unsa ang tinuod nga nahibal-an gikan sa panukiduki:
Mga konklusyon gikan sa siyensya sa biyolohikal, sikolohikal ug sosyal

Paul McHugh, MD - Ulo sa Departamento sa Psychiatry sa Johns Hopkins University, usa ka maayo nga psychiatrist sa bag-ohay nga mga tuig, tigdukiduki, propesor ug magtutudlo.
 Lawrence Meyer, MB, MS, Ph.D. - Siyentipiko sa Department of Psychiatry sa Johns Hopkins University, propesor sa Arizona State University, statistician, epidemiologist, eksperto sa pagpauswag, pag-analisar ug paghubad sa komplikado nga datos sa eksperimento ug obserbasyonal sa natad sa kahimsog ug medisina.

Sumaryo

Kaniadtong 2016, duha ka nanguna nga syentista gikan sa Johns Hopkins Research University ang nagpatik usa ka papel nga nagsumaryo sa tanan nga magamit nga panukiduki nga biolohikal, sikolohikal ug sosyolohikal sa natad sa oryentasyong sekswal ug pag-ila sa gender. Ang mga tagsulat, nga kusganon nga nagsuporta sa pagkaparehas ug gisupak ang diskriminasyon batok sa mga LGBT, naglaum nga ang gihatag nga kasayuran maghatag gahum sa mga doktor, syentista ug lungsuranon - kitang tanan - aron matubag ang mga problema sa kahimsog nga giatubang sa mga populasyon sa LGBT sa atong sosyedad. 

Pipila ka hinungdan nga mga nahibal-an sa taho:

BAHIN I. SEXUAL ORIENTATION 

• Ang pagsabut sa sekswal nga oryentasyon ingon usa ka balay, biolohikal nga gipasabut ug naayo nga kinaiya - ang ideya nga ang mga tawo "natawo sa ingon" - wala makit-an ang pagkumpirma sa syensya. 

• Bisan pa sa ebidensya nga ang mga hinungdan sa biolohikal sama sa mga gen ug mga hormone adunay kalabutan sa sekswal nga pamatasan ug gitinguha, wala’y makapakombinsir nga pagpasabut sa biolohikal nga hinungdan sa oryentasyon sa usa ka tawo. Bisan pa sa wala’y hinungdan nga mga kalainan sa mga istruktura sa utok ug kalihokan sa taliwala sa mga indibidwal nga homosexual ug heterosexual nga gipaila ingon usa ka sangputanan sa panukiduki, ang mga datos nga neolobiolohikal nga datus wala ipakita kung kini nga mga kalainan wala’y nahimo o ang sangputanan sa mga hinungdan sa kinaiyahan ug sikolohikal. 

• Ang mga taas nga pagtuon sa mga tin-edyer nagsugyot nga ang sekswal nga oryentasyon mahimong magkalainlain sa kinabuhi sa pipila ka mga tawo; ingon sa gipakita sa usa ka pagtuon, bahin sa 80% sa mga batan-on nga lalaki nga nagreport sa parehas nga sex drive wala kini gisubli sa diha nga sila nahimo nga mga hamtong. 

• Kung itandi sa heterosexual, ang heterosexuals duha hangtod tulo ka beses nga labi nga makasinati sa sekswal nga pag-abuso sa bata.

BAHIN II KATUYUAN, MENTAL HEALTH ug SOCIAL STRESS 

• Kung itandi sa kinatibuk-ang populasyon, ang dili-heterosexual nga mga subpopulasyon sa dugang nga peligro sa lainlaing dili maayo nga mga epekto sa kahimsog ug kahimsog sa pangisip. 

• Ang peligro sa mga sakit sa pagkabalaka sa mga miyembro sa dili heterosexual nga populasyon gibanabana nga gibana-bana nga mga panahon sa 1,5 nga mas taas kaysa sa mga miyembro sa usa ka heterosexual nga populasyon; ang risgo sa pagpalambo sa depresyon mao ang mga panahon sa 2, ang risgo sa pag-abuso sa substansiya mao ang mga panahon sa 1,5 ug ang risgo sa paghikog hapit sa 2,5 nga mga panahon. 

• Ang mga miyembro sa usa ka populasyon nga transgender adunay usab nga mas taas nga peligro alang sa lainlaing mga problema sa panglawas sa pangisip kaysa sa mga miyembro sa usa ka dili-transgender nga populasyon. Partikular nga nakapaalarma nga datos nakuha sa lebel sa mga pagsulay sa paghikog sa tibuuk nga kinabuhi sa mga tawo nga transgender sa tanan nga edad, nga mao ang 41% kumpara sa dili kaayo 5% sa kinatibuk-ang populasyon sa US. 

• Sumala sa magamit, bisan pa limitado, ebidensya, ang mga panlipunan sa stress, lakip na ang diskriminasyon ug stigmatization, nagdugang sa peligro sa dili maayong mga sangputanan sa kahimsog sa pangisip sa mga dili-heterosexual ug transgender nga populasyon. Gikinahanglan ang dugang nga kalidad nga panukiduki nga taas nga kalidad aron mahimo ang "modelo sa stress sa sosyal" usa ka mapuslanon nga himan alang sa pagsabut sa mga problema sa panglawas sa publiko.

BAHIN III GENDER IDENTITY 

• Ang hypothesis nga ang identidad sa gender usa ka congenital, malig-on nga kinaiya sa usa ka tawo nga wala magdepende sa biological sex (nga ang usa ka tawo mahimong "usa ka lalaki nga nahigot sa lawas sa usa ka babaye" o "usa ka babaye nga nahigot sa lawas sa lalaki") wala’y ebidensya sa syensya. 

• Sumala sa bag-ohay nga mga pagbanabana, mga 0,6% sa mga hamtong sa US ang nagpaila sa usa ka gender nga dili katumbas sa ilang biological gender. 

• Ang mga pagtandi nga mga pagtuon sa mga istruktura sa utok sa transgender ug mga dili transgender nga mga tawo nagpakita og huyang nga mga korelasyon tali sa istruktura sa utok ug pagpaila sa cross-gender. Kini nga mga korelasyon wala nagsugyot nga ang pagpaila sa cross-gender naa sa pila ka sukod nga nagdepende sa mga hinungdan sa neurobiological. 

• Kung itandi sa kinatibuk-ang populasyon, ang mga hamtong nga nakaagi sa operasyon sa pagtadlong sa sekso adunay dugang nga risgo sa mga problema sa kahimsog sa pangisip. Ingon sa gipakita sa usa ka pagtuon, itandi sa control group, ang mga tawo nga nagbag-o sa sekso adunay kalagmitan sa pagsulay sa paghikog sa mga panahon sa 5, ug ang posibilidad nga mamatay ingon sangputanan sa paghikog hapit mga 19. 

• Ang mga bata usa ka espesyal nga kaso sa hilisgutan sa gender. Usa ra ka minorya sa mga bata nga adunay identidad nga cross-gender ang mosunod niini sa pagkabatan-on ug pagkahamtong. 

• Adunay gamay nga ebidensya sa syensya sa pagtambal sa therapeutic nga kantidad sa mga interbensyon nga nag-antus sa pagkabata o pagbag-o sa ikaduha nga sekswal nga mga kinaiya sa mga tin-edyer, bisan kung ang pipila ka mga bata mahimo nga molambo ang ilang kahimtang sa sikolohikal, kung sila makadawat pagdasig ug suporta sa ilang pagpaila sa cross-gender. Wala’y ebidensya nga ang mga transgender nga tawo nga dunay mga panghunahuna o pamatasan nga gender-atypical kinahanglan dasigon.

Pasiuna

Dili kalikayan nga adunay daghang mga hilisgutan nga ikatandi sa pagkakomplikado ug dili sukwahi sa mga pangutana bahin sa sekswal nga oryentasyon ug pagkatawo sa usa ka tawo. Kini nga mga pangutana nakaapekto sa among labing tinago nga mga hunahuna ug pagbati ug makatabang sa paghubit sa tanan ingon usa ka tawo ug ingon usa ka miyembro sa katilingban. Ang debate sa mga isyu sa pamatasan nga may kalabutan sa sekswal nga oryentasyon ug identidad sa gender mainit, ug ang ilang mga partisipante lagmit nga mahimong personal, ug ang mga katugbang nga mga problema sa lebel sa estado hinungdan sa grabe nga dili pagsinabtanay. Ang mga partisipante sa paghisgot, mga peryodista, ug mga magbabalaod kanunay naghisgot sa ebidensya sa siyentipikong ebidensya, ug sa balita, social media, ug mas lapad nga mga bilog sa media, kanunay natong madungog ang mga pahayag nga "giingon sa siyensya" bahin niini.

Kini nga papel nagpresentar sa usa ka mabinantayon nga pagtipon sa pag-usisa sa mga moderno nga pagpatin-aw sa usa ka daghan nga labing tukma nga mga sangputanan sa mga pagtuon sa siyensya nga sikolohikal, sikolohikal ug sosyal bahin sa sekswal nga oryentasyon ug identidad sa gender. Gikonsiderar namon ang daghang kantidad sa siyentipikanhong literatura sa lainlaing disiplina. Gisulayan namon nga mahunahuna ang mga limitasyon sa panukiduki ug dili magbuut sa wala pa matapos nga mga konklusyon nga mahimong mosangput sa usa ka hyperinterpretation sa datos sa syensya. Tungod sa kadaghan sa nagkasumpaki ug dili tukma nga mga kahulugan sa literatura, dili lamang naton susihon ang mga datos sa empatiya, kundi usab susihon ang mga nahiuyon nga mga problema sa konsepto. Ang kini nga taho, bisan pa, wala magtubag sa mga isyu sa moralidad ug pamatasan; ang nakapunting naton sa sientipiko nga panukiduki ug kung unsa ang ilang gipakita o dili gipakita.

Sa Bahin I, magsugod kita sa usa ka kritikal nga pag-analisar sa mga konsepto sama sa heterosexuality, homoseksuwalidad, ug bisexuality, ug hunahunaon kung giunsa nila gipakita ang mga indibidwal, wala nagbag-o, ug biologically nga may kalabutan sa mga kinaiya sa usa ka tawo. Kauban sa uban pang mga pangutana sa kini nga bahin, moadto kita sa kaylap nga hypothesis nga "ingon niini natawo", kung diin adunay usa ka tawo nga adunay napanunod nga sekswal nga oryentasyon; Gisusi namon ang pagkumpirma sa kini nga hypothesis sa lainlaing mga sanga sa biological science. Gisusi namon ang mga sinugdanan sa pagporma sa sex drive, ang lebel diin ang pagbalhin sa sex mahimo nga mausab sa kadugayon, ug ang mga kalisud nga nahilambigit lakip ang sex drive sa sekswal nga identidad. Pinasukad sa mga resulta sa kaluha ug uban pang mga pagtuon, among gi-analisar ang genetic, environment ug hormonal nga mga hinungdan. Gisusi usab namon ang pipila ka mga nahibal-an sa siyensya nga nagdugtong sa siyensya sa utok nga adunay orientasyon sa sekswal.

Ang Part II nagpresentar sa usa ka pagtuki sa pagtuon sa pagsalig sa mga problema sa kahimsog sa sekswal nga orientasyon ug pagkatawo sa pagkatawo. Sa mga lesbiano, baye, biseklita ug mga transgender nga mga tawo, kanunay adunay mas taas nga peligro sa huyang nga kahimsog sa lawas ug mental kung itandi sa kinatibuk-ang populasyon. Ang ingon nga mga problema sa kahimsog naglakip sa depresyon, kabalaka, pag-abuso sa substansiya ug, labing kuyaw, nagdugang nga peligro sa paghikog. Pananglitan, sa Estados Unidos, ang 41% sa mga populasyon sa transgender misulay paghikog, nga napulo ka beses nga mas taas kaysa sa kadaghanan sa populasyon. Kami - mga doktor, mga magtutudlo ug mga siyentista - nagtuo nga ang tanan nga dugang nga mga panaghisgot sa kini nga buhat kinahanglan nga buhaton sa kahayag sa mga problema sa panglawas sa publiko.

Gisusi usab namon ang pipila nga mga ideya nga gipaabut aron ipasabut kini nga mga kalainan sa kahimtang sa kahimsog, lakip ang usa ka modelo sa stress sa sosyal. Kini nga hypothesis, sumala sa kung diin ang mga stressors sama sa stigma ug pagpihig mao ang mga hinungdan sa dugang nga kinaiya sa pag-antos sa kini nga mga subpopulasyon, dili hingpit nga ipasabut ang kalainan sa mga lebel sa peligro.

Kung ang bahin ko nagpresentar sa usa ka pagtuki sa hunahuna nga ang sekswal nga oryentasyon kanunay nga hinungdan tungod sa biolohikal nga mga hinungdan, unya ang usa sa mga seksyon sa bahin III naghisgot sa parehas nga mga isyu bahin sa identidad sa gender. Ang biological gender (binary kategorya sa lalaki ug babaye) usa ka lig-on nga aspeto sa kinaiyahan sa tawo, bisan kung giisip nga ang pipila nga mga indibidwal nga nag-antos sa mga sakit sa sekswal nga kalamboan nagpakita sa dobleng sekswal nga mga kinaiya. Sa kasukwahi, ang identidad sa gender usa ka konsepto sa socio-psychological nga wala’y tukma nga kahulugan, ug gamay ra nga kantidad sa siyentipikong datos nga nagpaila nga kini usa ka us aka us aka walay pagbag-o nga kalidad nga biolohikal.

Gisusi usab sa Bahin III ang pagtul-id sa kasarian ug datos sa pagkaepektibo niini aron mahupay ang mga problema sa kahimsog sa pangisip nga makaapekto sa daghang mga indibidwal nga giila nga mga tawo nga transgender. Kung ikumpara sa kinatibuk-ang populasyon, ang mga transgender nga mga tawo nga nabag-o sa sekswal nga operasyon adunay taas nga peligro sa pagpahuyang sa kahimsog sa pangisip.

Sa partikular nga kabalak-an mao ang isyu sa pagpanghilabot sa medikal alang sa reassignment sa gender taliwala sa mga batan-on nga dili nonpormista. Daghang mga pasyente ang nagpailalom sa mga pamaagi nga makatabang kanila nga dawaton ang gender nga ilang gibati, ug bisan ang therapy sa hormone ug operasyon sa sayo nga edad. Bisan pa, ang kadaghan sa mga bata kansang pagkatawo sa gender dili parehas sa ilang biyolohikal nga sekso nga magbag-o sa kini nga identidad samtang sila nagkatigulang. Kami nabalaka ug nabalaka bahin sa kabangis ug pagkawalay pagbabag sa pipila nga mga pagpangilabot nga bukas nga gihisgutan sa katilingban ug magamit sa mga bata.

Ang orientasyon sa sekswal ug pagkilala sa gender dili magpahulam sa ilang kaugalingon sa usa ka yano nga pagpasabut sa teoretikal. Adunay usa ka dako nga gintang tali sa pagsalig diin adunay mga ideya bahin sa kini nga mga konsepto gisuportahan, ug kung unsa ang nagbukas sa usa ka mabinantayon nga pamaagi sa syensya. Nag-atubang sa ingon ka komplikado ug kawalay kasiguruhan, kinahanglan naton nga mas kasarangan nga susihon kung unsa ang atong nahibal-an ug unsa ang dili. Kita dali nga nahibal-an nga kini nga buhat dili usa ka makahuluganon nga pag-analisar sa mga isyu nga gihisgutan niini, ni kini ang tinuud nga kamatuoran. Wala’y hinungdan nga ang siyensya ang bugtong paagi aron masabtan ang dili kaayo komplikado ug daghang mga problema - adunay ubang mga gigikanan sa kinaadman ug kahibalo, lakip ang art, relihiyon, pilosopiya ug kasinatian sa kinabuhi. Dugang pa, daghang kahibalo sa syensya sa kini nga lugar ang wala pa ma-streamline. Bisan pa sa tanan nga butang, gilauman namon nga kini nga pagribyu sa siyentipikong literatura makatabang sa pagtukod sa usa ka sagad nga balangkas alang sa usa ka makatarunganon ug nalamdagan nga diskurso sa politika, propesyonal ug siyentipiko nga palibot, ug nga sa tabang niini, kita ingon mga namatngonan nga mga lungsuranon, makahimo labaw pa aron mahupay ang pag-antos ug pagpauswag sa kahimsog. ug ang kauswagan sa katawhan.

BAHIN I - Ang orientasyon sa sekswal

Bisan pa sa kaylap nga pagtuo nga ang sekswal nga oryentasyon usa ka balay, wala magbag-o, ug biolohikal nga kinaiya sa usa ka tawo, nga ang tanan - ang mga heterosexual, homoseksuwal, ug mga bisexual - "gipanganak sa ingon nga paagi," kini nga pahayag wala gisuportahan sa igo nga ebidensya sa siyensya. Sa tinuud, ang mismong konsepto sa sekswal nga oryentasyon labi nga wala’y kabangis; mahimo kini nga may kalabutan sa mga kinaiya sa pamatasan, sa mga pagbati sa pagdani ug sa usa ka pagbati sa pagkatawo. Ingon usa ka sangputanan sa mga pagtuon sa epidemiological, usa ka dili kaayo hinungdan nga relasyon ang nakit-an tali sa mga hinungdan sa genetic ug mga sekswal nga drive ug mga kinaiya, apan wala’y nakuha nga mahinungdanong datos nga nagpakita sa mga piho nga mga gene. Adunay usab mga pagkumpirma sa ubang mga hypotheses bahin sa biological nga mga hinungdan sa homosexual nga pamatasan, pagdani ug pagkatawo, pananglitan, bahin sa epekto sa mga hormone sa pagpalambo sa intrauterine, bisan pa, kini nga mga datos limitado. Ingon usa ka sangputanan sa mga pagtuon sa utok, ang pipila nga mga kalainan tali sa mga homoseksuwal ug heterosexuals nakit-an, apan dili posible nga mapamatud-an nga kini nga mga kalainan mga kinaiyanhon, ug dili naporma sa ilawom sa impluwensya sa mga panlabas nga mga hinungdan sa kalikopan sa sikolohikal ug neurobiological nga mga kinaiya. Ang usa ka correlation nakit-an sa taliwala sa hetero-sekswalidad ug usa sa mga panggawas nga hinungdan, nga ang nabiktima ingon usa ka sangputanan sa pag-abuso sa sekswal nga pagkabata, ang epekto niini makita usab sa mas taas nga pagkaylap sa mga makadaot nga epekto sa panglawas sa pangisip sa mga sub-populasyon sa mga dili heterosexual kumpara sa kinatibuk-ang populasyon. Sa kinatibuk-an, ang nakuha nga datus nagsugyot sa usa ka sukod sa kabag-ohan sa mga modelo sa sekswal nga gitinguha ug pamatasan - sukwahi sa opinyon nga "ingon niini ang natawo", nga dili kinahanglan pasimplehon ang komplikado sa kabag-ohan sa sekswalidad sa tawo. 

basaha ang BAHIN I (PDF, 50 panid)

BAHIN II - Sekswalidad, Kahimsog sa Pangisip ug Sosyal nga Stress

Kung itandi sa kinatibuk-ang populasyon, ang mga grupo nga dili heterosexual ug transgender adunay dugang nga rate sa mga problema sa kahimsog sa pangisip sama sa pagkabalisa sa balatian, depresyon ug paghikog, ingon man mga pamatasan ug sosyal nga mga problema, lakip na ang pag-abuso sa substansiya ug kapintasan batok sa usa ka sekswal nga kauban. Ang labing kasagaran nga pagpatin-aw sa kini nga panghitabo sa siyentipikanhong literatura mao ang modelo sa stress sa sosyal, sumala sa kung diin ang mga sosyal nga stressor diin ang mga miyembro niini nga mga subpopulasyon gipailalom - ang stigma ug diskriminasyon - ang responsable alang sa dili mabulag nga sangputanan alang sa kahimsog sa pangisip. Gipakita sa mga pagtuon nga, bisan pa sa tin-aw nga impluwensya sa mga social stress sa pagdugang sa peligro sa pag-uswag sa sakit sa pangisip sa kini nga mga populasyon, sila lagmit nga dili hingpit nga responsable sa ingon nga usa ka dili balanse.

basaha ang BAHIN II  (PDF, 32 panid)

BAHIN III - Pagpaila sa Gender

Ang konsepto sa biolohikal nga sekso maayo nga gipasabut sa sukaranan sa mga papel nga binuut sa mga lalaki ug babaye sa proseso sa paghuwad. Sa sukwahi, ang konsepto sa kasarian wala’y klaro nga kahulugan. Sa panguna gigamit kini aron ihulagway ang pamatasan ug sikolohikal nga mga kinaiya nga kasagaran nga kinaiya sa usa ka piho nga gender. Ang pipila ka mga indibidwal gipaila sa usa ka sekso nga dili katumbas sa ilang biological gender. Ang mga hinungdan alang sa kini nga pagpaila sa karon dili maayo nga nasabtan. Ang mga buhat nga nagsusi kung ang mga indibidwal nga transgender adunay pipila ka pisikal nga mga kinaiya o mga kasinatian nga parehas sa kaatbang nga sekso, sama sa istruktura sa utok o mga atypical prenatal hormonal effects, karon wala magkauyon. Ang dysphoria sa gender - usa ka pagbati sa pagkalibang tali sa kaugalingon nga sekswal nga sekso ug sekso, inubanan sa grabe nga sakit sa klinika o pagkalibang - usahay gitagad sa mga hamtong nga adunay mga hormone o operasyon, apan adunay gamay nga ebidensya sa syensya nga kini nga mga therapeutic interventions adunay usa ka mapuslanon nga epekto sa sikolohikal. Sama sa gipakita sa syensya, ang mga problema sa identidad sa gender sa mga bata kasagaran dili magpadayon sa pagkabatan-on ug pagkahamtong, ug gamay nga ebidensya sa syensya nagpamatuod sa medikal nga mga benepisyo sa paglangan sa pagkabata. Nabalaka kami bahin sa nagkadako nga kiling sa mga bata nga adunay mga problema sa identidad sa gender nga moliso sa ilang gipili nga gender pinaagi sa terapyutiko ug dayon mga pamaagi sa pag-opera. Adunay usa ka tin-aw nga panginahanglan alang sa dugang nga panukiduki sa kini nga lugar.

basaha ang BAHIN III (PDF, 29 panid)

KONKLUSYON

Ang tukma, mabag-o nga mga sangputanan sa panukiduki mahimo’g makaapekto sa among personal nga mga desisyon ug pagkahibalo sa kaugalingon ug sa samang higayon pukawon ang diskurso sa publiko, lakip ang mga panaglalis sa kultura ug politika. Kung ang pagtuon naghisgot sa mga kontrobersyal nga mga hilisgutan, labi nga hinungdanon nga adunay usa ka tin-aw ug konkreto nga ideya kung unsa ang eksaktong nadiskubre sa syensya ug kung unsa ang dili. Sa komplikado, komplikado nga mga isyu bahin sa kinaiyahan sa sekswalidad sa tawo, labing maayo nga preliminary nga pagtugot sa siyensya; daghan nga wala nahibal-an, tungod kay ang sekswalidad usa ka labi ka komplikado nga bahin sa kinabuhi sa tawo, nga gisupak ang among mga pagsulay aron mahibal-an ang tanan nga mga aspeto niini ug tun-an kini nga labing katukma.

Bisan pa, sa mga pangutana nga labi ka dali nga panukiduki sa empiriko, pananglitan, sa lebel sa mga daotang epekto sa kahimsog sa pangisip sa giila nga mga subpopulasyon sa mga sekswal nga minorya, ang mga pagtuon naghatag gihapon nga tin-aw nga mga tubag: kini nga mga subpopulasyon nagpakita nga labi ka taas nga lebel sa depresyon, kabalaka, paggamit sa substansiya ug paghikog kumpara sa uban sa kadaghanan nga populasyon. Ang usa ka hypothesis - ang modelo sa stress sa sosyal - nangatarungan nga ang stigma, pagpihig, ug pagpihig mao ang panguna nga hinungdan sa pagdugang nga mga rate sa mga problema sa kahimsog sa pangisip alang sa mga subpopulasyon, ug kanunay nga gikutlo ingon usa ka paagi aron ipasabut kini nga kalainan. Pananglitan, ang mga dili heterosexuals ug transgender nga mga tawo kanunay nga gipaundang sa mga sosyal nga stresses ug diskriminasyon, bisan pa, ang siyensya wala napamatud-an nga kini nga mga hinungdan ang nagtino sa hingpit, o labing hinungdanon, mga kalainan sa kahimtang sa kahimsog tali sa mga subpopulasyon sa mga dili heterosexuals ug transgender ug sa kinatibuk-ang populasyon. Gikinahanglan ang lapad nga panukiduki sa kini nga lugar aron masulayan ang hypothesis sa sosyal nga stress ug uban pang mga potensyal nga pagpatin-aw alang sa mga kalainan sa kahimtang sa kahimsog, ingon man makapangita mga pamaagi aron masulbad ang mga problema sa kahimsog sa kini nga mga subpopulasyon.

Ang pipila sa labing kaylap nga mga gituohan bahin sa sekswal nga oryentasyon, pananglitan, ang hypothesis "natawo sa ingon nga paagi," dili yano gisuportahan sa syensya. Sa mga buhat sa kini nga hilisgutan, ang usa ka gamay nga gidaghanon sa biyolohikal nga kalainan tali sa mga dili heterosexuals ug heterosexuals tinuod nga gihulagway, apan kini nga mga kalainan sa biolohikal dili igo aron mahibal-an ang sekswal nga oryentasyon, nga mao ang katapusan nga pagsulay sa bisan unsang resulta sa syensya. Sa mga katin-awan sa sekswal nga oryentasyon nga gisugyot sa syensya, ang labing lig-on nga pamahayag mao ang mga musunud: pipila ka mga hinungdan nga biolohikal nga hinungdan sa pila ka mga tawo sa dili-heterosexual orientation.

Ang hunahuna nga "kini natawo" labi ka lisud nga ipadapat sa identidad sa gender. Sa usa ka piho nga diwa, ang kamatuoran nga natawo kita nga adunay usa ka piho nga sekso napamatud-an nga husto pinaagi sa direkta nga pag-obserbar: ang kadaghanan sa mga lalaki nailhan nga mga lalaki, ug kadaghanan sa mga babaye ingon mga babaye. Ang kamatuoran nga ang mga bata (nga adunay talagsaong mga eksepsiyon sa hermaphrodites) gipanganak sa usa ka lalaki o babaye nga biological sex wala hisgutan. Ang mga biyolohikal nga sekso adunay hinungdan nga mga papel sa pagpahiuli, ug adunay daghang mga kalainan sa physiological ug sikolohikal tali sa mga sekso sa usa ka sukod sa populasyon. Bisan pa, bisan ang biological gender usa ka naandan nga kinaiya sa usa ka tawo, ang pagkatawo sa gender usa ka labi ka komplikado nga konsepto.

Kung giisip ang mga publikasyong siyentipiko, kini nga halos wala’y bug-os nga masabtan kung gisulayan naton nga ipatin-aw gikan sa punto sa panan-aw sa biology ang mga hinungdan nga nangatarungan ang pipila nga ang ilang pagkaila sa pagkalalaki dili katumbas sa ilang biological gender. Kung bahin sa mga resulta nga nakuha, ang mga pag-angkon kanunay nga gihimo batok kanila sa pagtipon sa sampol, dugang pa, wala nila isipa ang mga pagbag-o sa oras ug wala’y gahum sa pagpatin-aw. Gikinahanglan ang labi ka maayo nga panukiduki aron mahibal-an kung giunsa nimo matabangan ang pagkunhod sa lebel sa mga problema sa kahimsog sa pangisip ug madugangan ang pagkahibalo sa mga partisipante sa panaghisgot sa maliputon nga mga butang sa kini nga lugar.

Bisan pa, bisan pa wala’y kasiguruhan sa syensya, ang mga pagpanghatag sa radikal nga gilaraw ug gihimo alang sa mga pasyente nga nagpaila sa ilang kaugalingon o giila nga mga transgender. Labi na kini nga pagkabalaka sa mga kaso diin ang mga bata nahimong ingon nga mga pasyente. Sa opisyal nga mga taho, nakit-an namon ang kasayuran bahin sa giplano nga interbensyon nga medikal ug operasyon alang sa daghang mga bata sa edad nga prepubertal, nga ang pipila niini unom pa ka tuig ang panuigon, ingon usab ang uban pang mga therapeutic solution alang sa mga bata gikan sa duha ka tuig ang panuigon. Kami nagtuo nga wala’y tawo nga adunay katungod sa pagtino sa identidad sa gender sa usa ka dos anyos nga bata. Adunay kami pagduha-duha kung giunsa nga ang mga siyentipiko nakasabut kung unsa ang naugmad nga kahulugan sa ilang kasarian alang sa usa ka bata, apan, bisan unsa pa man, kami nabalaka kaayo nga kini nga mga pagtambal, mga pamaagi sa pagtambal ug operasyon nga operasyon dili makabenepisyo sa pagkalisud sa tensiyon, diin nakasinati kini nga mga batan-on, ug, bisan unsang kaso, wala pa panahon, tungod kay ang kadaghanan sa mga bata nga nagpakilala sa ilang kinatawo ingon sukwahi sa ilang biological sex, pagkahimong mga hamtong, nagdumili kini nga pagkilala. Dugang pa, adunay dili igo nga kasaligan nga mga pagtuon sa mga dugay nga epekto sa ingon nga mga pagpangilabot. Giawhag namon ang pag-amping sa kini nga butang.

Sa kini nga taho, gisulayan namon nga ipresentar ang set sa mga pagtuon sa usa ka paagi nga masabtan sa usa ka halapad nga mamiminaw, lakip ang mga eksperto ug ordinaryong mga magbabasa. Ang tanan nga mga tawo - siyentipiko ug mga doktor, mga ginikanan ug mga magtutudlo, mga magbabalaod ug aktibista - adunay katungod nga adunay access sa tukmang kasayuran bahin sa sekswal nga oryentasyon ug pagkatawo sa pagkatawo. Bisan pa sa daghang pagkakasumpaki sa atong sosyal sa mga miyembro sa LGBT nga komunidad, wala’y panan-aw sa politika o kultura nga dili makapugong sa pagtuon ug pagsabut sa mga may kalabutan nga isyu sa medikal ug publiko ug ang paghatag nga tabang sa mga tawo nga nag-antos gikan sa mga problema sa kahimsog sa pangisip, tingali tungod sa ilang sekswal pagkatawo.

Gisugyot sa among trabaho ang pipila ka mga direksyon alang sa umaabot nga pagsiksik sa biyolohikal, sikolohikal ug sosyal nga mga syensya. Kinahanglan ang dugang nga panukiduki aron mahibal-an ang mga hinungdan sa pagdugang nga lebel sa mga problema sa kahimsog sa pangisip sa mga subpopulasyon sa LGBT. Ang modelo sa kapit-os nga sosyal, nga sa panguna gigamit sa panukiduki sa kini nga hilisgutan, kinahanglan nga mapaayo, ug, lagmit, gidugangan sa uban pang mga pangagpas. Ingon kadugangan, ang mga kinaiya sa pag-uswag ug pagbag-o sa sekswal nga mga pangandoy sa bug-os nga kinabuhi, sa kadaghanan, dili kaayo masabut. Ang panukiduki sa empirical makatabang kanato nga mas masabtan ang relasyon, sekswal nga kahimsog, ug mga isyu sa kahimsog sa pangisip.

Ang kritisismo ug panagsangka sa parehas nga bahin sa paradigma "natawo nga sama niana" - parehong mga pahayag bahin sa biolohikal nga kasiguruhan ug pagbutang sa sekswal nga oryentasyon, ug ang may kalabutan nga pamahayag bahin sa pagka-independente sa pirmi nga kasarian gikan sa biological sex - nagpatunghag hinungdanong mga pangutana bahin sa sekswalidad, sekswal nga pamatasan, gender, ug indibidwal ug sosyal. mga kaayohan gikan sa usa ka bag-ong panglantaw. Ang pila sa kini nga mga isyu dili molampos sa kini nga buhat, apan ang gihunahuna namon nga nagsugyot nga adunay daghang kal-ang tali sa kadaghanan sa diskurso sa publiko ug kung unsa ang nadiskobrehan sa syensya.

Maalamon nga panukiduki ug us aka maayo, mabinantayon nga paghubad sa mga sangputanan mahimo’g mapauswag ang atong pagsabut sa orientasyon sa sekswal ug pagkatawo sa pagkatawo. Daghan gihapon ang trabaho ug pangutana nga wala pa makadawat mga tubag. Gisulayan namon nga ipahinungod ug ihulagway ang usa ka komplikado nga hugpong sa mga pagtuon sa siyensya sa pipila sa kini nga mga hilisgutan. Naglaum kami nga kini nga taho makatabang sa pagpadayon sa usa ka bukas nga diskusyon bahin sa sekswalidad sa tawo ug pagkatawo. Gipaabut namon nga kini nga taho makapukaw sa usa ka buhing reaksyon, ug among gidawat kini.

Tinubdan