንዘዣ

የግብረ ሰዶማዊነት ትዕይንትን የሚያስተዋውቅ ማንኛውም ታዛቢ በእነ ግብረ-ሰዶማውያን ወንዶች ላይ ብቻ በሚታየው ያልተለመደ ባህሪይ ይመታል ፣ የሱሳድ በሽታ ተብሎም ይታወቃል ፡፡ የአሻንጉሊት ህመም ባለበት ሰው ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ያዩት ነገር ግትርነቱ ነው ፡፡ እንደ አንድ ደንብ ፣ ሰውነቱ እንቅስቃሴ በማይኖርበት እና በተፈጥሮአዊ ያልሆነ ምሬት ፣ በሚስጥር የመደብሮች መናፈሻ ውስጥ በማስታወስ (እንደአጋጣሚ ፣ ብዙውን ጊዜ በግዕዝ የተቀየሱ ናቸው) ፡፡ ምላሹ ሊታወቅ ይችላል-በጎኖቹ ላይ ክንዶች ፣ ትንሽ ጣትን ያስወግዳሉ ፤ ወይም የታመቀ መሣሪያ: - የታመቀ ጫጩት ፣ ክንዶች ተሰራጭተዋል ፣ እና እግሮች ልክ እንደ teetanus የመጨረሻ ደረጃ። አንዳንድ ጊዜ እጆች እራሳቸውን ለመከላከል በጣት ምልክት ላይ ደረቱ ላይ በጥብቅ ይለጠፋሉ። ከልክ ያለፈ የተጋነነ የወንዶች ወይም የሴቶች አቀማመጥ አተማማኝነትን እና ጥልቅ የአካል ምቾት ያንፀባርቃል። ይህ የጡንቻ ጥንካሬ በፊቱ ላይ ይዘረጋል ፣ ይህም በበረዶ ጭንብል ውስጥ ወይም በጣም በሚያስደንቅ አሰቃቂ ሁኔታ ውስጥ ጠንካራ ይሆናል ፡፡ ሜካፕ ከተተገበረ (ብዙውን ጊዜ የሚከናወነው) ፣ ጸጥ ያለ ሲኒማ ኮከብን የማይታየውን የፕላስቲክ shellል ይሆናል ፣ ተፈጥሮአዊ ያልሆነ ጭምብል የመሰለ ውጤት እና የቲያትራዊነት ደረጃን ያሻሽላል ፡፡ በተጨማሪም ፣ የድምፅ አውታሮች እስከ እንባው ተጣብቀዋል ፡፡ ድምፁ በሹክሹክታ ወይም በለሰለሰ ፣ ወይም በብልግና እና በጭካኔ የተሞላ ነው ፣ ግን በማንኛውም ሁኔታ - ጠንከር ያለ ፣ ገለልተኛ እና ብዙውን ጊዜ አፍንጫ።  

የአሻንጉሊት ዘዴ በእራሱ እና በአሰቃቂው አከባቢ መካከል ደህንነቱ የተጠበቀ ርቀት ጠብቆ በሚቆይበት ጊዜ በበረዶ ንጣፍ ስሜት ስሜት ውስጥ ምንም ነገር መተው አይደለም። ግቧን የግብረ-ሰዶማዊነት ፍርሃትን እና ህመምን ለመለየት የሚያስችለውን ወጪ በማንኛውም ጊዜ ማገድ ነው ፡፡ እሷ ዘወትር በጭንቀት እና በጭንቀት መወገድ እና ምንም ችግር እንደሌለው በማስመሰል እሷም ማንም ሊጎዳችው አይችልም ፣ ምክንያቱም ግድየለሽነት አላት ፡፡ ይህ ሁሉ አንድ ጸሐፊ ‹የልብ በረዶ ዘመን› ብሎ ወደ ሚጠራው ይመራል - የጌቶች አለመነቃቃቂያነት ንቃታቸውን ለመቀነስ እና እንደ ወንድማማች እርስ በእርሱ አብረው ለመኖር ፍቅር እና ለመኖር ልባቸውን ለመክፈት ልበ ሙሉነት ፡፡

የአሻንጉሊት ሰው እራሱ ለመሆን ስለሚፈራ ሁል ጊዜ በአደባባይ መጫወት አለበት ፡፡ በተፈጥሮው እሱ ሙሉ በሙሉ በመጫወቱ እና ምስሉን በአጠቃላይ በማቀናበር ላይ ይወዳል። ያለ አጋንንት የግብረ-ሰዶማውያን የሙያ ዝንባሌ ወደ ተግባር እና መድረክ ላይ ፣ ለትልቁ ማያ ገጽ ለታላላቅ እና ሰው ሰራሽ አርቲስቶች ያላቸው ፍላጎት ፣ ለአለባበስ ያላቸው ፍቅር - ይህ ሁሉ እስከ በተወሰነ ደረጃ ከአሻንጉሊት ልዩ ጭንብል ባህሪዎች ጋር የተገናኘ ነው ማለት እንችላለን ፡፡ 

በግብረ-ሰዶማውያን ማህበረሰብ ውስጥ ያን ያህል ከባድ እና የተስፋፋ ችግር አልኮሆል እና አደንዛዥ ዕፅ አለአግባብ መጠቀም ነው ፡፡ የግብረ-ሰዶማዊ ሥነ-ልቦና ሐኪሞች ወደ አንድ ሦስተኛ የሚሆኑ ታካሚዎች ከፍተኛ የመድኃኒት እና / ወይም የመጠጥ ችግሮች እንዳሉ ይገምታሉ ፡፡ ለደስታ ስሜት እና በራስ የመተማመን ስሜት አነቃቂዎችን በመውሰድ ወይም ሀዘናቸውን እና ስሜታቸውን ለማደብዘዝ ድብርት (አልኮልን ጨምሮ) በእውነቱ ለፍርሃታቸው እና ህመማቸው ማደንዘዣ እየፈለጉ ነው ፡፡ ለአንዳንዶች ፍርሃት ከግብረ-ሰዶማውያን ማህበረሰብ ማህበራዊ ተለዋዋጭነት ጋር የተቆራኘ ነው-በራስ መተማመን ወይም (በጥሩ ሁኔታ የተመሠረተ) የኃይለኛ ውድቅነት ፍርሃት; ለሌሎች - በውስጣዊ እፍረት እና ለግብረ-ሰዶማዊነታቸው ራስን በመጥላት ፡፡

እንደ ሌሎች ሥር የሰደዱ ማህበራዊ በሽታዎችን ምልክቶች ለማስታገስ ሌሎች በቂ ያልሆኑ መንገዶች ፣ የግብረ ሰዶማዊነት ሱስ ሱሰኝነት በመጨረሻ ሁኔታውን ያባብሰዋል ፡፡ እነዚህ ንጥረ ነገሮች በአዕምሮ እና በአካል ላይ ከሚሰጡት ቀጥተኛ ጉዳት በተጨማሪ ፣ በማህበራዊ ውጤታማነት ፣ ስሜታዊ ማደንዘዣ የህይወት እና አደጋን ያስከትላል። ለእነሱ ግልጽ እና በራስ የመተማመን ግጭት ከመፍጠር ይልቅ አሳቢ ከሆኑ የህይወት እውነታዎች ወሳኝ ማምለጫ ለወደፊቱ ሊተነብይ ከሚችል አደጋ እንድንከላከል ያደርገናል።

9. የእውነትን መካድ ፣ ትርጉም የለሽ አስተሳሰብ እና አፈታሪክ 

ጋይስ ዘወትር የሚጎዳባቸው ፣ ፍርሃትና ቁጣ የሚጎዳቸው ፡፡ ስሜታዊ ሥቃይን ለመቋቋም እብሪት ፣ ተገቢ ያልሆነ ግድየለሽነት ፣ ላዕላዊ ግንኙነቶች ፣ አደንዛዥ ዕፅ ፣ አልኮሆል እና ሌሎች አግባብነት ያላቸው የስነምግባር ዓይነቶች ከዚህ በታች የተብራሩ ስሜታዊ ሥቃይን ለመቋቋም ያስፈልጋል ፡፡ ግን ዘንዶውን ለመግደል የበለጠ ውጤታማ የሆነ መንገድ አለ የእውነት መካድ ፡፡ በዙሪያቸው ያለውን የጥላቻ እውነታ የሚክዱ ጌይዎች እንደዚህ ዓይነት ስሜቶችን በጭራሽ አያዩም ፡፡ በአዕምሯቸው ላይ ጥላቻ የለም ፣ እናም ስለሆነም ሥቃይ ፣ ፍርሃት ፣ ቁጣ የለም ፡፡

ከጊዜ ወደ ጊዜ እያንዳንዱ ሰው ፣ ግብረ ሰዶማዊ ወይንም ቀጥ ያለ ፣ አልፎ አልፎ ወደ ቅ resortት በመሄድ ከእውነታው ይልቅ በሚፈለገው ነገር ማመን ይችላል ፡፡ ሆኖም ፣ gey በአጠቃላይ በአጠቃላይ ቀጥ ካሉ ሰዎች ይልቅ ለዚህ ተጋላጭ ናቸው ፣ ምክንያቱም የበለጠ ፍርሃት ፣ ቁጣ እና ህመም ሊሰማቸው ይገባል። ስለሆነም እውነታውን መካድ ባሕላዊ ግብረ ሰዶማዊ ባህሪይ ነው ፡፡

እውነታው ሁል ጊዜ በፊትዎ ነው ፣ በትክክል በዓይንዎ ውስጥ ይታያል ፡፡ መካድ ከባድ ነው ፡፡ ይህንን ለማድረግ የውጭ ታዛቢዎችን እንግዳ ሊሆን ስለሚችል እንግዳ ነገር ማሰብ የለብዎትም በማያስቡ እና በሚያዩትና በሚሰጡት የአእምሮ ጨዋታዎች ውስጥ እራስዎን ማጥለቅ አለብዎት። ይህ እንደሚከተለው ሊገለጥ ይችላል-

• አስደሳች አስተሳሰብ - አንድ ሰው እሱ እንደተደሰተ ያምናል ፣ እናም ያ እውነት አይደለም። አንዳንድ ጊዜ ይህ ወደ አስገራሚ ጽንፍ ሊሄድ ይችላል። ከምናውቃቸው ሰዎች መካከል አንዱ በጣም ግብረ-ሰዶማዊ ግብረ-ሰዶማዊ ነው ምክንያቱም በመልኩ እና በባህሪው በጭራሽ ጥቃት እንዳልሰነዘርበት ተናግሯል ፡፡ ብዙ ጊዜ ከእርሱ ጋር በመንገድ ላይ ስንጓዝ ፣ አስነዋሪ ወጣቶች በአፀያፊ ጥቃት የደረሰባቸው ወጣቶች ምን ያህል ድምፃቸውን ከፍ አድርገው በግልጽ እንደሰደቡ አይቻለሁ ፡፡ በጣም የሚያስደንቀው እሱ ይህንን ሳያስተውል አልቀረም ወይም በትንሽ ጥርጣሬ ምንም ሳይናገር “እነዚህ ወንዶች ጥሩ ስለምመስሉ እና ፋሽን ስለምለብስ ብቻ ይቀኑኛል!” ሌላ ምሳሌ ደግሞ የጌይ ጤናን ለመጠበቅ የሚረዳ መመሪያ ነው ፣ በዚህ መሠረት- “አሰቃቂ ታሪኮች ቢኖሩም ፣ ሁለት ሰዎች በወሲባዊ ግንኙነት ላይ የሚደረግ የጾታ ግንኙነት ሙሉ በሙሉ ደህና እና በጣም ገላጭ በሆነ መንገድ ገላጭ ናቸው ፡፡. ይህ ለ ‹1983› ዓመት እንኳን አደገኛ እና ግልጽ የተሳሳተ አስተያየት ነው ፡፡

• ፓራኖያ - በግብረ-ሰዶማዊነት የተንሰራፋው እውነታን ቀለል የማድረግ ፍላጎት በአሳዛኝ እና ጨካኝ ጨካኝ ጨካኝ ምንጮች በማውቀስ ነው ፡፡ ይህ የሚያሳየው ጽንሰ-ሀሳቦችን በማሴር ዝንባሌ ነው ፡፡ ለምሳሌ ፣ ሲአይኤ መንግስት ሁሉንም ግብረ-ሰዶማውያንን ለማጥፋት የመንግስት ሴራ አካል በመሆን ኤድስን በመፍጠር እና ሆን ብሎ ኤድስ በማሰራጨት ተከሷል ፡፡ የብዙዎችን ልብ ወለድ ልብ ወለድ ተጠያቂ ማድረጉ ግብረ ሰዶማዊነት ሰፊ ፣ ጥልቅ ፣ እና ለማጥፋት አስቸጋሪ የሆነውን እውነት ከመገንዘብ የበለጠ የሚያጽናና ነው ፡፡

• ስውርነት - በጣም የተስፋፋ በመሆኑ ምሳሌም ሆነ ማብራሪያ አያስፈልገውም። ግብረ ሰዶማዊ አስተሳሰባችን ከአመክንዮቻችን ወይም ከእራሱ ጋር ያልተዛመደ ክርክር በተነሳበት ሁላችንም ተከራከርን ፡፡ ለምን? ምክንያቱም የአመክንዮ ህጎችን ስለተሰጠ ፣ የማይወዱትን ድምዳሜዎችን መድረስ አለብዎት። ስለዚህ ግብረ ሰዶማውያን ብዙውን ጊዜ አመክንዮ ይክዳሉ።

• ስሜታዊነት ይጨምራል - እውነትን ከማስወገድ ውጤታማ ዘዴዎች ውስጥ አንዱ የዱር እና ከልክ ያለፈ ስሜታዊ አነጋገር መጠቀምን ነው። በዚህ ዘዴ የሚጠቀሙ ግብረ ሰዶማውያን እውነታዎች እና ሎጂካዊ ያልሆኑ የግል ምኞቶች መግለጫዎችን በመጠቀም ይጮኻሉ ፡፡

• መሠረታዊ ዕይታዎች - ግብረ-ሰዶማውያን የማይሰሟቸው ምን ዓይነት እብድ ሀሳቦች ናቸው ፡፡ እራሳቸውን እንደ ተገለጡ እና የተቋሙ ተቃዋሚዎች እንደመሆናቸው ፣ የሃሳቦቻቸው መስህብ በቀጥታ በባለስልጣኖች ማጭበርበራቸውን እና በማገገም ደረጃቸው ተመሳሳይ ነው። ስለዚህ ጌይዎች አዲስ ዘመንን ይወዳሉ እና መናፍስታዊ እምነትእና እንዲሁም በሳይንስ ያልተረጋገጡ ማንኛቸውም ማናቸውም ሃሳቦች ፣ ወይም ደግሞ በእርሱ የተላለፉ ናቸው። ሥነ ፈለክ ፣ ሥነ ፈለክ ጥናት እና ፒራሚዶሎጂ; የጥንቆላ ካርዶች; ከጥቁር ክሪስታሎች እና “ተጠራጣሪዎች” ከሚፈጽሙ “ፈውሶች” “ibይስ” ፡፡ የእነዚህ እንቅስቃሴዎች ግልጽ ጣፋጭነት እና ብሩህ ተስፋ ተስፋ ይሰጣቸዋል እናም የእነሱ ዓለም እና ህይወታቸው ከእውነተኛ የበለጠ አስደሳች እንዲመስሉ ያደርጋቸዋል።

ብዙ ግብረ ሰዶማውያን እውነታውን አመክንዮ ከማጥናት ፣ ችግሩን በማጥናት እና ለእሱ ተስማሚ መፍትሄ ከማግኘት ይልቅ ከእውነታው ወደ ኔትዎርኮች በመሸሽ እውነታውንና አመክንዮውን ለማስመሰል ብርቱ ጥረት ያደርጋሉ ፡፡ ስለዚህ እንደ ግብረ-ሰዶማዊው ማህበረሰብ ጥሩ አይደለም ፣ አደጋ ላይ እንደሆነ ፣ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ እኛ ተጠያቂዎች መሆናችንን የሚናገሩ እንደ እኛ ያሉ መጣጥፎች እና መፃህፍት በፖለቲካ ትክክለኛ ደላላዎች ላይ ጥቃት የሚሰነዝሩ ናቸው ፡፡ አሁን ዓይነ ስውራንን ወደ ሚመራቸው እነዚህ ዓይነ ስውር ሰዎች ዘወር እንላለን ፡፡

10. የፖለቲካ ግብረ ሰዶማዊ ፋሺዝም እና የፖለቲካ ትክክለኛነት ጭቆና

 በክላይቭቭ ሉዊስ አጭር ዘገባ “ከባሊute ደብዳቤዎች” አዛውንት ጋኔን ለታናሽ ወንድሙ እንዲህ ሲል ጽ writesል- 

“ፋሽን በእይታዎች ውስጥ የሰዎችን ትኩረት ከእውነተኛ እሴቶች ለመቀየር የተነደፈ ነው። የእያንዳንዱን ትውልድ አስፈሪነት አሁን ትንሹን አደጋ በሚያስከትልባቸው መጥፎ ድርጊቶች ላይ እንመራለን እና የወቅቱን ባህሪ ለማሳየት እየሞከርን ላለው መጥፎ ባህሪ በጣም ቅርብ ወደሆነው በጎነት እናጸድቃለን። ጨዋታው በጎርፍ ጊዜ በእሳት ማጥፊያ እንዲሮጡ እና ከውሃ በታች ወደሆነው ጀልባው ጎን እንዲሄዱ ነው። ፋሽንን ከአንደኛ ደረጃ ምክንያታዊነት ጋር የምናስተዋውቀው በዚህ መንገድ ነው ።

እናም የግብረ-ሰዶማዊያን ፕሬስ መሪዎችን እና ተባባሪዎቻቸውን እንደ አክቲቪስቶች (ሁለት በጣም ተደራራቢ ቡድኖች) እንደ ሰይጣኖች ለመሰየም ያህል ባንሄድም በእውነቱ ባለፉት ሃያ ዓመታት ውስጥ እንደዚህ ዓይነት ባህሪ ነበራቸው ፡፡ እነሱን ማንበብ ከጀመርን እና ማዳመጥ ከጀመርን ጀምሮ በጣም መጥፎ የሆነ ፣ አጭር እይታ ፣ ስሜታዊ እና አጥፊ የሆነ ነገር በአለም አተያየታቸው እና ታክቲካዎቻቸው ውስጥ እንዳለ በጽኑ ተማምነናል ፡፡ የግብረ ሰዶማዊያንን እንቅስቃሴ የፖለቲካ ስትራቴጂ ለመቅረጽ (ብዙውን ጊዜ ስኬታማ) ባደረጉት ሙከራ ፣ በእኛ ምክንያት ላይ ከፍተኛ ጉዳት በማድረስ መጥፎ ሥነ ምግባርን በመያዝ የተሳሳተ ጎዳና ወስደዋል ፡፡ እንደዚህ ያሉ መጥፎ ሥነ ምግባሮች ጥቂት ምሳሌዎች-

• የደራሲያን ፣ የጋዜጠኞች እና የትወናዎች ስብስብ በአጠቃላይ “የግብረ ሰናይ ንቅናቄ ተወካዮች እና ተወካዮች” የተባሉት የጋዜጣዎች አጠቃላይ ሁኔታ በጨቋኝ / ሰለባ ፣ በጥቁር / በነጭ ፣ በጓደኛ / በጠላት ፣ በእኛ / በእኛ ላይ ፣ ምክንያታዊ ወደሆነ ተቃራኒ ጥላዎች ቦታ አይተው ፣ ይህም በእርግጠኝነት ወደ ጠላትነት ፣ ወደ ውጥረት ፣ ተጋላጭነት እና ስቃይ ያስከትላል ፡፡ እነሱ ቀጥ ያሉ ሰዎችን እንደ ዘላለማዊ እና ብቸኛ ጠላቶች በጥርስ እና በምስማር መታገል አለባቸው ፡፡

• ከሥነ ልቦና አንጻር የግብረ ሰዶማውያን ራስን መጥላት ችግር በነበረበት ያለፈው ዘመን የቀዘቀዙ ናቸው፣ እና አሁን ሙሉ በሙሉ አዲስ የችግር ስብስብ እንደገጠመን አምነው ለመቀበል ፈቃደኞች አይደሉም፣ አንዳንዶቹም ከራሳችን ከመጠን ያለፈ ራስን ከመውደድ ጋር የተያያዙ ናቸው። . ከተቃራኒ ጾታ ውጭ ካሉ ሰዎች ብቻ ሳይሆን ከግብረ ሰዶማውያን የውስጥ ወዳዶች የሚሰነዘረውን ማንኛውንም ትችት ውድቅ ያደርጋሉ፣ ተመሳሳይ የማፈኛ ዘዴዎችን በመጠቀም ውሸት፣ ማንቋሸሽ፣ መጮህ፣ መልስ የመስጠት መብትን መንፈግ፣ ስም መጥራት እና ተቃራኒ አመለካከቶችን መጠቀም። በሁሉም ሰው ላይ ያለ ልዩነት መወርወር "ጠላቶች" ተመሳሳይ የባህሪ ቦርሳ አላቸው. ትችቱ ትልቅም ይሁን ትንሽ፣ ትችቱ ግብረ ሰዶማዊም ይሁን ቀጥተኛ፣ አሮጌ ርካሽ ተንኮል የሆነው የምርመራው ውጤት ሁሌም አንድ ነው፡ ግብረ ሰዶማውያን ናችሁ! እና ግብረ ሰዶማውያንን የምትጠሉ ከሆነ ሴቶችን፣ ጥቁሮችን እና ሌሎች የተጨቆኑ አናሳ ብሄሮችን መጥላት አለባችሁ።

• በባለሥልጣናት ላይ ወጥ በሆነ ሁኔታ ፣ በጩኸት እና ምክንያታዊ በሆነ መልኩ በከባድ የመወሰድ መብታቸውን ያጣሉ ፡፡ በአዕምሮአቸው ውስጥ የነበራቸውን ትክክለኛውን ምናሌ የማይሰ ofቸው ከሆነ በሲስተሙ ውስንነት ውስጥ ለመመገብ የሚሞክሩትን እጆች እንኳን ይነቃሉ ፡፡

• የዘር አክራሪነት ሀሚልያ እንደመሆናቸው ፣ ወደ ሥነምግባር ይመሩናል ፣ ሥነ ምግባራዊ እና የቤተሰብ እሴቶችን ችላ እንላለን ፣ በምላሹ ምንም ነገር አይሰጡንም ፣ እንዲሁም የግለኝነት እና አጠቃላይ የሥነ ምግባር ብልሹነት ውስጥ ይተውናል። እንዴት ማጥፋት እንደሚቻል ያውቃሉ ፣ ግን አይገነቡም።

• በፕሬስ እና በልበ-ወለድ ውስጥ ተራ ተራዎችን (narcissism, hedonism, ሴሰኝነት, ሳውና ውስጥ የጾታ ግንኙነት) አስቀያሚ ባህሪን ያደንቃሉ ፣ ይደግፋሉ እንዲሁም ያስተዋውቃሉ ፣ እንደ “የሕይወት አኗኗራችን” አድርገው በደስታ ይቀበሉት ፣ እና ይህን የቆሸሸ ዝርዝር ለግብረኞች ብቻ ሳይሆን ለመልካም ሰዎች ለመሸጥ ይሞክሩ ፡፡ “ግብረ ሰዶማዊ መሆን ማለት ምን ማለት ነው?” በሚለው መሠረት ነው ፡፡ እነሱ የአኗኗር ዘይቤዎቻችንን ከ sexታ አንፃር በመወሰን ፍቅርን በማናገኝበት ማህበረሰብ ለመፍጠር ይረዳሉ ፣ እናም ቀጥ ሰዎች ለ f * cles ሲባል ብቻ የምንኖር እንስሳዎች ሲያወግዙ ይገረማሉ እና ይናደዳሉ ፡፡

• ግብረሰዶማውያን “ዝምተኛ አብዛኞቹ” በጽሑፎቻቸው ላይ በእኩልነት እና በትክክል የመወከል መብታቸውን በመንፈግ መላውን ማህበረሰቡን ወክለው ለመናገር የሚደፍሩ ሲሆን ይህም የተቃራኒ ሴክሹዋል “ባለሙያዎች” በተመሳሳይ ብሩሽ እንዲጠርግ ያደርጋሉ። እነሱ ያዋርዱናል እና በተመሳሳይ ጊዜ ከእነሱ ጋር ይጎትቱናል. ራሳችንን ጠላን፣ አጭበርባሪዎችን እና ግብዞችን ያውጁናል። ቀጥተኛ ሰዎች የእነሱን ከሚያከብሩት ያነሰ እንኳን የእኛን አኗኗራችንን ያከብራሉ።

• ባልተናቅነው ማህበረሰብ ውስጥ በደስታ መኖር የሚቻል ሆኖ በግልፅ በግልፅ የመቃወም እና ለግል ጥቅም ሲሉ በግልፅ ከግብረ-ሰዶማዊው ማህበረሰብ ጋር እንደ “እርዳታ” እና “ክህደት” ያሉ ግንኙነቶችን ለመመስረት የሚያደርጉትን ሙከራዎች ሁሉ ያጋልጣሉ ፡፡

* * *

ግምገማችን በአሥራ አምስት ዓመታት ውስጥ ባየነው ፣ በምንሰማው እና ባነበብነው ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ ቀደም ብለን እንደተናገርነው በዓለም ላይ በጣም የተራቀቀ የ PR ዘመቻ የመጨረሻው አካል ለውጥ እስካላደረገ ድረስ ቀጥ ያሉ ሰዎች ለጋነኞች አመለካከት ላይ የረጅም ጊዜ ተጽዕኖ አይኖራቸውም ፡፡ ግብረ ሰዶማውያንን መተቸት በፖለቲካዊ የተሳሳተ እንደሆነና አኗኗራችንን የሚጠራ ማንኛውም ሰው ጠላት እንደሆነ እናውቃለን። ግን ቆብ ሌባው ላይ አለ ፣ እና ለተፈጠረው ስቃይ ይቅርታ እንጠይቃለን ማለት አይደለም ፡፡

ምንጭ: After The Ball፣ ምዕራፍ 6

በተጨማሪም:

ጌይ አንጸባራቂAfter The Ball"- የግብረ ሰዶማዊ ፕሮፓጋንዳ ምስጢሮች

የ LGBT ሰዎች የአእምሮ እና የአካል ጤንነት

ግብረ ሰዶማዊነት ሕክምና