Ang mga homosexual nagsugod sa pagbiya sa lantugi nga "natawo sa ingon niini"

"Naa ko sa husto nga agianan, natawo ako sa ingon nga paagi" - nagpasalig kanato usa nga sikat nga kanta. "Dili ko mabag-o bisan kung gisulayan ko, bisan kung gusto ko," - sigog tingog sa lain.

Kini nga duha nga mga tudling-pulong nagpahayag sa sukaranang ideolohiya sa "LGBT kalihukan," nga nagpahayag nga ang homoseksuwalidad usa ka normal, balay ug dili mabag-o nga kahimtang nga kinahanglan masabtan, mapasaylo, madawat. Nasayup sa propaganda sa LGBT, usa ka hinungdanon nga bahin sa publiko ang nagtuo nga adunay daghang ebidensya sa biolohikal nga kondisyon sa homoseksuwalidad, apan sa tinuud, ang "ebidensya" nga gikutlo sa mga aktibista usa lang ka sapa sa mga zeros nga giupod.

Bisan pa sa kaylap nga sayup sa popular nga kultura, wala’y usa nga seryoso nga tigdukiduki sa komunidad sa syensya nga mangahas sa pag-angkon nga siya nakakaplag nga ebidensya sa kahimtang sa biolohiko nga pagkagusto sa sekso. Labing maayo, ang pipila ka tigdukiduki motuonga ang multifactorial hinungdan sa sekswal nga orientation mahimong maglakip sa usa ka biological nga sangkap nga layo kaayo gikan nianaSa ingon, ang konsepto sa "panamtang" homoseksuwalidad nagrepresentar dili aktwal nga kahibalo sa syensya, apan ang ideolohiyang politikal ug ang rhetorical ruse sa mga aktibista nga gay, dili pinasukad sa pangatarungan, mga kamatuoran o sagad nga kahulugan.

Ang estratehikong kahinungdanon sa ideya sa "likas nga homoseksuwalidad" mao gihulagway balik sa ulahing bahin sa 80's sa duha nga Harvard gay nga aktibista nga nagpalambo sa mga taktika sa homoseksuwal nga propaganda:

"Ang publiko kinahanglan nga kombinsihon nga ang mga homoseksuwal biktima sa mga kahimtang, ug nga gipili nila ang ilang seksuwal nga oryentasyon labi pa sa ilang gipili sa ilang gitas-on o kolor sa panit ... Sa publiko nga nahibal-an nga ang homoseksuwalidad mahimong kapilian, gibuksan naton ang kahon ni Pandora nga may inskripsyon nga" pagpili sa moral ug sala "Ug hatagi ang among mga kaatbang nga sungkod alang sa pagbunal ... Alang sa tanan nga mga praktikal nga katuyoan, ang mga homoseksuwal kinahanglan isipon nga ingon natawo sa ingon nga paagi ... ug tungod kay wala sila'y kapilian, ang homoseksuwalidad pagabadlongon dili na kaysa sa heterosexuality .⁽²⁾

Ang ideya nga ang pagka-tomboy nga naaghat tungod sa biology nga nagsugod sa ika-siglo nga siglo, apan karon, usa ka siglo ug tunga sa ulahi, bisan pa sa mga desperado nga pagsulay sa gay lobby nga makit-an ang usa ka siyentipikong siyentipiko, kini nagpabilin nga labi pa sa usa ka basa nga pantasya ug usa ka asul nga damgo sa mga tawo nga nahisalaag. mga pagkaadik. Giatake kung unsa kini kalabutan Ang artikulo sa 1916 sa tuig:

"Karon popular kaayo nga nagrepresentar sa ilang kahimtang ingon congenital ug busa dili angay usbon ang pagbag-o o impluwensya; "Tanan sila giisip ang ilang kaugalingon nga mga inverts ug malipay nga makakaplag sa suportang siyentipiko aron mapanghimatuud ang ilang mga gihunahuna nga mga ideya ug mga lihok."

Ingon sa atong nakita, gikan sa panahon sa pagpatik sa artikulo hangtod karon, ang pulong nga "invert" lang ang gipuli sa pulong nga "gay", apan ang tanan wala magpadayon.

Ang mga pagtuon nga nagtuon sa konkordansya sa mga kaluha (ang presensya sa usa ka kinaiya sa parehas) nga dili patas nga napamatud-an nga ang homoseksuwalidad dili mahimong hinungdan sa biology. Ang biolohikal nga konstitusyon sa parehas nga mga kambal hapit sa 100%; sila natural nga mga clon, ang ilang mga kopya sa DNA sa usag usa, apan sa samang higayon ang ilang konkordansya sa pagka-homoseksuwal nga usa ka labing ubos sa tanan nga mga kinaiya sa pamatasan: 7% sa mga lalaki ug 5% sa mga babaye. Alang sa pagtandi, ang pagkakauyon sa heterosexuality usa ka labing kataas sa tanan nga mga kinaiya sa pamatasan ug nakaabot sa 94% .Ang ubang mga buhat naghatag parehas nga porsyento, ug ang mga datos gikan sa mga nauna nga pagtuon nga nagpakita sa labi ka taas nga konordance wala magkahiusa nga giila ingon ang sangputanan sa usa ka bias nga sample nga gi-recruit. pinaagi sa mga ad sa homosexual press. Sa yano nga mga termino, kung ang usa sa mga kaluha homosexual, nan ang ikaduha nga kaluha, ingon usa ka lagda, dili.

Usa ka meta-analysis sa tanan nga may kalabutan nga pagtuon nga gipatik sa mga nanguna nga siyentista gikan sa Johns Hopkins Research University sa 2016 nagtapos nga:

"Ang pagkasabut sa orientasyon sa sekswal ingon usa ka sulud, biolohikal nga gipasabut ug naayo nga kinaiya - ang ideya nga ang mga tawo" gipanganak sa ingon nga paagi "- wala makit-an ang pagkumpirma sa syensya."⁽⁵⁾

Ang pagpugong sa sumbanan nga mga akusasyon sa "bias" ug "homophobia" nga gitumong sa mga tigdukiduki sa mga indibidwal nga magbasa nga dali nga nagpatuyang sa bisan kinsa nga nangahas ipabati ang bisan kinsa gawas sa madasig nga pagdayeg bahin sa LGBT nga komunidad ug mga kinaiya, isulti kana nga usa Lawrence Meyer, naglihok ingon usa ka eksperto sa dosena nga mga pagsulay sa estado ug pagdungog sa regulasyon, lakip sa daplin sa komunidad sa LGBT.

Kinahanglan nga hinumdoman nga dili tanan nga mga homoseksuwal sa natad sa pang-akademiko andam sa pagsakripisyo sa pagkamatuud sa siyensya nga pabor sa politika sa mga aktibista. Si Propesor Camilla Paglia balik sa 1994 nagsulatkana "wala’y natawo nga tomboy ug ang ideya mismo dili kataw-anan ”.⁽⁶⁾

Si Propesor Edward Stein, nga wala magtago sa iyang mga gusto sa homoseksuwal, nagtuo nga ang teorya sa "gay gene" labi nga makadaot kay sa maayo ug nag-awhag sa mga homoseksuwal nga grupo nga biyaan kini ug magpahigayon siyentipikong panukiduki, tungod kay makumpirma nila nga ang homoseksuwalidad usa ka kahimtang sa patolohiya:

"Ang pagkonekta sa mga tawhanong katungod sa pipila nga klase sa syensya sa siyensya, nga wala pa magamit, dili peligro. Ang akong gikahadlokan mao ang pinaagi sa pagdasig sa panukiduki sa kini nga lugar tungod sa mga hinungdan sa politika, manguna lang kami sa re-medisasyon sa sekswal nga oryentasyon. ”

Ang tigdukiduki sa sekswalidad nga si Lisa Diamond, usa ka honorary member sa APA, nag-awhag usab sa mga gay nga aktibista nga biyaan ang pagkaylap sa mito nga "indigay":

“Ang mga kategoriya sa LGBT kondisyon ug wala’y kahulogan. Gipakita nila ang mga konsepto nga naa sa atong kultura, apan wala naghawas sa mga hitabo nga naa sa kinaiyahan. Ang komunidad sa Queer kinahanglan nga mohunong sa pag-ingon: "tabangi kami, natawo kami sa ingon nga paagi ug dili mabag-o" ingon usa ka argumento alang sa ligal nga kahimtang. Kini nga lantugi mosukol lamang sa amon, tungod kay natipon ang igo nga ebidensya, nga wala nahibal-an sa among mga kaatbang nga labi pang daotan kay sa atoa. Ang pagkalainlain usa ka kinaiya sa tawhanon nga sekswalidad. ”

“Ang seksuwalidad kay fluid. Panahon na nga biyaan ang argumento nga "natawo niining paagiha". Ang mga katungod sa bayot dili angay magdepende kon sa unsang paagi ang usa ka tawo nahimong bayot, ug kinahanglang dawaton nato ang kamatuoran nga ang seksuwalidad mahimong mausab.”

Giila sa diamante ang tulo ka hinungdan nga mga hinungdan sa pagbiya sa kini nga linya sa pangatarungan:

1) Ang pangatarungan nga "Natawo kita sa niini nga paagi ug dili mabag-o" dili kasaligan sa siyensya.
2) Taliwala sa mga bag-ong desisyon sa ligal, kini nga argumento dili na kinahanglan.
3) Kini nga pangatarungan dili patas tungod kay gipihig batok sa lainlaing mga grupo sa LGBT komunidad.

Si Martin Duberman, nagtukod sa LGBT Research Center (CLAGS), matinuorong miila nga:

"Dili usa ka maayong pag-ayo nga siyentipikanhon nga buhat ang nagpasiugda nga ang mga tawo natawo nga gay o diretso."

Si Ester Newton, nga naila sa panukiduki sa pagpayunir sa mga homoseksuwal nga komunidad sa Amerika, nagtawag sa ideya sa congenital sexual orientation nga "kataw-anan."

"Ang bisan unsang antropologo nga nalambigit sa buhat sa kultura nahibal-an nga kini imposible, tungod kay ang sekswalidad gipalahi sa lainlaing mga kultura ... Tanan nga ebidensya, bisan unsa pa kini ka tipik, nagpaila sa kabaliktaran."

Bisan ang Amerikanong Sikolohikal nga Asosasyon, diin kansang mga paningkamot sa auspice gihimo aron ma-normalize ang homoseksuwalidad sa tibuuk kalibutan, napugos. sa pagtino kakulang sa panag-uyon sa komunidad sa syensya ug ang pagkapakyas sa panukiduki:

"Wala’y panag-uyon sa mga siyentista bahin sa mga tukma nga hinungdan sa pagtukod sa usa ka heterosexual, bisekswal o homoseksuwal nga oryentasyon. Bisan kung daghang mga pagtuon ang nagsusi sa posible nga impluwensya sa genetic, hormonal, sosyal, ug kultura sa orientasyon sa sekswal, wala’y nakit-an nga ebidensya nga nakahinapos sa mga siyentipiko nga ang sekswal nga oryentasyon gitino sa bisan unsang piho nga hinungdan o mga hinungdan. Daghan ang nagtuo nga ang kinaiyahan ug pagpadako nga magkauban adunay hinungdan nga papel sa kini. Kadaghanan sa mga tawo nakasinati usa ka gamay nga kapilian (o kakulang niini) bahin sa ilang sekswal nga oryentasyon. ”

Pagtagad sa pulong "Pagpahiuli" sa kini nga kinutlo. Ang pagbati sa kakulang sa kapilian nagtumong sa kamatuoran nga ang pagpili gihimo nga wala nahibal-an, ug dili sa kamatuoran nga kini dili. Alang niini, mas klaro, nagpaila ug American College of Pediatricians:

"Bisan kung ang homoseksuwal nga pagdani dili mahimo nga usa ka mahunahunaon nga kapilian, naghatag kini sa kaugalingon aron mausab sa daghang mga tawo."

Apan bisan pa sa mga kasayuran, makatarunganon ug sagad nga pagsabut, ang mantra nga "gipanganak nga", na-hack to nausea, nagpabilin nga punoan sa retorika sa politika sa "LGBT kalihukan" tungod sa daghang mga hinungdan. Una, nahibal-an nga ang mga tawo nga nagtuo nga ang mga homoseksuwal gipanganak sa ingon nga paagi, tungod sa kaluoy, gipakita nila ang dugang nga pagtugot; ikaduha, ang pag-apelar sa "kakulang sa pagpili" ug "pagkawalay paglaum" nagtugot kanimo nga malampuson nga ipakita ang pagsaway sa mga kontra, nga gilarawan sila ingon mabangis nga mga misanthropist; ikatulo, kini nga kombenyente nga kombiksyon naghatag sa ilang mga homoseksuwal sa ilang kaugalingon sa usa ka makahupay nga pagpagawas gikan sa pagkasad-an ug responsibilidad alang sa ilang kaugalingon nga makadaot nga mga lihok.

Sa parehas nga panahon, sa mga nasud diin ang homosexuality, nga nakadawat sa pag-ila sa lehislatibo, lig-on nga nakagamot sa humus sa pagkadunot sa moralidad sa katilingban, ang mito nga "luho" nagsugod sa paghatag dalan sa mga pahayag sa usa ka sukwahi nga kinaiya. Bisan ang pro-gay nga kapanguhaan ang Guardian, duha ka semana pagkahuman sa pinugos nga pagtugot sa kasal sa parehas nga sekso sa tanan nga estado sa US, gipatik niya ang usa ka artikulo nga nangatarungan nga ang slogan sa politika nga "natawo sa ingon" dili katumbas sa mga kamatuuran sa siyensya:

"Sa pagsulti sa among sekswalidad, dili gyud malikayan nga kita" gipanganak sa ingon nga paagi. " Bisan kung ang klaro nga biology klaro nga adunay papel, ang pagpahimutang sa sosyal dayag nga kung unsa ang nag-umol sa atong sekswal nga mga tinguha. Kini nga sosyal nga kahimsog, sama sa uban pa, mahimong mabuntog kung gusto. Kung gusto naton buhaton kini, nan ngano nga dili? ”⁽¹²⁾

Ang pipila ka mga homosexuals dayag nga miangkon nga ang "gay gen" usa ka fiction sa homosexual lobby:

Ang makaluluoy nga imahen sa dili maayo nga "bakla nga biktima", nga kinahanglan sa sinugdanan sa kampanya, mahimong dili kinahanglan ug bisan pa gipugngan ang usa gikan sa pagpakita nga hingpit sa iyang "gay pride". Karon thesis nga ang pagkunhod sa usa ka homoseksuwal sa usa ka kahimtang sa usa ka limpyo nga binuhat sa tibuuk nga gahum sa iyang biolohikal nga determinism nahimong us aka uso, nga nagpaubos sa iyang tawhanong dignidad. “Oo, wala kita matawo sa ingon nga paagi. Oo, nakahimo kami usa ka kapilian. Busa unsa? Ang atong mga katungod dili kinahanglan magdepende niini. Gihangyo namon ang pagkakapareho dili tungod kay wala kami mahimo bisan unsa sa among kaugalingon, apan tungod kay kami mga tawo ug mga lungsuranon, ”mao ang giingon karon sa liberal nga press sa Western.

Ang peryodista nga si Brandon Ambrosino sa artikulong “Wala ako gipanganak sa ingon nga paagi, gipili nako nga bakla"Nagsulat sa mosunod:

"Panahon na alang sa komunidad sa LGBT nga mohunong sa pagkahadlok sa pulong nga" pagpili "ug ibalik ang dignidad sa awtonomiya sa sekswal. Ang pag-usab sa kini nga pulong sa atong komunidad naggikan sa pagtuo nga kung wala ang biolohikal nga predestinasyon, wala kitay katarungan nga mangayo og patas. Wala koy nakita nga hinungdan sa pagtuo nga ang bugtong sekswal nga mga mithi nga angayan nga panalipdan mao kadtong dili makontrol. Pagkahuman, dili ba ang trans-activism nga gipahinabo sa pagtuo nga ang gobyerno ang responsable sa pagpanalipod sa matag usa kanato, bisan unsa pa ang atong sekswal nga pagpili? Dili ba ang pagpanalipod sa bisexual gibase sa parehas nga punoan sa sekswal nga awtonomiya?

Sa among paningkamot nga himuon ang mga katungod sa gay nga bag-ong mga katungod sa mga itom, nakahukom kami nga ang sekswal nga pamatasan parehas sa kolor sa panit. Sa akong hunahuna dili kini tinuod. Sa hinay nga pagkasulti, nakombinser nako ang daghang mga lalaki nga sulayan ang akong sekswalidad, apan wala gyud ako nakahimo sa pagsulay sa kolor sa ilang panit.

Ang pangatarungan nga ang atong sekswalidad gipatuman sa genetical sa parehas nga paagi sama sa lumba mahimo nga nagpalig-on sa atong retorika pipila ka tuig na ang milabay, apan kinahanglan ba naton karon ang ingon nga mga pangatarungan? Sa Amerika, kita adunay kagawasan nga mahimo, ug ang kagawasan sa pagpili. Ako ug ang ubang mga queer dali nga makumpirma nga, dugang sa genetic code, adunay uban pang mga hinungdan nga nagporma sa among sekswalidad. Kanus-a ako gidawat tungod kay ang akong genetic code mao ang nagpugos kanako, gibati nako nga gipakaulawan kaysa gitugyan sa mga katungod. ”⁽¹³⁾

Pagpakita sa Internet forums, mga artikulo ug сайты LGBT nga adunay usa ka mensahe nga sama sa:

"Kami usa ka komunidad sa mga tawo nga gikapoy sa mga pangatarungan" wala'y butang nga buhaton mahitungod niini "," natawo sila nga sama niana "," wala’y usa nga nagpili nga mahimong LGBT ". Kami nagtuo nga ang usa ka kapilian mahimo, ug nga kami adunay matag katungod sa paghimo sa ingon nga pagpili. ”

Sa parehas nga oras, dili kini bahin sa pagpili nga makaamgo sa imong parehas nga sekso, apan bahin sa pagpili mismo sa pagdani.

Artikulo sa magasin nga lesbo-feminist nag-ingon:

“Siyempre, kini usa ka kapilian, apan unsa pa? Naghimo kami mga desisyon bahin sa tanan sa among kinabuhi - diin magpuyo, kung unsang kaon, kung unsaon magsul-ob, apan dili makahukom kung kinsa ang magmahal? Sa tinuud buhaton naton kini. Natural, adunay pipila ka biological nga elemento sa sekswalidad, apan limitado kini sa kinatibuk-an nga gusto alang sa sekso. Ang kagutom biolohikal, apan ang pagtagbaw niini sa mga tsokolate usa ka kapilian.
Bisan kung ang uban nga mga tawo naghunahuna nga natawo sila sa ingon nga paagi tungod kay wala nila mahinumduman ang ilang mga kaugalingon kung dili, dili kini gipasabut nga kini tinuod. Dili nako gipanghimakak ang mga pagbati sa mga tawo, apan sa akong hunahuna nga ang paagi sa paghubad sa mga tawo sa ilang mga pagbati sigurado nga sayop. Pagkahuman sa tanan, ngano nga kita naghunahuna nga ang usa ka indibidwal nakasabut sa iyang genetic nga istraktura nga labi ka maayo sa siyensya?
Dili ako mouyon sa nagtubo nga pagkompromiso nga alang sa pipila kini biolohikal, apan alang sa uban dili kini. Ni nakita ko ang bisan unsang makapakombinsir nga ebidensya o usa ka siguro nga pagpasabut nga kini biolohikal alang sa tanan; Nakita ko lang ang gibati sa pipila nga nahibal-an nila ang ilang hinungdan.
Mas gusto sa mga homoseksuwal nga mahimong tomboy tungod kay gusto nila ang usa ka butang bahin sa homoseksuwalidad labi pa sa heterosexuality. ”

Kini nga pagtuo gipaambit sa tagsulat sa artikulo sa journal Ang Atlantiko, kinsa, ingon niya, naghimo sa usa ka nahibal-an nga pagpili pabor sa mga relasyon sa parehas nga sekso:

"Ang pagpanguna sa usa ka homosexual nga kinabuhi usahay lisud: lisud nga pagsugid sa pamilya, insulto ug pagpanghulga sa dalan, ug kadaghanan sa mga pelikula nga tomboy yano nga makalilisang. Kung kini nagsalig kanato, dili ba kita mohunong sa paglutos ug pagpihig? Kini nahimo nga dili tanan sa kanato. Ang uban nakaamgo nga bisan pa sa mga kalisdanan, homophobia ug dili pagtugot sa among mga pamilya, ang katingalahan sa homoseksuwalidad mahimong katingalahan. ”

Actress Cynthia Nixon sa interview alang sa magasing New York Times nga kaswal nga gihisgutan nga alang kaniya, usa ka kapareho nga kapilian ang usa ka kapilian.

"Nasabtan nako nga sa kadaghanan dili ingon niini, apan alang kanako kini usa ka kapilian, ug wala’y usa nga makahibalo sa akong homoseksuwalidad alang kanako. Usa ka bahin sa among komunidad ang nagtuo nga dili kini mahimo nga usa ka kapilian, tungod kay kung kini usa ka kapilian, mahimo kini biyaan. Tingali kini naghatag sa mga panatiko sa argumento nga kinahanglan nila, apan dili ako maghunahuna nga kinahanglan nila mahibal-an ang mga termino sa debate.

Niadtong 2020, kining mga "progresibo" nga uso nga adunay usa ka kinaiyahan nga paglangan milupad sa among mga ngilit:

Ang ingon nga mga panig-ingnan mahimo nga gikutlo sa dugay nga panahon, apan tingali ang ideya klaro: ang mga homoseksuwal wala matawo, mamatay ang mga homoseksuwal. Kung adunay bisan unsang biological nga kinaiya nga nadiskobrehan, uban sa tabang diin ang usa makahibalo sa sekswal nga mga gusto sa usa ka tawo - usa ka gene, istruktura sa utak, gitas-on sa tudlo, ug uban pa - kini posible nga mahibal-an ang ingon nga mga tawo sa panahon sa kinabuhi o bisan sa wala pa manganak ug bisan kung mahimo, pagbuhat usa ka pagtul-id sa medisina pinaagi sa pagwagtang sa hinungdan. Hunahunaa kung unsa ang gipasabut sa kini nga nadiskubre sa mga nasud diin ang balaod sa Sharia ...

Apan ang mga homoseksuwal, mapuslanon alang kanila, wala’y mga napanag-iya nga mga timaan nga mailhan sila gikan sa mga heterosexual.

Ang homoseksuwalidad usa ka nakuha nga sikolohikal ug pamatasan nga sumbanan, ug dili usa ka biological nga predestinasyon. Kung ang atraksyon sa parehas nga sekso gihatag sa kinaiyahan, nan ang mga homoseksuwal matawo nga adunay angay nga anatomical features (pananglitan, gipalig-on nga rectal epithelium, lubricating glands, ug uban pa), nga nagtugot kanila sa pagbuhat sa ilang "kinaiyanhon" nga mga hilig nga walay makapasubo nga mga sangputanan. Bisan pa, ang mga homoseksuwal nga buhat supak sa genetics ug pisyolohiya sa tawo ug sa madugay o sa madali matapos sa kapakyasan.

Nagsulti kanhing homosexual:

"Adunay nagpadayon nga panagsangka tali sa istruktura sa akong lawas ug kung unsa ang gusto nakong buhaton. Nakasabut ko nga nawad-an ako, apan bisan pa, kanunay akong nakit-an nga nag-inusara ang mga higala nga adunay parehas nga mga problema ug sa managsama nga kalingawan sa gay nga komunidad nga nagsayaw sa tanan nga mga kalamidad ug mga sakit. Hapit sa 20 mga tuig pagkahuman sa paghunong sa ingon nga pamatasan, ang labi ka daotan nga pagbiaybiay nga usahay kinahanglan nako magsul-ob og mga lampin. Ang batang lalaki nga gusto nga mahimong usa ka lalaki nahukasan sa yugto sa pagkabata. Ang pakighilawas sa mga lalaki wala niya nahimo nga usa ka lalaki, apan gilaglag lang ang iyang lawas.

Nahulog ako sa usa ka kanal, nagsuka sa dugo, ug kalit nga paghugno sa akong tiyan nga gipugos ang akong tuton sa paghaw-as sa mga sulud niini. Gikuha ko ang akong pang-ilalom nga sinina - nagdugo ako gikan sa sulud. Ang akong kinabuhi migawas gikan sa parehas nga katuyoan. Kung diin sa akong opinyon adunay usa ka pultahan sa kahimayaan, gituktok ko ang usa ka guwang nga agianan ngadto sa kamatayon ...

Ang bahin sa akong rectum gikuha tungod sa grabe nga internal scarring. Sama sa nabilanggo nga biktima sa Marquis de Sade, ang akong sphincter gitahi gamit ang baga nga hilo. Gihatagan ako usa ka taas nga lista sa mga emollients ug mga laxatives aron mahimo ang usa ka kalihukan sa pagbunok sa us aka bowel pinaagi sa usa ka kaayo nga pig-ot nga lungag. Ang mga pag-amping wala molihok, ug akong gigisi ang mga tahi. Aron mapugngan ang pagdugo, nagbutang ako usa ka tualya sa akong shorts ug nagpadulong sa emergency room ...

Hinay-hinay nga naayo ang akong lawas, apan bisan pa, nagpadayon ako sa pagmansa sa akong kaugalingon. Usa pa nga operasyon ang sundan, unya usa pa ... Paglabay sa mga tuig, nagpadayon ako nga nag-antos sa dili pagpugong sa kaugalingon. Bisan pa sa kahasol, panagsakit nga panamtang ug kaulaw, giisip nako nga ako gipanalanginan tungod kay nakagawas ako gikan sa homoseksuwalidad nga wala’y kadaot kumpara sa kadaghanan sa akong mga higala. ”

Magbasa pa bahin sa mga sangputanan sa relasyon sa homosexual sa mga artikulo. Homoseksuwalidad: usa ka pagsusi sa mga epekto sa panglawas и Ang mental ug pisikal nga kahimsog sa mga LGBT nga mga tawo