Shin masu luwadi da masu lalata da 'yan luwadi?

PEDOPHILIA - jan hankalin yara, ga samari.
(Encyclopedia of Law, 2015)

Abubuwan da suka samo asali masu mahimmanci:


Mafi yawan kayan da ke ƙasa ana buga su a cikin rahoton bincike. "Lafazin lafazin 'yan luwadi a madadin bayanan kimiyya”. doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

Yunkurin don ragewa da kawar da matsayin yarda na doka an haife shi a matsayin wani ɓangaren ɓangaren ɓangaren ɗan kishili kuma ɗan luwadi ya jagoranci shi. 
A cikin ƙungiyar kimiyya, batun rage shekarun yarda da zubar da hankali game da sha'awar jima'i ga yara yana cikin mafi yawan lokuta ana amfani da su a matsayin wani ɓangare na motsi na LGBT. 
Daga cikin yawancin adadin maza maza masu son luwaɗan, an lura da zaɓin shekaru tare da nuna bambanci dangane da yara maza da maza. 
Dangane da yadda ake magana, yawan masu lalata da yara masu luwadi da kuma yawan tsire-tsire sun ninka sau goma fiye da ƙididdigar maza.
Saduwa da jima'i a cikin ƙarami yana ƙara haɗarin haɗari na biyo baya na jawo hankalin ɗan luwadi a cikin lokutan 3-4. 75% na 'yan luwadi sun sami kwarewar jima'i ta farko tun suna ƙarami. 


Tabbas, ba duk masu luwadi suna nuna son zuciya ba, amma duk da haka, adadin waɗanda suke yin hakan yana da yawa. Hakanan an lura da wakilan LGBT na al'umma kansu, kamar ɗan luwadi a cikin bidiyon da ke ƙasa, wanda ya yarda cewa idan yana da 'ya'ya maza, ba zai iya haɗarin barin su tare da kowane abokansa ba.

История

Musuwar danganta tsakanin jinsi tsakanin mace da namiji shine wata sabuwar al'ada. Har zuwa lokacin 90, 'yan luwadi ba su ɓoye jarabarsu ga saurayi ba, kuma ana ɗaukar yara fyade a matsayin ɗayan ɓangarorin "haƙƙin' yan luwadi". 'Yan sanda sun kware da sha'awar luwadi, amma kuma sun ba da kayan gargaɗi kan batun:

An cire bayanan daga fim ɗin bayani Boys Hattara (1961) - "Maza, ku yi hankali"
Kungiyar NAMBLA da ke fafutukar nuna wariyar launin fata: "'Yancin Jima'i ga Kowa"

David Thorstad tsohon Shugaban kungiyar masu fafutuka ta Gay ne, ɗaya daga cikin waɗanda suka kafa Libian da Gay Rights haɗin gwiwar (CLGR), marubuci ne na Movementungiyar 'Yancin maza da mata na farko, kuma shine memba na Americanungiyar Arewacin Amurka don Loveaunar Maza da Mata samari ”(NAMBLA) sun rubuta cewa asalin manufar“ movementaukar 'yanci na gay "shine samun' yanci na jima'i ga duka, gami da "'Yancin bayyanar jima'i ga matasa da yara"duk da haka, saboda haɗin kai cikin tsarin zamantakewar siyasa da siyasa, ƙungiyar ta sadaukar da akidun ta na asali kuma yanzu tana neman ware "Loveaunar da ke tsakanin mutane a matsayin wacce ba ta dace ba.

Koyaya, kusan dukkanin ƙungiyoyi na yara maza an kafa su kuma suna gudanar da su ta hanyar liwadi, waɗanda mambobi ne na ƙungiyoyi daban-daban na gay. Misali, kungiyar masu fafutukar 'yan luwadi ta Burtaniya -' 'Pedophile Action for Freedom (PAL)' '' yan luwadi ne suka kirkiresu daga kungiyar "South London Gay Freedom Front". Daga nan sai ta haɗu da wata ƙungiyar da ake kira Pedophile Information Exchange (PIE), waɗanda membobinsu membobin theungiyar Rightsungiyar 'Yanci ne na Scottabila na Scottungiyoyin ,ungiyoyi na oseabila, paignungiyoyi na Homan Adam, Youthan Matasa na Gay, da sauransu

Tsohon mai ba da labari game da abubuwan tarihi na Gays da Lesbians, Jim Kepner ya ambaci cewa dukkanin mutanen tarihi waɗanda 'yan luwadi suka so a kira su "nasu" ƙaunar yara ne.

"Idan yau za mu ƙi ƙaunar yara maza a cikinmu, to, zai fi kyau mu dakatar da bankunan tsoffin Helenawa, Michelangelo, Leonardo da Vinci, Oscar Wilde, Walt Whitman, Horatio, Alighieri da Shakespeare. Zai fi mana kyau mu daina da'awar su wani ɓangare ne na kayanmu idan ba mu fadada fahimtarmu ga abin da ake nufi da luwaɗi ba. (Thorstad 1991)

"Mashawarci", mafi tsufa kuma mafi girman mujallar LGBT wanda ke nuna babban al'adar 'al'adar' yan luwadi, 'ta dauki hoton wani saurayi a matsayin alamar rashin tabbas a matsayin alama ce ta hukuma.

15% na maza da suka sanya talla a cikin mujallar Advocate suna neman matasa, idan aka kwatanta da 0,45% na maza a cikin jaridar Heterosexual Washington

A lokacin 1970's, mujallar ta sake buga tallan cikakken shafi don yarinyar jima'i ta yara: "Penetrable Boy Doll". Hujjar cewa yar tsana tana da kasuwa mai nasara shine bayyanar yau da kullun wannan tallan mai tsada, wanda aka karanta: "Yarinyar da za'a iya lalata da ita tana iya kasancewa a wurare 3 masu tunzura mutum ... Azzakarin mai hankali zai iya girgiza kuma ya fitar da maniyyi ... A koyaushe yana tsaye, koyaushe a shirye yake ..."

Dangane da kungiyar 'yan luwadi ta Dutch Cultuur en Ontariospanningscentrum (COC):

"Ya kamata a kalli yunkurin kwatar da 'yan matan a matsayin aikin' yan luwadi da madigo ... Dole ne a soke shekarun yarda ... Ta hanyar fahimtar kusancin da ke tsakanin luwadi da madigo, za mu saukaka wa manyan 'yan luwadi su zama masu saurin kula da sha'awar sha'awa ta samari masu jinsi daya, ta yadda za a fadada ainihin gay." (Cameron 1985)

Canja motsi na ɗan kishili daga gwagwarmaya na pedophile ya fara ne a cikin 80. Dalilan suna da dabaru. Bayan jerin lalatattun abubuwa da ke da alaƙa da ƙungiyoyi masu ɓarna a cikin 1970 - 1980, an samar da kyakkyawan tsarin aiwatar da aiki ga ƙungiyoyin luwaɗan, dalla-dalla a cikin littafin “After the Ball"A cewar wa:

"A kamfen na nuna tausayawa jama'a, ya kamata a fallasa masu liyafa a matsayin wadanda ke da bukatar kariya don sanya hankula su ji kunyar su kuma nuna juyayi kan halin da aka zalunta. Don inganta hoto na "gay aka azabtar" a cikin kafofin watsa labarai, yakamata a yi amfani da hotuna wanda zai rage hankalin jama'a gaba daya da kuma kara azanci ga luwadi. Daga ra'ayi mai ma'ana, wannan yana nufin cewa ƙyalli na fata a cikin fata, transvestites da mazan mata ba za su fito a cikin tallace-tallace na luwadi da fitowar jama'a ba. Hotunan al'ada na kyawawan samari, tsofaffi da mata kyawawa zasu dauki fifiko. Ba sai an fada ba tare da cewa kungiyoyi wadanda suke cikin iyakar iyakancewa, irin su NAMBLA bai kamata ya shiga cikin wannan kamfen ɗin kwata-kwata - masu lalata da yara ba zasu taɓa zama waɗanda aka azabtar ba". (Kirk & Madsen, After The Ball)

“Uban gwagwarmayar luwaɗi” - Harry Hay, wanda ya kafa ƙungiyoyi na ɗan kishili na farko na Amurika, kamar Mattachine Society da Radical Fairies, sun ba da goyon baya ga NAMBLA kuma sun ba da sanarwar hakan a cikin tarurrukan daban-daban. Irin wadannan sanannun ‘yan luwadi kamar Allen Ginsberg, Gail Rubin, Larry Kramer, Pat Caliphia, Jane Rule, Michael Kearns, Michel Foucault da sauransu suma sun dage mata.

Harry Hay (dama) tare da shugabannin ƙungiyar pedophile NAMBLA

A cikin 1986, a kan shawarar masu ba da shawara na siyasa, an hana NAMBLA shigar da kai a cikin Los Angeles Gay Pride. Haye tashe-tashen hankula da Haye bai yi nasara ba, kuma a ƙarshe ya tafi layin fagen daga "NAMBLA tana zuwa tare dani."

Kodayake, buƙatun rage shekarun yarda da jima'i ya ci gaba da kasancewa a cikin tsarin ƙungiyoyi masu luwadi. Don haka, a kan babbar tafiya na 'yan luwadi a Washington da aka gudanar a cikin shekarar 1993, a bukata No.1 An ambaci sake fasalin majalisu dangane da shekarun yarda. 'Yan majalisa ne kawai ke fuskantar matsin lamba wadanda suka yi barazanar katse tallafin jihohi wanda kungiyar LGBT gaba daya ta musanta NAMBLA da kungiyoyi masu kama da juna. Hakan ya faru kamar haka:

A cikin 1993, ƙungiyar LGBT ta kasa da kasa ILGA ta karɓi matsayin mai ba da shawara tare da Majalisar Dinkin Duniya, kuma alkalumman jama'a sun fara nuna rashin jin daɗin cewa ƙungiyoyi masu ɓarna 'yan kungiyar ILGA ne kuma suna inganta ajandarsu. Sanatocin Republican sun toshe kasafin kudin dala miliyan 119 da Shugaba Clinton ya tsara don ILGA har sai da aka gabatar da hujja mai gamsarwa cewa ILGA ba ta inganta batun batun pedophile. ILGA ta kira taro inda aka amince da wani kuduri da ya la'anci mai yiwa yara fyade, kuma an cire kungiyoyin NAMBLA, Martijn, da Gaskiya Project / Free daga abubuwanda suka kirkira, kodayake kafin hakan ILGA ta yi kira da a hada kai don nuna wariya ga masu son fyade, tunda su, kamar 'yan luwadi "Ku sha wahalar daga jinin al'ada na maza."

A cikin 1995, jaridar LGBT Guide ta bayyana mai zuwa:

"Muna iya yin alfahari cewa kungiyar 'yan luwaɗi sun kasance gida ga waɗancan fewan muryoyin waɗanda ke da ƙarfin hali don faɗa da babbar murya cewa yaran suna da dabi'a ta zina kuma sun cancanci suyi magana da duk wanda suka zaɓa. Maimakon mu ji tsoron ana kiranmu da masu lalata, ya kamata mu nuna fahariya cewa jima'i yana da kyau, gami da tarawar yara. Dole ne mu yi haka saboda yaran. ” (Baldwin xnumx)

Duk da haka, batun rage shekarun yarda da daidaita sha'awar jima'i ga yara yana ci gaba da jan hankalin masu fafutukar LGBT. A cikin shekarun da suka gabata, a cikin al'ummar kimiyya da ke da alaƙa da motsi na LGBT, an buga labaran kimiyya da yawa waɗanda ke ƙalubalantar cutarwar jima'i tsakanin yara da manya. Hakazalika da maganganun 'yan luwadi, ana jayayya cewa "an haife su ta wannan hanya" kuma ba za su iya canza abubuwan da suke so ba saboda "siffofin kwakwalwarsu"... An umurci takardu kan wannan batun da hankali don watsawa ga kyawawan mata waɗanda ake ganin ba sa nuna bambanci kuma ba su da barazana fiye da maza suna yin bincike.

A cikin 1999, Journal of Liwadi ta buga labarin da Harris Mirkin, wanda ya ce manufar lalata yara shine "Al'adu da aji tsarawa"wanda za'a iya kuma yakamata a canza. Mirkin ya gwada gwagwarmayar neman halalta na ɗan fyade tare da gwagwarmayar mata, 'yan luwadi, har ma da baƙar fata. Idan a farkon matakin gwagwarmaya, abokan adawar pedophilia suna sarrafa mahawara, suna nacewa matsalar ba ma batun tattaunawa bane, to a mataki na biyu tattaunawar ya kamata ta canza zuwa batutuwa kamar "'yancin" yara don yin jima'i da jin daɗin jima'i. Lokacin da aka sami wannan canjin yanayin, matsalar za ta tashi daga halin dabi'un zuwa fagen siyasa sannan kuma ta kasance a bude ga mahawara da yarjewa. Madadin hukunta cin zarafin yara, masu tilasta doka za su tilasta yin jayayya game da lokacin da kuma a wane yanayi ne ya halatta tsakanin maza da mata. Lokacin da aka gabatar da "wadannan batutuwa", zai zama wani lokaci ne kawai kafin jama'a su fara daukar yarinyar a matsayin wata manufar jima'i, in ji Mirkin.

A wannan shekarar, wani labarin ya fito a Jaridar 'Yan luwadi da madigo, inda marubucin ya gabatar "Yin ma'amala da ke tsakanin al'adun mata" a cikin batun 'yancin ɗan luwaɗi'.

"Dangantakar da ke tsakanin namiji / saurayi da budurwa / budurwa tabbas alakar liwadi ce, kuma hakan wani bangare ne na rayuwar maza da mata." (Shekarun 1999)

"Matsalar Tausayi da Tallafi ga Tallafawa mutane da ake jawo hankalinsu ga orsananan"

Tun daga 2003 na shekara, ƙungiyar kimiyya a ƙarƙashin sunan "B4U-ACT" tana aiki a cikin Amurka, ƙayyadaddun dalilin wanda: "Kauda banbancin ra'ayoyin jama'a da nuna wariya da yanke hukunci na jawo hankalin manya zuwa kananan yara." Wannan ƙungiya ta yi imanin cewa kalmar "mazinaci" tana da ma'ana, mai ban tsoro da ban tsoro, don haka ya aiwatar da lafazin siyasa ta siyasa: "Tsofaffi waɗanda ke jawo hankalin ƙananan yara". Bayanan siyasa daidai kamar "fasikanci" da "ƙauna ta tsaka-tsaki" sun zama gama gari.

Kwanan nan, wani ɓangaren buɗe ido yana ta ɓoye a cikin hanyoyin sadarwar zamantakewa, wanda mahalarta, a tsakanin wasu abubuwa, suna ba da shawarar cewa za a ƙara harafin “P” - “masu fasikanci” a cikin taƙaitaccen LST. James Cantor, shine shugaban wannan dabi'ar, wanda ya samo asali na kariya ta musamman ga masu yin luwadi a shafin Twitter a karkashin “rage rashin hankali”. A cikin fimrsa, Kantor ya ce "pedophilia yana kunshe a cikin kwakwalwar waɗannan mutane, an haife su ta hanyar kuma ba su iya canza komai." Ya kuma ba da shawarar bayar da 'yan luwadi da' yancin yin rubutun batsa 'da' 'yar tsana-mai-rai'.

Littafin Macho Sluts wanda 'yar lesbian Pat Caliphia, wacce daga baya tayi canjin transsexual, ta hada da labarin inda' yar madigo tayi lalata da jima'i tare da 'yarta mai shekaru 13. Wani marubuci kuma dan gwagwarmayar luwadi Paula Martinak ya ce a cikin wata hira da Washington Blade:

“… Wani baligi da ya shiga hurda da jinsi tare da yarinya karami yana taimaka wa yaro har ya fahimci yanayin da yake ciki…. Ana ganin jima'i tsakanin al'adu a matsayin wani muhimmin al'amari na al'adun 'yan luwadi, tare da tarihin da ya samo asali daga "ƙaunar Girkawa" ta zamanin da. Wannan hangen nesan na soyayya tsakanin manya da yara ya kasance daya daga cikin manyan batutuwan adabin 'yan luwadi da fina-finai. " (Martinac Paula, "Saƙonnin Haɗe-haɗe akan Pedophilia Suna Bukatar Bayyanawa, Haɗin Kai," Washington Blade, Maris 15, 2002)

Littattafai na Gay na 60: "Youngan Marayu Na Dabbobi"

Moira GreylandAn haife ta a cikin gidan da mahaifiyar 'yar madigo ce kuma mahaifiyar ɗan kishili, tana magana ne kan al'adun' 'gay' ':

“Babban bambancin da ke tsakanin al’adun‘ yan luwadi da na ‘yan luwadi shi ne imani da cewa jima’i na farko yana da kyau kuma yana da amfani, haka nan kuma da tabbataccen ilimi (kar a yaudare ku a karo na biyu da ba su san wannan ba) cewa hanya daya da za a kirkiro wani dan luwadi shi ne a ba wa yaron ilimin jima’i KAFIN ya “lalace” ta hanyar sha’awa zuwa ga yarinya ... Hakikanin imanin da iyayena suka yi shine: kowa yan luwadi ne bisa ga ɗabi’arsa, amma maza da mata suna yanke su kuma saboda haka suna iyakance su. Jima'i da wuri yana farantawa mutane sha'awar yin jima'i da kowa, kuma wannan zai taimaka musu su zama "kansu", kawar da luwadi da haifar da farkon utopia. Hakanan zai halakar da dangin nukiliyar da aka ƙi tare da ubancincinsu, jima'i, tsufa (ee, wannan yana da mahimmanci ga masu lalata) da duk wasu maganganu. Idan yara da yawa sun kasance masu lalata tun suna ƙanana, luwadi ba zato ba tsammani zai zama "al'ada" kuma karɓaɓɓe, kuma ra'ayoyi irin na dā game da aminci za su shuɗe. Tunda jima'i wani yanki ne na halitta kuma mahaɗan kowane alaƙa, toshewa tsakanin mutane zai ɓace kuma utopia zata zo, yayin da makomar dinosaur ɗin ke jiran "al'adun maza da mata". Kamar yadda mahaifiyata ke faɗi, “Ana nitsar da yara a cikin kawunan su cewa basa son yin jima'i ... Iyayen biyu sun so in zama ɗan luwaɗi kuma sun firgita da mata ta. Mahaifiyata ta zage ni daga shekara 3 zuwa 12. Tunawa da farko da mahaifina yayi min wani abu na musguna min shine lokacin da nake shekara biyar. " (2015 Faust)

Stats

Bincike Mark Regnerus (wanda masu fafutukar LGBT suka yi ƙoƙarin janyewa akai-akai amma sun kasa saboda ba shi da aibi) ya gano cewa kashi 31% na yaran da suka taso tare da mahaifiyar madigo da kashi 25% na yaran da suka girma tare da uba gay an tilasta musu yin jima'i ba tare da son rai ba, gami da "iyaye" kansu.


Increasedarin haɗarin haɓakar ɗan luwaɗi ta hanyar jima'i da wuri yana da goyan baya daga binciken sama da ɗaya. Kasa 3 432 Amurkawa sun nuna cewa 2,0% na maza da 0,8% na mata waɗanda ba a ba su azaba ta hanyar jima'i ba a cikin yara sun ba da fifiko, yayin da ƙimar waɗanda suka tsira daga cin zarafin jima'i sun kasance 7,4% da 3,1%, bi da bi, wato, lokutan 3-4 a sama. Hakazalika, cikin manyan bincike a cikin New Zealand, an gano cewa cin zarafin jima'i na yara yana ƙara haɗarin jawo hankalin ɗan kishili ta hanyar 3.

46% 'yan luwadi da 22%' yan luwadi ya ruwaito game da lalata liwadi a lokacin ƙuruciya. Don kwatantawa, tsakanin magada, kawai 7% na maza da 1% na mata ne suka ruwaito wannan.

A cewar Doll et al. 37% na ɗan kishili da maza na maza sun ruwaito zagi ko tilastawa ta jima'i ta hanyar dattijo, kuma matsakaicin shekaru lokacin da wannan ya faru ya kasance shekaru 10, yayin da a cikin 95% na lokuta mutumin ya kasance dattijo. A bincike 942 manya 46% yan kishili da yan 'mata maza na 22% sun ba da rahoton cin mutuncin maza, idan aka kwatanta da maza na 7% maza masu maza da mata na maza na 1%.

A tsakanin mazajen ɗan luwadi, ban da wani zaɓi na musamman na jima'i, akwai canji a zaɓin jima'i cikin shekaru - zuwa ƙimar samari. A cewar bincikewanda aka buga a mujallar Archives of Jima'i, halayen maza masu luwadi ga fuskoki maza kai tsaye suna da alaƙa da shekarun samfuran da aka nuna a hotunan: ƙarami, mafi kyau. An lura da mummunar amsawar a fuskokin ƙananan matasa matasa masu shekaru 15 (a cikin binciken babu hotunan youngera youngeran da shekarunsu suka wuce 15, kuma an sanya alamar mafi ƙarancin shekaru 18). Don kwatantawa, babban ra'ayin maza na maza zuwa fuskokin mata ya kasance a cikin nau'in 25. Lokacin da ake tantance shekarun mutane suna kuskure a matsakaita na shekarun 8, sabili da haka, sha'awar jima'i na 'yan luwadi ga samari za a iya bayyana su dangane da ko da matasa ne, wanda ɗan luwaɗi ya tabbatar da shi daga bidiyon a farkon labarin da aka ambata lalata yara 13, 14, 15, 16 da 17 shekaru. A lokaci guda, boysa boysan ba sa sanar da iyayensu game da gaskiyar abin da ya shafi cin zarafi, amma cewa a yanzu sun yi luwadi.

Kwanan nan, an ƙara tabbatar da wannan yanayin a cikin bincike Masu Laifin Yin Jima'i na Yara (CSEM).

Masu binciken sun gano cewa a cikin wadanda ke da hannu wajen lalata da kananan yara, adadin wadanda ba madigo ba ne.

Masu laifin sun kalli nau'ikan batsa daban-daban na batsa fiye da masu laifi, gami da ƙarin lalata, hentai, kayan matasa.

A cikin binciken Bell da Weinberg kusan kwata na maza masu luwaɗan da aka bincika (23%) sun yarda cewa yin jima'i da mutane na shekarun 16 da ƙaramin sun kai har zuwa 50% na aikinsu na jima'i. Masu binciken sun sami irin wannan bayanan. Jay da Sun: 23% na mazajen da aka bincika sun nuna cewa sun yi jima'i tare da yara 13 - 15 shekara, yayin da 7% daga cikinsu tare da yara 9 - 12 shekara, da 4% tare da yara maza waɗanda shekarunsu bai wuce 9 ba. Matsakaicin lambobin saduwa tsakanin mata da 'yan mata a cikin nau'ikan shekaru sun kasance 6%, 2% da 1%, bi da bi.

A cewar bincike Ayyukan LGBT "SIGMA", 10% na 'yan luwadi sun sami kwarewar jima'i ta farko kafin shekarun 10, 25% - kafin shekarun 12, da 50% - kafin shekarun 14, kuma a cikin 73% na lokuta, bambancin shekaru tare da abokin tarayya ya kai har zuwa 10 shekaru.

A wata bincike 75% na maza masu liwadi sun ba da rahoton cewa saduwarsu ta farko ta liwadi ta faru kafin su cika shekaru 16. Don kwatantawa, kawai 22% na heterosexuals sun ba da rahoton cewa sun sami kwarewar jima'i kafin shekarun 16.

Sauyawa daga girman darajar su na lalata da yara, masu fafutukar gay suna nacewa kan cewa mafi yawan lokuta cin zarafin yara ne maza ne. Tun da kashi ≈98% na yawan maza ne, ana iya hango cewa a cikin cikakkun maganganun yawancin rikice-rikicen za a yi su ne ta hanyar "heterosexuals". A lokaci guda, ƙididdiga sun nuna cewa 'yan luwadi suna haifar da mummunar haɗari ga yara fiye da magada, tunda suna wakiltar ≈2% na yawan jama'a, suna da alhakin daya bisa uku duk shari'ar cin zarafin yara. Don haka binciken maganganun cin zarafin yara ta hanyar malamai na makaranta (Rubin 1988) sun nuna cewa 31,7% na shari'o'in da aka yiwa 'yan luwadi ne (6% daga cikinsu' yan lesbian ne). An samo bayanai iri ɗaya - 35,6% - a ciki babban zabewanda aka gabatar a Los Angeles Times: na uku na wadanda abin ya shafa sun kasance yara maza, kuma a cikin 93% na shari'o'in, masu tayar da hankali sun kasance maza (watau 7% na 'yan matan sun lalata da' yan madigo). Freund et al. ya ba da rahoton cewa 32 - 36% na masu cin zarafin yara sun kasance masu luwadi, kuma a cikin binciken Elliott et al. yawansu ya kai 42%. A kowane hali, ƙididdigar gaskiyar cewa yawancin maganganun cin zarafin yara sun kasance maza ne bai ce komai ba game da jigon ƙwaƙwalwar ƙwaƙwalwa, tun kafin 79% yan kishili maza suna da ma'amala da maza.

Littafin Jagora na Psychopathology, wanda aka buga a shafin intanet na Kungiyar Hauka ta Amurka (APA) nuna mai zuwa:

“Abokin jima'i na maza sun zama ruwan dare kamar na masu luwadi, kodayake adadin maza na maza ya wuce adadin maza masu luwadi da kusan 35: 1 a yawan jama'a. Saboda haka, a cikin sharuddan kashi mafi kyawun halin da ake ciki na halin lalata na maza a cikin maza idan aka kwatanta da maza da mata. <…> Akasin abin da aka yarda da shi, yawancin maza da ke yin lalata da yara ba su da wata illa, suna da halaye masu kyau da kuma zurfin gazawar maza. Yawancin lokaci waɗannan manya ne waɗanda ba za su iya kula da kyakkyawar dangantaka da kishiyar jinsi ba kuma sun juya ga yara maimakon haka. Da yawa an yi lalata da su tun suna yara. Yayinda suke samari, sun kasance suna da kunya da rashin kyau. A cikin alaƙar su da matan da suka manyanta, suna yawan shan wahala daga rashin dacewar yin jima'i ko rashin ƙarfi, wanda ke ƙarfafa zurfin jinsu na gazawar namiji da rage darajar kansu. (Mahimmancin psychopathology da magani, 4th ed.)

Ganin an ba shi rabo ≈35: 1 ya juya cewa a tsakanin yara masu lalata da maza ≈17,5 sun fi yawa fiye da tsakanin magunan gado.

An tabbatar da wannan lambar ta hanyar binciken mafi girma. Habila da Harlow - a cikin dukkan nau'ikan yara masu luwadi, 'yan luwadi sun fi kowa aiki: suna da wanda aka samu da yawa fiye da wadanda ke yin luwadi, gami da batun fyade. A matsakaici, budurci ɗan mazinaci ya aikata aukuwa na lalata yara na 282 ga yara 150, yayin da budurwa mazinaciya tayi ƙarar tashin hankali na 23 ga Xan matan 20.

Masu binciken sun kuma ba da rahoton cewa kashi 70% na masu lalata da maza suna nuna kansu a matsayin "galibi maza da mata.". Kalmar “mafi yawan madigo” na nufin cewa mutum ya fi son kishiyar jinsi, amma daga lokaci zuwa lokaci ba ya raina nasa. Wato, ko wanene ya ɗauki kansa a matsayin, a zahiri shi ɗan bisexual ne na yau da kullun, kuma “bisexuality,” a cikin kalmomin. E. Berglerwanzu kawai "Bayani mai gamsarwa na liwadi wanda zai iya yin jima'i da wata mace mara ƙauna, yana ba shi damar zama na cikin." Amma ko da mun yarda da ma'anar kalma na masu binciken kuma ana jagorantar su ta hanyar bayanan su, ya zama cewa 30% na maganganun cin zarafin yara maza an yi ta ne ta hanyar “marasa-maganganun gado”, wanda a cewar su kididdigar jihar Amurka tana wakiltar kashi 2,2% na yawan jama'a. Idan aka yi la’akari da rabon kashi 2,2% na “’yan tsiraru” zuwa kashi 97,8% na yawan madigo, ya zamana cewa akwai sau 19 mafi yawan masu lalata da yara a cikin na farko fiye da na mazan jiya. A bisa misali, idan ka sanya madigo 1000 da aka zabo a gefen hagu na filin wasa, da kuma 'yan luwadi 1000 a tsaye, to za a sami 'yan luwadi 7 su zauna a hagu, 136 a dama.

Idan muka kirga da rabo ta yawan "musamman na maza" pedophiles (51%), sanya duk waɗanda ke nuna zaɓin bisexual na PH.БT, shi dai itace cewa a cikin gay al'umma na pedophiles a cikin 40 sau (!) fiye da tsakanin maganan.

Анализ na duk rahoton da aka ruwaito na cin zarafin jima'i da mata a Texas, ya nuna cewa 67% na matan da suka yiwa yara fyaɗe tsakanin shekarun 7 da 12 sun kasance ɗan luwaɗi. Yin la'akari da rabo na mata masu luwadi da mata masu luwadi (2,3% vs 97,7%), ya juya cewa idan aka kwatanta da mata masu son maza, yara masu lalata a tsakanin 'yan madigo a 86 sau (!) ƙari: (67 ÷ 2,3) ÷ (33 ÷ 97,7) ≈ 86.

A cewar bayarwada aka buga ta hanyar littafin Ilmi Springer, "Yawancin karatu sun nuna yawan yaduwar luwadi da luwadi tsakanin mutanen da ke da lalata". Mai luwadi da luwadi suna lalata kusan daruruwan yara, a gida, kuma da wuya ya aikata shi tare da wanda aka azabtar sau biyu, yayin da waɗanda ke fama da lalata sun kasance kaɗan kuma akai-akai, kuma fyaɗe yana faruwa a gida.

Bincike a cikin "Jaridar International of Law and Psychiatry" ta nuna cewa:

"... pedan luwadi da madigo sun fi fuskantar sake aikata laifi kuma suna da haɗari ga al'umma baki ɗaya." (2000 mai karatu).

Ya kamata a tuna da hakan lamba mara jituwa an cin zarafin yara yan luwadi a lokacin ƙuruciya, kuma kamar yadda kuka sani, wani ɓangaren ma'abuta cin zarafin yara, waɗanda ke nuna gogewar cin zarafin kansu da ganowa tare da azzalumi, daga baya sun zama masu cin zarafin juna, suna maimaita yanayin da ake zagi (Corona et al. Xnumx) Don haka, fiye da 47% na masu cin zarafin yara sun ba da rahoton cin zarafin yara (Abel & Harlow 2001) Musamman hadarin batun baƙon yara, nau'in halayen mutum na intro, suna buƙatar kulawa da ƙauna. Yin wasa akan wannan buƙatar da bata dace ba, pedophiles ya rubuto amincewa da su, sannan kuma yi amfani dasu don buƙatunsu na raɗaɗi.

Spacean uwan ​​Kevin Spacey ya gayacewa mahaifinsu ɗan Nazi ne, mai son farauta ne kuma yakan yi masa fyade akai-akai tare da yardar mahaifiyarsa. Spacey ya tilasta fita waje bayan da ya zarge shi da yin lalata da wani yaro dan shekara 14.

23 Janairu, 2019, Jaridar Atlanta wallafa nazari mai zurfi game da zarge-zargen da aka yi wa shahararren daraktan Hollywood Brian Singer, wanda ake zargi da maimaita lokuta na cin zarafi da fyade na matasa masu shekaru 13 - 17 shekaru. Mawaƙa tayi ƙoƙarin karkatar da hankalin jama'a daga matsalar ta hanyar saukar da wata ƙa'idar aiki ta asali mara tushe akan marubucin binciken, amma hatta ƙungiyar gayyar mai suna GLAAD ba ta goyi bayan darektan ba sannan kuma ta cire hotonta "Bohemian Rhapsody" daga jerin waɗanda aka zaɓa don bayar da kyautar.

Dangane da aikin gida ƙididdiga game da tashin hankali na ɗan kishili, a cikin abin da ya fi na uku na lokuta (38%) ɗalibai 10-12 years suka zama wadanda aka azabtar. A cikin 12% na lokuta, rikici na ɗan kishili yana faruwa tare da ɗalibai masu shekaru 13-16. Wato, kowane shari'ar ta biyu na tashin hankali a cikin Rasha yana faruwa tare da ƙananan yara. Likita na cikin gida Vasilchenko yana nuna cewa a cikin maza da mata tare da sha'awar luwadi a cikin 5% na lokuta, ana jan hankalin sha'awar jima'i ga yara, kuma a cikin 45% ga matasa.

Lokaci zuwa lokaci, karya shingen daidaiton siyasa, labarai masu ban tsoro na 'yan luwadi da aka yiwa yaran da aka danƙa amana dasu a kafafen yada labarai.

https://nypost.com/2022/08/07/georgia-couple-william-zulock-zachary-zulock-charged-with-using-their-adopted-children-to-make-child-porn/

Amma abin da sharhi za a iya gani sau da yawa a cikin kungiyoyin LGBT akan Vkontakte:


Zabin:

A. Neveev: Shin an haɗa liwadi da mata masu luwadi?

A. Schmidt: 'Yan luwadi da madigo' yan uwan ​​juna ne har abada.

Tunani 4 kan "Shin sha'awar liwadi da lalata ke da alaƙa?"

  1. Ba’amurke Carol Jenny da abokan aikinta sun bincika tarihin likitanci na duk yaran da suka ɗan sami cin zarafin jima'i a Denver daga 1 Yuli 1991 zuwa 30 Yuni 1992. Daga cikin maganganun 352 a 269, an gano mai aikata laifin. Mutane biyu ne kacal ko 'yan madigo suka kasance a cikin masu lalata, wato ƙasa da kashi ɗaya.

    1. Wannan aikin, wanda sakamakon da babu wanda ya iya sake maimaitawa, masu gwagwarmayar 'yan luwadi sun ambata a cikin farfagandar su, suna yin shiru, kamar yadda suka saba, game da cikakkun bayanai "marasa dacewa" da kuma kasancewar sauran nazarin. A cikin wannan, idan zan iya faɗi haka, “bincike”, ba a yi min tambayoyi ba ba daya wanda aka samu da laifin lalata da yara! An yi amfani da bayanan kai tsaye don ƙayyade "daidaitawar" jima'i na masu lalata. Ko da yake yawancin masu lalata da ke cikin wannan aikin suna da hannu cikin dangantakar ɗan adam tare da babba iyaye ko mai kula da yaron, wannan hanya ce mai tambaya don tantance daidaitawa, tun da kusan kashi 79% na MSM suna yin hulɗar jima'i. Idan kuka ƙididdige adadin masu lalata da suka shiga cikin lalata, za ku sami ƙima iri ɗaya da waɗanda aka bayar a cikin wannan labarin. A wannan yanayin, wajibi ne a yi la'akari da ƙayyadaddun samfurin - 352, wanda bai isa ba don ƙididdigar wakilcin abin dogara. Mafi kyawun samfurin a cikin aikin Habila da Harlow shine 16, wanda ya haɗa da bayanan bincike daga masu lalata da kansu. Da a ce ba a cire maza 109 da mata 1266 da suka yarda cewa suna lalata da matasa sama da shekara 48 daga samfurin Habila ba, da yawan masu lalata da luwadi da madigo ya yi yawa, tun da wannan ne shekarun da suka fi sha’awa.

Add a comment

Ba za a buga adireshin imel ɗinka ba. Обязательные поля помечены *