Фрейд гомосексуализмді мақұлдаған және барлық адамдар «туғаннан бастап бисексуал» деп сенген деген жалған мәлімдемені жиі естиміз. Оны анықтап көрейік.

Фрейд өзінің жыныстық қатынас теориясының үш очеркінде гомосексуализмге биологиялық бейімділік гипотезасын талдай отырып (және ақыр соңында оны мүмкін емес деп жариялайды) Флисстің адамдардың «конституциялық бисексуализм» (яғни органикалық бисексуализм) теориясын еске түсіреді. Алайда, біз олардың физиологиясы туралы емес, жыныстық қатынас туралы. Бұл теория анатомиялықпсихологиялық бисексуализмнен гөрі. Екі жыныста да қарама-қарсы жыныстың бастапқы сипаттамалары бар: еркектерде емізік, әйелдерде клитор, әйелдерде де, ерлерде де гормондар екеуінің денесінде шығарылады және т.б. Фрейд жеке тұлға «екі симметриялы жартының бірігуі, олардың біреуі - еркектік, ал екіншісі - әйелдік» деп есептеді, сондықтан әркім әйел де, ерде де ерекшеліктерін немесе қажеттіліктерін көрсете алады. Алайда, гомосексуализмнің айқын психологиялық факторларына назар аудара отырып, Фрейд биологиялық гипотезаны толығымен орындайды және былай дейді:

«Гипотетикалық психикалық гермафродитизм мен қалыптасқан анатомия арасындағы тығыз байланысты көрсету мүмкін емес ... Психологиялық мәселені анатомиямен алмастырудың қажеті де, негізі де жоқ ... Табиғат қандай да бір оғаш көңіл-күйде бола отырып, үшінші жынысты құрды деген сынға қарсы тұра алмайды».^[1]

Жыныстық тартымдылыққа келетін болсақ, Фрейд бастапқыда оны мақсатсыз деп санайды. Балалар тек жыныстардың ғана емес, сонымен бірге кез-келген жыныстық нысандардың арасындағы айырмашылықты өте жақсы біледі және оларға бірдей мән береді (Фрейд оны «полиморфты бұру» деп атады). Жыныстарға немқұрайлы қарау балалар үшін табиғи жағдай болғанымен, ересек адамда мұндай нәрестелік тенденциялар психосексуалдық дамудың бұзылуын көрсетеді, өйткені оның басты мақсаты гетеросексуализм. Фрейд жазғандай:

«Гомосексуалдар қалыпты жыныстық дамудың жеке кезеңдерін аяқтай алмады».^[2]

Фрейд кез-келген даму процесінде өзін көрсете алатын және бұзатын патологияның тұқымы болатындығын жазды.

«Жыныстық функцияның бұзылған процесі, басқа да ауытқулармен қатар, бұрыс мінез-құлыққа, соның ішінде гомосексуалдық белсенділікке, белгілі бір жағдайларда ерекше гомосексуализмге дейін күшейтілуі мүмкін.»^[3]

Бай клиникалық және эмпирикалық тәжірибе көрсеткендей, адам өзінің гетеросексуалдық әлеуетін дамытпай бірнеше себептер бойынша дамудың аралық кезеңдерінде тұрып қалуы мүмкін. Бұған себептері шешілмеген психологиялық қақтығыстар, құрбылардың қабылдамауы, отбасының қолайсыз динамикасы, үстем және асыраушысынан айрылған анамен тым жақын қарым-қатынас және әлсіз, немқұрайды немесе жоқ әкесімен байланысты болуы мүмкін. Фрейд бойынша:

«Күшті әкенің болуы ұлды қамтамасыз етеді  тұрақты жыныстық нысанды, яғни басқа жынысты адамды таңдау ».^[4]

Психосексуалдық дамудың негізгі үш кезеңі бар:

1) Нарциссистік (балалар өзіне назар аударады).

2) бірдей жыныстық (балалар өздерінің жынысын қалайды - ұлдар ұлдармен, қыздар қыздармен ойнайды).

3) гетеросексуалдық (алдыңғы кезеңдерді сәтті аяқтаған жетілген адамның дамуының соңғы кезеңі).

Гомосексуализм - нәрестелік нарцизм мен жетілген гетеросексуализм арасындағы дамудың бастапқы кезеңдеріндегі бекіту, нарциссизмге өте жақын, өйткені тарту объектісі өзіне ұқсастығы үшін таңдалады. Фрейд бойынша:

«Біз бұрыс адамдар мен гомосексуалдар сияқты жыныстық дамудың бұзылған адамдарының наркистикалық тарту арқылы сүйіспеншілік нысандарын таңдайтынын анықтадық. Олар өздерін үлгі тұтады ».^[5]

Яғни, оқиғалардың қолайсыз дамуымен аутоэротикалық фаза жартылай сақталады, ал сыртқы заттарға либеридиандық қызығушылық нарсистистік деңгейде болады. Нәтижесінде, ер адам өзін білдіретін махаббат объектісін іздейді, ол өзі сияқты, еркек жыныс мүшелерін иеленуге міндетті. Осылайша, жеке адам өзін бейнелейтін басқа адам түріндегі өзімен және өзінің жыныс мүшелерімен жыныстық қатынаста болады.

Фрейдтің пікірінше, еркектердің гомосексуализмінің ең көп таралған себебі - Эдипус кешені мағынасында анасына ерекше ұзақ және қарқынды бекіту. Жыныстық жетілудің соңында ананы басқа жыныстық нысанға ауыстыру уақыты келгенде, жас жігіт анадан алыстатудың орнына, онымен өзін анықтайды. Психологиялық тұрғыдан ол өзі оған айналады және өзінің эго-сезімін алмастыратын және анасынан көрген махаббат пен қамқорлықты алмастыратын заттарды іздей бастайды.^[6]

Анасымен танысу арқылы ол оның рөлін қабылдау актісі арқылы ойнауға тырысуы мүмкін. Егер әкесімен сәйкестендіру күшті болса, ол басқа еркектерді оларды әйелдерге айналдыратын және сонымен бірге оларға ер адамдар ретінде өшпенділік танытатын енжар ​​рөлге ие болады. Демек, гомосексуализм әкесімен бәсекелестікті жеңудің және сонымен бірге жыныстық қалауды қанағаттандырудың бір әдісіне айналады.

Фрейд гомосексуализмге байланысты болды Адасушылық^[7] (бұрмалау), ол сондай-ақ терминді қолданды - Инверсия^[8] (төңкеріс), оған жатқызылған «Абрациялар»^[8] (нормадан ауытқу), деп аталады «Жалған ауытқу»^[9] и «Сексуалдық нысанды таңдаудағы қателік». Ол сонымен бірге гомосексуализм паранеямен байланысты екенін айтты.^[10] және агрессия^[11].

Фрейд «мақұлдаған» гомосексуализм қайдан пайда болды?

Біз келесі толық емес баға туралы айтамыз:

«Гомосексуализм артықшылық емес, бірақ ұятқа, орынбасарлыққа немесе деградацияға себеп болмайды. Оны ауру санатына жатқызуға болмайды. Біз бұл жыныстық функцияның өзгеруі деп санаймыз ... ».

ЛГБТ белсенділері бұл мәлімдемені бір қарағанда үзіп, оны қорғауға алып келеді, дейді олар, Фрейд бұл ауру емес, өзгеріс деп айтты. Бұл аяқталмаған дәйексөзді тіпті АПА Лоуренске қарсы Техастағы сот ісінде қолданды, бұл 14 штаттарында сода заңдарының жойылуына әкелді. Алайда, бүкіл фраза келесідей естіледі:

«Біз бұл белгілі бір жыныстық функцияның өзгеруі деп санаймыз жыныстық дамуды тоқтату ». 

Яғни, бұл ПАТОЛОГИЯ - бұл қалыпты күйден немесе даму үрдісінен ауыр ауытқу.

Бұл баға Фрейдтің жұмысына қатысы жоқ. Ол ХНУМХ-тің жыл сайынғы жауап хатынан анасын баласын гомосексуализмнен құтқаруды өтінген. Ол кезде психиатрия гомосексуализмді емдеудің тиімді әдісін әлі білмеді, сондықтан Фрейд жақсырақ болмағандықтан, өз кәсібінің өкілі істеуі керек нәрсені жасады - ол бақытсыз ананың қайғысын жеңілдетіп, баласына ешқандай жамандық жоқ деп сендірді. Алайда оның гомосексуализм туралы шынымен не ойлайтыны оның жазғандарынан айқын көрінеді.

20 жылдан кейін Фрейдтің мұрагері психиатр Эдмунд Берглер мынаны жазды:

«10 жыл бұрын ең жақсы ғылым ұсына алатын гомосексуалды өзінің« тағдырымен »татуластыру, басқаша айтқанда саналы кінәні жою. Соңғы психиатриялық тәжірибе мен зерттеулер гомосексуалдардың болжанбайтын тағдыры (кейде тіпті биологиялық және гормоналды жағдайлармен байланысты) шын мәнінде терапевтік тұрғыдан өзгертілген невроздың бірлігі екенін біржақты дәлелдеді. Өткеннің терапевтік пессимизмі біртіндеп жойылып жатыр: бүгінде психоаналитикалық психотерапия гомосексуализмді емдей алады ».^[12]

Сіз емдеуге арналған жүздеген мысалдарды оқи аласыз. осында.

Сонымен қатар «гомофобияның психоаналитикалық гипотезасын» талдайық, оған сәйкес «жасырын гомосексуализм» жеке тұлғаның басылған гомосексуалды тенденциясын білдіреді, «реактивті қалыптасу» қорғаныс механизмінің әсерінен гомосексуалдарды ұнатпауға айналады. Бұл гипотезаның авторлығы Фрейдке тиесілі, өйткені ол қателесіп сенгендей емес, оны 1977 жылы алғаш рет сипаттаған британдық парапсихолог, криминолог және гомосексуал Дональд Вестке қатысты. Бұл қиял гомосексуалдық қозғалыс қарсыластарын шатастыруға арналған риторикалық айла-шарғыдан басқа ешнәрсе емес.

Жекелеген жағдайларда гомосексуалдарға әдейі қаскүнемдік жеке алиби жасау үшін қолданылуы мүмкін, дегенмен біз саналы тактика туралы айтамыз, ал «реактивті қалыптастыру» бейсаналық түрде жүреді.

«Латиндік гомосексуализм» терминінің авторы Зигмунд Фрейд, өзін қалыпты психосексуалдық даму кезінде бейсаналық күйге ауыстырылған, әр адамға тән конституциялық бисексуализмнің тұрақты гомосексуалдық құрамдас бөлігінің өзі деп түсінді.

«Әр адамдағы репрессияның қозғаушы күші - екі жыныстық кейіпкер арасындағы күрес. Күшті дамыған адамның басым жынысы бағынышты жыныстың психикалық көрінісін санасызға ауыстырады ».^[13]

Төменде американдық баспасөздегі «жасырын гомосексуализм» тақырыбына 80-ші жылдардағы нақты мемлекеттік қызмет жарнамасының мысалы келтірілген:

ХНУМХ-да Джорджия университетінде Батыс гипотезасы үшін эмпирикалық негіз беруге талпыныс жасалды, бірақ ол нақты нәтиже бермеді және бірқатар кейінгі зерттеулермен теріске шығарылды.

 

Көзі	Үлгі, ерлер саны♂ және әйелдер♀	Гетерон қатынасыжыныстық адамдар,%	Гипотетикалық жасырын гомосексуалдық қызығушылықты бағалау әдісі	Бір жыныстық белсенділікке сыни көзқарас деңгейін бағалау әдісі	Нәтижелер психоанализдің пайдасына куә бола ала ма? гипотеза?
Адамс xnumx	64♂	100	Плетизмографиясы	Хадсон xnumx	Ия, шартты түрде
Махаффей 2005a	87♂   91♀	100	Жыпылықтайтын акустикалық рефлекс	Gentry xnumx	жоқ
Mahaffey 2005b	49♂	100			жоқ
Mahaffey 2011	104♂	100			Есептегішжақсы нәтижелер
Steffens xnumx	32♂48♀	80	АӘК	Херек 1994	жоқ
Meier 2006	44♂	100	Тапсырманың жылдамдығы және суреттерді қарау ұзақтығы	Хадсон xnumx	жоқ
Вайнштейн xnumx	27♂62♀	94	Жасырын праймерлерді қолдана отырып TCA	Райт xnumx	Ия, шартты түрде
	68♂114♀	90			жоқ
	35♂154♀	94			Қайшылықты нәтижелер
	44♂140♀	көрсетілмеген		LaMar 1998	Қайшылықты нәтижелер
MacInnis және Hodson 2013	85♂152♀	90	АӘК	Херек 1988	жоқ
Лазаревич 2015	122♂155♀	100	АӘК	Янкович 2000, ивановица 2014	жоқ
ХNUMXa шеге	38♂	100	Тапсырманың жылдамдығы және суреттерді қарау ұзақтығы	Моррисон xnumx	Қайшылықты нәтижелер
2016b шекарасы	36♂	100	Пупиллярлық реакция	Моррисон xnumx	жоқ
Робертс 2016	37♂	100	Плетизмографиясы	Херек 1988, Моррисон xnumx	жоқ

 

Көздер:

1-11,13. Фрейд - аяқталған жұмыстар Иван Смит: 2000, 2007, 2010.

12 . Берглер, Э. Гомосексуализм: ауру немесе өмір салты? Нью-Йорк, Нью-Йорк, АҚШ: Hill & Wang.