"Homofobiya"

60 sonunda gay fəalı George Weinberg tərəfindən təsbit edilən "homofobiya" termini, LGBT fəallarının və müttəfiqlərinin siyasi ritorikasında vacib bir vasitə oldu.

Termin debütü, Amerikan pornoqrafik tabloid "Vida" 23 May 1969-da baş verdi, burada heteroseksual kişilərin homoseksuallar üçün səhv ola bildikləri qorxusunu ifadə etdi. Üç il sonra Weinberg, "Cəmiyyət və Sağlam Homoseksual" adlı kitabında homofobiya olaraq təyin etdi "Homoseksuallardan qorxma, yəqin infeksiya qorxusu və evin və ailənin köhnəlməsi ilə əlaqədardır". Bunu tibbi fobiya kimi təsvir etdi.

Harvarddan olan iki gey aktivist homoseksuallıq təbliğatı üsulunda yazdı:

Və "homofobiya" termini daha dəqiq olsa da, "homofobiya" ritorik olaraq daha yaxşı işləyir, çünki bu, düz insanlar üçün daha az təhqiredici səslənir və kvazi-klinik şəkildə antigey hisslərinin insanın öz qeyri-sağlam psixoloji disfunksiyaları ilə əlaqəli olduğunu göstərir. etibarsızlıqlar. (After The Ball, s.221)

Psixologiya professoru və tədqiqatçısı Gregory Herek, Weinberg-in "homofobiya" nı patoloji sahəsinə yaxınlaşdırmaq niyyətinin nəzəri deyil, siyasi olduğunu söylədi. təsdiqləyin və inkişaf etdiricilər gey təbliğatı Harvard Universitetindən:

Kitabın müəllifləri "Mənəvi, fiziki və cinsi istismar"İddia:

Yunan şəkilçisi "fobiya"Xoşagəlməz fizioloji və psixoloji reaksiyaları nəzərdə tutur. Fobiyanın klinik diaqnozu meyarlarına həddindən artıq, əsassız, uyğun olmayan və bir cisimdən və ya vəziyyətdən qorxmaq və bundan sonra özünü uzaqlaşdırmaq istəyi daxildir. "Homofobiya" termini bu meyarlara cavab vermir, çünki:

(a) anti-homoseksual münasibətləri olan insanlar lesbiyanlara və homoseksuallara mənfi reaksiyalarını normal və haqlı hesab edirlər;

(b) gerçək fobiyalardan fərqli olaraq, "homofobiya", anti-homoseksual münasibətləri olan insanların sosial fəaliyyətinə mütləq təhlükə yaratmır;

(c) "homofoblar" mənfi münasibətlərindən psixoloji əziyyət çəkmirlər və onlardan qurtulmaq ehtiyacını hiss etmirlər;

(d) fobiyalarda vəziyyətlərin və ya əşyaların qarşısını almaq qorxu ilə əlaqədardır, "homofoblarda" qaçmaq qorxu ilə deyil, aktiv iyrəncliklə əlaqələndirilir və təcavüzlə birləşdirilə bilər.

Beləliklə, "homofobiya" termini adekvat və əsaslandırılmamışdır, çünki əsasən fərdi işlərə, mədəni komponentə və dözümsüzlüyün sosial köklərinə əhəmiyyət verilmir.

Elmi nəşrlər homoseksuallığa mənfi münasibəti təsvir etmək üçün daha dəqiq bir termin - "homonegativizm" istifadə edir, lakin məlum səbəblərə görə gündəlik nitqdə kök salmadı.

Homoseksual cəmiyyətin bəzi nümayəndələri "homofobiya" nı izah etmək üçün "psixoanalitik fərziyyə" yaratdılar və buna görə "reaktiv formalaşma" qoruyucu mexanizminin təsiri altında fərdin yatırılmış homoseksual meylləri düşmənçiliyə çevrilir. Bu fərziyyənin müəllifliyi səhvən inanıldığı kimi Freydə aid deyil, 1977-da bunu "gizli homoseksuallıq" adlandıran İngilis məhkəmə alimi və homoseksual Donald West-ə aid deyil. Gay fəalları dərhal rəqiblərini çaşdırmaq üçün ritorikasında "gizli homoseksuallıq" ittihamından istifadə etməyə başladılar.

Cəmiyyətin homoseksuallığa münasibətini dəyişdirmə üsullarını izah edən Harvard gey fəallarının yuxarıda göstərilən kitabı, "gizli homoseksuallıq" mövzusunda LGBT icması üçün strategiyanın izahı ilə sosial reklam nümunəsini təqdim edir:

80-ın Amerika mətbuatından müəlliflərin şərhləri ilə sosial reklam nümunəsi.

Geylərdə qüsur tapmaqda çətinlik çəkirsinizsə, psixiatrların sizin üçün bir tərifi var ... gizli bir homoseksual.

İllər əvvəl, insanların homoseksual meyllərini maska ​​edə biləcəyi, yüksək səslə digər geylərə hücum edə biləcəyi bir zaman var idi. Ancaq bu vaxt keçdi. İndi geylərə təzyiq etməklə özünüzə şübhələr gətirirsiniz. Beləliklə, başqalarının işinizin homoseksuallıq olduğunu düşünməməsi üçün işinizlə məşğul olursunuz!

STRATEGİYA: Homofobiya ilə boğuşun və gizli homoseksuallıqla əlaqələndirən geylərin arxasınca getməyin. Oxucuları homofobiya səbəblərindən öz səssizliyinə şübhə et. Onlara homofobiyanın təzahürünün ictimai rəğbətə deyil, şəxsi xəcalətə və statusun itirilməsinə səbəb olacağına inandırın.

MƏQSƏD Bu düşüncə, barışmaz düşmənlərin düşərgəsindən olan qarətçilərə və əsirlərə yönəldiyini düşünə bilər. Bu cür elanlar zamanla onları sakitləşdirəcək, amma burada əsas məqsəd qərarsız skeptiklərdir. Bu cür reklam effektiv olacağı təqdirdə, skeptiklər homofobiyalarını senzura etməyə başlayacaqlar. Üstəlik, reklamın vizual görüntüsü homofobiyanı ləkələməyə davam edir, onu hədə-qorxu quldurlarla əlaqələndirir - başqa bir populyar olmayan qrup.

Təbii ki, bu fərziyyənin heç bir elmi əsası yoxdur və yalnız demaqoqların qəbul etdiyi iltihablı fantaziya məhsuludur. Yalnız 1996-da "homofobiya" nı "latın homoseksuallıq" ilə empirik şəkildə bağlamaq üçün ilk cəhd edildi, lakin tədqiqatın nəticələri bir-birinə zidd idi və bir çox sonrakı tədqiqatlar "psixoanalitik fərziyyənin" uğursuzluğuna şübhə yaratmadı.

Yalnız Henri Adamsın bir vaxtlar mediada çox iddialı başlıqlar hazırladığı araşdırmasını təhlil edəcəyik. Adams, şərti olaraq "homofoblar" və "inhomofoblar" olaraq təyin olunan iki qrup kişilərə bir heteroseksual və homoseksual xarakterli pornoqrafik videolar nümayiş etdirdi. Onların cinsi stimullara fizioloji cavabları penile pletizmoqrafiya (ölçüdə etibarlı hesab edilməyən və məhkəmədə qəbul edilməyən) ilə ölçüldü. Kişi homoseksual süjetlərinə müəyyən bir erektil reaksiya "homofoblar" qrupunda 54%, "homofoblar" qrupunda isə 24% müşahidə edildi. Adams bu məlumatların psixoanalitik fərziyyələrə uyğundurğunu, eyni zamanda qeyd edir ki, homoseksual stimullara baxarkən müsbət phallometric göstəricilər gizli homoseksuallığı göstərmir, çünki narahatlıq və mənfi duyğular bədənin müxtəlif hissələrinə həyəcan və qan axınının artdığını, penis də daxil olmaqla. ⁽³⁾ Münhen Psixiatriya Mərkəzinin araşdırmalarında, məsələn, müxtəlif tamamilə qeyri-erotik epizodlara, o cümlədən əziyyətə qarşı erektil reaksiya bir ölüm it RP G qıcolmalar, 45% (!) iştirakçı müşahidə olunub. Beləliklə, cinsiyyət orqanlarına qan tədarükündə dəyişiklik təhdid hissi və cinsi oyanma ilə əlaqəli olmayan digər təcrübələrdən baş verə bilər. "Homofobik" kişilər olduğundan, homoseksual pornoqrafiya ən çox mənfi emosiyalara səbəb olur, onda artan erektil reaksiya daha proqnozlaşdırıla bilər. Adams, eyni zamanda, "homofobik" qrupundakı ereksiya dərəcələrinin olduğunu söylədi aşağı və "homofob olmayanlar" qrupundan xüsusilə fərqlənmir və bilişsel, affektiv və davranış komponentlərini özündə cəmləşdirən daha etibarlı metodlarla daha da tədqiqatın aparılmasının zəruriliyini göstərir.Belə tədqiqatlar gələcəkdə aparıldı, lakin onların nəticələri homonegativizmin psixoanalitik fərziyyəsini dəstəkləmədi .

tərtib edən Dr. V. Lysov

Davranış immunitet sistemi

Homoseksuallığa mənfi münasibət asanlıqla izah olunur Davranış immunitet sistemi - BIS (Davranış immunitet sistemi). Bu sistem, məqsədi fərdin potensial infeksiya mənbələrindən qorumaq məqsədi olan bir iyrənclik hissinə əsaslanan reaksiyaların məcmusudur. Beləliklə, instinktiv olaraq baxımlı insanlardan ikrah hissi keçiririk, bədən ifrazatından, çürükdən və digər bu kimi şeylərdən uzaq olmağa çalışırıq. Davranış və görünüşdəki anormallıq patoloji əlaməti də ola bilər.

Bir davranış immunitet sisteminin varlığı bir çox heyvan növündə bildirildi. Paketdəki bəzi fərdlər qəfildən aşağı və atipik davranışlar göstərməyə başlayarsa, qohumlar bundan qaçmağa başlayırlar, çünki bu yoluxucu bir infeksiyaya səbəb ola bilər. Belə bir şəxs özgəninkiləşdirilməsini, xaric edilməsini və ya hətta qisas almasını gözləyir.

Görünüşü ilə fərqlənən və qeyri-adi davranış nümunələri olan tanımadığı qruplara mənsub insanlar patogenlərin daha çox daşıyıcısı kimi qəbul edilirlər. Belə şəxsləri tanıdıqdan sonra davranış immun sistemi aktivləşir və instinktiv bir hirs oyanır.

Bəzi cinsi əlaqə və potensial cinsi tərəfdaşlar da iyrəncliyə səbəb olur. Cinsi əlaqə tez-tez infeksiya riski ilə əlaqəli olduğundan, hər hansı bir reproduktiv müvəffəqiyyət vəd etmədən bir fərdin patogenlərə məruz qala biləcəyi təmas növləri cinsi istək və düşmənçiliyə səbəb olur.

Öz təcrübəmdən bir davranış immunitet sisteminin xas xüsusiyyətini inandırıcı şəkildə nümayiş etdirən bir nümunə. Təxminən 10 il əvvəl, bir Qərb musiqi forumunda Almaniyadan bir homoseksual başqa bir heteroseksual iştirakçıya sevgi mesajı ilə komik bir musiqi videosu yayımladı. Hamı buna lağ edirdi və Hindistandan olan 15 yaşlı bir gənc, homoseksuallıq haqqında heç eşitməmişdi, bunun nə olduğunu başa düşə bilmədi. Mən detallı məlumatlara girmədən ona digər kişiləri qadınlardan üstün tutan kişilərin olduğunu izah etdikdə ilk reaksiyası belə oldu: "Fu, amma bu iyrəncdir!" Diqqət edin, bu reaksiya heç bir qərəz və ya səbəbə görə deyildi. başqalarının əvvəlki mənfi münasibəti və müəyyən bir daxili hissiyatdan irəli gəlmişdir.

Tədqiqatlar göstərdi ki, iyrənclik yalnız homoseksuallığa deyil, həm də virus kimi ötürülən infeksiya (həm yoluxucu, həm də mənəvi) təhdidi kimi qəbul edilən LGBT ideologiyasının özünə mənfi münasibətin əsas komponentidir. əsaslar. Məşhur aktrisa İrina Alferova deyir:

Onların normal insanlara təsir etməmələri doğru deyil. GITIS-də oxuyanda müəllimimiz gey idi. Çox məşhur bir insan. Ona təhsil almaq üçün Rusiyanın hər yerindən insanlar gəlirdilər, sadə kəndli ailələrindən olan çox sayda oğlan var idi - normal kişilər. Kursun sonunda bütün kurs mavi oldu.

Ağızda köpük olan gey aktivistlər buna qarşı çıxacaqlar "İstiqamət dəyişməz və heç kim homoseksual ola bilməz", təkcə dünya hikməti deyil, həm də elmi araşdırma əksini sübut edin. Hollandiyalı bir tədqiqatçı heteroseksual kişilərin cazibədarlıq nəticəsində tamamilə homoseksual hala gəldikləri hadisələri təsvir edir.

Amerikalı Lesbian Fəal professoru Camilla Paglia kitabında Vamps & Tramps aşağıdakıları yazır:

Bir geyin yalnız digər geylərlə maraqlandığını və heç vaxt duşlarda gözlərini düzəldə bilməyəcəyini söyləmək gülüncdür. Bunu televizorda eşidəndə demək olar ki, güldüm. Fitnes klubuna gedən hər kəs bunu yaxşı bilir. Cinsi gərginlik və qiymətləndirici görüşlər, xüsusən də görmə sahəsindəki hər kəsi "ələ almağa" davam gətirməyən gey insanlar arasında sabitdir. Düz insanlardan çəkinmək, gey pornosunun ən erotik motivlərindən biridir.

Tədqiqat mərkəzinin məlumatına görə YouGov 18 və 24 yaşları arasındakı İngilislər arasındakı "Mütləq Heteroseksuallar" yaşlı insanlara nisbətən yarı qədərdir (46% ilə müqayisədə 88%). Cinsi özünü eyniləşdirmə sahəsindəki bu yaş boşluğu, əsasən gənclərə yönəlmiş son onilliklərdəki homoseksual təbliğatın birbaşa nəticəsidir. 

Sodomy'u qeyd edin. LGBT icma tədbirindən fotolar.

London Gigiyena və Tropik Təbabət Mərkəzi tərəfindən edilən bir araşdırma, AİDS, sifilis və hepatit də daxil olmaqla hirsli bir reaksiyaya səbəb olan yoluxucu xəstəliklərin siyahısını təqdim edir. birləşirlər homoseksual bir həyat tərzi ilə.

Homoseksual bir həyat tərzi ilə əlaqəli olan bu xəstəliklərdir.

Beləliklə, homoseksuallığa lağ etmək, insanı və cəmiyyəti xəstəliklərdən və mənəvi tənəzzüldən qoruyan təbii bioloji bir mexanizmdir. İnsan cəmiyyətinin sosial formaya keçid mərhələsində, sosial normaları pozanların antisosional davranışları və ostrakizmi lənətlənməsində özünü büruzə verən iyrənclik funksiyaları sosial səviyyəyə yayıldı. pozğun tətbiqlər və onları tətbiq edən icmalar bu təbii mexanizmin işini dayandırmağa çalışırlar.

Bunu kim və niyə edir - mövzu başqa bir məqalə.

Ədəbiyyat

  1. "Homofobiya" dan kənarda: iyirmi birinci əsrdə cinsi qərəz və damğa haqqında düşünmək. Gregory M. Herek
  2. Mənəvi, fiziki və cinsi istismar (en-gb) / Giovanni Corona, Emmanuele A. Jannini, Mario Maggi. - 2014. - DOI: 10.1007 / 978-3-319-06787-2
  3. Narahatlıq cinsi istəyi artırır David H. Barlow, David K. Sakheim və J. Gayle Beck Stress və Anksiyete Bozuklukları Mərkəzi, Albany'da New York Dövlət Universiteti
  4. Henry E. Adams, Lester W. Wright Jr. və Bethany A. Lohr. Homofobiya homoseksual oyanma ilə əlaqədardır? // Anormal Psixologiya jurnalı, 1996 № 105 (3), C. 440 - 445.
  5. Patogenlər kimi homoseksuallıq və Pro-Gay İdeologiyası? Gabrielle Filip-Crawford və Steven L. Neuberg, 2016
  6. İyrənclik: Təkamüllü funksiya və quruluş. Tybur JM, 2013
  7. Cazibədarlıq düz kişiləri gey edə bilərmi? Herman Meijer, 1993
  8. Niyə iyrənclik vacibdir, Valerie Curtis, 2011
  9. Bədən, psixika və mədəniyyət: İyrənclik və Mənəviyyat arasındakı əlaqə. Jonathan Haidt et al. Xnumx

Bundan əlavə,

Добавить комментарий

E-poçt adresiniz yayımlanmayacaq. Обязательные поля помечены *