Askotan entzun daiteke Freudek homosexualitatea onartu omen zuen eta pertsona guztiak "jaiotzetik bisexualak" direla uste zuela. Asma dezagun.

Sexualitatearen teoriari buruzko hiru saiakera lanean, homosexualitatearekiko joera biologikoaren hipotesia aztertuz (eta, azken finean, eutsiezina dela deklaratuz), Freudek Fliess-en pertsonen "bisexualitate konstituzionala" (hau da, bisexualitate organikoa) teoria aipatzen du. Hala ere, haien fisiologiaz ari gara, ez sexu erakarpenaz. Hau da teoria anatomikoanbisexualitate psikologikoa baino. Bi sexuek kontrako sexuaren ezaugarri kaxkarrak dituzte: gizonezkoetan iltzeak, klitorisa emakumezkoetan, emakumezkoen eta gizonezkoen hormonak bietan sortzen dira eta abar. Freudek uste zuen gizabanakoa "bi zati simetrikoren bat egitea", bata maskulino hutsa dela eta bestea femenino hutsa ", eta, beraz, guztiek ezaugarri edo behar emakumezkoak eta gizonezkoak ager ditzakete. Hala ere, homosexualitatearen faktore psikologiko nabarmenak azpimarratuz, Freudek hipotesi biologikoa du erabat eta honela dio:

"Ezinezkoa da hermafroditismo hipotetiko hipotetikoaren eta ezarritako anatomiaren arteko lotura estua erakustea ... Ez dago beharrik edo justifikaziorik arazo psikologikoa anatomikoarekin ordezkatzeko ... Naturak, aldarte bitxi batzuk izanda, 'hirugarren sexua' sortu zuenaren ustea ez da azterketen aurrean".^[1]

Sexu-erakarpenari dagokionez, Freud-ek uste zuen hasieran zentzurik ez zuela. Haurrek oso jakitun dira sexuen arteko ezberdintasunak ez ezik, oro har sexu objektuekin ere, eta hauei garrantzi berdina ematen diete (Freudek "perbertsio polimorfikoa" deitu dio). Sexuengandik axolagabea haurren kasuan naturala den arren, helduetan horrelako haurren joerak garapen psikosexualaren urraketa adieraziko du, bere azken helburua heterosexualitatea baita. Freud-ek idatzi zuen moduan:

"Homosexualek ezin izan zuten garapen sexual normalaren banakako etapak osatu."^[2]

Freud-ek idatzi zuen edozein prozesu-prozesuak bere barruan darama patologiaren hazia, eta horrek bere burua manifestatu eta hondatu dezake.

"Sexu funtzioa garatzeko prozesu asaldatuak, beste anormalitate batzuen artean, perbertsioak sor ditzake, jarduera homosexuala barne, zenbait kasutan salbuespeneko homosexualitatea areagotu daitekeena".^[3]

Esperientzia kliniko eta enpiriko aberatsak erakusten duen moduan, pertsona bat arrazoi batzuengatik trabatu daiteke garapenaren bitarteko etapetan bere potentzial heterosexuala garatu gabe. Horren arrazoiak konpondu gabeko gatazka psikologikoak, molestazioa, ikaskideek arbuiatzea, familiako dinamika desegokiak, ama menderatzaile eta gehiegizko zaintzarekin harreman estuak eta aita ahula, axolagabea edo ausentea. Freuden arabera:

"Aita indartsu baten presentziak semeari emango dio  eskuineko sexu objektu bat aukeratzea, hots, kontrako sexua duen pertsona bat. "^[4]

Garapen psikosexualaren hiru fase nagusi daude:

1) Nartzisista (Haurrak bere burua bideratuta daude).

2) Sexu berekoa (haurrek beren generoa nahiago dute - mutilek mutilekin jolasten dute, neskek neskek).

3) heterosexuala (aurreko etapak arrakastaz gainditu duen pertsona heldua garatzeko azken etapa).

Homosexualitatea garapenaren fase primitiboetan finkatzen da, nonbait narcisismo infantilaren eta heterosexualitate helduaren artean, berez, narcisismoarengandik gertuago dago, erakarpen objektua berarekin duen antzekotasunagatik aukeratzen baita. Freuden arabera:

"Garapen sexual urritasuna duten pertsonek, hala nola perbertsioak eta homosexualak, beren maitasunaren objektuak aukeratzen dituztela aurkitu dugu, erakarpen nartzisistaren bidez. Eredu gisa hartzen dute. "^[5]

Hau da, gertaeren garapen gaiztoarekin, fase autoerotikoa partzialki mantentzen da eta kanpoko objektuen (objektuen katixia) libidinalen interesa narrasi mailan gertatzen da. Horrenbestez, gizakia bere burua irudikatzen duen maitasun objektu baten bila dabil, gizakiak genitalak edukitzera behartuta baitago. Horrela, gizabanakoa bere buruarekin eta bere genitaleekin lotzen da sexuarekin, beste gizon baten moduan, bere burua sinbolizatuz.

Freuden arabera, gizonezkoen homosexualitatearen kausa ohikoena amaren ezohiko denbora luzea eta bizkorra da Edipo konplexuaren zentzuan. Nerabezaroaren amaieran ama beste sexu objektu batekin ordezkatzeko unea iristen denean, gaztea, amarengandik aldendu beharrean, berarekin identifikatzen da. Psikologikoki, berak eraldatu egiten du eta bere egoak ordezkatu ditzakeen objektuak bilatzen eta amarengandik bizi izan zuen maitasuna eta arreta eskaintzen hasten da.^[6]

Amarekin identifikatuz, hartzailearen eginkizunaren bidez bere rola betetzen saiatuko da. Aitarekin identifikazioa indartsuagoa bada, beste gizon batzuk rol pasibora erakutsiko ditu, modu sinbolikoan emakume bihurtuz eta aldi berean ezkutuan adieraziz gizonenganako. Homosexualitatea, beraz, aitarekiko lehia gainditzeko eta aldi berean desio sexuala asetzeko moduetako bat bihurtzen da.

Freud-ek homosexualitatea egotzi zion "Perbertsioa"^[7] (perbertsioak), terminoa ere erabili zuen - "Alderantzikatu"^[8] (atzerakada), egotzi dio "Aberrazioak"^[8] (arautik desbideratzeak), deitua "Desbideratze fatala"^[9] и "Akats sexual bat objektu sexual bat aukeratzerakoan". Homosexualitatea paranoiarekin lotuta dagoela ere esan zuen.^[10] eta erasoak^[11].

Nondik zetorren errua Freudek "homologatutako" homosexualitatearengandik?

Hurrengo osatu gabeko aurrekontuaz ari gara:

"Homosexualitatea, zalantzarik gabe, ez da abantaila, baina ez da lotsarako arrazoia, ezta bizio edo degradazio bat ere. Ezin da gaixotasun gisa sailkatu. Uste dugu hori dela funtzio sexualaren aldakuntza ... "

Adierazpen hau etenik gabe, LGTB aktibistek beren defentsara ekartzen dute, eta Freudek berak esan du aldakuntza dela, ez gaixotasuna. Osatu gabeko aurrekontu hau APAk Lawrence v. Texas auzian ere erabili zuen, 14 estatuetan sodomia legeak indargabetzera bultzatu zuena. Hala ere, esaldi osoa honela dirudi:

"Uste dugu hori dela eta batek eragindako funtzio sexualaren aldakuntza dela garapen sexuala gelditzea ”. 

Hau da, PATOLOGIA hau egoera edo garapen prozesu normal batetik desbideratze mingarria da.

Aipamen hau ez dago Freud-en lanarekin lotuta. Urte hartako 1935-en erantzunaren eskutik jaso zuten ama batek bere semea homosexualitatetik salbatzeko eskatu zion. Garai hartan, psikiatriak oraindik ez zuen homosexualitatea tratatzeko metodo eraginkorrik ezagutzen eta, horregatik, Freudek bere lanbidearen ordezkariak egin behar zuena egin zuen - zorigaiztoko amaren sufrimendua arindu zuen, semearekin ezer ez zegoela ziurtatuz. Hala ere, homosexualitateaz benetan pentsatzen duena ageri da.

20 urte geroago, Freud-en Edmund Bergler psikiatrak ondorengoak honako hau idatzi zuen:

"Orain dela 10 urte, zientziarik onena zeraman homosexual bat bere" patuarekin "bateratzea zen, hau da, errudun kontzientea ezabatzea. Esperientzia eta ikerketa psikiatriko berriek zalantzarik gabe frogatu dute homosexualen ustez atzeraezina den patua (batzuetan existitzen ez diren baldintza biologiko eta hormonalei egotzita) neurosi terapeutikoki aldatutako unitatea dela. Iraganeko ezkortasun terapeutikoa pixkanaka desagertzen ari da: gaur egun psikoterapia psikoanalitikoak homosexualitatea senda dezake. "^[12]

Ehunka sendatze adibide irakurri ditzakezu. Hemen.

Azter dezagun "homofobiaren hipotesi psikoanalitikoa" deiturikoa ere, eta horren arabera, "homosexualitate latentea", hau da, gizabanako baten joera homosexualak kenduta, "formazio erreaktiboaren" defentsa mekanismoaren ekintzaren bidez homosexualen gustukoa ez bihurtzea bihurtzen da. Hipotesi honen egiletza ez da Freudena, oker uste den bezala, baizik eta 1977an lehen deskribatu zuen Donald West parapsikologo, kriminologo eta homosexual britainiarrarena.

Nahiz eta kasu bakanetan homosexualekiko nahitaezko etsaitasuna alibi pertsonal bat sortzeko erabil daitekeen, taktika kontzienteei buruz ari gara, "eraketa erreaktiboa" inkontzienteki gertatzen den bitartean.

Sigmen Freud "homosexualitate latentea" hitzaren egileak, berak ulertu zuen norbanako bakoitzaren berezko bisexualitate konstituzionalaren berezko osagai homosexual iraunkorra, garapen psikosexual normalean zehar inkontzientean lekualdatu dena.

"Pertsona orok errepresioaren motorra bi pertsonaia sexualen arteko borroka da. Biziki garatuta dagoen pertsona baten sexu dominatzaileak inkontzientera eramaten du menpeko sexuaren adierazpena. "^[13]

Jarraian, 80ko hamarkadako Estatu Batuetako prentsaren benetako zerbitzu publikoen iragarki baten adibidea da "homosexualitatea ezkutuan" gaiari buruz:

1996-en, Georgiako Unibertsitatean saiakera bat egin zen Mendebaldeko hipotesiaren oinarri enpirikoa emateko. Hala ere, ez zuen emaitza onik eman eta ondorengo azterlan batzuek uko egin zioten.

 

Iturria	Lagina, gizon kopurua♂ eta emakumeak♀	Hetero ratioagizabanakoak,%	Ezkutatutako interes homosexual ezkutua hipotetikoki ebaluatzeko metodoa	Sexu bereko jarduerekiko jarrera kritikoa maila ebaluatzeko metodoa	Emaitzak psikoanalisiaren aldekoak izan daitezke? Orereta hipotesia?
Adams xnumx	64♂	100	Plethysmography	Hudson xnumx	Bai, baldintzaz
Mahaffey 2005a	87♂   91♀	100	Erreflexu akustikoa abiatzeko keinuka	Gentry xnumx	No
Mahaffey 2005b	49♂	100			No
Mahaffey 2011	104♂	100			kontraesaneanemaitza politak
Steffens xnumx	32♂48♀	80	TCA	Hemen 1994	No
Meier 2006	44♂	100	Eginkizunaren abiadura eta irudiak ikusteko iraupena	Hudson xnumx	No
Weinstein xnumx	27♂62♀	94	TCA ezkutuko primerak erabiliz	Wright xnumx	Bai, baldintzaz
	68♂114♀	90			No
	35♂154♀	94			Emaitzak gatazkatsuak
	44♂140♀	zehaztu gabe		LaMar 1998	Emaitzak gatazkatsuak
MacInnis eta Hodson 2013	85♂152♀	90	TCA	Hemen 1988	No
Lazarevic 2015	122♂155♀	100	TCA	Jankovic 2000, Živanoviс 2014	No
Cheval 2016a	38♂	100	Eginkizunaren abiadura eta irudiak ikusteko iraupena	Morrison xnumx	Emaitzak gatazkatsuak
Cheval 2016b	36♂	100	Ikasleen erreakzioa	Morrison xnumx	No
Roberts 2016	37♂	100	Plethysmography	Hona hemen 1988, Morrison xnumx	No

 

Iturriak:

1-11,13. Freud - Obra osatuak de Ivan Smith: 2000, 2007, 2010.

12 . Bergler, E. Homosexualitatea: gaixotasuna edo bizimodua? New York, NY, AEB: Hill & Wang.