Giunsa namugna ang pagka-tomboy?

Julie Hamilton 6 ka tuig nagtudlo sa sikolohiya sa University of Palm Beach, nagsilbing pangulo sa Association for Marriage and Family Therapy, ug ingon presidente sa National Association for the Study and Therapy of Homosexuality. Karon, siya usa ka sertipikado nga espesyalista sa mga isyu sa pamilya ug kaminyoon sa pribado nga praktis. Sa iyang leksyon nga "Homosexuality: Usa ka Introduksyon sa Kurso" (Homosexuality 101), gihisgutan ni Dr. Hamilton ang mga mito nga naglangkub sa hilisgutan sa homosexuality sa atong kultura ug bahin sa kung unsa ang tinuod nga nahibal-an gikan sa siyentipikong panukiduki. Gipasiugda niini ang labi ka kasagaran nga mga hinungdan nga nakaamot sa pagpauswag sa parehas nga sekso sa lalaki ug babaye, ug gihisgutan ang posibilidad nga mabag-o ang dili gusto nga sekswal nga oryentasyon. 

• Ang homosexuality congenital o kini usa ka kapilian? 
• Unsa ang nag-aghat sa usa ka tawo nga maikag sa iyang kaugalingon nga sekso? 
• Giunsa nga napaayo ang babaye nga tomboy? 
• Posible ba ang reorientasyon? 

Bahin niini - sa video nga gikuha sa YouTube:

Video sa Iningles

Ang homosexuality congenital, o kini usa ka kapilian?


- Dili ang usa o ang lain. Daghan kaayong sayop nga impormasyon bahin sa homoseksuwalidad sa atong kultura. Ang mga tumotumo nga atong nadungog dili tinuod. Daghang mga tawo ang nagtuo nga ang homoseksuwalidad kay biolohikal lamang ug busa dili mausab. Bisan pa, ang mga tawo wala natawo nga homoseksuwal - kini usa lamang ka mito nga kusog nga gipakaylap sa atong kultura. Sa 90s, adunay usa ka dako nga paningkamot aron pamatud-an ang biolohikal nga basehan sa homosexuality, tungod kay kini mahimong makatampo sa "Gay Rights Movement," ug busa adunay grabe nga panukiduki, apan walay usa nga nakahinapos nga kini tungod sa biology . 
Naghimo si Dean Hamer usa ka pagtuon sa gene, ug gilayon nga gipahibalo sa press nga adunay nakit-an nga usa ka gay gen, bisan kung ang tigdukiduki mismo wala gyud giingon. Wala’y tawo ang makaingon sa iyang panukiduki ug busa kini gikuha. Dihang gipangutana siya sa Scientific American kung ang homosexuality gibase ra sa biology, siya mitubag, “Hinding hindi. Nahibal-an na naton nga labaw sa katunga sa mga pagbag-o sa oryentasyong sekswal dili napanunod ... Gibuhat kini sa daghang lainlaing mga hinungdan, lakip ang mga impluwensya sa biyolohikal, kinaiyahan ug sociocultural. " 
Ang tigpanukiduki sa utok nga si Simon LeVay nagsulti sa parehas nga butang ug miangkon nga wala niya gihatag ang bisan unsang ebidensya nga pabor sa biology: "Mahinungdanon nga ipasabut nga wala ko napamatud-an nga ang mga baye gipanganak ingon - kini ang labing kasagaran nga sayup nga gihimo sa mga tawo sa paghubad sa akong buhat. Wala usab ko nakit-an nga sentro sa gay sa utok. "Wala kami mahibal-an kung ang mga kalainan nga akong nahibal-an naa sa pagkahimugso o kini nagpakita sa ulahi." 
Ang usa ka pagtuon nga nagsusi sa rehistro sa kambal sa Australia nga adunay kasayuran sa 40 libu-libong mga magtiayon nakit-an nga kung ang usa ka managsama nga kambal ang homosexual, nan sa mga 20 o mas gamay nga porsyento sa mga kaso, ang uban mahimo usab nga tomboy. Kung ang homosexuality tungod sa biology, makita namon ang labi ka daghan nga porsyento sa mga coincidences, tungod kay ang parehas nga mga kambal adunay parehas nga biological nga istruktura. 
Sa tinuud, wala’y usa ka tigdukiduki nga mosulti kanimo nga nakita niya ang biolohikal nga hinungdan sa pagkadani sa homosexual. Kadaghanan sa mga tigdukiduki nag-ingon nga ang pagdani sa parehas nga sekso adunay kalabutan sa usa ka kombinasyon sa mga hinungdan ug biyolohikal nga mga hinungdan, nga mahimo ipahayag sa mosunud nga pormula:

Bisan ang APA, usa sa labing impluwensyal nga mga organisasyon sa psychiatric, nga dili kanunay ibutang ang tono sa siyensya sa psychology sa panguna, nagbag-o sa posisyon niini gikan sa 1998, diin giingon nga ang mga hinungdan sa pagdani sa homosexual kadaghanan nakagamot sa biology.

Hinungdanon kaayo nga ipakaylap kini nga kasayuran, tungod kay ang pagpamakak bahin sa predestinasyon sa homoseksuwalidad adunay labing makadaot nga sangputanan. Daghang mga tawo nga nakasinati sa homosexual drive dili gusto nga himuon o adunay kini, apan sa among kultura gisultihan sila: "kini ang imong esensya, dawata kini, natawo ka sa ingon nga paagi, wala’y mahimo nga buhaton." Ug kini nga pagpamakak magdala ngadto sa hilabihang pagdumot sa kaugalingon ug mga hunahuna sa paghikog. 
Sa paagi, taliwala sa mga homoseksuwal nakita namon ang labi ka taas nga porsyento sa pagkasubo, paghikog, pagkaadik sa droga, ug uban pa. Gipasaligan nila kini pinaagi sa kamatuoran nga ang katilingban dili modawat kanila, apan dili usab kini tinuod. Pagkahuman susihon ang mga istatistika sa mga labing mapailubon nga mga nasud, sama sa Denmark, Netherlands, New Zealand, Finland o Sweden, kung diin dugay na ang pamatasan, dili kami makakita og bisan unsang kalainan. 
Bisan pa sa kamatuoran nga ang mga homoseksuwal wala matawo, dili kini ikaingon nga ang kasagarang homoseksuwal yanong “nagpili” ug atraksyon sa mga membro sa parehas nga sekso (bisan tuod adunay pipila: http://www.queerbychoice.com/) Mahimo mapili sa mga tawo ang ilang mga aksyon - kung mosulod sa usa ka relasyon sa homoseksuwal o dili, apan ang pagdani mismo, ingon usa ka lagda, wala pilia.

Unsa ang nag-aghat sa usa ka tawo nga maikag sa iyang kaugalingon nga sekso?

Bisan kung ang mga hinungdan sa kalikopan mahimong maglakip sa kasinatian sa sekswal nga kapintasan o uban pang mga hinungdan sa traumatic, ang labing kasagaran nga hinungdan usa ka paglapas sa pagpauswag sa pagkatawo sa gender, nga sa 80% sa mga kaso natapos sa homosexual nga pagdani. Ang kasayuran sa gender mao ang kung giunsa sa usa ka tawo nga nakakita sa iyang kaugalingon gikan sa punto sa panglantaw sa iyang gender, nga mao, usa ka pagbati sa iyang kaugalingon nga pagkalalaki o pagkababae. Kini naumol pinaagi sa relasyon sa bata uban sa ginikanan ug mga kaedad sa ilang kaugalingon nga gender. 
Sa sinugdan, ang mga bata nga nabati sa ilang kaugalingon ingon usa ka tibuuk sa ilang inahan, apan tali sa mga duha ug upat ka tuig sa kinabuhi, nagsugod ang proseso sa pagtino sa sekso. Sa kini nga yugto sa pag-uswag, kinahanglan nga ang lalaki mangbulag gikan sa iyang panaghiusa sa iyang inahan ug magtukod og usa ka labi ka lawom nga koneksyon sa iyang amahan, tungod kay pinaagi sa pakigsulti kaniya nahibal-an niya kung unsa ang gipasabut sa usa ka lalaki. Ang lalaki nangutana sa iyang kaugalingon: sa unsa nga paagi ang mga tawo molihok? Giunsa nila pag-adto? Unsa man ang ilang nabuhat? Ug gitubag sa amahan kini nga mga pangutana pinaagi sa iyang relasyon sa iyang anak nga lalaki. Gibuhat niya kini pinaagi sa paggahin og panahon uban kaniya, pagpakita interes sa kaniya ug sa iyang mga kalihokan, ingon man pinaagi sa pisikal nga pagkontak. Ang usa ka mapinanggaon nga kontak hinungdanon, sama sa usa ka yakap o paggakos sa mga kamot, ingon usab usa ka salawayon, sama sa wrestling o lisud nga mga dula. Pinaagi sa maong pisikal nga komunikasyon nga ang bata nagsugod sa pag-uswag sa usa ka pagbati sa iyang maisog nga lawas ug kaugalingon niyang pagkalalaki.

Sa edad nga mga 6 nga mga tuig, kung ang mga bata magsugod sa pag-eskuyla, nagsugod ang usa ka bag-ong yugto: karon ang batang lalaki nagtan-aw sa iyang mga kaedad sa pagpangita sa mga tubag sa parehas nga mga pangutana sa iyang amahan. Nagtinguha siya nga dawaton ug mailhan sa ubang mga batang lalaki. Salamat sa relasyon nga giporma niya uban nila, nagpadayon siya sa pagpauswag sa usa ka pagbati sa pagkalalaki, pagdiskobre sa labi pa bahin sa ubang mga batang lalaki ug, busa, bahin sa iyang kaugalingon. 
Sa una nga mga tuig sa primarya nga eskwelahan, ang mga bata sa kasagaran dili gusto nga magdula sa mga miyembro sa kaatbang nga sekso. Mas gusto nila ang paggahin oras sa ilang kinatawo. Kini usa ka natural ug kinahanglan nga yugto sa pag-uswag, tungod kay ang usa ka tawo dili interesado sa kaatbang nga sekso hangtud nga siya nakasabut sa iyang kaugalingon. Sa katapusan, pagkahuman sa daghang tuig nga komunikasyon sa mga representante sa iyang kinatawo, ang batang lalaki nakaabut sa pagkabata, ug karon nagsugod siya sa pagpakita sa pagkamausisaon ug interes sa kaatbang nga sekso. Sa pagtunga sa sekswal nga mga panginahanglanon, kini nga pagkamausisaon nahimo nga sekswal nga interes ug usa ka tinguha alang sa usa ka romantikong relasyon sa kaatbang nga sekso. 

Alang sa usa ka batang lalaki nga sa ngadtongadto nagpalambo sa usa ka homosexual drive, ang proseso sa ibabaw kasagaran nga sayup


Ingon nga usa ka lagda, adunay usa ka butang nga nagpugong kaniya gikan sa malampuson nga pagbulag gikan sa iyang inahan ug nga nalakip sa iyang amahan. Posible nga ang numero sa amahan dili ma-access sa kaniya, o tingali nga wala niya makita ang iyang amahan nga naa’y magamit, kasaligan o dili magamit. Ang pagsabut mao ang tanan. Ang nahitabo kanato dili hinungdanon, apan kung giunsa naton kini nahibal-an. Busa, ang us aka butang dili mahimo sa pagkawala sa amahan, apan sa kamatuoran nga sa pila ka hinungdan ang batang lalaki wala niya hibal-i nga anaa siya o gusto nga magtukod og koneksyon. Ang panghunahuna naimpluwensyahan sa atong pamatasan ug kini kung diin ang biolohiya mahimo nga adunay gamay nga papel, sa kahulugan nga ang usa ka batang lalaki nga adunay labi ka sensitibo nga pamatasan makit-an ang pagsalikway kung diin dili gyud kini. Tingali naghunahuna siya nga dili gusto sa iyang amahan ang usa ka relasyon uban kaniya, o ang pipila sa iyang mga aksyon mahimo nga isipon nga pagsalikway, bisan kung dili kini ang gipasabut. Pananglitan, ang usa ka amahan sa iyang mga kasingkasing mahimo’g maninggit sa iyang anak nga lalaki, ug alang sa usa ka makapahunahuna nga duha ka tuig nga batang lalaki, ang usa ka tawo nga nagsiyagit ingon kalisang, ug busa dili niya gusto nga biyaan ang kahupayan sa panaghiusa sa iyang inahan ug mahimong madugtong sa usa ka menacing ug nagsinggitan nga higante. 
Kinahanglan nga hinumdoman nga ang usa ka sensitibo nga pamatasan lamang dili makahimo sa usa ka tawo nga tomboy, lamang sa kombinasyon sa pipila nga mga hinungdan sa kalikopan mahimo niya nga makatampo sa pagpauswag sa parehas nga sekso. Mahinungdanon usab nga dili kaayo ang amahan mismo ingon usa ka numero sa amahan, i.e. usa ka tawo nga mahimong mailhan ang lalaki. Alang sa mga batang lalaki nga nagdako nga wala’y amahan, usa ka tigbansay, magtutudlo, uyoan, apohan, o bisan usa ka silingan mahimo’g magsilbi ingon nga usa ka numero.

Mao nga, kung ang bata nga gibati nga ang iyang amahan dili gusto nga usa ka relasyon uban kaniya, nan sa katapusan iyang gihunong ang pagsulay nga palapitan kini. Alang niini, adunay bisan usa ka termino - "pagpanalipod nga pagbulag." Ingon siya nga gipunting ang dingding ug nag-ingon: "okay, kung wala nimo ako kinahanglan, dili usab ako kinahanglan nimo." Ug gisalikway niya ang amahan, ingon man ang tanan nga girepresenta sa amahan, nga mao, pagkalalaki. Hinuon, siya nagpabilin nga konektado sa iyang inahan ug mosuhop sa pagkababae, samtang sa samang higayon nangandoy, lawom nga pagbati, lalaki nga gugma ug koneksyon sa lalaki nga sekso. Kasagaran, ang ingon nga batang lalaki adunay mga kalisud sa sunod nga yugto sa pag-uswag, diin kinahanglan siya mahimong katumbas sa mga batang lalaki ug magtukod mga relasyon uban kanila. Bisan diin siya labi ka komportable sa mga babaye nga mas pamilyar kaniya, o nahadlok siya sa ubang mga lalaki. Kung nakaugmad niya ang pipila ka pamatasan sa babaye, ang mga kaedad mahimong magpalayo kaniya ug bisan tawagan siya nga mga ngalan. Mao nga, nag-agi siya sa elementarya, nagpadayon sa pagkontak sa mga batang babaye, apan sa samang higayon, naghinamhinam nga makita, madawat ug mailhan sa mga batang lalaki. Sa kana nga yugto sa pag-uswag diin gikinahanglan ang rapprochement sa mga kalalakin-an, mas nahiduol siya sa kalibutan sa mga kababayen-an, nga nagsilbing pangunang gigikanan sa kasayuran. Pagkahuman sa pagkabatan-on, dili siya adunay usa ka romantiko nga atraksyon alang sa mga batang babaye - sila sama sa mga igsoon alang kaniya, dili sila interesado kaniya, nahibal-an na niya ang tanan bahin sa kanila. Ang gitabonan sa usa ka sulud nga misteryo alang kaniya, ug ang gipangandoy pa niya mao ang koneksyon sa mga lalaki. Ang iyang dili kinahanglan nga emosyonal nga panginahanglan alang sa usa ka suod nga relasyon sa iyang kaugalingon nga sekso, samtang siya nagbutangbutang, nagsugod sa pagkuha sa usa ka sekswal nga konotasyon. Ang ingon nga batang lalaki nasayop nga naghunahuna nga siya gipanganak sa ingon nga paagi, tungod kay ang tanan nga nahunahuna niya nga kinabuhi nahinumdom siya nga nangita alang sa lalaki nga gugma. Tinuod nga kanunay siya nga nangita alang sa kini nga gugma, apan sa sinugdan kini dili usa ka sekswal nga pangandoy, apan usa ka emosyonal nga panginahanglan alang sa pag-ila ug pagtugot, nga nabag-o nga usa ka sekswal nga atraksyon. 
Kadaghanan sa mga tin-edyer na, sa kalit nga nakakaplag sa ilang kaugalingon nga nakadani sa mga batang lalaki mosulti kanimo nga kini usa ka kusog nga pagbuto alang kanila. Daghang mga tawo ang dili gusto nga mobati nga maikag sa ilang kaugalingon nga sekso, apan kini nakapuno kanila gikan sa sulod tungod kay ang ilang mga panginahanglan dili mahimsog. Busa, hinungdan nga dili naton sila badlongan: "kini ang imong gusto - ikaw mismo ang nagpili niini nga mga pagbati." Nawad-an ka sa pagsalig sa pagsulti sa ingon tungod kay sukwahi kini sa ilang kasinatian - nahibal-an nila nga wala nila kini gipili.

Ang pag-uswag sa bayot nga tomboy labi ka lisud


Alang sa pipila ka mga babaye, ang pag-uswag sa parehas nga sekso nga parehas sa lalaki nga gihulagway sa ibabaw: nagtukod sila usa ka relasyon sa amahan ug uban pang mga anak nga lalaki, apan dili sa mga babaye, ug ang panginahanglan nga makigkomunikar sa ilang kaugalingon nga sekso nagpabilin nga dili matagbaw. Alang sa pipila ka mga batang babaye, ang lesbeytismo usa ka klase nga pagpangita alang sa gugma sa inahan, nga gipuno ang kawang nga naumol kaniadto. Alang sa uban nga mga batang babaye, ang pagsabut sa pagkababae mahimong makapalisang sa ilang kasinatian. Tingali nakita nila ang ilang amahan nga gibunalan ang ilang inahan o gipakaulawan siya, ug nakahinapos sila nga ang pagkahimong kababayen-an nagpasabut nga mahuyang, o mahimong biktima. Ug busa nagbulag sila gikan sa ilang pagka-babaye nga pagkatawo, ingon nga kini nakita ingon kaayo nga dili maayo ug negatibo. 
Mahimo nga sila mismo nag-antos. Mahitabo kini bisan sa mga tin-edyer, sama sa pagpanglugos sa petsa, o lain nga matang sa sekswal nga pag-abuso, nga hinungdan nga nagbulag sila sa ilang pagkababae o paglikay sa mga lalaki. 
Karon sa among kultura, sa hayskul ug kolehiyo, nahimo’g us aka us aka istilo nga giingon nga ikaw bisexual, ug ang pipila ka mga batang babaye moadto sa kini nga direksyon nga labi pa sa us aka kultura. Ubos sa impluwensya sa dili husto nga kasayuran nga naglibot sa among kultura, ang pipila ka mga batan-on misulay sa pag-eksperimento sa ilang kaugalingon nga sekso ug kini nahimo nga usa ka pamaagi sa kinabuhi, tungod sa among kasinatian, nagmugna kami sa mga gana ug gusto. 
Laing hinungdan alang sa mga babaye mao ang gitawag nga "emosyonal nga pagsalig". Ang mga babaye mahimo’g hunahunaon nga kaugalingon nga heterosexual ug bisan pa maminyo, apan nakig-uban sila sa laing babaye nga nahimo’g dili maayo ang kahimtang. Mahimo kini magsugod ingon usa ka panaghigalaay, nga labi ka makalibog, ug ang usa ka sobra nga pagsalig nga gihimo taliwala kanila. Ingon kini: "Gikinahanglan ko ikaw, ikaw ra ang nakasabut ug mibati kanako, wala usa nga nakatag-an sa akong mga kinahanglan sama kanimo." Ug pagkahuman kini nahimo nga "Dili ako mabuhi nga wala ka, mamatay ako kung wala ako ikaw. ”Kini nga mga relasyon mahimo’g maka-obsess ug adunay posibilidad. Ug tungod kay kini nga mga babaye, sa ilang emosyonal nga pagsalig, nagtabok sa mga utlanan sa kung unsa ang gitugutan sa emosyon, dali kini nga mosangput sa pagtabok sa mga utlanan sa pisikal nga eroplano. Sa wala pa sila moabut sa ilang panimuot, nakit-an nila ang ilang kaugalingon sa usa ka seksuwal nga relasyon.

Posible sa pagbag-o


Adunay daghang mga hinungdan nga nakaimpluwensya sa among pag-uswag, aron mahimo nimong mailhan ang mga tawo nga mga eksepsiyon sa ibabaw, o uban pang mga hinungdan nga hinungdan nga wala hisgoti dinhi. 
Mahinungdanon nga mahibal-an nga alang sa mga tawo nga nakasinati sa usa ka dili gusto nga homosexual nga atraksyon, adunay paglaum nga tinuod. Nahibal-an namon gikan sa panukiduki nga ang pagbag-o posible, dili lamang sa pamatasan, apan sa orientasyon mismo. Ang Pambansang Asosasyon alang sa Pagtuon ug Therapy sa Homoseksuwalidad nagpakita sa usa ka kadaghanan sa ebidensya sa empirical nga ebidensya, mga ulat sa klinikal ug panukiduki sa siyensya kaniadtong ika-19 nga siglo, nga makapakombinsir nga nagpakita nga ang mga madasig nga lalaki ug babaye mahimong molihok gikan sa homoseksuwalidad ngadto sa heterosexuality. 
Kinahanglan nga hinumdoman nga ang problema sa atraksyon sa homosexual wala’y lahi sa bisan unsang ubang mga terapyutik nga problema - "ang pagbag-o" wala gipasabut nga ang imong problema nawala sa makausa ug alang sa tanan. Pananglitan, kung ang usa ka tawo nakabalik sa terapiya nga adunay problema sa depresyon ug malampuson nga nahuman ang therapy, gibati nga nabag-o, natagbaw kaayo ug malipayon, wala kini nagpasabut nga dili na siya makabaton og depresyon. Sa walay duhaduha, sa lisud nga yugto sa iyang kinabuhi, makabalik siya, labi na kung adunay siya predisposisyon niini. Ang mga problema dili mawala sa kadali, ang pagbag-o usa ka taas nga proseso. Mao nga kung ang mga homosexuals nag-ingon nga nagbag-o, ug unya padayon nga adunay kalisud, kini normal. Nahibal-an namon kini sa natad sa mga pagkaadik. Mao nga, ang mga tawo sa dalan aron makalikay sa pagkaadik sa droga o alkohol nahibal-an nga usahay sila kinahanglan pa nga mag-atubang sa mga tintasyon, apan sa labi ka labi ka gamay, ug kini dali ra kaayo makapandol ug mag-slide back. Mao nga ayaw pagpaluya sa mga bakak nga imong nadungog sa among kultura, ang mga pagbag-o gikumpirma sa syensya ug nahibal-an namon nga nanghitabo kini. Daghan sa mga nagbag-o sa ilang homosexual nga drive uban ang tabang sa psychotherapy nagbasol nga wala kini gihimo kaniadto, ingon nga ang ilang kultura o pamilya nagkombinser kanila nga mahimo o dili nila kinahanglan nga pagsulay.

dugang

23 nga mga hunahuna sa "Giunsa naporma ang homosexual nga atraksyon"

  1. Medyo ningsurpresa ko.
    Sa kinatibuk-an, ang artikulo nagsubay sa tama nga mga agianan, apan ang higayon nga magbag-o nakapahimo nako.
    Kung nakahimo ka sa sayup nga desisyon bahin sa pagdesisyon sa kaugalingon, sa ato pa, usa ka konklusyon gikan sa imong mga pagbati, unya sa madugay o sa madali makaamgo ka nga nasayop ka. Apan ang problema mao nga ang tibuuk nga artikulo usa ka fucking (pasensya) nga espesyal nga kaso. Adunay siguradong maalamon nga mga hunahuna dinhi, apan kung ang usa ka tawo husto nga nagtino sa iyang orientasyon, wala’y bisan gamay nga higayon nga matul-id kini.
    Ang makauulaw nga ang homo gihunahuna gihapon nga sakit. Naglihok kini sa hingpit nga paagi. Makapasubo nga pila lang ka tawo ang nakaamgo niini.

    1. Ang kamatuoran mao ang pagpadako ug palibot sa palibot sa bata. Walay parehas nga sekso nga gusto nga gene. Naa sa ulo ang tanan. Ang pamilya hingpit ug ang mga tradisyon sa pamilya importante! Kinahanglan nga mag-amping ka sa mga bata. Pagsunod sa mga prinsipyo ug kinaiya sa pagmatuto. Ang lalaki ug babaye managlahi ug kinahanglang padakuon sumala sa sekso.

  2. Pagtuon sa kaso
    A., tawo, 32 ka tuig. Anamnesis: gikan sa dili kompleto nga pamilya, bugtong anak sa ilang mga ginikanan. Nagtindog uban sa iyang inahan. Ang sobra nga kakugi. Puberty nga walay paglihay. Gikan sa edad nga 10 siya interesado sa mga batang babaye, gisulayan nga makighigala, apan ang pagkontak sa mga kaedad kasagaran lisud tungod sa mga komplikado tungod sa pagkompleto. Gikan sa 14 ka tuig, ang regular nga masturbasyon nga gigamit ang babaye nga erotica ingon usa ka erogenous stimulus. Sukad sa mga tuig sa 16, daghang mga pagsulay sa paghimo sa mga relasyon sa mga batang babaye, nga natapos nga wala molampos. Ang progresibong pag-inusara ug pagduhaduha sa kaugalingon. Pinaagi sa 25 ka tuig: ang pag-ayo sa pornograpiya. "Wala na ako nahibal-an kung unsa ang pagtan-aw, gisusi nako ang tanan nga posible nga mga pagkasuko." Espesyal nga pag-ayo sa pornograpiya sa homosexual nga babaye. Ang mga relasyon sa kaatbang nga sekso wala pa matukod, wala’y sekswal nga kasinatian. Gikan sa 25 ka tuig: nagsugod siya sa pagtan-aw sa pornograpiya sa mga transsexuals, naghinamhinam kaayo. Ang pag-ayo sa imahe sa phallic. Ang usa ka pagtindog alang sa lalaki homosexual stimuli nga hinayhinay nga naugmad, pagkahuman gitan-aw ang "ug gay porn ug tul-id nga porno", nagsugod sa pagpraktis sa pagdasig sa anus sa mga imitator "Nakasinati ako nga kahinam, apan dili nalipay." Sa mga tuig sa 27, usa ka lig-on nga pagpunting sa kontak sa homosexual, usa ka subjective nga batasan sa mga homoseksuwal nga neyutral, giisip nga iyang kaugalingon nga heterosexual. Sa kini nga edad, pinaagi sa Internet, nakigsulti siya sa usa ka gay nga bigaon, ang una nga kasinatian sa homosexual, nga adunay usa ka orgasm. Pagkahuman, ang labing kusgan nga paghinulsol. Paglabay sa usa ka semana, gisubli nga pagkontak. Nagsugod siya sa pagbisita sa mga gay bar nga adunay sinemana nga sekswal nga kontak, matag higayon nga adunay usa ka orgasm, ug pagkahuman nagbansay sa pagkamahilayon. Nag-undang ako sa pag-apil sa pornograpiya. Ang gidaghanon sa mga sekswal nga kasosyo bahin sa 20 sa panahon nga 27 - 29 mga tuig. Pagtago sa usa ka pamaagi sa kinabuhi gikan sa mga minahal. Nakasinati siya og dako nga kaulaw pagkahuman sa matag pagkontak. Pinaagi sa 30 nga mga tuig nga grabe nga depresyon, dili katagbawan, kalibug, insomnia, mga problema sa pagtindog. Sa mga tuig sa 30, ang una nga miting sa usa ka halayo nga paryente, usa ka tawo nga 60 tuig, usa ka coach sa sports. Nagtukod og suod nga kontak sa usa ka paryente, nga sa ulahi gibuksan kaniya. "Gisuportahan gyud ko niya." Ang naka-instalar nga panukmod gikan sa usa ka paryente, nagsugod sa pagpraktis sa usa ka grabe nga estilo sa kinabuhi sa palakasan. "Sa tuig nga 31, nawala ang 40 kg!" Sa pagdugang sa pisikal nga kalihokan, nagdumili siya sa mga kontak sa homosexual. Nagsugod siya sa paggamit sa atensyon sa kaatbang nga sekso. Sa wala madugay ang una nga sekswal nga kasinatian sa kaatbang nga sekso, usa ka pagtukod nga wala’y kalisud, nga adunay usa ka orgasm. Sa oras nga ang bulan sa 4 naa sa usa ka malig-on nga relasyon sa usa ka batang babaye, nagplano siya nga magsugod usa ka pamilya. Wala siya mobati nga ang mga homoseksuwal nag-awhag, nahinumduman uban ang pagkasuko. Kusog nga pagkabalaka bahin sa posibilidad nga ibutyag ang mga detalye sa iyang kinabuhi sa pangasaw-onon.

    1. ang kaso nga imong gihulagway dili usa ka ihiusa;
      Nahadlok ako nga mograbe pa kini, maila nako ang pagkamatugtanon, kasal sa gay, ug uban pa tungod kay wala’y paagi aron masulbad ang problema sa mitumaw nga homoseksuwalidad. Kini usa ka maayo kaayo nga site, apan kini gamay ra kaayo ... kinahanglan nga bag-ohon ang sistema.
      Ikasubo dili kini mahimo.

      1. Ang tanan kinahanglan tingali nga maghisgot bahin niini ug ayaw kahadlok! Dili kinahanglan nga motan-aw sa Kasadpan ug Estados Unidos. Mapuslanon alang kanila ang paghimo sa mga tawo nga parehas og sekso. Busa mas sayon ​​ang pagtuis ug pagguba sa populasyon. Para lang sila mabuang,! giandam nila kini sulod sa daghang katuigan. Ang mga tawo dili malipayon. Ang palisiya sa parehas nga sekso mosangpot sa pagkadaot, labi na kung kini nga mga kaminyuon usa ka pamilya nga GAY ug magpadako usa ka bag-ong henerasyon!

    2. Ang imong gihulagway nga kasagaran.

      Tawo, hetero. Ang mga kalisud sa mga batang babaye, mao nga nalipay siya sa hetero-porno, apan unya nagsugod kini sa pagsamok, ug sa hinay-hinay nahimo siyang interesado sa gay / trance porn.
      Kining tanan gitakda isip usa ka conditioned reflex. Ang utok daw "nakalimot" sa iyang kahinam alang sa mga babaye ug nahimong tutok sa homoseksuwal nga mga pantasya.
      Giatiman kini sa parehas nga adunay kondisyon nga reflex. Gikinahanglan nga hinayhinay nga ibalik ang kasadya sa mga babaye, ug ingon na kana.

  3. Wala’y mga pagtuon sa siyensiya nga nagpamatuod sa pagporma sa homosexuality sa proseso sa edukasyon.
    Ang mga tesis bahin sa pagporma sa homoseksuwalidad nga may kalabutan sa usa ka kakulang sa pagtagad o relasyon sa amahan usa ka dugay na nga hunahuna nga psychoanalytic nga wala’y bisan unsang napatunayan nga kahimtang sa syensya, sa tinuud. Gipasiugda ang ideya nga ang homosexuality mahimong malampuson nga pagtratar, apan gusto lang. Akong isulti dayon nga wala kini gitagad sa bisan unsang paagi. Tungod kay wala’y maayo nga ayohon. Dili kini usa ka patolohiya! Oo, ang katilingban dili modawat sa ingon nga mga tawo. Ilabi na sa Russia. Ingon niana ang taas nga rate sa paghikog.
    Oo, ang tawo natawo sa ingon nga paagi. Siya dili kaayo interesado sa mga babaye, dili niya gusto sila. Ug ang kamatuoran nga wala nila makit-i ang hinungdan wala kini magpasabut nga wala o wala’y makit-an sa umaabot.
    Adunay panahon nga gisulayan ang "pagtratar". Tungod niini wala’y sangputanan. Ang pagdani sa parehas nga sekso gihuptan nga bug-os.

    1. "Wala’y siyentipikong panukiduki nga nagpamatuod sa pagporma sa homosexuality sa proseso sa edukasyon."

      Ang kamatuoran nga wala ka nahibal-an bahin sa kanila wala magpasabut nga wala sila maglungtad. Gihulagway sila sa pagtaho... Unsa ang tinuud nga dili adunay ebidensya sa impluwensya sa biolohikal nga mga hinungdan, nga klaro giingnan ang APA.

      "Mga tesis bahin sa pagporma sa homosexuality nga adunay kalabutan sa usa ka kakulang sa pagtagad o relasyon sa amahan - usa ka dugay na nga hunahuna nga psychoanalytic"

      Nga hingpit nga napamatud-an sa klinikal nga praktis. Kung nagtrabaho ka aron masulbad ang kini nga mga problema, ang mga hilig sa homoseksuwal mawala. Dugang nga mga detalye: https://pro-lgbt.ru/5195/

      “Moingon dayon ako nga wala’y tambal. Tungod kay wala’y maayo nga ayohon. Dili kini usa ka patolohiya! "

      Demagogic nga "argumento pinaagi sa pagpahayag" ug pangandoy nga panghunahuna. Ang imong pagtuo dili mouyon sa mga kamatuoran.

      "Ang katilingban dili modawat sa ingon nga mga tawo, busa ang taas nga porsyento sa mga paghikog."

      Logical error "Non sequitur". Ang gidaghanon sa paghikog sa mga homoseksuwal niadtong mga nasod diin wala sila makasinati ug bisan gamay nga pagsaway gikan sa publiko nagpabiling abnormal nga taas, sama sa ubang dapit. Sa paradoxically, ang mas lapad nga pagdawat sa publiko sa homoseksuwalidad nagdala lamang sa nagkadaghang sakit ug pag-antos sa mga LGBT. Dugang detalye: https://pro-lgbt.ru/386/

      "Oo, ang tawo natawo sa ingon nga paagi"

      Nanawagan ang APA sa mga aktibista sa LGBT nga talikdan ang dili maayo nga argumento, tungod kay dili kini lig-on, wala’y kalabutan ug diskriminasyon. Dugang nga mga detalye: https://pro-lgbt.ru/285/

      "Ang wala nila makit-i ang hinungdan wala magpasabot nga dili nila kini makit-an sa umaabot."

      Ang lohikal nga sayup nga "pagpaabut sa sukaranan". Sa higayon nga makit-an nila kini, mag-istoryahanay kami.

      “Adunay panahon nga pagsulay sa pag-ayo. Wala kini hinungdan sa bisan unsang mga sangputanan. "

      Dili kini tinuod. Kapin sa 100 nga mga sinultian nga pinulongang Ingles nga naghubit sa malampuson nga mga sangputanan sa pag-focus sa pagtambal gilibot sa lamesa sa ubos. Dugang nga mga detalye dinhi.

      1. Kumusta, ug unsa ang kinahanglan nakong buhaton kung adunay ako parehas nga problema sama sa artikulo? Gikinahanglan gyud nako ang tabang ..

        1. Kinahanglan nimong higugmaon ang gihatag sa Dios kanimo. Ikaw adunay mga kamot, mata, panglawas, kabatan-onan - kini usa ka gasa gikan sa Dios - kinabuhi. Ug ang Bibliya nagsulti kanimo kon unsaon kini pagkinabuhi. Adunay usa lamang ka malipayon nga dalan, ang tanan nga mga limbong ug peke tungod sa atong temporaryo nga mga pagbati. Hinumdumi: kinahanglan nimo nga magkinabuhi dili sa mga pagbati, apan sa kamatuoran, ug ang mga pagbati mogakus kung adunay kamatuoran.

  4. Sakit ba ang LGBT???
    Karon, ipadayag ko kanimo ang usa ka makalilisang nga sekreto. Busa dinhi. Ang LGBT dili usa ka sakit, apan ang genetic nga kabilin sa atong mga katigulangan, ug, dugang pa, negatibo kaayo. Ug gikan niini, kana ra, gikan sa isla sa Ceylon, (karon Fr. Sri Lanka), diin ang mga langyaw gikan sa Tau Ceti star system, (adunay 8 exoplanets nga nagtuyok sa usa ka lingin, ingon man ang 1 ka layo nga asteroid, nga adunay dili regular, hilig nga orbit, nga may kalabotan sa lumad nga Sun - Tau Ceti ), sa karaang panahon. mga panahon, sila nagpahigayon sa ilang kaugalingon nga genetic nga mga eksperimento didto, naningkamot sa pagpahiangay sa atong planeta, ug usab mitabok sa mga tawo ug mga mananap, ingon sa usa ka resulta nga, kita adunay ingon nga semi-mitolohiya nga mga binuhat sama sa: satyrs, centaurs ug sirena!!! Apan, mahitungod sa tanan, sa han-ay: sa Vedic literatura, adunay ingon nga usa ka konsepto sama sa: "Ebolusyonaryong gidaghanon, sa tawo survival." Kana mao, alang sa usa ka tawo, kini, labaw pa, (para sa puti nga mga tawo), alang sa usa ka tawo, kini mas gamay, (alang sa mga itom, Latino ug Intsik), apan kitang tanan nahiusa sa usa ka butang: sa diha nga kini usa ka ebolusyonaryo. ang gidaghanon, survival sa tawo, moabot, ingon sa usa ka resulta, hybridization, lebel, sa ubos, 50%, sa orihinal, sa maong usa ka indibidwal, (tawhanong kaliwat: HOMO SAPIENS), magsugod: mental, biolohikal, ingon man usab, mental disorder , sa lawas, sa lebel sa gahum sa aura, ingon usa ka sangputanan diin, sa hingpit, nawala ang iyang pagkatawo sa gender ug pagkaamgo sa kaugalingon, ug siya, naningkamot sa pagsira niini: mga "lungag" sa hunahuna, sa iyang aura, nagsugod sa tan-awa, (walay panimuot), alang sa iyang kaugalingon, usa ka managsama nga sekso nga magtiayon, aron ang usa ka mas himsog nga indibidwal, sumala sa aura, ubos sa sustansya, kusog sa pangisip ug sa ingon, mapalig-on ang iyang aura. Ug kini mahitabo sama niini: 1. Mga tomboy. Tagda, pananglitan, ang 1 (usa) ka himsog nga babaye, Scandinavian, (puti), nga adunay evolutionary survival number nga 10 (napulo). Ug gitabok namo siya, uban ang usa ka himsog nga tawo, gikan sa Scandinavian clan, (puti), usab, nga adunay ebolusyonaryong gidaghanon sa pagkaluwas, 10 (napulo). Ug kami magpakasal kanila. Ang mga balaod sa RITA, sa samang higayon, (Vedic), wala gilapas ug kung sila adunay mga anak, nan, bisan unsa pa ang ilang gidaghanon, sila kanunay adunay himsog nga mga bata, tungod kay, sa pagpanamkon ug pagkatawo, 10 plus 10 ug gibahin sa duha (sa duha ka ginikanan) 10 usab. Sa ato pa, sa pagkahimugso, ang ingon nga bata, (babaye), natawo: usa ka normal, himsog, (mental), umaabot nga babaye. Ug karon, kita mosulay sa pagpangilabot niini nga proseso ug idugang, ngadto sa ilang anak-ginikanan nga kadena, usa ka ikatulo nga partisipante, (langyaw), uban sa usa ka survival nga gidaghanon, (sumala sa ebolusyon, sa planetang Yuta), 5 (lima) ug tan-awa. unsa, magmalampuson ta. Aduna na kitay 3 (tulo) ka ginikanan, sa usa ka kadena, genetically ug uban sa pagdugang sa alien DNA, ang gidaghanon sa survival, usa ka indibidwal, ebolusyonaryo, sa pagkahimugso, mikunhod dayon sa 1,666666666666667 units, sukad: 10 plus 10 plus 5 katumbas sa 25 ug kung kini bahinon sa 3 (tulo), nan makuha nato ang 8,333333333333333. Ang mga balaod sa RITA tin-aw nga gilapas, ug bisan pa, alang sa usa ka langyaw, kini maayo, tungod kay ang ebolusyonaryong gidaghanon niini, sa ingon nga hybrid, miuswag, sa kinatibuk-ang konteksto, alang sa kaliwatan sa tawo, kini dili maayo, tungod kay, uban sa dugang hybridization ug pagsagol, genetics, ingon nga usa ka bata, uban sa Negroid, Latinoid o Chinese genetics - ang iyang ebolusyonaryong gidaghanon, survival, sa usa ka tawo, mahulog lamang (sa mosunod nga mga henerasyon). Ug usa ka adlaw, moabut ang usa ka higayon nga, ang iyang, usa ka layo nga kaliwat (sa ikaupat o ikalima nga henerasyon), kalit nga mobati nga nawala ang usa ka butang, tungod kay ang iyang ebolusyonaryong numero, ang pagkaluwas sa tawo, nahulog, ingon usa ka sangputanan, global. hybridization sa mga rasa ug mga langyaw, ubos sa 50% sa orihinal, sa mga ginikanan, 10 ug siya, SA UNANG HIGUNA, NAGTAN-AW SA USA KA BABAYE, sa pag-plug, alang sa iyang kaugalingon, kini nga mga "lungag" sa pangisip sa aura (dugang pa, walay panimuot) . Human sa tanan, ang usa ka babaye, (babaye, babaye), nga adunay ebolusyonaryong survival number nga 4 (upat) o mas taas gamay, plus 0,5, mobati, maayo, uban sa usa ka mas himsog nga babaye, nga adunay survival number, 10, (sama sa, 4 plus 10 katumbas sa 7 kon bahinon sa 2) o, uban sa usa ka sayo pa, hybrid, (tawo ug langyaw), uban sa usa ka buhi nga gidaghanon sa 8,333, (tungod kay ang 4 plus 8,333 katumbas sa 6,1665 sa diha nga gibahin sa 2). Ug mao gyud kini kung giunsa ang pagpakita sa mga lesbian sa tanan nga mga panahon, tungod kay, sa gidaghanon sa pagkaluwas sa tawo, ubos sa 5 nga mga yunit, (sa usa ka babaye), ang ingon nga babaye (babaye, babaye) dili madani sa mga lalaki, tungod kay, genetically ug sa lebel sa kusog sa aura, dili siya makahimo sa usa ka lig-on nga pares sa usa ka lalaki !!! 2. Mga bayot. Dad-a, usab, alang sa panig-ingnan, 1 (usa) himsog nga babaye, gikan sa Scandinavian clan, (puti), uban sa usa ka evolutionary survival nga gidaghanon sa 10 (napulo). Ug gitabok namo siya, uban ang usa ka himsog nga tawo, gikan sa Scandinavian clan, (puti), usab, nga adunay ebolusyonaryong gidaghanon sa pagkaluwas, 10 (napulo). Ug kami magpakasal kanila. Ang mga balaod sa RITA, sa samang higayon, (Vedic), wala gilapas ug kung sila adunay mga anak, nan, bisan unsa pa ang ilang gidaghanon, sila kanunay adunay himsog nga mga bata, tungod kay, sa pagpanamkon ug pagkatawo, 10 plus 10 ug gibahin sa duha (sa duha ka ginikanan) 10 usab. Sa ato pa, sa pagkahimugso, ang ingon nga bata, (lalaki), matawo: normal, himsog, (mental), umaabot nga tawo. Ug karon, kita mosulay sa pagpangilabot niini nga proseso ug idugang, ngadto sa ilang anak-ginikanan nga kadena, usa ka ikatulo nga partisipante, (langyaw), uban sa usa ka survival nga gidaghanon, (sumala sa ebolusyon, sa planetang Yuta), 5 (lima) ug tan-awa. unsa, magmalampuson ta. Aduna na kitay 3 (tulo) ka ginikanan, sa usa ka kadena, genetically ug uban sa pagdugang sa alien DNA, ang gidaghanon sa survival, usa ka indibidwal, ebolusyonaryo, sa pagkahimugso, mikunhod dayon sa 1,666666666666667 units, sukad: 10 plus 10 plus 5 katumbas sa 25 ug kung kini bahinon sa 3 (tulo), nan makuha nato ang 8,333333333333333. Ang mga balaod sa RITA tin-aw nga gilapas, ug bisan pa, alang sa usa ka langyaw, kini maayo, tungod kay ang ebolusyonaryong gidaghanon niini, sa ingon nga hybrid, miuswag, sa kinatibuk-ang konteksto, alang sa kaliwatan sa tawo, kini dili maayo, tungod kay, uban sa dugang hybridization ug pagsagol, genetics, ingon nga usa ka bata, uban sa Negroid, Latinoid o Chinese genetics - ang iyang ebolusyonaryong gidaghanon, survival, sa usa ka tawo, mahulog lamang (sa mosunod nga mga henerasyon). Ug usa ka adlaw, moabut ang higayon nga, ang iyang, usa ka halayo nga kaliwat (sa ikaupat o ikalima nga henerasyon), kalit nga mobati nga nawala ang usa ka butang, tungod kay ang iyang ebolusyonaryong numero, ang pagkaluwas sa tawo, nahulog, ingon usa ka sangputanan, global nga hybridization sa mga lumba ug mga langyaw, ubos sa 50%, gikan sa orihinal, sa mga ginikanan, 10 ug siya, SA UNANG HIGAYON, MAGTAN-AW SA TAWO nga magsampong, alang sa iyang kaugalingon, kini nga mga "lungag" sa hunahuna sa aura (dugang pa, walay panimuot). Human sa tanan, ang usa ka batang lalaki, (usa ka batan-ong lalaki, usa ka lalaki), nga adunay ebolusyonaryong gidaghanon sa pagkaluwas, 4 (upat) o gamay nga mas taas, plus 0,5, mobati, maayo, uban sa usa ka mas himsog nga tawo, uban sa usa ka gidaghanon sa survival, 10 , (sama sa, 4 plus 10 katumbas sa 7 kon bahinon sa 2) o, uban sa usa ka sayo pa, hybrid, (tawo ug langyaw), uban sa usa ka survival nga gidaghanon sa 8,333, (kay 4 plus 8,333 katumbas sa 6,1665 sa diha nga gibahin sa 2). Ug mao gyud kini kung giunsa pagpakita ang mga bayot sa tanan nga mga panahon, tungod kay, sa gidaghanon sa pagkaluwas sa tawo, ubos sa 5 nga mga yunit, (sa usa ka indibidwal nga lalaki), ang ingon nga lalaki, (usa ka batan-ong lalaki, usa ka batang lalaki), dili madani sa mga babaye, tungod kay, genetically ug sa lebel sa kusog sa aura, dili siya makahimo sa usa ka lig-on nga pares sa usa ka babaye !!! 3. Mga bisexual. Dinhi, ang tanan yano ra. Kini mao ang yano nga mga kaliwat sa mga hybrids (tawo ug langyaw), mga katigulangan nga, sa ngadto-ngadto, nakaamgo, gipapahawa ang mga representante sa mga langyaw ug mga hybrids gikan sa ilang teritoryo (sama sa, pananglitan, sa Karaang Rus ', sa diha nga ang maong mga tawo gipapahawa. gikan sa mga komunidad , padulong sa EUROPE, diin, pagkahuman, nagporma sila mga teritoryo ug estado, nga adunay positibo nga mga balaod sa LGBT) ug mihunong sa pagsagol (genetically) sa mga representante sa ubang mga nasud, nakab-ot nila nga bisan ang ilang labing huyang, mga anak, (sa pagkatawo), adunay usa ka survival nga numero sa 5, nga mao, usa ka butang nga kasagaran, sa mentalidad, tali sa usa ka lalaki ug usa ka babaye, ug busa - bisexuality!!! 4. Transgender nga mga tawo. Kini mao ang pinakagrabe nga ang-ang, ang pagkapukan, ebolusyonaryong gidaghanon, survival, sa usa ka tawo, sa usa ka lalaki o babaye nga indibidwal, sa diha nga, genetically ug mental ug biologically, sa lebel sa gahum sa aura, ang usa ka tawo (lalaki o babaye). ), adunay usa ka gidaghanon, sa pagkaluwas, sa usa ka tawo, katumbas sa 1 (usa) ug ang ingon nga tawo wala nay kusog sa pangisip sa aura ug ang kusog niini (lalaki o babaye), aron, ingon usa ka sangputanan sa re-hybridization , ang iyang lawas, sa pagpasig-uli, sa iyang kaugalingon, ang lalaki o babaye nga prinsipyo ug busa , kini mao ang mas sayon ​​alang kaniya (sama sa usa ka hourglass) sa pagsugod, sa iyang kaugalingon, sa usa ka bag-o nga proseso sa pagporma - sa usa ka lalaki o sa usa ka babaye (pagkuha hormone), sa ingon nagpasig-uli, sa 100%, lain, orihinal, gender. 5.

    1. Pagsagop ug pagsuporta sa mga mithi sa pamilya. Kinahanglan usab nga idili ang mga pelikula nga adunay gay propaganda ug LGBT! Ang mga bata nagkinahanglan og proteksyon. Karon nga ang Disney nagsugod na sa pagpagawas sa mga cartoons ug mga salida nga adunay mga karakter sa gender. Kinahanglang ibalik sa mga eskuylahan kung giunsa kami gitudloan sa mga leksyon sa pagtrabaho alang sa mga babaye ug mga leksyon alang sa mga lalaki. Ang mga magtutudlo kinahanglan nga mabansay sa propesyonal. Ug ang pag-verify, daghan ang gikan sa pagpadako. Kinahanglan ang pagtahod ug pagpasalamat sa usag usa, dili kinahanglan nga managsama ang mga lalaki ug babaye. Adunay daghang mga pamaagi sa pag-edukar sa maayong mga magtutudlo sa Russia. Ang Internet kinahanglan nga luwas alang sa atong mga anak! Nakaimpluwensya usab kini karon sa sikolohiya sa bata!

  5. "Ug kining tanan gikan sa isla sa Ceylon, (karon isla sa Sri Lanka), diin ang mga langyaw, gikan sa Tau Ceti nga sistema sa bituon, (adunay 8 nga mga exoplanet nga nagtuyok sa usa ka lingin, ingon man usa ka layo nga asteroid"

    Nanguyab ka or unsa?

  6. Hmmm makapangutana ka, pero kung maayo ang relasyon sa akong uyab sa iyang inahan hangtod sa edad nga 13. Apan sa ulahi naguba ang iyang maayong relasyon sa iyang inahan, mangita ba siya og kapuli sa gugma sa inahan? (karon niingon siya nga supak siya sa lgbt)

  7. kung ang homoseksuwalidad ba kinaiyanhon o ang usa ka tawo natawo uban niini wala mahibal-an ... apan ang kamatuoran mao nga kadaghanan sa mga lalaki ug mga batan-ong lalaki pabor sa pagpukaw sa prostate gland nga adunay dildo .. sa sayo pa, samtang ang mga Sobyet naglungtad, ang ingon nga panginahanglan mao ang dili kinahanglan .. tungod lang kay adunay taas nga kalidad ug himsog nga pagkaon .. karon chemistry ug bioadditives .. mga bata natawo freaks .. ang mga inahan dili makadawat sa gikinahanglan nga tambal ug salapi alang sa usa ka bata .. kita adunay usa ka gubot sa atong nasud . .daghang kwarta ang nadawat sa pulis ug militar para sa natumba nga tangke usa ka milyon ..ug sweldo nga 200 mil ... pagkahuman bisan kinsa nga tawo mahimong bakla ..kay 7-12 mil ang sweldo.. .para sa usa ka apartment 8 ka libo .....

  8. Kinahanglan nga bitayon ka tungod sa ingon nga wala’y hinungdan nga artikulo! Mga engkanto, klaro nga giaprobahan sa modernong chauvinist nga kinaiya sa tubig. elite, dili kinahanglan nga ipresentar ingon nga usa ka siyentipikong pagtuon, labi na sa mga termino sa usa ka posible kuno nga posible nga pagbag-o sa oryentasyon. Dili kana yano, ayaw pagpadalin-as sa chauvinism!

    1. Ang mga aktibista sa LGBT kanunay nga nagpakita sa homofascism ug nanawagan alang sa paglaglag sa mga dili nagsunod sa ilang ideolohiya. Niining paagiha imong gipakita ang kapeligrohan sa imong kalihukan alang sa katilingban.

  9. Ang mga obserbasyon ni Gerard Aardweg bahin sa mga hinungdan sa pag-uswag sa homoseksuwalidad ingon og tinuod kaayo alang kanako. (kaluoy-sa-kaugalingon, pagkaubos nga komplikado tungod sa dili igo / gipugngan nga pagkalalaki / pagkababaye, relasyon sa mga ginikanan, egocentrism, ug uban pa)

    Nalingaw kog basa sa iyang libro nga “The Battle For Normality”. Ang iyang mga obserbasyon komprehensibo, tinuod alang sa daghang mga kaso sa usa ka higayon ug maayo nga gipatin-aw ang mga hinungdan sa pamatasan ug hilig sa mga homoseksuwal.

    Apan, subo, Gerard "nawad-an" kanako sa diha nga kini moabut direkta sa pagtambal ug sa mga rason sa pagsugod sa pagtambal.

    Dili kini hingpit nga tin-aw alang kanako kung unsa gyud ang iyang gipasabut sa paghisgot sa "moralidad," "konsensya," ug "pagkasad-an."

    Gisalikway ni Gerard ang pagkasakop sa moralidad (ug ang "superego") ug nangatarungan nga ang moralidad ug konsensya usa ka butang nga natural nga bahin sa psyche sa tawo.

    Si Gerard nangatarungan nga ang mga butang sama sa pagpamakak, pagbudhi, pagpatay ug paglugos giisip sa usa ka tawo nga negatibo hapit "tungod lang".

    Gilista ni Gerard ang homoseksuwalidad taliwala niining mga butanga, nga nag-ingon niini nga “intrinsic wrongfulness” ug “kahugawan,” nga nagtumong sa kamatuoran nga daghang homoseksuwal ang mobati nga sad-an. (pananglitan human sa pakighilawas)
    Siya nangatarongan nga ang mga homoseksuwal wala magkulang sa pagbati sa konsensiya, apan sila naningkamot sa pagpugong niini.

    Dili nako ikalimod kini nga panglantaw, apan alang kanako kini dili makapakombinsir ug dili maayo nga naugmad - adunay kakulang sa mas lawom nga pagsabot, nga gipulihan ni Gerard sa relihiyon. (ilabi na ang Kristiyanismo, ang ubang mga relihiyon wala gikonsiderar)

    Ang terapiya, sa kahayag sa maong pagsabot sa moralidad ug konsensiya, morag usa ka pagsulay sa pagsilsil sa pagdumot sa kaugalingon ug sa "relihiyoso nga pagkasad-an" sa usa ka homoseksuwal, nga mao, isip usa ka pagsulay sa pag-ilis sa usa ka nerbiyos sa lain. (giputol pinaagi sa uhot)

    Ako adunay mga pagduhaduha mahitungod sa pagka-epektibo (ug kaluwasan?) niini nga pamaagi. Ang punto sa panglantaw diin ang eksklusibong relihiyoso nga pagtuo makatabang sa pag-ayo sa homoseksuwalidad para nako dili tinuod, kontra-siyentipiko. Hinoon, akong giila nga ang relihiyon naghatag ug yanong tubag sa pangutana nga “ngano” (nganong magsugod ug pagtambal) nga lisud pangitaon nga walay relihiyon.

    ----

    Ang homoseksuwalidad, isip usa ka sakit sa personalidad, nagtino sa mga batasan, kinaiya ug mga gusto sa usa ka tawo gawas sa sekswal nga kinaiya, ilabi na kung kini mahitabo sa pagkawala sa eksternal nga pressure ug sa usa ka atmospera sa "pagdawat."

    Kana mao, sa akong pagsabut, ang pagtambal sa homoseksuwalidad nagpasabot sa usa ka pag-usab, ug sa kaso sa therapy nga gipahibalo sa relihiyon, tingali bisan ang pagkaguba sa bahin sa ego. Ang ego mokunhod ug gipulihan sa usa ka relihiyosong pagtuo sa usa ka mas taas nga gahum.

    Usa ka "ego-lobotomy" mahitabo, diin ang bahin sa personalidad gikuha uban sa homosexuality.

    Ang akong personal nga impresyon, nga mahimong dili tinuod: - Ang "mga ex-homosexuals" nga naayo pinaagi sa pagbalik sa relihiyon adunay usa ka dili natural nga pamatasan, ingon nga sila adunay papel. Ang nagpakaaron-ingnon nga mga pagpakita sa pagpugong, sama sa pagsul-ob og itom ug muted nga mga kolor, gipugngan nga mga lihok sa lawas ug giandam nga hugpong sa mga pulong sama sa "Nakaplagan ko ang Dios" gidisenyo aron pugngan ang pagdumot sa kaugalingon nga gisilsil sa terapiya ug nagpahinumdum sa walay kahulogan nga "kulto sa kargamento" nga pinaagi niini ang usa ka kanhi tomboy naningkamot sa pagkab-ot sa labing taas nga "pagputli". (pag-ilis sa usa ka nerve sa lain)

    Dili ikatingala nga ang mga homoseksuwal nag-reaksyon sa ideya sa therapy nga hapit ingon nga kini usa ka pagpatay. (parehas sa schizoid personality disorder, kahadlok sa pagkaguba sa kaugalingon)
    Kini, siyempre, gipatong sa homoseksuwal nga kaluoy sa kaugalingon ug gugma alang sa "pagkolekta sa mga inhustisya."

    Usab, dili katingad-an nga ang ingon nga terapiya kasagaran (?) gipadapat sa mga homoseksuwal gikan sa mga relihiyosong pamilya, nga mao, nga adunay gisilsil nga pagdumot sa kaugalingon o pagkasad-an, nga wala magtugot sa homoseksuwalidad nga hingpit nga mahimong bahin sa personalidad.

    ----

    Спасибо.

Idugang ang komento para sa tanso-kusina-palanggana Отменить ответ

Dili ma-publish ang imong email address. Обязательные поля помечены *