La major part del material següent es publica en un informe analític. "La retòrica del moviment homosexual a la vista dels fets científics". doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

(1) Els nens criats per parelles del mateix sexe tenen un risc més gran de desenvolupar atracció homosexual, inconformisme sexual i adoptar un estil de vida homosexual - aquests resultats es van obtenir fins i tot en estudis realitzats per autors lleials al moviment "LGBT +".
(2) Els estudis citats per activistes LGBT + - moviments i afiliats (defensant l’afirmació que no hi ha diferències entre els nens de famílies tradicionals i els nens que generen parelles del mateix sexe) presenten mancances importants. Entre elles: petites mostres, un mètode esbiaixat per atreure els enquestats, un curt període d’observació, l’absència de grups de control i la formació esbiaixada de grups de control.
(3) Els estudis realitzats amb grans mostres representatives amb un llarg període d’observació demostren que, a més de l’augment del risc d’adoptar un estil de vida homosexual, els nens criats per pares homosexuals són inferiors als nens de famílies tradicionals de diverses maneres.

Introducció

L’any 2005, l’American Psychological Association (APA) va emetre una carta oficial sobre els nens de famílies del mateix sexe (Patterson et al. 2005). Després d'analitzar 59 diferents estudis sobre aquests nens, APA no va veure cap evidència que els nens de famílies del mateix sexe visquessin pitjor que en els tradicionals. Aquestes troballes han estat citades moltes vegades en l’entorn LGBT + - un moviment, entre altres coses, en casos judicials nord-americans - incloent Obergefell v. Hodges ”, una solució que equiparava les associacions del mateix sexe amb els anys tradicionals dels anys 26 de juny de 2015.

Tot i això, alguns experts no tenen por de discrepar amb la "línia de partit" i assenyalen un nombre important d'errors metodològics en els estudis a què fa referència l'APA (Marques 2012; Nock xnumx; Lerner 2001; Schumm xnumx) A més, fins i tot els investigadors segueixen la seva afirmació respecte a "LGBT +": el moviment de les posicions¹es veuen obligats a fer una reserva i, tot i que de passada, esmenten algunes mancances metodològiques d’aquests estudis (Biblartz xnumx; Perrin 2002; Anderssen 2002; Tasker 2005; Meezan 2005; Xnumx enreda).

L’investigador Walter Schumm adverteix que les afirmacions absolutes sobre l’absència de diferències són, per dir-ho lleugerament, prematures i que hi ha el risc que els lectors puguin agafar-les com a valor nominal. Informa que Patterson no va incloure estudis com Sarantakos (1996a, 2000d) i Puryear (1983), que han trobat nombroses diferències significatives entre fills de pares heterosexuals i homosexuals, en termes de rendiment acadèmic, orientació sexual, consum d’alcohol i drogues, desviacions sexuals i identitat de gènere (Schumm xnumx).

Això és el que escriuen els sociòlegs Richwine i Marshall:

"... En la investigació en ciències socials, la incapacitat de trobar proves de l'efecte previst no significa automàticament que l'efecte no existeix. La qualitat de la investigació realitzada, especialment pel que fa a la mida i representativitat de la mostra de dades, ajuda els sociòlegs a determinar si els efectes hipotètics estan realment absents o simplement no es detecten utilitzant les eines estadístiques de què disposen. Una part significativa dels estudis passats en què es comparaven nens de famílies del mateix sexe i heterosexuals no proporciona l’oportunitat d’excloure amb confiança la presència de diferències quan es compara en una mostra més àmplia de la població.

En particular, la tasca principal d'aquests estudis va ser principalment trobar un nombre suficient de nens per analitzar-los. La majoria de conjunts de dades existents amb dades demogràfiques detallades no contenen un nombre suficient de pares homosexuals per a una anàlisi informativa. Per exemple, el conjunt de dades "Afegeix salut" àmpliament utilitzat només conté 50 d'aquests nens, malgrat que el nombre total de participants és 12105 d'adolescents ... "(Richwine xnumx).

La investigadora Lauren Marx va fer una anàlisi detallada dels molt propis estudis 59 als quals es va referir APA; a continuació, considerarem aquesta anàlisi.

L’estudi de Lauren Marx

A 2012, la revista Social Science Research va publicar el treball de Lauren Marx, que va revisar les dades i la metodologia dels estudis 59, en els quals APA va basar les seves troballes (Marques 2012) Marx va trobar que "les declaracions decisives, incloses les fetes per l'APA, no estaven fundamentades empíricament" i "no es basaven en la ciència", les mostres eren uniformes; 26 d’estudis 59 no tenia en cap moment un grup de control heterosexual, mentre que en d’altres, les mares solteres (!) Eren sovint utilitzades com a “grup de control heterosexual”. A més, cap dels estudis tenia el poder estadístic suficient per identificar efectes no expressats. A continuació, es detallen els principals problemes de recerca.², en què es basen activistes del moviment “LGBT +”, defensant l’argument sobre la “absència de diferència” entre els nens de famílies tradicionals i les parelles del mateix sexe.

Mostres no representatives

Per tal que les dades científiques obtingudes siguin aplicables a la població en general, les mostres (grups d’estudis) en què s’han obtingut les dades han de representar al conjunt de la població el més exactament possible. El més exacte per a l'estudi científic és una mostra probabilística: una mostra en el procés de la qual cada membre de la població general té la mateixa possibilitat de ser seleccionat en la mostra i la selecció és aleatòria. Per altra banda, les mostres no representatives no permeten fer generalitzacions fiables pel conjunt de la població, ja que no la representen. Per exemple, l’opinió de la població del país sobre les accions del govern no es pot estudiar a partir d’enquestes a partidaris d’un partit, perquè es faci una anàlisi precisa, una mostra que inclogui els partidaris de totes les parts i molts altres factors.

Seleccions convenients

Mostres “convenients”: en estadístiques, mostres convenients són aquelles mostres que no s’han obtingut per mostreig aleatori quan no hi ha dades suficients per crear una mostra representativa (per exemple, la freqüència extremadament petita del fenomen observat). Aquestes mostres estan disponibles per a l'anàlisi estadística, però no reflecteixen les característiques de tota la població. Per exemple, un mètode per crear una mostra “convenient” per estudiar els pares en relacions del mateix sexe és la publicitat a diaris i revistes per a un públic homosexual. A continuació, els investigadors demanen a les persones que responguin a anuncis que recomanin a altres persones que estiguin disposades a participar-hi. El següent grup de persones enquestades demana que indiqui a altres possibles enquestats, etc. La mostra creix segons el principi de “bola de neu”.³.

És fàcil veure com les mostres "convenients" poden ser poc representatives per estudiar la població en general. Les persones que tenen experiències negatives com a pares poden ser menys propensos a oferir-se a l’enquesta que les persones amb experiències positives. La selecció de boles de neu també tendeix a crear mostres homogènies, és per això que els residents de ciutats blanques i adinerades predominen en estudis anteriors de pares del mateix sexe.⁴. L’obtenció d’una mostra objectiva és un aspecte essencial de la recerca en el camp de les ciències socials en general. Independentment del tema o població que s'està estudiant, calen mostres grans i representatives per arribar a conclusions convincents sobre un grup en particular.

Petites mostres

En els estudis sobre els quals es basa l’APA, el nombre de nens criats en parelles del mateix sexe va ser 44, mentre que el nombre total de nens de la mostra va ser d’uns 12; també hi va haver mares homosexuals 18 a l'estudi, mentre que hi havia 14 mil mares a la mostra (Kim Xnumx) El nombre mitjà de fills de pares del mateix sexe estudiats en estudis 44 va ser generalment 39 (Kim Xnumx).

Falsos resultats negatius

Les mostres petites augmenten la probabilitat d’obtenir resultats falsos-negatius, és a dir, la conclusió que no hi ha diferències en el moment en què existeixen realment. Els investigadors sempre estan intentant el màxim possible per reduir la probabilitat de resultats falsos-negatius. A la revisió 2001 de l'any (Lerner 2001) es va comprovar que a partir d’estudis 22⁵ (referits pels activistes LGBT +), només en un cas la mida de la mostra era prou gran com per reduir la probabilitat de resultats falsos negatius fins a 25%. A la resta de l'estudi 21, la probabilitat de resultats falsos negatius va oscil·lar entre 77% i 92%.

Grups de control inconsistents o inexistents

Per concloure que dos grups difereixen en qualsevol de les mesures objecte d'estudi, cal comparar el grup d'estudi (per exemple, nens criats per parelles del mateix sexe) amb un grup control o de comparació (per exemple, nens de famílies tradicionals). En un estudi ideal, els dos grups (estudi i control) haurien de ser idèntics, excepte per les característiques que poden influir en les mesures de resultat que s'estudien. En el cas d'estudiar nens en parelles del mateix sexe, aquesta és la naturalesa de l'atracció sexual i les relacions parentals. No obstant això, dels 59 estudis citats per l'APA en el seu informe de 2005, només 33 tenien grups de control, i d'aquests 33, 13 estudis van utilitzar nens amb mares solteres heterosexuals com a grup de control. En els 20 estudis restants, els grups de control es van definir de manera molt àmplia com a "mares" o "parelles", i només en casos rars es va declarar explícitament que els grups de control eren nens els pares dels quals estaven casats.

Segons un grup d'investigadors de l'Institut dels Valors Americans:

"... El problema més gran [en la discussió sobre l'impacte en els fills criats per parelles del mateix sexe] és que la majoria d'estudis que no mostren diferències es basen en comparacions de mares homosexuals solteres amb mares heterosexuals divorciades. En altres paraules, comparen nens d’algunes famílies sense pare amb fills d’altres famílies sense pare ... "(Marguardt 2006).

Altres qüestions metodològiques

Els investigadors van observar diversos problemes metodològics en l'estudi dels fills dels pares en relacions del mateix sexe. Inclouen molts aspectes problemàtics, com ara la dubtosa fiabilitat i vigència de l’anàlisi de dades, així com les respostes potencialment esbiaixades dels participants (per exemple, pares homosexuals) per motius socials (Meezah 2005; Lerner 2001) A més, en molts estudis es va informar tant als participants com als investigadors sobre la naturalesa de l’estudi.⁶i aquest fet podria provocar distorsions en les fases de recollida i processament de dades (Kim Xnumx) Per resumir-ho, només uns quants estudis han estudiat els efectes a llarg termini, mentre que alguns efectes no es poden observar fins a l’adolescència tardana (Perrin 2002; Xnumx enreda).

Recerca de Mark Regnerus

El juliol de 2012, un article de la revista en anglès Social Science Research, en anglès, va publicar un article de Mark Regnerus, professor de sociologia de la Universitat d'Austin (Regnerus 2012a) L'article es titulava "Què diferencien els nens adults de les persones que tenen relacions de mateix sexe? Resultats de recerca de noves estructures familiars. ” Quan Regnerus va publicar les seves conclusions, les campanyes liberals i les institucions que donaven suport als homosexuals van llançar una campanya massiva per desprestigiar-se a ell mateix i a la seva investigació. Regnerus va substituir⁷: desenes de milers de cartes abusives enviades a correu electrònic i a casa seva, denúncies de parcialitat, crítiques als seus mètodes i resultats, fan una crida al consell editorial per retirar la seva publicació i a la direcció de la Universitat d’Austin per destituir-lo (Smith 2012, Wood 2013).

Què era tan especial de Regnerus? Regnerus va examinar persones adultes que van créixer en famílies de diversos tipus, com ara: una família d’homes i dones casades; la família en què els pares eren homosexuals; família d’acolliment; família amb padrastre / madrastra; Família monoparental i d’altres, va comprovar que per a diversos indicadors socio-psicològics diferents, els nens dels quals els pares eren homosexuals eren diferents dels nens que van créixer en una família tradicional completa i dels nens d’altres famílies monoparentals o d’acolliment.

Resultats de Regnerus

Regnerus a l’article indicava que l’objectiu de l’estudi es centrava en la comparació de nens de famílies tradicionals de ple dret amb fills els pares dels quals tenien inclinació homosexual. En comparació amb els enquestats que van créixer amb pares biològics casats, els enquestats la seva mare era homosexual mostraven diferències estadísticament significatives en els següents paràmetres:

• Família que rep beneficis econòmics (17% (família trad.) Enfront de 69% (mare de relacions homosexuals))
• Actualment està en bonificació d'efectiu (10% vs 38%)
• Actualment hi ha feina a temps complet (49% vs 26%)
• Actualment sense feina (8% vs 28%)
• S'identifica com a 100% heterosexual (90% vs 61%)
• Traïció al matrimoni (13% vs 40%)
• Alguna vegada ha patit una ETS (8% vs 20%)
• Alguna vegada has experimentat un toc sexual dels pares (2% vs 23%)
• Alguna vegada s'ha vist obligat a mantenir relacions sexuals contra la voluntat (8% vs 31%)
• Índex d’assoliment educatiu (mitjana del grup: 3,19 vs 2,39)
• Índex de seguretat de la família parental (4,13 vs 3,12)
• Índex d’impacte negatiu de la família parental (2,30 vs 3,13)
• Índex de depressió (1,83 vs 2,20)
• Escala de nivell de dependència (2,82 vs 3,43)
• Freqüència d'ús de marihuana (1,32 vs 1,84)
• Freqüència de fumar (1,79 vs 2,76)
• Freqüència de TV (3,01 vs 3,70)
• Freqüència de detencions policials (1,18 vs 1,68)
• Nombre de parelles sexuals femenines (entre dones entrevistades) (0,22 vs 1,04)
• Nombre de parelles sexuals masculines (entre dones entrevistades) (2,79 vs 4,02)
• Nombre de parelles sexuals masculines (entre els entrevistats masculins) (0,20 vs 1,48)

En comparació amb els enquestats que van créixer amb pares biològics casats, els enquestats el seu pare era homosexual mostraven diferències estadísticament significatives de les següents maneres:

• Família que rep beneficis econòmics (17% (família trad.) Enfront de 57% (pare de relacions homosexuals))
• Recentment hi ha hagut pensaments de suïcidi (5% vs 24%)
• Actualment en bonificació (10% vs 38%)
• S'identifica com a 100% heterosexual (90% vs 71%)
• Alguna vegada ha patit una ETS (8% vs 25%)
• Alguna vegada has experimentat un toc sexual dels pares (2% vs 6%)
• Alguna vegada s'ha vist obligat a mantenir relacions sexuals contra la voluntat (8% vs 25%)
• Índex d’assoliment educatiu (mitjana del grup: 3,19 vs 2,64)
• Índex de seguretat de la família parental (4,13 vs 3,25)
• Índex d’impacte negatiu de la família parental (2,30 vs 2,90)
• Índex biològic de proximitat per mare (4,17 vs 3,71)
• Índex de depressió (1,83 vs 2,18)
• Índex de qualitat de la relació actual (4,11 vs 3,63)
• Índex de problemes de relacions (2,04 vs 2,55)
• Freqüència de fumar (1,79 vs 2,61)
• Freqüència de detencions policials (1,18 vs 1,75)
• Nombre de parelles sexuals femenines (entre dones entrevistades) (0,22 vs 1,47)
• Nombre de parelles sexuals masculines (entre dones entrevistades) (2,79 vs 5,92)
• Nombre de parelles sexuals masculines (entre els entrevistats masculins) (0,20 vs 1,47)

Cal destacar que els indicadors dels enquestats els pares dels quals eren homosexuals es diferencien en pitjor, no només dels enquestats de famílies tradicionals de ple dret, sinó també dels enquestats que van créixer en altres formes de famílies (famílies d’acolliment, etc.). Un interès particular és el fet que la presència d’un progenitor amb inclinacions homosexuals afecta la formació de conductes sexuals en els nens.

L’assetjament escolar

La publicació va provocar l'efecte d'una bomba en explosió molt més enllà de la comunitat de científics que treballen en el camp de la sociologia familiar. Aquest descobriment va contradir el corrent principal, que s’havia establert des del començament de la 2000 a la comunitat científica liberal nord-americana sobre l’absència de la influència de les inclinacions sexuals dels pares sobre els nens i va provocar la fúria d’associacions públiques homosexuals. Regnerus es va titllar immediatament d'una "homofòbia" i va ser acusat dels seus resultats contra la legalització dels "matrimonis" homosexuals (la història va ocórrer abans de la famosa decisió de la Cort Suprema d'Amèrica), tot i que Regnerus no va presentar aquest tipus d'arguments enlloc de l'article. Els mitjans liberals fins i tot van anomenar Regnerus "un elefant a la botiga xinesa de la sociologia principal" (Ferguson 2012).

El sociòleg Gary Gates, director de l’Institut d’Orientació Sexual i Llibertat de la Universitat de Califòrnia, membre d’una col·laboració homosexual, va dirigir un grup de dos-cents metges de filosofia i medicina que van enviar una carta a James Wright, editor en cap d’investigació en ciències socials. expliqueu, "com es revisa generalment i es permet publicar aquest article" (Portes xnumx) El text d'aquesta carta es va publicar al bloc "El Moviment pels nous drets civils", dirigit per l'usuari "Scott Rose", aquest és el pseudònim d'un altre activista LGBT + - el moviment Scott Rosenweig, que va dedicar molt a desacreditar Regnerus.

Rosenweig va exigir que la direcció de la Universitat de Texas d'Austin dugués a terme una investigació sobre les accions de Regnerus com a "delicte ètic". La direcció de la universitat va dir a Rosenweig que havia iniciat una auditoria per determinar si les accions de Regnerus contenien un "corpus delicti" necessari per iniciar una investigació oficial. Rosenweig va publicar immediatament la notícia al seu bloc, anomenant-la "una investigació sobre les accions de Regnerus" (Scott Rose 2012a). L’auditoria no va revelar incoherències en les accions de Regnerus amb les normes ètiques científiques; no es va iniciar una investigació. Tanmateix, la història estava lluny d’acabar.

A la blogosfera, als mitjans de comunicació i a les publicacions oficials, es va iniciar la persecució de Regnerus, no només en forma de crítica al seu treball científic (mètodes analítics i processament de dades estadístiques), sinó també en forma d’insults i amenaces personals per a la salut i fins i tot la vida. Aquest últim mereix una atenció especial com a indicador de l’atmosfera emocional histèrica que envolta aquesta història. Regnerus va respondre amb detall a les crítiques a la seva obra en un article posterior a Social Science Research, publicat quatre mesos després del primer (Regnerus 2012b).

Resposta a les crítiques

L'article contenia respostes als punts principals per als quals es van enganxar els crítics de Regenerus.

1 Utilització de les sigles "LM" ("mare lesbiana") i "GF" ("pare gai"). L’estudi de Regnerus va tractar només els nens adults que van informar que un dels seus pares tenia una relació homosexual, per la qual cosa no va tenir l’oportunitat d’esbrinar si aquest progenitor s’identifica a si mateix com a homosexual. I en la sexologia i la sociologia occidentals, aquesta té una significació terminològica important, ja que, des del seu punt de vista, la sensació interna és més significativa que la participació en les relacions homosexuals. Regnerus va estar d'acord amb aquesta crítica i va dir que corregiria l'abreviatura "LM" per "MLR" (mare en relacions lesbianes) i "GF" per "FGR" (pare en relacions homosexuals), cosa que no canvia l'essència de les seves conclusions i la correcció de l'anàlisi.

2 Comparació de les famílies dels enquestats amb els pares que mantenien una relació homosexual amb famílies completes amb pares biològics casats entre ells. La crítica va ser que, en aquesta comparació, les famílies amb pares que tenien una relació homosexual incloïen famílies monoparentals, i es preocupava comparar-les amb famílies estables de ple dret. Regnerus va negar l’al·legació. Va assenyalar que el seu estudi incloïa una comparació de diferents formes organitzatives de famílies, incloses les d’acolliment i les incompletes, amb un progenitor, en la qual, però, no hi havia una relació homosexual. La diferència amb aquestes famílies tampoc era partidària dels pares que tenien relacions homosexuals. També va assenyalar que el nombre extremadament baix de parelles amb relacions de mateix sexe "estables" va fer impossible la comparació per separat de parelles estables de mateix sexe amb famílies heterosexuals estables.

3 L’elecció de les famílies dels enquestats amb pares que mantenien una relació homosexual, com a variables independents. Aquesta crítica va ser una altra forma d’insatisfacció amb les diverses formes d’estabilitat de parella en el seu estudi. Hi ha la possibilitat que la inestabilitat (ja existent) a la família heterosexual fos un factor que determinés la transició d’alguns homes i dones a les relacions homosexuals, i en aquest cas, la inestabilitat a la família hauria de ser una “variable independent”, no una relació homosexual. Regnerus va suggerir que aquests factors podrien estar relacionats d’alguna manera, però segons l’enfocament científic acadèmic metodològic, és erroni passar el focus d’un fenomen clarament definit (relació homosexual) a una definició menys clara i més vaga (inestabilitat familiar). Per exemple, per analitzar l’èxit dels jugadors de futbol, ​​cal agafar el nombre variable de gols marcats, i no la bellesa del dribbling.

4 Centrem-nos en les relacions homosexuals precàries. Segons els seus crítics, el motiu és que les relacions inestables dels homosexuals que prevalen a la mostra Reginer eren una "relíquia del passat" quan aquestes relacions estaven estigmatitzades, i que una mostra més moderna demostraria una major estabilitat d'aquestes relacions. Regnerus va respondre que no va dissenyar un estudi per identificar els pares amb relacions homosexuals inestables. La seva investigació es centra en nens adults que van ser criats en un període de temps específic en certes condicions. Tot i això, va assenyalar proves que el matrimoni gai a Noruega i Suècia té un risc més elevat de divorci que el matrimoni heterosexual (Andersson 2006, Biblartz xnumx), així com evidències de nivells més alts de separació i divorci entre les parelles gais modernes a Amèrica (Hoff xnumx).

5 Un petit nombre de “famílies” homosexuals femenines estables en la seva mostra. La crítica forma part de l’al·legació que la mostra de NFSS no era representativa. Regnerus no amaga el fet que a la seva mostra només hi ha dos enquestats que van viure amb la seva mare biològica i la seva parella homosexual d’entre un i divuit anys. Tot i això, Regnerus va reiterar que el seu objectiu era determinar la influència dels pares que es trobaven en relacions homosexuals i no identificar la dependència de les inclinacions homosexuals i l'estabilitat d'una associació familiar homosexual:

"... Alguns van prendre aquest fet com a signe d'una mostra de dades sospitosa i poc representativa ... Observaria que els crítics haurien de tenir en compte les especificitats socials del període de temps en què les relacions homosexuals estables amb nens eren simplement menys comunes ... A més, un fet com la definició d'estabilitat, que contribueixen a expectatives irracionals, especialment després de múltiples publicacions d’estudis basats en mostres no aleatòries i esbiaixades ... Per exemple, en estudis previs de nens amb mares lesbianes, la mostra es limitava a dones blanques riques econòmicament que es podien permetre el pagament d’un procediment d’inseminació artificial, mentre que la mostra El NFSS és molt més representatiu i inclou dones no blanques de la classe baixa (Rosenfeld 2010, p. 757) (...) A més, en estudis anteriors sobre la influència de les inclinacions homosexuals dels pares sobre els fills, només es van incloure "nens que van viure amb els seus pares almenys cinc anys" (Rosenfeld 2010). No cal dir que una mostra d’aquest tipus mostrarà resultats diferents que una mostra que inclouria nens fora d’aquest criteri ... "(Regnerus 2012b).

6 Diferències entre la mostra de Regnerus i les dades del cens a Amèrica. El cens mostra un percentatge més gran de nens criats en parelles gai del que es va trobar a la mostra de Regnerus. Regnerus va respondre que no estava entrevistant parelles, sinó nens adults; es va fer una pregunta sobre les relacions sexuals dels seus pares, que no es trobaven al cens; el cens reflecteix aquest moment concret de la història de la parella, mentre que la seva investigació es va centrar en records de la infància.

7 Falta d’anàlisi del matrimoni de persones amb una “orientació mixta”. Alguns crítics afirmen que els adults entrevistats per Regnerus eren nens d’orientació mixta i que aquest fet afecta els seus resultats, no la relació del mateix sexe entre pares. Regnerus va respondre que el seu estudi no abordava l '"etiologia de l'homosexualitat" i la "teoria de la variabilitat de l'orientació", que no tenia forma de saber si els pares d'aquest matrimoni tenien una "orientació mixta". De nou, el seu estudi es basa en dades sobre nens que van ser criats en un determinat període de la seva infància per un progenitor en relacions del mateix sexe.

8 Falta d’anàlisi de les inclinacions bisexuals. Aquesta crítica és una variació del paràgraf anterior: alguns crítics van plantejar que en molts casos els pares eren bisexuals. Regnerus va respondre de manera semblant. A més, tot i que això no refuta les seves conclusions, seria interessant considerar aquesta qüestió.

9 El fet que no es tingués en compte l'experiència de la família d'acollida. Alguns crítics assenyalen que durant el període que Regnerus va estudiar a partir dels records dels seus entrevistats adults, els pares homosexuals sovint van treure els fills de l'orfenat o els van enviar als fills en un casal d'acollida. Qualsevol d’aquestes situacions contribuiria a resultats pobres de la investigació. Regnerus va tornar a analitzar les seves dades i va descobrir el cas 21 de nens que tenien experiència vivint en un acollidor. En tres casos, els fills van passar de la família d’acollida a una parella de la mare i la seva parella, després d’haver estat a la família d’acolliment, cosa que s’ajusta a la primera situació descrita pels crítics. Quatre van ser enviats a una família d’acolliment després de viure en una associació similar, cosa que s’ajusta a la segona situació. I les dades de la resta no s’ajusten als criteris de cap de les situacions descrites. És a dir, el baix nombre d’enquestats amb experiència similar no és partidari d’aquesta teoria crítica.

Regnerus va respondre als seus crítics d'una altra manera elegant. Al novembre, 2012 va dipositar dades de mostres de NFSS al magatzem de dades ICPSR (Interuniversitari Policy and Social Research Consortium) de la Universitat de Michigan. Això significa que qualsevol científic amb accés institucional a l’ICPSR pot comprovar la seva mostra. L'anàlisi de Regnerus es pot verificar fàcilment i la seva investigació és oberta: es poden repetir els càlculs. Han passat diversos anys des de la introducció de les dades, i fins ara ningú no ha revelat que la mostra és de mala qualitat o que el processament estadístic de Regnerus era erroni.

Els esforços per marginar l'article de Regnerus van ser originats inicialment no per dubtes sobre els seus mètodes, sinó per un dur rebuig ideològic dels resultats de la seva investigació. Els seus crítics són ben conscients que una avaluació adequada del treball de Regnerus sobre un tema tan agut per a la societat occidental prové del fet que el seu article va ser publicat en una revista autoritzada revisada per iguals. Per tant, des del primer moment, els esforços de molts activistes per normalitzar i popularitzar l’homosexualitat es van dedicar, en primer lloc, a desacreditar la decisió de la revista de publicar un article.

El professor Darren Sherkat de la Universitat del sud d’Illinois, membre del consell editorial d’investigació en ciències socials, es va oferir voluntari per realitzar una auditoria interna de la publicació de Regnerus i redactar una crítica independent independent. En les seves accions, Sherkat va gaudir del suport de la campanya per desprestigiar Regnerus i va correspondre amb Scott Rosenweig. El juliol de 2012, Sherkat va informar a Scott Rosenweig (el mateix blogger activista que va exigir que la direcció de la Universitat d’Austin iniciés una investigació sobre Regnerus) enviant-li un correu electrònic dient que “el procés de revisió de l’article anava malament”. Rosenweig va citar aquesta carta al seu bloc sota el títol "Sensació! Violacions trobades en un article homòfob ”(Scott Rose 2012b) Els editors de Social Science Research, sota una intensa pressió, van aportar un esborrany de revisió pròpia de Sherkat a la revista Chronicle of Higher Education, que la va publicar. L’autoexamen de Sherkat, en què va acusar als revisors de l’article de Regnerus de “professionalitat insuficient” i va exigir “retirar immediatament l’article”, que va anomenar “merda” (Bartlett 2012), va rebre crítiques rareses i mediació a la blogosfera. Tot i això, al ser l’opinió privada de Sherkat i d’experts que compartien les seves opinions, no va afectar el destí de l’article de Regnerus.

Cal destacar que Scott Rosenweig va publicar més endavant el text complet de la carta de Sherkat al seu bloc. Alguns extractes d’aquest:

"... Regnerus ha fet una investigació extremadament esbiaixada i dolenta que no hauria d'haver estat publicada en una revista d'interès general tan gran i de bona reputació ... Simplement fa merda i és una puta política. Més endavant, ho pagarà amb pèrdua de reputació ... Vull agrair-vos a vosaltres i a tots els altres activistes que mantinguessin aquest tema en primer pla en tot moment. Com es va revisar aquest estudi entre iguals? Els revisors són cristians de dretes. ... "(Scott Rose 2012c)

Tot i això, els atacs a Regnerus no tenien proves reals d’errors importants en els mètodes i anàlisis de l’estudi, per la qual cosa activistes i simpatitzants homosexuals, que van prendre els resultats de la seva investigació com una amenaça per a la seva ideologia, han passat molt de temps a insults personals i a la recerca de motius indecents, conspiracions i trampes A més, cal assenyalar que per resoldre la qüestió de les acusacions de la correcció de l’estudi, els editors de Social Science Research van decidir, a més dels crítics directes de l’article, atraure addicionalment tres destacats experts en el camp de la sociologia, de manera que tothom escrigui un comentari sobre l’article. Regnerus. Tots els experts (en cap cas "fanàtics religiosos" i no "conservadors"), que van assenyalar alguns comentaris individuals típics de qualsevol publicació científica, no van qüestionar l'ètica i la metodologia de l'estudi i van destacar la seva importància (Amato xnumx, Eggebeen xnumx, Osborne 2012).

A 2012 es va publicar una carta oberta en suport de l'estudi Regnerus, signat per científics de 27 en el camp de la sociologia i l'estadística (Byron xnumx) En aquesta carta, un grup d’especialistes i experts assenyala:

"... De fet, les característiques demogràfiques de la seva mostra de fills de pares del mateix sexe, basats en raça i ètnia, s'acosten a les característiques dels nens similars d'un altre estudi del sociòleg Michael Rosenfeld (Rosenfeld 2010), que, en contrast amb Regnerus, va ser rebut amb entusiasme als mitjans de comunicació i a l’àmbit acadèmic. També cal destacar una certa ironia en el fet que Michael Rosenfeld en el seu estudi va utilitzar els serveis de la coneguda organització d’enquestes “Knowledge Networks” per recopilar dades del seu article a la revista autoritària de sociologia (Rosenfeld 2012), mentre que Regnerus va ser durament criticat per Darren Sherkat pel mateix en el seu article. També convé assenyalar que un altre estudi publicat a la revista Journal of Marriage and Family va mostrar resultats superposats als de Regnerus (Potter xnumx). Aquest estudi va demostrar que "el rendiment dels nens en famílies amb pares del mateix sexe segons dos criteris és pitjor que els seus companys en famílies de pares biològics casats ... Els paral·lelismes entre els resultats d'aquest estudi i l'estudi de Regnerus qüestionen l'afirmació que Regnerus" ho arruïna tot "... "(Byron xnumx).

Recerca de Paul Sullins 

El doctor Paul Sullins va cridar l'atenció sobre el fet que de diverses desenes d'estudis que afirmaven "no hi ha cap diferència", només 4 tenien una mostra prou representativa per fer aquestes afirmacions. Tres d'ells (Wainright i Patterson 3, 2004, 2006) van utilitzar la mateixa mostra de 2008 adolescents suposadament criats en parelles de lesbianes. Sullins, però, va trobar que la majoria dels adolescents d'aquesta mostra (44 de 27) vivien realment amb pares del sexe oposat (!), I en la majoria dels casos aquests eren els seus pares biològics. Després d'excloure'ls de la mostra, els participants restants van mostrar indicadors psicomètrics d'ansietat i autonomia significativament pitjors que els seus companys de famílies heterosexuals (tot i que el rendiment escolar va ser lleugerament millor).

L'anàlisi de Sullivan va indicar que els "matrimonis" del mateix sexe tenen un efecte perjudicial per als nens i, mentre més temps es trobava amb els "pares" del mateix sexe, més perjudici. En comparació amb els fills de pares homosexuals “no casats”, els símptomes depressius dels nens els quals tenien els seus “pares” en un “matrimoni” d’un mateix sexe passant d’un 50% al 88%; la por o el crit diari augmenten de 5% a 32%; la nota mitjana a l’escola disminueix de 3,6 a 3,4; i l'abús sexual parental augmenta de zero a 38%.

"Malgrat la creixent evidència del contrari, APA continua discutint:" Cap estudi ha trobat que els fills de pares homosexuals siguin inferiors en cap forma significativa als fills de pares heterosexuals. " Aquest estudi demostra de manera concloent que aquesta afirmació és falsa. Per a aquells que estaven convençuts que no hi havia diferències, les dades d’aquest estudi seran inesperades i possiblement inconvenients. Aquestes dades, independentment de si es confirmen, canvien o refuten per futures investigacions, indiquen que la major part del coneixement sobre aquestes relacions és errònia i tot just hem començat a intentar comprendre com afecten dos pares del mateix sexe als nens "(Sullins 2015c).

Un quart estudi (Rosenfeld 2010), que comparava 3 fills de pares homosexuals, es va basar en la mostra del Cens de 174, en què més del 2000% de les "parelles gais" eren en realitat parelles heterosexuals mal classificades, la qual cosa va provocar biaixos greus en les conclusions. Els científics que van descobrir aquest estrany error han advertit als seus col·legues que moltes de les conclusions dels estudis que es basen en aquesta mostra són simplement errònies (2007 negre). Rosenfeld o no en sabia, o va optar per ignorar-ho. Douglas Allen, que va utilitzar la mostra canadiana, no va poder reproduir els resultats de Rosenfeld i va contestar les seves conclusions:

En conjunt, els nostres resultats són sorprenentment diferents dels de l’estudi original. Els nens que viuen en llars del mateix sexe són estadísticament diferents dels nens de famílies tradicionals i llars heterosexuals. La importància de les diferències és prou gran per al debat de polítiques actuals i futures, i indica una necessitat real de més investigació ... (Allen 2012)

Sullivan assenyala que en la majoria dels estudis utilitzant proves bidimensionals simples, la manca de significació estadística es va interpretar erròniament com a evidència de la “absència de diferències”, malgrat diferències significatives en les estimacions i diferències en la magnitud de l’efecte. Segons ell, aquests "estudis", que s'amaguen darrere d'un disseny similar a la ciència, no persegueixen objectius científics, sinó, òbviament, culturals i ideològics.

A més, cap d’ells analitza els resultats a llarg termini de la criança del mateix sexe. Després d’abordar aquest tema i observar la vida dels nens criats per parelles homosexuals durant 13 anys, Sullins va trobar que el seu risc de depressió a l’edat adulta és el doble que el dels fills criats per un home i una dona (51% contra 20%) , i el risc d’ideació suïcida és 5 vegades superior (37% contra 7%). Els alumnes de parelles homosexuals també van mostrar taxes d’obesitat augmentades: 72% contra 37%, que també es pot associar a depressió (Sullins 2016).

Anteriorment, Sallins va comprovar que els fills de "pares homosexuals" pateixen problemes emocionals el doble de fills que els de pares heterosexuals (Sullins 2015b).

Com de costum, una sèrie de cartes indignades afirmaven que l’article s’utilitzava per a arguments “odiosos” i que l’autor, que posseïa la dignitat catòlica, probablement falsificava els resultats. La crida a la llàstima i la indicació de circumstàncies personals que suposadament fan que una persona sigui esbiaixada i deshonesta són els trucs demagògics maltractats. Aquests arguments són incorrectes i errònies, perquè no afecten l’essència de la qüestió i allunyen una valoració sòbria de la situació, fent referència a prejudicis. El fet que el catòlic s’inclogui a plantejar un cert argument no fa que l’argument en si mateix sigui des d’un punt de vista lògic menys just. El doctor Sallins va resistir la dignitat de les crítiques i, per tant, els activistes no van poder retirar les seves investigacions.

L'Associació Americana de Psicologia (APA) afirma que els nens criats en parelles del mateix sexe són iguals o superiors als nens de parelles de diferent sexe en termes de desenvolupament psicològic i benestar.

No obstant això, tal com va descobrir el professor Paul Sullins, gairebé tots els estudis citats per l'APA es van realitzar amb mostres petites i poc representatives i, per tant, els seus resultats no són gaire creïbles. Si excloem tots els estudis no representatius, només queden 10 estudis que van utilitzar mostres aleatòries vàlides. D'aquests, només 4 no van trobar cap dany en nens per ser criats en parelles del mateix sexe, i 6 altres van trobar danys.

En comparació amb els nens de famílies de diferents sexes, els nens a càrrec de parelles del mateix sexe tenen més del doble de risc de patir problemes emocionals, com ara depressió, ansietat, mal comportament, relacions deficients entre iguals i incapacitat per concentrar-se. Estem parlant de cada cinquè fill. Tenen el doble de probabilitats de ser diagnosticats amb un trastorn del desenvolupament, que inclou, però no es limita a, la discapacitat d'aprenentatge o el trastorn per dèficit d'atenció amb hiperactivitat.

Durant l'últim any, els nens de parelles del mateix sexe tenien el doble de probabilitats de veure un metge o prendre medicaments per problemes psicològics. Són 2 vegades més propensos a ser tocats sexualment pels pares o altres adults, i 10 vegades més propensos a ser forçats a tenir relacions sexuals contra la seva voluntat.

Hi ha una probabilitat molt més alta que aquests nens ja hagin experimentat una ruptura de la relació parental abans de començar a viure amb pares del mateix sexe. Però també és més probable que experimentin una altra ruptura familiar i passin a una tercera parella, perquè les parelles del mateix sexe es separen més sovint que les del sexe oposat.

Un detall interessant és que els nens de parelles del mateix sexe tenen 3 vegades menys probabilitats de graduar-se a l'institut, tot i tenir notes per sobre de la mitjana. Paul Sullins explica aquesta paradoxa dient que durant l'estudi, les parelles del mateix sexe sabien que estaven sent observades i, per tant, van fer tot el possible per presentar la seva millor cara per tal de presentar-se tant a elles mateixes com a les parelles del mateix sexe en general amb una llum favorable. . A més, es van obtenir puntuacions més altes del grup de nens criats per pares lesbianes des del naixement. Hi ha una alta probabilitat que aquests nens hagin estat concebuts per inseminació de donants. I quan una mare tria l'esperma per concebre el seu fill per néixer, busca un donant per sobre de la mitjana, un amb un doctorat o un coeficient intel·lectual més alt. I com que aquests nens han estat seleccionats per intel·ligència, es pot esperar que tinguin capacitats mentals més extraordinàries que la població mitjana.

Però durant l'adolescència, aquests nens seran menys propensos a tenir relacions romàntiques o imaginar-se en futures relacions que inclouen l'embaràs o el matrimoni.

Com a adults, els nens de pares del mateix sexe tenen 2 vegades més probabilitats de patir depressió, 4 vegades més propensos a pensar en el suïcidi, més probabilitats de fumar, consumir marihuana i més probabilitats de ser arrestats. Tenen 3 vegades més probabilitats de cometre adulteri, 3 vegades més probabilitats d'estar a l'atur i rebre prestacions.

Les dones que van ser criades per parelles homosexuals tenen la meitat de probabilitats de casar-se o tenir una relació que duri més de tres anys als 30 anys, i tres vegades menys d'haver estat embarassada.

Per raons desconegudes, el dany per als fills és més gran si els seus pares del mateix sexe estan casats. Paradoxalment, el matrimoni entre parelles del mateix sexe dóna fills exactament el contrari del que els dóna el matrimoni entre un home i una dona. Els nens que viuen amb pares casats de diferent sexe tendeixen a tenir un millor rendiment, mentre que els que viuen amb pares del mateix sexe tendeixen a tenir pitjor. El risc d'abusos i maltractament infantil també augmenta si els pares del mateix sexe estan casats.

Així, òbviament, la criança entre persones del mateix sexe posa els nens en desavantatge. En les parelles del mateix sexe, cada nen serà, sens dubte, privat de la cura d'un o dos dels seus pares biològics, la qual cosa comportarà resultats desastrosos per al seu desenvolupament i benestar.

Alguns nens de famílies del mateix sexe denuncien experiències horribles d'abús i inestabilitat, però la queixa més comuna és que, tot i tenir mares amoroses, sempre van lluitar i se sentien inadequats sense tenir una relació amb el seu pare.

Dos pares biològics en un matrimoni de poc conflicte són la millor opció per al desenvolupament i el benestar del fill. La presència dels dos pares biològics és el predictor més potent de bons resultats per als nens.

Dr. Sullins

El risc d’impulsió homosexual

Malgrat l'afirmació d'activistes LGBT + - el moviment que suposadament els estudis no mostren diferències entre els nens criats en parelles del mateix sexe i els nens de famílies tradicionals, aquests estudis tenen greus limitacions metodològiques. A més, aquests mateixos estudis indiquen diferències en la identitat de gènere i l’atracció sexual dels nens criats en parelles del mateix sexe des de nens de famílies tradicionals. Una coneguda investigadora en educació infantil Diana Baumrind va assenyalar que:

"... Seria sorprenent que ... la identitat sexual dels nens no es formés sota la influència de la identitat sexual dels seus pares ..." (Baumrind 1995, pàg. 134).

Stacey i Biblarz també van assenyalar:

"... Una gran quantitat d'evidències acumulades en el camp dels estudis de gènere i sexualitat no dóna suport als partidaris de la teoria que la criança de parelles del mateix sexe no influeix en l'interès sexual dels nens ..." (Stacey xnumx, pàg. 177) Seria sorprenent que ... la identitat sexual dels nens no es formés sota la influència de la identitat sexual dels seus pares ... ".

Stacey i Biblarz van realitzar una anàlisi d’estudis 21, que van seleccionar segons criteris per al compliment dels estàndards bàsics d’importància estadística i de la disponibilitat de dades sobre l’observació de la formació de conductes sexuals de fills de parelles del mateix sexe (Stacey xnumx, pàg. 159). Stacey i Biblarz van trobar que la investigació simplement contradiu la declaració de "sense diferències" quan es tracta de preferències sexuals i identitat de gènere per als nens més petits (Stacey xnumx, pàg. 176):

“... Els autors dels 21 estudis són gairebé unànimes en afirmar que no van trobar diferències en els indicadors de desenvolupament o rendiment dels nens. Per contra, la nostra acurada anàlisi dels resultats obtinguts indica que en alguns indicadors, especialment en relació amb el gènere i la sexualitat, l’orientació sexual dels pares és una mica més important per als seus fills del que van argumentar els investigadors ... Els nens criats per pares homosexuals són molt més propensos a la formació d’homoeròtics. preferències, participar en relacions homosexuals i portar un estil de vida homosexual ... "(Stacey xnumx, pàg. 167, 170, 171).

Rekers i Kilgus són de la mateixa opinió que Stacey i Biblarz, afirmant diferències en la formació de comportaments sexuals entre parelles del mateix sexe i nens en famílies tradicionals (Registers 2001, pàg. 371-374, 379-380).

En un estudi Golombok i Tasker a 1996, es van estudiar fills de mares heterosexuals i homosexuals durant un llarg període de temps: primer als deu anys, després als vint-i-quatre anys (Golombok 1996) Es va trobar que a l'edat adulta, el 36% dels fills de mares homosexuals van declarar tenir una atracció homosexual de gravetat variable, mentre que entre els fills de mares heterosexuals hi havia un 20%. No obstant això, del nombre indicat de nens, cap dels fills de mares heterosexuals va entrar en relacions homosexuals, mentre que entre els fills de mares homosexuals el 67% tenia relacions homosexuals (Golombok 1996, pàgines 7 - 8).

Un estudi de Bailey i col·legues (1995) va examinar els nens adults dels pares homosexuals i va comprovar que el 9% dels seus fills són homosexuals i bisexuals, que és diverses vegades superior a la prevalença de l'homosexualitat en la població general (Bailey 1995).

Cal destacar també l’estudi Sarantakos (1996), que va comparar les característiques obtingudes dels professors d’infants criats per parelles homosexuals en comparació amb els nens de famílies tradicionals (Sarantakos 1996).

“... Segons els professors, alguns nens de parelles del mateix sexe estaven confosos per la seva identitat i comprensió del que es considerava correcte i s'esperava d'ells en determinades situacions. S'ha informat que les noies de pares gais presenten actituds i comportaments més "infantils" que les noies de pares heterosexuals. Es va informar que la majoria dels nois de mares homosexuals eren més femenins en el seu comportament i comportament que els nois de pares heterosexuals. En comparació amb els nois de pares heterosexuals, els interessaven més les joguines, les activitats esportives i els jocs que normalment escollien les noies; més sovint que nois de famílies tradicionals, ploraven en les mateixes situacions d’estrès i sol·licitaven més sovint l’assessorament de mestres ... "(Sarantakos 1996, pàg. 26).

Richard Redding en la seva obra 2008 de l'any va destacar:

"... Els estudis disponibles suggereixen que els nens criats per parelles homosexuals tenen més probabilitats de desenvolupar una atracció homoeromàtica que condueix a relacions homosexuals i relacions sexuals no conformistes ..." (Xnumx enreda).

A l’anàlisi de Tracy Hansen, que va incloure específicament nou estudis publicats per autors lleials al moviment LGBT +, que van examinar nens majors de 18 anys, criats per parelles homosexuals, també es va trobar que entre aquests nens hi havia un nombre desproporcionadament elevat. individus no heterosexuals (Hansen xnumx) Dades similars es van obtenir en l’anàlisi de Cameron, que va incloure estudis sobre fills de pares homosexuals (Cameron 2009) Dades similars es van obtenir en una metaanàlisi de Walter R. Schumm (2010); en comparació amb nens de famílies tradicionals, per a nens criats per parelles del mateix sexe, la probabilitat d’adoptar un estil de vida homosexual és molt més gran (Schumm xnumx) Dades similars es van obtenir en un estudi sobre fills de mares homosexuals realitzat per Gartrell i col·legues (Gartrell xnumx).

El periodista homosexual Milo Yannupolos va dir que seria feliç de tenir fills, però que no voldria criar-los en una unió homosexual, perquè les preferències sexuals en la seva majoria depenen de l’educació i el medi ambient, i per tant no vol ser responsable del fet que els seus fills no poguessin va rebre l’opció de desenvolupament més òptima i no es va convertir en heterosexual.

Moira GreylandNascuda en una família on la mare era lesbiana i el pare homosexual, parla sobre els costums de la “cultura gai”:

“La principal diferència entre la cultura homosexual i la heterosexual és la creença que el sexe precoç és bo i útil, així com el coneixement segur (no us deixeu enganyar ni un segon que no ho saben) que l’única manera de crear un altre homosexual és donar al nen una experiència sexual. ABANS d’estar “mimat” per l’atracció cap a una noia ... Les creences reals dels meus pares eren les següents: tothom és homosexual per naturalesa, però la societat heterosexual els tanca i, per tant, els limita. El sexe primerenc desperta a les persones el desig de tenir relacions sexuals amb tothom, i això els ajudarà a convertir-se en "ells mateixos", eliminar l'homofòbia i conduir a l'aparició de la utopia. També destruirà l’odiada família nuclear amb el seu paternalisme, sexisme, ageisme (sí, això és important per als pedòfils) i tots els altres ismes. Si es sexualitzen prou nens a una edat primerenca, l'homosexualitat es convertirà de sobte en "normal" i acceptada, i desapareixeran les nocions antigues de fidelitat. Com que el sexe és una part natural i integral de qualsevol relació, les barreres entre les persones desapareixeran i arribarà la utopia, mentre que el destí dels dinosaures espera la "cultura heterosexual". Com deia la meva mare: “Els nens reben cops que no volen tenir relacions sexuals ... Tots dos pares volien que fos homosexual i estaven horroritzats per la meva feminitat. La meva mare em va maltractar de 3 a 12 anys. El meu primer record que el meu pare em va fer una cosa especialment violenta és quan tenia cinc anys ". (Faust 2015).

Testimonis de persones que han crescut en famílies del mateix sexe

Al març de 2015, sis persones que van créixer en "famílies" del mateix sexe van presentar una demanda contra la legalització del "matrimoni gai" al Tribunal Suprem. Un d’ells, professor de la Universitat Estatal de Califòrnia a Northridge i president de l’Institut Internacional per a la Protecció dels Drets dels Infants, Robert Lopez, en la seva declaració comparteix experiències personals i històries d’altres persones. Parla del patiment mental, d’un sentiment d’incompletesa i de l’enyorança no reconeguda pel seu pare, a qui la mestressa de la seva mare no va poder substituir. El professor afirma que les imatges de famílies homosexuals als mitjans de comunicació estan fabricades i controlades acuradament. Les lesbianes tenen una preocupació malsana per la sexualitat dels seus fills, segons va confirmar la periodista Sally Cohn a article titulat "Sóc homosexual i vull que el meu fill també sigui homosexual". Mentre altres nens llegien Les aventures de Tom Sawyer i veien Oliver Twist, es va veure obligat a llegir literatura lèsbica i veure pel·lícules lesbianes. López s'identifica a si mateix com a "bisexual" i el seu primer sexe homosexual va passar als 13 anys amb dues parelles més grans. 

Si un fill d’una parella del mateix sexe s’adona que té mare i madrastra biològica, però no té pare i manifesta descontentament o enveja dels nens de famílies tradicionals en aquest sentit, se l’acusa de parlar “contra la igualtat”, “contra els gais. "I el seu comportament" traeix a tota la comunitat LGBT.

"El consens" de la investigació pel que fa a la parentalitat del mateix sexe té diversos defectes greus. El desavantatge més gran són els supòsits subjacents a la metodologia. Com determina la societat què és la felicitat, un nen “ben adaptat” o “pròsper”? En aquests paràmetres, falta el desig més bàsic de la mare i el pare, pels seus orígens i per alliberar-se de falses identitats imposades per la política.
La majoria de nens neixen i creixen sense la coacció de la llei per satisfer la necessitat d’indemnització dels adults per discriminació passada. A diferència d’ells, els fills de pares homosexuals tenen un preu pel cap. Són la “propietat” de les parelles gai i, en conseqüència, la comunitat gai. A menys que siguin ingènus, saben que la comunitat gai els considerarà la seva "propietat" fins i tot quan creixin. Els fills de parelles homosexuals sovint es converteixen en accessoris que es mostren al públic per demostrar que les "famílies gai" no són diferents de les heterosexuals. Vaig conèixer casos en què els adults arrossegaven els nens per donar testimonis falsos memoritzats a les autoritats policials i als tribunals.
El jutge Jeffrey Sutton va dictaminar que les parelles del mateix sexe poden crèixer fills no pitjor que els heterosexuals. Com ho sap? Ha passat massa temps des de la legalització del matrimoni entre el mateix sexe. No té ni idea de què desitgen els nens i, segons la meva experiència, no té raó ”(Lopez 2015).

De fet, espereu igual parentalitat de persones pertanyents a una comunitat caracteritzada per inestabilitat col·laboracions i augment addicció suïcidis, trastorns mentals, alcoholisme, addicció a drogues, violència domèstica и pedofília - ho és, per dir-ho lleugerament, ingenu. A més, almenys un dels “pares” de la parella homosexual és un desconegut per al nen.

És en el millor interès del nen ser criat per la seva pròpia mare i el seu pare. Aquesta norma es recolza en les nombroses dificultats i problemes emocionals i mentals amb què s’enfronten molts nens orfes o educats en famílies monoparentals o d’acollida: nivells més baixos de salut física i mental, educació, satisfacció de la vida, empatia i confiança en si mateixos, així com un augment de la llar i l'abús sexual, l'addicció a les drogues, la pobresa i la maternitat fora del matrimoni. Allunyar-se de la família tradicional durant les darreres dècades no ha millorat el benestar del nen i fins ara no hi ha dades que indiquin que la criança del mateix sexe sigui d'alguna manera superior a les famílies monoparentals o acollidores (tot i que hi ha proves que són inferiors a elles). La legalització dels "matrimonis" entre persones del mateix sexe converteix la posició desavantatjosa dels fills d'aquestes famílies en la "norma" recollida a la llei per a tots els fills criats per parelles del mateix sexe. Les associacions homosexuals ignoren els interessos del nen, creen idees distorsionades sobre la relació entre els sexes i, amb tota probabilitat, tenen conseqüències de gran abast, encara no estudiades, que es manifestaran en el futur. Els primers estudis que comparaven nens de famílies pares amb fills que havien divorciat els pares tampoc van trobar cap diferència fins que el trauma del divorci es va fer sentir en l'edat adulta.

La situació dels nens de les famílies LGBT va començar a deteriorar-se ràpidament als anys 80, quan la campanya pels “drets dels gais” i la legalització del “matrimoni gai” va entrar en una fase agressiva. Els nens LGBT més petits van explicar a López com els psicòlegs els van castigar per sentir-se naturalment tristos per l'absència d'un pare. Un nen, nascut d'una mare substituta d'un pare gai, es va queixar a la seva psicòloga lesbiana que se sentia especialment trist el Dia de la Mare. Per això, el psicòleg l'ha acusat d'"homofòbia" i l'ha obligat a demanar perdó al seu pare. Segons López, els nens de famílies del mateix sexe no poden dir la veritat sobre la seva infància fins i tot quan siguin grans. La majoria d'ells mai es pronunciaran públicament a causa del clima de por i BURITTING que ha creat la campanya per legalitzar el "matrimoni gai".

El mateix López va ser perseguit per les seves revelacions. Va ser considerat un "adversari de la igualtat", "anti-gai", "un distribuïdor d'odi i valors anti-americans". Publicacions i blocs d’esquerra a gran escala s’han unit per destruir la reputació de López: el Huffington Post, el Right Wing Watch, Frontiers LA i altres. Una campanya conjunta d’organitzacions LGBT i els seus mitjans de comunicació amigables va portar a López a negar-ne les conferències. Va ser sotmès a un atac físic de grup, ha de suportar constantment insults a la feina, en diversos esdeveniments socials i conferències professionals. Les sis famílies del mateix sexe van presentar una demanda. Per això, més d’un centenar d’altres van optar per mantenir-se en l’anonimat.

Informació addicional

Podeu trobar informació i detalls addicionals a les fonts següents:

1. Dent gw No hi ha diferències ?: Una anàlisi de la criança entre pares del mateix sexe. Ave Maria Law Review. 2011
2. Kim cc Impacte de la criança entre el mateix sexe en nens: avaluació de la investigació. La Fundació Patrimoni. Breu número núm. 3643 | Juny 19, 2012.
3. Byrd D. El matrimoni conjugal fomenta el desenvolupament social i humà saludable. A: Què és el mal ?: La legalització del matrimoni entre homes de sexe realment perjudica a individus, famílies o societat? 16, 32 (Lynn D. Wardle ed., Lanham, Md .: University Press of America, 2008).
4. Allen dw (2013). Taxes de graduació de secundària entre els nens de llars de mateix sexe. Revisió d’Economia de la llar, 11 (4), 635-658.
5. Sullins D. Problemes emocionals entre nens amb pares del mateix sexe: diferència per definició (gener 25, 2015). British Journal of Education, Society and Behavioral Science 7 (2): 99-120, 2015. http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.2500537
6. Phelan je Records dels seus pares per homes homosexuals i heterosexuals. Informes psicològics Vol 79, número 3, pp. 1027-1034.https://doi.org/10.2466/pr0.1996.79.3.1027
7. Schumm wr Una revisió i crítica de la investigació sobre adopció de parelles i adopcions de mateix sexe. Psychol Rep. 2016 Dec; 119 (3): 641-760. Epub 2016 Set 12. https://doi.org/10.1177/0033294116665594
8. Cameron P, Cameron K, Landess T. Errors de l'American Psychiatric Association, de l'American Psychological Association i de la National Educational, Associació en representació de l'homosexualitat en informes amicus sobre l'esmena 2 a la Cort Suprema nord-americana. Psychol Rep. 1996 Oct; 79 (2): 383-404. https://doi.org/10.2466/pr0.1996.79.2.383
9. Glenn T. Stanton, Directora, Estudis de formació familiar http://factsaboutyouth.com/posts/are-children-with-same-sex-parents-at-a-disadvantage/
10. Heather Barwick (2015) Benvolguda comunitat gai: els vostres fills fan mal https://thefederalist.com/2015/03/17/dear-gay-community-your-kids-are-hurting/

Notes

1 En alguns casos, fins i tot pronunciat.
2 En el treball es dóna una generalització dels resultats de l’anàlisi de Marx (2012): Kim CC Impacte de la criança entre el mateix sexe en nens: avaluació de la investigació. La Fundació Patrimoni. Breu número núm. 3643 | Juny 19, 2012.
3 Per exemple: Helen Barrett i Fiona Tasker, "Growing Up with a Gay Parent: Views of 101 Gay Fathers on their Sons 'and Faughters Experiences", Psychology Education and Child, vol. 18, núm. 1 (2001), pp. 62 - 77
4 Per exemple: Gary J. Gates, "Formació de famílies i cria de fills entre parelles del mateix sexe", Focus familiar, Winter 2011, Consell Nacional de Relacions Familiars
5 Es van estudiar un total d’estudis 49, però en els casos 27 no hi va haver cap grup comparatiu.
6 És a dir, no ha estat un "estudi cec" que eviti el biaix i la subjectivitat en l'avaluació dels resultats.
7 "La integritat mateixa del procés de recerca en ciències socials està amenaçada pels atacs mediàtics públics i vigilants que hem vist en aquest cas" veure Smith 2012

Fonts bibliogràfiques

1. Amato PR. El benestar dels nens amb pares homosexuals i lesbianes. Soc Sci Res. 2012 Jul; 41 (4): 771-4.
2. Anderssen N. et al., “Resultats per a nens amb pares lesbianes o gais: una revisió dels estudis de 1978 a 2000”, Revista escandinava de psicologia, vol. 43 (2002), pàg. 348;
3. Andersson G, et al., 2006. La demografia dels matrimonis del mateix sexe a Noruega i Suècia. Demografia 43, 79 - 98, pàg. 89 i pàg. 96
4. Bailey JM, et al. Orientació sexual de fills d'adults de pares gais, psicòl·lol 31 DESENVOLUPAMENT. 124 (1995)
5. Bartlett T, "L'estudi controvertit de la parentalitat gai es troba greument defectuós, es troba l'auditoria de la revista", Crònica de l'educació superior, juliol de 26, 2012
6. Baumrind D. Comentari sobre orientació sexual: investigacions i implicacions en polítiques socials. Psicologia del desenvolupament, 31 (1), 130-136.
7. Biblarz T, et al., 2010. Com importa el gènere dels pares? Journal of Marriage and Family 72 (1), 3 - 22., P. 17
8. Byron J., et al. Una resposta social científica a la controvèrsia de Regnerus. Universitat de Baylor. 20.06.2012 http://www.baylorisr.org/2012/06/20/a-social-scientific-response-to-the-regnerus-controversy/
9. Els efectes dels pares gay sobre els nens de Cameron P.: una revisió. Representant psicològic 2009 d'abril; 104 (2): 649-59. DOI: 10.2466 / pr0.104.2.649-659
10. Eggebeen DJ. Què podem aprendre dels estudis de nens criats per pares gai o lèsbic? Soc Sci Res. 2012 Jul; 41 (4): 775-8.
11. Ferguson A. Venjança dels sociòlegs. L’estàndard setmanal. 30.07.2012 https://www.weeklystandard.com/andrew-ferguson/revenge-of-the-sociologists
12. Gartrell NK, et al., Adolescents de l'estudi nacional de lesbianes longitudinals dels Estats Units: Orientació sexual, comportament sexual i exposició al risc sexual, 40 ARCH. COMPORTAMENT SEXUAL. 1199 (2011)
13. Gates GJ et al. Carta als redactors i assessores d’investigació en ciències socials. Soc Sci Res. 2012 Nov; 41 (6): 1350-1. doi: 10.1016 / j.ssresearch.2012.08.008.
14. Golombok S., Tasker F. Els pares influeixen en l’orientació sexual dels seus fills? Conclusions a partir d’un estudi longitudinal de famílies lesbianes, 31 PSYCHOL DEVELOPMENTAL. 3 (1996)
15. Hansen T., Una revisió i anàlisi dels estudis de recerca que van apreciar la preferència sexual dels nens criats per homosexuals (juny 30, 2008), http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.567.5830&rep=rep1&type=pdf
16. Hoff, Colleen C., Beougher, Sean C., 2010. Acords sexuals entre parelles masculines gai. Arxius de conducta sexual 39, 774 - 787.
17. Kim CC Impacte de la criança entre el mateix sexe en nens: avaluació de la investigació. La Fundació Patrimoni. Breu número núm. 3643 | Juny 19, 2012.
18. Lerner R., Nagai AK Sense bases: el que els estudis no ens diuen sobre la criança entre homes de mateix sexe Projecte de llei del matrimoni, Washington, DC, gener de 2001
19. Lerner R., Nagai AK, "Sense bases: el que els estudis no ens diuen sobre la criança entre pares del mateix sexe", Projecte de llei matrimonial, 2001, http://www.worldcat.org/oclc/49675281
20. Marks L. Resultats de la criança i criança del mateix sexe: un examen més detallat del document de l'associació psicològica nord-americana sobre criança de lesbianes i gais. Recerca en ciències socials. Volum 41, número 4, juliol 2012, pàgines 735-751. https://doi.org/10.1016/j.ssresearch.2012.03.006
21. Marquardt E., et al. La revolució en la parentalitat L’emergent conflicte mundial entre els drets dels adults i les necessitats dels nens. Una crida internacional de la Comissió sobre el futur dels pares. Institut de valors americans 1841 Broadway, suite 211 Nova York. 2006 https://www.imfcanada.org/sites/default/files/elizabeth_marquardt_revolution_in_parenthood.pdf
22. Meezan W., et al., “Matrimoni gai, parentalitat del mateix sexe i fills dels Estats Units”, Future of Children, vol. 15, núm. 2 (2005 de tardor), pp. 97 - 116, http://futureofchildren.org/futureofchildren/publications/docs/15_02_06.pdf (accedit al juny 8, 2012); https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/16158732
23. Nock S. "Declaració juvenil de Steven Lowell Nock", Halpern v. Fiscal general, Tribunal Superior de Justícia de l'Ontario, núm. D'expedient judicial No. 684 / 00, 2001, http://cdn.ca9.uscourts.gov/datastore/general/2010/08/12/Exhibit_C.PDF
24. Osborne C. Altres comentaris sobre les ponències de Marks i Regnerus. Soc Sci Res. 2012 Jul; 41 (4): 779-83.
25. Patterson, CJ, 2005. Pares lesbianes i gais i els seus fills: resum de les conclusions de la investigació. Parella de lesbianes i gais: American Psychological Association
26. Perrin CE i el Comitè sobre aspectes psicològics de la salut infantil i familiar, “Informe tècnic: adopció de parelles o de segon pare per pares del mateix sexe”, Pediatrics, vol. 109, núm. 2 (febrer 2002), pp. 341 - 344;
27. Potter D. 2012. "Assoliment acadèmic de famílies de pares del mateix sexe i fills". Diari de matrimoni i família 74: 556-571
28. Redding RE, "Realment es tracta de sexe: matrimoni homosexual, parentalitat amb Lesbigay i psicologia del fàstic", Duke Journal of Gender Law & Policy, vol. 15, núm. 127 (2008) pàgines 127-192;
29. Regnerus M. Les relacions entre pares del mateix sexe, la inestabilitat familiar i els resultats posteriors de la vida dels nens adults: l'estudi amb respostes a les crítiques de les noves estructures familiars amb anàlisis addicionals. Soc Sci Res. 2012a Nov; 41 (6): 1367-77. doi: 10.1016 / j.ssresearch.2012.08.015
30. Regnerus M., "Relacions entre pares del mateix sexe, inestabilitat familiar i resultats de vida posteriors per a nens adults: resposta a les crítiques de l'estudi familiar de les noves estructures amb anàlisis addicionals", Recerca en ciències socials 41, núm. 6 (2012b): 1367 - 77.
31. Rekers GA, Kilgus M. Estudis de criança homosexual: una crítica crítica, LLEI REGENT 14 REV. 343, 382 (2001 - 02).
32. Richwine J, Marshall JA. L’estudi Regnerus: ciències socials sobre noves estructures familiars amb intolerància. Informació de fons. NO 2736, octubre 2, 2012. https://www.heritage.org/marriage-and-family/report/the-regnerus-study-social-science-new-family-structures-met-intolerance
33. Rosenfeld M, et al. 2012 "Buscant un aparell: l'augment d'Internet com a intermediari social" Revisió sociològica nord-americana 77: 523-547.
34. Rosenfeld M. 2010. “Famílies no tradicionals i progrés de la infància a través de l’escola”. Demografia 47: 3: 755 - 775.
35. Rosenfeld, Michael J., 2010. Les famílies no tradicionals i la infància progressen a través de l’escola. Demografia 47, 755 - 775
36. Sarantakos S., Children in Three Contexts: Family, Education and Social Development, 21 CHILD. AUSTL. 23 (1996)
37. Schumm WR Els fills dels homosexuals més aptes per ser homosexuals? Una resposta a Morrison i a Cameron basada en un examen de múltiples fonts de dades, 42 J. BIOSOCIAL SCI. 721, 737 (2010)
38. Schumm WR Requisits estadístics per investigar adequadament una hipòtesi nula. Informes psicològics, 2010, 107, 3, 953-971. DOI 10.2466 / 02.03.17.21.PR0.107.6.953-971
39. Scott Rose, "Carta oberta a la Universitat de Texas sobre el presumpte estudi anti-gai del professor Mark Regnerus", El nou moviment dels drets civils (bloc), juny de 24, 2012a
40. Scott Rose, "BOMBSHELL: L'editor Darren Sherkat admet el fracàs de la revisió entre pares, un estudi de Regnerus no vàlid i anti-gai", el nou moviment de drets civils (bloc), juliol de 27, 2012b
41. Scott Rose 2012c, "BOMBSHELL: Sherkat Admits". Les mostres citades contenen passatges del missatge de correu electrònic de Sherkat de juliol de 15 a Rose, que originalment van ser publicats per Rose al The New Civil Rights Movement, però aquesta publicació ja no és accessible. Citat a
42. Smith C, "An Academic Auto-da-Fé", The Chronicle of Higher Education, juliol de 23, 2012, http://chronicle.com/article/An-Academic-Auto-da-F-/133107/
43. Stacey J et al., “(Com importa l’orientació sexual dels pares?”, American Sociological Review, vol. 66, núm. 2 (abril 2001), pp. 159 - 183;
44. Stacey J, Biblarz TJ. (Com és important l’orientació sexual dels pares?), Vol. 66, núm. 2 (abril, 2001), pp. 159-183. DOI: 10.2307 / 2657413
45. Tasker F, "Les mares lesbianes, els pares gai i els seus fills: una revisió", Pediatria del desenvolupament i del comportament, vol. 26, No.3 (juny 2005), pp. 224 - 240;
46. Wood P. La campanya per desprestigiar Regnerus i l’assalt a Peer Review. Preguntes acadèmiques 2013; volum 26, número 2: 171-181. doi: 10.1007 / s12129-013-9364-5