Kadaghanan sa mga materyal sa ubos gimantala sa usa ka analitikal nga taho. "Ang retorika sa kalihukan sa homoseksuwal sa kahayag sa mga kamatuoran sa siyensya". doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

Pasiuna

Usa sa mga pangatarungan sa mga aktibista sa kalihukang "LGBT" nga ang panag-uban sa mga homoseksuwal mao ang gitawag nga. "Mga pamilya nga homoseksuwal" - dili gyud lahi sa mga pamilya nga heterosexual nga adunay tradisyonal nga mga hiyas ug pagtan-aw sa kalibutan. Ang nagpatigbabaw nga litrato sa media mao nga ang mga relasyon sa homosexual ingon ka himsog, lig-on ug mahigugmaon sama sa normal nga relasyon sa heterosexual, o bisan sa paglabaw niini. Dili kini tinuod nga litrato, ug daghang mga representante sa homosexual nga komunidad ang tinuud nga miangkon niini. Ang mga tawo nga parehas nga sekso nga nakig-sex sa sekswal nga relasyon adunay dugang nga peligro sa mga STD, pisikal nga trauma, sakit sa pangisip, pag-abuso sa substansiya, paghikog ug suod nga kapintasan sa kauban. Kini nga artikulo magpunting sa tulo ka hinungdanon nga bahin sa mga relasyon sa interpersonal homoseksuwal nga nakapaila kanila gikan sa mga heterosexual:
• promiscuity ug mga kalabutan nga mga gawi;
• mubo nga mga kinabuhi ug dili-monogamous nga mga relasyon;
• nagdugang nga rate sa pagpanlupig sa panag-uban.

Mga Kaundan:

PANIMALAY
IKAT-ON SA PUBLIC PLACES
"GAY SAUNAS"
HINUNGDANONG PAGKATUNGOD SA PAGPANGALAGAD
PAGBASA
INSTABILIDAD UG NON-EXCLUSIVITY SA KASUKATAN
NAHIMONG KASINGKASING

Yawi nga Pagpangita

(1) Sa mga nakarehistro nga homoseksuwal nga panagtambayayong ug mga magtiayon sa cohabiting, labi na sa mga lalaki, adunay labi ka taas nga lebel sa sekswal nga pagkamakanunayon kaysa sa populasyon nga heterosexual.
(2) Mga pakigtambayayong sa homoseksuwal ug "kaminyoon" kadaghanan nga "bukas" sa sekso - gitugotan nila ang sekswal nga relasyon sa gawas sa magtiayon.
(3) Kasagaran, opisyal nga narehistro ang homoseksuwal nga panagsosyo ug "mga kaminyoon" labi ka labi ka gamay kaysa mga kasal sa heterosexual.
(4) Ang mga lebel sa kapintasan sa mga homoseksuwal nga panagtambayayong ug mga magtiayon sa cohabiting, labi na sa mga babaye, mas taas kaysa sa heterosexual nga populasyon.

Pagkadako

Sa sekswal nga relasyon tali sa mga lalaki, ang promiscuity mao ang pamatasan ug usa ka hinungdan nga hinungdan sa pagkaylap sa mga STD. Ang pagsagop sa usa ka tomboy nga "identidad sa gay" ug ang iyang pagkalambigit sa kalihukan nga "LGBT" labi nga nagdugang sa iyang sekswalidadVan de ven xnumx) Bantog nga peryodista nga gay nga si Randy Shilts gipuntingkanang promiscuity "Mao ba ang punoan sa nagdilaab nga kalihukan sa gay sa 70" (Mga Barkada 1987). Ang homosexual publicist nga si Gabriel Rotello nagsulat nga ang "bakla" nga kalihokan gipasukad sa:

"... ang seksuwal nga kapatiran sa promiscuity ug bisan unsang paglihis gikan sa kini nga promiscuity nagpasabut sa pagluib sa usa ka kadako nga sukod ..." (Rotello 1998)

Ang kaibog, sodomy, phallus ug pornograpikong presentasyon sa pagkamakihilawason sa daghang mga kauban mao ang nanguna nga mga motibo sa homoseksuwal nga literatura, entablado, biswal ug uban pang mga porma sa arte.

Ang kini nga mural sa mga bongbong sa usa ka publiko nga kasilyas sa New York gihimo ni American pop art star Keith Haring aron saulogon ang ika-20 nga anibersaryo sa mga kagubot sa Stonewall. Wala pa usa ka tuig ang milabay, ingon ang tagsulat sa kini nga arte, gihulagway sa unsa nga paagi "Usa ka pasidungog alang sa labi ka walay puas nga mga adlaw sa banyo nga sex" и "Ang matahum ug dili buut nga pagdaug sa gay seksuwalidad"namatay sa AIDS sa edad nga 31.

Ang epidemya sa AIDS nga nagsugod sa sinugdanan sa 1980 nga wala’y hinungdan nga nagpakunhod sa sekswal nga kainit sa mga lalaki nga homoseksuwal, ug bisan pa niana sa mubo nga panahon. Ang pagdugang sa pagtugot sa publiko alang sa mga homoseksuwal ug ang pagpalambo sa mga droga alang sa pagtambal ug paglikay sa AIDS nakatampo sa pagpadayon sa usa ka dugang nga lebel sa promiscuity, nga karon gipadali sa daghang mga site site ug aplikasyon sa mobile phone.

Ang "Grindr" mao ang labing inila nga geo-lokasyon nga geo-application, nga nagtugot sa GPS sa pagtino sa gilay-on sa usa ka sekswal nga target. Ang orihinal nga logo niini, nga nagpahinumdom sa mga timailhan nga "Ayaw pagsulod niini" o "hilo nga Pag-amping", uban ang dili tinuyo nga kamalasan nga gipakita nga ang mga serbisyo nga gihatag niini mahimo’g makalaglag sa kinabuhi. Ingon sa gipakita panukiduki, bahin sa 50% sa mga tiggamit sa ingon nga mga aplikasyon dili mogamit mga condom. Aplikasyon usab aktibo nga gigamit rapist, tulisan ug serial killers. Ang tagsulat sa homosexual ug aktibista nga si Gary Lambert nangangkonnga wala’y usa ka 50-anyos nga homosexual nga dili mahibal-an bisan usa ka tawo nga gipatay sa panahon sa usa ka dili sinasadya nga kaila. Giingon ni Lambert, ang usa ka kusog nga kinahanglanon alang sa sekso nagpatigbabaw sa kaamgohan sa "mga bay," ug alang sa kadaghanan sa mga niini ang nag-unang katuyoan sa kinabuhi mao ang:

“… Ang sulud sa ilang mga mahilayon nga pantasya ug ang pagkab-ot sa piho nga pagkasuod sa ubang mga lalaki. Ang hulga sa impeksyon sa HIV nagpalig-on lang sa ilang mga pangandoy, tungod kay kung labi ka daghan ang peligro, labi nga mahait ang mga gibati ”(Lambert 1993).

Ang gisulti ni Lambert nagpalanog sa kasinatian sa kanhing pangulo sa American Psychological Association, Nicholas Cummings, nga nagpadagan sa usa ka klinika sa San Francisco:

"Sa komunidad nga gay, ang sekswal nga relasyon bug-os nga bukas ug kalibutanon; kini ang panguna nga paagi sa komunikasyon. Sa hapon, ang tanan nangita alang sa sekswal nga mga panimpalad sa Buena Vista Park, ug kana ang husto nga butang, tungod kay ang tanan didto alang sa alang niini. Ang nagpakilalang sekso nahimo nga fetish. Sa mga tuig lisud kaayo ang pagpangita sa kasilyas sa mga lalaki nga wala’y lungag sa bungbong sa cabin. Adunay mga espesyal nga booth sa mga sinehan sa sex diin ang usa ka bisita nga nagsandig sa pagtan-aw sa mga salida sa pornograpiya, ug sa niana nga panahon adunay usa ka tawo nga misulod sa booth, naghimo og anal sex sa kaniya ug nabiyaan, ug wala pa niya mailhi kung kinsa kini. Sikat kaayo kini.
Adunay mga bar diin ang mga bisita nagsul-ob lamang sa mga cowboy chapas (mga panit nga panit nga adunay bukas nga singit), sa tinuud, sila hubo. Sa pipila ka mga bar adunay mga kaligoanan alang sa pag-ihi, ug ang usa ka tawo mahimo nga mosaka sa kanila, samtang ang uban nag-agay kaniya. Talagsa ra kini.
Sa San Francisco, adunay usa ka gibiyaan nga tunel sa tren, diin sa gabii sa hingpit nga kangitngit ang mga kauban nakit-an nga maghikap. Sa higayon nga gipatay nila ang usa ka tawo, naa kini sa balita, ug unsa ang imong hunahuna? - Ang gidaghanon sa mga bisita nagdugang sa mga panahon sa 4.
Adunay ako mga pasyente nga dili makigdeyt sa parehas nga kapikas sa duha. Gibisita usab ako sa mga pasyente nga gikapoy sa usa ka diyutay nga relasyon. Kadaghanan sa mga relasyon sa homosexual molungtad mga 3 nga mga bulan. Ang tanan busy sa pagpangita sa "kana nga usa". Gibiay-biay ko ang mga pasyente, gisultihan sila nga sa ilang pagpangita nakadesisyon sila nga matulog sa tibuuk nga lungsod, kung dili, wala’y kasiguruhan nga wala nila mapakyas ang "kana", ug nagkatawa, sila nag-ingon: "Apan nahibal-an nimo nga husto, doc" "(Cummings xnumx).

Ang nagtukod sa kalihukang bakla sa USA, Harry Haye, nangatarungan nga ang mga kontak sa homoseksuwal sa mga pampubliko nga banyo o parke mao ang "mga katungod sa sibil" ug ang bisan unsang pagsulay sa pagpahunong sa mga paglapas sa publiko nga pagsunud mao ang "kabangis sa pulisya" ug "pagpanglupig"Jennings xnumx).

Ang mga aktibista nga bakla nga si Kirk ug Madsen, nagsulbad sa mga isyu sa homoseksuwal nga pamatasan sa libro nga "After The Ball"Isulat ang mosunod:

"Tingali ang labing daotan nga porma sa dili madawat nga pamatasan nga bayot mao ang sekswal nga pakigsekso ... Bisan pa sa mga pagsulay sa awtoridad nga pugngan ang kini nga panghitabo, ang homosekswal nga koordinasyon nagpadayon adlaw ug gabii aron magpatuyang sa usa sa labing ngilngig nga mga sobra nga bayot (kanunay sa atubangan sa tul-id nga mga tawo) sa mga publiko nga banyo, parke ug mga eskinita tanan nga mga dagkung syudad sa Estados Unidos. Ang kini nga mga tawo wala’y pagsulay aron masiguro ang pagkumpidensyal sa ilang trabaho, bisan kung maghulat sila alang sa usa ka pag-agay sa agas sa mga bisita. Bisan pa, alang sa kadaghanan, ang posibilidad nga masakpan nga pula ang tulo nga ikaupat nga bahin sa kahinam. Nag-masturbate sila sa mga urinal, naglibotlibot sa hingpit nga hubo sa sulud, nahulog sa usag usa sa mga posisyon nga acrobatic sa bukas nga mga booth. Kung gibubu nila ang binhi - sa mga lingkoranan sa banyo, dingding o salug - gibilin nila kini nga nagyelo didto sa mga ngil-ad ug dali mailhan nga mga puddle ... Ingon og dili katuohan nga ang mga bayot mahimo’g mag-amping, apan daghan sa kanila ang labi nga gikontrol sa ilang mga peni kaysa ilang mga utok ... Katingalahan, ang pipila Kombinsido ang mga bayot nga adunay sila matag katungod nga makaabut sa ingon nga mga limbong sa mga publiko nga kasilyas ug parke, nga ingon nga gihimo kini alang kanila nga usa ka playground sa sekso. Ang uban moadto pa sa suko sa mga bisita nga, kausa sa Roma, dili gusto nga maggawi sama sa mga Romano ... Dali nga gikondena sa press sa gay ang bisan unsang mga komento nga ang mao nga mga pagdayeg sa publiko dili maayong ideya, ug gikondena ang mga paningkamot sa pulisya nga tapuson na ang panghitabo. ingon 'harasment batok sa mga bayot' ... " (Ang Kirk ug Madsen 1990).

Sa 1978, ang Amerikanong magdudula nga si Larry Kramer, nga naila sa iyang gusto nga homosexual, nagsulat usa ka nobela nga gitawag nga "Homosexuals"¹, nga hinungdan sa usa ka bagyo sa pagkasuko sa mga aktibista sa LGBT + - ang kalihukan ug bisan ang paghangyo sa pagdili niini (Baim xnumx) Ug ang tanan tungod kay ang nobela, sama sa giingon mismo ni Kramer, nagpakita sa tinuud nga kamatuuran sa subculture sa mga homoseksuwal. Ang nobela nahinabo sa mga espesyal nga club ug sauna, nga gidominahan sa malalangon nga pakighilawas, sadomasochistic orgies ug paggamit sa droga. Sa pagpresentar sa iyang libro, si Kramer miingon:

"... Unsa ang makalilisang nga akong gibuhat? Gilaraw ko ang kamatuoran sa pagsulat. Unsa man ang akong gibuhat? Gisulti ko lang ang kamatuuran sa tanan nga akong kaila ... "(Baim xnumx).

Dayon, sa usa ka artikulo nga gipatik sa homosexual nga magasin nga “The Advocate,” gisulat ni Kramer ang mosunod:

"Ang AIDS taliwala sa mga bayot nga lalaki wala moadto bisan diin ... Dili nimo mapili nga magtimaan uban ang daghang mga kasosyo nga naghimo sa ingon nga wala nagpakaylap sa usa ka sakit nga nakamatay sa daghang mga tuig. Ang kinaiyahan kanunay nagkuha usa ka bili alang sa sekswal nga kalaw-ayan ... Kinahanglan nga maghimo kita usa ka bag-ong kultura nga dili labi ka makalilisang nga gikutuban ug naka-focus sa atong pagkahumaling sa atong mga senso ug kung unsa ang gibuhat naton sa ila. " (Kramer 1997)

"Mga gay sauna"

Bisan pa sa pag-uswag sa mga teknolohiya sa Internet, ang gitawag nga. Ang mga "gay sauna", nga anaa alang sa katuyoan nga dili mahibal-an nga mga dili mailhan nga kontak ug adunay hinungdanon nga papel sa pagkaylap sa impeksyon sa HIV, padayon nga molambo sa kadaghanan sa daghang mga lungsod. Ang pagtuon sa 2003 sa tuig nagpakita nga labaw pa sa 30% sa mga homosexual nga lalaki ang mitambong sa kini nga mga establisemento nga adunay usa ka average nga gidaghanon sa sekswal nga mga kauban bahin sa 27 mga tawo matag tuig (Kahoy nga xnumx) Sa semi-kangitngit sa usa niining mga "sauna," sulod sa tulo ka tuig human sa paghimo sa usa ka makamatay nga diagnosis ug hangtod sa iyang kamatayon, gipatuyok niya ang wala’y gipanalipdan nga pakighilawas sa 250 mga kauban kada tuig Gaetan Duga, nga nahimong usa sa mga punoan nga vector alang sa pagkaylap sa HIV sa Estados Unidos. Ingon ana naghulagway sa Ang "gay sauna" nga kanhi homoseksuwal nga si Joseph Schiambra, kansang mga pagkaadik natapos alang kaniya uban sa pagtangtang sa tumbong ug hapit gasto ang iyang kinabuhi:

"Ang layout adunay usa ka serye sa mga katingad-an nga gilay-on nga mga sona nga labi ka ngitngit samtang nagkalawom kami. Giapil sa dekorasyon ang tanan nga mga lalaki nga klise: gipasinaw nga chrome, itom nga mga vinyl cushion ug mga bodybuilder mural. Ang mga lugar sa unahan mao ang labi ka detalyado, sa likod niini hapit ang wala’y sulod nga mga lawak nga gipintalan itom. Adunay pagsalikway, apan kini maliputon, ug ang tanan, bisan ang mga banog ug tigulang, makakaplag usa ka kapikas. Ingon usa ka katapusang paagi, ang mga lalaki naglibotlibot sa likud nga mga lawak nga nanginahanglan ra og lalaki nga lawas nga adunay dugo nga nagaagos sa iyang kaugatan. Mibiya ko sa banyo ug nangadto sa usa ka dako nga seksyon nga gipahinungod sa mga kettlebells ug lainlaing mga bangko sa pagbansay. Ang gunmetal nga abohon sa mga dingding nahisama sa usa ka shop sa makina o garahe. Mahimo ra nako mahibal-an ang mga dili malarag nga mga outline nga susama sa mga porma sa tawo. Sa unahan dili na nako makagbuhat usa ka dili gaan nga suga nga rektanggulo nga bangko, nga, sama sa salog, natabunan sa ngitngit nga materyal. Pagsandig sa bangko, daghang mga lalaki nga hubo ang nakaluhod. Dili ko makita ang ilang mga ulo o nawong, ang ilang mga nakataas nga butts ra. Nagtindog ako nga wala maglihok sa pipila ka segundo. Ania na. Naabut ko ang kinatumyan sa akong labing kahiladman. Ang literal nga katapusan alang sa matag bayot nga lalaki mao ang pagluhod, pagbuklad sa iyang pwetan, nga naglaum nga adunay tawo nga magpakita. "Sciambra xnumx).

Mga lungag приводит Ang 1982 Center alang sa Pagdumala sa Sakit (CDC) nga pagtuon sa 50 sa mga homosexual nga nadayagnos grid (kaniadto gitawag nga AIDS). Nahimo nga ang kasagaran nga ihap sa mga kasosyo sa sekswal sa mga pasyente nga 1100 nga mga tawo, ug daghang mga pasyente ang nagreport nga 20 nga mga tawo. Ang aberids nga ihap sa mga kauban alang sa usa ka homosexual control group nga wala’y sakit mao ang 000. Gipasabut ni Shilts ang naghitak nga kahilayan nga nahimo sa gay environment tungod sa kakulang sa pagpugong sa impluwensya sa mga babaye ug sobra nga kadagaya sa testosterone:

"Wala’y bisan unsa sa gay nga subkulturanan nga makapabag-o sa mga kantidad nga masculine nga mga kantidad, nga nahibal-an nga nahubog sama sa bisan unsang gihangyo nga heterosexual macho. Kaylap ang promiscuity, tungod kay sa usa ka subkulturidad nga gilangkuban sa mga lalaki lamang, wala’y usa nga giingon nga dili. Wala’y bisan kinsa nga adunay us aka moderating papel nga susama sa sa babaye sa usa ka heterosexual nga palibot. Pipila sa mga heterosexual nga mga lalaki miangkon nga sila malipay sa ideya sa gilayon, pag-access, bisan ang dili nagpakilala nga sekso nga gitanyag sa mga gay sauna kung makit-an ra nila ang mga babaye nga andam buhaton. Siyempre, kanunay nga magkasabut ang mga baye. ” (Mga Barkada 1987)

Sa video clip sa ubos, usa ka pasyente nga pasyente sa pasyente nga AIDS nagsulti nga siya adunay labing menos 50 sekswal nga kauban sa usa ka gabii

Ania ang pagpadayag nga gihatag ni Kirk ug Madsen:

"Ang bugtong nga tiket sa kinabuhi nga bayot mao ang pangaliya sa panan-aw, bisan kung dili kana makaluwas kanimo gikan sa kasagmuyo ... Pag-abut sa lungsod, nahibal-an niya nga adunay usa ra ka butang nga ang kinabuhi sa bayot gipunting: f * l ... Kung ang usa ka tawo bata pa ug wala’y kasinatian, ang pinakasayon ​​nga mga relasyon nga "banilya" - mga gakos ug pagsamastamas sa usag usa - mas daghan pa alang kaniya. Kini usa ka butang nga bag-o, gidili, hugaw, ug makapaukyab. Paglabay sa panahon, ang pakigsekso sa banilya uban ang usa ka kaparis nahimo’g pamilyar, kalibutanon ug makalaay, ug nawad-an sa abilidad sa pagpukaw. Sa una, ang us aka jaded homosexual nagtinguha kabag-o sa mga kauban, nahimo’g dili katingad-an nga promiscuous ug promiscuous. Sa katapusan ang tanan nga mga lawas nahimong makalaay alang kaniya, ug nagsugod siya sa pagpangita alang sa kahinam sa bag-ong mga buhat. Gipaningkamutan niya nga mapahiuli ang kahinam nga makatindog pinaagi sa hugaw ug gidili nga mga bahin sa sekso, sama sa fetishism, urolagnia, coprophilia, ug uban pa. " (Ang Kirk ug Madsen 1990).

Ang lebel sa sekswal nga hilig nga gihubit sa homosexual nga komunidad nahiuyon sa mga datos sa panukiduki.

Ang usa ka pagtuon sa Bell ug mga kauban (1978) nagtaho nga ang 70% sa mga homoseksuwal giangkon nga nakighilawas sa labaw pa sa 50% sa ilang mga kaubanan usa lang, ang 43% sa mga homosexuals miangkon sa 500 o daghan pang mga kasosyo sa ilang kinabuhi, 28% sila giila sa 1000 o daghan pa sa ilang mga kinabuhi, ug taliwala sa mga tawo, ang 79% nag-ingon nga katunga sa mga kauban ang hingpit nga wala pamilyar sa kanila, ug ang 70% sa kini nga mga sekswal nga kontak nga alang sa usa ka gabii (Bell xnumx) Sumala sa Pollack ug mga kauban, ang kasagaran nga homosexual nagbag-o sa daghang mga kauban matag tuig, ug pila ka gatus sa tibuuk nga kinabuhi nila (Pollak in Aries xnumx, mga panid 40 - 51).

Pagka 1984, pagkahuman sa epidemya sa AIDS, giawhag sa kalihukan sa homosexual ang mga myembro niini nga magpugong sa kalaw-ayan, apan wala kini kusog nga epekto: imbis> 6 nga mga kauban matag bulan kaniadtong 1982, ang kasagaran nga dili monogamous nga nagtubag sa San Francisco kaniadtong 1984 gipakita nga siya adunay komunikasyon sa mga 4 nga kauban matag bulan (McKusick 1984²) Sa misunod nga mga tuig, ang CDC nakamatikod sa pagdugang sa sekswal nga pagkalalaki sa mga batan-on nga lalaki nga lalaki sa San Francisco: gikan sa 1994 hangtod 1997, ang gidaghanon sa mga homoseksuwal nga nakontak sa daghang mga kauban ug dili protektadong anal-genital contact nadugangan gikan sa 23,6% hangtod 33,3%, nga adunay labing kataas nga pagdugang sa mga batan-on nga lalaki hangtod sa 25 katuigan (CDC 1999) Bisan pa wala’y pagkaayo niini, wala’y pagdili sa AIDS ang mga homoseksuwal gikan sa pagbuhat sa promiscuity (Naghinuklog xnumx; Kelly 1992).

Sa usa ka surbey nga labaw pa sa 2583 mga tigulang nga homoseksuwal, nahibal-an nga sa kasagaran sila gikan sa 100 hangtod sa mga kasosyo sa 500 sa ilang kinabuhi, samtang ang 12% adunay labaw pa sa mga kasosyo sa 1000 (Van de ven xnumx) Ingon usab sa sama nga pagtuon, nahibal-an nga alang sa mga homoseksuwal nga sakop sa kalihokan sa homosexual, ang posibilidad nga sila adunay labaw pa sa 50 sekswal nga mga kauban sa miaging bulan nga 6 upat ka beses nga mas taas kaysa sa mga homosexual nga dili mga myembro sa homosexual nga kalihukan (Van de ven xnumx).

Ang usa ka surbey nga gihimo sa homosexual magazine nga Genre nagpakita nga ang 24% sa mga respondents nag-ingon nga sila adunay labaw sa usa ka gatos nga sekswal nga kauban sa ilang kinabuhi. Giila sa magasin nga gisugyot sa ubay-ubay nga mga respondents ang lakip sa pag-survey sa kategorya nga "labaw sa usa ka libong sekswal nga kauban" (Lambda Report 1998).

Sa lain panukiduki, nga milungtad mga 6 ka bulan, ang aberids nga ihap sa mga kasosyo sa sekswal sa mga homosexual nga positibo sa hepatitis A mao ang 68,2 ± 13. Ang ihap sa nangaging mga kasosyo sa sekswalidad nag-aberids sa 713 sa taliwala sa mga adunay homosexual nga praktis nga molungtad sa aberids nga 11,5 ka tuig, ug 1054 kadtong kansang praktis sa homoseksuwal milungtad sa aberids nga 17,8 ka tuig. (Corey ni adtong 1980).

Nakakuha ang makapaikag nga datos sa usa ka pagtuon sa Bell ug mga kauban (1978) - ang mga tagsulat, taliwala sa ubang mga butang, nagsusi kung ang mga respondent adunay kontak sa sekswal nga mga hayop. Taliwala sa mga lalaki, ang 19,5% sa mga homoseksuwal ug 5,4% sa mga heterosexual nga mga lalaki mitubag sa pasalig; taliwala sa mga babaye nga tomboy, ang 6,5% nagtubag oo, ang mga babaye nga heterosexual mitubag nga negatibo (Bell xnumx, 1981) Kung gipangutana bahin sa batasan sa seksuwal nga pagkasubo, ang 26% sa mga homoseksuwal nga lalaki, 4,5% sa mga lalaki nga heterosexual, 9,6% sa mga bayot nga babaye ug 2,7 sa mga babaye nga heterosexual mitubag sa paniguro (Bell xnumx).

Sa usa ka pagtuon sa mga lalaki nga tomboy nga magtiayon, ang 41% adunay bukas nga sekswal nga kasabutan sa pipila nga mga kondisyon o mga pagdili, ug ang 10% nagbukas sa mga kasabutan sa sekswal nga wala’y mga pagpugong. Ang 22% nagreport sa usa ka paglapas sa mga nahiuyon nga kondisyon sa miaging mga bulan sa 12, ug ang 13% sa sampol nga gikataho nga wala’y proteksyon nga anal intercourse sa miaging tulo ka bulan sa usa ka kauban sa gawas nga adunay usa ka wala mailhi o nagduhaduha nga kahimtang sa HIV (Mga Neilands 2010)

Ang promiscuity sa mga homoseksuwal nga babaye dili kaayo kasagaran kaysa sa mga bayot nga lalaki, apan mas taas pa kini kaysa sa mga babaye nga heterosexual. Sa katingala, adunay usa ka katingad-an nga obserbasyon sa literatura nga sa mga babaye nga tomboy, ang lebel sa sekswal nga pagkalalaki sa mga lalaki (!) Mas taas kaysa sa mga babaye nga heterosexual. Gi-report sa mga tigdukiduki sa Australia nga ang posibilidad nga ang usa ka tomboy nga babaye adunay labaw pa sa 50 nga mga lalaki nga kasosyo sa panahon sa iyang kinabuhi mao ang 4,5 nga mga panahon nga mas taas kaysa sa mga babaye nga heterosexual (9% vs 2%); ug 93% sa mga bayot nga babaye nga nakigsekso sa mga lalaki (Presyo 1996; Ferris xnumx).

Gipakita sa mga pagtuon nga ang relaks nga pamatasan nga sekswal, kasagaran nagsugod sa gamay nga edad, positibo nga adunay kalabotan sa tomboy. Ang mga babaye nga wala kapugngi sa sekswalidad adunay dugang nga ihap sa mga kasosyo sa sekswal, diin kadaghanan sa mga babaye mahimo’g istatistika. Pinauyon sa usa ka bag-o nga pagtuon, ang mga babaye nga adunay daghang kaparehas sa sekso adunay labi nga kaatbang nga mga kauban sa sekso (Kanazawa xnumx).

Sa miaging duha ka dekada, ang komunidad nga tomboy nahimong mas seksuwal. Ang mga erotikong magasin, tindahan sa dulaan sa sex, ug mga kompanya sa pornograpiya nga gipunting ug gidumala sa mga lesbi mikaylap. Gi-anunsyo sa mga kliyente nga tomboy ang mga gabii nga "Gustohan ko ang Pussy" ug mapasigarbuhon nga nagpadayag sa “kalihokan” sa mga cubicle sa banyo Ang mga organisasyong Lesbian BDSM naglungtad sa kadaghanan sa mga dagkong lungsod sa US, ug ang polyamory nahimo usab nga labi ka komon.

Bagging

Daghang mga obserbasyon ang natipon nga ang pipila ka mga homoseksuwal nga lalaki nagbuhat boluntaryo ug tinuyo nga impeksyon sa ilang kaugalingon nga adunay impeksyon sa HIV pinaagi sa dili protektadong sekswal nga kontak sa usa ka tawo nga positibo sa HIV. Sa Ingles, alang sa kini nga panghitabo, ang mga termino nga "bugchaser" gigamit - "bugaso nga mangangayam" ug "regalo naghatag" - "donor". Sa una nga higayon, ang mga kaso sa boluntaryong impeksyon una nga nahisgutan sa tunga sa epidemya sa HIV, sa tungatunga sa 80-s, kung ang una nga mga artikulo sa siyentipiko sa kini nga hilisgutan nagpakita (Frances 1985; Flavin 1986).

Balik sa 1999, sa usa ka artikulo sa magasin SFGate sa San Francisco, giingon nga ang mga gitawag nga mga bakla nga populasyon gipadako sa pagkapopular. Game sa Ruso sa Rusya o Bearbacking Sex³- mga partido; sa ato pa, kung ang mga grupo sa mga batan-ong lalaki magtagbo aron magpraktis sa mga homosexual orgies, pagsunod sa tulo nga mga lagda: walay saput, walay condom, ug wala maghisgot bahin sa kahimtang sa HIV, bisan kung bisan usa sa mga partisipante ang positibo sa HIV (Russel 1999).

Ang usa ka mas tukma nga paghulagway sa "bug-at paghabol" nagpakita sa usa ka gamay sa ulahi - sa 2003, sa dihang gipatik sa mamamahayag nga si Gregory Freeman ang usa ka artikulong "Sa Paghahanap sa Kamatayon" sa magasin nga "Rolling Stone", diin giingon niya nga usa ka bag-ong seksuwal nga fetish ang nagpakita sa mga lalaki nga homoseksuwal: kung mag-inusara Gusto sa mga homoseksuwal nga makadawat og target nga HIV, samtang ang uban gusto nga mahilabtan sila sa kalipay (Freeman xnumx, gikuha gikan sa website nga Rolling Stone).

"... Ang nahunahuna nga impeksyon sa HIV alang kanila mao ang pagpukan sa usa ka grabe nga bawal, ang labi ka grabe nga sekswal nga buhat nga nakadani sa pipila nga mga homoseksuwal nga andam mosulay sa tanan. Ang uban mibati nga nawala sa usa ka grupo nga nagpuyo sa HIV gikan sa gay nga komunidad. Gusto sa mga tag-iya sa baggage nga mahimong bahin niining "club". Ang uban nag-ingon nga ang bagchasing nagbukas sa pultahan sa sekswal nga nirvana. Ug ang uban nga mga tawo dili makapugong sa paghunahuna nga dili sila ingon sa ilang hinigugma nga positibo sa HIV ... "(Freeman xnumx).

Bisan kung ang artikulo ni Freeman nagpukaw sa daghang pagsaway gikan sa mga kaakibat sa LGBT +, usa ka kalihukan sa mga publicist nga nag-akusar sa Freeman nga nagpadako sa gidak-on sa problema o pagmaniobra sa kasayuran, ang ebidensya sa siyensya nagpakita nga parehas nga mga gawi sa mga homoseksuwal. Una nga gihulagway sa mga tigdukiduki nga si Gossier ug Forsyth sa 1999 sa ilang pang-siyentipiko nga buhat ang tinguha sa target nga impeksyon sa HIV taliwala sa mga tigpasiugda ug pakighilawas nga wala’y kalabutan sa pakighilawas sa mga homoseksuwal (Gauthier xnumx) Sa 2003, gihulagway ni Dr. Richard Tewkesbury, ang una sa komunidad sa syentipiko, giunsa ang mga homoseksuwal nga nagpraktis sa "bagging" naggamit sa Internet ug piho nga mga site sa pagpakigdeyt (Tewksbury 2003; 2006) Sa 2004, ang pagkaylap sa ingon nga mga batasan sa mga homoseksuwal gihulagway ni Crossley (Krus xnumx) Ang dagkong mga pagtuon sa paggamit sa Internet sa mga homoseksuwal nga "bagcheiser" gipahigayon sa mga tigdukiduki ug mga kauban sa Grove (Grov 2006a; 2006b; 2004) Sa 2007, nahibal-an sa mga siyentipiko sa Amerikano nga si Moskowitz ug Roloff ang daghang mga hinungdan ngano nga ang pipila nga mga homoseksuwal gusto nga mataptan og HIV: usa sa mga hinungdan mao ang pagtinguha nga magsulud sa usa ka espesyal nga "panag-igsoonay sa mga inisyatibo", labi nga nahiusa kaysa usa ka lahi nga grupo sa mga homoseksuwal nga mga lalaki (Moskowitz 2007a) Ang isa pa ka rason amo ang pagdumili sa pagpanalipod sa kaugalingon kag ang handum nga hilway nga mag-sex nga wala nahadlok nga magkasakit sa HIV. Ang ikatulo nga grupo naglakip sa mga tawo nga nagsalikway sa AIDS ingon niana ug nagsalikway sa "AIDS hysteria" ingon usa ka tinuud nga teorya. Gikumpara ni Moskowitz ug Roloff ang bagchising nga adunay lig-on nga pagsalig sa sekso: sa ilang opinyon, ang mga lalaki nga gusto makuha ang virus kasagaran adunay usa ka dili mahibal-an nga kinabuhi sa sekso, nga nagsulod sa kanunay nga dili protektado nga pakighilawas sa mga tawong positibo sa HIV ug kadtong wala mailhi ang kahimtang sa HIV (Moskowitz 2007a) Ang panghunahuna nga kinaiya sa mga homoseksuwal nga nagpraktis sa "bagging" ug ang mga hinungdan sa kini nga pamatasan gihubit usab sa ubang mga buhat (Moskowitz 2007b; LeBlanc 2007; Hatfield 2004; Blechner xnumx) Ania kung giunsa naghulagway sa ilang Joseph Shyambra:

“Nianang panahona nagmasakit ako sa kanunay nga sigurado ako nga ako nataptan na. Pagkahuman miapil ako sa mga ranggo nga wala’y kahadlok, tingali adunay sakit nga HIV-negatibo nga mga "bug-chasers" ug kadtong naimpeksyon na. Sa kini nga mga grupo, ang pagkagusto sa luwas nga sekso wala’y hingpit, o ang kahinam sobra kaayo ug init kaayo alang sa usa ka tawo nga mohunong ug ablihan ang package uban ang usa ka condom. Ang labi ka panatiko nga mga tagasunod mao ang mga nagdamgo nga makontrata ang virus gikan sa usa ka magdonekta nga positibo sa HIV. Ang kompleto nga imposible sa pagpanamkon pinaagi sa parehas nga sekso nga sekso nagbilin usa ka dili mahunahuna nga pagkinabuhi nga wala’y kinabuhi sa tanan nga nahilambigit. Ang bayad mao ang pagpaila sa usa ka gisakyan nga butil sa semilya, nga mahimo’g mapugngan ang lamad sa matag selyula, nga magbag-o hangtod sa hangtod. ” (Sciambra xnumx).

Ang pagkamalig-on ug dili pagbuut sa panag-uban

Ang mga homoseksuwal, bisan ang adunay dugay nga relasyon sa usag usa, dili kaayo magmatinud-anon sa usag usa. Alang sa tradisyonal nga mga pamilya, ang usa ka nasudnong surbe nga survey nga gipatik sa Journal of Sex Research nakit-an nga ang 77% sa mga minyo nga lalaki ug 88% sa mga minyo nga mga babaye tinuod sa ilang mga panaad sa kasal (Wiederman xnumx) Sa us aka nasyonal nga pagsusi, nahibal-an nga ang 75% sa mga bana ug 85% sa mga asawa wala’y sekswal nga relasyon sa gawas sa kaminyoon (Laumann xnumx) Ang usa ka panukiduki sa telepono sa mga hamtong nga respondents sa 1049 alang sa magasin nga Parade nagpakita: 81% sa mga minyo nga lalaki ug 85% sa mga minyo nga babaye nga gitaho nga wala molapas sa ilang mga panaad sa kaminyoon (PR Newswire 1994). Sumala sa usa ka pagsusi sa datos sa 1995, ang 83% sa mga lalaki ug 95% sa mga babaye ang nagreport sa monogamy (Paik 2010) Sa ingon, ang tradisyonal nga relasyon sa heterosexual, lakip ang kasal - ang panaghiusa sa usa ka lalaki ug usa ka babaye - labi ka pinasahi nga sekswal, nga mao, ang pakighilawas gawas sa kaminyoon dili madawat.

Sama sa alang sa mga relasyon sa homosexual, lakip na ang mga opisyal nga narehistro, ang ingon nga panagsosyo kadaghanan sa dili sekswal nga kaswal - sa kasagaran, ang matag pares adunay duha ka managsama nga koneksyon sa tuig (Rosenberg 2011) Nahibal-an sa usa ka pagtuon sa McWhirter (1985) nga sa usa ka gidugayon nga 1 hangtod 5, ang 4,5% lamang sa homoseksuwal ang nagreport sa monogamy, ug sa gidugayon nga labaw pa sa 5, wala. Ang mga tagsulat mitapos nga:

"Ang pagpaabut sa gawas nga sekswal nga kalihokan mao ang lagda alang sa mga lalaki nga magtiayon ug gawas sa mga heterosexual. Ang mga heteroseksuwal nga magtiayon nagpuyo nga adunay paglaum nga ang ilang relasyon molungtad "hangtod sa pagkabulag nga magbulag sila", samtang ang mga pares sa parehas nga sekso naghunahuna kung ang ilang relasyon mabuhi ... Ang nag-inusara nga labing hinungdanon nga hinungdan sa pagpadayon sa mga magtiayon pagkahuman sa usa ka dekada mao ang kakulang sa pagkabutang. sa higala ". (McWhirter 1985, p.3, p.256).

Harry (1984) nagtaho nga ang 66% sa mga lalaki nga tomboy nag-angkon nga adunay sex sa kilid sa una nga tuig sa relasyon, ug kung kini molungtad labaw sa lima ka tuig, ang ihap sa mga tawo nga miangkon nagdugang sa 90%.

Sarantakos (1998d) nahibal-an nga ang 10% lamang sa mga lalaki nga magtiayon ug 17% sa mga babaye nga magtiayon ang tinuyo nga monogamous. Sa wala pa kini, gipakita niya nga ang 19% lamang sa mga homoseksuwal nga managtiayon wala magbulag sa miaging 5 nga tuig, samtang ang 66% sa lalaki ug 63% sa mga babaye nga magtiayon nagbulag sa tulo o daghan pa nga kauban (Sarantakos 1996c).

Nahibal-an sa usa ka pagtuon sa Netherlands nga ang mga relasyon sa homosexual molungtad us aka us aka tunga ug tuig. Sa parehas nga oras, ang mga homoseksuwal nga wala’y taas nga relasyon adunay bahin sa 22 nga mga random nga kasosyo sa sekswal nga tuig, ug kadtong naa sa taas nga relasyon⁴, - "bugtong" 8 "mga hinigugma" matag tuig (Ang Lampinen 2003; Xiridou 2003) Ang usa ka surbey nga gihimo sa 2006 sa mga tigdukiduki gikan sa University of California taliwala sa mga homoseksuwal ug mga lalaki nga heterosexual nahibal-an nga kapin sa katunga sa mga homosexual nga lalaki (51%) wala sa bisan unsang permanente nga relasyon. Sa mga lalaki nga heterosexual, kini nga bahin mao ang 15% (Strohm 2006) Sa usa ka pagtuon sa Canada sa mga homoseksuwal nga nakigsulti sa usa ka kasosyo sa labing menos 1, nahibal-an nga ang 25% lamang ang wala’y mga koneksyon sa gawas. Sumala sa tagsulat sa pagtuon:

“… Gitugotan sa homosexual nga kultura ang mga lalaki sa pagsulay sa lainlaing… mga porma sa mga relasyon, dili ra ang heterosexual-impormasyong monogamy…” (Lee 2003).

Sumala sa panukiduki Ang 2013 ka tuig, mga 70% sa mga impeksyon sa HIV sa mga homoseksuwal nahitabo pinaagi sa usa ka regular nga kauban, tungod kay ang kadaghanan sa pagpanapaw nahitabo nga wala gigamit ang usa ka condom (Brady 2013). Therapist sa kasal nga si Dr. Hayton gihubit ang kinaiya sa daghang mga homoseksuwal sa kaminyoon:

"... Ang mga homosexual kumbinsido ug naghatag panig-ingnan nga ang relasyon sa kaminyoon temporaryo ug kadaghanan adunay kinaiya nga sekswal ... Sa komunidad nga homosexual, ang nagpatigbabaw nga opinyon mao nga ang monogamy sa kaminyoon dili pamatasan ug dili angay dasigon sa maayong relasyon sa" kasal "..." ( Hayton 1993).

Sa survey sa 2005, nahibal-an nga ang "40,3% sa mga homosexual nga lalaki nga mga myembro sa" sibil nga mga unyon "ug 49,3% sa mga wala sa mga unyon nga gihisgutan ug nagkauyon nga gitugotan ang gawas sa sekswal nga relasyon. Alang sa pagtandi, taliwala sa tradisyonal nga mga pamilya kini nga timailhan managsama sa 3,5% ”(Solomon 2005).

Nahibal-an sa tigdukiduki sa Pollak nga "pipila lamang nga mga relasyon sa homosexual ang milungtad sa sobra sa duha ka tuig, kadaghanan sa kanila nagpaila nga sila adunay labaw pa sa 100 sekswal nga mga kauban" (Pollak sa Aries xnumx).

Ang Whitehead (2017) nagpahigayon sa usa ka pagtandi nga pagtuon sa gidugayon sa mga relasyon tali sa mga mag-asawa nga heterosexual ug tali sa mga narehistro nga pagtambayayong sa mga homoseksuwal sa parehas nga sekso base sa mga pagtuon sa pinakadako nga gipatik nga pagtuon sa Estados Unidos ug Britanya (Whitehead 2017) Average nga gidugayon⁵ Ang pakighiusa sa homosexual mao ang 3,5 nga mga tuig, ug ang kasagaran nga gidugayon sa mga relasyon sa mga pamilya nga heterosexual mao ang 27 nga tuig; sa ingon, ang gidugayon sa mga relasyon sa opisyal nga narehistro nga pakigsosyo sa homoseksuwal labaw pa sa pito ka beses nga labi ka gamay kaysa sa mga relasyon sa pamilya nga heterosexual (Whitehead 2017).

Natandog sa kalihukan sa homosexual, gisulat sa tagsulat ang kalambigitan tali sa mga homoseksuwal sama sa mosunod:

"... sa kalibutan nga bayot, ang nag-usa ra nga sukaranan sa kantidad mao ang pagkamadanihon sa lawas ... Mahibal-an sa usa ka batan-on nga lalaki nga tomboy nga kanunay siya interesado sa iyang mga bayot nga lalaki ingon usa ka sekswal nga butang. Bisan kung mahimo nila siya nga imbitahon sa panihapon ug hatagan siya usa ka lugar nga kapuy-an, kung natagbaw na nila ang ilang sekswal nga interes kaniya, mas malimtan nila ang iyang pagkaanaa ug ang iyang kaugalingon nga mga panginahanglan. " (Hoffman xnumx)

Sa 2015, ang Korte Suprema sa Estados Unidos nag-legalize sa kasal nga parehas sa sekso, nga nagmando sa tanan nga estado nga mag-isyu sa mga sertipiko sa kaminyoon sa mga managsama nga sekso, ug mailhan ang ingon nga mga sertipiko nga gipagawas sa ubang mga hurisdiksyon. Bisan pa, sumala sa datos sa American Gallup Institute of Public Opinion, ang mga homosexual wala magdali sa paggamit sa ilang bag-ong nakuha nga mga katungod. Kung sa wala pa ang unibersal nga pag-legalize sa kasal nga managsama og sekso, ang 7.9% sa mga Amerikanong tomboy "kasal" (pagtapos sa kung gitugot), unya pagkahuman sa pag-legalisasyon ang 2.3% ang nakahukom nga pormal ang ilang relasyon. Usa ka tuig pagkahuman sa desisyon sa Korte Suprema, 9.5% lamang sa mga Amerikanong tomboy ang managsama nga sekso nga "kasal", kadaghanan sa mga ito sa edad nga 50 + (Jones 2017) Ang usa ka susama nga litrato nga nakit-an sa Netherlands, diin ang managsama nga sekso giminyoan nga legal sukad sa 2001 sa tuig: ang 12% lamang sa mga homoseksuwal ang “kasal”, itandi sa 86% sa ilang mga heterosexual nga mga kaedad.

Si Joseph Ciambra gikutlo sa ibabaw nagpatin-aw kini tungod kay dili gusto sa mga lalaki nga tomboy nga limitahan ang ilang sekswal nga gana sa relasyon sa usa ka kauban:

"Ubos sa kamahinungdanon sa lalaki nga biology, gipalaya gikan sa mga pagsupak sa mga asawa ug kasintahan, ang mga homoseksuwal nga mga lalaki kadali sa daghang panag-uban ug dili mapugngan, busa medyo ubos nga gidaghanon managsama nga sekso nga kasal (9,6%), nga human sa desisyon sa Obergefell nagdugang lamang sa 1,7%, maingon man pagpreserbar sa impeksyon sa HIV taliwala sa mga lalaki nga sa kanunay lig-on nga mga relasyon. Ang relasyon tali sa mga lalaki nga homoseksuwal kadaghanan dili buut, apan giuyonan bukas nga relasyon. Bisan pa, ang usa ka hitsura gilalang nga katumbas sa lalaki homoseksuwalidad sa heterosexuality o bisan lesbianism. ” (Sciambra xnumx). 

Dili sama sa mga heterosexual, "kaminyoon", "monogamy" ug "pagkamatinud-anon" alang sa mga homoseksuwal nga lalaki panagsa ra nagpasabut nga usa ka kauban. Mao nga sa manwal Ang Handbook sa Kalainan sa Pamilya (1999) gipakita ang usa ka pagtuon diin daghang mga magtiayon nga giisip ang ilang kaugalingon nga "monogamous" nagreport nga sa miaging tuig sila adunay usa ka average nga mga kasosyo sa 3 - 5.

Ang peryodiko sa Britanya nga si Milo Yannopoulos naghubit sa kahinungdan sa mga relasyon sa gay sama sa mosunod:

"Kanunay ako adunay usa ka panguna nga higala nga makahatag kanako sa pinansyal. Kasagaran usa ka doktor, usa ka magbabangko o uban pa nga sama niana. Ug ako usab adunay usa ka pares nga mga higala alang sa pakigsekso - mga personal nga trainer, atleta. Giimbitahan ko sila, ug gidapit ako sa punoan nga hinigugma ... Ang tinuod mao, adunay kami mga higayon nga wala ka. Adunay kami usa ka hinungdanon kaayo nga pagkamatugtanon nga nagpalingkawas kanamo gikan sa tanan nga pormalidad. Mao nga kataw-anan gyud ang kasal nga bayot. Diyos ko, bisan kinsa ang gusto makig-uban sa usa ka tawo makalilisang ”(Yiannopoulos 2016).

Sama sa gipakita sa pamatasan, sukwahi sa isterya bahin sa managsama nga sekso nga kaminyoon, ang kadaghanan sa mga homoseksuwal dili gyud sila kinahanglan gyud. Giunsa ipasabut ang kini nga kabalhinan? Sa pagsugod sa, ang parehas nga relasyon sa sekso dili lig-on sa kinaiyahan. Kung sa usa ka natural nga relasyon, ang usa ka lalaki ug usa ka babaye naghiusa sa usag usa sa ilang mga kalainan sa biyolohikal ug sikolohikal, nan sa mga relasyon nga parehas sa sekso wala’y panagsama sa panagsama, nga mao ang hinungdan nga nakasinati ang mga homoseksuwal nga molahutay sa pagkatagbaw, gipahayag sa walay hunong nga pagpangita. Sama sa giingon sa psychiatrist nga si Edmund Bergler:

"Ang labing daotan nga relasyon sa heterosexual dili maayo kung itandi sa labing kaayo nga tomboy" (Bergler 1956, p. 17).

Mao nga ang higayon nga magminyo sa usa ka pares sa parehas nga sekso wala magbag-o sa kamatuoran nga ang ingon nga mga relasyon wala molihok.

Ang usa ka katingad-an nga pagpatin-aw alang sa kakulang sa monogamy taliwala sa mga lalaki nga lalaki gihatag sa kanhing homosexual nga si William Aaron. Kahinumduman nga gigamit niya ang pulong nga "homophile", nga popular sa 60 apan nakalimtan karon (sama sa usa ka bestiality, pedophile, ug uban pa):

"Sa kinabuhi nga bayot, ang pagkamaunongon hapit dili mahimo. Tungod kay ang bahin sa pagpamugos sa homoseksuwal ingon usa nga kinahanglan sa homopilya nga "makuha" ang pagkalalaki sa iyang mga kauban sa sekswal, kinahanglan nga kanunay siya magbantay alang sa [bag-ong mga kauban]. Tungod niini, ang labing malampuson nga "kaminyuon" sa homofile mao ang kung diin adunay usa ka kasabutan sa taliwala sa mga kasosyo nga adunay pakigsandurot sa kilid, pagpadayon sa hitsura sa pagkamakanunayon sa ilang kahusay sa kinabuhi ... Ang kinabuhi nga bayot mao ang labing tipikal ug labing kaayo nga molihok kung ang sekswal nga mga kontak dili personal ug bisan wala mailhi. Ingon usa ka grupo, ang mga tomboy nga akong kaila labi ka hilig sa sekso kaysa sa mga heterosexual ... ”(William Aaron 1972, p.208)

Si Bergler, nga naghubit sa sikolohikal nga hulagway sa usa ka tipikal nga homoseksuwal, nagtala usab sa kagustuhan sa dili nagpakilalang sekso ug sa kanunay nga pagkatagbaw nga nagdala sa padayon nga pagpangita:

“Ang kasagarang homosexual kanunay nga nagbantay. Ang iyang "paglawig" (us aka termino nga homosexual alang sa pagpangita usa ka duha ka minuto o labing kaayo usa ka mubo nga kauban) labi ka halapad kaysa sa usa ka heterosexual neurotic nga espesyalista sa us aka gabii nga baruganan. Pinauyon sa mga homosexual, nagpamatuod kini nga gusto nila ang pagkalainlain ug adunay dili matagbaw nga gana sa sekswal. Sa tinuud, nagpamatuod ra kini nga ang homoseksuwalidad usa ka dili maayo ug dili matagbaw nga pagkaon sa sekso. Gipamatud-an usab niini nga adunay kanunay nga pagtinguha sa masochistic alang sa peligro: sa matag higayon nga sila magbiyahe, peligro ang usa ka homosekswal nga mabun-og, mangilkil nga pagsulay o mga sakit nga makuha sa sekswal nga paagi ... Daghang mga kontak sa homoseksuwal ang mahitabo sa mga banyo, sa mga park nga dili madulom ug mga kaligoanan sa Turkey, diin ang butang sa sekso dili man makita. Ang ingon ka dili personal nga paagi sa pagkab-ot sa "kontak" naghimo sa pagbisita sa usa ka heterosexual brothel nga ingon usa ka emosyonal nga kasinatian. " (Bergler 1956, p. 16)

Ania kung giunsa ang mga aktibista nga Kirk ug Madsen nga gihisgutan sa ibabaw naghulagway sa kahulugan sa mga relasyon sa homosexual:

"Ang mga homosexual dili kaayo maayo sa pagkuha ug pagpadayon sa mga kasosyo. Ang mga relasyon tali kanila sagad dili molungtad, bisan kung labi ka sinsero nga nagtinguha nga makapangita usa ka kapikas. Sa ato pa, ang tanan nangita, apan wala’y bisan kinsa. Giunsa ipatin-aw ang kini nga kabalhinan? Una, kini tungod sa mga lahi sa pisyolohiya ug sikolohiya sa lalaki, nga naghimo sa sekswal ug romantikong relasyon sa lalaki sa usa ka lalaki nga dili kaayo lig-on kaysa sa relasyon sa lalaki sa usa ka babaye. Kasagaran, ang sex drive sa usa ka babaye dili kaayo grabe kaysa sa lalaki, ug dili kaayo gipukaw sa visual stimulus. Ang usa ka babaye nga labi ka dawaton sa iyang emosyon kay sa iyang nakita. Ang mga lalaki, sa pihak nga bahin, dili lamang labi nga nahilayo sa seksuwal (hapit kanunay), apan usab dali ug naghinamhinam sa pagtan-aw lamang sa usa ka "sulundon" nga kauban.

Ikaduha, ang pagpukaw sa sekswal nga pagsalig nagsalig sa "misteryo", nga mao, ang degree sa dili mailhan tali sa mga kasosyo. Klaro nga pisikal ug emosyonal, ang mga lalaki mas parehas sa mga babaye, ug busa dili kaayo mailhan didto. Kini, ingon usa ka lagda, nanguna sa mga homosexual nga dali nga magtrabaho sa ilang mga kauban. Makapainteres, labi pa kini nga tinuod alang sa mga lesbiano, kansang pagkagusto molabay sa labing madali, apan tungod kay ang ilang sekswal nga mga panginahanglan medyo kasarangan, dali sila matagbaw sa mga emosyonal nga relasyon.

Ang bugtong criterion diin gipili sa kadaghanan sa mga homoseksuwal ang ilang mga koneksyon mao ang sekswal nga kaanyag. Ang kanunay nga relasyon sa mga estranghero ug mga tawo nga wala’y pagtagad kanila sa katapusan nahimo nga labi ka lig-on sa naandan nga pagkalabaw ug dili gusto nga mohukom pinaagi sa labi ka hinungdanon nga pamatasan. Ang kredo sa ingon nga usa ka homosexual mahimong ipahayag ingon: "Karl, bisan kung usa ka asshole, apan siya adunay usa ka dako nga magulang, tingali ako mouban kaniya."

Emosyonal nga pagkabalhin, kahadlok sa mga obligasyon ug usa ka kusgan nga pagbati sa pagkaubos nga hinungdan nga daghang mga homosekswal ang kaylap nga promiscuity. Nagsalig sa kasingkasing sa ilang kaugalingon nga pagkawalay kapuslanan, gipugngan nila kining makalilisang nga pagbati uban ang kanunay nga kumpirmasyon nga gusto nila nga sekswal, nga nagpatuyang sa pakighilawas nga sekswal nga mga kauban sa wala nagpakilala nga mga kauban. Ug bisan kung hapit tanan nga tomboy moingon nga gusto niya makit-an ang tinuud nga gugma, ang iyang mga gipangayo labi ka labi ug dili realistiko nga gipasagdan niya ang iyang kaugalingon nga wala’y higayon nga mahimamat ang usa ka tawo. Pananglitan, dili siya dapat moinom, manigarilyo, interesado sa art, baybayon, guacamole, magtan-aw ug molihok sama sa usa ka tul-id nga tawo, magsul-ob og maayo; adunay usa ka pagbati sa kataw-anan, usa ka "tama nga" sosyal nga kagikan; kinahanglan dili adunay daghang buhok sa lawas; kinahanglan nga himsog, hapsay nga gipintal, gipunting. . . maayo, nakuha nimo ang punto.

Ngano nga ang mga homoseksuwal nagbutang sa ilang kaugalingon sa ingon nga posisyon? Una, tungod kay mas gusto nila nga magpuyo sa mga pantasya kaysa mag-atubang sa reyalidad. Ikaduha, naghatag kini kanila nga usa ka dali nga pasangil ngano nga wala pa sila’y bisan kinsa, ug nga ang wala mahibal-an ug dili-personal nga sekso sa tinuud nangita alang sa usa.

Ang "Pagkamapasalamaton" nga adunay bisan unsang personal nga relasyon kanunay kanunay nga dili mahimo nga adunay kanila. Ang mga tawo nga nag-antus sa kini nga problema moadto sa bisan unsa nga sukwahi aron sa pangatarungan nga ipasabut ang ilang kawala, hangtod sa pagsulat sa mga libro nga nag-aliw sa ilang "estilo sa kinabuhi" ingon usa ka "rebolusyonaryong pahayag sa politika" ug "pasundayag sa mabangis nga mga artista sa sekswal nga teatro"

Kung, tungod sa pagkulang sa labi ka maayo nga lalaki, ang usa ka lalaki nga homoseksuwal mouyon sa usa ka tawo lamang, ang pakigbisog alang sa gugma wala matapos didto - magsugod ra kini. Ang sagad nga Joni Gay magsulti kanimo nga nangita siya usa ka "walay problema nga relasyon" diin ang hinigugma "dili kaayo apil, wala maghimo mga gipangayo, ug naghatag kaniya igo nga personal nga wanang." Sa tinuud, wala’y lugar nga igo, tungod kay wala mangita si Joni alang sa usa ka hinigugma, apan alang sa "fuck buddy" henchman - usa ka buddy alang sa fucking, usa ka klase nga dili magamit nga gamit sa panimalay. Kung ang usa ka emosyonal nga pagdugtong nagsugod sa pagpakita sa usa ka relasyon (nga, sa teorya, mao ang labing makatarunganon nga hinungdan alang kanila), mohunong sila komportable, mahimong "makubus" ug mabulag. Bisan pa, dili tanan nga mga homoseksuwal nangita alang sa usa ka uga nga "relasyon." Ang uban gusto sa usa ka tinuud nga gugma sa usag usa, ug gani makapangita. Unsa ang mahitabo? Sa madugay o madali, ang usa ka mata nga bitin mopataas sa dili maayo nga ulo.

Wala’y tradisyon sa pagkamaunongon sa komunidad nga bayot. Dili igsapayan kung unsa ka malipayon ang usa ka tomboy sa iyang hinigugma, lagmit nga makapangita siya x **. Ang gikusgon sa dili pagsinabtanay tali sa "gikasal" nga mga tomboy, sa ulahi nga panahon, nagkaduol sa 100%. Ang mga kalalakin-an, sama sa nahisgutan na, labi ka makalipay kaysa mga babaye, nga adunay usa ka nagpalig-on nga impluwensya, ug ang pipila nga matahum nga nawong sa subway o supermarket dali nga makalingi. Duha ka bayot ang doble nga problema, nga sa aritmetikong gikutuban ang posibilidad sa usa ka makamatay nga kalihokan. Daghang mga pares nga tomboy, nga nagyukbo sa dili kalikayan, nag-uyon sa "bukas nga mga relasyon." Usahay kini molihok: pagkahuman buhian ang alisngaw, ang wala’y pahulay nga hinigugma mobalik sa kapikas nga labi ka hinungdanon kaniya kaysa sa uban. Apan dili kini kanunay molihok. Usahay ang bukas nga relasyon labi ka angay alang sa us aka kapikas kaysa sa uban, nga sa katapusan giangkon nga dili niya kini maagwanta ug mobiya. Usahay kini usa ka tacit nga pag-angkon nga ang mga relasyon dili na gibase sa gugma, apan sa kasayon ​​ug adlaw-adlaw nga kasayon. Ang ulahi mahimong labi nga makaluod: mga hinigugma, o labi nga mga kauban sa kwarto, nahimo nga mga kakunsabo, nagtinabangay sa matag usa nga makit-an ang mga kaparehas alang sa tulo "... (Ang Kirk ug Madsen 1990).

Sumala sa klinikal nga litrato ni Dr. Nicolosi, ang duha nga mga kauban sa mga relasyon sa homoseksuwal sagad makasinati sa pagpanalipod nga pagbulag gikan sa ilang sekso nga gikan sa pagkabata ug kinahanglan nga magbayad alang niini. Busa, ang ilang relasyon kanunay nga naghimo sa porma sa usa ka dili realistiko nga pagpaabut sa lain nga tawo ingon usa ka prototype sa masculine introject. Sa pagpangita sa mga relasyon sa ubang mga lalaki ug ilang seksuwalidad, ang homosexual naningkamot nga mabalik ang nawala nga bahin sa iyang personalidad. Sa pagtinguha sa usa ka tawo nga maghimo alang sa iyang kakulang sa mga kalidad nga pagkalalaki, ang usa ka homoseksuwal makapalambo usab sa pagsalig sa kaugalingon sa usa ka kapikas o sa mapait nga pagkapakyas nga makit-an sa kaniya nga parehas nga kakulang sa pagkalalaki sama sa iyang kaugalingon.

Kay nahigawad, nagpangita siya sa lain, mas makalingaw nga kauban. Tungod kay ang iyang pagdani naggikan gikan sa kakulangan, dili niya mahimo nga higugmaon nga gawasnon: ang iyang ambivalent nga kinaiya ngadto sa iyang kasarian ug panalipod nga pagkaguba nagpugong sa pagtukod sa pagsalig ug kasuod. Nakakita lang siya sa ubang mga lalaki kung unsa ang mahimo nila aron mahimo alang sa iyang kakulangan. Niining mga bahina nga ilang gikuha, dili ihatag.

Ang usa ka tawo nga nasubo nga mahimo’g temporaryo nga mobati sa labing maayo sa pagtabang sa dili nagpakilala nga sekso - tungod sa iyang pagpukaw, kusog ug bisan sa peligro, uban ang pagkahuman sa sekswal nga paghuyang ug usa ka dali nga pagkunhod sa tensiyon. Apan kini usa lamang ka oras, hangtod nga siya usab naguol, ug usab gibalik sa dili nagpakilalang sekso ingon nga usa ka mubo nga panahon nga solusyon sa iyang espirituhanon nga kakulangan. Kasagaran ang usa ka kliyente sa homosexual nagreport nga nangita nga dili nagpakilala nga sekso pagkahuman sa usa ka insidente diin gibati niya nga wala’y pagtagad o gipasakitan sa laing lalaki.

Kapintasan sa Partnership

Sumala sa Allowance sa pag-atiman sa panglawas sa LGBT, "Ang mga menor de edad nga sekswal nga lagmit nga nakasinati og grabe nga pisikal ug mental nga kahimtang, sama sa pagpanlupig sa panimalay ug pag-abuso sa substansiya ..." (Makadon 2008) Labi na ang mga Lesbiano kaysa mga homoseksuwal nga lalaki ug biktima sa pagpanlupig (Waldner-Haugrud 1997²).

Nahibal-an sa usa ka pagtuon sa APA nga ang 47,5% sa mga lesbiyo nakasinati sa pisikal nga pag-abuso gikan sa usa ka partner. Taliwala sa mga homosexual, ang kapintasan sa kapareho gitaho sa 38.8% (Balsam xnumx) Gipakita sa CDC ang parehas nga datos - Ang 40,4% sa mga lesbuso na pisikal nga giabusuhan sa usa ka kapareha; sa 29,4%, ang kapintas grabe;Walters xnumx).

Sa usa ka panig-ingnan sa gipamatuyang mga lalaki nga homosexual, 73% kanila ang mga biktima sa sekswal nga kapintasan sa usa ka kauban (Merrill 2000) Ang mga atabay ug mga kauban nakit-an nga ang 49% sa mga itom nga lalaki nga managsama og sekso nga sekswal nga giabusohan sa lawas ug ang 37% giabusohan sa sekso (Mga atabay xnumx).

Ang "LGBT Family Research Journal" nagtaho nga ang 70,2% sa mga lesbi nakasinati sa pag-abuso sa sikolohikal sa miaging tuig (Matte & Lafontaine 2011) Ang lain nga pagtuon nagpakita nga ang 69% sa mga kababayen-an nga adunay kalabotan sa managsama nga sekso nga mga relasyon nagtaho sa pagpanlupig sa oral, samtang ang report sa 77,5% nga nagkontrol sa pamatasan sa bahin sa kauban. Alang sa mga lalaki nga tomboy, kini nga datos nga 55,6% ug 69,6%, sa tinuud (Messinger 2011). Sumala sa survey sa CDC, sa kasagaran nga 63,5% sa mga lesbi nga nakasinati sa pagpanlupig sa sikolohikal gikan sa usa ka kasosyo, nga sagad nga gipakita sa pag-inusara gikan sa pamilya ug mga higala, pagpaubos, insulto ug pagpasalig nga wala’y kinahanglan sa uban (Walters xnumx).

Ang mga bakak ug kaubanan nakamatikod nga ang pagpanlupig sa mga relasyon nga tomboy kanunay nga magkahiusa. Sa ilang sample, ang 23,1% sa mga lesbiyo nagreport sa pinugos nga sex gikan sa ilang kasamtangang kapareha, ug 9,4% gikan sa ilang kanhi nga kauban. Dugang pa, gitaho sa 55.1% ang pagpanambal sa oral ug emosyonal (Lie et al. Xnumx) Ang usa pa nga pagtuon nga nahibal-an nga kon itandi sa 17,8% sa mga babaye nga heterosexual, ang 30,6% sa mga lesbiyo nakighilawas sa ilang kabubut-on (Duncan 1990), apan sumala sa Waldner-Haugrud (1997¹) Ang 50% sa mga lesibo nakasinati nga pinugos nga pagtuslok sa ilang kauban, nga mao ra ang 5% nga mas gamay sa mga homoseksuwal nga lalaki.

Usa ka artikulo sa 1994 sa tuig sa Journal of Interpersonal Violence nga gitumong ang mga isyu sa panagbangi ug kabangis sa panagsosyo sa homoseksuwal (Lockhart 1994) Nahibal-an sa mga tigdukiduki nga ang 31% sa mga respondent nagreport nga nakasinati bisan usa ka yugto sa pag-abuso sa lawas sa usa ka partner. Sumala sa Nichols (2000), ang 54% sa mga homoseksuwal nga babaye nagreport nga nakasinati sa 10 o daghan pa nga mga yugto sa pagpanlupig sa mga kapareha, gipaila sa 74% 6 - 10 nga yugto (Mga nichols xnumx).

Ang survey sa National Violence laban sa Women Survey nagpakita nga ang "same-sex cohabitation adunay mas taas nga lebel sa pagpanlupig kaysa managsama nga sekso. Ang 39% sa mga cohabitant nagreport sa pag-abuso sa pisikal ug mental sa usa ka kasosyo kumpara sa 21,7% sa mga respondents gikan sa cohabitations heterosexual. Sa mga lalaki, kini nga mga numero mao, sa tinuud, 23,1% ug 7,4% ”(CDC 2000).

Sa ilang gimbuhaton, ang Mga Lalaki nga Naghagit sa mga Tawo nga Gimahal Nila, Isla ug Letellier nagbanabana nga "ang paghimugso sa pagpanlupig sa panimalay sa homoseksuwal nga lalaki nga panag-uban halos doble sa populasyon nga heterosexual" (Island xnumx).

Sumala sa usa ka pagtuon nga gipatik sa Gobyerno sa Canada sa 2006:

"... ang kapintasan sa kapikas nahitabo duha ka beses nga kanunay sa mga homoseksuwal nga magtiayon kung itandi sa mga heterosexual: 15% ug 7%, matag usa" (Mga Istatistika Canada - Catalog no. 85-570, p.39).

Dugang nga Impormasyon

Ang dugang nga kasayuran ug mga detalye mahimo nga makit-an sa mga mosunod nga mga gigikanan:

1. Dailey tj Pagtandi sa Mga Pamuhi sa Mga Homosexual Couples sa Mga Magminyo nga Magminyo. Konseho sa Pamilya sa Pamilya. 2004.
2. Cameron P. Ang pagpanlupig sa panimalay taliwala sa homoseksuwal nga mga kauban. Si Psychol Rep. 2003 Oct; 93 (2): 410-6. DOI: 10.2466 / pr0.2003.93.2.410
3. Reisman J. Ang Reisman & Johnson Report. Gipadapat sa "Homoseksuwal nga Kaminyoon" Ug "Mga Dumtan sa Krimen". Preliminary Report sa Pag-uswag. Usa ka Working draft 2008. First Principles Press. pp. 8–11.

Mga nota

1 Iningles: "Mga Fagots"
2 Sa 1982, gipasabut sa mga respondents nga sila adunay usa ka average nga mga bag-ong kasosyo sa 4,7 sa miaging bulan; 1984 - Ang mga bag-ong kasosyo sa 2,5 alang sa parehas nga panahon.
3 eng .: "Barebacking" - pagsakay sa bareback. Kini nagtumong sa pagtina sa genital-anal ("anal" sex) nga wala’y condom.
Ang 4 nagpuyo uban ang usa ka "rehistrado nga regular nga kauban"
Ang panahon sa 5 gikan sa pagrehistro hangtod sa pagtapos sa homoseksuwal nga panagsama o "kasal"