Kaksi Harvardin homoaktivistia 1989: ssä julkaistu kirja, joka kuvaa suunnitelmaa muuttaa suuren yleisön asenteita homoseksuaalisuuteen propagandan avulla, jonka perusperiaatteista keskustellaan täällä. Kirjan viimeisessä luvussa kirjoittajat kuvaavat itsekriittisesti 10: ää tärkeimmistä homoseksuaalien käyttäytymisongelmista, joihin on puututtava heidän kuvansa parantamiseksi suuren yleisön silmissä. Kirjoittajat kirjoittavat, että homoseksuaalit torjuvat kaikenlaisen moraalin; että heillä on seksiä julkisissa paikoissa, ja jos he pääsevät tielle, he alkavat huutaa sortosta ja homofobiasta; että ne ovat narsistisia, lupaavia, itsekkäitä, alttiita valheille, hedonismille, uskottomuudelle, julmuuteen, itsensä tuhoamiseen, todellisuuden kieltämiseen, irrationaalisuuteen, poliittiseen fasismiin ja hulluihin ideoihin. On mielenkiintoista huomata, että 40 vuosia sitten, nämä ominaisuudet olivat melkein yksi-toinen, jonka kuvasi kuuluisa psykiatri nimeltä Edmund Bergler, joka opiskeli homoseksuaalisuutta 30 vuotta ja hänet tunnustettiin tämän alan "tärkeimmäksi teoreetiksi". Kirjoittajilta kului yli 80 sivua kuvaillakseen homoseksuaalisen yhteisön elämäntapaan liittyviä ongelmia. LGBT-aktivisti Igor Kochetkov (ulkomaisena agenttina toimiva henkilö) luennossaan "Globaalin LGBT-liikkeen poliittinen voima: kuinka aktivistit saavuttivat tavoitteensa" sanoi, että tästä kirjasta on tullut LGBT-aktivistien ABC ympäri maailmaa, myös Venäjällä, ja monet jatkavat edelleen siinä kuvattuja periaatteita. Kysymykseen: ”Onko LGBT-yhteisö päässyt eroon näistä ongelmista?” Igor Kochetkov vastasi poistamalla hänet ja pyytämällä kieltoa vahvistaen ilmeisesti, että ongelmat säilyivät. Seuraava on tiivis kuvaus.

1. Valehtelee, valheita ja jälleen valheita
2. Moraalin hylkääminen
3. Narsismi ja itsekäs käyttäytyminen
4. Itsepalvelu, itsensä tuhoaminen
5. Julkinen väärinkäyttö
6. Huono käyttäytyminen baareissa
7. Sopimaton suhdekäyttäytyminen
8. Tunteiden estäminen ja anestesia
9. Todellisuuden kieltäminen, hölynpölyä ajattelua ja myytomaniaa
10. Poliittinen homofašismi ja poliittisen oikeellisuuden sorto

Yhteisöllisyystilamme: Gay Pride edeltää laskua

Tavoitteenamme on kirjoittaa tämä ilkeä luku

Esittelemme suunnitelma laaja PR-kampanja, jonka pitäisi puhdistaa hyvin epäanitaarinen imago, mutta jopa maailman edistynein propaganda ei pysty ylläpitämään positiivista imagoa pitkällä tähtäimellä, ellemme todellakaan muutu puhtaammaksi. Toistaiseksi nenämme (ja muut kehon osat) eivät ole kaukana puhtaista. Suorat vihaavat meitä paitsi myyttiensä lisäksi myös siitä, mitä itse asiassa edustamme. He ovat oikeassa, että homo-elämäntapa - ei seksuaalisuutemme, vaan elämäntyyliimme - on vakava ongelma. Tässä luvussa kerrotaan mitä suurin osa homoista on vikaa ja miksi.

Mitä? Eikö ihmisten pitäisi muuttua?

Valitettavasti ei. He ovat tietysti syyllisiä kärsimyksiimme, mutta olisi virhe kieltää, että syyllisyytemme on samalla tavalla kuin he suhtautuvat meihin. Vuosien varrella olemme havainneet homojen käyttäytymistä, jotka näyttivät epäkypsiltä, ​​itsekkäiltä, ​​tuhoisilta, tyhmiltä ja ilkeiltä. Tämä yhteisö on liian arvokas, jotta voimme istua ja hiljaa nyökkäitä päätään poliittisesti korrektin kappaleen "Kaikki, mikä on homo on hyvää" lyönnille. Tavoitteenamme tässä on rakentava kritiikki. Hahmotellaan kymmenen luokkaa hyväksyttävää käyttäytymistä - mitä monet homot tekevät ja mitä homopäälliköt ylistävät ja idealisoivat osana "elämäntyyliämme". Tätä ei voida enää jatkaa kahdesta syystä: ensinnäkin, näytämme siitä huonoilta suoran ihmisten silmissä, ja toiseksi, se tuo tarpeettomia kärsimyksiä ja heikentää homoyhteisön elämänlaatua.

1. Valehtelee, valheita ja jälleen valheita

Kun homoseksuaali teini-ikäinen tajuaa, ettei hän ole kuin kaikki muut, hän kokee melkein aina kipua, pelkoa ja tarvetta valehdella. Vaikka hän ei ole huolissaan homoseksuaalisuudestaan, hän löytää omituisen nautinnon tosiasiassa, että hän tietää jotain itsestään, joka on tuntematon muille. Jatkuva valhe ajan myötä tylsää katumusta, ja ihmiset alkavat yhä turvautua tähän tarkoituksenmukaisuuteen ja kohtaavat vaikeuksia millä tahansa elämän alueella. On itsestään selvää, että minkä tahansa synnin toistuva harjoittaminen kattaa omatuntonsa kallon kanssa, ja valehtelu ei ole poikkeus tähän sääntöyn.

Yksi parhaimmista esimerkeistä homovalheista on treffimainokset. Et voi luottaa kirjaimellisesti mihin tahansa, mitä heissä on kirjoitettu. Mainoksessa oleva 24-vuotias vihreäsilmäinen ja lihaksikas vaalea muuttuu aina 40-vuotiaasta kaljuuntuvasta ruskeaveriköstä, jolla on valtava vatsa heiluttaen ruuan kanssa värjätyn t-paidan alla. Katsauksessasi hän vastaa rauhallisesti: "Meidän kaikkien on liioiteltava hiukan, jos haluamme seikkailua."

Monet sosiopaattisen persoonallisuuden opiskelijat väittävät töissään, että yllättävän suuri osuus patologisista valehtelijoista on homoseksuaaleja. Usein se voi olla vaaratonta unelmoijaa, luomalla tarinoita, mutta yritteliäisimmät heistä voivat muuttaa valheensa voittoiksi ja tulla huijareiksi. Allergiset työhön ja kykenevät herättämään luottamusta, he mieluummin elävät valhetta, takertuvat kuin loinen anteliaaseen ja luottavaiseen. Tämä tyyppi löytää vanhempia homoseksuaaleja, jotka ovat usein yksinäisiä ja haluavat luottaa houkuttelevaan nuoreen mieheen. Machinaatioillaan ne valaisevat ikääntyvän sisustussuunnittelijan jokapäiväistä elämää, joka herättäessään yhden hienon aamun havaitsee, että hänen American Expressin platina, Rolex, kashmir-villapaitot ja viisisataa dollaria käteistä ovat kadonneet jälkeensä. Pidä mielessä, että huijaamisen seuraukset voivat mennä paljon yli homoyhteisön rajojen ja viivästyttää työtä, jota teemme suorien ihmisten kanssa vuosikymmenien ajan. Emme halua mainostaa niin.

2. Moraalin hylkääminen

Oscar Wilde sanoi: "Ainoa tapa päästä eroon kiusauksesta on antaa siihen luopuminen." Hänen vääristyneiden moraalisten tuntemustensa kaikuja on kuultu homoyhteisössä useiden vuosikymmenien ajan tähän päivään saakka. Homojen nimenomainen ja perusteellinen hylkääminen on todellista, kattava ja haitallista vaikutusta yhteisömme elämänlaatuun ja suhteisiin suoria kohtaan.

Homoseksuaalisten tunteidensa edessä olevalla nuorella miehellä on kaksi vaihtoehtoa: hän voi joko hyväksyä olemassa olevat moraaliset arvot ja vihata itseään tai ajatella niitä uudelleen, ja hylkäämällä juutalais-kristilliset ennakkoluulot homoseksuaalisuudesta muodostaa omat arvonsa, korvaaen siten vihan itsetuntilla. . Valitettavasti monien homien ajattelu ei lopu siihen. He menevät liian pitkälle päättäessään, että tämä kaikki on järjetöntä, ja luopuvat 100%: sta aiemmista uskomuksistaan. Monille tarve valehdella on seinän ensimmäinen halkeama. Jos et hyväksy valhekieltä, miksi sinun pitäisi hyväksyä muut kiellot?

Kaupunkien homien välillä on yksimielisyys siitä, että jokaisella on oikeus käyttäytyä haluamallaan tavalla ja ettei kukaan saa tuomita jonkun toisen käyttäytymistä - eräänlainen perverssi "älä tuomitse, älä tuomitse". Poikkeus tästä säännöstä on tietysti oikeus arvioida nopeasti ja julmasti "arkaaisen ajattelun" jokaisesta, joka kääntyy mihin tahansa moraalin muotoon. Itse asiassa koko järjestelmä kiehuu yhdeksi aksioomiksi: “Jos pidän siitä, teen sen ja menen helvettiin!” Ja mitä homot haluavat tehdä, siihen sisältyy usein valheita, itsekkyyttä, itsensä hemmottelua, itsensä tuhoamista, julmuutta , loukkaukset, pahoinpitely ja petos. Jos homo haluaa nöyryyttää rumaa vieraana juhlissa, hän on niin julma ja inhottava kuin mahdollista ja esittelee sitten "homojen herkkyyden hauskaa ilmentymää". Jos hän haluaa vietellä parhaan ystävänsä rakastajan - hän tekee sen, perustelemalla toimintansa "seksuaalisen vapauden" teolla ja helvettiin ystävän kanssa. Jos hän haluaa tuhota itsensä huumeilla ja alkoholilla väliaikaisen jännityksen vuoksi, hän juo pohjaan.

Huomasimme, että homolehdissä tämä oppi on kaiverrettu kiveen. Mitä törkeämpi käyttäytyminen on, sitä enemmän sitä tulisi pitää "ainutlaatuisen aistillisuuden ja kulttuurimme juhlina". Mahdolliset vastalauseet, riippumatta siitä, kuinka kohtuulliset ne voivat olla, täytetään aina nopealla ja kovalla vastahyökkäyksellä, joka perustuu valmiisiin ja itse asiassa vastaamattomiin ad hominem-argumentteihin: ”Elämäntyyliämme kritisoivat homoseksuaalit eivät yksinkertaisesti pysty hyväksymään omaa homoseksuaalisuuttaan ja projisoida heidän itsensä vihaa ympäröivään yhteiskuntaan. ” Joten jos joku on tyytymätön transvestiiteihin, sadomasokisteihin ja nudisteihin, jotka marssivat homoparaadissa, jossa drag queen antaa peniskarkkeja pienille lapsille, hän yksinkertaisesti vihaa itseään.

Ironista kyllä, monet perinteisistä uskonnoista luopuneet homot havaitsevat, että tuloksena olevaa tyhjyyttä ei ole niin helppo sivuuttaa. Etsimällä jotain sen täyttämiseen, he kääntyvät uusopaganismiin, yliluonnollinen, New Age ja muut skitsoterikat. Joten on kuntia kuten "Radikaalit keijut". Kuten yksi sen jäsenistä sanoi: "Meillä oli kaikki, mutta halusimme epätoivoisesti jotain, mitä meillä ei ollut, ja emme tienneet, mikä se oli." Se mitä homot haluavat tietämättä sitä, on paluu pyhätunteeseen ja etiikkakehykseen, jossa he voivat jälleen alkaa uskoa ja luottaa toisiinsa.

Moraalin hylkääminen jättää luopuneen ilman ennakkovaltuuksia ja hänen omien impulssiensa rajoituksia. Tuhoamista tulisi seurata jälleenrakentaminen, mutta homot unohtavat tämän aksiooman toisen osan, mikä väistämättä johtaa itsehöytyneeseen ja itsekeskeiseen käyttäytymiseen.

3. Narsismi ja itsekäs käyttäytyminen

Valeaminen johtaa siihen, että jotkut hylkäävät moraalin, ja moraalin hylkääminen puolestaan ​​johtaa altistumiseen persoonallisuushäiriöille. Narsismista puhuttaessa emme tarkoita pelkästään turhamaisuutta, vaan patologista itsensä imeytymistilaa ja kyvyttömyyttä tunteutua muiden ongelmiin, joissa turhamaisuus on vain yksi oireista. Hysteeriset ja narsistiset persoonallisuushäiriöt - kahta Amerikan psykiatrisen yhdistyksen tunnustamaa kliinistä ryhmää, kuvataan seuraavilla lauseilla:

"Hysteeriset potilaat ovat liian dramaattisia ja herättävät aina huomiota. . . taipuvainen liioittelemaan. . . pelata "prinsessan" kaltaisia ​​rooleja huomaamattaan. . . helposti kiihtyvä. . . irrationaalinen luonne. . . vihanpurkauksia. . . kaipaavat uutuutta, stimulaatiota, jännitystä. . . kyllästyy nopeasti. . . matala. . . vilpittömyyden puute. . . pinnallisesti viehättävä. . . muodostaa nopeasti ystävyyssuhteita. . . vaativa, itsekeskeinen, harkitsematon. . . manipuloiva. . . itsemurhauhkaukset, eleet ja yritykset. . . houkutteleva, viettelevä. . . turhamainen. . . pakene romanttisiin fantasioihin. . . käyttäytyminen on usein naiseuden karikatyyri. . . laittomuus. . . vähän kiinnostusta huolelliseen, analyyttiseen ajatteluun, vaikkakin luovaan ja poikkeukselliseen. . . ovat oikkujen vaikutuksen alaisia. . . juurtumatonta varovaisuutta. . . liittyy usein homoseksuaalisen kiihottumisen mallilla. . . Päihteiden väärinkäyttö on yleinen komplikaatio. . . [Narsistisilla potilailla yllämainittujen lisäksi] on suurenmoinen itsetunto. . . tarvitsevat jatkuvaa huomiota ja ihailua. . . kumppanin liiallinen idealisointi parisuhteessa korvataan hänen täydellisellä devalvoitumisellaan. . . empatian puute. . . äärimmäistä itsekkyyttä ja itsekkyyttä. . . fantasioita rajattomista mahdollisuuksista, vallasta, rikkaudesta, loistosta, kauneudesta tai ihanteellisesta rakkaudesta. . . Ulkonäkö on tärkeämpää kuin sisältö. . . tarve tulla nähdyksi "oikeiden" ihmisten seurassa. . . hyväksikäyttö. . . Pysyvien positiivisten suhteiden puute suhteissa muihin. . . pakkomielle nuoruuden säilyttämisestä. . . suoranainen valhe. . "

Muistuttaa sinua tuntemasi joku? Tämä ei johdu siitä, että homoseksuaalisuus on epäterveellistä, vaan siitä, että jotkut homoseksuaalit ovat epäterveellisiä. Analogisesti: homoseksuaalisuus itsessään ei johda AIDSiin, mutta homoseksuaalien vanhanaikainen elämäntapa on hieno tapa tarttua aidsiin. Siten homojen elämäntyyli, jonka ovat määränneet suorat ihmiset ja muut homot, vähentää heidän vastustuskykyään persoonallisuushäiriöihin. Näin ollen havaitsemme, että homoyhteisössä on enemmän kuin vain aidsia, mutta myös hysteeristä ja narsistista käyttäytymistä.

Emme mene idioottiseen äärimmäisyyteen, jossa kaikkia homoja kutsutaan hysteeriseksi ja narsistiseksi. Nämä termit edustavat sen spektrin ääripäitä, joihin jokainen meistä kuuluu, ja ero patologian ja päinvastoin välillä on vain määrällinen. Mutta meille näyttää siltä, ​​että enemmän homoja kuin suoria ihmisiä kuuluu spektrin kaukosäätöön. Ilmeisesti homien erikoinen sosiaalinen asema tekee monista heistä helpon saalistuksen kiusauksille, petoksille ja narsismille, jotka edustavat helpointa tietä homoseksuaalin vaikeuksista, mutta johtavat aina persoonallisuushäiriöihin.

Kaksi ilmeistä esimerkkiä itsekkyyttä: kieltäytyminen tarjoamasta taloudellista tukea organisaatioille, jotka toimivat koko homoyhteisön hyväksi, ja kieltäytyminen harjoittamasta turvallista seksiä. Mitä voidaan sanoa ihmisestä kuten Gaetan Duga, joka asetti haluaan kokea orgasmin kumppaninsa elinpyynnön yläpuolelle? 1981: ssa hänelle todettiin Kaposin sarkooma, mutta huolimatta toistuvista varoituksista, että hänen sairautensa oli kohtalokas ja todennäköisesti tarttuva, hän jatkoi anonyymiä seksiä muukalaisten kanssa hämärästi valaistuissa homoissaunoissa 1984-kuolemaansa saakka. Valitettavasti tämä ei ole kaukana yksittäisestä tapauksesta.

4. Intohimot intohimoihin, itsensä tuhoaminen

Jos moraalin hylkäämisen ensimmäinen seuraus on narsismi ja itsekkyys, niin toinen seuraus on hemmottelua omiin heikkouksiinsa, mikä johtaa äärimmäisissä tapauksissa itsetuhoon. Kaikista tuomitsemistamme vääryyksistä hemmottelu on yleisintä homoyhteisössä ja homoyhteisössä yleensä, jossa kaikenlainen itsensä hillitseminen nähdään merkkinä itsevihasta ja puritanismista. Tämä ilmenee lähinnä täysimittaisena nopean kaistan elämäntapana, joka keskittyy diskojen, saunojen ympärille, ympäri maailmaa matkustamiseen, erittäin kalliiden asioiden ostamiseen, viettää aikaa juhlissa niin kauan kuin mahdollista ja mahdollisimman monien ihmisten kanssa. , vaihtelevin sukupuoli ja yleensä kaikki löydettävät uudet tuntemukset. Muuten kuin sukupuoli, sitä voidaan odottaa, jos kuusivuotiaat pojat valloittavat maailman. Tällaisen elämäntavan ilmeisen itsekkyyden ja kypsymättömyyden lisäksi se on myös tappavaa väsyttävää eikä sitä voida ylläpitää pitkään aikaan. 25-vuotiaana suurin osa nopeaa kaistaa, joka on täynnä tätä elämäntapaa, huokuu, ja suhteellisen terveellisten ja laillisten käytäntöjen sijaan he alkavat etsiä epäterveellisiä ja laittomia: huumeita ja outoa seksiä.

On kolme syytä, miksi homot kääntyvät huumeisiin:
(Xnumx) Hukuttaakseen homoseksuaalisuuden pelon ja tuskan.
(2) Jotta energiavarannot loppuisivat pitääksesi hauskaa 36-tunnin juhlissa.
(3) Pyrkimyksenä psykologisiin ja fyysisiin tunteisiin, joita ihmisen mieli ja vartalo eivät kykene tuntemaan normaaleissa olosuhteissa. 
Syyt (2) ja (3) ovat kiihkeitä intohimoihin ja johtavat pitkällä tähtäimellä itsetuhoon.

Kun ihminen on nuori ja kokematon, yksinkertaisimmat "vanilja" -suhteet - halaukset ja keskinäinen itsetyydytys - ovat enemmän kuin tarpeelliset hänelle. Tämä on jotain uutta, kiellettyä, ”likaista” ja jännittävää. Ajan myötä vaniljaseksistä yhden kumppanin kanssa tulee tavanomainen, arkinen ja tylsä, ja se menettää kykynsä herättää. Aluksi kyllästynyt homoseksuaali etsii uutta kumppaneissaan, muuttuen uskomattoman lekeroiseksi ja lukemattomaksi. Loppujen lopuksi kaikista ruumiista tulee tylsää hänelle, ja hän alkaa etsiä jännitystä uusissa käytännöissä. Hän yrittää palauttaa erektiohäiriöt seksin "likaisten" ja "kiellettyjen" näkökohtien, kuten fetismin, urolagnian, koprofilian jne. Kautta. Tällaiset yritykset ovat kuitenkin tuomittu epäonnistumiseen: lisääntynyt "lika" johtaa vain kaatamiseen jätevedessä, mikä viime kädessä seurauksena se lakkaa tyydyttämästä tai jopa kiihottamasta. Seuraava pysäkki on impotenssi.

Kaikki froteeräärit eivät päätä julkaista riippuvuutensa lehdistössä, mutta kun tällaisia ​​mainoksia ilmestyy, he viihdyttävät samanaikaisesti, kääntävät vatsan ulospäin ja osoittavat koko yrityksen turhaa:

"Likaiset ja pesemättömät lihaksikkaat jalat. . . haisevat leikkaamattomat kynnet. . . pellettejä sormien välissä, juuston hajua. . . raskas miehen hien haju. . . likaisten pesemättömien kainaloiden hengittäminen. . . likaantua sikatalossamme. . "

Aggressiivinen seksi on jopa pahempaa kuin lukkiutunut seksi: se voi olla vaarallinen. Säännöllisesti homojen pika-matkustajat, jotka ostivat yksisuuntaisen lipun tähän pikajunaan, aluksi antavat sitoumuksen ja jättämisen ja sitten BDSM: n. 30 - 40 -vuotensa jälkeen, nopeasti kyllästyneinä tällaisten mukavuuksien pehmeistä versioista (ja perversioista), he siirtyvät piiskoihin, teloittajiin maskeissa ja Nyrkkinainti (jota et voi tehdä kiihotuksen tukemiseksi). 50-vuotiaana nämä epäonniset ihmiset ovat jo vakavissa vaikeuksissa.

Kannattajat saattavat sanoa, että "kova" seksi on vaaratonta ja että se on "vain yksi tapa ilmaista rakkautta", mutta sen ominaisuudet, ilmaisut ja tunteet edustavat kipua ja vihaa – ne aiheuttavat kiihottumista. Valitettavasti huolimatta siitä, ettei kipulla ja vihalla ole mitään tekemistä rakkauden kanssa, niillä on paljon yhteistä himon kanssa: seksuaalisen kiihottumisen ja aggression keskukset aivoissa liittyvät varsin läheisesti. Tämän yhteyden jatkuva toistaminen vahvistaa sitä ja johtaa kyvyttömyyteen kokea kiihottumista ilman aggressiota tai aggressiota ilman kiihottumista.

Emme voi perustella haitallisia toimintatapojamme ja samalla odottaa yleisön toimivan eettisten vakuutuksiemme perusteella. Tämän pitäisi lopettaa.

5. Julkinen väärinkäyttö

Ehkä kaikkein pahanlaatuisin muoto homoseksuaalista käyttäytymistä, jota ei voida hyväksyä, on julkinen seksi. Kun saavuimme ensimmäistä kertaa Harvardiin, meitä iski suuri joukko ihmisiä kaikista yliopiston käymälöistä, joiden erittelyjärjestelmä tyhjennettiin jäätiköiden hitauden seurauksena, minkä seurauksena kaikki kojut olivat aina kiireisiä. Uusina tulijoina emme vieläkään ymmärtäneet mitä tapahtui, mutta naiivuus hajotti nopeasti yhden harvinaisen tapauksen, kun onnistuimme saamaan oman osastomme: jonkun karkea käsi liukasi osan wc-paperia väliseinän alle, ja siihen kirjoitettiin rehellinen ehdotus. Vertaamalla sitä lukuisiin vastaaviin tarjouksiin seinillä, ymmärsimme lopulta kaiken. Opiskelijoiden ja henkilökunnan lukuisat valitukset johtivat siihen, että yrittäessään lopettaa törkeän mielenkiinnon yliopiston hallinto poisti ovet kaikista bokseista ja virkapuvun poliisit alkoivat partioida tiloja etsimään perverssejä. Kuten luulisi, Harvard Gay and Lesbian Weekly -lehdessä ilmestyi turhauttava artikkeli, joka huijasi heteroseksuaalia henkilökuntaa, opiskelijoita ja poliisia, jotka "myrskyivät lasissa".

Huolimatta viranomaisten pyrkimyksistä torjua tämä ilmiö, homoseksuaalinen kohortti jatkaa yötä päivää nauttiakseen yhdestä kauhistavimmista homojen liioittelusta (usein suorien ihmisten edessä) kaikkien Yhdysvaltojen suurten kaupunkien julkisissa wc: ssä, puistoissa ja kujilla. Nämä ihmiset eivät yritä varmistaa ammatinsa luottamuksellisuutta, vaikka he odottavatkin hiljaisuutta kävijävirrassa. Monille mahdollisuus saada kiinni punamiehinä on kuitenkin kolme neljäsosaa jännityksestä. He masturboivat pisuaareissa, vaeltelevat täysin alasti ympäri huonetta, toverivat toisiaan akrobaattisissa asennoissa avoimissa kopeissa. Kun he kaatavat siemennestettä - wc-istuimille, seinille tai lattialle - he jättävät sen jäädytetyksi inhottaviin ja helposti tunnistettavissa oleviin lätäköihin. 

Itse asiassa suurin osa wc-sukupuolen houkuttelevuudesta on se, että se tehdään likaisessa paikassa, mikä tekee siitä likaisemman, kielletyn, tabu- ja siksi toivottavaa. Mutta kun suora näkee kahden miehen nuolevan toistensa sukupuolielimiä ja väärinkäytöksiä käymälässä, tämä jättää hävittämättömän kuvan hänen mielessään, vahvistaen hänen uskoaan, että homoseksuaalit ovat likaisia ​​ja sairaita olentoja, jotka harjoittavat kauhistuttavia tekoja wc: n lattialla ja indeksoivat ihmisen jätteitä . Vahinko kaksinkertaistuu, kun tällaiset olennot pesteröivät heteroseksuaalisia poikia - elävä esimerkki homoseksuaalien taipumuksesta "sovittaa stereotypioita". Toisaalta tällainen häirintä vahvistaa vanhaa laulua, jonka mukaan homoseksuaalit rekrytoivat tarkoituksella viattomia heteroseksuaalisia poikia täydentämään joukkoaan. Toisaalta tämä paljastaa selvät valehtelijat, jotka vaativat, että heidän seksuaaliset tekonsa tapahtuvat vain aikuisten keskuudessa, luottamuksellisesti ja yhteisellä sopimuksella, ja siksi sen ei pitäisi olla huolestuneita heteroseksuaalisesta yleisöstä ja sen lainsäädäntöjärjestelmästä.

Vaikuttaa uskomattomalta, että homot voivat olla niin holtittomia, mutta monia heistä hallitsevat enemmän penikset kuin aivot. Näyttää siltä, ​​että heitä ohjaa beat-sukupolven kirjailija William Burroughs, joka, kuvailessaan halua seksiä heteroseksuaalisen pojan kanssa, sanoi: ”Hän ei ole pede, joten mitä? Ihmiset voivat majoittua. ” Korostamme, että tällainen käyttäytyminen ei ole harvinaista. Yksi homo-ystävä kertoi meille iloisesti, kuinka löydettyään äskettäin järjestetyn rock-konsertin murskauksesta heti 13-vuotiaan pojan takana, hän käytti hyväkseen pelätyn nuoren kyvyttömyyttä liikkua ja alkoi hankaa perseeseensa. "Minä todella säröin farkut", hän kertoi nauraen, "eikä hän mitään voinut tehdä!" Tämä ei ole hyvä PR.

Jotkut hämmästyneisyydestään jotkut homot ovat vakuuttuneita siitä, että heillä on täysi oikeus tehdä tällaisia ​​temppuja julkisissa käymälöissä ja puistoissa, ikään kuin ne olisi luotu erityisesti heille seksuaaliseksi alustana. Jotkut menevät niin pitkälle, että ovat järkyttyneitä vierailijoista, jotka kerran Roomassa eivät halua käyttäytyä roomalaisten tavoin yhtenä gay-lehden kirjeenvaihtajina:

"Minun täytyy löytää uusi wc [seksiä varten]. Viime viikolla olin siellä keskipäivästä klo 5. . . Poika palasi taas ja sanoi: "En voi uskoa, että olet vielä täällä." . . Kohteliaisuudesta minun piti lähteä vähintään 4 kertaa. . . Kerroin hänelle, että loistoaukon tukkiminen wc-paperilla ja sanomalehden lukeminen oli erittäin huonoa käytöstä. Melkein sytytin paperin tuleen. . . Sitten tuli kaksi outoa teini-ikäistä ja yritti myös tukkia aukon. Työnsin paperin ulos ja sanoin: "Älä tee sitä uudestaan ​​- se on rumaa!" Jos haluat imettyä, laita se tänne. Jos ei, niin mene pois." Sitten avasin oven ja sanoin hänen ystävälleen: "Tämä sisältää sinut!" . . Sellaisia ​​persereitä. . . Minun täytyy vielä selittää heille, että heidän käytöksensä on täysin mahdotonta hyväksyä!”

Homolehdistö tuomitsee helposti kaikki kommentit siitä, että tällaiset julkiset kepposet ovat huono ajatus, ja leimaa poliisin pyrkimyksiä lopettaa tämä ilmiö "homojen häirinnällä". Emme usko, että tämä on homoja vastaan. Tämä ei ole enää yleisen järjestyksen rikkomista.

6. Huono käyttäytyminen baareissa

Kuinka julma homomme voi olla! Ja kuinka me ansaitsemme sen, kun julmuus tulee takaisin meille bumerangina! Miljoonat paetamme homofobiaa murrosiän pienistä kaupungeista voidaksemme ”elää oman kansamme keskuudessa” kaupungin getossa, missä kukaan ei huuta “peukku” sinulle, koska kaikki ympärillä ovat itse hartioita. Mutta jos sinulla ei ole nuorta ja kaunista kasvoja, joustavaa vartaloa ja muodikkaita vaatteita, astuen homobaarin kynnyksen yli, saat selville, kuka on todellinen homovihari: itsemme. 

Jokainen homo voi antaa monia esimerkkejä. Annamme vain yhden, jonka muistamme erityisen hyvin. Se tapahtui homobaarissa, jossa pari nuorta ja ylimielistä “kuningattarta” tarkoituksella äänekkäästi ja epätoivoisesti keskusteli heidän edessään seisovasta melko tavallisesta lihavasta miehestä: “Voi luoja! Uskotko, että hän todella päätti tuoda ruhonsa tänne ?! ”Kuulemme jatkuvasti kuinka ystävälliset ja yhtenäiset homot ovat. No, ei aina! Ja vaikka kukaan ei hukkaa tavallisen näköisiä homomiehiä pusseissa viettäen yön homojen maalla, he saattavat hyvin pahoillani, että niin ei tapahtunut heille edes syntymän aikana.

Ainoa lippu homo-elämään on ulkoinen vetoomus, mutta se ei myöskään pelasta sinua pettymyksestä. Yksi toverista kuvaa omaelämäkerransa, kuinka hän löysi 13-vuosina uusia tunteita suositulle, komealle ja urheilulliselle pojalle Bobbylle, joka ruumiisti kaiken, minkä halusi olla. Hän jatkoi ajatteluaan hänestä, halusi olla lähellä häntä ja oli erittäin huolissaan ollessaan läsnä. Se oli penturakkaus, joka oli tärkeämpi kuin kaikki seksuaaliset tunteet. Joten hän asui 17-vuoteen salaa tunteitaan, kunnes löysi artikkeleita, joiden seurauksena hän huomasi, että maailmassa on muitakin poikia, jotka tuntevat itsensä. Hän meni yliopistoon pääasiassa päästäkseen kaupunkiin. Kaupunkiin saapuessaan hän huomasi, että on vain yksi asia, johon homoelämä keskittyy: e * a.

Homot kiinnittyvät nuoruuteen, heidän ikääntymisen pelkonsa saavuttaa todella patologisen asteen - ja täällä, kuten missään muualla, puhumme suurimmasta osasta homoja. Tämä ilmenee groteskeina havaintojen ja käyttäytymisen vääristymisinä. Jopa yksi näiden rivien kirjoittajista, yleensä totuuden suhteen rikkoutumaton, tekee syntiä pyöristämällä syntymävuotta. Oman iän pienentäminen joskus jopa kaksikymmentä vuotta on melkein ennustettavissa. Homot käyvät sotaa kutakin kalenterikuukautta vastaan, kuin se olisi taistelu Marnessa. He muodostavat todennäköisesti suurimman osan miehistä, jotka käyttävät vitamiineja, seerumeita, kuntolaitteita, pronsseja, peruukit, hiussiirtoja ja kasvojenkorotuksia. Mutta ennemmin tai myöhemmin taistelu häviää, mikä tuo vain lisää kärsimystä. Jos ikääntyvä heteroseksuaali nainen pelasi korttinsa oikein, hänellä olisi lapsia tai jopa aviomies luottaa. Liian monet homot, jotka hylkäävät kauhistuttavasti ikätovereitaan tyydyttämättömässä nuorisotoiminnassa, putoavat kahden tuolin väliin ja päätyvät vanhoiksi, yksinäisiksi ja surkeiksi. Pitäisikö tällaista elämäntapaa kannustaa?

 7. Sopimaton suhdekäyttäytyminen

Homomiehet eivät ole kovin hyviä saamaan ja pitämään kumppaneita. Heidän väliset suhteet eivät yleensä kestä kauan, vaikka useimmat vilpittömästi pyrkivät löytämään sielunkumppanin. Toisin sanoen kaikki etsivät, mutta kukaan ei löydä. Kuinka selittää tämä paradoksi? Ensinnäkin tämä johtuu miehen fysiologian ja psykologian erityispiirteistä, jotka tekevät miehen ja miehen välisestä seksuaalisesta ja romanttisesta suhteesta luonnostaan ​​vähemmän vakaan kuin miehen ja naisen välisen yhteyden. Keskimäärin naisen seksihalu on vähemmän voimakasta kuin miehen, ja visuaaliset ärsykkeet herättävät sitä vähemmän. Nainen on seksuaalisesti vastaanottavaisempi tunteilleen kuin sille, mitä hän näkee. Miehet sitä vastoin eivät ole vain seksuaalisesti ahdistuneempia (melkein aina), vaan myös heräävät nopeasti ja intensiivisesti pelkästä "ihanteellisen" kumppanin näkemisestä.

Toiseksi, seksuaalinen kiihottuminen riippuu suuresti "mysteeristä", toisin sanoen tuntemattomuuden asteesta kumppanien välillä. Ilmeisesti miehet ovat fyysisesti ja emotionaalisesti enemmän samankaltaisia ​​kuin naiset, ja siksi siellä on vähemmän tuntematonta. Tämä johtaa siihen, että homomiehet hukkuvat nopeasti kumppaniensa takia. Mielenkiintoista kyllä, tämä pätee vielä enemmän lesboihin, joiden intohimo menee ohi hyvin nopeasti, mutta koska heidän seksuaaliset tarpeet ovat suhteellisen vaatimattomia, he tyydyttävät helposti tunnesuhteet.

Ainoa kriteeri, jolla useimmat homot valitsevat yhteyden, on seksuaalinen houkuttelevuus. Pysyvät suhteet muukalaisiin ja heihin välinpitämättömiin ihmisiin lopulta vahvistuvat tavallisessa pinnallisuudessa ja haluttomuudessa arvioida tärkeämpien kriteerien perusteella. Tällaisen homon uskomus voidaan ilmaista seuraavasti: "Karl, vaikka kusipää, mutta hänellä on iso elda, ehkä menen kotiin hänen kanssaan."

Totta ystävyyttä homoyhteisössä on erittäin vaikea löytää. Homojen välinen ystävyys on yleensä pinnallisempaa kuin suorien ihmisten ystävyys. Pintapuolisten suhteiden yhteisössä jopa melko kauniit huomaavat, etteivät he voi taata, että heidän ystävänsä eivät ole petollisia juoruja. Pääsääntöisesti heti kun homo lähtee joukosta ystäviä, he pesevät välittömästi ja armottomasti kaikki luut hänelle. Ei ole yllättävää, että homien parhaat ja pisimmät ystävyyssuhteet tapahtuvat tarkalleen suorien ihmisten kanssa.

Emotionaalinen kypsyysaste, velvollisuuksien pelko ja voimakas ala-arvoisuus tunteesta johtavat moniin hommiin massiiviseen lupauskykyyn. Luottamus omaan arvottomuuteensa sydämessä, he tukahduttavat tämän kauhean tunteen vakuuttamalla jatkuvasti, että he ovat seksuaalisesti haluttuja, ja he nauttivat epämääräisistä seksisuhteista tuntemattomien kumppanien kanssa. Ja vaikka melkein kaikki homomiehet sanovat haluavansa löytää todellista rakkautta, vaatimukset ovat niin liioiteltuja ja epärealistisia, että hän jättää itselleen melkein mahdollisuuden tavata tällainen henkilö. Esimerkiksi hänen valitunsa ei pidä juoda, tupakoida, olla kiinnostunut taiteesta, rannasta, guacamolesta, näyttää ja käyttäytyä suoranaisena miehenä, pukeutua hyvin, omata huumorintajua, ”oikea” sosiaalinen tausta, hänen ei pidä olla paljon vartalonkarvoja, hänen pitäisi olla terve, sujuvasti ajeltu, leikattu. . . No, saat pisteen. Miksi homot asettavat itsensä sellaiseen asemaan? Ensinnäkin, koska he mieluummin elävät fantasioissa kuin käsittelevät todellisuutta. Toiseksi se antaa heille sopivan tekosyyn, miksi heillä ei vieläkään ole ketään, ja se, että valinnaton ja persoonaton sukupuoli on oikeasti kyseisen etsiminen.

"Haluttomuus" olla henkilökohtaisia ​​suhteita on usein banaali kyvyttömyys saada niitä. Tästä ongelmasta kärsivät ihmiset menevät mihin tahansa ääripään selittämään riittämättömyytensä rationaalisesti, kirjoittamalla kirjoja, jotka oikeuttavat heidän "elämäntapansa" "vallankumoukselliseksi poliittiseksi lausunnoksi" ja "seksuaalisen katuteatterin surkeiden taiteilijoiden esityksen". 

Kun parhaan puuttuessa homoseksuaali mies suostuu edelleen pelkästään kuolevaiseen, taistelu rakkaudesta ei lopu siihen - se vain alkaa. Keskimääräinen Joni Gay kertoo, että hän etsii "vaivatonta" suhdetta, jossa rakastaja "ei ole liian mukana, ei tee vaatimuksia ja antaa hänelle tarpeeksi henkilökohtaista tilaa". Todellisuudessa tilaa ei riitä, koska Joni ei etsi rakastajaa, vaan vittupohjaista kämmenmiestä - vitun kaveria, eräänlaista vaatimattomia kodinkoneita. Kun emotionaalinen kiinnittyminen alkaa ilmetä suhteessa (jonka teoriassa pitäisi olla heille järkevin syy), he lakkaavat olemasta mukavuudesta, muuttuvat ”vaivaaviksi” ja hajotavat. Siitä huolimatta, kaikki homot eivät halua niin kuivaa "suhdetta". Jotkut haluavat todellista keskinäistä romanssia ja jopa löytävät sen. Mitä sitten tapahtuu? Ennemmin tai myöhemmin yksisilmäinen käärme nostaa ruma päätään.

Homoyhteisössä ei ole koskaan ollut uskollisuuden perinteitä. Riippumatta siitä kuinka onnellinen homo on rakastajansa kanssa, hän todennäköisesti lopulta etsii x **. "Naimisissa" olevien homojen petosprosentti lähenee jonkin ajan kuluttua 100%: iin. Miehet, kuten jo mainittiin, ovat kiihtyneempiä kuin naiset, joilla on vakauttava vaikutus, ja jotkut kauniit kasvot metro- tai supermarketissa voivat helposti kääntää päätään. Kaksi homoseksuaalia on kaksinkertainen ongelma, joka aritmeettisesti hajottaa kohtalokkaan todennäköisyyden: Monet homoseksuaaliset parit, jotka kumartuvat väistämättömään, suostuvat "avoimeen suhteeseen". Joskus se toimii: höyryn vapauttamisen jälkeen levoton rakastaja palaa kumppanilleen, joka on hänelle tärkeämpi kuin muut. Mutta tämä ei aina toimi. Joskus avoin suhde sopii paremmin yhdelle kumppanille kuin toiselle, mikä lopulta tunnistaa, että se ei voi sietää sitä, ja lähtee. Joskus tämä on vain hiljainen myöntäminen, että suhteet eivät enää perustu rakkauteen, vaan seksuaaliseen ja kotiseen mukavuuteen. Jälkimmäinen voi olla erityisen inhottavaa: rakastajat tai pikemminkin kämppikset muuttuvat yhteistyökumppaneiksi, jotka auttavat toisiaan löytämään kumppaneita seksille kolmelle.

Miksi homoseksuaalit miehet sallivat itselleen tällaisen sian ja tuhoavan käytöksen? Kahdesta syystä: 1) itsekäs himo; 2) pelko tunteiden ja kärsimyksen näyttämisestä. Lisäämällä heihin sortoa, kipua ja pelkoa saadaan kylmä ja yksinäinen yhteisö, jossa ihmisten tulee piilottaa tunteensa paitsi muilta, myös itseltään, mikä johtaa meidät seuraavaan kohtaan.

8. Tunteiden estäminen ja anestesia

Jokaiseen homopaikan säännölliseen tarkkailijaan kohdistuu epänormaali käyttäytyminen, joka on ominaista lähes yksinomaan homoille - nukkeoireyhtymä, joka tunnetaan myös nimellä Tussaudin tauti. Ensimmäinen asia, jonka huomaat henkilössä, jolla on nukkeoireyhtymä, on hänen jäykkyys. Pääsääntöisesti hänen ruumiinsa jäätyy liikkeettömäksi kireässä ja luontaisessa asennossa, joka muistuttaa tavaratalon mannekeneja (joita muuten yleensä suunnittelevat homot). Pose voi olla selkeä: kädet sivuilla, ulkoneva pieni sormi; tai mielikuvituksellisesti machist: ulkoneva leuka, aseet leviävät toisistaan ​​ja jalat leveästi toisistaan, kuten jäykkäkouristusastian viimeisessä vaiheessa. Joskus kädet taitetaan tiukasti rinnassa itsepuolustuksen eleenä. Liian liioiteltu maskuliininen tai naisellinen asento heijastaa epävarmuutta ja syvää kehon epämukavuutta. Tämä lihasjäykkyys ulottuu kasvoihin, joka kovettuu joko jäämaskissa tai söpössä dramaattisessa grimassa. Jos meikkiä levitetään (mikä usein tehdään), se on kuin hiljaisen elokuvateatterin läpäisemätön muovikuori, mikä parantaa luonnotonta naamarimaista vaikutusta ja teatraalisuutta. Lisäksi äänenjohdot on kiristetty repäisypisteeseen. Ääni on joko heiluttava ja bleating, tai piikikäs ja käheinen, mutta joka tapauksessa - kova, yksitoikkoinen ja usein nenä.  

Nukun strategiana on, että se ei päästä mitään näennäisten tunteiden lumimyrskyn läpi pitäen samalla turvallisen etäisyyden itsensä ja uhkaavan ympäristön välillä. Hänen tavoitteenaan on estää homoseksuaalisen pelon ja kivun tunnustaminen hinnalla millä hyvänsä. Hänen on tukahdutettava jatkuvasti esiintyvä ahdistus ja ahdistus ja teeskennettävä, että mikään ei ole merkitystä eikä kukaan voi satuttaa häntä, koska hän ei välitä. Kaikki tämä johtaa siihen, mitä yksi kirjoittaja nimitti "sydämen jääajaksi" - homien kyvyttömyyteen vähentää valppauttaan ja avata sydämensä rakastaa ja elää toistensa kanssa veljinä.

Koska nukketeatteri pelkää olla itsensä, hänen on pelattava julkisesti koko ajan. Luonnollisesti hän imeytyy kokonaan roolipeleihin ja koko kuvan hallintaan. Ilman liioittelua voidaan sanoa, että homoseksuaalien ammattimainen taipumus näyttelijöihin ja näyttämöön, heidän intohimonsa suuren näytön suuriin ja perusteellisesti keinotekoisiin näyttelijöihin, rakkautensa pukuihin - kaikki tämä liittyy jossain määrin nukken erityisiin naamiointiominaisuuksiin. 

Yhtä vakava ja laajalle levinnyt ongelma homoyhteisössä on alkoholin ja huumeiden väärinkäyttö. Homoseksuaaliset psykoterapeutit arvioivat, että lähes kolmanneksella potilaista on merkittäviä lääke- ja / tai alkoholiongelmia. Ottamalla stimulantteja euforian ja itseluottamuksen tuntemiseen tai masennuslääkkeitä (mukaan lukien alkoholi) tylsistääkseen ajatuksiaan ja tunteitaan he etsivät anestesiaa pelkoonsa ja kipuunsa. Joillekin pelko on sidottu homoyhteisön sosiaaliseen dynamiikkaan: epäluuloisuus tai (perusteltu) pelko väkivaltaisesta hylkäämisestä; toisille - sisäisellä häpeällä ja itsevihalla homoseksuaalisuudestaan.

Kuten muutkin riittämättömät tavat syvään juurtuneiden sosiaalisten vaivojen lievittämiseksi, homojen huumeriippuvuus vain pahentaa tilannetta. Emotionaatio, joka näillä aineilla on mielen ja kehon välittömiin haitoihin ja siten sosiaaliseen tehokkuuteen, johtaa elämän ja vaarojen vaimentamiseen. Päättäväinen paeta elämän rumalaisista todellisuuksista selkeän ja varman kohtaamisen sijaan heidän kanssaan tekee meistä suojattomia ennustettavissa olevalta katastrofilta.

9. Todellisuuden kieltäminen, hölynpölyä ajattelua ja myytomaniaa 

Homot kohtaavat säännöllisesti vihamielisyyttä, joka satuttaa heitä, pelkoa ja vihaa. Ylimielisyyttä, välinpitämätöntä välinpitämättömyyttä, pinnallisia suhteita, huumeita, alkoholia ja muita edellä käsiteltyjä sopimattomia käyttäytymistapoja tarvitaan selviytymään tunnekipuista. Mutta on tehokkaampi tapa tappaa lohikäärme: todellisuuden kieltäminen. Homot, jotka kieltävät heidän ympärillään olevan vihamielisen todellisuuden, eivät koe lainkaan sellaisia ​​tunteita. Heidän mielikuvituksessaan ei ole vihamielisyyttä, ja siksi ei ole kipua, pelkoa eikä vihaa.

Jokainen, homo tai suora, voi toisinaan turvautua fantasiaan ja uskoa enemmän siihen, mitä halutaan kuin todellisuuteen. Homot yleensä ovat kuitenkin alttiimpia tälle kuin suorat ihmiset, koska heidän on koettava enemmän pelkoa, vihaa ja kipua. Siksi todellisuuden kieltäminen on ominaista homoseksuaalille käyttäytymiselle.

Todellisuus on aina edessäsi, se näyttää oikealta silmiltäsi. Se on vaikea kieltää. Tätä varten sinun on upotettava melko monimutkaisiin mielen peleihin, jättämättä huomioimatta ja vääristämällä näkemääsi ja kuulemasi, ajattelematta siitä, kuinka outoa se voi näyttää ulkopuoliselle tarkkailijalle. Tämä voi ilmetä:

• Toiveajattelu - henkilö uskoo olevansa tyytyväinen eikä totuuden. Joskus tämä voi mennä uskomattomiin ääripisteisiin. Yksi tuttavuistamme, erittäin naisellinen homo, väitti, ettei häntä ole koskaan hyökätty ulkonäkönsä ja käyttäytymisensä vuoksi. Useita kertoja kävellessään hänen kanssaan kadulla, todistamme kuinka vihamieliset teinit loukkaavat ja selvästi loukkaavat vääryyttä. Hämmästykseksi hän joko ei todellakaan huomannut tätä tai totesi ilman pienintäkään epäilyttävää varjoa: ”Nämä pojat vain kadehtivat minua, koska näytän hyvältä ja olen muodikkaasti pukeutunut!” Toinen esimerkki on tohtori Fenwickin opas homojen terveyden suojelemiseen, jonka mukaan: "Kauheista tarinoista huolimatta, anaaliyhdistelmä on täysin turvallinen ja erittäin ilmeikäs tapa kahdelle miehelle seksiä.". Tämä on vaarallinen ja selvästi virheellinen mielipide jopa 1983-vuodelle.

• vainoharhaisuus - halu yksinkertaistaa homofobian leviämää todellisuutta syyttämällä sitä pienelle fantastisen pahojen sortajalle. Tämä käy ilmi taipumuksesta salaliitoteorioihin. Esimerkiksi CIA: ta syytettiin aidsin keksinnästä ja tarkoituksellisesta levittämisestä osana hallituksen salalihaa kaikkien homien tuhoamiseksi. Kuvitteellisen kourallisen roistojen syyttäminen on lohduttavampaa kuin ankaran totuuden ymmärtäminen, että homofobia on levinnyt, syvä ja vaikea hävittää.

• epäloogisuus - niin laajalle levinnyt, että se ei vaadi esimerkkiä eikä selitystä. Me kaikki väittelimme, missä homoseksuaalinen keskustelukumppanimme väitti, että se ei liittynyt logiikkaamme tai omaan. Miksi? Koska logiikan säännöt huomioon ottaen, sinun on tehtävä johtopäätöksiä, joista et pidä. Siksi homot kieltävät usein logiikan.

• Lisääntynyt tunteellisuus - Yksi tehokkaista menetelmistä totuuden poistamiseksi on villin ja liian tunnepitoisen retoriikan käyttö. Tätä menetelmää käyttävät homoseksuaalit toivovat huutavansa tosiasioita ja logiikkaa merkityksettömällä henkilökohtaisten intohimojen ilmaisulla.

• Perusteettomia näkemyksiä - millaisiin hulluihin ideoihin homoseksuaalit eivät kiinnosta. Koska ne ovat itse syrjäytyneitä ja perustamisen vastustajia, heidän houkuttelemisensa ideoihin on suoraan verrannollinen heidän viranomaistensa hylkäämisen ja kumoamisen asteeseen. Joten homot rakastavat New Agea ja okkulttiset uskomukset, samoin kuin kaikki muut ideat, joita tiede ei ole vahvistanut tai edes kiistänyt: fruitorianismi; astrologia, numerologia ja pyramidologia; tarot-kortit; "Tärinä" kiteistä ja epäilyttävistä "parantamisen" muodoista. Näiden toimintojen epämääräinen makeus ja optimismi antavat heille toivoa ja tekevät heidän maailmastaan ​​ja elämästään näyttämään nautinnollisemmalta kuin todellisuudessa ovat.

Sen sijaan, että analysoisi tosiasioita loogisesti, tutkisi ongelmaa ja löytäisit siihen sopivan ratkaisun, monet homot pakenevat todellisuudesta Netlandiin ja pyrkivät voimakkaasti tosiasioiden ja logiikan kumoamiseen. Siksi poliittisen korrektiuden välittäjät hyökkäävät brutaalisti artikkeleihimme ja kirjoihimme, kuten homojen yhteisölle, että se ei ole niin hyvä, että se on vaarassa ja mikä pahinta, että olemme osittain syyllisiä. Nyt käännymme näiden sokeiden miesten johtamiseen.

10. Poliittinen homofašismi ja poliittisen oikeellisuuden sorto

 Clive Lewisin novellissa ”Letters from Balamute”, vanha demoni kirjoittaa nuorelle veljenpoikalleen: 

”Näkemyksen muoti on suunniteltu kääntämään ihmisten huomio pois todellisista arvoista. Suunnamme jokaisen sukupolven kauhun niitä paheita vastaan, joista nyt on vähiten vaaraa, ja suuntaamme hyväksynnän kohti pahetta lähinnä olevaa hyvettä, jota yritämme tehdä ajalle ominaiseksi. Peli on, että he juoksevat ympäriinsä sammuttimen kanssa tulvan aikana ja siirtyvät veneen kyljelle, joka on melkein veden alla. Näin esittelemme muotia alkeellista rationaalisuutta vastaan."

Ja vaikka emme mene niin pitkälle, että homo-lehdistön johtajia ja heidän osallisuuttaan nimitetään aktivisteiksi (kaksi hyvin päällekkäistä ryhmää) paholaisiksi, itse asiassa he ovat käyttäytyneet näin viimeisten XNUMX vuoden aikana. Siitä lähtien, kun aloimme lukea ja kuunnella niitä, olemme olleet vakaasti vakuuttuneita siitä, että heidän maailmankatsomuksessaan ja taktiikassaan oli jotain hirvittävää vikaa, lyhytnäköistä, emotionaalista ja tuhoisaa. (Usein onnistuneissa) yrityksissään muotoilla homoliikkeen poliittista strategiaa he ovat kulkeneet väärän tien väärillä tavoilla aiheuttaen vakavaa vahinkoa asialle. Muutama esimerkki tällaisista huonoista tavoista:

• Kirjailijoiden, toimittajien ja amatöörien juntat, joita kutsutaan yhdessä homoliikkeen johtajiksi ja edustajiksi, pyrkivät jatkuvasti määrittelemään homojen yleisen aseman suoraan ihmisiin nähden yksinomaan sorron / uhrin, mustan / valkoisen, ystävän / vihollisen suhteen kanssamme / meitä vastaan, jättämättä tilaa järkeville erimielisyyksille, mikä johtaa väistämättä antagonismiin, jännitteisiin, vastakkainasetteluihin ja kärsimyksiin. He näkevät suorat ihmiset iankaikkisina ja ainoina vihollisina, joita on taisteltava hampailla ja kynnillä.

• Psykologisesti he ovat jäätyneet menneeseen aikakauteen, jolloin homoseksuaalinen itseviha oli itse asiassa ongelma, ja kieltäytyvät tunnustamasta, että kohtaamme nyt kokonaan uusia ongelmia, joista osa liittyy liialliseen itserakkautemme. . He torjuvat kaiken yhteisöön kohdistuvan kritiikin, ei vain heteroseksuaalisten ulkopuolisten taholta, vaan myös homoseksuaalisten sisäpiiriläisten taholta, käyttäen samoja tukahduttamistaktiikoita: valheita, väheksymistä, huutamista, vastausoikeuden kieltämistä, nimittelyä ja vastakkaisten stereotypioiden käyttöä, polkumyynnin umpimähkäisesti kaikkiin "vihollisilla" on sama pussi ominaisuuksia. Olipa kritiikki suurta tai pientä, olipa kritiikki homoa tai heteroa, diagnoosi, joka on vanha halpa temppu, on aina sama: olet homofoobi! Ja jos vihaat homoja, sinun tulee vihata myös naisia, mustia ja kaikkia muita sorrettuja vähemmistöjä.

• He hyökkäävät viranomaisiin niin yhdenmukaisesti, äänekästi ja kohtuuttomasti, että menettävät oikeuden ottaa vakavasti. He purevat jopa niitä käsiä, jotka yrittävät ruokkia niitä järjestelmän rajoissa, elleivät he anna tarkkaa valikkoa, joka heillä oli mielessä.

• Hamelny-radikalismin putkien valmistajana he johtavat meidät ääripäähän, hylkäämällä moraaliset ja perhearvot, tarjoamalla mitään vastineeksi ja jättäen meidät yksilöllisen eristyksen ja yleisen moraalittomuuden tyhjiöön. He osaavat tuhota, mutta eivät rakenna.

• Lehdistössä ja kaunokirjallisuudessa he suosittelevat, tukevat ja edistävät tavallisten homien rumaa käyttäytymistä (narsismi, hedonismi, juutalaisuus, seksi saunoissa), pitävät häntä "elämäntapana" ja yrittävät myydä tämän likaisen luettelon ei vain homille, vaan myös suoralle ihmiselle varjolla "juuri se tarkoittaa olla homo". He määrittävät elämäntyyliimme sukupuolen näkökulmasta ja auttavat luomaan yhteisön, josta emme löydä rakkautta, ja sitten he ovat yllättyneitä ja vihaisia, kun suorat ihmiset tuomitsevat meidät eläimiksi, jotka elävät vain f * solujen vuoksi.

• He uskaltavat puhua koko yhteisön puolesta samalla kun kiistävät homojen "hiljaisen enemmistön" oikeuden olla tasapuolisesti ja tarkasti edustettuina julkaisuissaan, jolloin heteroseksuaaliset "asiantuntijat" voivat tarttua meitä samalla harjalla. He häpeävät meitä ja samalla raahaavat meidät alas heidän mukanaan. He julistavat meidät itsevihaajiksi, petoksiksi ja tekopyhiksi. He kunnioittavat elämäntapaamme vielä vähemmän kuin heterot omaansa.

• He leimaavat kaikki yritykset rakentaa suhteita heteroseksuaaliseen yhteisöön "avuna" ja "pettäjänä", mieluummin selvästi opposition omaksumisen puolesta, ikään kuin on mahdollista elää onnellisina yhteiskunnassa, jota me halveksimme.

* * *

Katsauksemme perustui näkemyihimme, kuulliemme ja lukemiin 15 vuoden aikana. Kuten edellä totesimme, maailman hienostuneimmalla PR-kampanjalla ei ole pitkäaikaista vaikutusta suoria ihmisiä kohtaan homoihin, elleivät jälkimmäiset todella muutu. Tiedämme, että homojen kritisointi on poliittisesti vääriä ja että jokainen, joka kyseenalaistaa elämäntyyliämme, on vihollinen. Mutta korkki on varas, emmekä aio anteeksi vaivaa.

Lähde: After The Ball, luku 6

Lisäksi:

Gay manifestiAfter The Ball"- homo propagandan salaisuudet

LGBT-ihmisten mielenterveys ja fyysinen terveys

Homoseksuaalisuuden hoito