Bayani. An ba da kulawar asibiti inda muke magana "bisexual” ga wani mutum, sannan kuma ya bayyana maganin juyar da aka yi da shi ta hanyar amfani da shirye-shiryen hypnosuggestive, wanda ya zama mai tasiri sosai.

A halin yanzu, ana yin ƙoƙarin da ba a taɓa yin irinsa ba don hana yin amfani da maganin jujjuyawar (sakewa), wanda aka tsara don canza yanayin jinsi na sha'awar jima'i zuwa namiji da mace. An bata mata suna kuma ta bayyana ba kawai mara amfani ba, amma kuma tana da lahani sosai ga jikin mutum. Don haka, Disamba 7, 2016 majalisar dokokin Malta gaba ɗayansu sun zartar da dokar da ta hana yin amfani da maganin rashi. Don “canzawa, dannewa da lalata yanayin sha’awar mutum ko asalin jinsi,” wannan dokar ta tanadi tarar ko gidan yari. [7] Bundesrat (wakilin jihohin tarayyar Jamus) a ranar 5 ga Yunin, 2020 sun amince da dokar da ta hana wannan maganin. Deutsche Welle ya bayar da rahoton cewa ana iya hukunta aikinta tare da ɗaurin kurkuku na tsawon shekara guda, da talla da sasantawa - tarar kusan Euro dubu 30 [1]. A Amurka, jihohi 18 ne kawai, Puerto Rico da Washington DC, suka hana maganin canzawa ga yara kanana. Manya na iya ba da kansu don maganin juyawa a duk fadin kasar [9]... Instagram da Facebook sun ba da sanarwar toshe duk wasu sakonni a kan waɗannan hanyoyin sadarwar zamantakewar da ke inganta maganin sauyawa [8].

Da'awar cewa maganin canzawa ba shi da tasiri kawai, amma a kowane yanayi yana haifar da babbar illa ga jiki ƙarya ne. Ana iya samun gardamar da ta dace a cikin labaranmu [3; 4; 6]. Bugu da ƙari, yawancin ayyukanmu sun gabatar da ingantaccen amfani da maganin juyawa [2. 5].

Anan akwai shari'ar daga aikin mu na asibiti, inda maganin jujjuyawar yayi matukar nasara wajen gyara jagorancin sha'awar jima'i a cikin namiji mai sha'awar bisexual.

---

Mai haƙuri K., ɗan shekara 37, ya yi aure na tsawon shekaru 12, kafin hakan ya kasance a cikin “auratayya ta gari” tare da matar da zai aura na tsawon shekaru 7, yana da ɗa mai shekara 6, ya sami ilimin fasaha mafi girma, yana aiki a matsayin mai sana’ar giya a gidan abinci. Matar tana da shekaru 39, tana da babbar ilimin tattalin arziki, tana aiki tare da mijinta. Suna zaune ne a cikin gida mai daki 3 wanda na dangin ta ne, amma nan gaba kadan wannan gidan za a sake yin rajista ga mara lafiya da matar shi. Nayi Neman Shawara a 14.10.2019/XNUMX/XNUMX.

Alamomin jima'i da anamnesis. Ya bayar da rahoton cewa yana da sha'awar jima'i dangane da maza da kuma dangane da mata a cikin rabo daga 1,5 zuwa 1,0 a cikin tsananin.

Dalilin neman taimako shi ne lokacin da matarsa ​​ta gamu da bayaninsa a Intanet, sai ta ce ba za su iya rayuwa a wannan ba, kuma dole ne ya gano kansa ("zai kasance tare da yara maza ko mata"). Idan har ya yanke shawarar hakan tare da samari, to ta yarda ta adana wa kowa bayyanar wanzuwar danginsu, amma a lokaci guda za su kasance suna da budaddiyar dangantaka, ma'ana, tana da 'yancin saduwa da wasu maza.

Mai haƙuri ya yi imanin cewa bisexuality al'ada ce, amma ya yarda da aiwatar da gyara da nufin kawar da ɓangaren ɗan kishili na lalata, kamar yadda yake jin tsoron cewa sakamakon ci gaba da halayen jima'i na iya haifar da matsaloli wajen sadarwa tare da yaron sakamakon yiwuwar rabuwar iyali, tun da "auren kyauta" game da yiwuwar abin da matar ke magana, ba ya yarda. Ba zai iya yarda da matar sa ta kwana da wasu mazan ba.

A cewar mai haƙuri, tsakanin mutane 99% bisexual... (Dangane da wannan, na ba shi ainihin bayanai game da yawan yin lalata da mata.) Lokacin da matata ta sami labarin alaƙar da yake yi da ɗan luwaɗi, sai ta yi mamaki sosai har ta yanke shawarar dakatar da juna biyu, wanda suka daɗe suna shiryawa, ta yin amfani da ƙwayoyin da likitan mata ya ba da shawarar. Ta yi hakan ne saboda ba ta ga damar ci gaba da alaka da mijinta ba.

Platonic (soyayya) libido farka a 5-6 shekara. Lokacin da na halarci makarantar sakandare, ina son yarinyar da nake yawan magana da ita.

Lalacewar sha'awa... Ba a iya tantance shekarun farkawarsa ba.

Ina dan shekara 12-13 a cikin mujallar batsa na ga hoton mace da namiji kwance tsirara. Sannan ya maida hankali kan azzakarin namiji. Akwai wani abin birgewa, wani irin farin ciki na ciki, wani gini ya bayyana, "kuma ban san abin da zan yi da shi ba." Babu fahimtar jima'i a lokacin. Tun daga wannan lokacin, ra'ayi ya fara kasancewa "Ni ma ina son maza," kodayake a lokacin ina son 'yan mata. “Akwai wani irin rudani. Bayan haka ban iya tunanin cewa zan iya son samari ba, kuma na saita kaina cewa ina son 'yan mata. "

Labarin batsa ya fito ne yana da shekaru 17 ga mutanen da ba na jinsi ba, kuma ya sanya kansa a matsayin namiji.

Masturbation daga shekaru 14-15, dabarar "dunkulallen hannu", amma ba tare da rufe kai ba. Tare da sha'awar jima'i. A cikin wadannan rudu, akwai wuraren da yake yin jima'i da maza. Babu wasu hotuna mata a bayyane a kaina. An aiwatar da ayyukan al'aura na farko yayin kallon mujallar da aka ambata, inda ya nuna kansa tare da mace a cikin ma'aurata masu jima'i. Fitar maniyyi na farko ya faru ne yayin saduwa ta farko. Zan iya jira don nuna fina-finai na batsa (jima'i na al'ada) a Talabijan, sannan in fara al'aura, in mai da hankali kan aikin. A lokaci guda, bai mai da hankali ga wanda ya ja hankalinsa ba, maza ko mata ("Ban sani ba, ban sani ba kwata-kwata"). A cikin farkon lokacin, ya sabawa kowace rana. Kodayake daga shekara 18 ya yi lalata da mata, amma akwai tunanin kusanci da maza. Zan iya maimaita al'ada "a kan wannan batun." Haka kuma, ya bayar da rahoton cewa daga shekara 18 zuwa 25 an sami al'aura da liwadi, amma a rayuwa ta gaske akwai ayyukan maza da mata. Yanzu tana yin al'aura kowace rana, tunda a cikin makonni 2 da suka gabata ba ta yin jima'i ko dai tare da matarsa ​​ko da maza. Masturbates don batsa tare da uku. Abu mafi birgewa game da abubuwan uku shine mace tana samun ni'ima. “Na mayar da hankali kan sanya mace ta gamsu yadda ya kamata. A wajan nan na nuna kaina da namiji [watau. Ina jin kamar namiji ne), kuma ba na son zama da namiji. "

Daga aji 6 zuwa 8, ya kasance abokai tare da wani yaro daga makaranta, wanda sai ya tafi ya gama karatunsa a makarantar sakandare a wata makarantar. Sannan "ya yi bakin ciki, akwai wulakanci," tunda wannan yaron bai ma gaya masa cewa zai bar makaranta ba. Wannan ya cutar da mara lafiyar sosai saboda yana matukar kaunar wannan yaron. Ya ba da rahoton cewa lokacin da wannan yaron "ya dame shi" a lokacin gwagwarmaya, ya ji wasu ƙananan maganganu na batsa. Duk tsawon lokacin karatun, yawanci akwai kamfanin mata. An buga wasanni unisex. Lokacin da nake 10, Na shafa lebe da lipstick sau da yawa. A daidai wannan shekarun, ya canza zuwa suturar mahaifiyata sau da yawa. Mahaifiyarsa ba ta same shi haka ba.

Mahaifiyar ta so shi (ɗanta na uku) ya zama yarinya, tunda yana da 'yan'uwa maza biyu daga wani uba waɗanda suka girme shi (bambancin shekara 9 da 11). Ko a yanzu, lokacin da ya zo wajenta, sai ta kira shi "masoyina", kuma a wannan batun, yana "jin tsoro". Kullum ina jin ɗan mace. Ya zama kamar a gare shi cewa wannan ya bayyana a cikin ɗabi'a, wanda yake neman magancewa. Mai haƙuri ya tambaye ni idan sha'awar mahaifiyarsa, lokacin da take da juna biyu da shi, don samun 'ya mace za a iya nunawa a farkon yanayinsa.

Na dogon lokaci (daga shekara 7-8 zuwa 30), akwai bayyanuwar "ciwo na ƙaramin azzakari". Hakan ya fara ne bayan yaran da ke sansanin masu hidimar majagaba sun gaya masa cewa yana da karamin azzakari. Bayan shekaru 30, ya fara yin imani cewa azzakarin sa na girman jiki (a tsaye, tsayin sa 16-17 cm). Mahaifinsa ya wulakanta shi, saboda shi mai rauni ne a zahiri. Ya nuna rashin da'a ga mahaifiyar mara lafiyar, ya wulakanta ta da kalmomin zagi kuma ya doke ta. Sabili da haka, mai haƙuri ya haɓaka hali (imani) cewa ya kamata a kula da mata a hankali, kuma wannan sai ya shafi dangantaka da matarsa ​​da halayen jima'i game da ita. Bayan ɗan lokaci, mahaifiyarsa ta kai ƙara ga manyan 'yan'uwansa cewa mahaifinsa, wanda yake ɗan giya ne, zai iya kashe ta. Sannan sun nemi ya bar gida, abin da ya faru. Shi (mahaifinsa) ya tafi ya zauna tare da mahaifiyarsa kuma ya zauna a can har ƙarshen kwanakinsa.

Mara lafiyar ya fara soyayya da 'yan mata tun yana shekara 18 lokacin da ya shiga jami'a. Daga nan “fara jima'i da mata suka fara. Ya kori kansa daga tunanin cewa mutane na iya son shi. " Duk da haka, 'yan luwadi sun riga sun fara dangantakar' yan luwadi da madigo. Don haka, tun yana ɗan shekara 17, akwai alaƙa da alaƙa tsakanin al'aura da juna tare da wani saurayi ɗan shekara 25 wanda yake da yara biyu. Wanda ya fara saduwa da jima'i shi ne wannan mutumin, amma "bai kamata ya shawo kan mara lafiyar na dogon lokaci ba." Sannan ya kasance "tsiran alade sosai", kuma babu wanda zai yi tarayya da shi. “Na dauka ba daidai bane, amma na so. Kuma tun yana shekara 18 ya kebanta da mata kawai, kuma idan ya kula da maza, sai ya danne ta. " A lokacin karatunsa a jami'a, ya fara zama tare da yarinya daya kimanin shekara guda, sannan kuma yana yin saduwa da wasu 'yan mata lokaci ɗaya. Yana dan shekara 18 (a 2000) ya hadu da matar da zai aura, kuma tun daga wannan lokacin suna lalata da ita. Sun yi aure a 2007.

A cikin 2008, mai haƙuri yana da sauƙin samun Intanet. Sannan na sayi kwamfuta don aiki, na tafi hanyoyin sadarwar jama'a. Na kasance ina kallon batsa ta 'yan luwadi. Ya fara samun sani da sadarwa tare da maza ta kan layi (wasiƙar jima'i). Na hadu da wani saurayi dan shekara 35. Abubuwan hulɗa da jima'i tare da shi sun kasance tare da saurin 1 sau sau a kowane mako - 1 sau a cikin makonni 2. Sun sadu na wasu watanni, sun yi jima'i ta baka da kuma ta dubura. A wannan yanayin, mai haƙuri ya yi aikin wucewa, wanda yake so. Yayin jima'i na baka, ya ba wa abokin tarayya busa ƙaho, yayin da shi da kansa yake al'aura. Na yi kwanan wata da wannan mutumin tsawon shekara 0,5. Dangane da jima'i ta dubura, mai haƙuri yana da matsala tare da dubura (cutar yoyon fitsari da aka kafa a can, tsarin fara mai kumburi ya fara) kuma yana buƙatar aiki, wanda aka yi masa. Abin da ya faru shine dalilin da bai sadu da maza ba har sai ya kasance 32. Ni da matata mun yi jima'i a wannan lokacin. Yawan yin jima'i sau 1-2 a sati. Ya lura cewa saboda gajarta, a ra'ayinsa, tsawon lokacin jima'i, matar ba ta da wani inzali. Ta ce ba ta da wasu maza.

A shekara ta 32-33, ya sake komawa dangantaka da maza, amma a wannan lokacin sun kasance masu kama-da-wane: ya “tsunduma” cikin hanyoyin sadarwar zamantakewa (saduwa, sadarwa da duk abin da ya faru a cikin sararin samaniya: yana yin rubutu da maza kuma yana al'aura a lokaci guda).

Akwai abokan hulɗa na kamala 15, kuma shekaru 2-3 da suka gabata na fara, aƙalla, don saduwa da maza a cikin rayuwa ta ainihi. Yin jima'i yana tare da maza 5. Ofayansu, wanda yake ɗan shekara 39-40, shine babban wanda ya ci gaba da kasancewa tare da shi koyaushe. Mai haƙuri yafi yin rawar wucewa, yana ba da ƙawa ga abokin tarayya, wanda sau biyu kawai ya sake rama masa, yana bayyana wannan ta hanyar gaskiyar cewa yana da “matsayin rayuwa mai aiki”. Na sadu da shi tsawon shekaru 2 da suka gabata kuma ina soyayya da shi. Sauran abokan hulɗar sun bayyana lokacin da babban abokin ya tafi zuwa wani gari tsawon watanni 2-3. Ya kuma ba su busa ƙaho, wanda a wasu lokuta suke amsawa da alheri. Bayan tiyata a yankin anorectal yana da shekaru 26, bai yarda ya yi jima'i ta dubura ba.

Lokacin da matarsa ​​ta bayyana mara lafiyar, sai ya nemi babban abokin aikinsa ya taimake shi ya fahimci kansa, amma wannan mutumin ya ce yana aiki sosai, yana da aiki da yawa, kuma babu lokacin wannan.

A halin yanzu (kafin matar sa ta gano game da luwaɗan sa na luwaɗi), saduwa da matar sa a kan matsakaita sau 1 a mako. Wannan yana faruwa sau da yawa tare da maza. Yayinda take bayyana tsawon lokacin da take cikin farjinta, sai ta lura cewa karami ne kuma mintuna 5 ne tare da tsawaita (kamar rikice-rikicen 40-50). Don manufar tsawaitawa, yana amfani da raguwar rikice-rikice da dakatarwar su, shagala (yayin saduwa yana tunani game da ƙwallon ƙafa ko wani abu dabam), canjin yanayin. Na gaya masa cewa a halin yanzu ana ɗauka irin wannan jima'in na al'ada ne, wanda ya wuce minti ɗaya. A sarari yake cewa 40-50 friction ba zai dauki minti 5 a kan lokaci ba. Wannan na iya faruwa ne kawai lokacin da suke sannu a hankali.

Yana yin “laushi” tare da matarsa, wanda kuma ya shafi halinsa yayin saduwa da ita. Abokin auren yana da mummunan ra'ayi game da wannan kuma yana son ya zama mai tauri. Lokacin da, a yayin jiyya, ya koya daga wurina cewa mata sau da yawa suna sha'awar yin lalata da su, sai ya fara nuna karfi a ciki da rashin kusancin, kuma matarsa ​​tana son hakan. Bai taba yaudarar matarsa ​​da wata mace a cikin haɗin biyu ba. Sau ɗaya kawai ya shiga cikin abubuwa uku tare da wani namiji da mace na bisexual, wanda a ciki ya sami sha'awar wannan mutumin da yake yin jima'i da shi.

Matsakaicin kurtosis yayin jima'i shine maki 5-6 (ma'ana, ya taɓa yin ayyukan lalata 5-6 a kowace rana, wanda ya ƙare da zubar maniyyi).

A yayin haihuwarsa, an yi amfani da bangaren tiyatar haihuwa. An haifeshi cikin koshin lafiya kuma ya cigaba da al'ada. A makaranta yayi karatu a maki 4 (akan tsarin maki 5), yana da rauni a zahiri. Na kuma yi karatu a makarantar da maki 4. Bayan shekaru 30, ya fara aiki a dakin motsa jiki. “Ina yin horo a can sau 3-5 a mako. Na je wurin ne saboda na fara samun sauki. "

Bana shan taba. Ya sha barasa sau da yawa a mako (giya, wuski, vodka). Abin sha na wuski ko vodka sau 2 a mako daga gram 150 zuwa 200. Idan hutu suna cikin layi, to wannan yakan faru sau da yawa. Yana ƙoƙari kada ya sha giya, amma tunda yana aiki a matsayin mai giya, an tilasta masa yin hakan (sau ɗaya a mako - tabarau 1-3, wani lokacin kuma lita 4-1). A cikin shekarun karatunsa ya yi amfani da marijuana, kuma a cikin shekarun sa na ɗalibi - amphetamines da ecstasy (wannan ya kasance sau da yawa, an gwada kuma an daina). Daga marijuana, a ra'ayinsa, ya haɓaka jaraba, don haka "shekaru 1,5-2 kawai an share ni daga ƙwaƙwalwata." Lokacin da aka tambaye ni abin da marijuana ta ba shi, sai ya amsa cewa annashuwa ta jiki ta fito ne daga gare ta, ina so in yi dariya, "makwabciya," sannan kuma akwai wani gurbi da za a cika. Lokacin da aka tambaye shi yadda ya sami nasarar kawar da wannan shaye-shayen, sai ya ce lokacin da ya kammala karatunsa daga makarantar ya daina zama a gidan kwanan dalibai, bai nemi hanyoyin da zai samu tabar ba (ma'ana, wataƙila babu wata jaraba).

Babu cututtuka na kullum. Babu wani gunaguni na urological. 

Manufar: tsawo - 179 cm, nauyin jiki - 78 kg. Normostenic. Nau'in jikin namiji. Akwai ɗan gashi a hannu da ƙafafu. Babu gashi a ciki, kirji ko wuya. Aski sosai ba shi da yawa: 1 - a kalla sau 2 a mako, kuma gashi kadan na fuska suna girma. Mai haƙuri ya ce saboda haka yana da ƙananan ƙwayoyi. Gashi ya aske, amma ya lura cewa yana da "hanyar" gashi zuwa cibiya. Shugaban azzakari na iya fallasa. Azzakarin namiji da na kwayaye na girman jiki ne, kayan aikin ba su da ciwo, ba a sa su ciki ba. Scrotum folds da pigmentation ƙananan ne. Ana shigarda kwayayen cikin sauƙin ciki.

ƙarshe: bisexuality.

Sanya (shawarar): tasiri na hankali, maganin hypnosuggestational tare da haɗa ayyukan tsoma baki.

16.10.2019/1/XNUMX An gudanar da zaman farko na XNUMX na farfadowa na hypnosuggestational, wanda ya haɗa da sassan tsarin 3:

1. 'Yanci daga sha'awar luwadi. An ba da shawarwari masu zuwa: «Ɗaya... Jikinka ya fara 'yantar da kansa daga sha'awar luwadi ... Biyu ... Tsarin' yanci daga sha'awar luwadi yana kara bayyana kuma yana kara karfi sosai ... Uku ... andari da ƙari kuna kawar da sha'awar luwadi ... Hudu ... Mai kula da ƙwaƙwalwa na ciki ya shiga mafi ɓoyayyen ɓangarorin ɓatanku, ku hankali da tunanin hankali, yana kwashe ragowar abubuwan neman sha'awa na 'yan luwadi daga can, ya tattara su wuri ɗaya, kamar datti, ya jefa su daga jikinku, yantar da shi daga wannan shirin cutar ... Biyar ... Jikinku ya' yantar da kansa daga sha'awar jima'i zuwa ga maza har zuwa gwargwadon yadda zai yiwu a yau ...
2. Canji a cikin fahimtar maza. An ba da shawarwari cewa daga yanzu mai haƙuri zai tsinkaye su ne kawai a matsayin abokai, abokai, abokan aiki da abokai, kuma a yanzu sun kasance ba su da cikakkiyar kulawa da shi a matsayin kayan jima'i.
3. Desireara sha'awar jima'i ga mata (gabaɗaya), da kuma matar (musamman). An gabatar da shawara mai zuwa: “Sha'awa ta jima'i ga mata an kunna ... Saboda haka, daga yanzu ana bayyana shi, mai ƙarfi, mai nuna ƙarfi, wanda ke bayyana kanta cikin sha'awar shafawa, sumbanta da saduwa da su ... Daga yanzu, bayyanar matar, kamanninta, muryarta, sadarwa tare da ita ta sa kake son runguma da sumbatar ta, wanda hakan ya juye zuwa sha'awar saduwa da ita ... Daga yanzu, matarka a gare ku ta zama fitacciyar hanyar motsa sha'awa, bayyananniyar sha'awa. Yayin sadar da kai, kana da sha'awar jima'i, wanda ke tattare da karin sha'awar jima'i, wanda ke sa ka shafa da sumba ka sadu da ita ... ".

19.10.2019 A ranar alhamis (17.10.2019/4/3), bisa taimakon matar sa, da safe, ya hada zina 4, 70 daga ciki suka kare. Hawan lokaci na 2 bai faru ba, amma tsararwar tayi kyau. A yammacin wannan rana da safiyar washegari, da kansa, ya sake yin wani jima'i, wanda ya ƙare da maniyyi. A cikin dakatarwa tsakanin jima'i, akwai rudu na jima'i wanda ya ga matarsa. Bayanan kula cewa jima'i yana tare da “mafi kyawu” don jan hankali. Sha'awa ga maza tun farkon saduwa dani ya ragu da kashi XNUMX%. A kan shawarwarin na ban kallon batsa ko masturbate. Ya yi imanin cewa haɓakar libido ta samo asali ne daga gaskiyar da ya ɗauki haraji (tribulus terrestris - creeping tribulus) na makonni XNUMX. Abun aiki shine protodioscin, wanda aka yi amfani dashi a cikin abinci mai gina jiki kuma yana haɓaka samar da testosterone na jiki a jiki. Ba tare da tasirin tasirin karar ba, duk da haka na yi la’akari da cewa aikin kwantar da hankalin da aka yi ya taka muhimmiyar rawa wajen kara karfin sha’awar mai haƙuri, tunda a baya na tara kwarewa da yawa da ke nuna irin wannan yiwuwar.

19.10.2019 An gudanar da zaman na 2 na farfadowa na hypnosuggestational. Tsarinta da abinda shawarwarin suka kunsa sunyi daidai da na farko, amma a farkon farawa, ana aiwatar da shawarwari ne da nufin daidaita bacci, wanda ya rikice saboda abubuwan da suka shafi aiki.

23.10.2019 Ya ba da rahoton cewa matarsa ​​ta daina ɗaukar ciki tare da taimakon ƙwayoyi, ko da yake daga baya ta yi tunanin cewa bai kamata a yi hakan ba. A ranar 20.10.2019 ga Oktoba, 21.10.2019 ko Oktoba XNUMX, XNUMX, akwai saduwa ta baki daya, yayin da matar ke zubar da jini hade da shan wadannan kwayoyin. A wannan lokacin bai taba al'ada ba kuma baya kallon batsa. Jima'i da jan hankali ga maza daidai yake da bayan zaman farko na jinkewa.

23.10.2019 An gudanar da zaman na 3 na farfadowa na hypnosuggestational.  An ba da shawarwari iri ɗaya kamar yadda a lokacin zama na biyu, wanda aka kwatanta kwatancen 12 na kalmar "liwadi" tare da wasu kalmomin waɗanda ke da alaƙa ko dai da jin daɗi, ko da shimfidar wurare marasa kyau, ko kuma da mummunan tasirin zamantakewar ɗan kishili, ko kuma matsalar rashin hankali. lura a cikin 'yan luwadi. Wadannan kalmomin guda 12 (12 FPs) an kirkiresu ne sakamakon tattaunawar farko.

27.10.2019 g... Matar yanzu tana wani gari. Babu wata ma'amala. Da zarar ya fara al'ada zuwa batsa uku (mahalarta: 2 maza da 1 mace). Na bayyana kaina da ɗayan mazan da suka sadu da mace. Jima'i na mace ne, babu sha'awar liwadi. Ban mai da hankali kan al'aurar maza ba. A halin yanzu, sha'awar jima'i ga maza "ya zama ba komai", ma'ana, a cikin kalmominsa, ba ya ɗaukar maza a matsayin abubuwa masu yiwuwa na jima'i.

Na gaya wa mai haƙuri cewa ya kamata ya daina yin magana da 'yan luwaɗi da' yan luwaɗi. A matsayin sakamako mai motsawa, an yi tambaya mai zuwa: "Shin matar da ke shan sigari za ta iya kawar da shan sigari da sha'awar ta idan ta zauna tare da miji wanda ke ci gaba da shan sigari?"

Mai haƙuri ya ce kafin fara magani, ya hanzarta amsawa ga duk wani kira daga 'yan luwadi kuma shi da kansa ya yi ƙoƙari ya tuntube su sau da yawa kuma ya fara yin jima'i. Yanzu babu ɗayan wannan. Kuma a karo na karshe ya ki amincewa da tayin na ukun su hadu a gidan wanka.

27.10.2019 An gudanar da zaman na 4 na farfadowa na hypnosuggestational. Tsarinsa da abin da ke cikin shawarwari sun kasance daidai da na zama na uku, amma kafin a faɗi 12 PS, an ambaci wasu mummunan sakamako na alaƙar luwadi da liwadi don lafiyar hankali da ta ɓacin rai. Ba a aiwatar da shawarwarin daidaita bacci ba.

9.11.2019 Na kasance tare da matata a hutu na mako guda. 1 mako bayan zaman hypnosis, wanda aka gudanar a ranar 27.10.2019 ga Oktoba, 4, ya fara sanya hankali kan tituna akan maza. Lokacin da na tashi daga Italiya a jirgin sama, na fi mai da hankali ga wakilai fiye da mata. Na yanke shawara cewa babu ma'ana a ci gaba da maganin juyawa, kodayake ina da zaman zaman hypnosis XNUMX ne kawai. Sake dawo da wasiƙa tare da wani mutum wanda ba ya cikin yanayin jima'i. Matar ta gano wannan wasiƙar, sun yi faɗa sosai. Bayan haka, a kan nacewarta, sai ya cire hulɗa da wannan mutumin kuma ya yanke shawarar ci gaba da jinya, saboda yana jin tsoron lalacewar iyali da kuma rasa damar yin magana da ɗan nasa. A lokaci guda, ta lura cewa yanzu ana fahimtar maza kawai a matsayin abokai da abokai, kuma ba kamar abubuwan sha'awar jima'i ba. Wannan yana nuna cewa canji mai kyau ya faru, tunda lokacin da ya kusance ni, ya gan su haka. Zuwa ga matarsa ​​a yanzu, lokacin da take da 'yanci a shawarwarin da take yi saboda dangantakar' yan luwadi da madigo, tana fuskantar tsananin sha'awar jima'i, saboda tana tsoron rasa ta.

Daga 27.10.2019 ga Oktoba, 4.11.2019 zuwa Nuwamba 10, 1, an yi wajan saduwa da mata 9.11.2019 masu inganci tare da matarsa ​​(libido mai karfi, dorewa mai kyau, rashin "saurin" kamar da). Na taba al'aura sau XNUMX kawai a yau (XNUMX/XNUMX/XNUMX) zuwa tsinkayen cikin shawa. Abokin auren shine abin jima'i. Ita da matarsa ​​sun yi tattaunawa, kuma ta gaya masa, kamar yadda ya gabata, cewa idan ya ci gaba da hulɗa da maza, za su iya yin abokantaka da kiyaye aure na yau da kullun, wanda ke ba da dama ga kowannensu ya yi jima'i da wasu abokan. Amma ya ce ba zai iya yin hakan ba, ba zai yarda da cewa wani zai yi lalata da matarsa ​​ba. Bugu da kari, ya zama dole a kiyaye zamantakewar aure, tunda su, a matsayinsu na ma'auratan da suka san abubuwa da yawa game da giya, an gayyace su su shiga kasuwancin giya tare. Kari akan haka, ya lura cewa halin rashin kudin da yake ciki yanzu baya bashi damar barin dangin sa da hayar gida.

9.11.2019 An gudanar da zaman na 5 na farfadowa na hypnosuggestational. An gabatar da shawarwari da nufin 'yanci daga jan hankalin' yan luwadi; fahimtar maza a matsayin abokan wasa, abokai da abokai, ba kamar kayan jima'i ba; bayani game da mummunan tasirin lafiyar rayuwar 'yan luwadi; an kira mummunan tasirinsa na zamantakewa. An kira 12PS, ikon iya sarrafa sha'awar jima'i da farkon tashin zuciya lokacin da sha'awar luwadi da dabaru suka bayyana, gami da haɓaka sha'awar jima'i ga mata (gabaɗaya) da kuma ga matansu (musamman) an girka su.

14.11.2019 Ta ba da rahoton cewa matarsa ​​ba ta ba shi damar yin jima'i ba, tunda ya "raunata ta", amma ya nuna alamun kulawa, yana ƙoƙarin farantawa, don sanya shi jin daɗi. A wannan lokacin ya taba al'aura sau 2. Da zarar ya shafi sha'awar jima'i (shi da matarsa ​​suna yin jima'i). A karo na biyu ya fara al'aurarsa zuwa abubuwan batsa uku, inda yake sha'awar mace. Ya ce ya zama da wuya dangantakarsa da matarsa. Idan ta nuna rashin gamsuwa da shi, to tana kokarin tattaunawa da ita abin da bai dace da ita ba a halayensa, kuma sun cimma matsaya.

14.11.2019/6/XNUMX An gudanar da zaman farko na XNUMX na farfadowa na hypnosuggestational, wanda a tsarinsa da ƙunshin shawarwarin yayi daidai da na biyar.

17.11.2019 Ban yi magana da aboki na dindindin na ƙarshe ta waya ba. A Nuwamba 15.11.2019, 2, da safe, Na yi zina da jima'i sau 1 tare da matata. Hutu tsakanin su ba shi da mahimmanci ("wataƙila minti goma"). Tsawancin saduwa ta farko ya kai kimanin minti uku, na biyu kuma (tare da wadatar zafin nama). Matar ta sami 2-16.11.2019 ingasms a lokacin waɗannan ayyukan jima'i. A ranar 17.11.2019 ga Nuwamba, 100, an kuma yi ma'amala, kuma a yau (6/XNUMX/XNUMX) an sami haɗin kai uku. Jima'i ga matarsa ​​yanzu yakai XNUMX%. Na rasa sha'awar jima'i ga maza. A lokacin da ya wuce bayan zama na XNUMX na jinke, wani ɗan luwaɗi ya taɓa tuntuɓar shi ta hanyar Viber kuma ya aika masa da hoton babban azzakarinsa, amma majiyyacinmu ya amsa cewa ba shi da sha'awa, tunda ya sauya mata. A baya can, kawai akwai hanyar sadarwa ta kamala tare da wannan mutumin. Ya sake nanata cewa ya zama mai tsaurin ra'ayi a halayensa tare da matarsa.

17.11.2019 An gudanar da zaman na 7 na farfadowa na hypnosuggestational. Tsarinsa da abin da yake cikin shawarwari sun kasance daidai da na shida.

19.11.2019 Babu jima'i bayan wannan zaman, ban kalli batsa ba, ban sami sha'awar jima'i ga maza ba.

19.11.2019/8/XNUMX An gudanar da zama na XNUMX na shirye-shiryen hypnosuggestational. Tsarinsa da abin da ke cikin shawarwari sun kasance daidai da waɗanda suka gabata.

22.11.2019 Tun daga wannan lokacin, akwai maganganu 3: 2 na baka da na dubura daya, kamar yadda matata ta yi al'ada. Sha'awar jima'i ga matarsa ​​100% ce, amma ga maza ba sa nan. Bai taba masturbate ba, bai kalli batsa ba.

Mai haƙuri ya ce matarsa ​​ta gaya masa cewa ina ƙirƙirar masa sha'awar lalata. Na amsa masa cewa idan mutane suna da wasu matsaloli, to, sai likitoci su ba da magani wanda zai daidaita yanayinsu. Don haka, alal misali, lokacin da mutum ya sami hauhawar jini, to an ba shi magungunan da za su rage shi. A wajen sa, haka muke yi.

22.11.2019 An gudanar da zaman na 9 na farfadowa na hypnosuggestational. Tsarinta da abun cikin shawarwari sun kasance daidai da na zaman baya.

25.11.2019 Tun daga wannan lokacin, ba a yin ma'amala da jima'i don dalilai masu ma'ana. Bai taba masturbate ba, bai kalli batsa ba. Ya tafi wani gari, can ya hadu da wani mai aure wanda ya taba saduwa da shi. Lokacin da nake magana da shi, ban ji sha'awar jima'i da shi ba.

25.11.2019/10/XNUMX An gudanar da zaman na XNUMX na aikin kwantar da hankula, tsari da abun cikin shawarwarin sun kasance iri daya ne akan na baya.

4.12.2019 Kwana uku da suka gabata na fara kula da samari, amma babu sadarwa da saduwa da maza. Ban kalli batsa ba, ban taba al'ada ba, Na yi kokarin yawan yin jima'i da matata. A safiyar yau akwai hanyoyin saduwa 3 tare da matata, kuma a daren jiya - 2. Kafin haka akwai kwanaki 4 na hutu, kuma kafin hakan, bayan taron da na gabata tare da ni, an yi 1-2 zirga-zirga a rana. Sha'awar jima'i ga matarsa ​​a yau an bayyana 100%. Ana son maza kawai a waje, amma yayin kokarin tunanin cewa yana rungumarsu da sumbatarsu, kuma yana saduwa da su, sai ya bayyana cewa babu irin waɗannan sha'awar. Kafin na fara jiyya, ina da tsananin sha'awar gayu da attraan luwadi da madigo.

4.12.2019/11/XNUMX An gudanar da zaman farko na XNUMX na farfadowa na hypnosuggestational, wanda, dangane da tsari da abin da shawarwari suka ƙunsa, ya kasance daidai da waɗanda suka gabata. Bugu da kari, a matsayin kashi, an yi amfani da shawarar cewa zai iya shawo kan sha'awarsa ta jima'i kuma ya ba da damar da za a samu kawai ga waɗanda suke na al'ada.

7.12.2019 Tun daga wannan lokacin, akwai maganganun jima'i na 4 tare da matarsa. Sha'awar jima'i a wurinta ita ce 100%. Fuskokin maza ba ruwansu da shi, yanzu bai kula su ba.

7.12.2019/12/XNUMX An gudanar da zaman farko na XNUMX na farfadowa na hypnosuggestational, wanda, dangane da tsari da abinda shawarwarin suka kunsa, yayi daidai da na 11.

13.12.2019 A wannan lokacin, Na yi ayyukan lalata 5-6 tare da matata. Sha'awar jima'i a wurinta ita ce 100%. Bai taba masturbate ba, bai kalli batsa ba. Wasu lokuta na jawo hankali ga maza masu gemu ("Ina son gemu maza"). Yana ganin wannan wani irin sha'awar jima'i ne, amma babu sha'awar sanin su. Hakanan fantas ɗin yanayin ɗan luwaɗi ba su halarci taron ba. Namiji wanda kullun yake haduwa dashi kafin fara magani baya kiransa ko rubuta masa.

13.12.2019/13/XNUMX An gudanar da zaman farko na XNUMX na farfadowa na hypnosuggestational, wanda a tsarinsa da ƙunshin shawarwarin ya yi daidai da na 12.

19.12.2019 A wannan lokacin, akwai maganganun jima'i na 5 tare da matarsa ​​- 2 na baka (matar tana haila) da kuma farji guda uku. Bai taba masturbate ba, bai kalli batsa ba. Babu sha'awar jima'i ga maza. Mun tattauna dalilin da yasa yake son maza da gemu. Tare da mai haƙuri, mun kai ga yanke hukuncin cewa wannan yanayin saboda abubuwan da muke bi ne. Gashin kansa ya girma sosai a fuskarsa, kuma ba zai iya yin irin wannan gemu ba don kansa, kuma idan bai aske ba, to "mummunan abu na iya haifar." Ya yarda da hassada a wannan yanayin. Babu abokan hulɗa tare da maza masu launin launi. A wannan lokacin, wani ɗan luwaɗan ya rubuta masa wasiƙa a kan Viber kuma ya ba da saduwa don yin jima'i, amma mai haƙuri ya amsa cewa ba ya so, kuma ba shi da sha'awa.

19.12.2019/14/XNUMX An gudanar da zaman farko na XNUMX na farfadowa na hypnosuggestational... A yayin zaman, an ba da shawarwari da nufin:

1) 'yantar da jiki daga sha'awar luwadi;

2) fahimtar maza kawai a matsayin abokai, abokai, abokai, halin ko-in-kula game da su a matsayin mai yiwuwa abubuwan jima'i;

3) ikon iya sarrafa sha'awar jima'i da bayar da damar da za a samu ga waɗanda ke cikin al'amuransu kawai;

4) jaddada mummunan tasirin zamantakewar, tunani da tashin hankali na alaƙar luwadi da liwadi;

5) karin sha'awar jima'i ga mata (gabaɗaya) da kuma matarsa ​​(musamman).

Har ila yau yayin zaman, an kira nau'i-nau'i kalmomi 12, daya daga cikin a kowane hali kalmar "liwadi", na biyu kuma yana daya daga cikin kalmomin da ake dangantawa da jin dadi, ko wurare masu ban sha'awa, ko abubuwan da basu dace ba, ko kuma tare da munanan halaye ko illolin da ke tattare da ilimin halayyar luwadi da na luwaɗi.

25.12.2019 A cikin lokacin da suka gabata, an sami hanyoyin haɗawa huɗu. Jan hankali ga matar - 100%. Babu sha'awar liwadi. Bai taba masturbate ba, bai kalli batsa ba. Mai haƙuri ya ce ya karɓi kira daga tsohon abokin jima'i na yau da kullun, wanda ya ce ya yi tafiya zuwa Hadaddiyar Daular Larabawa, inda ya yi lalata da kyawawan yara maza. Kodayake bai yi tayin kai tsaye don yin jima'i ba, amma na gaya wa mai haƙuri cewa yana kiransa lokaci-lokaci saboda yana so ya tsokane shi da labaransa game da ɗan luwadi don sabunta su a tsakaninsu. Saboda haka, na ba da shawarar cewa mai haƙuri ya dakatar da duk wata magana da wannan mutumin. A wannan karon majinyacin ya fada masa irin girman da yake da shi game da saduwa da matarsa. Da yake fada min abubuwan da suka shafi alakar abokantaka da matarsa, sai ya ce idan ta ba shi busa, sai ta sanya wani abu na roba a cikin farjin a lokaci guda kuma ta motsa su. Matar tana jin tsoro idan wannan na iya tura shi zuwa ga ɗan luwaɗan. Nace a'a. Dangane da wannan, na tambaye shi idan ya ga wannan memba na roba a matsayin mai gasa, shin wannan yana wulakanta mutuncinsa kuma hakan yana haifar da ƙarancin matsayi a ciki. Mai haƙuri ya ce a'a.

25.12.2019/15/XNUMX An gudanar da zaman farko na XNUMX na farfadowa na hypnosuggestational... Dangane da tsarinta da abubuwan shawarwari, ya kasance daidai da na baya.

2.01.2020 A tsawon lokacin da ya wuce, an yi lalata da matata guda biyar, uku daga cikinsu sun kasance jiya. Ban taba al'aura, ba kallon batsa. Ban sha'awar maza ba. A ranar 25.12.2019 ga Disamba, XNUMX, bayan zaman hypnosis, ya tuntubi ta Viber wani mutum wanda ya kasance abokin jima'insa na yau da kullun kafin a fara jinya, ya ce likita yana ba shi magani, amma ya amsa majiyar cewa yana son zama " gay.” Ya tambayi mara lafiyar ko maganin yana taimaka masa kuma ya sami amsa mai kyau. Sai wannan mutumin ya rubuta: "To, ka mike." Sai majinyacin ya toshe lambar da yake kira, amma ya ce mutumin yana da wata lambar waya inda zai iya tuntubar shi.

2.01.2020/16/XNUMX An gudanar da zaman farko na XNUMX na farfadowa na hypnosuggestational, wanda, dangane da tsari da abinda shawarwarin suka kunsa, yayi daidai da na baya.

8.01.2020 A wannan lokacin, akwai ayyukan lalata guda 5 tare da matarsa. Bai taba masturbate ba, bai kalli batsa ba. Babu sha'awar jima'i ga mutanen da ke jinsi ɗaya. Ban yi magana da kowane dan luwadi ba, kuma babu ƙoƙarin tuntuɓar sa daga gefen su. Ta ce ina so a kara aure, amma matar tana "daskarewa".

8.01.2020/17/XNUMX An gudanar da zaman farko na XNUMX na farfadowa na hypnosuggestational, wanda bisa ga rubutun ya kasance daidai da na baya.

20.01.2020 A cikin kwanakin 12 da suka gabata, an yi jima'i sau 5 da matata. Daga cikin waɗannan kwanakin 12, 4-5 sun faɗi akan matan wata-wata. Da zarar an taba al'aura zuwa ga rudu na saduwa da karuwa ta almara. Ban kalli batsa ba. Babu motsawar sha'awar luwadi, jan hankalin jinsi guda, sadarwa tare da maza masu luwadi.

20.01.2020/18/XNUMX An gudanar da zaman farko na XNUMX na farfadowa na hypnosuggestational... An gabatar da shawarwari iri ɗaya kamar yadda a zaman da ya gabata.

8.02.2020 Mun tattauna da mara lafiyar a waya, kuma ya ba da rahoto game da naci sakamakon da aka samu.

Ya kamata a lura cewa idan a farkon jiyya mai haƙuri ya gaskata cewa bi- da liwadi sune al'ada, to, a lokacin jiyya ya canza ra'ayinsa sosai. Ya kuma bayyana cewa yayin da a baya aka bayyana shi a matsayin "bisexual," a yanzu ya bayyana cikakke a matsayin madigo.

Idan aka taƙaita wannan batun na asibiti, ya kamata a lura da masu zuwa. Mai haƙuri an haife shi a cikin dangi inda uwa take son a haife daughterarta, amma, rashin alheri, wannan bai faru ba. Bayan haihuwarsa, ta dauke shi a matsayin halitta mai kyawawan halaye irin na mata da take so. Mahaifinsa ya wulakanta shi saboda yana da rauni a jiki. Plato na libido ya farka yana da shekaru 5-6 kuma ya kasance namiji da mace. Sha'awa ta jima'i ga maza ta fara tashi ne a cikin mara lafiya yana da shekaru 12-13, lokacin da ya ga hoton mace da namiji tsirara a cikin mujallar batsa. Zakara mutumin ya dauki hankalinsa. Sannan akwai abin birgewa, wani irin tashin hankali na ciki, tsagewa ya tashi. Daga wannan lokacin, ra'ayin ya fara samuwa cewa yana son maza. Dangane da wannan, ya kamata a kawo sakon mara lafiya cewa daga shekara 7-8 zuwa 30 ya yi imani cewa azzakarinsa karami ne. Saboda haka, zamu iya ɗauka cewa sha'awar azzakarin namiji (a cikin kayan batsa yawanci yana da kyau) sakamakon hassadarsa ne (shi da kansa zai so samun ɗaya). Daga shekara 13 zuwa 15 yana abota da yaron, kuma idan sun yi faɗa da shi, sai ya ji wasu abubuwa na batsa masu sauƙin fahimta.

Yayin ayyukan al'aura tare da kallon hoton da aka ambata daga mujallar batsa, ya nuna kansa da mace. Lokacin da yake kallon fina-finai na batsa a cikin Talabijan da kuma al'aura a lokaci guda, bai mai da hankali ga wanda ya ke daidai da shi ba: maza ko mata. Tun yana dan shekara 17, ya fara saduwa da mijinta na farko. Sai na yi tunanin ba daidai bane. Dangane da wannan, na damu, amma ina so. Daga shekara 18 zuwa 25, al'aura ya faru, amma a rayuwa ta ainihi, farawa daga shekara 18, akwai abokan hulɗar maza da mata. Tun yana shekara 18, ya fara rayuwar jima'i da matar da zai aura, wanda ya aura bayan shekaru 7. Lokacin da yake ɗan shekara 26, yiwuwar sauƙaƙe zuwa Intanit ta bayyana, kuma ya fara yin lalata da maza, wanda daga nan ya ci gaba da hulɗa da su a rayuwa ta ainihi. A cikin layi daya, ya yi jima'i da matarsa. A cikin abokan hulɗar ɗan kishili, galibi ya taka rawar gani, wanda yake so. Bayan haka, saboda jima'i ta dubura, mai haƙuri ya kamu da cutar yoyon fitsari a cikin dubura kuma wani kumburi ya fara. An yi masa aiki, kuma saboda abin da ya faru da shi, bai sadu da maza ba har sai da shekaru 32-33, wanda ya sake komawa shekaru 2-3 da suka gabata. A lokacin da yake da shekaru 37, matarsa ​​ta kamu da dangantakar luwaɗi, wanda shine dalilin neman taimako, kodayake bai ɗauki yin luwadi a matsayin wata cuta ba. An bayyana mahimmancin wannan roko da gaskiyar cewa wani abin da ya faru a cikin danginsa na iya halakar da shi, kuma wannan zai ba shi wahala matuƙar wuya ya iya sadarwa tare da ɗansa. Kodayake matarsa ​​ta gaya masa cewa idan ya zaɓi yin jima'i da maza, kuma ba tare da ita ba (haɗuwar duka biyun ba abu ne mai karɓa a gare ta ba), to za su iya ƙa'idodi bisa ƙa'ida su ci gaba da zama a cikin gida ɗaya, amma to za ta sami damar yin rayuwar jima'i da wasu mazaje. Koyaya, wannan ba abin karɓa bane ga mai haƙuri, ba zai iya tunanin cewa matarsa ​​tana da wasu abokan jima'i ba.

An mai da hankali ga yanayin da ke zuwa game da sadarwar sa da matarsa, gami da kusanci. Mahaifinsa mai shan giya ya yi wa mahaifiyarsa mummunan rauni, sau da yawa yakan yi mata faɗa, ya wulakanta ta da duka. Mai haƙuri ya fahimci wannan mummunan mummunan sakamako kuma sakamakon ya kammala cewa ya kamata a kula da mata a hankali. Wannan shi ne yadda ya bi da matarsa, wanda har ya kai ga ga jima'i. Koyaya, tana son ya zama mai tsanantawa gareta a rayuwar yau da kullun da yayin jima'i. Ya yi nasara bayan na ba da rahoton cewa mata a cikin sha'awar jima'i sau da yawa suna tunanin fyade da maza suke yi.

Dangane da bisexuality, ana aiwatar da gyaran halayyar kwakwalwa. An gudanar da aiki ne da nufin bayyana wa mai haƙuri cewa liwadi da luwaɗi cuta ce da za ta iya haifar da wasu munanan lamura (cututtukan zuciya da na tunani, mummunan sakamako na zamantakewar al'umma). Har ila yau, ana gudanar da zaman zaman shirye-shiryen yin bacci ne da nufin kawar da abubuwan da suka shafi luwaɗi na libido, haɓaka sha'awar jima'i ga mata (gabaɗaya) da kuma matar (musamman), tsinkayen maza kawai a matsayin abubuwan da ba jima'i ba, da ikon sarrafa sha'awar jima'i da ba da damar da za a samu ta hanyar kawai daga cikin wadannan, waxanda suke da tsari. Har ila yau, an haɗa ɓangaren halayyar a cikin zaman jinƙai, wanda ya ƙunshi amfani da nau'i-nau'i 12 na kalmomin da aka kirkira bayan tattaunawa ta farko da mai haƙuri. Ofaya daga cikin waɗannan kalmomin a cikin kowane ɗayan kalmar ita ce kalmar "liwadi", ɗayan kuma kalma ce da ke da alaƙa da ko dai jin daɗi, ko hotuna marasa kyau na gani, ko kuma mummunan tasirin zamantakewar ɗan kishili, ko rikicewar hankali da aka lura a cikin 'yan luwadi.

Mai haƙuri ya yi zaman 18 na maganin rashin lafiya. Bayan zaman farko, ya ba da rahoton cewa tun farkon fara jiyya, sha'awar jima'i ga maza ta ragu da kashi 70%. Haka ya kasance bayan zama na biyu. Bayan zama na uku, ya lura da cewa sha’awar jima’i ga maza “ba komai.” Bayan zama na huɗu na kwantar da hankali, saboda gaskiyar cewa mai haƙuri ya tafi Italiya don hutun mako guda, akwai hutun kwanaki 12 a cikin jiyya. Lokacin da ya dawo gida daga hutu a cikin jirgi mako guda bayan zama na huɗu na hypnosis, ya lura cewa ya fi mai da hankali ga wakilai, ba masu kula da jirgin ba. Sai na yanke shawara cewa babu ma'ana a ci gaba da jinyar. Koyaya, bayan wani rikici da matarsa, wanda ya sanar da niyyarsa, ya yanke shawarar sake ci gaba da jinyar saboda tsoron rabuwar iyali. Bayan zaman 6th na farfadowa na hypnosuggestational, ya ba da rahoton cewa ya daina sha'awar yin lalata da maza, kuma sha'awar jima'i ga matarsa ​​ta kasance 100%. Haka halin ya ci gaba bayan zama na 7, 8 da 9th. Bayan haka, kwanaki 6 bayan zama na 10 na hypnosis, ya fara ba da hankali ga samarin, amma ya ce ana son maza ne kawai a waje, kuma lokacin da ake ƙoƙarin yin tunanin cewa yana rungumarsu da sumbatarsu, kuma yana yin jima'i da su, ya bayyana cewa babu irin waɗannan sha'awar. Sha'awar jima'i ga matarsa ​​an bayyana 100%. Bayan zama na 11, ya ce an nuna sha'awar jima'i ga matarsa ​​ta 100%, kuma maza ba sa damuwa da jima'i. Bayan zama na 12 na jinke, ya lura da irin wannan sha'awar ta sha'awa mai karfi ga matarsa, amma a wasu lokuta ya kula maza da gemu. Ya ce yana son su. Bayan zaman 13 na hypnosis, babu sha'awar jima'i ga maza. Mun tattauna batun me yasa yake son maza masu gemu. Tare da mara lafiyan, sun cimma matsaya cewa wannan na iya faruwa ne saboda gaskiyar cewa gashin kansa yana girma sosai, kuma ba zai iya yin irin wannan gemu ba, kuma idan bai aske ba, to "munanan abubuwa na iya haifar." Ya yarda da hassada a wannan yanayin. A sakamakon wannan tattaunawar, na yanke shawara cewa a cikin wannan yanayin bai kamata a ɗauke shi a matsayin bayyanar sha'awar jima'i ga maza ba. Koyaya, ana iya ɗauka cewa sha'awar maza su sami abin da basu da shi, amma abin da wasu mazan ke da su (a cikin batun da ake tattaunawa, memba mafi girma da ikon haɓaka gemu kamar na sauran maza), na iya zama babban abin da ke tura samuwar sha'awar luwadi da saduwa da luwaɗi tare da maza waɗanda ke da halayen da ake so ga mutum. Bayan zaman 14 na hypnosis (a cikin duka, kamar yadda muka ruwaito a baya, an gudanar da zaman 18) kuma har zuwa ƙarshen maganin, jan hankalin jinsi bai bayyana ba. Kwana goma sha tara bayan zama na 18, mai haƙuri ya ruwaito ta waya cewa hakan bai faru ba.

Ya kamata a lura cewa idan kafin a fara jinyar majiyyaci ya ɗauki bi- da liwadi a matsayin al'ada kuma ya bayyana kansa a matsayin "bisexual," to sakamakon gyaran ilimin psychotherapeutic ya canza ra'ayinsa zuwa diametrically kishiyar daya, kuma shi ma ya fara bayyana kansa a matsayin madigo.

Har ila yau, yayin jinyar, kamar yadda mara lafiyar ya ba da rahoto, tsawon lokacin saduwa da matarsa ​​ya karu sosai, wanda za a iya bayanin sa ta karuwar yawaitar saduwa da ita sakamakon shawarwari na musamman a cikin yanayin rashin lafiyar jiki. Hakanan firgitar lalacewar iyali na iya taimakawa wajen ƙaruwar ayyukan jima'i.

Ya kamata a jaddada cewa irin waɗannan marasa lafiya kamar wannan mai haƙuri suna buƙatar duban ƙarfi don hana yiwuwar sake dawowa na saduwa da mata. 

A ƙarshe, ya kamata a lura cewa ƙoƙari na hana yin amfani da maganin canzawa a cikin mutanen da ba su yarda da sha'awar ɗan kishili ba, fuskantar wahala a wannan batun kuma suna son kawar da wannan jan hankalin wani cin zarafi ne da rashin haƙƙin ɗan adam.

Kara karantawa: Kocharyan GS Bisexuality: cikakkun bayanai da lura na asibiti // lafiyar maza. - 2020. - A'a. 2 (73). - S. 71-80.