તમે ઘણીવાર ખોટો દાવો સાંભળી શકો છો કે ફ્રોઈડ કથિત રીતે સમલૈંગિકતાને મંજૂર કરે છે અને માનતા હતા કે બધા લોકો "જન્મથી જ ઉભયલિંગી છે." ચાલો તેને આકૃતિ કરીએ.
તેમની કૃતિ થિયરી Sexફ સેક્સ્યુઅલિટી પર થ્રી એસેઝ, હોમોસેક્સ્યુઆલિટી (અને આખરે તેને અશક્ય જાહેર કરનારા) ની જૈવિક વૃત્તિની પૂર્વધારણાનું વિશ્લેષણ કરતી વખતે, ફ્રાઈડ લોકોના "બંધારણીય દ્વિતીયતા" (એટલે કે કાર્બનિક દ્વિતીય વિષય) ના ફ્લિસના સિદ્ધાંતનો ઉલ્લેખ કરે છે. જો કે, અમે તેમના શરીરવિજ્ologyાન વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ, જાતીય આકર્ષણ નહીં. આ સિદ્ધાંત છે શરીરરચનાત્મકમનોવૈજ્ .ાનિક દ્વિપક્ષીતાને બદલે. બંને જાતિમાં વિપરીત લિંગની પ્રાથમિક સુવિધાઓ છે: પુરુષોમાં સ્તનની ડીંટી, સ્ત્રીઓમાં ભગ્ન, સ્ત્રી અને પુરુષ બંને હોર્મોન્સ બંનેના શરીરમાં ઉત્પન્ન થાય છે, વગેરે. ફ્રોઈડ માનતા હતા કે તે વ્યક્તિ "બે સપ્રમાણ ભાગોનું મર્જર છે, જેમાંથી એક સંપૂર્ણ પુરુષાર્થ છે, અને બીજો સંપૂર્ણ સ્ત્રીની," અને તેથી દરેક સ્ત્રી અને પુરુષ બંને લાક્ષણિકતાઓ અથવા જરૂરિયાતો પ્રદર્શિત કરી શકે છે. જો કે, સમલૈંગિકતાના સ્પષ્ટ માનસિક પરિબળો તરફ ધ્યાન દોરતા, ફ્રોઈડ સંપૂર્ણપણે જૈવિક પૂર્વધારણા વહન કરે છે અને કહે છે:
"કાલ્પનિક માનસિક હર્મેફ્રોડિટિઝમ અને સ્થાપનાત્મક શરીર રચના વચ્ચે ગા close જોડાણ દર્શાવવું અશક્ય છે ... માનસિક સમસ્યાને શરીરરચનાથી બદલવા માટે કોઈ જરૂર અથવા સમર્થન નથી ... પ્રકૃતિ, કેટલાક વિચિત્ર મૂડમાં હોવાને કારણે 'થર્ડ સેક્સ' એ ટીકા તરફ criticismભું થતું નથી."[1]
જાતીય આકર્ષણના સંદર્ભમાં, ફ્રોઈડનું માનવું હતું કે પહેલા તો તે અયોગ્ય હતું. બાળકો ફક્ત જાતિઓ વચ્ચે જ નહીં, પણ સામાન્ય રીતે કોઈપણ જાતીય withબ્જેક્ટ્સ સાથેના તફાવતોથી ખૂબ જ અસ્પષ્ટપણે જાગૃત હોય છે, અને તેમને સમાન મહત્વ આપે છે (ફ્રોઈડે તેને "પોલિમોર્ફિક વિકૃતિ" કહે છે). જ્યારે જાતિ પ્રત્યે ઉદાસીનતા બાળકો માટે સ્વાભાવિક છે, જ્યારે પુખ્ત વયના લોકોમાં આવી શિશુ વૃત્તિ મનોવૈજ્ .ાનિક વિકાસનું ઉલ્લંઘન સૂચવે છે, કારણ કે તેનું અંતિમ લક્ષ્ય વિજાતીયતા છે. જેમ ફ્રોઈડે લખ્યું:
"સમલૈંગિક લોકો સામાન્ય જાતીય વિકાસના વ્યક્તિગત તબક્કાઓ પૂર્ણ કરવામાં અસમર્થ હતા."[2]
ફ્રોઈડે લખ્યું છે કે કોઈપણ વિકાસ પ્રક્રિયા પેથોલોજીનું બીજ પોતાની અંદર વહન કરે છે, જે પોતાને પ્રગટ કરી શકે છે અને તેને વિક્ષેપિત કરી શકે છે.
"અન્ય અસામાન્યતાઓ વચ્ચે જાતીય કાર્યના વિકાસની વિક્ષેપિત પ્રક્રિયા, સમલૈંગિક પ્રવૃત્તિ સહિતના વિકૃતિઓ તરફ દોરી શકે છે, જે ચોક્કસ સંજોગોમાં અપવાદરૂપ સમલૈંગિકતામાં તીવ્ર બની શકે છે."[3]
સમૃદ્ધ તબીબી અને પ્રયોગમૂલક અનુભવ બતાવે છે તેમ, વિવિધ કારણોસર વ્યક્તિ તેની વિજાતીય સંભવિત વિકાસ કર્યા વિના વિકાસના મધ્યવર્તી તબક્કામાં અટવાઇ શકે છે. આનાં કારણોમાં વણઉકેલાયેલી માનસિક તકરાર, છેડતી, સાથીદારો દ્વારા અસ્વીકાર, બિનતરફેણકારી પારિવારિક ગતિશીલતા, પ્રબળ અને અતિશય કસ્ટડી માતા સાથે ખૂબ ગા close સંબંધો, અને નબળા, ઉદાસીન અથવા ગેરહાજર પિતા શામેલ હોઈ શકે છે. ફ્રોઇડ અનુસાર:
"એક મજબૂત પિતાની હાજરી પુત્રને પૂરો પાડશે સાચો એક જાતીય objectબ્જેક્ટની પસંદગી, એટલે કે, વિરોધી લિંગની વ્યક્તિ. "[4]
મનોવૈજ્ developmentાનિક વિકાસના ત્રણ મુખ્ય તબક્કાઓ છે:
1) નર્સિસ્ટીક (બાળકો પોતાને પર કેન્દ્રિત કરે છે).
2) સમાન-લિંગ (બાળકો તેમના પોતાના લિંગને પસંદ કરે છે - છોકરાઓ છોકરાઓ સાથે રમે છે, છોકરીઓ છોકરીઓ સાથે).
3) વિજાતીય (પરિપક્વ વ્યક્તિના વિકાસનો અંતિમ તબક્કો જેણે સફળતાપૂર્વક પાછલા તબક્કાઓ પૂર્ણ કર્યા છે).
સમલૈંગિકતા એ વિકાસના પ્રાચીન તબક્કે એક સ્થિરતા છે, ક્યાંક શિશુ નર્સિઝિઝમ અને પરિપક્વ વિષમલિંગીતા વચ્ચે, નર્સીસિઝમની સ્વાભાવિક નજીક છે, કારણ કે આકર્ષણની itselfબ્જેક્ટ તેની સાથે સમાનતા માટે પસંદ કરવામાં આવે છે. ફ્રોઇડ અનુસાર:
“અમને જોવા મળ્યું છે કે વિકૃત જાતીય વિકાસ, જેમ કે વિકૃત અને સમલૈંગિક લોકો, નર્સિસ્ટીક આકર્ષણ દ્વારા તેમના પ્રેમની વસ્તુઓ પસંદ કરે છે. તેઓ પોતાને એક મોડેલ તરીકે લે છે. ”[5]
તે છે, ઘટનાઓના બિનતરફેણકારી વિકાસ સાથે, erટોરોટિક તબક્કો આંશિક રીતે સચવાય છે, અને બાહ્ય (બ્જેક્ટ્સ (objectબ્જેક્ટ કેથેક્સિસ) માં કામચલાઉ રસ નર્સીસ્ટીસ્ટિક સ્તરે થાય છે. પરિણામે, એક માણસ પ્રેમની કોઈ forબ્જેક્ટ શોધી રહ્યો છે જે પોતાને રજૂ કરે છે, જે પોતાની જેમ, પુરુષ જનનાંગો રાખવા માટે બંધાયેલો છે. આમ, તે વ્યક્તિ પોતાને અને પોતાના જનનાંગો સાથે બીજા માણસના રૂપમાં જાતીય રીતે જોડાયેલ છે, જે પોતાનું પ્રતીક છે.
પુરૂષ સમલૈંગિકતાનું સૌથી સામાન્ય કારણ, ફ્રોઈડ અનુસાર, માતા પર unusડિપસ સંકુલના અર્થમાં અસામાન્ય લાંબા અને તીવ્ર ફિક્સેશન છે. તરુણાવસ્થાના અંતે જ્યારે માતાને બીજી જાતીય withબ્જેક્ટ સાથે બદલવાનો સમય આવે છે, ત્યારે યુવાન, માતાથી દૂર જવાને બદલે, પોતાની જાતને તેની સાથે ઓળખાવે છે. મનોવૈજ્ .ાનિક રૂપે, તે પોતે તેમાં પરિવર્તિત થાય છે અને તે પદાર્થો શોધવાનું શરૂ કરે છે જે તેના અહમને બદલી શકે છે અને તે તેની માતા પાસેથી અનુભવેલો પ્રેમ અને સંભાળ પ્રદાન કરી શકે છે.[6]
માતા સાથે ઓળખ આપીને, તે ગ્રહણશીલ એક્ટ દ્વારા તેની ભૂમિકા નિભાવવાનો પ્રયત્ન કરી શકે છે. જો પિતા સાથે ઓળખ વધુ મજબૂત હોય, તો તે અન્ય પુરુષોને નિષ્ક્રિય ભૂમિકામાં ખુલ્લી મૂકશે, પ્રતીકાત્મક રૂપે તેઓને સ્ત્રીઓમાં રૂપાંતરિત કરશે અને તે જ સમયે પુરુષો તરીકે તેમની સામે ગુપ્ત રીતે દુશ્મનાવટ વ્યક્ત કરશે. સમલૈંગિકતા, તેથી, પિતા સાથેની દુશ્મનાવટને દૂર કરવા અને તે જ સમયે જાતીય ઇચ્છાને સંતોષવાની એક રીત બની જાય છે.
ફ્રોઈડ સમલૈંગિકતાને આભારી છે વિકૃતિઓ[7] (વિકૃત), તેમણે આ શબ્દનો ઉપયોગ પણ કર્યો - Versલટું[8] (રિવર્સલ), ને આભારી છે "એબેરેશન્સ"[8] (ધોરણથી વિચલનો), કહેવાય છે "જીવલેણ વિચલન"[9] и "જાતીય objectબ્જેક્ટ પસંદ કરવામાં ભૂલ". તેમણે એમ પણ કહ્યું કે સમલૈંગિકતા પેરાનોઇયા સાથે જોડાયેલી છે.[10] અને આક્રમકતા[11].
આ ફ્રોઈડ "માન્ય" સમલૈંગિકતા ક્યાંથી આવી?
અમે નીચેના અધૂરા ક્વોટ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ:
“સમલૈંગિકતા નિouશંક કોઈ ફાયદો નથી, પરંતુ શરમ માટેનું કારણ નથી, ન તો ઉપદ્રવ અથવા અધોગતિ છે. તેને રોગ તરીકે વર્ગીકૃત કરી શકાતો નથી. અમે માનીએ છીએ કે આ જાતીય કાર્યની વિવિધતા છે ... "
આ નિવેદનની એક નજરમાં વિક્ષેપ લાવતા, એલજીબીટી કાર્યકર્તાઓ તેને તેના બચાવમાં લાવે છે, તેઓ કહે છે, ફ્રોઈડે પોતે કહ્યું હતું કે આ કોઈ રોગ નથી, પણ વિવિધતા છે. આ અધૂરી ક્વોટનો ઉપયોગ એપીએ દ્વારા લોરેન્સ વિ. ટેક્સાસ મુકદ્દમા પણ કરવામાં આવ્યો હતો, જેના કારણે એક્સએનયુએમએક્સ રાજ્યોમાં સોડમોમી કાયદા રદ કરવામાં આવ્યા હતા. જો કે, આખું વાક્ય આના જેવું લાગે છે:
“અમે માનીએ છીએ કે આ જાતીય કાર્યની વિવિધતા છે જે કોઈ ચોક્કસ દ્વારા થાય છે જાતીય વિકાસ અટકાવવું ”.
તે છે, આ પATથોલોજી એ સામાન્ય સ્થિતિ અથવા વિકાસ પ્રક્રિયાથી પીડાદાયક વિચલન છે.
આ ભાવ ફ્રોઈડના કાર્ય સાથે સંબંધિત નથી. તેણીને વર્ષના 1935 ના પ્રતિભાવ પત્રથી એક માતાને લેવામાં આવી હતી જેણે તેને તેના પુત્રને સમલૈંગિકતાથી બચાવવા કહ્યું હતું. તે સમયે, માનસ ચિકિત્સાને હજી સુધી સમલૈંગિકતાના ઉપચારની અસરકારક પદ્ધતિની ખબર નહોતી, અને તેથી, વધુ સારી અભાવ માટે, ફ્રોઈડે તેના વ્યવસાયના પ્રતિનિધિએ શું કરવું જોઈએ તે કર્યું - તેણે કમનસીબ માતાની વેદનાને દૂર કરી, તેને ખાતરી આપી કે તેના પુત્રમાં કંઇ ખોટું નથી. જો કે, તે સમલૈંગિકતા વિશે ખરેખર જે વિચારે છે તે તેના લખાણોથી સ્પષ્ટ થાય છે.
20 વર્ષ પછી, ફ્રોઇડના અનુગામી મનોચિકિત્સક એડમંડ બર્ગલે નીચે લખ્યું:
"10 વર્ષો પહેલા, શ્રેષ્ઠ વિજ્ offerાન offerફર કરી શકે તે સમલૈંગિકતાના તેના" ભાગ્ય "સાથે સમાધાન, બીજા શબ્દોમાં, સભાન અપરાધને દૂર કરવું. તાજેતરના માનસિક ચિકિત્સાના અનુભવ અને સંશોધનએ સ્પષ્ટ રીતે સાબિત કર્યું છે કે સમલૈંગિકનું માનવામાં ન આવેલો ઉલ્લંઘનયોગ્ય (કેટલીક વાર તો અસ્તિત્વ ધરાવતા જૈવિક અને આંતરસ્ત્રાવીય પરિસ્થિતિઓને પણ આભારી છે) હકીકતમાં ન્યુરોસિસનું રોગનિવારક રીતે બદલાતું એકમ છે. ભૂતકાળનો રોગનિવારક નિરાશાવાદ ધીમે ધીમે અદૃશ્ય થઈ રહ્યો છે: આજે મનોવિશ્લેષણ મનોરોગ ચિકિત્સા સમલૈંગિકતાને મટાડી શકે છે. "[12]
તમે ઇલાજ વિશેના સેંકડો ઉદાહરણો વાંચી શકો છો. અહીં.
ચાલો આપણે કહેવાતા "હોમોફોબિયાના મનોવિશ્લેષક પૂર્વધારણા" નું વિશ્લેષણ પણ કરીએ, જે મુજબ "સુપ્ત સમલૈંગિકતા", જેનો અર્થ વ્યક્તિની દબાયેલી સમલૈંગિક વૃત્તિઓને સમલૈંગિકોના અણગમોમાં "પ્રતિક્રિયાશીલ રચના" ની સંરક્ષણ પદ્ધતિની ક્રિયા હેઠળ રૂપાંતરિત કરવામાં આવે છે. આ પૂર્વધારણાની લેખનશક્તિ ફ્રોઈડની નથી, કારણ કે તે ભૂલથી માનવામાં આવે છે, પરંતુ બ્રિટિશ પેરાસાયકોલોજિસ્ટ, ક્રાઈમનોલોજિસ્ટ અને સમલૈંગિક ડોનાલ્ડ વેસ્ટનું છે, જેણે 1977 માં પ્રથમ તેનું વર્ણન કર્યું હતું.
અને તેમ છતાં, વ્યક્તિગત કેસોમાં, સમલૈંગિક પ્રત્યે ઇરાદાપૂર્વક અસ્પષ્ટ દુશ્મનાવટનો ઉપયોગ વ્યક્તિગત અલીબી બનાવવા માટે કરી શકાય છે, આપણે સભાન યુક્તિઓ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ, જ્યારે “પ્રતિક્રિયાશીલ રચના” બેભાન રીતે થાય છે.
શબ્દ "સુપ્ત સમલૈંગિકતા" ના લેખક, સિગ્મંડ ફ્રોઈડ, પોતે જ દરેક વ્યક્તિમાં જન્મજાત બંધારણીય દ્વિતીયતાનો જન્મજાત કાયમી સમલૈંગિક ઘટક સમજી ગયા હતા, સામાન્ય માનસિક વિકાસ દરમિયાન તે બેભાન થઈ ગયા હતા.
“દરેક વ્યક્તિમાં દમનનું કારણ બે જાતીય પાત્રો વચ્ચેનો સંઘર્ષ છે. વધુ મજબૂત રીતે વિકસિત વ્યક્તિની પ્રબળ જાતિ બેભાનમાં ગૌણ સેક્સના માનસિક અભિવ્યક્તિને સ્થાનાંતરિત કરે છે. "[13]
નીચે "સુપ્ત સમલૈંગિકતા" વિષય પર અમેરિકન પ્રેસમાંથી 80 ના દાયકાની વાસ્તવિક જાહેર સેવાની જાહેરાતનું ઉદાહરણ છે:
એક્સએન્યુએમએક્સમાં, જ્યોર્જિયા યુનિવર્સિટીમાં પશ્ચિમ પૂર્વધારણા માટે પ્રયોગમૂલક આધાર આપવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો હતો, જે પરિણામલક્ષી પરિણામ લાવ્યું ન હતું અને તે પછીના અભ્યાસની શ્રેણી દ્વારા નામંજૂર કરવામાં આવ્યું હતું.
સોર્સ |
નમૂના, પુરુષોની સંખ્યા♂ અને સ્ત્રીઓ♀ |
હેટરો ગુણોત્તરજાતીય વ્યક્તિઓ,% |
કાલ્પનિક છુપાયેલા સમલૈંગિક હિતનું મૂલ્યાંકન કરવાની પદ્ધતિ |
સમલૈંગિક પ્રવૃત્તિ પ્રત્યેના નિર્ણાયક વલણની ડિગ્રીના મૂલ્યાંકન માટેની પદ્ધતિ |
શું પરિણામો મનોવિશ્લેષણની તરફેણમાં જુબાની આપી શકે છે? |
64♂ |
100 |
પ્લેથિમોગ્રાફી |
હડસન xnumx |
હા, શરતી રીતે |
|
87♂ 91♀ |
100 |
ઝબૂકવું એકોસ્ટિક સ્ટાર્ટિંગ રીફ્લેક્સ |
સજાવટ xnumx |
કોઈ |
|
49♂ |
100 |
કોઈ |
|||
104♂ |
100 |
કાઉન્ટરસરસ પરિણામો |
|||
32-48♀ |
80 |
ટી.એસ.એ. |
અહીં 1994 |
કોઈ |
|
44♂ |
100 |
કાર્યની ગતિ અને છબીઓ જોવાની અવધિ |
હડસન xnumx |
કોઈ |
|
27-62♀ |
94 |
છુપાયેલા પ્રાઇમરોનો ઉપયોગ કરીને ટીસીએ |
રાઈટ xnumx |
હા, શરતી રીતે |
|
68-114♀ |
90 |
કોઈ |
|||
35-154♀ |
94 |
વિરોધાભાસી પરિણામો |
|||
44-140♀ |
ઉલ્લેખિત નથી |
લામાર 1998 |
વિરોધાભાસી પરિણામો |
||
85-152♀ |
90 |
ટી.એસ.એ. |
અહીં 1988 |
કોઈ |
|
122-155♀ |
100 |
ટી.એસ.એ. |
જાનકોવિચ એક્સએન્યુએમએક્સ, ઇવાનોવિઅસ એક્સએન્યુએમએક્સ |
કોઈ |
|
38♂ |
100 |
કાર્યની ગતિ અને છબીઓ જોવાની અવધિ |
મોરિસન xnumx |
વિરોધાભાસી પરિણામો |
|
36♂ |
100 |
વિદ્યાર્થીઓની પ્રતિક્રિયા |
મોરિસન xnumx |
કોઈ |
|
37♂ |
100 |
પ્લેથિમોગ્રાફી |
અહીં 1988, મોરિસન xnumx |
કોઈ |
સ્ત્રોતો:
1-11,13. ફ્રોઈડ - પૂર્ણ કાર્યો ઇવાન સ્મિથ દ્વારા: 2000, 2007, 2010.
12 . બર્ગલર, ઇ. સમલૈંગિકતા: રોગ અથવા જીવનનો માર્ગ? ન્યુ યોર્ક, એનવાય, યુએસ: હિલ અને વાંગ.
ફ્રેડનો સિદ્ધાંત ખોટો છે કારણ કે તે પ્રકૃતિ-આનુવંશિકતાની સ્પષ્ટ ધારણાને નકારે છે.
અને ક્યાં?) બકવાસ ન બોલો પ્લીઝ 😀