Sukad sa panahon sa seksuwal nga rebolusyon, ang mga kinaiya sa homoseksuwalidad nagbag-o. Karon, alang sa mga homoseksuwal sa West, ang panaggubat daw nagdaog: mga gay club, mga parada sa gay, kaminyoon. Karon "okay ang gay." Ang mga silot sa administratibo ug mga wala pa nabuhat nga wala pa nakit-an nga naghulat sa mga mosupak sa mga LGBT, kauban ang mga label sa usa ka panatiko ug homophobe.
Ang pagkamainantuson ug kaylap nga pagdawat sa sekswal nga kagawasan magamit sa tanan gawas sa usa ka bahin sa populasyon - kadtong gusto nga makigbuwag sa homosexuality ug magsugod sa usa ka heterosexual lifestyle. Kini nga mga lalaki ug babaye nakasinati nga mga pagbati sa homosexual, apan dili gusto nga makadawat sa usa ka homoseksuwal nga identidad. Nagtuo sila nga ang homoseksuwalidad wala nagrepresentar sa ilang tinuod nga kinaiya ug nangayo og kaluwas.
Ang maong mga tawo kasagarang nag-atubang ug dili maayong mga reaksiyon gikan sa ilang kanhing “mga kauban.” Ang ilang pagpili nga biyaan ang ilang gay nga pagkatawo sa likod kanunay nga nakita nga usa ka pagbudhi sa LGBT nga komunidad ug nahimo silang mga sinalikway. Ang heterosexual nga komunidad mabinantayon alang kanila; alang sa gay nga komunidad nagbutang sila og hulga sa ilang posisyon. Sa tinuud, wala’y komunidad nga modawat kanila, ug busa kini nga mga tawo dili gusto nga ipahayag ang ilang kaugalingon.
Ang pipila sa kanila mobalhin sa therapy, nga makatabang kanila nga makab-ot ang gitinguha nga pagbag-o, apan ang ilang mga kapilian limitado ug kanunay nga giubanan sa kusog nga pagsukol. Ang mga lider sa LGBT nangatarungan nga ang ingon nga terapiya peligroso, homophobic, ug nga wala’y usa nga tinuod nga makapausab sa ilang sekswalidad. Ang uban nag-ingon nga ang ingon nga pagtambal kinahanglan gidili, samtang ang uban nanalipod niini, nga nag-ingon nga nagbag-o, ug nga ang tanan kinahanglan nga gawasnon sa pagpili sa ilang kaugalingon nga agianan ug kung kinsa ang gusto nilang higugmaon - bisan kung alang niini kinahanglan nga biyaan ang komunidad sa gay.
Joseph Nicolosi, Jr - anak nga lalaki sa usa ka nanguna nga espesyalista sa pagtambal sa homoseksuwalidad, nagpadayon sa buhat sa iyang amahan pagkahuman sa iyang wala pa namatay nga tuig sa miaging tuig. Gibuhat sa kaniya Mga Kauban sa Reintegration Therapy, usa ka halapad nga tabang sa psychotherapeutic nga gitanyag sa mga tawo nga naningkamot sa pagsagubang sa dili gusto nga parehas nga sekso.
Adunay usa ka kalainan nga himoon tali sa lain-laing mga matang sa terapiya, si Joseph mipasabut.” — Ang gitawag sa uban nga “conversion therapy” kay lapad kaayo ug dili klaro nga termino, nga walay code sa etika o nagamandong lawas. Ang terapiya sa pagkakabig usa ka butang nga kadaghanan gihimo sa mga dili lisensyado nga mga indibidwal. Sa reintegrative therapy, ang kliyente adunay nanguna nga papel. Ang usa ka lisensyado nga psychotherapist nagtanyag usa ka sumbanan sa kliyente, mga pagtambal nga nakabase sa ebidensya alang sa trauma sa pagkabata o bisan unsang pagkaadik sa sekso nga mahimo nila, ug samtang kini nga mga isyu gitubag, ang sekswalidad nagsugod sa pagbag-o sa kaugalingon.
Sa mga panag-istoryahanay bahin sa pamatasan sa kini nga pamaagi, ang pangutana sa pagkatawo kanunay nga moabut: kini ba nga mga tawo ang "bakla" nga mga tawo nga gipaningkamutan naton nga tul-iron, o kanunay ba sila nga tul-id ug gitabangan lang naton sila nga mahimong ilang kaugalingon? Mahitungod kini sa paghukom sa kaugalingon, ug ang tinuod nga naghubit sa matag usa kanato dili kung kinsa ang gusto natong makigsekso, dili ang atong sekswal nga mga tinguha, apan ang atong mga mithi. Nagtuo usab ang akong mga kliyente nga ang ilang mga mithi naghubit kanila, ug miuyon ako kanila.
Adunay daghang mga sumbong nga ang mga tawo mapugos nga magbag-o. Sa akong hunahuna nga adunay pipila ka makasaysayanon nga kamatuoran niini - ang tanan nga nahitabo sa lainlaing mga grupo sa relihiyon. Adunay usab higpit nga mga ginikanan nga nagbag-o sa ilang mga anak. Hinuon, dili kini tanan kung unsa ang gihimo sa reintegration therapy - dili kami mosulay sa pagkuha sa dili gusto nga pareho-sex drive. Gitabangan namon kini nga mga tawo nga makaamgo sa ilang mga kaugalingon, ug sa higayon nga mahitabo kini, ang pagbag-o sa sekswalidad sa kaugalingon.
Sama sa gipasabut sa ngalan, naghisgot kami bahin sa reintegration. Ang ideya mao ang paghiusa sa mga bahin sa atong pagkatawo nga nagbulag o gisalikway. Daghang akong mga kliyente ang mibati nga ingon usa ka bata ang ilang maisog nga mga ambisyon gisalikway ug gihukman, nga ang ilang mga pangandoy nga lalaki gipugngan, sa usa ka kahulugan.
Daghang mga lalaki nga adunay pagkaibog sa parehas nga sekso ang moingon nga kanunay nilang gibati nga "ingon niana." Nahibal-an namon nga ang problema nagsugod sa usa ka sayo nga edad - usa ka pagkadiskonekta gikan sa pagkalalaki. Ang ingon nga mga lalaki kasagaran mobati nga sila mas huyang, nga sila dili makahimo sa pagkonektar sa mga lalaki o sa ilang amahan, ug kini mao tingali ang labing importante nga rason. Adunay mga eksepsiyon, siyempre, apan alang sa kadaghanan sa mga lalaki nga nakapalambo sa pagkaibog sa parehas nga sekso, kini usa ka sukaranan nga proseso. Ang wala masakop mao nga daghan niini nga mga lalaki naghulagway sa talagsaon nga susama nga mga kasinatian sa pagkabata. Kasagaran ilang gihulagway ang ilang amahan nga layo ug kritikal, ug ang ilang mga inahan ingon nga masamok kaayo, manghilabot, ug usahay malupigon. Dugang pa, kini nga mga kliyente kanunay adunay sensitibo nga pamatasan. Sa tingub, kini nga mga hinungdan nagdugang sa kalagmitan nga ang usa ka batang lalaki maglisud sa iyang gender development: panagbulag gikan sa iyang inahan ug pag-ila sa iyang amahan.
Sa usa ka yugto sa pag-uswag, ang bata mosulay sa pagtagbo sa mga lalaki gikan sa iyang kalikopan ug sundogon sila. Apan kung ang kahimtang sa bata dili pabor sa iyang mga pangandoy sa lalaki, kung adunay usa ka butang sa iyang palibot nga komplikado ang buluhaton, nan ang bata adunay pagbati sa pagdumot, ug siya mibalik - sa iyang inahan, ug wala maghimo sa kinahanglan nga pagbalhin sa iyang pagkatao. Nakita namon kini sa daghan sa among mga kustomer. Ang mga batang babaye mao ang ilang labing suod nga mga higala. Nailhan nila ang mga babaye sama sa bukobuko sa ilang kamot. Ang mga lalaki misteryoso alang kanila, ang mga lalaki makapaukyab, exotic. Ang mga kalalakin-an wala pa mailhi sa akong mga kliyente.
Ang pagkalalaki sa usa ka tawo nga adunay parehas nga kaibog sa sekso wala makadawat sa tanan nga pag-uyon. Gikuwestiyon niya ang iyang pagkalalaki; wala siya mituo hangtod sa katapusan. Ang hinungdan niini mahimo’g dili maayo o suod nga relasyon sa usa ka amahan o mga igsoon, pagdaogdaog sa eskuylahan, pang-abuso sa sekswal, etc. Kung mas daghang tawo sa iyang pagkabatan-on ang gisaway sa iyang palibut, labi ka kaulaw nga iyang gibati, labi siya gihukman, labi ka magbantay ("dili, dili, dili ka makigdula sa uban pang mga batang lalaki sa lapok, mahimo ka magkasakit"), labi ka kusog gibati niya nga dili siya sama sa tanan nga dili siya igo, dili kusgan - labi nga nagsugod siya sa pagsalig niini, ug dayon gibati kini, ug unya, sa walay katarungan, kung magsugod ang pagkabinata, siya makita ang parehas nga sekso.
Kung ang usa ka kliyente nga nagtuo nga ang iyang pagkadani sa parehas nga sekso wala magrepresentar sa kung kinsa gyud siya aron makigkita sa usa ka gay-affirmative therapist, ang therapist mosulti lang kaniya nga dili siya gitugotan nga adunay kana nga opinyon, nga kinahanglan niya nga dawaton nga siya. kay “bayot,” dawata ang iyang “homoseksuwalidad” ug pakigsabot niini - ug mao ra kini ang makatabang kaniya nga mobati nga mas maayo. Adunay usa ka dako kaayo nga grupo sa mga tawo nga dili kini angay, kinsa wala mobati nga kini angay alang kanila. Dili namo pugson ang kliyente sa pagpili sa bisan unsang dalan. Naghatag kami bisan unsang kapilian nga iyang gipili.
Samtang nagpadayon ang terapiya, nahibal-an sa mga kliyente ang pagdugang sa pagsalig sa kaugalingon, gibati nila ang labi nga konektado sa uban pang mga lalaki ug labi ka relaks sa pagpakigsulti sa kanila, ug ingon nga usa ka produkto, nakita nila nga ang ilang pagkagusto sa parehas nga sekso nahinabo sa iyang kaugalingon. Kinahanglan nimo mahibal-an nga ang katapusan nga 30 nga mga tuig sa siyensya nagpakita nga ang sekswalidad likido ug mahimong mausab sa pipila ka mga tawo. Kini hingpit nga nahiuyon sa neuroscience. Nahibal-an namon nga ang kana nga mga lugar sa utok nga labing adunay kalabutan sa sekswal nga mga gusto mao gyud ang mga lugar nga nagbag-o sa tibuuk nga kinabuhi.
Posible ang pagbag-o. Imo ang desisyon.
Ang American McRae Game, nagtukod sa usa sa labing inila nga mga sentro alang sa pagtambal sa homosexuality sa Estados Unidos nga adunay conversion therapy, karon nahimo nga usa ka bayot nga migawas.