નીચે આપેલી મોટાભાગની સામગ્રી વિશ્લેષણાત્મક અહેવાલમાં પ્રકાશિત થાય છે. "વૈજ્ scientificાનિક તથ્યોના પ્રકાશમાં સમલૈંગિક ચળવળનું રેટરિક". ડોઇ:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

પરિચય

"એલજીબીટી" ચળવળના કાર્યકરોની એક દલીલ એ છે કે સમલૈંગિક ભાગીદારી કહેવાતા છે. "સમલૈંગિક પરિવારો" - માનવામાં આવે છે કે પરંપરાગત મૂલ્યો અને વિશ્વ દૃષ્ટિકોણવાળા વિજાતીય પરિવારોથી અલગ નથી. મીડિયામાં પ્રવર્તતી તસવીર એ છે કે સમલૈંગિક સંબંધો સામાન્ય વિજાતીય સંબંધો જેટલા તંદુરસ્ત, સ્થિર અને પ્રેમાળ હોય છે, અથવા તેમને વટાવી જાય છે. આ ચિત્ર સાચું નથી, અને સમલૈંગિક સમુદાયના ઘણા પ્રતિનિધિઓ પ્રામાણિકપણે તેને સ્વીકારે છે. જાતીય સંબંધોમાં શામેલ સમાન જાતિના લોકોમાં એસટીડી, શારીરિક આઘાત, માનસિક વિકાર, પદાર્થના દુરૂપયોગ, આત્મહત્યા અને ઘનિષ્ઠ ભાગીદાર હિંસાનું જોખમ વધારે છે. આ લેખ આંતરવ્યક્તિત્વપૂર્ણ સમલૈંગિક સંબંધોની ત્રણ નોંધપાત્ર સુવિધાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરશે જે તેમને વિજાતીય લોકોથી આશ્ચર્યજનક રીતે અલગ પાડે છે:
• વચન અને સંબંધિત પ્રથાઓ;
• અલ્પજીવી અને અસંગત સંબંધો;
S ભાગીદારીમાં હિંસાના દરમાં વધારો.

અનુક્રમણિકા:

વચન
જાહેર સ્થળોએ સેક્સ
"ગે સૌનાસ"
ભાગીદારોની મહત્તમ સંખ્યા
બAGગસીંગ
સ્થાપના અને ભાગીદારીની બિન-એક્સક્લુઝિવિટી
પાર્ટનરશીપ હિંસા

કી તારણો

(1) સમલૈંગિક રજિસ્ટર્ડ ભાગીદારી અને સહકારી યુગલોમાં, ખાસ કરીને પુરુષોમાં, વિષમલિંગી વસ્તીની તુલનામાં જાતીય લાઇસન્સિયનેસનું પ્રમાણ ખૂબ વધારે છે.
(2) સમલૈંગિક ભાગીદારી અને "લગ્ન" મુખ્યત્વે લૈંગિક રૂપે "ખુલ્લા" હોય છે - તે દંપતીની બહાર જાતીય સંબંધોને મંજૂરી આપે છે.
(3) સરેરાશ, સમલૈંગિક રીતે સત્તાવાર રીતે નોંધાયેલ ભાગીદારી અને "લગ્ન" વિજાતીય લગ્ન કરતા નોંધપાત્ર ટૂંકા હોય છે.
(એક્સએનયુએમએક્સ) સમલૈંગિક ભાગીદારીમાં અને હિંમતવાન યુગલોમાં હિંસાનું સ્તર, ખાસ કરીને સ્ત્રીઓમાં, વિજાતીય વસ્તી કરતા વધારે છે.

વચન

પુરુષો વચ્ચેના જાતીય સંબંધોમાં, છૂટાછવાયા એ ધોરણ છે અને એસટીડી ફેલાવવાનું એક મુખ્ય પરિબળ "ગે આઇડેન્ટિફિકેશન" ના સમલૈંગિક દ્વારા અપનાવવામાં આવેલું અને "એલજીબીટી" ચળવળમાં તેની સંડોવણી તેના જાતીય લાઇસન્સને નોંધપાત્ર રીતે વધારશે (વેન દ વેન xnumx) પ્રખ્યાત ગે પત્રકાર રેન્ડી શિલ્ટ્સ નોંધ્યુંકે વચન "70 ની રેગિંગ ગે ચળવળનો મુખ્ય ભાગ હતો" (શિલ્ટ્સ 1987). સમલૈંગિક પબ્લિસિસ્ટ ગેબ્રિયલ રોટેલોએ લખ્યું છે કે "ગે" આંદોલન આના પર આધારિત છે:

"... અપરાધની જાતીય બંધુત્વ અને આ અપરાધમાંથી કોઈ વિચલનોનો અર્થ વિશાળ પાયે દેશદ્રોહ થશે ..." (રોટેલો 1998)

લસ્ટ, સોડોમી, ફાલસ અને બહુવિધ ભાગીદારો સાથે અશ્લીલતાની અશ્લીલ રજૂઆત એ હોમોસેક્સ્યુઅલ સાહિત્ય, સ્ટેજ, વિઝ્યુઅલ આર્ટ અને કલાના અન્ય સ્વરૂપોમાં અગ્રણી ઉદ્દેશ્ય છે.

ન્યૂયોર્કના જાહેર શૌચાલયની દિવાલો પરનું આ ભીંતચિત્ર અમેરિકન પ popપ આર્ટ સ્ટાર કીથ હેરિંગ દ્વારા સ્ટોનવallલ રમખાણોની 20 મી વર્ષગાંઠના સન્માનમાં કરવામાં આવ્યું હતું. આ કળાના લેખક તરીકે, એક વર્ષ કરતા પણ ઓછા સમય પસાર થયો છે, વર્ણવેલ કેવી રીતે “શૌચાલય સેક્સના વધુ નચિંત દિવસોને શ્રદ્ધાંજલિ” и "ગે લૈંગિકતાનો ભવ્ય અને કાલ્પનિક વિજય"31 વર્ષની ઉંમરે એડ્સથી મૃત્યુ પામ્યા.

એડ્સ રોગચાળો કે જે 1980 ની શરૂઆતમાં ફાટી નીકળ્યો હતો તેનાથી સમલૈંગિક પુરુષોના જાતીય ઉત્તેજનાને નોંધપાત્ર ઘટાડો થયો હતો, અને તે પછી પણ ટૂંકા સમય માટે. સમલૈંગિક લોકો માટે વધતી જતી જાહેર સહનશીલતા અને એઇડ્સની સારવાર અને રોકથામ માટે દવાઓના વિકાસને કારણે વચનોના વધેલા સ્તરને ફરીથી શરૂ કરવામાં ફાળો આપ્યો છે, જે હવે અસંખ્ય ડેટિંગ સાઇટ્સ અને મોબાઇલ ફોન એપ્લિકેશન દ્વારા સરળ બનાવવામાં આવી છે.

"ગ્રાઇન્ડર" એ સૌથી લોકપ્રિય ભૂ-સ્થાન ભૌગોલિક એપ્લિકેશન છે, જે જાતીય લક્ષ્યના અંતરને નિર્ધારિત કરવા માટે જીપીએસને મંજૂરી આપે છે. તેનો અસલ લોગો, "તેમાં ન લો" અથવા "સાવધાનીના ઝેર" ના ચિહ્નોની યાદ અપાવે છે, તરંગી સ્પષ્ટતા સાથે સંકેત આપ્યો છે કે તે જે સેવાઓ પ્રદાન કરે છે તે જીવન માટે જોખમી હોઈ શકે છે. બતાવ્યા પ્રમાણે અભ્યાસ, આવા એપ્લિકેશનના લગભગ 50% વપરાશકર્તાઓ કોન્ડોમનો ઉપયોગ કરતા નથી. એપ્લિકેશન પણ સક્રિય રીતે વપરાય છે બળાત્કાર કરનારા, લૂંટારુઓ અને સિરિયલ હત્યારા સમલૈંગિક લેખક અને કાર્યકર ગેરી લેમ્બર્ટ દાવો કર્યોએવું એક પણ 50 વર્ષ જૂનું હોમોસેક્સ્યુઅલ નથી જે આકસ્મિક ઓળખાણ દરમિયાન ઓછામાં ઓછું એક વ્યક્તિની હત્યા કરતું હશે તે જાણતો ન હોત. લેમ્બર્ટના જણાવ્યા મુજબ, સેક્સ માટેની મજબૂત બાધ્યતા મનોગ્રસ્તિ જરૂરિયાત “ગે” ની ચેતના પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે, અને તેમાંથી ઘણા જીવનનું મુખ્ય લક્ષ્ય છે:

“… તેમની વાસનાવાળી કલ્પનાઓનું મૂર્ત સ્વરૂપ અને અન્ય પુરુષો સાથે ચોક્કસ આત્મીયતાની સિદ્ધિ. એચ.આય.વી સંક્રમણનો ખતરો ફક્ત તેમની ઇચ્છાઓને મજબૂત બનાવે છે, કારણ કે ભય જેટલું મોટું છે, તેટલી તીવ્ર સંવેદનાઓ પણ ”(લેમ્બર્ટ 1993).

લેમ્બર્ટે જે કહ્યું તે અમેરિકન સાયકોલોજિકલ એસોસિએશનના ભૂતપૂર્વ પ્રમુખ, નિકોલસ કમિંગ્સના અનુભવની પડઘા છે, જેણે સાન ફ્રાન્સિસ્કોમાં ક્લિનિક ચલાવ્યું હતું:

“ગે સમુદાયમાં, જાતીય સંબંધો સંપૂર્ણપણે ખુલ્લા અને ભૌતિક હતા; તે વાતચીતનો મુખ્ય માર્ગ હતો. બપોરે, દરેક બ્યુના વિસ્ટા પાર્કમાં જાતીય સાહસોની શોધમાં ગયા, અને તે યોગ્ય વસ્તુ હતી, કારણ કે દરેક ત્યાં હતા તેના ખાતર. અનામિક સેક્સ ફેટીશમાં ફેરવાઈ ગયું. તે વર્ષોમાં, કેબિનની દિવાલમાં છિદ્ર વિના પુરુષોનું શૌચાલય મેળવવું ખૂબ મુશ્કેલ હતું. સેક્સ સિનેમાઘરોમાં ખાસ બૂથ હતા, જ્યાં કોઈ મુલાકાતીએ અશ્લીલ ફિલ્મો નિહાળી હતી અને તે સમયે કોઈ બૂથમાં ગયો, તેના પર ગુદા મૈથુન કર્યું અને ત્યાંથી ચાલ્યા ગયા, અને તે કોણ છે તે પણ તે જાણતો ન હતો. તે ખૂબ જ લોકપ્રિય હતું.
ત્યાં બાર હતા જ્યાં મુલાકાતીઓ ફક્ત કાઉબોય ચાપા (ખુલ્લા જંઘામૂળવાળા ચામડાના પગ) માં પોશાક પહેરતા હતા, એટલે કે, હકીકતમાં, તેઓ નગ્ન હતા. કેટલાક સળિયામાં પેશાબ માટે નહાતા હતા, અને કોઈ વ્યક્તિ તેમાં ચ couldી શકતો હતો, જ્યારે અન્ય લોકોએ તેના પર પેશાબ કર્યો હતો. તે ખૂબ સામાન્ય હતું.
સાન ફ્રાન્સિસ્કોમાં, એક ત્યજી રેલ્વે ટનલ હતી, જ્યાં સંપૂર્ણ અંધકારમાં ભાગીદારોને સ્પર્શ કરાયો હતો. એકવાર તેઓએ ત્યાં કોઈની હત્યા કરી દીધી, તે સમાચારમાં હતી, અને તમે શું વિચારો છો? - મુલાકાતીઓની સંખ્યામાં 4 ગણો વધારો થયો છે.
મારી પાસે એવા દર્દીઓ છે જેઓ એક જ પાર્ટનર સાથે બે વાર સેક્સ કરવામાં અસમર્થ હતા. હું ટૂંકા ગાળાના સંબંધથી કંટાળી ગયેલા દર્દીઓની પણ મુલાકાત લેતો હતો. મોટાભાગના સમલૈંગિક સંબંધો લગભગ 3 મહિના સુધી ચાલે છે. દરેક જણ "તે એક" ની શોધમાં વ્યસ્ત છે. મેં દર્દીઓની મજાક ઉડાવી, તેમને કહ્યું કે તેમની શોધમાં તેઓએ આખા શહેર સાથે સૂવાનું નક્કી કર્યું છે, નહીં તો કોઈ નિશ્ચિતતા નહીં હોય કે તેઓ “તે એક” ચૂકી ન ગયા, અને હસતાં બોલ્યા, તેઓએ કહ્યું: “પણ તમે બરાબર સમજી ગયા છો, ડ docક” (કમિંગ્સ xnumx).

યુએસએમાં ગે ચળવળના સ્થાપક, હેરી હેએ દલીલ કરી હતી કે જાહેર રેસ્ટરૂમ્સ અથવા ઉદ્યાનોમાં સમલૈંગિક સંપર્કો "નાગરિક અધિકાર" સાથે સંબંધિત છે અને જાહેર હુકમના આવા ઉલ્લંઘનને રોકવાનો કોઈપણ પ્રયાસ "પોલીસ નિર્દયતા" અને "દમન" છે (જેનિંગ્સ xnumx).

ગે કાર્યકરો કિર્ક અને મેડસેન, પુસ્તકમાં સમલૈંગિક વર્તનનાં મુદ્દાઓને સંબોધિત કરે છે.After The Ball"નીચેના લખો:

"કદાચ અસ્વીકાર્ય ગે વર્તણૂકનું સૌથી અતિઉત્વાકર્ષિત સ્વરૂપ જાહેર સેક્સ છે ... સત્તાધિકારીઓ દ્વારા આ ઘટનાને દબાવવાના પ્રયત્નો છતાં, સમલૈંગિક સમૂહ જાહેર શૌચાલયો, ઉદ્યાનો અને ગલીઓમાં એકદમ વિકૃત ગેની અતિરેક (ઘણીવાર સીધા લોકોની સામે) સામેલ થવા માટે રાત-દિવસ ચાલુ રહે છે. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના તમામ મોટા શહેરો. આ લોકો તેમના વ્યવસાયની ગુપ્તતાની ખાતરી કરવા માટે કોઈ પ્રયાસ કરતા નથી, પછી ભલે તેઓ મુલાકાતીઓના પ્રવાહમાં કોઈ રાહ જોવાની રાહ જોતા હોય. જો કે, ઘણા લોકો માટે, લાલ હાથે પકડવું એ ઉત્તેજનાના ત્રણ ક્વાર્ટર છે. તેઓ પેશાબમાં હસ્તમૈથુન કરે છે, ઓરડામાં સંપૂર્ણ નગ્ન ભટકતા હોય છે, અને ખુલ્લા બૂથમાં એક્રોબેટિક સ્થિતિમાં એકબીજા પર પડી જાય છે. જ્યારે તેઓ વીર્ય રેડતા હોય છે - શૌચાલયની બેઠકો, દિવાલો અથવા ફ્લોર પર - તેઓ તેને ત્યાં ઘૃણાસ્પદ અને સરળતાથી ઓળખી શકાય તેવા પુડિંગોમાં છોડી દે છે ... તે અવિશ્વસનીય લાગે છે કે ગે પુરુષો એટલા બેદરકાર હોઈ શકે છે, પરંતુ તેમાંના ઘણા તેમના મગજ કરતાં તેમના શિશ્ન દ્વારા વધુ નિયંત્રિત થાય છે ... આશ્ચર્યજનક રીતે, કેટલાક ગેઝને ખાતરી છે કે જાહેર શૌચાલયો અને ઉદ્યાનોમાં આવી યુક્તિઓ મેળવવાનો તેમને પૂર્ણ અધિકાર છે, જાણે કે તે જાતીય રમતનું મેદાન તરીકે ખાસ તેમના માટે બનાવવામાં આવ્યું હોય. કેટલાક એવા મુલાકાતીઓનો રોષ રાખવા તરફ જાય છે કે જેઓ એકવાર રોમમાં હતા, રોમનોની જેમ વર્તે નહીં માંગતા ... ગે પ્રેસ કોઈ પણ ટિપ્પણીની સહેલાઇથી નિંદા કરે છે કે આવી જાહેર ટીખળો એક ખરાબ વિચાર છે, અને ઘટનાને સમાપ્ત કરવાના પોલીસ પ્રયત્નોની નિંદા કરે છે. 'સમલૈંગિક સામે ત્રાસ' તરીકે ... " (કર્ક અને મેડસેન 1990).

1978 માં, અમેરિકન નાટ્યલેખક લેરી ક્રેમર, જે તેની સમલૈંગિક પસંદગીઓ માટે જાણીતું હતું, તેણે "હોમોસેક્સ્યુઅલ" નામની નવલકથા લખી¹, જેના લીધે એલજીબીટી + કાર્યકર્તાઓના રોષનું વાવાઝોડુ સર્જાયું - આંદોલન અને તે પણ પ્રતિબંધ મૂકવાની માંગ (બૈમ xnumx) અને આ બધા કારણ કે નવલકથા, જેમ કે ક્રેમેરે પોતે કહ્યું છે, સમલૈંગિકની ઉપસંસ્કૃતિની સાચી વાસ્તવિકતા દર્શાવે છે. નવલકથા વિશેષ ક્લબો અને સૌનામાં સ્થાન મેળવે છે, જેનું વર્ચસ્વ જાતીય સંભોગ, સેડોમાસોસિસ્ટિક ઓર્જીઝ અને ડ્રગના ઉપયોગથી થાય છે. તેમના પુસ્તકની રજૂઆત વખતે, ક્રેમેરે કહ્યું:

"... આટલું ભયંકર શું છે મેં? મેં લેખિતમાં સત્યની રૂપરેખા આપી છે. મેં શું કર્યું? મેં હમણાં જ મને ખબર હોય તે દરેકને પપ્પિંગ સત્ય કહ્યું ... ”(બૈમ xnumx).

પછી, ગે મેગેઝિન ધ એડવોકેટમાં પ્રકાશિત થયેલા એક લેખમાં, ક્રેમરે નીચે મુજબ લખ્યું:

"ગે માણસોમાં એડ્સ ક્યાંય જતા નથી ... ઘણા વર્ષોથી જીવલેણ બીમારી ફેલાવ્યા વિના તમે ઘણા ભાગીદારો સાથે આડેધડ રીતે વાહિયાત વાતો કરી શકતા નથી. પ્રકૃતિ હંમેશાં જાતીય ઉદ્ધતાઈ માટે ભાવ લે છે ... આપણે એક નવી સંસ્કૃતિ બનાવવી જોઈએ જે દુ traખદ રીતે મર્યાદિત ન હોય અને આપણા પેનિસિસ પ્રત્યેના આપણા વૃત્તિ પર અને આપણે તેમની સાથે શું કરીએ તેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત ન કરીએ. " (ક્રેમર 1997)

"ગે સૌનાસ"

ઇન્ટરનેટ તકનીકોના વિકાસ હોવા છતાં, કહેવાતા. "ગે સૌનાસ", અંધાધૂંધી અનામી સંપર્કોના હેતુ માટે અસ્તિત્વમાં છે અને એચ.આય.વી સંક્રમણને ફેલાવવામાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવતો હતો, મોટાભાગના મોટા શહેરોમાં તે સતત વિકસતું રહે છે. વર્ષના 2003 અધ્યયનએ બતાવ્યું કે સમલૈંગિક પુરુષોના 30% કરતા વધારે લોકો દર વર્ષે 27 લોકો વિશેના સરેરાશ સંખ્યાબંધ જાતીય ભાગીદારો સાથે આ સંસ્થાઓમાં હાજર રહે છે (વુડ્સ xnumx) આમાંના એક "અર્ધ-અંધકાર" માં, જીવલેણ નિદાન કર્યા પછી અને તેના મૃત્યુ સુધી ત્રણ વર્ષ સુધી, તેણે અસુરક્ષિત જાતીય સંભોગ સાથે સંકળાયેલ 250 ભાગીદારો દીઠ ગૈતન દુગાછે, જે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં એચ.આય. વી ફેલાવવા માટેનું મુખ્ય વેક્ટર બની ગયું છે. એ રીતે વર્ણવે છે "ગે સૌના" ભૂતપૂર્વ સમલૈંગિક જોસેફ સ્ચ્યમ્બ્રા, જેની વ્યસન તેના માટે ગુદામાર્ગના આંશિક દૂર સાથે સમાપ્ત થઈ હતી અને લગભગ તેના જીવનનો ખર્ચ કરવો પડ્યો હતો:

“લેઆઉટમાં વિચિત્ર અંતરવાળા વિસ્તારોની શ્રેણીનો સમાવેશ થતો હતો કે જેમ જેમ આપણે વધુ .ંડાઇએ જતા શ્યામ વધતા જતા. ડેકોરમાં તમામ પુરૂષવાચી ક્લિક્સનો સમાવેશ થાય છે: પોલિશ્ડ ક્રોમ, બ્લેક વિનાઇલ કુશન અને બ bodyડીબિલ્ડર મ્યુરલ્સ. સામેના ભાગો સૌથી વિગતવાર હતા, જેની પાછળ કાળા રંગના દોરવામાં આવેલા લગભગ ખાલી ઓરડાઓ હતા. અસ્વીકાર અસ્તિત્વમાં હતો, પરંતુ તે સૂક્ષ્મ હતું, અને દરેક, સાગી અને વૃદ્ધ પણ જીવનસાથી શોધી શકતા. અંતિમ ઉપાય તરીકે, ત્યાં એવા માણસો હતા જેઓ પાછલા રૂમમાં ઘૂંટણ ભરતા હતા, જેમની નસમાંથી લોહી વહેતા પુરુષ શરીરની જ જરૂર હતી. મેં ફુવારો ખંડ છોડી દીધો અને કેટલીબલ્સ અને વિવિધ તાલીમ બેંચોને સમર્પિત વિશાળ વિભાગમાં મારો માર્ગ બનાવ્યો. દિવાલોનો ગનમેટલ ગ્રે મશીન શોપ અથવા ગેરેજ જેવું જ છે. હું ફક્ત માનવ સ્વરૂપો જેવા જ અસ્પષ્ટ રૂપરેખા બનાવી શકું. આગળ હું ભાગ્યે જ અસ્પષ્ટપણે પ્રકાશિત લંબચોરસ બેન્ચ બનાવી શક્યો, જે ફ્લોરની જેમ, શ્યામ સામગ્રીથી .ંકાયેલું હતું. બેંચ તરફ વળતાં, ઘણા નગ્ન માણસો ઘૂંટણિયે હતા. હું તેમના માથા અથવા ચહેરા જોઈ શક્યો નહીં, ફક્ત તેમના ઉભા થયેલા બટ્સ. હું થોડીક સેકંડ માટે ગતિહીન રહ્યો. તે અહિયાં છે. હું મારી ગહન ઇચ્છાઓની પરાકાષ્ઠાએ પહોંચી ગયો છું. દરેક ગેનો શાબ્દિક અંત એ છે કે કોઈ માણસ દેખાશે એવી આશામાં, નિતંબ ફેલાવવું, ઘૂંટવું છે. "સાયમ્બ્રા xnumx).

શિલ્ટ્સ લાગણી રોગ નિયંત્રણ માટે 1982 સેન્ટર (સીડીસી) નિદાન નિદાન નિદાન નિદાન નિદાન નિદાન 50 અભ્યાસ ગ્રીડ (અગાઉ એડ્સ તરીકે ઓળખાતું). તે બહાર આવ્યું છે કે દર્દીઓમાં જાતીય ભાગીદારોની સરેરાશ સંખ્યા 1100 છે, અને કેટલાક દર્દીઓએ 20 નોંધાવ્યા છે. કોઈ રોગ વિના સમલૈંગિક નિયંત્રણ જૂથ માટેના ભાગીદારોની સરેરાશ સંખ્યા 000 હતી. શિલ્ટ્સ મહિલાઓના સંયમિત પ્રભાવના અભાવ અને ટેસ્ટોસ્ટેરોનના અતિશય વિપુલતા દ્વારા ગે પર્યાવરણમાં પ્રવર્તતી પ્રચંડ ડિબેચરીને સમજાવે છે:

“ગે પેટા સંસ્કૃતિમાં એવું કંઈ નથી કે જે શુદ્ધ પુરૂષવાચી મૂલ્યોને મધ્યમ કરી શકે, તે દારૂના નશામાં એટલું સમજાયું કે કોઈ પણ વિષમલિંગી માચો જેનું કલ્પના પણ નહોતું કર્યું. વલણ વ્યાપકપણે ફેલાયેલું છે, કારણ કે ફક્ત પુરુષોનો સમાવેશ કરેલી પેટા સંસ્કૃતિમાં, ના કહેવાનું કોઈ નથી. વિજાતીય વાતાવરણમાં સ્ત્રીની જેમ કોઈની મધ્યસ્થ ભૂમિકા નથી. કેટલાક વિજાતીય પુરુષોએ સ્વીકાર્યું હતું કે તેઓ ગે સૈના દ્વારા પ્રસ્તુત તાત્કાલિક, સુલભ, અજ્ .ાત જાતિના વિચારથી આનંદ થશે, જો તેઓ ફક્ત તે જ કરવા માટે તૈયાર સ્ત્રીઓને શોધી શકે. ગેઝ, અલબત્ત, ઘણી વાર સંમત થાય છે. " (શિલ્ટ્સ 1987)

નીચેની વિડિઓ ક્લિપમાં, એડ્સના દર્દી સમલૈંગિક દર્દીનો દાવો છે કે તેની પાસે એક જ રાતમાં ઓછામાં ઓછું 50 જાતીય ભાગીદારો છે.

કર્ક અને મેડસેન આપે છે તે સાક્ષાત્કાર અહીં છે:

"ગે લાઇફની એકમાત્ર ટિકિટ એ દ્રશ્ય અપીલ છે, પરંતુ તે તમને નિરાશાથી બચાવે નહીં ... શહેરમાં પહોંચતા, તેણે શોધી કા that્યું કે ગે જીવન પર ફક્ત એક જ વસ્તુ કેન્દ્રિત છે: એફ * એલ ... જ્યારે વ્યક્તિ જુવાન અને બિનઅનુભવી હોય, સૌથી સરળ "વેનીલા" સંબંધો - હગ્ઝ અને મ્યુચ્યુઅલ હસ્તમૈથુન - તેના માટે પૂરતા પ્રમાણમાં વધારે છે. આ કંઈક નવું, પ્રતિબંધિત, ગંદું અને રોમાંચક છે. સમય જતાં, એક ભાગીદાર સાથે વેનીલા સેક્સ રીualો, ભૌતિક અને કંટાળાજનક બને છે અને જાગવાની તેની ક્ષમતા ગુમાવે છે. શરૂઆતમાં, એક જેડેડ સમલૈંગિક ભાગીદારોમાં નવીનતા શોધે છે, અવિશ્વસનીય અને અસ્પષ્ટ બને છે. આખરે તમામ સંસ્થાઓ તેના માટે કંટાળાજનક બની જાય છે, અને તે નવી પદ્ધતિઓમાં ઉત્તેજના શોધવાનું શરૂ કરે છે. તે સેક્સના ગંદા અને પ્રતિબંધિત પાસાઓ, જેમ કે ગર્ભ, યુરોલાગ્નીયા, કોપ્રોફિલિયા, વગેરે દ્વારા ફૂલેલા રોમાંચકને ફરીથી સ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. " (કર્ક અને મેડસેન 1990).

સમલૈંગિક સમુદાયમાં ઉપર વર્ણવેલ જાતીય અદાવતનું સ્તર સંશોધન ડેટા સાથે સુસંગત છે.

બેલ અને સાથીદારો (એક્સએનયુએમએક્સ) દ્વારા કરવામાં આવેલા અધ્યયનમાં જણાવાયું છે કે 1978% હોમોસેક્સ્યુઅલ તેમના 70% થી વધુ ભાગીદારો સાથે માત્ર એક જ વાર સંભોગ કરવા માટે કબૂલ કરે છે, 50% સમલૈંગિક જીવનભર 43 અથવા વધુ ભાગીદારોને સ્વીકારે છે, 500% તેઓ જીવનભર 28 અથવા વધુમાં માન્યતા પ્રાપ્ત થાય છે, અને આ લોકોમાં, 1000% કહે છે કે તેમાંથી અડધા ભાગીદારો તેમના માટે સંપૂર્ણ અજાણ્યા હતા, અને આમાંના 79% જાતીય સંપર્કો એક રાત માટે હતા (બેલ xnumx) પોલckક અને સાથીદારોના જણાવ્યા મુજબ, સરેરાશ સમલૈંગિક દર વર્ષે ડઝનેક ભાગીદારોને બદલી નાખે છે, અને તેમના જીવનભરમાં કેટલાક સો (પોલાક ઇન મેષ xnumx, પૃષ્ઠો 40 - 51).

1984 સુધીમાં, એડ્સનો રોગચાળો ફાટી નીકળ્યા પછી, સમલૈંગિક ચળવળ દ્વારા તેના સભ્યોને મધ્યમ વચન આપવાની વિનંતી કરવામાં આવી, પરંતુ તેનો સખ્ત અસર જોવા મળી નહીં: 6 માં દર મહિને> 1982 ભાગીદારોને બદલે, 1984 માં સાન ફ્રાન્સિસ્કોમાં સરેરાશ એકપાત્રીય પ્રતિસાદકર્તાએ સંકેત આપ્યો કે તેમની પાસે દર મહિને લગભગ 4 ભાગીદારો સાથે વાતચીત (મેકક્યુસિક 1984²) અનુગામી વર્ષોમાં, સીડીસીએ સેન ફ્રાન્સિસ્કોમાં જુવાન ગે પુરુષોમાં જાતીય લાઇસન્સમાં વધારો નોંધ્યું: 1994 થી 1997 સુધી, ઘણાં ભાગીદારો અને અસુરક્ષિત ગુદા-જનનાંગોનો સંપર્ક ધરાવતા હોમોસેક્સ્યુઅલ્સનું પ્રમાણ 23,6% થી વધીને 33,3% થઈ ગયું છે, જેમાં 25 સુધીના યુવાન પુરુષોમાં સૌથી વધુ વધારો થયો છે. વર્ષ (સીડીસી 1999) તેની અસ્પષ્ટતા હોવા છતાં, એઇડ્સ સમલૈંગિક લોકોને પ્રોત્સાહનનો અભ્યાસ કરતા અટકાવશે નહીં (હૂવર xnumx; કેલી 1992).

2583 કરતા વધુ વૃદ્ધ સમલૈંગિકોના એક સર્વેક્ષણમાં, એવું જાણવા મળ્યું છે કે સરેરાશ તેઓના જીવનકાળ દરમિયાન 100 થી 500 ભાગીદારો હતા, જ્યારે 12% પાસે 1000 થી વધુ ભાગીદારો હતા (વેન દ વેન xnumx) તે જ અભ્યાસમાં, એવું પણ જાણવા મળ્યું છે કે સમલૈંગિક ચળવળથી સંબંધિત હોમોસેક્સ્યુઅલ્સ માટે, અગાઉના 50 મહિનામાં તેમની પાસે 6 જાતીય ભાગીદારો હોવાની સંભાવના, સમલૈંગિક ચળવળના સભ્યો ન હોય તેવા લોકો કરતા ચાર ગણા વધારે છે.વેન દ વેન xnumx).

સમલૈંગિક મેગેઝિન જેનર દ્વારા હાથ ધરવામાં આવેલા એક સર્વેમાં દર્શાવ્યું હતું કે ઉત્તરદાતાઓના 24% એ કહ્યું કે તેઓના જીવનમાં સો કરતા વધારે જાતીય ભાગીદારો છે. સામયિકે નોંધ્યું છે કે સર્વેક્ષણમાં "એક હજારથી વધુ જાતીય ભાગીદારો" (લેમ્બડા રિપોર્ટ એક્સએનયુએમએક્સ) ની કેટેગરીમાં સમાવિષ્ટ કેટલાક ઉત્તરદાતાઓએ સૂચન કર્યું છે.

બીજામાં સંશોધન, જે લગભગ months મહિના સુધી ચાલ્યું હતું, હિપેટાઇટિસ એ માટે સકારાત્મક હોમોસેક્સ્યુઅલ્સમાં જાતીય ભાગીદારોની સરેરાશ સંખ્યા .6±.૨ ± ૧ sexual હતી. અગાઉના જાતીય ભાગીદારોની સંખ્યા સરેરાશ 68,2૧13 છે જેની સમલૈંગિક પ્રથા સરેરાશ 713 વર્ષ અને 11,5 હતી. જેની હોમોસેક્સ્યુઅલ પ્રથા સરેરાશ 1054 વર્ષ ચાલે છે. (કોરી 1980).

બેલ અને સાથીદારો (એક્સએનયુએમએક્સ) દ્વારા કરવામાં આવેલા અભ્યાસમાં રસપ્રદ ડેટા મેળવવામાં આવ્યો હતો - લેખકોએ અન્ય વસ્તુઓની વચ્ચે તપાસ કરી હતી કે ઉત્તરદાતાઓએ પ્રાણીઓ સાથે જાતીય સંપર્ક કર્યો હતો કે નહીં. પુરુષોમાં, સમલૈંગિકના 1978% અને વિજાતીય પુરુષોના 19,5% એ હકારાત્મકમાં જવાબ આપ્યો; સમલૈંગિક મહિલાઓમાં, 5,4% એ હાનો જવાબ આપ્યો, વિજાતીય મહિલાઓએ નકારાત્મક જવાબ આપ્યો (બેલ xnumx, 1981) જ્યારે જાતીય દુ sadખની પ્રેક્ટિસ વિશે પૂછવામાં આવ્યું ત્યારે, સમલૈંગિક પુરુષોના 26%, વિજાતીય પુરુષોના 4,5%, સમલૈંગિક મહિલાઓના 9,6% અને વિજાતીય મહિલાના 2,7 એ સમર્થન આપ્યા છે (બેલ xnumx).

પુરુષ સમલૈંગિક યુગલોના અધ્યયનમાં, 41% ની કેટલીક શરતો અથવા પ્રતિબંધો સાથે ખુલ્લા જાતીય કરાર હતા, અને 10% એ પ્રતિબંધો વિના ખુલ્લા જાતીય કરાર કર્યા હતા. 22% એ પાછલા 12 મહિનામાં સંમતિવાળી શરતોના ઉલ્લંઘનની જાણ કરી, અને નમૂનાના 13% એ પાછલા ત્રણ મહિનામાં અજાણ્યા અથવા શંકાસ્પદ એચ.આય.નીલlandsન્ડ્સ 2010)

સમલૈંગિક મહિલાઓમાં વચન આપવું એ સમલૈંગિક પુરુષો કરતાં ઓછું સામાન્ય છે, પરંતુ તે હજી પણ વિજાતીય મહિલાઓની તુલનામાં વધારે છે. આશ્ચર્યજનક રીતે, સાહિત્યમાં એક આશ્ચર્યજનક નિરીક્ષણ છે કે સમલૈંગિક મહિલાઓમાં, વિજાતીય મહિલાઓની તુલનામાં પુરુષો (!) સાથે જાતીય લાઇસન્સિયસનેસનું સ્તર વધારે છે. Australianસ્ટ્રેલિયન સંશોધનકારોએ અહેવાલ આપ્યો છે કે હોમોસેક્સ્યુઅલ મહિલા તેના જીવનકાળ દરમિયાન 50 પુરૂષ ભાગીદારો ધરાવવાની સંભાવના વિજાતીય મહિલા (4,5% વિ 9%) કરતા 2 ગણી વધારે છે; અને 93% સમલૈંગિક મહિલાઓએ પુરુષો સાથે સંભોગ કર્યો (ભાવ 1996; ફેરિસ xnumx).

સંશોધન દર્શાવે છે કે રિલેક્સ્ડ જાતીય વર્તણૂક, સામાન્ય રીતે નાની ઉંમરે શરૂ થતાં, સમલૈંગિકતા સાથે સકારાત્મક સંબંધ ધરાવે છે. જાતીય અનિયંત્રિત સ્ત્રીઓમાં જાતીય ભાગીદારોની સંખ્યામાં વધારો થાય છે, જેમાંથી ઘણી આંકડાકીય રીતે સ્ત્રીઓ હોઈ શકે છે. તાજેતરના એક અધ્યયન મુજબ, જે મહિલાઓની બહુવિધ સમલૈંગિક ભાગીદારો છે, તેઓમાં વધુ વિરોધી લિંગ ભાગીદારો છે (કનાઝાવા xnumx).

પાછલા બે દાયકામાં, લેસ્બિયન સમુદાય વધુ જાતીય બની. શૃંગારિક મેગેઝિન, સેક્સ ટોય સ્ટોર્સ અને લેસ્બિયનો દ્વારા નિશાન અને સંચાલિત અશ્લીલ કંપનીઓ ફેલાઈ છે. લેસ્બિયન ક્લબો સાંજે "હું પ્રેમ કરું છું" ની જાહેરાત કરે છે અને ગૌરવપૂર્વક શૌચાલયના ક્યુબિકલ્સમાં "પ્રવૃત્તિ" કરે છે. યુ.એસ. ના મોટા ભાગના શહેરોમાં લેસ્બિયન બીડીએસએમ સંસ્થાઓ અસ્તિત્વમાં છે, અને બહુપત્નીત્વ પણ સામાન્ય બની રહ્યું છે.

બેગિંગ

ઘણાં નિરીક્ષણો એકઠા કરવામાં આવ્યાં છે કે કેટલાક સમલૈંગિક પુરુષો એચ.આય.વી-પોઝિટિવ વ્યક્તિ સાથે અસુરક્ષિત જાતીય સંપર્ક દ્વારા સ્વૈચ્છિક અને ઇરાદાપૂર્વક પોતાને એચ.આય.વી સંક્રમણનો ચેપ લગાવે છે. અંગ્રેજીમાં, આ ઘટના માટે, "બગચેઝર" શબ્દો વપરાય છે - "બગ શિકારી" અને "ભેટ આપનાર" - "દાતા". પ્રથમ વખત, સ્વૈચ્છિક એચ.આય.વી સંક્રમણના કેસોની ચર્ચા પ્રથમ એચ.આય.વી રોગચાળાની વચ્ચે, 80-s ની મધ્યમાં, જ્યારે આ વિષય પર પ્રથમ વૈજ્ scientificાનિક લેખો પ્રકાશિત થયા (ફ્રાન્સિસ 1985; ફ્લાવિન 1986).

પાછા 1999 માં, સાન ફ્રાન્સિસ્કોમાં એસએફગેટ મેગેઝિનના એક લેખમાં, એવું કહેવાતું હતું કે કહેવાતા ગે વસ્તી લોકપ્રિયતામાં વધી રહી છે. રશિયન ખીલા પર ફરતા ટેબલ પર રમાતી એક જુગારની રમત અથવા બેઅરબેકિંગ સેક્સ ગેમ³- પક્ષો; તે છે, જ્યારે જુવાન પુરુષોનાં જૂથો ત્રણ સૈનિકોનું પાલન કરીને, સમલૈંગિક સંગઠિતોમાં વ્યસ્ત રહેવા માટે મળે છે: ભાગ ન લેનારાઓમાંના એકમાં પણ એચ.આય. વી.-પોઝિટિવ હોવા છતાં, કપડાં, કોઈ કોન્ડોમ અને એચ.આય.વી સ્થિતિ વિશે કોઈ વાતો નહીં.રસેલ 1999).

“ભૂલ-પીછો” નું વધુ સચોટ વર્ણન થોડુંક પછી આવ્યું - 2003 માં, જ્યારે પત્રકાર ગ્રેગરી ફ્રીમેને “રોલિંગ સ્ટોન” નામના મેગેઝિનમાં “મૃત્યુની શોધમાં” એક લેખ પ્રકાશિત કર્યો, જેમાં તેણે કહ્યું હતું કે ગે પુરુષો વચ્ચે એક નવી જાતીય ફેટીશ દેખાય છે: જ્યારે એકલા સમલૈંગિક લોકો લક્ષિત એચ.આય.વી પ્રાપ્ત કરવા માગે છે, જ્યારે અન્ય લોકો આનંદથી ચેપ લગાડવા માંગે છે (ફ્રીમેન xnumx, રોલિંગ સ્ટોન વેબસાઇટ પરથી દૂર કરવામાં આવેલ છે).

“... તેમના માટે કોન્શિયસ એચ.આય.વી સંક્રમણ એ એક આત્યંતિક વર્જિત નાબૂદ છે, જે એકદમ આત્યંતિક જાતીય કૃત્ય છે જે કેટલાક સમલૈંગિકોને આકર્ષે છે જે બધું જ અજમાવવા તૈયાર છે. અન્ય લોકો ગે સમુદાયના એચ.આય.વી સાથે રહેતા જૂથમાં ખોવાઈ જાય છે. સામાનના માલિકો આ "ક્લબ" નો ભાગ બનવા માંગે છે. કેટલાક કહે છે કે બેગચેસીંગ જાતીય નિર્વાણનો માર્ગ ખોલે છે. અને કેટલાક લોકો એ વિચારમાં standભા રહી શકતા નથી કે તેઓ તેમના એચ.આય.વી.-પોઝિટિવ પ્રેમી જેવા નથી લાગતા ... "(ફ્રીમેન xnumx).

તેમ છતાં ફ્રીમેનના લેખથી એલજીબીટી + આનુષંગિકોની ટીકાઓનો દોર ફેલાયો હતો, પબ્લિસ્ટ્સની એક હિલચાલ, જેમણે ફ્રીમેન પર સમસ્યાના હદને અતિશયોક્તિ કરવા અથવા માહિતીની હેરાફેરી કરવાનો આરોપ લગાવ્યો હતો, વૈજ્ .ાનિક પુરાવા ગે પુરુષો વચ્ચે સમાન પ્રથા દર્શાવે છે. એક્સએનયુએમએક્સમાં સંશોધનકારો ગોસિઅર અને ફorsર્સિથે તેમના વૈજ્ scientificાનિક કાર્યમાં પ્રથમ વખત સમલૈંગિકોના અપરાધ અને અસુરક્ષિત જાતીય સંભોગના વ્યવસાયિકોમાં લક્ષિત એચ.આય.વી સંક્રમણની ઇચ્છા વર્ણવી હતી.ગૌથિયર xnumx) 2003 માં, ડ Ric. રિચાર્ડ ટેવકસબરીએ વર્ણવ્યું, વૈજ્ scientificાનિક સમુદાયમાં પ્રથમ, "બેગિંગ" કરવાનો અભ્યાસ કરનારા સમલૈંગિક લોકો ઇન્ટરનેટ અને ચોક્કસ ડેટિંગ સાઇટ્સનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરે છે (ટેક્સબરી 2003; 2006) 2004 માં, સમલૈંગિક લોકોમાં આવી પ્રથાઓના વ્યાપનું વર્ણન ક્રોસલી દ્વારા વર્ણવવામાં આવ્યું હતું (ક્રોસલી xnumx) સમલૈંગિક "બેગચેઝર્સ" વચ્ચે ઇન્ટરનેટના ઉપયોગના મોટા પાયે અભ્યાસ ગ્રોવ સંશોધનકારો અને સાથીઓ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવ્યા હતા (ગ્રોવ 2006a; 2006b; 2004) 2007 માં, અમેરિકન વૈજ્ scientistsાનિકો મોસ્કોવિટ્ઝ અને રolલોફે કેટલાક કારણો જાણ્યા કે કેટલાક સમલૈંગિક લોકો એચ.આય.વી સંક્રમિત થવા માંગે છે: તેનું એક કારણ છે, સમલૈંગિક પુરુષોના જુદા જુદા જૂથ કરતાં વધુ એકતા ધરાવતા વિશેષ “દીક્ષાબંધનો ભાઈચારો” માં પ્રવેશવાની ઇચ્છા.મોસ્કોવિટ્ઝ 2007a) બીજું કારણ એ છે કે પોતાને બચાવવા માટે અનિચ્છા અને એચ.આય.વી સંક્રમણના ભય વિના મુક્તપણે સેક્સ માણવાની ઇચ્છા. ત્રીજા જૂથમાં એવા લોકો શામેલ છે જે એડ્સને આવા નામંજૂર કરે છે અને "એઇડ્સ હિસ્ટિરિયા" ને બનાવટી સિદ્ધાંત તરીકે નકારે છે. મોસ્કોવિટ્ઝ અને રોલોફે બેગચેસિંગની તુલના મજબૂત જાતીય પરાધીનતા સાથે કરી: તેમના મતે, જે પુરુષો વાયરસ મેળવવા માંગે છે તે સામાન્ય રીતે અવિવેકી જાતીય જીવન જીવે છે, એચ.આય.વી-પોઝિટિવ બંને લોકો અને જેમની એચ.આય.વી સ્થિતિ અજાણ્યા છે તેમની સાથે વારંવાર અસુરક્ષિત જાતિમાં પ્રવેશ કરે છે.મોસ્કોવિટ્ઝ 2007a) "બેગિંગ" નો અભ્યાસ કરતી હોમોસેક્સ્યુઅલની માનસિક લાક્ષણિકતાઓ અને આ વર્તનનાં કારણો અન્ય કાર્યોમાં પણ વર્ણવવામાં આવ્યા છે (મોસ્કોવિટ્ઝ 2007b; LeBlanc 2007; હેટફિલ્ડ 2004; બ્લેચનર xnumx) અહીં કેવી રીતે છે વર્ણવે છે તેમના જોસેફ શ્યામબ્રા:

“તે સમયે હું ઘણી વાર બીમાર હતો કે મને ખાતરી છે કે મને પહેલેથી જ ચેપ લાગ્યો છે. પછી હું નિર્ભય, સંભવત રીતે એચ.આય.વી-નેગેટિવ “ભૂલ-ચેઝર્સ” અને જેઓ પહેલાથી ચેપ લગાવી ચુકી છે તેમાં સામેલ થયા. આ જૂથોમાં, સલામત સેક્સની tenોંગ કાં તો સંપૂર્ણપણે ગેરહાજર હતી, અથવા વાતાવરણ ખૂબ ઉત્સાહિત હતું અને કોઈ કોન્ડોમથી પેકેજ ખોલવા અને રોકી શકતું ન હતું. સૌથી ધર્માંધ અનુયાયીઓ એવા હતા જેમણે એચ.આય.વી-પોઝિટિવ દાતા પાસેથી વાયરસનું કરાર લેવાનું સ્વપ્ન જોયું હતું. સમલૈંગિક જાતિ દ્વારા વિભાવનાની સંપૂર્ણ અશક્યતાએ તેમાં સામેલ તમામ લોકોમાં નિર્જીવતાની અચેતન ભાવના છોડી દીધી હતી. વળતરમાં વીર્યમાં ચાર્જ થયેલ કણો દાખલ કરવાનો સમાવેશ હતો, જે સંભવિત રૂપે દરેક કોષના પટલને દૂર કરી શકે છે, પ્રાપ્તકર્તાને કાયમ બદલી શકે છે. ” (સાયમ્બ્રા xnumx).

અસ્થિરતા અને ભાગીદારીની બિન-વિશિષ્ટતા

હોમોસેક્સ્યુઅલ, એકબીજા સાથે લાંબા ગાળાના સંબંધો હોવા છતાં, એકબીજા પ્રત્યે વફાદાર રહેવાની શક્યતા ઓછી છે. પરંપરાગત પરિવારો માટે, જર્નલ Sexફ સેક્સ રિસર્ચમાં પ્રકાશિત રાષ્ટ્રિય પ્રતિનિધિ સર્વેક્ષણમાં જાણવા મળ્યું છે કે વિવાહિત પુરુષોમાંથી 77% અને વિવાહિત મહિલાઓનો 88% તેમના લગ્નની પ્રતિજ્ toાને સાચી છે (વાઇડરમેન xnumx) બીજા રાષ્ટ્રીય સર્વેક્ષણમાં, એવું જાણવા મળ્યું છે કે 75% પતિઓ અને 85% પત્નીઓ લગ્નની બહાર ક્યારેય જાતીય સંબંધ બાંધતી નથી.લauમેન xnumx) પરેડ મેગેઝિન માટે 1049 દ્વારા પુખ્ત પ્રતિવાદીઓના ટેલિફોન સર્વેમાં બતાવવામાં આવ્યું: પરિણીત પુરુષોમાંથી 81% અને વિવાહિત સ્ત્રીઓના 85% એ તેમના લગ્નની વ્રતો તોડ્યાની જાણ કરી નથી (પીઆર ન્યૂઝવાયર એક્સએન્યુએમએક્સ). 1994 ડેટાની સમીક્ષા મુજબ, 1995% પુરુષો અને 83% સ્ત્રીઓએ એકવિધતાની જાણ કરી (પાઇક 2010) આમ, પરંપરાગત વિજાતીય સંબંધો, જેમાં લગ્ન - પુરુષ અને સ્ત્રીનું જોડાણ છે - મુખ્યત્વે લૈંગિક રૂપે વિશિષ્ટ છે, એટલે કે, લગ્ન બહારની જાતીય સંભોગ અસ્વીકાર્ય છે.

સમલૈંગિક સંબંધોની વાત કરીએ તો, જેમાં સત્તાવાર રીતે નોંધાયેલા લોકોનો સમાવેશ થાય છે, આવી ભાગીદારી મુખ્યત્વે લૈંગિક રૂપે બિન-વિશિષ્ટ હોય છે - સરેરાશ, દરેક ભાગીદારના વર્ષ દરમિયાન બે સમાંતર જોડાણો હોય છે (રોઝનબર્ગ 2011) મેકવિહર્ટર અધ્યયન (1985) એ શોધી કા found્યું કે 1 થી 5 સમયગાળા માટે, ફક્ત 4,5% હોમોસેક્સ્યુઅલ એકવિધતાનો અહેવાલ આપે છે, અને 5 કરતા વધુ સમયગાળા માટે, કંઈ નથી. લેખકોએ નિષ્કર્ષ કા that્યો કે:

“બાહ્ય જાતીય પ્રવૃત્તિની અપેક્ષા એ પુરુષ યુગલો માટેનો નિયમ અને વિજાતીય વિષયોનો અપવાદ છે. વિજાતીય દંપતીઓ એવી આશા સાથે જીવે છે કે તેમના સંબંધો "મૃત્યુ સુધી તેઓ ભાગ ન લે ત્યાં સુધી" ટકી રહે છે, જ્યારે સમલૈંગિક યુગલો આશ્ચર્ય કરે છે કે શું તેમનો સંબંધ ટકી રહેશે કે નહીં ... એક દાયકા પછી યુગલોને સાથે રાખવાનો એકમાત્ર સૌથી મહત્વપૂર્ણ પરિબળ સંપત્તિનો અભાવ છે. મિત્રને ". (મેકવહિર્ટર એક્સએનએમએક્સ, પી.એન.એન.એન.એન.એક્સ.એન.એન.એક્સ.એન.એન.એન.એમ.એક્સ.

હેરી (1984) રિપોર્ટ કરે છે કે 66% સમલૈંગિક પુરુષો સંબંધના પહેલા વર્ષ દરમિયાન બાજુ પર જાતીય સંબંધ બાંધવાનું સ્વીકાર્યું છે, અને જો તે પાંચ વર્ષથી વધુ ચાલે છે, તો લોકોએ સ્વીકાર્યું છે કે 90% ની સંખ્યા વધે છે.

સારાન્ટાકોસ (1998d) જાણવા મળ્યું કે ફક્ત 10% પુરુષ યુગલો અને 17% સ્ત્રી યુગલો ઇરાદાપૂર્વક એકવિધ છે. આ પહેલા, તેણે બતાવ્યું કે છેલ્લા 19 વર્ષોમાં ફક્ત 5% સમલૈંગિક યુગલો અલગ થયા નથી, જ્યારે 66% પુરુષ અને 63% સ્ત્રી યુગલો ત્રણ અથવા વધુ ભાગીદારો સાથે તૂટી ગયા (સારાન્ટાકોસ 1996c).

નેધરલેન્ડ્સના એક અધ્યયનમાં જાણવા મળ્યું છે કે સમલૈંગિક સંબંધો સરેરાશ દો one વર્ષ ચાલે છે. તે જ સમયે, લાંબા સમય સુધી સંબંધ ન ધરાવતા હોમોસેક્સ્યુઅલને દર વર્ષે લગભગ 22 રેન્ડમ જાતીય ભાગીદારો હોય છે, અને જેઓ લાંબા સંબંધોમાં હોય છે⁴, - "ફક્ત" 8 "પ્રેમીઓ" દર વર્ષે (લેમ્પિનેન 2003; ઝિરીડોઉ 2003) હોમોસેક્સ્યુઅલ અને વિજાતીય પુરુષો વચ્ચે કેલિફોર્નિયા યુનિવર્સિટીના સંશોધનકારો દ્વારા એક્સએન્યુએક્સએક્સમાં કરાયેલા એક સર્વેમાં બહાર આવ્યું છે કે સમલૈંગિક પુરુષોના અડધાથી વધુ (2006%) કોઈ કાયમી સંબંધમાં નથી. વિજાતીય પુરુષોમાંથી, આ શેર 51% હતો (સ્ટ્રોહમ 2006) ઓછામાં ઓછા 1 માટે ભાગીદારના સંપર્કમાં રહેલા સમલૈંગિકોના કેનેડિયન અધ્યયનમાં, એવું જાણવા મળ્યું છે કે ફક્ત 25% નો બાહ્ય જોડાણો નથી. અભ્યાસના લેખક મુજબ:

"… સમલૈંગિક સંસ્કૃતિ પુરુષોને વિભિન્ન… લૈંગિક સંબંધો દ્વારા લગાવેલા એકવિધતાને નહીં ... સંબંધોના વિવિધ પ્રકારનો પ્રયાસ કરવાની મંજૂરી આપે છે ..." (લી 2003).

અનુસાર સંશોધન 2013 વર્ષ, સમલૈંગિકોમાં લગભગ 70% એચ.આય.વી સંક્રમિત નિયમિત જીવનસાથી દ્વારા થાય છે, કારણ કે મોટાભાગની વ્યભિચાર કોન્ડોમ (બ્રradડી એક્સએન્યુએમએક્સ) ના ઉપયોગ વિના થાય છે. મેરેજ થેરેપિસ્ટ ડો ઘણા સમલૈંગિક લોકોના લગ્ન પ્રત્યેના વલણનું વર્ણન:

"... સમલૈંગિક લોકો સમજી જાય છે અને એક ઉદાહરણ બેસે છે કે વૈવાહિક સંબંધો અસ્થાયી અને મોટે ભાગે જાતીય સ્વભાવના હોય છે ... સમલૈંગિક સમુદાયમાં, પ્રવર્તમાન અભિપ્રાય એ છે કે લગ્નમાં એકવિધતા સામાન્ય નથી અને સારા" લગ્ન "સંબંધોમાં પ્રોત્સાહન ન આપવું જોઈએ ..." ( હેટન 1993).

એક્સએન્યુએમએક્સ સર્વેમાં, એવું જાણવા મળ્યું છે કે "સિવિલિયન યુનિયનો" ના સભ્ય એવા સમલૈંગિક પુરુષોના 2005% અને જેઓ આવા સંઘોમાં ન હતા તેવા 40,3% એ ચર્ચા કરી હતી અને બહારના જાતીય સંબંધોને મંજૂરી આપવાની સંમતિ આપી હતી. સરખામણી માટે, પરંપરાગત પરિવારોમાં આ સૂચક 49,3% ની બરાબર હતો ”(સોલોમન 2005).

પોલક સંશોધનકારે શોધી કા that્યું કે “ફક્ત કેટલાક સમલૈંગિક સંબંધો બે વર્ષથી વધુ સમય સુધી ચાલે છે, તેમાંના ઘણા સૂચવે છે કે તેમની પાસે એક્સએન્યુએમએક્સ જાતીય ભાગીદારો છે.” (પોલાક ઇન મેષ xnumx).

વ્હાઇટહેડ (2017) એ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અને બ્રિટનમાં સૌથી મોટા પ્રકાશિત અભ્યાસના અભ્યાસના આધારે વિજાતીય યુગલો અને બંને જાતિના સમલૈંગિક સંબંધીઓની નોંધાયેલા ભાગીદારી વચ્ચેના સંબંધોના સમયગાળાના તુલનાત્મક અભ્યાસ હાથ ધર્યા (વ્હાઇટહેડ 2017) સરેરાશ અવધિ⁵ સમલૈંગિક ભાગીદારી એ 3,5 વર્ષ હતી, અને વિજાતીય પરિવારોમાં સંબંધોની સરેરાશ અવધિ 27 વર્ષ હતી; આમ, સત્તાવાર રીતે નોંધાયેલા સમલૈંગિક ભાગીદારીમાં સંબંધોનો સમયગાળો વિજાતીય કુટુંબ સંબંધો કરતા સાત ગણા કરતા ઓછો હોય છે (વ્હાઇટહેડ 2017).

સમલૈંગિક ચળવળ પ્રત્યે સહાનુભૂતિ ધરાવતા, લેખક સમલૈંગિક વચ્ચેના સંબંધને નીચે પ્રમાણે વર્ણવે છે:

“... ગે દુનિયામાં, મૂલ્યની એકમાત્ર વાસ્તવિક માપદંડ એ શારીરિક આકર્ષણ છે ... એક યુવાન હોમોસેક્સ્યુઅલ જોશે કે તે સામાન્ય રીતે તેના જાતીય brothersબ્જેક્ટ તરીકે તેના સમલૈંગિક ભાઈઓમાં રસ લેતો હોય છે. તેમ છતાં, તેઓ તેને રાત્રિભોજન માટે આમંત્રણ આપી શકે છે અને તેને રહેવા માટે એક સ્થાન આપી શકે છે, જ્યારે તેઓએ તેમનામાં તેમની જાતીય રુચિ સંતોષી લીધી હોય, ત્યારે તેઓ તેમના અસ્તિત્વ અને તેની વ્યક્તિગત જરૂરિયાતો વિશે ભૂલી જાય તેવી સંભાવના છે. " (હોફમેન xnumx)

2015 માં, યુ.એસ. સુપ્રીમ કોર્ટે સમલિંગી લગ્નને કાયદેસર ઠેરવ્યો હતો, જેમાં તમામ રાજ્યોએ સમલિંગી યુગલોને લગ્નનું પ્રમાણપત્ર આપવાની આવશ્યકતા હતી, અને અન્ય અધિકારક્ષેત્રોમાં જારી કરાયેલા આવા પ્રમાણપત્રોને માન્યતા આપવી જોઈએ. જો કે, અમેરિકન ગેલપ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ Publicફ પબ્લિક ઓપિનિયનના ડેટા અનુસાર, સમલૈંગિકોને તેમના નવા હસ્તગત કરેલા અધિકારોનો ઉપયોગ કરવામાં કોઈ ઉતાવળ નથી. જો સમલૈંગિક લગ્નના સાર્વત્રિક કાયદેસરકરણ પહેલાં, અમેરિકન સમલૈંગિક લોકોના 7.9% "પરણિત" હતા (જ્યાં તેને મંજૂરી છે ત્યાં સમાપ્ત કરો), તો કાયદેસરકરણ પછી ફક્ત 2.3% એ તેમના સંબંધને izeપચારિક બનાવવાનું નક્કી કર્યું. સુપ્રીમ કોર્ટના નિર્ણયના એક વર્ષ પછી, ફક્ત અમેરિકન સમલૈંગિક લોકોમાંથી માત્ર 9.5% સમલૈંગિક "લગ્ન" માં હતા, જેમાંથી મોટા ભાગના 50 + (વર્ષની ઉંમરે)જોન્સ 2017) એક સમાન ચિત્ર નેધરલેન્ડ્સમાં જોવા મળે છે, જ્યાં 2001 પછીથી સમલૈંગિક લગ્નને કાયદેસર ઠેરવવામાં આવ્યા છે: તેમના વિષમલિંગી સાથીઓની 12% ની તુલનામાં, ફક્ત 86% સમલૈંગિક "લગ્ન" છે.

જોસેફ સિઆમ્બ્રા ઉપર જણાવેલ સમજાવે છે આ કારણ છે કે સમલૈંગિક પુરુષો તેમની જાતીય ભૂખને એક ભાગીદાર સાથેના સંબંધો સુધી મર્યાદિત કરવા માંગતા નથી:

"પુરૂષ જીવવિજ્ ofાનના હિતાવહ હેઠળ, પત્નીઓ અને ગર્લફ્રેન્ડના વાંધાઓથી મુક્ત થતાં, સમલૈંગિક પુરુષો અસંખ્ય ભાગીદારી અને બેચેનીનો શિકાર છે, તેથી પ્રમાણમાં ઓછી સંખ્યા સમલૈંગિક લગ્ન (9,6%), જે berબરજેફેલના નિર્ણય પછી માત્ર 1,7%, તેમજ એચ.આય.વી ચેપનું જતન માનવામાં સ્થિર સંબંધો પુરુષો વચ્ચે. સમલૈંગિક પુરુષો વચ્ચેના સંબંધો મુખ્યત્વે એકવિધતાના નથી, પરંતુ વાટાઘાટો કરે છે ખુલ્લા સંબંધો. તેમ છતાં, એક દેખાવ બનાવવામાં આવે છે જે પુરુષ સમલૈંગિકતાને વિજાતીયતા અથવા તો લેસ્બિયનિઝમ સાથે સમાન બનાવે છે. " (સાયમ્બ્રા xnumx). 

વિજાતીય લોકોથી વિપરીત, "લગ્ન", "એકવિધતા" અને સમલૈંગિક પુરુષો માટે "વફાદારી" નો ભાગ્યે જ એક ભાગીદારનો અર્થ થાય છે. તેથી માર્ગદર્શિકામાં હેન્ડબુક Familyફ ફેમિલી ડાયવર્સિટી (1999) એક અભ્યાસ રજૂ કરવામાં આવ્યો છે જેમાં ઘણા યુગલોએ પોતાને “એકવિધતાપૂર્ણ” માનતા અહેવાલ આપ્યો છે કે પાછલા વર્ષમાં તેમની સરેરાશ એક્સએનયુએમએક્સ - એક્સએનયુએમએક્સ ભાગીદારો છે.

બ્રિટિશ પત્રકાર મિલો યન્નોપૌલોસે સમલિંગી સંબંધોના સારનું વર્ણન નીચે પ્રમાણે કર્યું છે:

“મારો હંમેશાં એક મુખ્ય મિત્ર હોય છે જે મને આર્થિક પૂરા પાડી શકે. આ સામાન્ય રીતે ડ doctorક્ટર, બેંકર અથવા કંઈક એવું હોય છે. અને સેક્સ માટેના મારા ઘણા મિત્રો છે - વ્યક્તિગત ટ્રેનર્સ, રમતવીરો. હું તેમને આમંત્રણ આપું છું, અને તે મુખ્ય બોયફ્રેન્ડ મને આમંત્રણ આપે છે ... હકીકત એ છે કે અમારી પાસે તકો છે જે તમારી પાસે નથી. અમારી પાસે ખૂબ નોંધપાત્ર અનુમતિ છે જે આપણને બધી itiesપચારિકતાઓથી મુક્ત કરે છે. તેથી જ ગે મેરેજિંગ ખૂબ હાસ્યાસ્પદ છે. હે ભગવાન, જે એક વ્યક્તિ સાથે રહેવા માંગે છે તે ભયાનક છે ”(યિયાનોપોલોસ એક્સએનએમએક્સ).

જેમ જેમ પ્રેક્ટિસ બતાવે છે, સમલૈંગિક લગ્ન વિશેના ઉન્માદથી વિરુદ્ધ, મોટાભાગના સમલૈંગિક લોકોને તેમની જરૂર જ હોતી નથી. આ વિરોધાભાસ કેવી રીતે સમજાવી શકાય? શરૂઆતમાં, સમલૈંગિક સંબંધો પ્રકૃતિમાં અસ્થિર હોય છે. જો કોઈ કુદરતી સંબંધોમાં, એક પુરુષ અને સ્ત્રી તેમના જૈવિક અને માનસિક તફાવતો સાથે એકબીજાને પૂરક બનાવે છે, તો પછી સમલૈંગિક સંબંધોમાં પૂરકતાની કોઈ સંવાદિતા હોતી નથી, તેથી જ સમલૈંગિક લોકો અસંતોષની અનુભૂતિ અનુભવે છે, એક અનિયમિત શોધમાં વ્યક્ત થાય છે. મનોચિકિત્સક એડમંડ બર્ગલે નોંધ્યું છે તેમ:

"સૌથી વધુ સજાતીય સંબંધો શ્રેષ્ઠ હોમોસેક્સ્યુઅલની તુલનામાં મૂર્ખ છે." (બર્ગર 1956, પી. 17).

તેથી સમાન લિંગના જીવનસાથી સાથે લગ્ન કરવાની તક એ હકીકતને બદલતી નથી કે આવા સંબંધો કામ કરતા નથી.

પૂર્વ પુરુષ હોમોસેક્સ્યુઅલ વિલિયમ એરોન દ્વારા સમલૈંગિક પુરુષોમાં એકપાત્રી ના અભાવ માટે એક વિચિત્ર સમજૂતી આપવામાં આવે છે. તે નોંધનીય છે કે તે 60 ના લોકપ્રિય "હોમોફાઇલ" શબ્દનો ઉપયોગ કરે છે પરંતુ હવે ભૂલી ગયો છે (પશુપાલન, પીડોફિલ, વગેરે):

“ગે જીવનમાં, વફાદારી લગભગ અશક્ય છે. હોમોસેક્સ્યુઅલ અનિવાર્યતાનો એક ભાગ તેના જાતીય ભાગીદારોની પુરુષાર્થને "શોષી લેવાની" જરૂર હોવાનું જણાય છે, તેથી તેણે [નવા ભાગીદારો] ની શોધમાં સતત રહેવું જોઈએ. પરિણામે, સૌથી સફળ હોમોફાઇલ "લગ્નો" તે છે જેમાં ભાગીદારો વચ્ચે એક અફેર હોવાની સમજૂતી હોય છે, તેમના જીવન રચનામાં સુસંગતતાનો દેખાવ જાળવી રાખે છે ... જાતીય જીવન સૌથી વિશિષ્ટ હોય છે અને શ્રેષ્ઠ કામ કરે છે જ્યારે જાતીય સંપર્કો અંગત અને અનામી પણ હોય છે. એક જૂથ તરીકે, હું જાણું છું કે સમલૈંગિક લોકો વિજાતીય લોકો કરતાં સેક્સમાં વધુ વ્યસ્ત લાગે છે ... "(વિલિયમ એરોન 1972, p.208)

લાક્ષણિક સમલૈંગિકના મનોવૈજ્ portાનિક પોટ્રેટનું વર્ણન કરતા બર્ગલર, અનામી જાતિ માટેની પસંદગી અને સતત શોધમાં પરિણમેલા સતત અસંતોષની નોંધ લે છે:

“લાક્ષણિક હોમોસેક્સ્યુઅલ સતત નજરમાં રહે છે. તેમનો "ક્રુઇઝિંગ" (બે મિનિટ અથવા શ્રેષ્ઠ ટૂંકા ગાળાના ભાગીદાર શોધવા માટેની સમલૈંગિક શબ્દ) એક રાત્રિના લાંબા ભાગીદારોમાં નિષ્ણાત એવા વિજાતીય ન્યુરોટિક કરતા વધુ વ્યાપક છે. હોમોસેક્સ્યુઅલના મતે, આ સાબિત કરે છે કે તેઓ વિવિધતાની ઝંખના કરે છે અને એક લાલચુ જાતીય ભૂખ ધરાવે છે. હકીકતમાં, આ ફક્ત સાબિત કરે છે કે સમલૈંગિકતા નબળી અને અસંતોષકારક જાતીય આહાર છે. તે જોખમ માટેની સ્થિર મchશોસિસ્ટિક ઇચ્છાના અસ્તિત્વને પણ સાબિત કરે છે: દર વખતે તેમના સમુદ્રતલ પર, એક સમલૈંગિકને માર મારવાનું જોખમ હોય છે, ગેરવસૂલીકરણ અથવા લૈંગિક રોગોના પ્રયત્નો ... ઘણા સમલૈંગિક સંપર્કો શૌચાલયમાં થાય છે, અસ્પષ્ટ ઉદ્યાનો અને ટર્કીશ સ્નાનમાં, જ્યાં લૈંગિક પદાર્થ પણ દેખાતા નથી. "સંપર્ક" સુધી પહોંચવાના આવા અપરાધિક અર્થ, વિજાતીય વેશ્યાલયની મુલાકાત એક ભાવનાત્મક અનુભવ જેવું લાગે છે. " (બર્ગર 1956, પૃષ્ઠ. 16)

ઉપર જણાવેલ કાર્યકરો કર્ક અને મેડસેન સમલૈંગિક સંબંધોના સારને કેવી રીતે વર્ણવે છે તે અહીં છે:

"સમલૈંગિકો ભાગીદારોને પ્રાપ્ત કરવા અને જાળવવામાં ખૂબ સારા નથી. તેમની વચ્ચેના સંબંધો સામાન્ય રીતે લાંબા સમય સુધી ટકી શકતા નથી, જોકે મોટાભાગના પ્રામાણિકપણે આત્માના સાથીને શોધવાનો પ્રયત્ન કરે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, દરેક જણ જોઈ રહ્યો છે, પરંતુ કોઈ નથી. આ વિરોધાભાસ કેવી રીતે સમજાવવું? પ્રથમ, આ પુરુષ શરીરવિજ્ .ાન અને મનોવિજ્ .ાનની વિચિત્રતાને કારણે છે, જે સ્ત્રી સાથે પુરુષના સંબંધ કરતાં પુરુષ સાથેના જાતીય અને રોમેન્ટિક સંબંધને પ્રકૃતિમાં ઓછા સ્થિર બનાવે છે. સરેરાશ, સ્ત્રીની સેક્સ ડ્રાઇવ એ પુરુષની તુલનામાં ઓછી તીવ્ર હોય છે, અને દ્રશ્ય ઉત્તેજનાથી ઓછી ઉત્તેજિત થાય છે. સ્ત્રી જે જુએ છે તેના કરતાં તેની લાગણીઓને વધુ લૈંગિક સ્વીકારે છે. પુરુષો, બીજી બાજુ, ફક્ત વધુ જાતીય સંબંધમાં (લગભગ હંમેશા) જ નહીં, પણ “આદર્શ” જીવનસાથીની દૃષ્ટિથી ઝડપથી અને ખૂબ ઉત્સાહિત પણ હોય છે.

બીજું, જાતીય ઉત્તેજના એ "રહસ્ય" પર ખૂબ જ આધારિત છે, એટલે કે, ભાગીદારો વચ્ચે અજ્ unknownાતની ડિગ્રી. તે સ્પષ્ટ છે કે શારીરિક અને ભાવનાત્મક રૂપે, પુરુષો સ્ત્રીઓ કરતાં વધુ સમાન હોય છે, અને તેથી ત્યાં ઓછા અજાણ્યા છે. આ, એક નિયમ તરીકે, સમલૈંગિકોને તેમના ભાગીદારોથી ઝડપથી કામ કરવા તરફ દોરી જાય છે. રસપ્રદ વાત એ છે કે, લેસ્બિયનો માટે આ વાત વધુ સાચી છે, જેની ઉત્કટ ખૂબ ઝડપથી પસાર થાય છે, પરંતુ તેમની જાતીય જરૂરિયાતો પ્રમાણમાં નમ્ર હોવાથી, તેઓ ભાવનાત્મક સંબંધોથી સહેલાઇથી સંતુષ્ટ થાય છે.

એકમાત્ર માપદંડ કે જેના દ્વારા મોટાભાગના સમલૈંગિક તેમના જોડાણો પસંદ કરે છે તે જાતીય આકર્ષણ છે. અજાણ્યાઓ અને તેમના પ્રત્યે ઉદાસીન લોકો સાથે સતત સંબંધો આખરે સામાન્ય અતિશયતા અને વધુ મહત્વપૂર્ણ માપદંડ દ્વારા ન્યાય આપવા માટે તૈયાર ન હોય ત્યાં મજબૂત બને છે. આવા સમલૈંગિક સંપ્રદાયને આ રીતે અભિવ્યક્ત કરી શકાય છે: "કાર્લ, જોકે એક ગધેડો છે, પરંતુ તેની પાસે મોટો વડીલો છે, કદાચ હું તેની સાથે ઘરે જઇશ."

ભાવનાત્મક અપરિપક્વતા, જવાબદારીઓનો ડર અને ગૌણતાની તીવ્ર ભાવના ઘણા સમલૈંગિકોને મોટા પ્રમાણમાં બદનામ તરફ દોરી જાય છે. તેમની પોતાની નાલાયકતાના વિશ્વાસ પર, તેઓ આ ભયંકર લાગણીને સતત પુષ્ટિ સાથે દબાવતા હોય છે કે તેઓ જાતીય ઇચ્છિત છે, અનામી ભાગીદારો સાથે ઉદ્દભવેલા જાતીય સંબંધોમાં વ્યસ્ત રહે છે. અને તેમ છતાં લગભગ દરેક સમલૈંગિક કહેશે કે તે સાચો પ્રેમ મેળવશે, તેની માંગ એટલી અતિશયોક્તિપૂર્ણ અને અવાસ્તવિક છે કે તે પોતાની જાતને આવી વ્યક્તિને મળવાની લગભગ કોઈ તક જ છોડતો નથી. ઉદાહરણ તરીકે, તેણે ન પીવું, ધૂમ્રપાન કરવું જોઈએ, કલામાં રસ લેવો જોઈએ નહીં, બીચ, ગુઆકોમોલ, સીધો માણસ જેવો દેખાવ અને વર્તન કરવું જોઈએ, સારી રીતે ડ્રેસ પહેરવો જોઈએ; રમૂજની ભાવના છે, "સાચી" સામાજિક પૃષ્ઠભૂમિ; શરીર પર વધારે વાળ ન હોવા જોઈએ; તંદુરસ્ત, સહેલાઇથી હજામત કરવી, સુવ્યવસ્થિત હોવી જોઈએ. . . સારું, તમે બિંદુ વિચાર.

સમલૈંગિક લોકો શા માટે આવી સ્થિતિમાં આવે છે? પ્રથમ, કારણ કે તેઓ વાસ્તવિકતા સાથે વ્યવહાર કરવા કરતાં કલ્પનાઓમાં રહેવાનું પસંદ કરે છે. બીજું, તે તેમને એક અનુકૂળ બહાનું આપે છે કે શા માટે તેમની પાસે હજી પણ કોઈ નથી, અને તે આડેધડ અને અવિવેકી સેક્સ ખરેખર તે માટે શોધ છે.

કોઈ પણ અંગત સંબંધો રાખવાની “અનિચ્છા” એ હંમેશાં તેના માટે અસમર્થતા હોય છે. આ સમસ્યાથી પીડાતા લોકો તેમની અયોગ્યતાને તર્કસંગત રીતે સમજાવવા માટે, પુસ્તકો લખવા સુધી, જે તેમની "જીવનશૈલી" ને "ક્રાંતિકારી રાજકીય નિવેદન" અને "જાતીય શેરી થિયેટરના અભદ્ર કલાકારોનું પ્રદર્શન" ગણાવે છે.

જ્યારે, એક સારા માણસની ઇચ્છા માટે, એક સમલૈંગિક માણસ માત્ર નશ્વર સાથે સંમત થાય છે, ત્યારે પ્રેમ માટેની લડત ત્યાં સમાપ્ત થતી નથી - તે ફક્ત શરૂ થાય છે. સરેરાશ જોની ગે તમને કહેશે કે તે "મુશ્કેલી વિના મુકાયેલો" સંબંધ શોધી રહ્યો છે જેમાં પ્રેમી "ખૂબ જ શામેલ નથી, માંગણી કરતો નથી, અને તેને પૂરતી વ્યક્તિગત જગ્યા આપે છે." હકીકતમાં, કોઈ જગ્યા પૂરતી રહેશે નહીં, કારણ કે જોની કોઈ પ્રેમીની શોધમાં નથી, પરંતુ “વાહિયાત મિત્ર” નો જન્મજાત છે - વાહન માટેનો મિત્ર, એક પ્રકારનો અભૂતપૂર્વ ઘરગથ્થુ ઉપકરણ. જ્યારે કોઈ સંબંધમાં ભાવનાત્મક જોડાણ દેખાવાનું શરૂ થાય છે (જે, સિદ્ધાંતમાં, તેમના માટે સૌથી વાજબી કારણ હોવું જોઈએ), ત્યારે તેઓ આરામદાયક થવાનું બંધ કરે છે, "મુશ્કેલીકારક" બને છે અને અલગ થઈ જાય છે. તેમ છતાં, બધા સમલૈંગિક લોકો આવા શુષ્ક "સંબંધો" શોધી રહ્યા નથી. કેટલાકને સાચા પરસ્પર રોમાંસની ઇચ્છા હોય છે, અને તે પણ મળે છે. પછી શું થાય છે? વહેલા અથવા પછીથી, એક આંખોવાળા સર્પ તેના કદરૂપું માથું ઉભા કરશે.

ગે સમુદાયમાં વફાદારીની પરંપરા ક્યારેય નહોતી. સમલૈંગિક તેના પ્રેમી સાથે કેટલા ખુશ હોય તે ભલે ભલે તે x ** ની શોધ કરશે. સમયાંતરે "પરણિત" સમલૈંગિકો વચ્ચેની બેવફાઈનો દર 100% સુધી પહોંચે છે. પુરુષો, જેમ કે પહેલાથી જ ઉલ્લેખિત છે, સ્ત્રીઓ કરતાં વધુ ઉત્સાહિત છે, જેનો સ્થિર પ્રભાવ છે, અને સબવે અથવા સુપરમાર્કેટનો કેટલાક સુંદર ચહેરો સરળતાથી માથું ફેરવી શકે છે. બે ગે એક ડબલ સમસ્યા છે, જે અંકગણિત રીતે જીવલેણ સંબંધની સંભાવનાને ચોરસ કરે છે. ઘણાં સમલૈંગિક યુગલો, અનિવાર્યને નમવું, "ખુલ્લા સંબંધો" માટે સંમત થાય છે. કેટલીકવાર તે કાર્ય કરે છે: વરાળને છૂટા કર્યા પછી, અશાંત પ્રેમી જીવનસાથીમાં પાછો આવે છે જે અન્ય લોકો કરતાં તેના માટે વધુ મહત્વપૂર્ણ છે. પરંતુ આ હંમેશા કામ કરતું નથી. કેટલીક વખત એક સાથી માટે બીજા કરતા ખુલ્લા સંબંધ વધુ યોગ્ય છે, જે આખરે કબૂલ કરે છે કે તે itભા રહી શકશે નહીં અને છોડી દેશે. કેટલીકવાર તે માત્ર એક સ્પષ્ટ પ્રવેશ છે કે સંબંધો હવે પ્રેમ પર આધારિત નથી, પરંતુ જાતીય અને રોજિંદા સગવડ પર આધારિત છે. બાદમાં ખાસ કરીને ઘૃણાસ્પદ બની શકે છે: પ્રેમીઓ, અથવા તો રૂમમેટ્સ, સાથીદાર બની જાય છે, એકબીજાને ત્રણ માટે જાતીય ભાગીદાર શોધવામાં મદદ કરે છે ”... ((કર્ક અને મેડસેન 1990).

ડ Nic. નિકોલોસીના ક્લિનિકલ ચિત્ર મુજબ, સમલૈંગિક સંબંધોમાંના બંને ભાગીદારો સામાન્ય રીતે બાળપણથી જ તેમની જાતિથી રક્ષણાત્મક અજાણતા અનુભવે છે અને તેના માટે વળતર આપવાની જરૂરિયાત છે. તેથી, તેમના સંબંધો ઘણીવાર પુરૂષવાચીના આદર્શ તરીકે બીજા માણસની અવાસ્તવિક આદર્શિકરણનું સ્વરૂપ લે છે પ્રસ્તાવના. અન્ય પુરુષો સાથેના સંબંધો અને તેમના જાતીયકરણની શોધમાં, સમલૈંગિક તેના વ્યક્તિત્વના ખોવાયેલા ભાગને ફરીથી એકત્રિત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે. કોઈ બીજા પુરુષને તેના પુરૂષવાચીન ગુણોનો અભાવ હોય તે માટે શોધમાં, એક સમલૈંગિક ક્યાંતો જીવનસાથી પર આત્મ-અપમાનજનક અવલંબન વિકસિત કરે છે અથવા તેને પોતાની જાતમાં પુરૂષવાહની બરાબર સમાન અભાવ શોધવા માટે નિરાશ થઈ જાય છે.

નિરાશ, તે બીજા, વધુ સંતોષકારક જીવનસાથીની શોધમાં જાય છે. તેમનું આકર્ષણ ઉણપથી Sinceભું થયું હોવાથી, તે મુક્તપણે પ્રેમ કરી શકતો નથી: તેના લિંગ અને રક્ષણાત્મક એસ્ટ્રેજમેન્ટ પ્રત્યેનો તેના દ્વેષી વલણ વિશ્વાસ અને આત્મીયતાની સ્થાપનામાં અવરોધ .ભો કરે છે. તે અન્ય પુરુષોને ફક્ત તેમની અપૂર્ણતા માટે શું કરી શકે છે તે દ્રષ્ટિએ માને છે. આ બાબતે તેઓ લે છે, આપતા નથી.

ઉત્તેજના, તીવ્રતા અને ભયના કારણે, અનુગામી જાતીય સ્રાવ અને તાત્કાલિક તાણમાં ઘટાડો થવાથી - ઉદાસીન માણસ અજ્ .ાત સેક્સની સહાયથી અસ્થાયી ધોરણે પોતાનો શ્રેષ્ઠ અનુભવ કરી શકે છે. પરંતુ આ ફક્ત સમયની બાબત છે, જ્યાં સુધી તે ફરીથી હતાશ ન થાય, અને તેની આધ્યાત્મિક અગવડતાના ટૂંકા ગાળાના સમાધાન તરીકે ફરી અનામી સેક્સ તરફ વળે નહીં. ઘણીવાર એક હોમોસેક્સ્યુઅલ ક્લાયંટ એવી ઘટના પછી અનામી સેક્સની જાણ કરે છે જેમાં તે કોઈ અન્ય માણસ દ્વારા અવગણવામાં આવે છે અથવા નારાજ થાય છે.

ભાગીદારીની હિંસા

અનુસાર એલજીબીટી આરોગ્ય સંભાળ ભથ્થું, "જાતીય લઘુમતીઓ ઘરેલું હિંસા અને પદાર્થના દુરૂપયોગ જેવી ગંભીર શારીરિક અને માનસિક પરિસ્થિતિઓ અનુભવે તેવી સંભાવના છે ..." (મકાડોન 2008) સમલૈંગિક પુરુષો ભોગ બનવાની અને હિંસાના આરંભ કરનારાઓ કરતાં લેસ્બિયનોની સંભાવના વધારે છે (વdલ્ડનર-હgગ્રુડ 1997²).

એપીએના એક અધ્યયનમાં જાણવા મળ્યું છે કે 47,5% લેસ્બિયન લોકોએ જીવનસાથી પાસેથી શારીરિક શોષણનો અનુભવ કર્યો છે. સમલૈંગિક લોકોમાં, 38.8% દ્વારા ભાગીદાર હિંસાની જાણ કરવામાં આવી હતી (બાલસમ xnumx) સીડીસીએ સમાન ડેટા પ્રસ્તુત કર્યો - એક પાર્ટનર દ્વારા 40,4% લેસ્બિયન શારીરિક રીતે દુર્વ્યવહાર કરવામાં આવ્યો; 29,4% માં, હિંસા ગંભીર હતી: માર મારવી, મોક્સીબ્યુશન કરવું અથવા કંઈક મુશ્કેલ બનાવવું (વોલ્ટર્સ xnumx).

સખત સમલૈંગિક પુરુષોના નમૂનામાં, તેમાંના 73% ભાગીદાર દ્વારા જાતીય હિંસાનો ભોગ બન્યા હતા (મેરિલ 2000) વેલ્સ અને સાથીઓએ શોધી કા that્યું કે સમલૈંગિક સંબંધોમાંના કાળા પુરુષોમાંથી 49% શારીરિક રીતે દુર્વ્યવહાર કરવામાં આવ્યા હતા અને 37% ને જાતીય શોષણ કરવામાં આવ્યું હતું (વેલેસ xnumx).

“એલજીબીટી ફેમિલી રિસર્ચ જર્નલ” એ અહેવાલ આપ્યો છે કે 70,2% લેસ્બિયન લોકોએ પાછલા વર્ષમાં માનસિક દુર્વ્યવહારનો અનુભવ કર્યો છે (મેટ અને લાફોન્ટાઇન 2011) અન્ય એક અધ્યયનમાં બતાવ્યું છે કે સમલૈંગિક સંબંધોમાં સામેલ 69% સ્ત્રીઓ મૌખિક આક્રમણની જાણ કરે છે, જ્યારે 77,5% ભાગીદારના ભાગે નિયંત્રિત વર્તનની જાણ કરે છે. સમલૈંગિક પુરુષો માટે, આ ડેટા અનુક્રમે 55,6% અને 69,6% હતા (મેસેન્જર 2011). સીડીસીની સમીક્ષા મુજબ, સરેરાશ, એક્સએનયુએમએક્સ% લેસ્બિયનોએ જીવનસાથી પાસેથી માનસિક આક્રમકતાનો અનુભવ કર્યો, મોટા ભાગે તે પરિવાર અને મિત્રોથી અલગતા, અપમાન, અપમાન અને ખાતરી દ્વારા પ્રગટ થાય છે કે બીજા કોઈને તેમની જરૂર નથી (વોલ્ટર્સ xnumx).

જૂઠું અને સાથીદારોએ નોંધ્યું છે કે લેસ્બિયન સંબંધોમાં આક્રમકતા મોટાભાગે પરસ્પર હોય છે. તેમના નમૂનામાં, લેસ્બિયનોના 23,1% એ તેમના હાલના જીવનસાથી પાસેથી જબરદસ્તી સેક્સની જાણ કરી, અને તેમના ભૂતપૂર્વ જીવનસાથીથી 9,4%. આ ઉપરાંત, 55.1% એ મૌખિક અને ભાવનાત્મક આક્રમણની જાણ કરી (જૂઠું અને અલ. Xnumx) અન્ય એક અધ્યયનમાં જાણવા મળ્યું છે કે વિજાતીય મહિલાઓના 17,8% ની તુલનામાં, 30,6% લેસ્બિયનોએ તેમની ઇચ્છા વિરુદ્ધ સંભોગ કર્યો હતો (ડંકન 1990), પરંતુ અનુસાર વdલ્ડનર-હgગ્રાડ (એક્સએનએમએક્સ)¹) 50% લેસ્બિયનોએ તેમના જીવનસાથી દ્વારા દબાણપૂર્વક ઘૂસણખોરીનો અનુભવ કર્યો, જે સમલૈંગિક પુરુષો કરતાં ફક્ત 5% ઓછો છે.

આંતરરાષ્ટ્રીય હિંસા જર્નલમાં વર્ષના એક 1994 લેખમાં સ્ત્રી સમલૈંગિક ભાગીદારીમાં સંઘર્ષ અને હિંસાના મુદ્દાઓને ધ્યાનમાં લેવામાં આવ્યા હતા (લોકહાર્ટ 1994) સંશોધનકારોએ શોધી કા .્યું કે 31% ઉત્તરદાતાઓએ ભાગીદાર દ્વારા શારીરિક દુર્વ્યવહારના ઓછામાં ઓછા એક એપિસોડનો અનુભવ કર્યો છે. નિકોલ્સ (2000) મુજબ, 54% સમલૈંગિક મહિલાઓએ 10 અથવા ભાગીદારો દ્વારા હિંસાના વધુ એપિસોડ અનુભવી હોવાનો અહેવાલ આપ્યો છે, 74% એ 6 સૂચવ્યું - 10 એપિસોડ્સ (નિકોલ્સ xnumx).

મહિલા સર્વેક્ષણ વિરુદ્ધ રાષ્ટ્રીય હિંસા સર્વેક્ષણ બતાવ્યું છે કે “સમાન-લૈંગિક સહવાસની સરખામણીમાં સમાન-લૈંગિક સહવાસ હિંસાના પ્રમાણમાં નોંધપાત્ર રીતે higherંચા સ્તરે છે. 39% સહજીવોએ વિજાતીય સહવાસના 21,7% ઉત્તરદાતાઓની તુલનામાં ભાગીદાર દ્વારા શારીરિક અને માનસિક શોષણની જાણ કરી છે. પુરુષોમાં, આ આંકડા અનુક્રમે 23,1% અને 7,4% ”(છેસીડીસી 2000).

તેમના કાર્યમાં, મેન હુ બીટ મેન ધ હૂ લેમ ધેમ, આઇલેન્ડ અને લેટેલીયરે અનુમાન લગાવ્યું હતું કે "સમલૈંગિક પુરૂષ ભાગીદારીમાં ઘરેલું હિંસાની ઘટના વિજાતીય વસ્તીમાં લગભગ બમણી છે" (ટાપુ xnumx).

2006 માં કેનેડા સરકાર દ્વારા પ્રકાશિત અભ્યાસ મુજબ:

"... વિજાતીય હિંસા વિજાતીય લોકોની તુલનામાં સમલૈંગિક યુગલોમાં બે વાર થાય છે: અનુક્રમે 15% અને 7%," (આંકડા કેનેડા - કેટલોગ નં. 85-570, p.39).

વધારાની માહિતી

વધારાની માહિતી અને વિગતો નીચેના સ્ત્રોતોમાં મળી શકે છે:

1. ડેલી ટીજે સમલૈંગિક યુગલોની જીવનશૈલીની તુલના મેરેડ યુગલો સાથે. કૌટુંબિક સંશોધન પરિષદ. 2004.
2. કેમેરોન પી. સમલૈંગિક ભાગીદારોમાં ઘરેલું હિંસા. સાયકોલ રેપ. 2003 Octક્ટો; 93 (2): 410-6. ડીઓઆઈ: એક્સએનએમએક્સ / પ્રિએક્સએનએમએક્સ
3. રીઝમેન જે. રિઝમેન એન્ડ જહોનસન રિપોર્ટ. "સમલૈંગિક લગ્ન" અને "હેટ ક્રાઇમ્સ" પર લાગુ. પ્રારંભિક પ્રગતિ અહેવાલ. વર્કિંગ ડ્રાફ્ટ 2008. ફર્સ્ટ પ્રિન્સિપલ પ્રેસ. પૃષ્ઠ 8 - 11.

નોંધો

1 અંગ્રેજી: "ફેગotsટ્સ"
2 1982 માં, ઉત્તરદાતાઓએ સંકેત આપ્યો કે પાછલા મહિના દરમિયાન તેમની પાસે સરેરાશ 4,7 નવા ભાગીદારો છે; 1984 - તે જ સમયગાળા માટે 2,5 નવા ભાગીદારો.
3 eng.: "બેરબેકિંગ" - સવારી બેરબેક. આ કોન્ડોમ વિના જનનાંગ-ગુદા પ્રવેશ ("ગુદા" સેક્સ) નો સંદર્ભ આપે છે.
4 "નોંધાયેલ નિયમિત ભાગીદાર" સાથે લાઇવ
નોંધણીથી સમલૈંગિક ભાગીદારી અથવા "લગ્ન" સમાપ્તિ સુધીનો 5 સમય