Usa ka prangka nga istorya sa usa ka kanhi homoseksuwal, nga naghulagway sa adlaw-adlaw nga kinabuhi sa kasagaran nga "bakla" - walay katapusan nga mga enemas, pagkamakihilawason ug kaubang mga impeksyon, mga klab, mga droga, mga problema sa ubos nga tinai, depresyon ug usa ka gnawing, dili matagbaw nga pagbati sa kawalay katagbawan ug kamingaw, gikan sa nga ang pagpatuyang ug Datura naghatag lamang ug temporaryo nga pahulay. Kini nga asoy naglangkob sa makaluod nga mga detalye sa homoseksuwal nga mga gawi ug ang mga sangputanan niini, nagbilin usa ka makasuka nga fecal residue nga sa walay duhaduha mahimong lisud alang sa kaswal nga magbabasa. Sa samang higayon, sila tukma nga nagpahayag sa tanan nagkatibulaag ang pagkadaut sa usa ka homoseksuwal nga estilo sa pagkagama sa usa ka malipayon nga kolor sa pseudo-rainbow. Gipakita niini ang mapait nga reyalidad sa lalaki nga homoseksuwalidad sama gyud kini - scabbywala’y salabutan ug walay kaluoy. Ang "pagiging bakla" sa katapusan nagpasabut sa pag-antus ug kasakit nga gipunting sa pagpagawas sa dugo ug dugo, imbis nga mogunit sa mga kamot sa mga anak nga lalaki nga kawaii gikan sa yoyoynyh fan fiction.

---

Sa 1989, nakaabut ako sa bantog sa kalibutan nga distrito sa Castro sa San Francisco ingon usa ka gihikawan nga batan-ong lalaki nga hapit 19 ang edad. Nagdako ako nga nangita ug nag-inusara ug gusto nga sa katapusan mahimong bahin sa usa ka butang. Halos gikan sa sinugdanan sa pagkabatan-on, ang ubang mga batang lalaki sa eskuylahan gisalikway dayon nako. Samtang sa ilawom sa impluwensya sa testosterone naghimo sila usa ka mahukmanon nga paglukso sa labi ka masculine nga mga kalihokan, sama sa agresibo nga mga dula ug isport, nagpabilin akong maulawon ug wala’y kapuslanan. Samtang nagkataas ang ilang mga tingog ug mas masaligon, ang akong tingog nagpabilin nga maliputon ug katingad-an nga nag-agay. Samtang sila nagkadako ug nagtubo nga labi ka kusog, ako nahimo nga labi ka kusog ug anggulo. Ang mga batan-ong lalaki nga alpha, ingon nga usa ka lagda, mao ang labing kaayo sa football ug dili malikayan nga nahimong mga lider sa mga break ug mga leksyon sa pisikal nga edukasyon. Kanunay nila nga gibiaybiay ang akong kakulang sa abilidad sa palakasan ug kusog nga nagpunting sa akong hingpit nga kawala. Walay usa nga gusto nga dad-on ako sa ilang team. Kanunay ako nga nagpabilin nga ulahi pinaagi sa default, bisan kung gipili ang mga batang babaye nga mas gamay kaysa kanako gipili.

Adunay uban nga dili parehas nga mga lalaki sa akong klase - sobra sa timbang o mubo kaayo, nga parehas sa pagtratar sa sama nga paagi. Bisan pa, mahimo nila mapuslan ang pagdumili pinaagi sa pagpaubos sa kaugalingon sa komiks o pagbiaybiay kanako o sa uban pa. Dili nako mahimo kana. Hilig nako nga ibutang ang tanan sa akong kasingkasing ug nabalaka gikan sa bisan unsa nga pag-undang. Ang kasagarang mabangis ug wala’y hunahuna nga tigpakaaron-ingnon nga mga batan-on nga lalaki daw tinuyo nga makadaot kanako. Sa samang higayon, labi nga gisalikway ug gibiaybiay nila ako, labi pa nga gusto ko mangita usa ka lugar sa ilang taliwala. Ang akong mga pantasya sa pagkabata nagsugod sa pag-usab sa usa ka buotan nga superhero nga nagkuha kanako isip iyang kapareha. Pagkahuman sa eskuylahan, nagdali ko sa balay aron matan-aw si Batman ug ipailaila ang akong kaugalingon nga si Robin. Kahinumduman nga hangtod karon, ang mga homoerotic fantasies bahin ni Batman ug Robin kaylap sa kultura sa gay.

Sa pag-abut ko sa San Francisco, naglikay pa ako, nipis ug dili awkward, apan dali nakong nadiskubrehan nga ang mga lalaki gusto nga makauban nako. Dinhi ang usa ka bata nga lalaki sa lawas usa ka tin-aw nga bentaha. Ang batang lalaki, nga wala’y gusto sa iyang koponan, nahimong usa ka paborito. Wala’y panginahanglan alang sa katakus, gikinahanglan kini nga magsaad ra ang kalig-on, pagkamalahutayon ug pagpangandam nga dili andam. Dili sama sa pagkawala sa among pagkabata, adunay mga tawo dinhi nga andam sa pagbansay ug paggiya kanamo. Hapit ang matag usa sa amon adunay usa ka una nga hinigugma nga mas tigulang, mas eksperyensya ug mas masaligon. Sa among pagtan-aw, giubanan kami nila sa kalibutan sa mga tawo, nga gikan kanunay kami mobulag. Ug sa kini nahimo, nahimo nila kini nga buhat pinaagi sa tabang sa sekso.

Kanang unang gabii sa dihang nag-sneak ako sa akong una nga gay bar, ako gihapon ang parehas nga insecure ug desperadong maulaw nga bata. Wala ko kabalo unsay akong buhaton. Ang akong bugtong kasinatian sa sekswal nga kalibutan sa mga lalaki limitado sa pagtan-aw sa gay porno, ug nakapaikag ako sa kini nga mga imahe. Adunay usa ka sukaranang han-ay ug ritwal alang sa tanan nga gipakita didto - tigulang sa bata, dagko nga gamay, nakasinati sa wala’y kinabuhi. Ang hamtong ug maisugon nga mga tawo kanunay nga gipahinungod sa pagkalalaki pinaagi sa walay kasinatian ug pisikal nga dili kaayo makapahingangha nga mga batan-ong mga recruit.

Gikan sa pornograpiya, nahibal-an nako kung unsa ang mapaabut. Nakita nako ang mga pelikula nga adunay parehas nga dili maayo nga mga ngalan sama sa: "Papa, masakit", "Sige, sakit" ug "masakitan". Nahanduraw nako ang akong pagbalhin sa pagkalalaki ingon usa ka ritwal sa pagsugod, ug sa taliwala sa Krisis sa AIDS, sama sa mga kalalakin-an sa mga kultura sa tribo nga kinahanglan mag-antus sa lainlaing pisikal nga mga pag-antus ug mga pagsulay aron makaapil sa komunidad sa mga lalaki, andam ako nga makaantus bisan unsa sa kini nga proseso, bisan mamatay.

Ang denouement sa gay porno kanunay nga anal intercourse. Anal sex naghatag sa lalaki nga tomboy sa usa ka piho nga kasuod. Ang miting, nga wala maglakip sa labing gamay nga posibilidad sa pagkontrata sa anal, tan-awon nga dili hinungdanon ug pagkalunod. Ang posibilidad sa ingon nga usa ka panagsama usa ka makatintal, apan ako napugngan sa kanunay nga posibilidad nga makuha ang AIDS ug nagdumili nga peligro ang akong kinabuhi, bisan kung nahibal-an nako nga dili ako mahimong hingpit hangtod makita ko ang kaisog sa pagsunod.

Naghunahuna ko kaayo bahin niini ug usa ka adlaw nga miadto sa usa ka lokal nga parmasya sunod sa pultahan sa Castro gay Mecca, puno sa lainlaing mga laxatives ug paghugas sa mga enemas. Sa sunod nga mga oras, diyutay ra ang akong gikaon ug nag-inom sa usa ka laxative nga daghang tubig. Pagkabuntag, sa gikuha ko ang enema sa package, adunay mga pagduha-duha ako. Uban sa iyang dugay, pre-oiled tip, siya ingon og usa ka instrumento sa pagsakit.

Sulod sa pila ka minuto, nagsandig ako sa lababo sa banyo, gipintal ang tanan nga kaunuran sa akong lawas hangtod nga dili na kini mabuak. Sa paghinumdom sa akon, daw sa akon ang isa ka ritwal sa pagputli sa wala pa ang seremonya sa pila ka klase nga pagano nga templo. Gisulayan ko ang akong lawas aron magsugod sa pagkahimugso, apan bisan kung giunsa nako gipaundang ang akong kaugalingon sa labi sa tubig nga may asin, nahimo ra ako sama sa Patay nga Dagat sa Sodoma. Sa makadiyot ako nag-usap sa ibabaw, apan wala’y makasuporta kanako. Naglungtad kini alang lamang sa iyang kaugalingon nga kaayohan.

Nahadlok ako sa tibuuk nga adlaw. Sama sa alang sa sex, sukwahi sa pornograpiya, wala magduha duha ka tawo ngadto sa katloan ka minuto, ang tanan labi ka kusog. Bisan pa sa mitolohiya sa usa ka kusgan nga pasibo, kini nga pahinungdan nagkinahanglag kasakit, pagkamalahutayon, ug pagpasakop. Ang sensasyon nga naggikan sa usa ka tinuyo nga pagsulay sa pag-relaks sa mga kaunuran sa sphincter, tungod kay ang ilang tukma nga pagpaandar nagsalig sa ilang kanunay nga awtonomiya nga tensyon, katingad-an nga katingalahan. Dili nako mahimo kana. Sa gitas-on sa pagsulay, gibutang sa akong hinigugma ang usa ka bong sa ilong sa akong ilong. Nagduhaduha ako, ug ang akong kasingkasing nagsugod sa pagkawas sa akong dughan.

Ang lebel sa kalapdon sama ka grabe o bugnaw nga kalayo, depende sa postura ug kontak sa mata. Akong gilubong ang akong nawong sa habol, ug dayon nangahas sa pagtan-aw sa nawong sa usa ka tawo nga labaw sa akon. Wala’y usag usa. Sa tinuud, kini usa ka caricature sa usa ka aksyon sa pamilya, apan dili ako usa ka babaye, ug wala ako usa ka vagina. Sa akong pisyolohiya wala’y naangay sa pagdawat sa penis; wala’y natural nga lubrication, ug sakit kini hangtud nga nahunong ko ang bisan unsang butang. Sa mga oras, ang kasinatian nasunog ug fecal. Sa among pagtinguha nga makapangita usa ka dalan sa kaisug, nakit-an namon ang among kaugalingon sa usa ka mabangis nga pagbalik sa mga bata ug mga lampin. Hapit dul-an sa duha ka mga tuig pagkahuman sa paghunong sa ingon nga pamatasan, ang labi ka daotan nga pagbiaybiay nga usahay kinahanglan ako magsul-ob og mga lampin. Ang batang lalaki nga gusto mahimong usa ka lalaki napugngan sa yugto sa pagkabata.

Ang pagpaayo wala magpalambo sa kini nga kalihokan, ug dili kini natural sa bisan unsang paagi. Wala kini nahimong labing kadali. Ang wala’y hunong nga pasiuna ug pamilyahan naghimo sa sekso nga ingon klinikal ug hapit eksperimento. Sa makadiyot, malig-on ang akong hunahuna ug nahingangha ako sa hormonal nga pag-agos sa babaye nga sekswalidad, ang ilang panginahanglan alang sa romansa ug foreplay - usa ka butang nga gisulayan sa pagkuha sa mga bayot. Kini ang gipanghimatuud sa gatusan nga mga dili lungag nga "lungag sa himaya" nga gibansay sa mga partisyon sa mga banyo sa publiko sa San Francisco, alang sa katapusan wala’y ngalan ug dili personal nga sekso nga mahitabo bisan diin maghulat ang bukas nga baba. Ang erotization sa proseso sa wala pa ang pagpakigsekso sa mga babaye nag-andam sa ilang mga lawas alang sa posible nga pagtusok. Wala’y ingon niana nga mekanismo nga naapil sa lungag sa tawo.

Kas-a ako labi ka madasigon sa akong mga pamaagi sa paglimpyo ug gisunog ang akong kaugalingon sa asin. Girekomenda sa mga higala ang lainlaing mga enemas nga hinimo sa balay, nga adunay tubig ug linuto sa kalaha. Ang lain nga girekomenda nga tubig ug aloe, ug ang katingad-an nga resipe gilangkuban sa tubig ug instant nga kape. Ang usa ka higala nga usa ka gamay nga mas magulang kaysa kanako, nga akong gisaligan nga wala tuyoa, nagpabiya kanako, ug kami adunay usa ka lahi nga pagbinayloay sa panag-istoryahanay tali sa amahan ug anak. Girekomenda niya ang usa ka maayo nga proctologist ug gihulagway ang iyang kaugalingon nga pagsakit nga adunay dili epektibo nga mga pagtambal ug lainlaing mga pahumot. Gihulagway niya nga detalyado ang kasakit nga gipahinabo sa vaseline nga nahulog sa anal fissures.

Ang mga Laxatives ug enemas bisan usa ka beses sa usa ka semana gipauga ang manipis nga lamad sa rectum. Matag usa, gipili ko ang daghang mga sakit nga gibalhin sa sekso - una nga rectal gonorrhea, ug dayon ang rectal chlamydia. Adunay ako usa ka pantal, nga sa sinugdan wala gyud ako magsamok, tungod kay ang akong sensitibo nga panit dili kanunay nga mosanong sa mga lubi nga gigamit. Ang mga espesyal nga over-the-counter nga mga pahid wala’y kapuslanan, ug ang masakit nga mga ulser ug blisters nagsugod mikaylap sa sulod. Sa pila ka mga panahon nagpadayon gihapon ako sa pag-anal sex. Wala’y bisan kinsa nga nakamatikod sa akong gamay nga pockmarked nga puwang sa mga itum nga koridor sa mga club club sa San Francisco, ang kasakit lang dili mawala, ug ako mibalik sa lokal nga klinika. Gireseta ako mga lig-on nga antibiotics. Ang akong tiyan wala makul-i sa maayo sa kanila, ug sa daghang mga adlaw nag-antus ako sa kasakit ug wala’y katapusan nga pagkalibang.

Sa makadiyot, hapit na nako nakuha ang tibuuk nga batasan sa pagdawat nga anal sex, apan nawala ang akong mga problema sa panit ug mibalik ako kaniya. Sa pila ka rason dili ako makapugong. Talagsaon kung giunsa sa usa ka tawo nga misulod sa akon ang hinungdan sa usa ka pagbati sa kahingpitan mao nga ang lawas diha-diha dayon gisalikway siya. Kini hapit sama sa pagkuha sa Ecstasy sa wala pa ang usa ka gabii nga pagmahay ug sekso. Akong gibati nga mikaylap ang droga sa akong pagkabata. Niining mga oras nga euphoric, usa ako kauban ang akong kaugalingon, akong lawas ug uniberso. Pagkahuman, pagsundog sa pakighilawas sa mga lalaki, nahugno ako sa dihang nahibal-an nako nga natago pa ako sa daan nga lit-ag sa akong anatomy. Diha-diha mibalik ang akong kasingkasing nga mubu, ug gisunod ko ang tawag aron madugangan ang akong kaugalingon sa usa ka butang gikan sa gawas, bisan kung kini wala akma.

Sa pagtapos sa katuigang 1990, dili na ako bata ug yagpis, ug ang bag-ong mga lalaki nga miabut sa San Francisco lahi sa mga nanghiuna. Labi sila nga wala’y kahadlok. Alang sa nahabilin nga mga miyembro sa akong henerasyon, ang nipis nga sapin nga goma nga nagpahimulag kanila gikan sa ilang mga hinigugma sama ka baga sa usa ka pader nga tisa. Ang condom mianhi aron sa pagrepresentar sa katapusang babag taliwala sa mga lalaki nga homosexual ug ang ilang katuyoan nga wala’y pino nga pagkalalaki. Namatikdan nako kung pila ka mga lalaki ang mibiya sa mga sagrado nga wala gisulat nga mga canon sa luwas nga pakigsekso hapit sa usa ka gabii. Niadtong mga panahona, sa tinuud ang tanan ingon og wala’y proteksyon nga pakigsekso. Nakadayeg ako sa tinuyo nga pagbag-o sa 70s hedonism. Gitugtog pag-usab sa mga gay bar ug club ang tanan nga klasiko nga mga kanta sa panahon sa disko. Kini usa ka pagbalik sa bulawanong panahon sa sekswal nga kagawasan.

Bisan pa, ang gipili nga bulawan nga barko sa among mga damgo usa pa ka walay hinungdan nga saad. Sa kalit, ang tanan sa akong palibut nagsugod nga nasakit. Ang virus labi nga nakaapekto sa mga batan-on nga bata pa alang sa sekswal nga pagpangita. Nakasinati sila sa daghang mga kalisud sa proseso aron mahaw-an ang HIV ug tanan nga mga oportunidad nga mga pathogen, ngadto sa kahigawad ug pagkawalay paglaum. Hangtod karon, ang daghang mga "bay" nga nataptan sa virus sa AIDS edad nga edad 25 - 34 ka tuig.

Ang gipaabut nga makahuluganon nga rapprochement, nga kinahanglan mahitabo pinaagi sa pagkontak sa panit nga panit, wala mahuman. Daghang mga tigulang nga lalaki nga nawad-an sa ilang mga bana ug mga hinigugma tungod sa AIDS sa 80 ug nahibal-an na ang kultura sa mga sauna sa mga gay, nga dili kalikayan nga nagdala sa pagkamatay sa kadaghanan, sa usa ka bahin mitalikod sa pagkadunot ug mibuak sa tunga nga pagkadestiyero sa gawas sa Castro. Sa kadaghan, naghimo sila usa ka paksyon nga sa ulahi moinsistir sa managsama nga sekso. Sa makadiyot ako usa ra sila ug nagpuyo nga matagbaw sa usa ka hinigugma. Apan ang lalaki homoseksuwalidad wala sukad usa ka relihiyon nga monotheistic. Ang gay nga komunidad usa ka pantheon sa lainlaing mga templo nga nahimutang sa sulod sa mga bar, sauna, ug karon sa mga aplikasyon sa geosocial network, kung diin ang libu-libong mga litrato nga wala’y ulo nga torsos nagsugod sa pagtan-aw sama sa mga marmol nga mga fragment sa karaang mga demonyo nga Greek ug Romano. Apan ang mga gay nga diyos mao ang polyphony sa daghang mga bakak nga mga diyos, nga ang matag usa niini malaw-ay nga nagsaad nga malipayon sa mga magsisimba.

Ang akong live-in nga hinigugma maoy usa ka altar diin ako miluhod sa makadaghang higayon, apan sa matag higayon nga gusto ko nga mobangon ug mobiya tungod kay ang akong mga pag-ampo alang sa katumanan sa sulod nagpabilin nga wala matubag. Ang Sodomy, uban sa pagkadili-mahinlo niini, nahimong sobra ka hago ug makahago nga buluhaton, nga kasagaran nagkinahanglan ug kusog nga manwal nga trabaho aron makompleto ang buluhaton. Kung ang gay nga mga diyos nagpakatawo sa lawas sa laing tawo, usa ka bakak nga panag-ambit sa dugo ang mahitabo, nga wala magdala ug kaluwasan. Ang mga pagsaka ug pagkanaog sa mga gilauman nanginahanglan usa ka walay katapusan nga pagbiyahe sa yuta nga wala ang Balaang Sepulkro. Ang pagsimba dali nga nahimong tapolan ug stagnant ubos sa kabug-at sa makapahigawad nga adlaw-adlaw nga kinabuhi. Sakit kaayo ang pagkawala sa gipangita nga soul mate. Ingon nga resulta, ang pisikal nga kasuod kasagaran moabut ngadto sa mutual masturbation ug oral sex. Gikapoy na ko sa pagbira sa akong pubic hair sa akong baba kada gabii. Ang among espesyal nga higayon sa pagbuhi sa usag usa nahitabo nga gilain, nga ang nawong sa usa gilubong sa bukobuko sa lain. Kasagaran kini sa gitawag nga "monogamous gay couples," nga kaniadto nagpatungha sa konsepto sa "f*ck buddies," nga naghulagway sa mga sexual partners diin ang magtiayon miuyon sa usa ka bukas nga relasyon samtang nagpabilin nga emosyonal nga eksklusibo sa usag usa. Usahay ang usa ka kauban walay ideya kung ang usa moadto sa sauna o magbukas sa usa ka profile sa Grindr. Dili gayod nako makalimtan ang usa ka suod nga higala nga walay kataposang nabalaka bahin sa akong walay-pagtagad nga panggawi, kinsa sa ulahi namatay human sa pag-ilis ug pipila lang ka hinigugma, nga nataptan ug HIV gikan sa usa ka dili-matinumanong kapikas.

Ang misteryo sa AIDS kanunay nakadan-ag kanako ug nagpadayon hangtod karon. Ingon og ang sperm wala na moadto ug wala’y mahimo, ug sa ilang kasagmuyo nahimo sila batok sa mga nag-abuso sa kanila, nga nagdala kanila sakit ug kamatayon.

Pagkahuman sa daghang mga tuig nga wala’y hunong nga mga kapangakohan, nag-antos ako sa pagdugo ug nakalusot nga almoranas. Gisulayan nako nga matambal kini sa mga tambal nga gipalit sa tindahan ug mga supositoryo. Usa ka adlaw nakigtagbo ako sa akong mga higala alang sa panihapon, sa kalit nga usa ka dakong lugar nga may langis ang mikaylap sa likod sa akong karsones, nga dili nako malipatan. Nakasabut ang tanan kung unsa ang nahinabo ug wala’y gisulti bisan unsa, apan nakapaubus kini. Sa ulahi, girekomenda sa proctologist ang operasyon. Nibalibad ko.

Ang kanunay nga mga problema sa kini nga bahin sa akong lawas naghimo kanako nga labi ka labi ka sopistikado, ug kini nagpalala sa problema. Gitratar nako ang rectum ingon usa ka babaye nga genital organ, ug sa us aka pagkasulti, nagsugod kini sa paglihok nga ingon niini. Pananglitan, ang baho kanunay nga usa ka problema sa panahon sa anal sex, ug adunay usa nga gisugyot nga mogamit sa usa ka vaginal deodorant spray sama sa Bisperas sa Ting-init. Nagtrabaho kini sa makadiyut, apan unya ang kasakit misanay. Ang balanse nga acid-base sa akong rectum parehas sa usa ka gibiyaan nga pool sa Arizona nga adunay berde nga tubig nga puno sa algae ug larva sa lamok. Laing kanunay nga pagkabalaka mao ang posibilidad sa gitawag nga "miss" sa panahon sa sex. Nakadungog ako mga istorya nga kanunay nga gisaysay sa semi-komiks nga paagi, bahin sa usa ka tapulan nga responsibilidad nga wala makuha ang mga kinahanglan nga pag-amping. Kas-a, sa panahon sa pakighilawas nga wala’y condom sa akong boyfriend, sa kalit akong gibati ang usa ka makalilisang nga nasunog nga pagbati. Gikuha nako ang usa ka miyembro ug akong nahibal-an nga kini nasakpan sa feces. Nianang gabhiona natapos ang tanan alang kanako.

Nag-antos ako gikan sa usa ka serye sa mga impeksyon sa yeast sa lebadura sa daghang mga higayon. Kanunay ko nga gilauman nga kini adunay uban pa ug nangayo lang og medikal nga atensyon kung hapit na ulahi ang tanan. Dili maagwanta ang kasakit. Ang wala’y hunong nga pag-itch ug itching nakapula ug nagsakit ang akong panit. Ang akong lawas kanunay nga nagpagawas sa usa ka nagdilaab nga pagtuman, nga labi nga nakapasuko sa mga tisyu sa palibot. Kasagaran, kung wala pa mahimo’g epekto ang antibiotics, nagsul-ob ako og mga maxi pad nga pambabae sa sulud sa akong underwear. Sa sinugdan naulaw ako hangtod gisuginlan ako sa usa ka higala bahin sa iyang hinigugma - usa ka lalaki nga giisip nako nga sagol sa mabangis nga pagkalalaki. Bisan kung siya karon usa ka eksklusibo nga usa ka kabtangan, siya, ingon usa ka seryoso nga bodybuilder, kinahanglan nga magsul-ob og mga diaper sa hamtong sa gym tungod kay siya wala kinahanglana nga nagdumi tungod sa pagpanlimbasog.

Bisan pa, nagpabilin ako nga wala mabalaka, gawas kung ang kanunay nga paghinlo sa lawas nga adunay diyeta ug mga enemas makapasuko sa labing ubos nga bahin sa akong digestive tract labi pa, hinungdan nga gitawag ang proctologist nga spastic colitis. Kanunay ako napunit taliwala sa grabe nga pagkubkob ug masakit nga mga cramp nga nagdala ngadto sa hapit dili mapugngan nga pagdugo. Aron mapalala ang kahimtang, ang kanunay nga pag-ahit sa lugar nga anal naghimo sa panit nga nasamok ug nasamdan sa mga impeksyon.

Adunay nagpadayon nga panagsangka tali sa istruktura sa akong lawas ug kung unsa ang gusto nakong buhaton. Kini ingon sa akong nahibal-an nga nahibal-an nako nga ako nawala, apan bisan pa niana, kanunay akong nakit-an nga nag-inusara ang mga higala nga adunay parehas nga mga problema ug sa panagsama nga kalingawan sa usa ka gay nga komunidad nga nagsayaw sa tanan nga mga kalamidad ug mga sakit. Nagpadayon kami sa pagkuha mga suntok, apan sa matag higayon nga kami moadto. Sa usa sa mga katapusang kanta nga akong nadungog sa usa ka gay club, mikanta ko:

Gipatay ako sa akong kamingaw
apan ningumpisal ako nagtoo gihapon ako ...

Nagatoo gihapon ako nga bisan unsang mga butang mahimong lahi. Bisan kung dili gyud ako mituo sa umaabut nga kinabuhi, nahinumdom sa akong dugay nang mga higala, nahunahuna ko nga nagpahulay sila sa usa ka mahangturon nga paggakos nga wala’y pag-undang gikan kanila sa kinabuhi. Usahay gihunahuna ko nga kini nga dayon nga pagdakup nagrepresentar sa pagbuntog sa kamatayon. Nagsugod kini nga gusto nako.

Sa wala pa mobiya sa balay sa gabii, gisugdan nako ang pamaagi sa paglimpyo, ug dayon milingkod sa kasilyas ug gipugos sa labing menos pipila ka minuto. Nagkagrabe ang akong hemorrhoids. Nagsugod siya sa pag-protrude, ug ang akong rectum nagsugod. Ingon usa ka sangputanan, nagdugo ako sa matag kalihokan sa bituka. Akong nahibal-an nga ang pagbukas sa samad sa akong lawas nakapaarang sa impeksyon sa HIV. Pagkahuman dili nako masabtan nga ang lain, halos dili makit-an nga samad nga nagsakit kanako sukad sa pagkabata mao ang responsable sa lisud nga kahimtang diin akong nakita ang akong kaugalingon. Nianang panahona, nagmasakit ako sa kanunay nga sigurado ako nga ako nataptan na.

Dayon miapil ako sa mga ranggo sa walay kahadlok, batan-on ug walay kasinatian, nag-inusara ug hubog, lagmit negatibo sa HIV.”mga bagchasers” ug kadtong nataptan na. Niini nga mga grupo, ang pagpakaaron-ingnon sa luwas nga pakighilawas bisan sa hingpit nga wala, o ang atmospera naghinam-hinam ug grabe alang sa bisan kinsa nga mohunong ug magbukas sa usa ka pakete sa condom. Sa kalabanan nga bahin, ginseryoso sang mga pumuluyo sining kalibutan ang ila seksuwal nga mga handurawan. Kadaghanan, sama kanako, mga lalaki nga daling mopalong sa dalag nga tisa nga dalan ngadto sa bisan unsang kilid nga agianan. Wala kami makakuha usa ka bahin sa maisugon nga kaisog gikan sa wizard sa Emerald City, tungod kay kami natawo nga "mga babaye" ug "mga mahuyang". Dili kami makapauli, mao nga misukol kami batok sa among pagkabuak ug nangita og kaayohan sa among kaugalingon.

Ang labi ka panatiko nga mga tagasunod mao ang mga nagdamgo nga makontrata ang virus gikan sa usa ka magdonekta nga positibo sa HIV. Ang kompleto nga imposible sa pagpanamkon pinaagi sa parehas nga sekso nga sekso nagbilin usa ka dili mahunahuna nga pagkinabuhi nga wala’y kinabuhi sa tanan nga nahilambigit. Ang bayad mao ang pagpaila sa usa ka gisakyan nga butil sa semilya, nga mahimo’g makatabok sa lamad sa matag selyula, nga permanenteng nagbag-o sa nakadawat. Kini ang sangputanan sa dili kaayo paborableng bersyon, diin, isip usa ka batan-on, gisulayan nako nga makab-ot ang integridad pinaagi sa pakighilawas sa ubang mga lalaki. Wala kana nahitabo. Sa kasagmuyo, ang dugay nga pag-antus sa pagpangita alang sa usa ka lawom nga kahulogan sa gay sex nagsugod, uban ang dugang nga pagsusi sa labi nga mga posibilidad.

Ang kamahinungdanon sa paggamit sa usa ka condom sa panahon sa intercourse dali ra nga nakalimtan sa euphoria sa sekso. Nahitabo ang parehas nga butang sa girekomenda nga paggamit sa lubricant. Depende sa lugar ug kahimtang, daghang mga lalaki nga homoseksuwal ang midumala kaugalingon nga laway aron mapadali ang pagsulod. Uban sa pagkaguba, ang laway mahimong uga ug malagkit, ug ang mga digestive enzymes mobati ingon nga nag-corroding sa usa ka manipis nga layer sa panit sa anus. Dugang pa, ang pasiuna nga pagpraktis sa anilingus mahimo nga mahibal-an ang homoseksuwal nga mga lalaki sa pipila ka mga impeksyon sa parasitiko ug usa ka laygay nga sakit nga diarrheal shigellosis.

Sulod sa pipila ka mga panahon, nga wala nahibal-an, nahibal-an ako sa usa ka impeksyon sa chlamydial sa tutunlan. Ang akong mga simtomas lamang mao ang usa ka gamay nga hilanat ug sakit sa tutunlan, nga akong gikuha alang sa usa ka grabe nga katugnaw. Pagkahuman niana nahadlok ako candidal stomatitisug ang kasakit nahimong grabe. Ingon og ang akong mga tonsil kanunay nga giluto sa likod sa akong liog.

Sa sinugdanan sa krisis sa AIDS, usa ka bantog nga tigbalita nga gay Randy Shields gitagna ang usa ka matang sa kaylap nga epekto sa greenhouse sa kalibutan nga gay, tungod sa kakulang sa usa ka makadaot nga epekto sa mga babaye ug usa ka sobra nga kadagaya sa testosterone, nga nagmugna sa mga kondisyon alang sa kaylap nga kawala, nga misangpot sa pagkasunog sa tanan nga naapil:

"Wala’y bisan unsa sa gay nga subkulturanan nga makapabag-o sa mga kantidad nga masculine nga mga kantidad, nga nahibal-an nga nahubog sama sa bisan unsang gihangyo nga heterosexual macho. Kaylap ang promiscuity, tungod kay sa usa ka subkulturidad nga gilangkuban sa mga lalaki lamang, wala’y usa nga giingon nga dili. Wala’y bisan kinsa nga adunay moderating papel nga susama sa babaye sa usa ka heterosexual nga palibot. Pipila sa mga heterosexual nga mga lalaki miangkon nga sila malipay sa ideya sa gilayon, pag-access, bisan ang dili nagpakilala nga sekso nga gitanyag sa mga gay sauna kung makit-an ra nila ang mga babaye nga andam buhaton. Siyempre, kanunay nga magkasabut ang mga baye. ”

Usa ka bugnaw nga gabii sa tingtugnaw naglingkod ako nga nag-inusara sa akong kuwarto ug dili makapahulay. Gitan-aw ko ang bintana sa Castro Theatre ug nakita ang usa ka dako nga bandila sa balangaw nga naglupad sa hangin. Nahinumdom ako kung giunsa 10 ka tuig ang milabay una nako nga gilibot ang bungtod sa Divisidero ug nakuha ang una nga pagtan-aw sa daghang mga bayot nga lalaki nga naglakawlakaw nga walay kamisin, masaligon ug mapahitas-on. Kini nga adlaw mainit ug labi ka matahum. Ang mahayag nga mga kolor sa bandila mitindog sama sa usa ka prisma batok sa walay panganod, kristal nga asul nga langit. Nakurat ako niini, tungod kay taliwala sa krisis sa AIDS, hapit nako madahom nga moadto ako sa usa ka itum ug puti nga kalisang nga sine nga adunay mga zombie nga positibo sa HIV nga naghulat sa akon nga pangitaon ako ug lamyon ang akong unod. ... Apan gamay ra ang akong kapilian. Bisan kinsa kinahanglan nako nga ibutang ang peligro nga ibutang ang akong kinabuhi sa linya alang sa usa ka gutlo nga gugma, o mabiyaan nga mag-usa sa kahangturan. Ang ulahi dili mahunahuna. Mas gipalabi ang kamatayon kaysa isalikway ang akong gibati. Ang pagdukot sa akong agtang batok sa bugnaw nga baso sa bintana, akong naamgohan nga paglabay sa mga tuig, ning-abut ang akong bilog. Nga wala maghunahuna, misulod ako sa banyo ug nagakamang sa ilalom sa lababo kung diin naa ang akong suplay sa mga enema. Nianang adlawa naa nako ang katapusan. Milingkod ko sa banyo ug mihilak. Wala ko nahibal-an kung unsa ang akong gibuhat, apan kung unsa man kini, dili ko kini gusto buhaton. Sa kana nga orasa, nabati nako nga napugos ug hapit dili matino ang akong kaugalingon nga mga lihok. Nakadungog ako usa ka tingog sa akong ulo nga nag-ingon, "Dili nimo kinahanglan buhaton kini," apan ang akong lawas layo nga nakontrol.

Miadto ko sa gawas, milingi sa usa ka eskina ug mipaingon sa akong pinangga nga sex club. Pag bag-o ko sa San Francisco, naka-istorya ra ko sa ubang mga lalaki sa lobby sa mga gay bar ug disco. Wala koy nakit-an nga katagbaw, gusto kong mag-ampo sa Balaan nga Balaan. Nagpili ako usa ka club sa sex, nga akong naagiang gatusan ka beses, apan wala mangahas sa pag-adto. Sa pagsulod sa luyo sa usa ka baso nga wala’y baskanan naglingkod ang usa ka balo nga guwardya nga tattoo nga adunay nawong sa bato. Naglaum ko nga siya usa ka harbinger sa pagkalalaki sa sulod. Sa diha nga ako mibayad sa pag-angkon ug miagi sa pultahan, sa kangitngit usa ka babaye nga katabang ang wala gikan sa bisan diin. Hupong siya ug unodnon sama sa usa ka batang babaye. Ang kalumo niini usa ka makauulaw ug dili maayo nga pahinumdum sa tambok sa bata ug pagbuak sa pagkahubo. Sa usa ka katingad-an nga paagi, gipahinumdoman niya ako sa pagkadili-makahimo sa mga baye nga magpatunghag mga anak. Siya usa ka simbolo sa kagubot. Gusto namon ang mga lalaki nga ingon og mga lalaki. Adunay mga higpit nga mga lagda sa lalaki nga kultura sa gay, ug bisan pag-drag quins gikonsiderar nga malampuson nga malampuson kung sila parehas lang sa kaatbang nga sekso [apan dili parehas nga hitsura sa mga babaye]. Gihatagan niya ako usa ka kondom ug bag nga sama sa ketchup nga grasa. Gisulod nako ang akong backpack sa locker room ug nagpadayon sa paglibot libut sa kwarto, hingpit nga nagsinina. Giunsa ko Ang tanan nga nahabilin hubo o nagsul-ob lamang og puti nga toalya sa hawak. Usa ka wala’y porma nga katabang ang midagan kanako ug gibadlong ako tungod sa akong pagkawalay alamag. "Dili ka makalakaw dinhi nga sinul-oban," siya nagsugo. Mibalik ko sa kwarto sa locker ug gikuha ang tanan.

Ang layout sa club naglangkob sa daghang mga katingad-an nga nahimutang nga mga zone, nga nahimo nga ngitngit samtang sila naglihok sa lawom. Ang dekorasyon naglakip sa tanan nga mga cliches sa mga lalaki: pinintal nga chrome, itom nga mga unan sa vinyl ug mural nga adunay mga bodybuilder. Ang mga prutas sa unahan mao ang labing komprehensibo, sa luyo nga halos wala’y mga kawad-an nga mga pintura nga itum. Sa sinugdan nagpabilin ako sa lugar nga bar, nga nagbukas sa usa ka orihinal nga giplano nga shower room ug sauna. Kini ang mga yugto sa teatro, diin, sama sa lainlaing mga kuwarto, nga wala mahunahuna nga gisubli usab ang trauma sa pagkabata, diin ang walay kaluoy nga pagtulo human sa mga pagtulon-an sa pisikal nga edukasyon sa bisan unsang paagi gipahiuli sa kini nga porma sa pagtambal sa grupo. Dinhi, bisan sa usa ka gabii, ang kalibog sa pagkabata hapit nawala, apan sa samang higayon ang parehas nga hierarchy sa nataran sa eskuylahan gipreserba, diin ang pisikal nga impresibo nagpabilin nga mga nag-una. Ang pagsalikway naglungtad, apan kini dili klaro, ug ang tanan, bisan ang mga nag-inusara ug tigulang, makakaplag kapikas. Sa usa ka grabe nga kaso, sa mga silid sa likuran ang nanglungkab sa mga lalaki nga nanginahanglan ra sa usa ka lalaki nga lawas nga adunay dugo nga nagaagay sa mga ugat niini. Wala ra bisan unsa kadugay. Sama sa mga kataw-anan nga dugay nga mga dildos nga gibaligya sa matag gay sex shop, wala’y makasulod ug makit-an kung unsa gyud ang masakitan. Nahinumduman nako ang usa ka higala nga adunay daghang mga kaarang nangamao. Nagdamgo siya nga moabut ang adlaw nga mahimo niyang dawaton ang tawo nga labaw sa siko. Kini hapit usa ka katingad-an nga pagtukod pag-usab sa sakripisyo sa tawo sa Aztec, diin ang pari misuhop sa lawas ug gibira ang naghagit nga kasingkasing sa dili maayong biktima.

Ang gay sex usa ka pagsagol sa kahimuot ug pagpaantos. Usa ka porma sa self-flagellation diin ang bag-ong gipahamtang nga mga samad dili gyud mamaayo, ug ang mga tigulang sagad makalimtan. Wala’y paglaum, ang tanan nahimo’g usa ka matang sa makalilisang nga melodrama: ang mga lalaki gigapos ug gitortyur, sama sa usa ka dula nga dula nga pornograpiya nga naglarawan sa pagkamartir sa una nga Kristiyanismo. Ang nakalahi lang mao nga ang kalingkawasan dili mahitabo pinaagi sa maulaon nga pag-antos, busa ang matag usa mopadayon og gamay.

Mibiya ako sa shower room ug miadto sa dako nga seksyon nga gitagana alang sa mga timbang ug lainlaing mga bangko sa pagbansay. Ang kolor nga grey sa kolor sa dingding nga susama sa usa ka makina sa tindahan o garahe. Ang lugar nga gibiyaan sa tunga, apan adunay usa ka espesyal nga baho, nga gilangkuban sa usa ka kombinasyon sa sticky, moist nga hangin gikan sa shower room ug musk nga gikan sa mga lawom nga suok sa club. Kini makalibog ug makahubog, nagdala sa unahan sa dugay na nga gilubong nga mga handumanan sa tanan nga mga lugar alang sa mga tawo nga gikan diin ako gipahimulag nga dayon. Ingon usa ka kanunay nga dili sigurado nga batang lalaki, pareho ako nga nagpaabut ug nahadlok sa locker room sa mga lalaki sa swimming club, diin kanunay akong gibisita sa akong pamilya sa ting-init. Ang akong katuyoan dili gyud magtan-aw sa usa ka hubo nga lalaki; ang kalipayan mao ang yano nga kauban sa mga tawo. Labi pa kini nga igo aron maangayan ang presyo sa pagsulod sa usa ka gay sauna o disco. Sa tinuud, andam kami magbayad bisan unsa.

Miginhawa kog lawom ug, tungod sa kolektibong pagdali sa adrenaline ug tinguha nga mahisakop, miapil ko sa solemne nga prosesyon sa mga lalaki nga naglakaw sa usa ka dapit. Kining “usa ka dapit” natago sa bug-os nga kangitngit. Makahimo lang ako og dili klaro nga mga outline nga susama sa mga porma sa tawo. Sa unahan halos dili nako makit-an ang usa ka gamay nga suga nga rectangular nga bangko, nga, sama sa salog, gitabonan sa usa ka itom nga materyal. Nagsandig sa bangko, daghang mga hubo nga lalaki ang nangluhod. Dili nako makita ang ilang mga ulo o mga nawong, ang ilang gipataas nga mga sampot. Nagbarog ko nga walay lihok sulod sa pipila ka segundo. Ania kini. Naabot ko ang kinapungkayan sa akong kinahiladman nga mga tinguha. Ang literal nga katapusan alang sa matag bayot nga lalaki mao ang pagluhod, pagbuklad sa iyang mga sampot, naglaum nga adunay usa ka lalaki nga magpakita. Kining hinanduraw lamang nga panagtagbo uban sa labaw nga makagagahum, uban sa Makagagahum, natapos sama sa pakighilawas sa mga lalaki - nga adunay usa ka makagun-ob nga pag-ubos sa androgens ngadto sa lebel nga may utlanan sa depresyon. Kini makapahunahuna sa tanan. Ingon usa ka sangputanan, ang mga bayot nga wala nahibal-an nga naningkamot sa pagbalaan sa bayot nga sekso, ug sa ilang pagkadesperado kini nahimo nga usa ka itom nga masa. Ang Queer theorist ug historian nga si Michael Bronski nahinumdom kung giunsa ang mga gay sex club sa San Francisco sa wala pa ang panahon sa AIDS nahimong "simbahan" ug, alang kaniya, "katingalahan ug sagrado, gani balaan."

Sa 2013, ang tigpasiugda sa gay ug provocateur nga Dan Savage, gipadako isip usa ka Katoliko, nagsulti sa programa ni Bill Maher, miingon: “Alang sa mga nag-ingon nga ang duha ka lalaki dili manganak sa usa ka bata, ako kanunay nga nagtubag nga alang sa Diyos wala’y imposible. Tungod niini, magpadayon ko nga mabasol ang akong bana ug ipadayon ang akong tudlo ”. Bisan pa sa katingad-an nga pagkabalisa ug pagkadunot, sa una nga higayon sukad nga si Randy Shields mibiya sa kalibutan, usa ka butang nga hilabihan nga gipadayag ang gisulti sa usa ka gay bahin sa lalaki nga tomboy. Ang pag-agwanta nga dili tinuyo nagpadayag sa usa ka dako nga sayup sa usa ka eksperimento sa homoseksuwal: ang iyang kalag nga makalaglag nga wala’y kinabuhi. Imbis nga dawaton kini nga kamatuoran, adunay usa ka dramatiko nga pagbali sa kaniadto nga giisip nga "heterocentric kaugalian." Bisan sa wala pa ang mga kagubot sa Stonewall, nagpayunir sa pakigbisog alang sa mga katungod sa gay, si Karl Wittmann, sa iyang rebolusyonaryo "Gay manifest"Gipagawas ang mosunod nga pasidaan:

"Ang mga baye kinahanglan mohunong sa pagtimbangtimbang sa ilang pagtamod sa kaugalingon pinaagi sa kung giunsa nila gisundog ang mga heterosexual nga kasal. Ang managsama nga seks nga kaminyoon adunay parehas nga mga problema sama sa mga heterosexual, nga adunay bugtong kalainan nga sila mahimong usa ka parody. Ang paglaya sa mga bayot mao nga kita mismo ang magtino kung giunsa ug kinsa kita nagpuyo, imbis nga susihon ang atong relasyon sa pagtahud sa mga diretso nga tawo ug sa ilang mga mithi. ”

Ubos sa kaimportante sa lalaki nga biology, gipalaya gikan sa mga pagsupak sa mga asawa ug kasintahan, ang mga homoseksuwal nga mga lalaki kadali sa daghang panag-uban ug dili mapugngan, busa medyo ubos nga gidaghanon managsama nga sekso nga kasal (9,6%), nga human sa desisyon sa Obergefell nagdugang lamang sa 1,7%, maingon man pagpreserbar sa impeksyon sa HIV taliwala sa mga lalaki nga adunay lig-on nga relasyon. Ang girekomenda ni Wittmann mao, sa tinuud, ang katinuud sa panag-uban tali sa homoseksuwal nga mga lalaki, nga kadaghanan dili monogamous, apan nakigsabut bukas nga relasyon. Bisan pa, ang usa ka hitsura gilalang nga katumbas sa lalaki homoseksuwalidad sa heterosexuality o bisan lesbianism. Dili sulagma nga ang mga orihinal nga aktibista sa parehas nga kaminyoon parehas nga tigulang ug hapit dili managsama nga mga lalaki o tomboy nga babaye. Ang ilang post-lalaki nga menopausal nga kahimtang ug grabe nga pagkalipay sa lesbeytismo (bisan pa nagdasig sa emosyonal nga kawalay katalagman) epektibo nga gi-neutralize ang mga imahe sa madasigon nga sekswalidad sa lalaki, nga sa 70's tama nga gipresentar nga gisundog ang nagtatrabaho nga klase mga castro ug ang grupo sa Village People. Mao nga, hingpit nga gipabalaan ug labi ka daghan nga mga moderno nga mga imahen sa gay ang nagpakita, sama sa Nate Berkus ug Neil Patrick Harris.

Ang wala damha ug nagdilaab nga bloat sa sekswalidad sa gay nakalahutay lamang sa hardcore nga wala’y kalabutan nga pornograpiya. Hangtud sa pagtapos sa 1990's, ang anal nga pakighilawas nga wala’y condom hapit dili mahunahuna sa gay porno. Pagkahuman usa ka taga-pornograpiya nga nakabase sa San Francisco nga ginganlag Paul Morris nabuhi sa pagkadunot nga kalibutan sa panahon sa AIDS. Sukad niadto, ang porsyento sa mga bayot nga lalaki nga adunay regular nga anal sex nga wala’y kondom, padayon nga nagtubo.

Ang dayag nga pagsaulog sa wala’y proteksyon nga sekso, ingon man ang kaatbang nga reaksyon sa konserbatibo, nga natapos sa pag-legalize sa managsama nga sekso, gipahinabo sa mga panumduman sa mga kabangis sa AIDS. Kini ang tubag sa mga gusto mobalik sa 70, sa piho nga imahe sa usa ka tawo nga tomboy nga gimugna sa media nga naggahom sa miaging duha ka dekada - ang imahe sa usa ka gikapoy ug halangdon nga martir. Apan bag-ohay lang, usa ka bag-ong paradigma ang naugmad, kauban ang usa ka dili mahibal-an nga pinugos nga paghiusa sa mga lalaki nga homoseksuwal ngadto sa usa ka dili masukod nga komunidad sa LGBT, nga adunay us aka babaye nga androgynous ingon iyang dili masulbad nga sulud - Ellen DeGeneres.

Ang akong kinabuhi ug kinabuhi sa mga bayani nga nakalahutay sa kini nga panahon nagpakita sa mga paglaum, mga kabalaka, ug katapusang pagkahugno sa kana nga panahon ug sa bug-os nga eksperimento sa gay. Pagkahuman, nakaabut kami sa San Francisco, New York, Los Angeles o bisan diin sa laing lugar nga adunay parehas nga set nga gilauman: aron makapangita usa nga higugmaon, ug nga nahigugma siya sa baylo. Sa sinugdanan, ang una nga higpit nga mga rekomendasyon, nga naglakip sa paggamit sa mga condom, nonoxynol-9, ug bisan ang mga dental dams, ingon usa ka gamay nga presyo pagkahuman sa masakit ug kagubot sa unang mga tuig, kung diin kami nakigbisog sa among identidad. Maligo sa us aka bag-o nga kalipayan, usa ka magaan nga pagbati sa pagginhawa sa lalaki sa among liog igo na aron mapalipay kami. Unya ang tanan nausab. Si Awe nahimong dali ug dili kaayo grabe. Ang pag-adto sa usa ka bar o disco nahisama sa pagtan-aw sa parehas nga magazine sa pornograpiya nga imong gikawat gikan sa usa ka lokal nga tindahan ingon usa ka bata. Sa higayon nga ang gihigugma nga kabtangan mahimo’g sakit, ug ilabay nimo kini. Ang kasaypanan karon sa pagkakaron gipadayag sa tanan nga mga kalalakin-an, mga baye ug mga heterosexual, nga kanunay nga nagtinguha sa labi ka dili maayo nga pornograpiya sa Internet.

Nahadlok nga ang kalipay ingon og nawala, kadaghanan sa mga lalaki nabalaka ug ang ilang mga kalihokan nahimo’g labi nga wala’y pagtahud ug libog. Sa ulahing bahin sa katuigang 1990, ang kaniadto nahadlok sa napulog walo ka tuig ang edad nga bata nga lalaki makahimo sa hapit bisan unsa. Sa makadiyot, ang pagpasundayag mao ang bag-ong naglangkob sa tanan nga kalingawan. Sa wala pa ang pag-abut sa mga apps sa social networking, gipasundayag ko ang akong kaugalingon sa mga gabii nga amateur sa usa ka lokal nga gay strip club. Sa ultimatum nga pagkapakyas, nadulas ako ug nahulog sa entablado, nga ning-agi sa usa ka puddle nga binhi ug grasa nga natangtang gikan sa miaging nagpasundayag. Nagsugod ako sa pagpakigsekso sa mga lokal nga parke, sa mga naka-park nga awto, sa mga portable banyo sa panahon sa mga gay pride parade. Sa gabii nga kana ang katapusan nako nga bayot, andam nako nga ipameligro ang tanan sa katapusang higayon. Ang akong pagpangita alang sa pag-ila, gugma, ug pagkalalaki nagpabilin nga hingpit ug wala’y paglaum nga dili kompleto. Natapos ko hapit kung diin ako nagsugod, nagtindog hapit sa parehas nga punto sa wanang napulo ka tuig ang miagi. Pero nahadlok pa ko. Bahin sa bata nga lalaki, wala gyud niya ako gibiyaan. Ang kinabuhi nga bayot ug pakigsekso sa mga lalaki wala makahimo kaniya nga usa ka lalaki. Nagtan-aw pa siya nga gidala niya ako. Ang akong lawas ra ang naguba.

Sayo sa buntag, nahibal-an nga pagkahuman pagkahuman sa usa ka sex club, nakakuha ako ug nahulog sa kanal. Nagasuka ako dugo, ug kalit nga pagkontrata sa tiyan gihimo ang akong colon nga wala’y sulod. Naabot nako ang akong underwear - nagdugo ko gikan sa sulod. Ang akong kinabuhi nagdagan gikan sa duha nga tumoy. Kung diin, sa akong hunahuna, adunay usa ka pultahan sa kahimayaan, gilabog nako ang agianan sa kamatayon. Kini ang katapusan nako nga kaulaw. Kung ang langit nagpasabut sa pila ka matang sa kinabuhi, ug ang impyerno mao ang dayon ug dayon nga pagtapos sa pagsakit, mopili ako usa ka tunglo.

Gisulod nako ang San Francisco sa akong mga tiil, apan gibiyaan kini sa usa ka us aka us aka us aka. Ang tawo nga nagpili kanako nianang ngitngit nga adlaw dili sama sa bisan kinsa nga akong nahimamat. Gidala niya ang akong wala’y kinabuhi nga lawas sa balay - sa balay sa akong mga ginikanan. Didto, nahigmata ako sa akong daan nga kwarto, nga gilibutan sa daghang mga panumduman sa mga bata nga wala’y sapayan. Ang higdaan sa higdaanan nga kaniadto akong nahamuot sa akong nahauna nga basa nga pagtulog, ako karon adunay daghang dugo.

Ang misunod nga mga bulan gisakop sa usa ka sunod-sunod nga mga miting uban ang lainlaing mga doktor, espesyalista ug siruhano. Ang kaulaw ug kasakit nga akong gibiyaan dugay na karon dili malikayan. Sa wala pa ang operasyon, napugos ako nga hapit mabiaybiayon ang parehas nga pamaagi sa paglimpiyo nga wala gyud nako gihimo.

Atol sa pamaagi, ang bahin sa akong rectum gikuha tungod sa presensya sa grabe nga internal scars. Sama sa nabilanggo nga biktima sa Marquis de Sade, ang akong mga sphincters gitaod sa usa ka mabaga nga hilo. Gireseta ako sa usa ka taas nga lista sa mga emolliente ug mga laxatives, nga kinahanglan nako nga uminum og daghang mahimo aron mahimo ang paglihok sa bituka pinaagi sa usa ka kaayo nga pig-ot nga lungag. Ang mga pag-amping wala molihok, ug akong gigisi ang mga tahi. Aron mapugngan ang pagdugo, nagbutang ako usa ka tualya sa akong shorts ug nagpadulong sa emergency room. Samtang nagsandig ako sa dingding sa waiting room, taliwala sa mga bata nga nag-ubo ug mga tigulang nga pasyente nga adunay pagkahilo, ang dugo nagsugod sa pagtulo sa mga shorts.

Sa sunod nga mga oras, naghigda ako sa usa ka lig-on nga ospital gurney. Gitawagan ko ang yaya, apan dunay pag-atang. Ang usa ka magtiayon nga mga tin-edyer nga naghigda sa akong luyo sa usa ka manipis nga kurtina: ang usa nag-antus gikan sa sobra nga dosis sa reseta nga reseta, ug ang lain gikan sa usa ka grabe nga impeksyon sa mga pelvic organo tungod sa mga advanced nga mga STD. Kini purgatoryo.

Kinahanglan ko nga moadto sa kasilyas, ug ako gibitad ngadto sa banyo pinaagi sa lab-as nga limpyo nga salog. Pagbalik sa akong higdaan, nagbilin ako og agianan sa gagmay nga pula nga tulbok sa akong luyo. Dili kini ang us aka kahimtang sa taliwala sa langit ug yuta - kini ang impiyerno. Namatay ako ug gipadala ngadto sa kahangturan nga paghasol ingon usa ka kinaiya sa usa ka dili maayo nga sugilanon - usa ka batang lalaki nga adunay masulub-on nga bukobuko. Sa dako nga kakurat sa nagtambong nga doktor ug nars, gipahawa ko ang akong kaugalingon gikan sa ospital ug mipauli sa balay.

Sa misunod nga pila ka adlaw, wala ako mokaon gawas sa usa ka grano, may pulbos nga fiber nga gisagol sa tubig ug dugaon nga plum. Nagbarug sa shower, naghugas ako sa akong mga tiil. Dili ako makalingkod ni makahigda. Daghang mga higayon nga wala ako’y oras nga makakuha gikan sa akong higdaanan sa kasilyas. Usa ka metro lang gikan sa banyo, natagak ko ug nahulog sa tile nga tile, nga nahimong madulas gikan sa slurry.

Ang akong lawas hinay nga naayo, apan bisan pa, nagpadayon ako nga nahugawan. Mosunod na usab ang laing operasyon. Daghang katuigan ang milabay, nagpadayon ako sa pag-antus sa wala’y pag-undang. Bisan pa sa mga kakulangan, kanunay nga kasakit ug kaulaw, giisip ko ang akong kaugalingon nga bulahan tungod kay nakaya ko nga nakaikyas gikan sa homoseksuwalidad nga dili masamok kumpara sa kadaghanan sa akong mga higala. Ang pipila ka mga samad magpabilin uban kanako samtang buhi ako, apan mahimo ko mabuhi uban kanila. Sa usa ka paagi, sila usa ka kanunay nga pagpahinumdom kung kinsa ako ug gikan diin giluwas ako sa Dios. Ang uban nagdalag dili maabut nga marka sa virus nga immunodeficiency virus nga gitago sa matag bahin sa ilang lawas. Apan latas sa mga katuigan, nagkagrabe ang akong mga problema sa kahimsog. Mibati ko nga tigulang. Ang pila nga mga higala nga nahabilin sa among kaniadto nga kinabuhi naa sa parehas nga problema. Nag-uban kami sa matag usa sa mga appointment sa doktor, kanunay nga nagpadala mga postkard nga adunay mga gusto alang sa pagbawi ug mag-ayos sa mga pag-ampo alang sa pag-ayo sa matag usa. Ang among pagpangita alang sa gugma natapos sa wala matuman nga mga damgo, mga dunot nga lawas ug lubnganan sa mga patay.

Sa atong dili matarug nga tinguha nga mahibal-an ang kalibutan ug ang atong kaugalingon, andam kami makigbatok sa Kinaiyahan ug sa Dios mismo. Gipasagdan namon ang mga sukaranan sa pisyolohiya, ug tungod sa kini nga paglapas kami nagbayad nga mahal kaayo, sa us aka usa ug usa. Sa kini nga proseso, gihugasan namon ang kagubot sa among mga lawas ug sa palibot. Sa usa ka miserable nga pagsulay sa pagtul-id sa among kaugalingon, among gihangyo nga ang katilingban moila sa among pagrebelde. Apan ang balaod nga gisugdan sa mga tawo dili makapausab sa atong pisikal nga istruktura.

Source: Joseph Sciambra. Pagsunud sa Bakla ... Dali ra. Gipamub-an.

Dugang pa:

Mga problema sa "gay" nga komunidad pinaagi sa mga mata sa mga insider